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Facult des lettres et sciences humaines

Dpartement de philosophie et dthique applique

PHI 117 - La Pense Contemporaine Continentale (3 cr.)


Plan de cours Automne 2013
Jeudi, 13h00 15h50, local A4-377

Enseignant :
Bureau :
Tlphone :
Courriel :

Bruce Gilbert
Divinity 28 (Bishops); A4-251-1 (Sherbrooke)
819-822-9600, poste 2075
bgilbert@ubishops.ca

OBJECTIF
Plutt que de se pencher sur plusieurs coles de philosophie contemporaine de faon plus ou moins
superficielle, nous analyserons en profondeur une cole en particulier, celle de la phnomnologie,
qui a galement lavantage davoir des liens troits avec deux autres formes de philosophie
continentale, lexistentialisme et le Marxisme. La phnomnologie est une cole contemporaine de
philosophie qui a fait ses dbuts au cours du 19e sicle mais qui a vraiment pris son essor au cours du
Elle soutient la thse que la premire philosophie (traditionnellement la
20e sicle.
mtaphysique ) consiste ncessairement en une description attentive de la manire dont ltre ne
prend forme qu partir de mon engagement avec mon monde, et ce, la premire personne. Cest-dire que toutes formes dexprience humaine prsupposent ce que Heidegger a appel Dasein;
tre-dans-le-monde . Je suis toujours, dabord et avant tout, un engagement incarn, ici et
maintenant , avec les choses et les gens qui mentourent. Bien que lidalisme traditionnel (voir
Kant) identifie la premire philosophie avec le pouvoir actif dun sujet former son monde (par
exemple par le biais de jugements priori synthtiques dimpressions sensorielles), et lempirisme
traditionnel (voir Hume) identifie la premire philosophie avec la rception sensorielle passive par le
sujet de son monde (par exemple, toutes les ides dcoulent dimpressions sensorielles), la
phnomnologie, quant elle, soutient que les deux thses sont impossibles. Au contraire, le fait
dtre incarn est dtre la tension dynamique de former et dtre form. Ainsi, la phnomnologie
consiste en une description dtaille de cette rencontre originelle incarne qui constitue ltre dans
son ensemble.

CONTENU
Dans ce cours, nous mettrons la lunette sur ce qui est indubitablement une des plus importantes
uvres de la phnomnologie existentialiste, La phnomnologie de la perception de Maurice
Merleau-Ponty. Cette uvre est le texte prpondrant au monde sur le corps humain, et explore ce
que cela veut dire, entre autres thmes, dtre un corps vivant , dtre un corps sexuel, un corps
expressif, un corps en relation avec dautres, un corps temporel, un corps qui pense et un corps libre.
Nous ajouterons notre tude de Merleau-Ponty une brve incursion dans les profondes rflexions
hermneutiques sur soi et les autres de Paul Ricoeur dans Soimme comme un autre.

PLANIFICATION DU COURS
Dates
5 septembre
12 septembre
19 septembre
26 septembre
3 octobre
10 octobre
17 octobre
24 octobre
31 octobre
7 novembre
14 novembre
21 novembre
28 novembre
5 dcembre

Description du contenu
Introduction et Quest-ce que la phnomnologie?
Maurice Merleau-Ponty, La phnomnologie de la perception
Premire Partie : Le Corps
Introduction, 81-87; I, 87-105; II, 106-113.
III, 114-152.
III, 152-172; IV, 173-179, V, 180-187.
V, 188-202; VI, 203-222.
Premire partie : Le corps / Deuxime partie : Le monde peru
VI, 222-232 / IV, 398-419.
Semaine de relche
Troisime partie : Ltre pour soi et ltre au monde
I, 423-468.
II, 469-495.
III, 496-520.
Paul Ricoeur, Soi-mme comme un autre
Cinquime tude, 143-148; Sixime tude, 175-180; Septime tude, 199-211.
Septime tude, 211-236; Dixime tude, 345-351.
Dixime tude, 351-380.
Dixime tude, 380-410.

MODALITS DE LVALUATION DU COURS


( dterminer)
1.
2.
3.
4.

Un Sminaire
Quatre questions relies aux sminaires 4 x 2.5 %
Une dissertation
Prsences et Participation

30
10
50
10

%
%
%
%

TEXTES REQUIS
Maurice Merleau-Ponty, La phnomnologie de la perception
Paul Ricoeur, Soi-mme comme un autre

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BIBLIOGRAPHIE

MerleauPonty

La Structure du comportement, Paris, PUF, 1942 7e d. en 1972
La Phnomnologie de la perception, Paris, NRF, Gallimard, 1945
Humanisme et terreur, Paris, Gallimard, 1947
LUnion de lme et du corps, chez Malebranche, Biran et Bergson, Vrin, 1968, cours prsents
par J. Deprun
Sens et nonsens, Paris, Nagel, 1948
Les aventures de la dialectique, Gallimard, 1955
Les Sciences de lhomme et la phnomnologie, Centre de documentation universitaire, rdit
en 1975
Les Relations avec autrui chez lenfant, Paris, Centre de documentation universitaire, rdit en
1975
loge de la philosophie, leon inaugurale faite au Collge de France, le jeudi 15 janvier 1953,
NRF, Gallimard, 1953
Signes, NRF, Gallimard, 1960
Le Visible et linvisible, publi par Cl. Lefort, Gallimard, 1964
Lil et lesprit, Gallimard, 1960
Rsum de cours (19521960), Gallimard, 1968
La Prose du monde, Gallimard, 1969.

Riceour

Temps et rcit. Tome IIII: L'intrigue et le rcit historique, Le Seuil, 19831985
l'cole de la phnomnologie, Vrin, 1986.
Le mal. Un dfi la philosophie et la thologie, Labor & Fides, 1986.
Soimme comme un autre, Le Seuil, 1990.
L'idologie et l'utopie, Le Seuil, 1997.
Amour et justice, PUF, 1997.
L'hermneutique biblique, Le Cerf, 2000.
Parcours de la reconnaissance. Trois tudes, Stock, 2004.

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POLITIQUES ET RGLEMENTS
1. Conformment la politique dpartementale de la qualit de la langue qui sinscrit dans le
cadre de larticle 11 du Rglement facultaire dvaluation des apprentissages, une valeur
pouvant aller jusqu 10 % dune note pour un travail peut tre rserve lapprciation de la
qualit de la langue.
2. Conformment larticle 8.1.2b du Rglement des tudes, toute forme de plagiat sera
sanctionne.

SYSTME DE NOTATION
Note
chiffre

Pointage

Niveau

A+
A
A-

92 %

4,3

Excellent

87 %

4,0

Excellent

84 %

3,7

Excellent

B+
B
B-

81 %

3,3

Trs bien

78 %

3,0

Trs bien

75 %

2,7

Trs bien

C+
C
C-

72 %

2,3

Bien

69 %

2,0

Bien

66 %

1,7

Bien

D+
D

63 %

1,3

Passable

60 %

1,0

Passable

59 % et -

0,0

chec

Lettre

Cette chelle de notation peut varier en fonction de divers facteurs : type dactivit, taille du groupe,
niveau du cours, atteinte des objectifs, rsultats obtenus, etc.

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