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Jesús se aparece a los discípulos después de su resurrección y les dice "la paz esté con ustedes". Les da el poder de perdonar los pecados y les encarga continuar su misión de llevar su mensaje de amor y perdón al mundo. A pesar de tener miedo, los discípulos deben dejar ese miedo para poder inflarse con el espíritu de Jesús y continuar su obra de curar a los enfermos y defender a los más vulnerables como hizo Jesús.
Jesús se aparece a los discípulos después de su resurrección y les dice "la paz esté con ustedes". Les da el poder de perdonar los pecados y les encarga continuar su misión de llevar su mensaje de amor y perdón al mundo. A pesar de tener miedo, los discípulos deben dejar ese miedo para poder inflarse con el espíritu de Jesús y continuar su obra de curar a los enfermos y defender a los más vulnerables como hizo Jesús.
Jesús se aparece a los discípulos después de su resurrección y les dice "la paz esté con ustedes". Les da el poder de perdonar los pecados y les encarga continuar su misión de llevar su mensaje de amor y perdón al mundo. A pesar de tener miedo, los discípulos deben dejar ese miedo para poder inflarse con el espíritu de Jesús y continuar su obra de curar a los enfermos y defender a los más vulnerables como hizo Jesús.
Como el padre me ha enviado, as tambin los envo yo: Jn 20,19-23
- Globos: inflar el globo/desinflarlo > Qu significa andar desinflado? Qu cosas nos desinflan? Qu cosas nos inflan? - Los primeros versculos del captulo 20 nos narran la aparicin de Jess resucitado a Mara Magdalena. Es ELLA, su DISCPULA, quien ve en primera instancia a Jess y es delegada como apstol (dir san Agustn, como apstol apostolorum) para anunciar su resurreccin. Quisiera ver en todo el captulo 20 (excepto su conclusin en los vv. 30-31) el viaje de Mara: de la soledad y el llanto se da un cambio radical hacia el asombro, la fe y la proclamacin. Karl Barth deca que creer es confesar y esto es lo que hace Mara cuando corre a hablar con los discpulos y es lo que le corresponde ahora a ellos hacer. Ahora todo est en manos de ellos y constituyen el centro de nuestro relato. - Nuestro relato transcurre el mismo da de la resurreccin, al atardecer del domingo: este detalle pone de manifiesto que el da primero de la semana es un da octavo pues es una nueva creacin la que se pone de manifiesto con el Jess que vive. Sin embargo, las puertas estaban bien cerradas, no se poda entrar o salir, todo por miedo a los judos. Tienen miedo a pesar de que Mara les ha dicho que el Seor ha resucitado. Incredulidad? Desconfianza? S, pero al igual que Toms en los versculos siguientes, esa duda y esa desconfianza forman parte de nosotras/os. El miedo es una reaccin de defensa que tenemos y en este caso el miedo a los judos es el miedo al mundo (concepto jonico fundamental), es decir, al odio, a los insultos y a la violencia que todo seguidor de Jess puede sufrir: el miedo que sufre el amigo extranjero que huye de su pas buscando alimentar a su familia, el miedo que vive el nio que transporta droga a su escuela o colegio, el miedo que sufre quien cree que por la palabras de su lder religioso est lejos del amor de Dios, cuando nada puede separarnos de dicho amor.
- Jess le recuerda a los suyos precisamente esto ltimo: sin
recriminar nada, ingresa proclamando su paz (eirene hymin), la paz que no es un saludo, sino que cumple las promesas hechas en el lapso del evangelio (14,27; 16,33). Los discpulos ahora pueden animarse, puede inflarse, porque Jess est entre ellos. Ninguna limitacin humana pudo separarlos (ni las vendas atadas del sepulcro, ni las puertas cerradas), nada. El mismo Jess que ha sido crucificado y traspasado es quien se muestra como sacramento, es decir, como symbolo de que al Seor se le encuentra en la comunidad, en el otro, en la otra, an y cuando tengamos miedo. Ese es el Espritu, la fuerza, el aire que reciben nuestros pulmones cuando estamos angustiados y que nos vivifica en nuestra cotidianidad. Ya no se trata solo de sentirse refugiado adentro, sentir alegra y paz adentro, sino de tomar valor para salir: debemos ser para el mundo lo que Jess ha sido. - Pentecosts es agradecer que Dios ha dado frutos y cosechas abundantes (a modo de la fiesta juda). Para nosotros los cristianos es tambin celebrar que esas cosechas deben ponerse de manifiesto haciendo lo que Jess hizo: perdonando y evidenciado el mal. Ese es el poder otorgado perdonando y reteniendo pecados, es decir, brindando ternura pero tambin valor y agallas para enfrentar todo aquello que nos aniquila en nuestra dignidad. - Cerramos el tiempo de Pascua este domingo sabiendo que la metfora de la resurreccin se realiza cuando vencemos la muerte todos los das haciendo lo que Jess haca: [] hay que vivir curando a los que sufren, acogiendo a los excluidos, perdonando a los pecadores, defendiendo a las mujeres y bendiciendo a los nios; hay que hacer comidas abiertas a todos y entrar en las casas anunciando la paz, hay que contar parbolas sobre la bondad de Dios y denunciar toda religin que vaya contra la felicidad de las personas; hay que seguir anunciando que el reino de Dios est cerca (Pagola, 434). Dios, presente en nosotros, nos brinde la fuerza, nos infle con su espritu, para evidenciar el poder de la ternura cada da, en cada tiempo. Que as sea.