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A los tres aos de su obligada renuncia, es cada vez ms evidente que Joseph Ratzinger
renunci al ministerio de obispo de Roma y a los cargos administrativos del Papado, mientras
que manifest que l mantendra el primado petrino y seguira llevando sobre sus hombros la
Anticristo
Armagedn
Colapso financiero
vaticanos es la que se refiere a la invalidez de la renuncia del Papa Benedicto XVI al haber
Dos Papas
Dos testigos
El Falso Profeta
Escatologa
Gobierno Mundial
Gran Tribulacin
Quienes sostienen que la renuncia fue invlida argumentan que, si bien Ratzinger anunci que
dejaba el papado libremente por no tener ya las fuerzas para enfrentar graves problemas de la
Iglesia, su decisin no fue del todo libre, pues estuvo constreida por dos amenazas: de muerte y
Israel
de cisma. Esas coacciones, que vinieron a conocerse posteriormente, habran hecho el acto de la
Magisterio
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renuncia jurdicamente nulo, por inexistencia, dado que la presin moral a que fue sometido
invalid ese acto.
Parusa
Rapto
Reino de Cristo
ltimos Tiempos
El grupo de canonistas que sostiene la invalidez de la renuncia tienen hoy al menos cuatro
elementos a su favor.
Libros
Primero, la publicacin de LAvennire, el peridico de los obispos italianos que, en su gaceta del 7
de enero de 2015 revel que Benedicto XVI fue objeto de una traicin y de una conjura, mediante
las cuales lo coaccionaron a dimitir. En la pgina 2 del peridico, seccin editorial a cargo del
director Marco Tarquinio, se lee: "hubieron ambientes que por motivos de poder y hostigamiento,
traicionaron y complotaron para eliminar al Papa Ratzinger, y lo obligaron a renunciar".
Proyecto Esperanza
11 febrero 2016. Benedicto XVI: tres aos como Vicario de Cristo y c...
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Tercero, la amenaza de cisma por la que un grupo de cardenales, sobre todo alemanes, le
hicieron saber que tenan una lista con firmas de sacerdotes, religiosos, obispos y cardenales
modernistas prontos a constituir una nueva Iglesia separa de Roma si l no aceptaba sus
exigencias.
Cuarto, la declaracin del cardenal Godfried Danneels en la que admiti haber formado parte de
un "club mafia", un grupo de diez cardenales que complotaron para que Joseph Ratzinger no
fuera electo Papa en el cnclave de 2005 y, al no haberlo logrado, hicieron todo lo que pudieron
para presionar a Benedicto a renunciar y poder llevar a Bergoglio al poder.
Esas dos amenazas, de muerte y de cisma, hicieron que la resolucin de Benedicto XVI haya
estado viciada in radice ("desde su raz", no subsanable), ya que la violencia moral a la que fue
sometido anul cannicamente la validez del acto de su renuncia.
Pero hay todava una prueba ms contundente que las cuatro anteriores, y es el discurso de
despedida que el mismo Papa Ratzinger pronunci ante la curia romana el 27 de febrero, un da
antes de tomar el helicptero para retirarse temporalmente a Castel Gandolfo.
En esa alocucin se refiri a la invitacin que recibi de Dios cuando fue electo sucesor de San
Pedro el 19 de abril de 2005. En esa ocasin dijo (prrafo 23) que la vocacin que recibi de
Cristo es ad vitam (para toda la vida) y que, por ello, nunca podr renunciar a ella (como siempre
lo entendieron todos los Papas en la historia de la Iglesia): "El siempre es tambin un para
siempre, no hay ms un retorno a lo privado". "Mi decisin de renunciar al ejercicio activo
de ministerio (no al espiritual) no revoca esto (el primado petrino)".
Adems, Benedicto estableci, ante los rganos jurdicos de la Iglesia, que l conservara la
sotana blanca, mantendra el apelativo "Su Santidad", conservara las llaves de Pedro en su
escudo, y seguira siendo Papa, aadiendo simplemente el epteto "emrito". Esto ltimo es muy
significativo pues, cuando el Papa Gregorio XII renunci, volvi a ser cardenal, y cuando el
Papa Celestino V renunci, volvi a ser monje. No lo estableci as el Papa Benedicto XVI.
l estableci que seguira siendo Papa, caso totalmente indito en la historia de la Iglesia.
Ese discurso expresa claramente la conviccin de que l seguira siendo Vicario de Cristo y
cabeza espiritual de la Iglesia, y de que solamente estaba renunciando a los cargos
administrativos del papado. En su mente, una cosa es el ministerio del obispo de Roma, y
otra cosa es el primado petrino, el cual es ad vitam y al que no se puede renunciar. Sic et
simpliciter.
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