ACEPCIONES DE LA PALABRA DERECHO

SIGNIFICACION ETIMOLOGICA:
La palabra derecho deriva de la
voz latina directum que significa
lo que esta conforme a la regla, a
la ley o la norma jurdica.
Otras acepciones al derecho:
.-diritto : italiano
.-direito: portugues
.-dreptu: rumano
.-droit: francs
OTRAS SIGNIFICACIONES:

COMO CIENCIA DEL DERECHO O

DERECHO-CONCEPTO.
Toma al derecho como ciencia del derecho o
derecho concepto. Cuando decimos
facultad de derecho, doctor en derecho,
estudiante de derecho, es antitcnico. Lo
correcto es decir facultad de ciencias
jurdicas y sociales, estudiante de ciencias
jurdicas y sociales y doctor en ciencias
jurdicas y sociales.

OTROS SIGNIFICADOS DEL

DERECHO
COMO DERECHO
VALOR:
Dndole al trmino
una acepcin
econmica o tributaria.
Cuando se dice
derechos de
exportacin, derechos
aduaneros, derechos
de peaje. Lo correcto
que debe decirse es
impuestos, peaje
alcabala.

DEFINICIN DE DERECHO
Es el conjunto de
principios y normas
jurdicas que regula la
conducta humana y la
convivencia social.
Es el conjunto de
normas jurdicas que
regulan la conducta del
hombre en sociedad .

DERECHO OBJETIVO Y SUBJETIVO

Estas dos categoras de derecho, de
derecho objetivo y subjetivo, se origina
del derecho romano. Este dualismo
tradicional del derecho ha llevado a
algunos a creer que se trata de dos
derechos distintos, creencia errnea,
toda vez que el derecho es uno, si se
facciona perdera su naturaleza.
Tanto el derecho objetivo como el
derecho subjetivo son manifestaciones
de unidad infraccionables que se
llama derecho.
El derecho objetivo es la norma que da
la facultad y el derecho subjetivo es la
facultad concedida por la norma.
Todos los Artculos de la parte
dogmatica y orgnica de la
Constitucin Poltica de la Repblica,
leyes ordinarias constituyen derecho
objetivo en cuanto son normas
jurdicas de ellas se derivan las
facultades que constituyen derecho
subjetivos porque facultan a los
habitantes para hacer o no hacer
protegidos por la norma..

CONCEPTOS
DERECHO OBJETIVO:
Conjunto de reglas que rigen la convivencia
de los hombre en sociedad.
.-Conjunto de normas que por una parte
otorgan derechos y por la otra imponen
obligaciones.
.-DERECHO SUBJETIVO:
.- Facultad que tiene un sujeto para ejecutar
determinada conducta o abstenerse de
ella o para exigir de otro sujeto el
cumplimiento de su deber.
EJEMPLOS DE DERECHO OBJETIVO:
.-Constitucin Poltica de la Repblica
.-Leyes Ordinarias: Cdigo Civil, Cdigo
Penal etc.
.-Costumbre y la jurisprudencia
.-EJEMPLOS DE DERECHO SUBJETIVO:
.- Derecho de peticin Artculo 5 de la
Const.
.-declaracion contra s y parientes 16
Const.
.-Derecho d peticion art 28 Const

NATURALEZA DEL DERECHO

SUBJETIVO
TEORIA DE LA VOLUNTAD:

Formulada por el jurista alemn

Bernardo Windscheid . Es un
atributo de la voluntad del individuo,
una expresin de su vida volitiva,
necesaria para la actuacion de la
norma que lo acuerda.
En este caso si el sujeto activo no
hace uso del derecho de voluntad
perdera su derecho.
Ejemplo: el propietario de un bien
sino cobra la renta esto quiero decir
que no perdera su derecho.
O quien desconoce ese derecho y
no lo ejercita perdera su derecho
ejemplo
el caso del ha
sido
instituido como heredero.

NATURALEZA DEL DERECHO

SUBJETIVO
TEORIA DEL INTERS:

Formulada por Rudolf Von Ihering en su obra El Espiritu del

Derecho Romano quien crtico todas las teorias en relacin a la
naturaleza del derecho subjetivo. Quien declaro deficiente la
teoria de windscheid.
En su teora lo que prevalece es el inters es el valor en relacin
particular con el individuo y sus aspiraciones.
Si el inters fuere el elemento fundamental del derecho subjetivo,
sino se ejercita eso quiero decir que no se pierde ese derecho.
ejemplo si una persona presta 1000 quetzales y no cobra los
mismos no quiere decir que pierde ese derecho.
este autor no explica la esencia del derecho subjetivo.

NATURALEZA DEL DERECHO

SUBJETIVO
TEORIA DE HANS KELSEN:

Formulada por Hans Kelsen que el error de

los juristas
que el preceden en la
explicacin
del derecho subjetivo es
considerar exclusivamente
el elemento
interno o psicolgico debiendo tomarse en
cuenta el elemento normativo o formal.
El error fundamental de kelsen es la
identificacin de las nociones de derecho
objetivo y derecho subjetivo confundiendo
la norma con la facultad que de ella se
deriva

NATURALEZA DEL DERECHO

SUBJETIVO
TEORIA ECLECTICA:

El autor de esta teora trata de conciliar las

teoras de la voluntad y del inters juridicamente
protegido o tutelados creyendo encontrar la
solucion del problema de la naturaleza del
derecho subjetivo.
Desde su particular punto de vista este autor el
derecho subjetivo es un interes tutelado por la
ley con reconocimiento de la voluntad del
individual.
Esta teora tambin fue criticada
conjugacin que quizo hacer.

por

la

CLASIFICACION DE LOS DERECHOS

SUBJETIVOS
DERECHOS
A
LA
PROPIA
CONDUCTA Y A LA CONDUCTA AJENA
Los derechos a la propia conducta son
aquellos en que la facultad concecida por
la ley se refiere a la actividad, a la
conducta del sujeto activo a su propio
haceR.
.-Si el derecho a la propia conducta es
de hacer
algo llmase FACULTAS
AGENDI
.-Si es de omitir
FACULTAS
OMITTENDI.
.-Y si es de exigir algo a otra persona
FACULTAS EXIGENDI.
EJEMPLO:
FACULTAS AGENDI: el derecho de la
propiedad
FACULTAS OMITTENDI: No usar la
propiedad
FACULTAS
EXIGENDI:
exigir
al
depositario la entrega de la cosa que le
ha sido dada en depsito.

Los Derechos a la Conducta Ajena

Los derechos a la conducta ajena
como su nombre lo indica se
refieren a la conducta
de otra
persona como el caso de la esposa
separada que exige al esposo
alimentos para s y para los hijos
menores de edad.

DERECHOS RELATIVOS Y DERECHOS

ABSOLUTOS
DERECHOS RELATIVOS:
En los derechos correlativos
la facultad es correlativa de
deberes especiales de sujetos determinados, en ellos la
obligacion incumbre a uno o varios sujetos individualmente
determinados, como ocurre en los DERECHOS PERSONALES
O DE CREDITO (CONTRATOS EN SU VARIEDAD)
DERECHOS ABSOLUTOS:
la facultad correlativa de una obligacion general de respeto se
ejercen ordinariamente sobre un bien o cosa determinada, su
sujeto pasivo es la generalidad de personas a las que se
impone una obligacion de hacer o un abstencin ejemplo: LOS
DERECHOS REALES: propiedad, posesin, usufructo, uso,
habitacin, servidumbres.

DERECHOS SUBJETIVOS PUBLICOS Y

DERECHOS SUBJETIVOS PRIVADOS
En esta clasificacin prevalece la personalidad del sujeto titular de cada derecho,
poniendo frente a si al sujeto pasivo y al sujeto activo.
DERECHOS SUBJETIVOS PUBLICOS:
Es el derecho que corresponde a los particulares cuando exigen al Estado el
cumplimiento de su deber jurdico u obligacin.
DEFINICIN. SON LAS FACULTADES QUE LOS PARTICULARES TIENEN FRENTE
AL ESTADO.
Ejemplo: cuando una persona solicita al Ministerio de Salud la creacin de un
centro de salud en este el sujeto pasivo es el Estado y el sujeto activo son los
particulares.
Ejemplo: cuando exige el pago de impuestos o dicta una sentencia en cuyos
casos le corresponde la funcin de sujeto activo y a los particulares la de sujeto
pasivo.
LOS DERECHOS SUBJETIVOS PUBLICOS SE CLASIFICAN EN:
.-DERECHOS DE LIBERTAD: (status libertatis) que incluyen las libertades y
garantas contenidas en la parte dogmatica de la Constitucin Poltica de la
Repblica del Articulo 1 al 45 .
.-DERECHO DE ACCION: que permite a los particulares acudir a los organos
jurisdiccionales o administrativos para que stos resuelvan un conflicto de
intereses mediante una sentencia o una resolucin administrativa. Art. 5 de la
Consttucin
.-DERECHOS POLITICOS: mediante los cuales los ciudadanos participan en la
organizacin y amnifestacion de la voluntad del estado Artculos 135 a 137
Constitucin.

DERECHOS SUBJETIVOS PRIVADOS

Cuando jurdicamente ambos sujetos son particulares estamos
frente a los derechos subjetivos privados. En esta clasificacin
prevalece la personalidad del sujeto titular de cada derecho,
poniendo frente a si al sujeto pasivo y al sujeto activo.
DEFINICIN: son los que se derivan de las relaciones que se
establecen entre particulares sean personas individuales o
jurdicas an cuando interviene el Estado desprovisto de su
carcter pblico
Ejemplo: Cuando arrenda propiedades a particulares para el uso
de oficinas pblicas.
LOS DERECHOS SUBJETIVOS PRIVADOS SE CLASIFICAN EN :
.- Derechos patrimoniales y extrapatrimoniales
Patrimoniales porque tienen un valor economico
Extrapatrimoniales derechos intelectuales, derechos
personalidad.

de

la

DERECHOS INDEPENDIENTES Y DERECHOS

DEPENDIENTES
DERECHOS INDEPENDIENTES: son autonmos,
tienen validez propia, no se basan o encuentran
condicionados por una obligacin o deber jurdico
de su titular. ejemplo: el derecho a disponer
libremente de nuestras propiedades. 464 y 471
codigo civil.
. DERECHOS DEPENDIENTES:
Se basan o dependen de deberes jurdicos
u
obligaciones de su titular.
Ejemplo optar a cargo pblico, se necesita
determinado titulo o requisito Magistrado de la
Corte Suprema de Justicia. 216 constitucin politica
de la repblica.

DERECHOS VIGENTE Y DERECHO POSITIVO

DERECHO VIGENTE:
Proviene del latin vigens que significa tenor, fuerza o sea que es
el derecho actual, o sea es el derecho reconocido por el Estado
que ste ha declarado obligatorio despues de que se han cumplido
ciertas formalidades o requisitos contemplados en la Constitucin
y leyes de cada pais. Es el derecho que deben obedecer todos los
habitantes de la repblica. El derecho vigente esta regulados en
nuestra constitucin en los articulos 174 al 181. Ley de
Inquilinato, ley de la viabilidad.
DERECHO POSITIVO:
EL IUS POSITIVUM fue conocido desde la antigedad, los
romanos no utilizaban esta institucin porque la incluina en el ius
civile. (normas muertas o normas en blanco)
El derecho positivo es el que se observa, el derecho que se
cumple el que posee factibilidad sea o no vigente. Es el derecho
que rige efectivamente la vida de una comunidad en cierto
momento o poca de su historia. Cdigo Civil, Codigo Penal ,
Procesal Penal.

DERECHOS NATURAL
Los principios del derecho natural
proviene de LA ANTIGEDAD
GRECORROMANA,
SCRATES consideraba al derecho
natural como manifestacin de la
voluntad divina.
ARISTOTELES:
sentimiento
subjetivo de lo justo y lo injusto.
En roma el ius naturale era un
conjunto de principios propias de la
natureleza por tanto eran superiores
al hombreCICERON: Consideraba que el
verdadero derecho la verdadera ley
proviene de la razn que nos ha
sido dada por la naturaleza y que
nos une con Dios.

DERECHOS NATURAL
Se dice que el
derecho natural son
creadas
por un
supremo no siendo
posible
para el
hombre recopilarlas
ni catalogarlas en su
totalidad,
razones
estas
para
denominarle
se
llama DERECHO NO
ESCRITO.

DERECHOS NATURAL

El
derecho
natural es un
ente
abstracto
natural
que
resulta superior
a la voluntad de
las
personas
(como un Dios)

DEFINICION DE DERECHO NATURAL

Es el conjunto de dogmas y
principios ideales que rigen la
sociedad en la bsqueda del
bien
comn
y
fundamentalmente
de la
justicia.
Aquel conjunto
de normas
reguladoras de la conducta
humana
justas, eternas e
inmutables.
Es el conjunto de normas que
los
seres
humanos
deducimos o establecemos a
partir de nuestra propia
conciencia y razn y que son
los que priman o determinan
en un momento histrico.

CARACTERISTICIAS DEL DERECHO NATURAL

UNIVERSALIDAD:
El derecho natural es el
mismo, se extiende a todo
tiempo, lugar e individuo.
COGNOSCIBILIDAD:
Los principios del derecho
natural
se
presenten
siempre en forma evidente
a toda conciencia humana
haciendo posible que todo
individuo los conozca en
todo tiempo y lugar
INMUTABILIDAD:sus
principios no cambian son
los mismos en el tiempo y
lugar,

EJEMPLOS DEL DERECHO NATURAL

la conservacion de
vida.
La propagacin de
especie
La sociabilidad
El
desarrollo
de
inteligencia
la igualdad
La justicia.
La propiedad

la
la
la

ESCUELAS COMO CONCEBIAN EL DERECHO

NATURAL
ESCUELA TEOLOGICA:
Fue la primera en plantear el problema el origen y la esencia
del derecho natural.
En resumen la Escuela Teologica considera al derecho natural
como una manifestacion de la voluntad divina como la misma
ley natural, generadora de la ley humana las cuales han sido
reveladas por Dios.
ESCUELA RACIONALISTA:
La primera de ellas es la ESCUELA CLASICA DEL DERECHO
NATURAL tuvo como fundador a Hugo Grocio, porque todas
ellas consideraban a la razn como la generadora del derecho
natural de tal modo que el derecho natural no hay que buscarlo
en el cielo sino en la tierra precisamente en la razn humana.
Para hugo grocio que la razn nos indica si una accin es
buena o mala.
ESCUELA DEL DERECHO RACIONAL:
Filosofo aleman enmanuel kant, para quien el derecho natural
es el conjunto de principios inmutables, absolutos, perfectos e
invariables derivados de la razn humana que rigen la
conducta del hombre de acuerdo con el imperativo categorico.

ESCUELAS DEL DERECHO NATURAL

LA DIFERENCIA ENTRE AMBAS ESCUELAS RADICA QUE LA
ESCUELA CLASICA DEL DERECHO NATURAL busca el derecho
natural en la divinidad de Dios
ESCUELA DEL DERECHO RACIONAL
Busca el derecho natural en la razn humana o en la recta razn
que le permite al hombre establecer si una accion es mala o
buena.

GRACIAS