constitucinpsiquismo/1

DE LA FORMACIN DEL SNTOMA INFANTIL

A LA CONSTITUCIN DEL PSIQUISMO
Textocompuesto1por:MauricioFernndezArcila2
A mediados del decenio de los 60, la perspectiva estructuralista en psicoanlisis plante serios
obstculos tericoclnicos al psicoanlisis de nios. La preeminencia que ella da al lenguaje y al
orden simblico, y la reduccin purista del mbito analtico al campo discursivo, dejaba sin
sustento a la tcnica del juego con nios pequeos, con quienes en razn de la evolucin de su
lenguaje, ste todava no poda ser la herramienta de trabajo posible. No obstante, con dicha
perspectivasepusodepresentequeelestablecimientodelatpicapsquicanopodapensarsesin
laestructuracindeuncampointersubjetivo.
Con todo, entre las dificultades y las propuestas de los nuevos planteamientos, otros autores,
resistindose a la solucin simple de abandonar la clnica de nios, se abrieron caminos para
repensar los principios tcnicos de este trabajo. Para establecer los parmetros con los cuales
definirelmomentoadecuadoenqueunsujetopuedeserpasibledeuntratamientopsicoanaltico
(quetengacaractersticasdetal,comoquehacerconunamnimaracionalidadquelogarantice)y
para definir las lneas de una estrategia teraputica, result muy fecundo el desarrollo de las
ideasentornoalaformacindelossntomasenlainfancia.
Este nuevo planteamiento tom su punto de partida en la especificidad de los conflictos que
ponen en marcha los sntomas en la infancia. De este modo, como se ver, llega a resituar la
neurosisinfantil,ascomoarevisarlosconceptosdeinconscienteenlabasedelasconcepciones
clnicotcnicasdesarrolladashastaelmomentoenpsicoanlisisdenios.
EsanuevareflexincomienzaconelmodelodeanlisisdelaneurosispropuestoporFreud.Una
primeraconclusin,aparentementetrivial,sepuedederivardeladefinicinquesedadesntoma
en Inhibicin, sntoma y angustia3 como un "indicio y sustituto de una satisfaccin pulsional
interceptada, es un resultado del proceso represivo". Es indicio por cuanto remite a una
manifestacin,aunobservablequenosepuedecomprenderensmismo,sinoenelconjuntode
lasdeterminacionesquelooriginan.Dealllaconclusin:sitodosntomasemanifiestacomoun
signo,notodosignoesunsntoma.Sinembargo,apesardesutrivialidadestaaseveracinse
muestratilenlaclnica,porcuantoellaimplicaquemuchasmanifestacionesconductualesdelos
niosnopuedenserentendidasensmismascomosntomasenelsentidopsicoanaltico,mientras
nosatisfaganotrascondicionesquepermitancaracterizarlasconmayorprecisin.
En el historial del caso Juanito el modelo de anlisis de la neurosis plantea tres momentos:
primero,definicindelsntoma;luego,bsquedadelasatisfaccinprohibida;porltimo,motivo

Elcontenidodeesteescrito,ascomoalgunospasajestrascritosliteralmente(diferenciadosporsutipode
fuenteylaindentacindelosprrafos),provienende:BLEICHMARSilvia(1984)Enlosorgenesdelsujeto
psquico, Buenos Aires, Amorrortu, 2da reimp: 1999; y de: GUTIRREZTERRAZAS Jos (1998) Teora
psicoanaltica su doble eje central: la tpica psquica y la dinmica pulsional, Madrid, Biblioteca
Nueva,1998.
2.ProfesortitulardelDepartamentodePsicoanlisisdelaUniversidaddeAntioquia(MedellnColombia);
responsable de la redaccin, seleccin, adaptacin, sntesis, ordenamiento de pasajes, notas de pie de
pgina,subtitulacin,digitacinydiagramacindeestetexto.
3
S. Freud[25j] Inhibicin,sntoma yangustia,enObras completas, Buenos Aires, Amorrortu,1979,
vol20,p87.

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de la prohibicin. En una primera aproximacin, se puede decir que, para Freud, la neurosis
trascurre dentro del psiquismo, que el conflicto que la genera posee un carcter intrapsquico
auncuandopuedatenerconsecuenciasenelmundoexterioryrecibirinfluenciasdel.
En el mismo sentido, el abordaje que hizo Melanie Klein de la neurosis y del conflicto como
problemticas intrapsquicas no deja lugar a dudas respecto de su carcter freudiano, como
tambin lo fue su puesta en juego en el dominio de la clnica la problemtica de la pulsin de
muerte,quehastaentoncessehabaplanteadodemaneramsbienespeculativa.
Paramuchospostfreudianos,ensntesis:
"El concepto de neurosis y al mismo tiempo el de la cura psicoanaltica supone la
internalizacin del conflicto, es decir una contradiccin entre el yo, el ello y el
supery.Apartir dequfaseode qu procesosepuedehablar deinternalizacin?"4.
Apesardeestasprecisiones,recordemosqueFreudobservaba(tambinen Inhibicin, sntomay
angustia) que las circunstancias de un caso real de enfermedad neurtica son mucho ms
complicadasdeloquesuponemosmientraslaboramosconabstracciones.Andisponiendode
la definicin de sntoma, resulta difcil averiguar cul es el impulso reprimido, cul el sntoma
sustitutivo y cul el motivo de la represin. La materia clnica que ofrece Juanito a nuestra
observacin y reflexin se resume en que se niega a salir a la calle porque le dan miedo los
caballos.Peroenquresidepropiamenteelsntomaenel desarrollodeangustia?, enla
eleccindelobjetodesta?,enlarenunciaallibremovimiento?,otalvezenlacombinacinde
variosdeestosfactores?
Ahorabien,sielsntomaessustitutivo,entoncestieneuncarctersimblico.Poresooperacomo
representacin indirecta y figurada de una idea, de un conflicto, de un deseo inconsciente. Y si
estreflejandolaaparicindeformadadeundeseo,entoncesestimplicandoeldesplazamiento
comomecanismodefuncionamientodelinconsciente,elcualprobablementenooperadesdelos
iniciosdelavida.

1. CONSTITUCIN Y FUNCIONAMIENTO: DOS PERSPECTIVAS

Para ser ms precisos: el hecho de que el sujeto psquico que se ofrece al conocimiento
psicoanalticoseaunsujetoenconflicto,noimplicaqueesaseasucondicindesdelosorgenesde
suexistencia,oalmenosconlasmismascaractersticasalolargodesuprocesodeestructuracin.
Se hace necesario entonces diferenciar aquello que pone en marcha la constitucin del aparato
psquico,queconcierneasuestructuracin,desufuncionamiento,unavezconstituido.Paraello
se partir, a la vez, de la hiptesis desarrollada por Freud en la Lo inconsciente [15d], que
postula que la represin funda la diferencia entre los sistemas inconsciente y preconsciente
consciente,ydelaideadequeelsujetoseestructuraenelcampointersubjetivo.
Melanie Klein se da cuenta de la necesidad de diferenciar los momentos de constitucin del
psiquismo.Deahsuindagacinenrelacinconlaevolucindelasdefensasprecoces;defensas
que deben ser consideradas como elementos constitutivos del psiquismo y anteriores a la
represin originaria. Pero por otro lado, no caben dudas, para ella el inconsciente funciona

Diatkine &Simon(1972)El psicoanlisisprecoz,Mxico,SigloXXI,1975.

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desde los orgenes, puede ser analizado precozmente; para ella, en tanto hay angustia, hay
inconsciente.
Es un hecho, los planteamientos psicoanalticos clsicos acerca del conflicto psquico y del
inconsciente han oscilado entre dos perspectivas: una inmanente, que slo toma en cuenta una
dinmicaintrapsquicaoinclusounendogenismoinnatista,ounaperspectivamsintersubjetiva
que piensa el psiquismo constituyndose en el marco y en el proceso mismo de la interrelacin
conflictivaconelotro.
Estasegundalnea,altomarencuentaelpapeldelotrohumanoenlaconstitucindelatpica
psquica, no hace sino retomar una idea que viene desde el modelo freudiano de Duelo y
melancola,yquesemantienevigenteenlasegundatpica(porejemplo,eneltercercaptulo
deElyo y elello,dondesesiguereconociendoelcarcterestructurantequetienelarelacincon
elotro).

1.1 LA PERSPECTIVA INTERSUBJETIVA DE MANNONI

Parailustrarestaltimaperspectiva,miremoslapresentacinquehaceSilviaBleichmardeltexto
deMaud MannoniLaprimeraentrevistacon el psicoanalista5,elcualjustamenteseplanteaenel
poloopuestoalinmanentismodeMelanieKlein.
El trabajo
de Maud Mannoni, apoyado en la teorizacin lacaniana, es
deslumbrante. Marc en nuestra formacin una revolucin al brindar una nueva
herramienta tcnica: la entrevista madre-hijo. Permiti poner en correlacin el deseo
materno con la patologa infantil y de esta manera se abrieron nuevas posibilidades de
comprensin para esta misma patologa. No creo necesario extenderme sobre ello. Pero
hay un punto que atae al tema que vengo exponiendo, y cuya profundizacin me
preocupa: el problema de la especificidad sintomtica.
El primer caso que Maud Mannoni nos presenta es el de un nio de once aos
incapaz de seguir el nivel de una clase de cuarto grado; las dificultades se plantean
especficamente en aritmtica. El nio ha sido objeto de consultas mdicas desde los
cuatro aos (no se dice por qu). A partir de la frase inicial: "Fjese, tengo un hermano
ingeniero y un hijo como este", Maud Mannoni se dedica a trabajar los detalles de la
historia de la madre, su orfandad de padre desde la edad de catorce aos, la debilidad y
sometimiento a una madre flica, la sombra de esta abuela sobre la pareja que ella
constituye con un hombre dbil y tmido. El nio ha tenido trastornos de lenguaje desde
que empez a hablar; tiene una relacin simbitica con su madre, toda agresividad le est
prohibida, el ideal paterno propuesto por la madre al hijo es el to materno. La imagen
del padre aparece en segundo plano, no cuenta. De qu se trata en realidad? -dice la
autora-, ''de una insatisfaccin de la madre corno hija? ( ...) A esta madre depresiva, a
quien nunca logra satisfacer, intenta ocuparla, al menos, mediante sus fracasos y su
conducta fbica, la que aparece aqu ms como la expresin del deseo materno que como
una enfermedad propia del nio".
As aparece Franois como nio juguete, librado a las mujeres de la casa "para
estar tranquilo" (palabras del padre)6.

5
6

M. Mannoni(1965)La primera entrevistacon elpsicoanalista,Buenos Aires,Granica Editor,1973.

M.Mannoni,1965pp478.

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El texto que estamos viendo gira alrededor de la posicin del nio en relacin
con el deseo materno. No conocemos en qu consistieron los trastornos del lenguaje
mencionados, qu caractersticas tuvo la escolaridad hasta el momento de la
consulta, cmo son sus relaciones con los otros nios, cmo se coloca en este
momento de su vida frente al desarrollo puberal.
Si, evidentemente, hay un salto entre el motivo de consulta y el material clnico
expuesto, pensamos que esto es legtimo en tanto se busca una respuesta psicoanaltica y
no una respuesta estricta mente sintomtica.
Sin embargo, algo nos deja en duda: De qu se trata en realidad?, dice Maud
Mannoni.
"De una insatisfaccin de la madre como hija.
En realidad (lo subrayamos), de qu?
Porque una insatisfaccin de la madre como hija puede producir en otro caso una
fobia grave, una sintomatologa obsesiva, un cuadro de agresividad, etctera. Y an ms:
desde los trabajos sobre la sexualidad femenina que abrieron esta problemtica en Freud,
cul es la madre que no est insatisfecha como hija? Podramos plantearnos, llevando esto
hasta sus ltimas consecuencias, que una mujer que estuviera satisfecha como hija tal vez
no se planteara ser madre.
Por supuesto que hay tipos y grados de insatisfaccin, pero este no es el tema a
abordar aqu. Lo que s podemos sealar es un interrogante: cul es la especificidad del
conflicto que pone en marcha al sntoma? Es decir: por dnde debemos explorar para
encontrar el rumbo que nos permita entender el motivo de consulta?
Por supuesto que no somos tan ingenuos como para pensar que el motivo de
consulta sea el motivo de consulta de la primera entrevista. Pero tampoco nos sentimos
obligados a dar una respuesta inmediata. La matriz terica de la cual parte Maud Mannoni
para formular el problema en los trminos antes citados es su comprensin de la patologa
infantil tal como aparece presentada en su texto El nio, su enfermedad y los otros7, en el
cual coloca al nio en el movimiento que se constituye desde el deseo de la madre. Si "el
inconsciente es el discurso del Otro", cuando la madre habla encontramos en su propio
discurso la explicacin de la significacin sintomtica. Esto, tanto desde lo que dice, como
desde lo que no dice.
Y podramos agregar: estamos parcialmente de acuerdo. Su propuesta tiene el
mrito de emplazar al sujeto en una lnea de inter- subjetividad que define las lneas por las
cuales se abrirn, a grandes trazos, los movimientos que habrn de permitimos entender la
constitucin de su propio aparato psquico.
Sin embargo, en el caso que estamos viendo, no se anula el concepto de
inconsciente como sistema intrapsquico? No se termina remitiendo el conflicto a una
tpica intersubjetiva que, si puede ser generadora de patologa, no alcanza para explicar las
peculiaridades del conflicto psquico?
Y Maud Mannoni propone: "Qu puede hacer el analista ms que esperar? Si
fuerza en este caso un psicoanlisis, que afecta a problemas tan esenciales a nivel de la
pareja, se corre el riesgo de que se planteen dificultades de otro tipo.

M.Mannoni(1967)Elnio,suenfermedadylosotros,BuenosAires,NuevaVisin,1976

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"En lo inmediato, queda al menos la posibilidad de verbalizar al nio (ante

los padres) su situacin y la significacin de sus fracasos escolares". Y en nota al pie
relata:
''Le explico al nio que sus fracasos escolares no se deben a una deficiencia
intelectual. Adquieren sentido en relacin con la forma en que creci, protegido
contra todo lo vivido por una madre hurfana de padre desde pequea. 'Si mam
hubiera tenido un pap, tendra menos miedo de que su marido se convirtiese en
un pap demasiado enojado. La clera de pap te habra ayudado a convertirte en
hombre, en lugar de seguir siendo el beb que siente los miedos de mam .
Tiene derecho el psicoanalista, en una primera entrevista, a dar a un paciente
una explicacin totalizadora que funcione como una racionalizacin? Es que a un nio
de once aos con sintomatologa especfica, se le puede plantear que su conflicto es efecto
de que "a su madre le falt un padre"? Si entendemos mecnicamente que "el Inconsciente
es el discurso del Otro", cuando un nio presenta un sntoma, no importa cul, ni qu edad
tenga, ni cul sea la estructura psquica, esto se deber a un conflicto en relacin al
deseo materno. Pero si el sntoma tiene como nico sentido o, para ser menos taxativos,
como sentido principal, satisfacer a una madre depresiva, tenerla ocupada mediante
fracasos y fobias, no se considera de esta manera una intencionalidad sintomtica que se
constituira como beneficio secundario centralmente, antes que como resolucin en el
marco de la economa libidinal intrapsquica?
Sin embargo, la teorizacin que Maud Mannoni nos propone como "actitud"
frente a la consulta es absolutamente vlida:
En el psicoanlisis de nios, en la primera consulta, estamos sometidos a la
demanda de los padres, que puede ser urgente y grave. Existe entonces, frente a
los padres, una tendencia a tomar una posicin de psiquiatra o de
psicopedagogo, y se corre el riesgo de dejar escapar la dimensin esencial que es,
justamente, la aprehensin psicoanaltica del caso. Mantenindose en el rol de
analista; el profesional puede evitar las orientaciones apresuradas, el colocar
precipitadamente al nio en un Hogar o en un Instituto, puede intentar que una
verdad sustituya a una mentira. No todas las consultas conducen a la indicacin
de un psicoanlisis, pero, en todas, sin duda, es posible salvaguardar la
dimensin psicoanaltica, e incluso ayudar con ella al pediatra o al mdico de
cabecera de la familia".
Y estamos de acuerdo. No todas las consultas conducen a la indicacin de
un psicoanlisis. En cules, entonces, es adecuado hacerlo? Y ms an, de no
practicarse un anlisis individual, cul es la estrategia teraputica adecuada a
proponer? En qu momento podemos decir que nos encontramos frente a un
sntoma infantil?

2. PREREQUISITOS DE LA CONSTITUCIN DEL SUJETO

Lapreocupacindelpsicoanlisisporelniocomenzapartirdeldescubrimientofreudianosegn
elcuallaneurosisdeladultoactualizaba,dealgunamanera,unaneurosisinfantil.Ahorabien,para
decirquenosencontramosfrenteaunsntomainfantil,debemosconstatarlainternalizacin
delconflicto.

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2.1 RECONSIDERAR LA REPRESIN ORIGINARIA

Poner en psicoanlisis la represin nuevamente en el centro lleva a su vez a
subrayar el carcter del conflicto en el aparato psquico.
El conflicto es impensable al margen de la tpica psquica. Los tres aspectos de la
metapsicologa (tpico, dinmico y econmico) se enrazan en el problema del conflicto
psquico, y si bien Freud opt en diversos momentos de su obra por soluciones
aparentemente contradictorias, estas soluciones no son tan diversas como parecera en una
primera aproximacin. Las dos propuestas freudianas se centran en definir el conflicto en el
nivel tpico y en el nivel pulsional. Sin embargo, el antagonismo pulsional no se produce
en general, sino inscrito en el marco de las dos teoras de las pulsiones. Es decir: como las
pulsiones sexuales coexisten entre s y slo estn en oposicin a las pulsiones de
autoconservacin o pulsiones del yo; como las pulsiones de vida son opuestas a las de
muerte, y como la libido del yo es opuesta a la libido objetal, el conflicto pulsional aparece
siempre como dualismo pulsional. Sin embargo, el dualismo pulsional no reduce las
pulsiones a dos, sino que las ordena en dos tipos dentro de la diversidad que las constituye.
[]
En mi opinin, el conflicto slo se puede pensar refirindolo a instancias; y en este
sentido, tambin, slo se lo puede definir a travs de la posicin que la represin ocupe en
la teorizacin que se proponga para el aparato psquico8. La represin es un proceso que se
cumple sobre las representaciones en la frontera de los sistemas Icc y Prcc-Cc, segn lo
propone Freud en "Lo inconsciente"9. Esta afirmacin da origen a dos problemas: el de la
significacin, por un lado, y el de la intrnseca relacin existente entre inconsciente y
represin, por el otro.
En relacin con el primero, sealemos la ligazn estrecha que existe entre la
significacin y el desarrollo propuesto por Freud a raz del tema de los sentimientos
inconscientes:
"Es que el hecho de que un sentimiento sea sentido, y, por lo tanto, que la
conciencia tenga noticia de l, es inherente a su esencia. La posibilidad de una
condicin inconsciente faltara por entero a sentimientos, sensaciones,
afectos()"10.
"En la represin se produce un divorcio entre el afecto y la representacin, a raz de
lo cual ambos van al encuentro de sus destinos separados ( .. .)''.

Enestamismadireccinescomodeberahoyreubicarselapolmicaconla"psicologadelyo".Elhecho
dequeestaescuelahayapuestoelacentoenlafuncinsintetizadoradelyonoessinounaresultantedela
subsumisindelcampodelasexualidadeneldelaautoconservacin.Concebidoelsujetocomosumergido
en un conflicto cuyos polos parecen ser por un lado la autoconservacin y por el otro la realidad, la
sexualidadtiendeadesaparecerdelcampodelconflicto;nisiquieraatransformarseenunodeesospolos
(como pudiera parecer en Freud desde la primera teora de las pulsiones, en la cual este conflicto se
jugaraentrelasexualidadporunladoylaspulsionesdelyoporotro),sinoadesaparecerlisayllanamente.
Deestamanera,laposturadelapsicologadelyorespectodelaformaenqueconcibeaestainstancia
comolugardeconocimiento,noessinounefectodeldesplazamientoylatomadepartido,dentrodela
teorafreudiana,porunateoradelconflicto.Definidalaautoconservacinporsusrelacionesconloreal,
es inevitable que el yo pase a tomar el lugar que ocupa en sus teorizaciones y que se defina por sus
caracteres de organismo presente desde los orgenes; organismo de adaptacin biolgica, en primer
trmino,ysocial,ensegundotrmino,porderivacin,alhacerequivalenteslasociedadconelmedioenel
cualsedesenvuelveelorganismo.
9
Freud15dAEvol14,p177.
10
Freud15dAEvol14,p173(bastardillasdeS.Bleichmar).

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De este modo, Freud nos propone, a raz de la separacin entre el afecto y la

representacin :
"Cuando restauramos la concatenacin correcta, llamamos 'inconsciente' a la
mocin afectiva originaria aunque su afecto nunca lo fue"11.
El punto que nos interesa destacar es el siguiente: as como el sentimiento llamado
inconsciente es un efecto de la cualificacin de la conciencia a propsito de la carga, la
significacin no puede ser entendida sino como la reorganizacin de las representaciones
inconscientes a partir de un sujeto que signifique. Sujeto colocado del lado de lo consciente,
pero efecto del encuentro entre los dos sistemas. Siendo el proceso analtico, por su
carcter, un proceso de resignificacin y de rehistorizacin, es una contradiccin terica
pensar que este proceso se cumple del lado del inconsciente. Est sujeto a las relaciones
entre ambos sistemas y a los enlaces simbolizantes que entre ambos se produzcan.
El proceso de constitucin de la represin originaria, de separacin y fundacin de
los sistemas inconsciente y preconsciente-consciente, implica la instalacin de una
contracarga que cuide la produccin y permanencia del sistema inconsciente. Una
inscripcin originaria, un representante pulsional que nunca haba estado reprimido,
encuentra una ubicacin definitiva en el sistema psquico a partir de la constitucin de esta
represin originaria.
Pero, en qu consiste esta contracarga y cul es su origen? Freud propone, a partir
de la laboriosa diferenciacin que
intenta realizar entre las representaciones
correspondientes a cada uno de los sistemas, lo siguiente:
De golpe creemos saber ahora dnde reside la diferencia entre una representacin
consciente y una inconsciente. Ellas no son, como creamos, diversas trascripciones
del mismo contenido en lugares psquicos diferentes, ni diversos estados
funcionales de investidura en el mismo lugar, sino que la representacin consciente
abarca la representacin-cosa ms la correspondiente representacin-palabra, y la
inconsciente es la representacin-cosa sola"12.
13

La conclusin a la cual se llega es la siguiente: un sistema significante definido

por el lenguaje, constituido en el sistema preconsciente, acta como una verdadera
contracarga en el proceso que separa en un mismo movimiento al sistema inconsciente del
preconsciente, a la vez que crea las condiciones de disociacin entre el afecto y la
representacin. Es este carcter de la representacin-palabra el que crea las condiciones de
instauracin, en el preconsciente, de la lgica y la temporalidad. El carcter ms social,
menos singular, del preconsciente seala la radicalidad antittica de un inconsciente que se
define por la atemporalidad, la ausencia de lgica, el carcter profundamente singular que
lo define. El lenguaje es entonces, paradjicamente, la materialidad de la contracarga del
sistema preconsciente, as como la pulsin lo es del sistema inconsciente.
Porestarazn,enelPrcccuentaantetodoellenguajecomoresiduodelosdiscursosparticulares
en los cuales el sujeto se constituye. Son los residuos que instaura el adulto cuando, al mismo
tiempoquesexualizaalnio,imponeprohibiciones,darespuestasosilenciosyleproporcionalas
representacionesconlascualescontracargaralinconsciente.

11

Freud15dAEvol14,p174.
Freud15dAEvol14,p198.
13
PrrafodeBleichmar[1984:48]modificadoporMFdez.
12

constitucinpsiquismo/8

En el lenguaje entre adulto y nio, se reproduce ese desfase entre el inconsciente y el

preconsciente,entrelarepresentacincosaylarepresentacinpalabra,queseinstauraentres
losdossistemasintrapsquicos;relacinqueasuvezposibilitalaproduccindelafantasa,dela
teorasexualinfantil,delrecuerdoencubridor.
Enestesentido,ellenguajedelPrccnosereducealaestructuracodificadaalaqueserefierenlos
lingistas; por eso el lenguaje del cual se trata en psicoanlisis debe ser visto como diverso del
lenguajedeloslingistas.
Estasobservacionesnospermiteentoncesresituarlaproblemticaenlossiguientestrminos:el
inconsciente es una formacin radicalmente diversa a la del preconscienteconsciente, y sus
componentessonsusceptiblesdeserresignificadosenlamedidaenquelasrepresentacionescosa
seponenencontactoconlasrepresentacionespalabra.
14

La contracarga, modelo de funcionamiento del preconsciente y del yo, es la

condicin de existencia de ambos sistemas, pero su existencia no es autnoma ni
independiente; ella es efecto de una trasmutacin, tal como Freud lo propone, de la carga
inconsciente. En este sentido, deberemos considerar que la contracarga participa en la
represin originaria; no ser entonces un simple derivado de sta, sino que instaurar una
verdadera contraposicin de instancias dialcticamente entrelazadas.

2.2 EL COMPLEJO DE EDIPO EN SU PERSPECTIVA ESTRUCTURAL

[]en trminos generales, me parece fecundo retomar el planteo de Lacan

acerca de los tres tiempos del Edipo para marcar los movimientos de constitucin del
sujeto, as como la propuesta de clasificacin de la patologa en tres grandes reas:
psicosis, perversin y neurosis.
En mi opinin, estos tres tiempos marcan privilegiadamente los grandes
movimientos por los cuales debe pasar el sujeto psquico en estructuracin a partir de la
tarea fundamental a afrontar en los primeros aos de la vida: el desprendimiento de la
madre y la constitucin de una estructura singular que le permita ubicarse en el mundo en
tanto sujeto.
En este sentido la identificacin primaria y secundaria, y la represin originaria, son
parmetros de esta constitucin.
Ahora bien, esto no pasa de ser una formulacin general, salvo que lo podamos
hacer jugar en la exploracin clnica. Las pre-psicosis infantiles son un campo privilegiado
para hacerlo. Por qu utilizo el trmino de pre-psicosis? Porque si para las psicosis el
mecanismo que aparece como definitorio de la estructura psictica es la conclusin, que da
lugar a la alucinacin y al delirio, las psicosis infantiles (las grandes psicosis infantiles,
como el autismo de Kanner y la psicosis simbitica de Mahler) son como movimientos
fallidos, no logrados, en la constitucin del sujeto. Pero a la vez, si pensamos en que el
sujeto est en el momento de su constitucin, la intervencin teraputica an puede
modificar el curso de los acontecimientos y ser productora de salud.

14

PrrafodeBleichmar[1984:4950]modificadoporMFdez.

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En tal sentido podra decir, a travs de la experiencia, que en el autismo precoz, o

autismo primario, lo que se produce es una no-constitucin del yo-representacin, mientras
que en las psicosis simbiticas el sujeto no puede desabrocharse del objeto materno con el
cual la representacin se ha soldado. Es como si la membrana representacional yoica
englobara a ambos objetos, nio- madre, y la efraccin de esta membrana produjera un
dolor insoportable que pusiera en riesgo de desintegracin a esta estructura simbitica.
Un ejemplo clnico: en general todos los niitos lloran los primeros das cuando
son dejados en el jardn de infantes. Los nios fbicos se agarran desesperadamente de la
madre en la puerta de la escuela y tratan de no ser separados de esta. El nio simbitico
hace lo mismo. Cmo diferenciarlos, entonces? La experiencia me ha demostrado que
mientras que el nio fbico espera atentamente el momento de la salida y busca con los
ojos a la madre entre la gente que espera, el nio simbitico hace una desconexin
durante el da de trabajo (podramos decir una regresin autista), no busca con la mirada a
la salida, no se atropella ni intenta reencontrar a la madre. Por qu? Porque no tiene la
representacin diferenciada del objeto de amor. Podramos decir que la separacin ha
generado hostilidad; y esta hostilidad, intensas ansiedades persecutorias (as sera posible
hacerlo desde una perspectiva kleiniana); sin embargo, desde la perspectiva que estoy
proponiendo, el objeto funciona en la medida en que es parte del sujeto, y no funciona, se
convierte en extrao, a partir de la separacin. Desde este punto de vista la diferencia
radica en concebir en el comienzo al objeto como externo al sujeto o no, como enfrentado
o no a este, o concebirlo como diferencindose en el seno de una matriz que los engloba
y que adquiere formas simblicas (desplazadas) del cuerpo real.
Narcisismo e identificacin narcisista en los orgenes de la vida, constitucin de la
representacin del yo, ligazn a la madre, son prerrequisitos necesarios para la constitucin
del sujeto. Y aunque no haya una cronologa, hay una etapa necesaria para que esto se
produzca.
Separacin de la madre, castracin del segundo tiempo del Edipo como Lacan
propone, son movimientos definitorios en la organizacin de las identificaciones
secundarias, de la eleccin de objeto y de la instauracin del supery como forma
definitoria de constitucin del aparato psquico.

3. SE PUEDEN EXPLORAR ESTOS ELEMENTOS EN LA INFANCIA?

En qu momento podemos decir que nos encontramos frente a un sntoma infantil? La
respuestayasehabadadomsarriba,asaber:laneurosissuponelainternalizacindelconflicto.
Empero, hablar de internalizacin del conflicto implica distinguir dos unidades diferenciadas, y
suponerqueendeterminadomomento,sobrelabasedesuinteraccin,unadeellasinternaliza
loqueestaba"afuera",esdecirqueestabaenlaotra.
LaparadojaqueWinnicottproponeparecemsadecuadaencuantoborralointernoyloexterno
comoapriori.Diceen Realidad yjuego:
''Cuandoelbebseencuentraconlacrecientetensindenecesidad,alprincipionose
puede decir que sepa qu objeto ilusorio debe crear. En ese momento se presenta la
madre.Enlaformacorrienteleofrecesupechoysuansiapotencialdealimentarlo...
Hay una superposicin entre lo que la madre proporciona y lo que el beb puede

constitucinpsiquismo/10

concebiralrespecto.Paraelobservador,estepercibeloquelamadrelepresenta,
pero eso no es todo ... No hay intercambio entre l y la madre. En trminos
psicolgicos,elbebsealimentadeunpechoqueespartedel,ylamadredalechea
unbebqueformapartedeella.Enpsicologa,laideadeintercambiosebasaenuna
ilusindelpsiclogo15.
Dejemos entonces de lado la utilizacin de las nociones adentro afuera (salvo como categoras
descriptivas),ydefinamoselprocesocomounadiferenciacinprogresivaproducidaenuncampo
intersubjetivo, en el cual no se despliegan simples relaciones de interaccin, de
complementariedad o de reciprocidad, sino de autntica confrontacin entre el sujeto infantil y
mundoadulto.
El concepto de metbola, que propone Jean Laplanche, parece, en tal sentido, altamente
operativo.
"El inconsciente del nio no es directamente el discurso del Otro, ni aun el
deseo del Otro. Entre el comportamiento significante, totalmente cargado de
sexualidad (lo cual se pretende siempre, nuevamente, olvidar), entre este
comportamiento-discurso-deseo de la madre y la representacin inconsciente del
sujeto no hay continuidad, ni tampoco pura y simple interiorizacin; el nio no
interioriza el deseo de la madre[]Entre estos dos 'fenmenos de sentido' (...
que son por una parte el comportamiento significativo del adulto y especialmente
de la madre, y el inconsciente, en vas de constitucin, del nio) est el momento
esencial que se debe llamar 'descualificacin'. El inconsciente (...) es el resultado
de un metabolismo extrao,
que,
como todo metabolismo,
implica
descomposicin y recomposicin; por algo hablamos aqu frecuentemente de
incorporacin, porque la incorporacin se parece ms a su modelo metablico de
lo que se cree habitualmente"16.
Esta sustitucin de la frmula del Coloquio de Bonneval, en que Laplanche
considera la "contigidad y similitud como recortes de la vida antes de ser dos
direcciones de lenguaje", pone en relacin este concepto de metabolizacin con la
fundacin del inconsciente. Se trata entonces de retomar dos direcciones: 1) ubicacin
del conflicto en la infancia en la tpica intersubjetiva; 2) ubicacin del conflicto en
estricto sentido sintomtico, en la tpica intrasubjetiva del aparato psquico.
Sin embargo, el sujeto no se "'crea de la nada" a partir de la represin originaria.
La simbolizacin primordial no es equivalente a la represin primordial.
"En esta regin oscura de los orgenes y de la gnesis, hay lugar para una especie
de constitucin de un primer fantasma que no sera an exactamente reprimido,
tampoco an exactamente inconsciente, y que estara destinado, en un segundo
tiempo, a la represin17.

15

VaseD. W. Winnicott,Realidady juego,BuenosAires,Granica,1972.

JeanLAPLANCHE(1977/78)"LaReferenciaalinconscienteen: ProblemticasIVElinconscienteyelello,
BuenosAires,Amorrortu,p130.
17
LAPLANCHE,1977/78p47.
16

constitucinpsiquismo/11

3.1 EL APRSCOUP EN UNA NIA DE TRES AOS Y MEDIO

Hay posibilidad de explorar estos elementos clnicamente en la infancia? Y,
de ser as, cules son las vas adecuadas para hacerlo?
[] desde la perspectiva que nosotros estamos planteando, cundo y dnde
comienza el aprs-coup de la infancia? Y aun cuando hablamos de aprs-coup, lo hacemos
en relacin con el inconsciente mismo, estamos hablando en algunos casos del
preconsciente, o tendramos que referirnos a las relaciones entre ambos sistemas? Y, de ser
as, en qu caso?
Voy a relatar una experiencia: una nia es trada a consulta a raz de una serie de
trastornos (que no llamar sntomas por ahora) producidos por el nacimiento de una
hermanita. La pequea tiene tres aos y medio y en los ltimos meses ha manifestado
algunos rituales obsesivos precoces, lloriqueo constante, y un marcado pegoteo a la
madre, de la cual no se puede separar.
Por razones que me parece innecesario detallar aqu, elijo como estrategia
teraputica sesiones de binomio madre-hija (dos semanales) acompaadas de entrevistas
mensuales con los padres. En pocas semanas de tratamiento comienzan a producirse
cambios: empieza la nia a manifestar conductas agresivas hacia la hermanita, aparecen
movimientos de separacin de la madre y un esbozo de rivalidad edpica con relacin a
esta.
Pero el punto al cual quiero llegar es el siguiente: un da, a los cuatro meses de
tratamiento, hacia el final de una sesin en la cual la pequea haba manifestado una serie
de fantasmas relacionados con su posicin hacia el padre y con el deseo de tener un nio
de este, tal como la mam lo haba hecho, dijo esta frase: "Mami, te acords cuando yo
era chiquita?". Evidentemente, discurso absurdo para quien lo escuchara emitido por una
niita que an no ha comenzado su escolaridad. Sin embargo, algo se haba producido en
relacin con el tiempo: una historizacin que marcaba un corte que posibilitaba ordenar un
antes y un despus, un pasado y un presente; que arrancaba a la nia de la posicin
cristalizada en la cual haba llegado al tratamiento. La observacin de los pequeos
movimientos de constitucin del psiquismo infantil pasa casi por lo imperceptible.
Lacan plantea en "El estadio del espejo" que "en ese punto de juntura de la
naturaleza con la cultura (...) slo el psicoanlisis reconoce ese nudo de servidumbre
imaginaria que el amor debe siempre volver a deshacer o cortar de un tajo"18. Nudo de
servidumbre imaginario el que liga el nio a la madre en los orgenes, y que se conserva
como estructura intrasubjetiva en el narcisismo.
Yo hablaba antes de un campo, de una tpica en la cual el nio encuentra los
movimientos para su constitucin. Las "funciones" que Lacan propone (funcin materna,
funcin paterna, hijo, falo) en la estructura del Edipo, son modelos a explorar en relacin
con esta tpica por la cual el nio se desplaza. Sin embargo, es un error, en mi opinin,
tomarlos como elementos "puros'', en el sentido de los a priori kantianos. El nio no
"realiza" el deseo materno como la Historia no encarna la Idea absoluta. La idea de
"referencia al deseo materno" debe ser retrabajada y repensada en el campo de esta tpica

18

J.Lacan(1949)Elestadiodelespejocomoformadordelafuncindelyo(je)talcomosenosrevelaen
laexperienciapsicoanaltica"en:EscritosI,Mxico,SigIoXXI,1972.

constitucinpsiquismo/12

en la cual los movimientos de la historia no estn predeterminados, sino slo esbozados

como rutas posibles.

3.2 SEBASTIN, NIO DE 28 MESES

Voy a tratar de exponer brevemente el caso de un nio, que puede ubicar ms
concretamente algunas de las lneas que propongo desarrollar en este trabajo.
En octubre de 1974 una de las preguntas que me plante la consulta de los padres de
Sebastin, cuando el nio tena slo 28 meses, fue: desde qu parmetros podemos definir el
momento adecuado en que un sujeto puede ser pasible de un tratamiento psicoanaltico que
tenga caractersticas de tal, garantizando la mnima racionalidad que nuestro quehacer
demanda?
Ustedes saben que este no es un problema que se plantee cuando uno trabaja con una
concepcin kleiniana del psicoanlisis de nios. La concepcin que maneja Melanie Klein del
inconsciente, como un sistema, si se nos permite la expresin, presente desde los orgenes de
la vida, no plantea cuestiones de este orden. Sin embargo, yo ya conoca las ideas desarrolladas
por Lacan y las contribuciones respecto del carcter de la represin originaria propuestas por
Laplanche y Leclaire en el Coloquio de Bonneval. Haba ledo La primera entrevista con el
psicoanalista, de Maud Mannoni; en fin, como el lector comprender, tena ms preguntas que
una tcnica en la cual apoyarme.
El motivo de la consulta por Sebastin no fue un sntoma determinado, sino la sensacin
general de los padres de que "algo andaba mal", de que "no saban qu hacer con el nio".
Estaba decididamente agresivo y celoso con su hermano menor, de ocho meses: le pegaba,
slo se alimentaba con la misma comida con que alimentaban al beb. Haba tenido una serie
de trastornos somticos: diarreas a repeticin, otitis, infecciones en la garganta, ante los cuales
el pediatra recomend una consulta psicolgica. Se quejaba, lloraba constantemente, estaba
"cargoso", andaba permanentemente detrs de la madre; "no te deja vivir", deca esta. Se
negaba a dormir en su propia cama y aun si lo hacan dormirse en la habitacin de los padres
se despertaba cuando lo trasladaban a su propia habitacin.
Algunos elementos de la historia: el nio es hijo de un matrimonio joven, uruguayo, que en
el momento de quedar la madre embarazada se encontraba transitoriamente en Israel. La
madre relata el parto de Sebastin como una experiencia terrible, en la que pudo ser ayudada
por una partera argentina con la que, afortunadamente, logr comunicarse, porque era la nica
persona que hablaba espaol en la maternidad, y dice que le "cortaron la lactancia cuando el
nio naci para darle alimentacin artificial". Como ella no era juda no circuncidaron al nio,
lo cual les trajo serios problemas de vinculacin en el hotel de inmigrantes donde se alojaban,
situacin que los llev a dejar el pas cuando Sebastin tena menos de dos aos.
En abril de 1973 la madre queda embarazada de un segundo hijo y en septiembre del mismo
ao, cuando Sebastin tiene quince meses, la casa en la cual viven es bombardeada en un
ataque areo. Dos das despus el nio comienza a llorar y vomitar y tres semanas ms tarde se
trasladan a la Argentina.
Al mes comienzan los primeros sntomas preocupantes: Sebastin, reiteradamente, abre
la boca, grita y luego se pone tenso, haciendo un gesto de horror que dura algunos minutos.
Dos meses ms tarde Sebastin empieza con sus primeras diarreas a repeticin. La

constitucinpsiquismo/13

adquisicin del lenguaje se detiene a partir del nacimiento del hermano (a los veinte meses de
edad del nio).

3.2.1 DEFINIR EL SNTOMA PARA ELEGIR EL PACIENTE

La primera pregunta que me hice cuando me enfrent con este material fue la
siguiente: se podan considerar los sntomas de Sebastin como verdaderos sntomas en
sentido psicoanaltico? Eran, en tal caso, un producto transaccional, una formacin del
inconsciente? Expresaban un conflicto intersistmico?
Esto, que a primera vista es un problema de orden terico, tena para m una
profunda connotacin clnica; el tipo de indicacin teraputica iba a depender de su
elucidacin. Tratar al nio individualmente, tratar a los padres, hacer un grupo familiar,
una terapia madre-hijo, todas las posibilidades eran igualmente vlidas desde distintas
perspectivas de aproximacin terico-clnica al paciente.
Pero, quin era mi paciente? Este nio que no haba salido nunca del
medio familiar ni para ir a un jardn de infantes, que no posea lenguaje todava, sino dos
o tres sonidos, y se expresaba sola- mente por el llanto, que pareca an estar sumido en
el universo materno? O esa madre dbil, carenciada, que engord dieciocho kilos
durante el embarazo y que vivi el parto como si le hubieran querido robar al hijo; que
aoraba a su propia madre radicada en el Uruguay, y que a partir del nacimiento del
segundo hijo entr en un estado de frigidez que le impeda gozar en sus relaciones
matrimoniales? O el padre, quebrado, ausente, que se identificaba con Sebastin en la
agresividad al hermano menor siendo l mismo herman mayor, incapaz de poner al
nio ningn lmite porque toda situacin represiva lo colocaba en posicin de verdugo?
Padre que no saba qu hacer con ese hijo pequeo del cual se preguntaba si no era hora de
ensearle a leer cuando el nio an no hablaba, porque no poda comunicarse con su hijo,
cachorro todava. O el vnculo de ambos padres, desconcertados frente al mundo,
dependientes, en el cual cada uno de ellos esperaba encontrar en el otro la imagen de la
madre y el padre ausentes y que se llenaban de hostilidad cuando cada uno no responda a la
demanda del otro?
Comencemos por definir al "paciente", motivo manifiesto de la consulta,
tratando de determinar si los sntomas antes mencionados son realmente tales.
[]
3.3.2 LOS OTROS SNTOMAS Y DEFENSAS
Volvamos ahora a Sebastin y sus "sntomas".
La agresin y los celos hacia el hermano pueden ser considerados dentro de lo
que Freud postula como conductas no neurticas.
Vale decir que no podemos designar como sntoma la angustia de esta fobia; si el
pequeo Hans, que est enamorado de su madre, mostrara angustia frente al padre
no tendramos derecho alguno a atribuirle una neurosis, una fobia. Nos
encontraramos con una reaccin afectiva enteramente comprensible. Lo que la
convierte en neurosis es, nica y exclusivamente, otro rasgo: la sustitucin del
padre por el caballo. Es, pues, este desplazamiento lo que se hace acreedor al

constitucinpsiquismo/14

nombre de sntoma. Es aquel otro mecanismo que permite tramitar el conflicto de

ambivalencia sin la ayuda de la formacin reactiva"19.
La agresin y los celos de Sebastin hacia su hermano son un emergente directo
de la hostilidad que la aparicin de un rival en el amor materno le produce y en tal sentido
pueden ser comprendidos. Lo que no puede ser tan claramente comprendido es el horror
que siente la madre frente a ello, que coloca al nio en una posicin casi de "criminal", y
la complicidad antes sealada del padre con el hijo.
Por otra parte, por razones que luego sealar, el hermano rival aparece
emplazado en la lnea del doble transitivo dentro del campo especular, marcando un
corte que se puede ubicar en los trminos que define Lacan en El estadio del
espejo:[]
Y las diarreas a repeticin, no parecen corresponder a ese mecanismo arcaico,
signado por el yo- placer que Freud describe en Pulsiones y destinos de pulsin, mediante
el cual el sujeto separa y arroja al mundo exterior, en un movimiento que ser un
precursor de la proyeccin, los aspectos displacenteros?
Pero, qu ocurre con el pnico nocturno? La madre relata que cuando ponen al
osito de Sebastin en la cama, en la que este se niega a dormir, llora angustiado y trata
de recuperarlo. Hay algo que pasa en esa cama, espacio en el cual lo que produce pnico
se activa.
En la segunda entrevista la madre me cuenta que, luego del bombardeo sufrido
por la casa en Israel, esa misma noche se retiraron a una habitacin trasera, ya que el
dormitorio estaba al frente y era peligroso permanecer en l, y Sebastin durmi en una
cunita colocada al lado de la cama de los padres. Esa noche, estos tuvieron una relacin
sexual que fue interrumpida debido al llanto de Sebastin, a quien crean dormido, y al
cual no pudieron calmar durante largo rato.
[]
Entre el momento del bombardeo y la presentificacin de la escena primaria, por
un lado, y el nacimiento del hermano, por otro, algo ha pasado con Sebastin. Los sntomas
se desencadenan entre estos dos episodios, sntomas que tienen un doble carcter: por un
lado, durante la primera etapa, aparicin de angustia llammosla liberada: llanto
inmotivado y de los cuadros somticos a repeticin. Durante el segundo perodo, fobia
nocturna (ms especficamente fobia a su propia cama), detencin del lenguaje,
agudizacin de la simbiosis con la madre.
Podemos plantearnos una relacin entre los "episodios traumticos", la
aparicin de modificaciones en el nio (llammoslas sntomas), y la constitucin de
estas representaciones bsicas del inconsciente? En este sentido el trauma cobrara
un carcter altamente especfico, debido a su insercin en el complejo conjunto de
relaciones que hemos sealado.
Sebastin se encuentra, en el momento de la consulta, como vimos anteriormente,
sumergido en la especularidad y el transitivismo. Cuando yo le digo mustrame tu
pelito, se lleva la mano a la cabeza. Cuando la madre le dice ''mustrame tu pelito" lleva
la mano a la cabeza materna.

19

S.Freud(1925j) Inhibicin, sntoma yangustia,vol20,pp989.

constitucinpsiquismo/15

Llora cuando su osito es ubicado en la cama que lo asusta; l y el semejante

estn colocados en la misma posicin y sujetos a las mismas vicisitudes.
Podramos decir que se encuentra en esos momentos previos a la instauracin
definitiva de la represin originaria, momento de los grandes movimientos pulsionales,
en que la pulsin puede orientarse contra el propio sujeto, transformarse en lo
contrario.
El borde de la cama, de su cama, marca un punto lmite que lo deja inerme
frente a los impulsos destructivos que vuelven sobre s mismos.
El carcter terrorfico de los fantasmas se corporiza en esa cama (smbolo de la
exclusin) no slo por la significacin sdica que la escena primaria posee siempre, sino
porque e n su caso singular esta escena se encuentra enmarcada en el pnico de los padres
frente al bombardeo, la cara de horror de la madre, el brusco traslado a la habitacin
trasera.
Cmo definir una estrategia teraputica con relacin a Sebastin? O mejor
dicho, y en un primer movimiento, cmo definir, y desde dnde, la necesidad de una
intervencin teraputica?
En primer lugar sealemos que si hay angustia desbordante, esta est
localizada tanto en la madre como en el nio. El nio sufre diariamente cuando se va
a dormir, cuando se levanta, cuando en la primera consulta teme ser separado de la
madre y se aferra a su falda con desesperacin, cuando le dan de comer a su
hermano y cuando lo baan, cuando tiene sus otitis y anginas a repeticin. Por otra
parte (lo que compromete toda su evolucin), su lenguaje se ha detenido, lo que anula
toda posibilidad de ingreso a un jardn de infantes.
Ha establecido una membrana protectora en el interior del vnculo materno y
cualquier elemento que venga a efraccionar esa membrana produce intensos desbordes
de angustia.
La madre, por su parte, se siente aprisionada en ese vnculo que "no la deja
vivir", en el cual se ahoga, y frente a un hijo que la marca en una posicin de fracaso
como madre, generando un monto de angustia que la hace odiarlo porque la demanda la
coloca a ella en posicin de la que debe dar y no de laque recibe. Y el padre, con su
desconcierto y su impotencia, se enfrenta a la funcin paterna ms como cmplice que
como padre.

3.3.3 BASES PARA LA ELECCIN TERAPUTICA Y DIAGNSTICA

Ahora bien, sobre la base de estas consideraciones, cmo elegir una estrategia
teraputica? abordando el inconsciente para el diagnstico? o abordando el aparato psquico
en constitucin?
Si 1) el aparato implica dos sistemas, dos modos de funcionamiento y dos contenidos, y
est signado por relaciones de conflicto; y si 2) el preconsciente no se funda a partir del
inconsciente sino que cada sistema est en correlacin con el otro, no hay anlisis del
inconsciente, no hay formacin de sntomas en sentido psicoanaltico, antes
de la
constitucin de este aparato. Pero, qu hay, entonces? Porque esta conclusin parecera

constitucinpsiquismo/16

llevamos a la parlisis. O an ms, cules son los requisitos

funcionamiento de este aparato?

de constitucin y

Hablar de requisitos de formacin del aparato parecera dejamos, sin posibilidad de

escape, en una postura normativizante. Normal, normativizar, todo nos remite a las normas.
Y en ese sentido se abren dos grandes direcciones: el concepto de normalidad, que se
atendra a la norma, social o como modelo del desarrollo (segn lo propone Anna Freud), o
algo que yo no podra denominar an, pero que hace a los prerrequisitos bsicos del
funcionamiento del psiquismo.

4. LOS MOMENTOS MTICOS O REALES DEL DESARROLLO

En El Hombre de los Lobos, Freud se inclina por una teora que explica la construccin de la
neurosisendostiempos.Intentaexplicarlasfantasasprimordialesensurelacinconlasescenas
depocasarcaicas;segnestolaeleccindeneurosissedaenrealidadenunsegundotiempo.
Losmomentosprevioscomplejareddehuellasmnsicasconstituyenhitossignificativos,pero
suefectonoseacumulademaneracontinuahastadesembocarenelsntoma,sinoquerequieren
delareorganizacinyresignificacinparadeterminarlaeleccindeneurosis.
Elsntomapropiamentedicho,esdecir,comosmbolosustitutivodeunanologradasatisfaccin
pulsional, es entonces el resultado de una represin. Las consecuencias del proceso de la
represinsernlacreacindesustitutivosyeldejarsntomasdetrsdes.Elsntomasurgepues
delamocinpulsionalobstruidaporlarepresin.
En la Metapsicologapostulaquelarepresinnoesunmecanismodedefensaoriginariamente
dado sino que, por el contrario, no puede surgir hasta despus de haberse establecido una
precisaseparacinentrelaactividadanmicaconscienteylainconsciente.
Este concepto se complementa con la hiptesis de que antes de esta fase sern los restantes
destinosdelapulsintrasformacinenlocontrarioyvueltasobresmismolosqueregirnla
defensafrentealasmocionespulsionales.
Sevaviendoasqueesclavelahiptesisfreudianasegnlacuallarepresinfundaladiferencia
entre los sistemas inconsciente y preconscienteconsciente. No es posible definir a priori una
tcnicaparaelpsicoanlisisdeniossinoseresitaelconceptoderepresinoriginariayellugar
questatieneenlaconstitucindelaparatopsquico.El"mito"delarepresinoriginariadebeser
retomadocomoconceptoypuestoenjuegoenelcampoclnicomismo.
Noexistepuesdeentradaunaparatopsquico(aunquealgunascorrientespsicoanalticascomo
lakleinianaloplanteenas,considerandoqueelinconscienteexistedesdeeliniciodelavidadel
sujeto,luegonopuedendarcuentadeellodemanerasuficientementerigurosa).Con lo cualno
se quiereindicarque lo intrapsquico seaprimeroque lo intersubjetivo,sinoqueladinmica
intrapsquicadelsujetoinfantil,sibienesdeterminadaporlaintersubjetividadquelapreexiste,
sloseinstauraenverdadcuandolossistemaspsquicosobtienensudiferenciacinypasanaser
instanciasdelaparatopsquico.
Dentro del Psicoanlisis, el conflicto psquico ha venido siendo planteado o bien desde una
perspectivainmanente,esdecir,desdeunadinmicaexclusivamenteintrapsquica,segnlacual

constitucinpsiquismo/17

el aparato psquico es pensado como un compuesto de cualidades (consciente, preconsciente e

inconsciente)ocomounaestructuraescindidaeninstancias(Yo,Ello,Supery);obiendesdeuna
perspectivamsintersubjetiva,queobligaapensarelpsiquismoconstituyndoseenelmarcoyen
el proceso mismo de la interrelacin conflictiva con el otro. Ahora bien, el modelo freudiano
permiteyhastaexigepensarelconflictopsquicodesdelaarticulacindelasdosperspectivasyno
porseparado,queescomosuelehacersedegeneralmente.
Elorigendel inconscientedebebuscarse en el proceso que introduceal sujetoen el
universo simblico. Podrandescribirse, enabstracto, dosetapas deeste proceso.En
un primer nivel de simbolizacin, la red de las oposiciones significantes es lanzada
sobre el universo subjetivo, pero ningn significado particular queda atrapado en una
malla particular.Laque seintroduce,simplemente, coneste sistemacoextensivo a
lo vivido, esla pura diferencia, laescansin,la barra:enel gestodel fortda, el borde
delacama.Setrataall,hayquerepetirlo,deunaetapapuramentemtica,perolos
fenmenos del lenguaje psictico muestran que puede resurgir aprscoup en la
"regresin", bajo la forma del cambio[shift]incontrolablede unaparejadeelementos
diferenciales"20.
El inconsciente aparece as como compuesto de elementos separados, discretos, suerte de
tomos,quesedebentantoafenmenosdepercepcincomoarecortessignificantes.Encuanto
al segundo nivel de simbolizacin, puede denominarse, siguiendo a Freud, como represin
originaria.
Peronobastaconafirmarquelaconstitucindelsujetosegeneraenuncampointersubjetivo(por
ms que esta hiptesis siga siendo no slo vlida sino necesaria) ya que por un lado la
intersubjetividadestsostenidapor unos individuoscuyoaparato psquico est marcado por la
escisiny el conflicto intrapsquico, y por otro en el sujeto infantil se requiere construir
unas instancias intrapsquicas capaces de albergar esa intersubjetividad. El ser humano al
entrarenelcampointersubjetivonolohacecomocomponentedeunsistemasignificantecuyos
elementosconstitutivosseanhomogneos,sinoqueentraenunaredheterognea.Esdecir,cada
uno de los padres interviene en cuanto sujeto escindido con sus propias representaciones
inconscientes.Dadolocual,lointersubjetivo(que,sinduda,apuntalalosubjetivoydeladinmica
psquicainterna)estmediatizadosiempreporlascondicionesdelointrapsquico,tantolasque
correspondenalpuntodepartida(elotroadulto)comolascorrespondientesalpuntodellegada
(sujetoinfantil).Loquehabladeunaprofundaynecesariaarticulacinentrelointersubjetivoylo
intrapsquico,tantoenlaconstitucincomoenelfuncionamientodelpsiquismo.
En esta aproximacin terica a la constitucin del psiquismo, los tiempos mticos no son meras
construcciones lgicas, son movimientos reales de estructuracin del sujeto psquico que, aun
cuandonopuedancapturarseconexactitudcronolgica,esposiblecercarlosdemodosemejante
a como se cerca un elemento qumico en la tabla peridica, antes de que l sea descubierto;
aunquenosepuedatocar,niver,sepuedeconocersupesoespecfico,sudensidad,suefecto,
su combinatoria. De modo anlogo se pueden delimitar los momentos constitutivos del
inconsciente.

20

J.Laplanche &S. Leclaire(1959)"El inconsciente,un estudiopsicoanaltico"en:Elinconsciente

(Coloquiode Bonneval),Mxico,SigloXXI,1970,p125.

constitucinpsiquismo/18

Interesasealarqueenesteprocesodeconstitucindelinconsciente,laubicacindeunprimer
tiempo,deunprimerniveldesimbolizacin,quesloencontrarsudestinodefinitivocuando,
en un segundo tiempo, mediante la represin, la pulsin quede fijada en ciertas redes que
redefinensudinmica.
Portodasestasrazonessehaceclaroque,antesdequeelsntomasedesencadene,elsujetoha
de transitar un largo recorrido: constitucin de las fantasas originarias (seduccin, castracin,
escena primaria), instauracin de la represin, constitucin del lenguaje, aparicin de los
procesosdecondensacinydesplazamientoenlasformacionesdelinconsciente.
Pues bien, todo esto nos obliga a dejar de situar el conflicto psquico en trminos
meramente mecnicos de una contraposicin de fuerzas equivalentes u opuestas (que, en
definitiva, entran en interaccin o van a relacionarse integrando por medio de un orden
jerrquico unas a otras para as producir un desarrollo progresivo o madurativo) o en
trminos de total enfrentamiento entre un consciente puro y un inconsciente puro que no
podran conocerse, para pensarlo ms en trminos de un constante proceso tanto de
simbolizacin como de desimbolizacin a la vez (que conlleva el que estn tambin en
juego restos sin sentido), que caracteriza al psiquismo a la hora de irse construyendo.
Una construccin que va a estar marcada por la historicidad de los discursos parentales
junto al resto de los discursos sociales que se van a transmitir en un movimiento continuo al
inconsciente del nio, que se ir constituyendo precisamente a travs de la instalacin de un
contradictorio conjunto de representaciones de deseo enfrentadas entre s. Contradiccin que
va a estallar o hacerse patente de manera especial en la encrucijada del Edipo en donde
justamente se pondr en evidencia cmo lo intersubjetivo o el interjuego con los discursos
parentales y sociales se va a inscribir en lo intrapsquico de manera siempre problemtica y
conflictiva, puesto que lo intersubjetivo, la estructura social como antes sealaba se
transmite por el adulto no de modo homogneo sino marcado por el sello de la escisin
intrapsquica, que opera en el interior mismo del inconsciente del que trasmite.
[]
Por todo ello y concluyendo ya (conclusin que, sin duda, es a la vez una propuesta de un
trabajo para continuar), se impone como una tarea urgente en el mbito de la investigacin
psicoanaltica el articular del modo ms preciso posible la teora del complejo de Edipo o de la
dinmica pulsional con la teora del inconsciente en toda su complejidad []abordando al
mismo tiempo el estudio de las defensas inconscientes, que no deja de ser un captulo an por
desarrollar con el suficiente rigor en la teortica del psicoanlisis.
El propsito de un modelo terico con estas caractersticas (que en su corte sincrnico d al
mismo tiempo razn de la historia) y con su puesta a prueba en la clnica, es el de sortear los
obstculos que el genetismo evolucionista, el estructuralismo formalista y el inmanentismo, han
planteadoalpsicoanlisisdenios.

Medelln,abril2012