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Aunque tambin puede connotar una idea ms compleja: la historia de la expresin ELEFANTE
BLANCO se remonta a los tiempos de antao en Tailandia. Cuando los reyes estaban inconformes
con sus aristcratas, a manera de castigo les regalaban un elefante blanco. El regalo, al ser
considerado un honor debido a su excentricidad, no poda ser regalado ni vendido, ni siquiera lo
podan4poner
a trabajar. El costo del animal era muy elevado debido a que llevaba una dieta especial
bid. p.141.

El origen del nombre o apodo Elefante Blanco no es muy complejo. Nunca tuvo un nombre oficial
puesto que no lleg nunca a funcionar ni a inaugurarse en los tiempos de Pern, as que fue bautizado
por los mismos habitantes de la villa. El nombre Elefante se debe a su gran tamao y voluminosidad
(12 pisos con decenas de salas cada uno).

Dirigindonos al EL TEXTO CENTRAL de la noche.

Para m el cristianismo no fue un "salto ciego a la oscuridad" sino ms bien "un paso hacia la luz".
Tom la evidencia que poda reunir y la puse en la balanza.
La pregunta que conviene hacernos a continuacin es: cmo podramos amar a Dios con toda
nuestra mente si, como algunos dicen, la mente rechaza lo que creemos?

"mi corazn no se puede gozar en lo que mi mente rechaza"

La fe en el cristianismo", escribe con razn Paul Little, "esta basada en la videncia. Es una fe razonable.
La fe e el sentido cristiano va ms all de la razon, pero no encontra de ella".

La fe supera la razn en aquello que le resulta imposible de concebir. Esto no significa que ambas
se opongan, sino que la fe llega ms all que la razn, la paradoja. Por eso Pablo, enseando
a los corintios, dijo que agrad a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicacin
(1 Corintios 1:21).

Por ejemplo, la creencia en un Dios trino, Jesu perfecto hombre y perfecto Dios a la vez; o la creencia
en la muerte y resurreccin del Hijo de Dios, contradicen la lgica humana.

Amars pues al Seor tu Dios de todo tu corazn, y de toda tu alma, y de toda tu mente, y
de todas tus fuerzas; este es el principal mandamiento (Marcos 12:29,30).

Proverbios 23:7 Porque cual es el pensamiento del hombre en su

corazn tal es el.

SOMOS LO QUE PENSAMOS:

Examinando y probando nuestra fe, tenemos que ir al lugar nico de la palabra, y all
entenderemos que debemos ser edificados en ella.

Introduccion.

4 bid. p.141.

Esta nueva versin del cristianismo que hace un compaero en el equipo, un consultor de diseo en
la vida de la iglesia y acaba con autoridad pasado de moda, viajes de culpabilidad, la responsabilidad

Hay que modificar su producto y su mensaje para satisfacer sus necesidades si usted quiere construir
un mercado y adelantarse a la competencia. Hoy en da, este mismo modo de pensar de los
consumidores ha invadido el cristianismo. La iglesia servicio es demasiado tiempo que usted dice.
Vamos a acortarlo. Un pastor garantiza sus sermones no durarn ms de siete minutos. "... eso es
enfermo (risas) ..." Demasiado formal? Lleve su traje de sudor. Demasiado aburrido? Espere hasta
que escuche nuestra banda. Si el mensaje es demasiado confrontacional o demasiado crtico o muy
exclusivo, miedo, increble, difcil de entender o demasiada cualquier otra cosa para su gusto, las
iglesias de todo el mundo estn dispuestos a ajustar el mensaje para que se sienta ms cmodo.

"El primer papel de la comercializacin exitosa es dar a los consumidores lo que quieren. Si quieren
hamburguesas ms grandes, hacer sus hamburguesas ms grande. Agua embotellada Diseador en
seis sabores de frutas? Listo. Mini-furgonetas con diez portavasos? Dale 20. Usted 'he conseguido
mantener al cliente satisfecho.

El carcter extremo del discipulado.

El que tiene odos para or, oiga ".

1Pe 1:11 escudriando qu persona y qu tiempo indicaba el Espritu de Cristo que estaba en ellos,
el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendran tras ellos.

1Pe 1:10 Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente
indagaron acerca de esta salvacin,

Rom 10:17 As que la fe es por el or, y el or, por la palabra de Dios.

Luc 14:27 Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo. (E) e-sw
Luc 14:28 Porque quin de vosotros, queriendo edificar una torre (purgos), no se sienta primero y
calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla?
Luc 14:29 No sea que despus que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los que lo
vean comiencen a hacer burla de l. (los del mundo observan con mucho cuidado al cristiano para
ver si vive fielmente)
(el deporte favorito de los mundanos es hacer burla de los que profesan ser cristianos)
30 diciendo: Este hombre (jo = este tipo) comenz a edificar, y no pudo acabar.

Veamos un enseanza de Jesus.

que ingera en grandes cantidades. Al final el sbdito terminaba quedando en bancarrota debido al alto
costo de manutencin del paquidermo. Como metfora, en la actualidad, un elefante blanco es una
posesin o gasto que aporta menos beneficios que lo que cuesta mantenerlo.

Esas son todas mentiras engaosas. No se trata de Jess que le da lo que quiere. T vienes a Jess,
l dice, si le cuesta todas sus relaciones? Quieres venir a M, l dice, si le cuesta todos tus planes?
Quieres venir a m, incluso si le cuesta su aliento en este mundo? As es como se puede determinar
lo desesperada que una persona es ser perdonado, lo importante es el Cielo. El evangelio cristiano
p.141. el cielo en la tierra; estamos ofreciendo el Cielo en el Cielo.
no est4 bid.
ofreciendo

el versculo 27. "El que no lleva su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo." El precio
para el seguimiento de Jess en aquellos das y en la historia en muchos lugares y an hoy en algunas
partes del mundo, que llevan el nombre de Jesucristo, que le podra costar la vida. La cruz aqu no es
ms que un smbolo de la muerte. Era un instrumento de tortura utilizado para ejecutar personas. No
es una idea mstica. Es una forma muy concreta de expresar el martirio. Est dispuesto a dar su
vida? Est usted dispuesto, no slo a renunciar a sus deseos, sus ambiciones, sus sueos, sus
esperanzas, todas las cosas que usted piensa que son sus propsitos y planes bien elaborados,
abandonndolos a Mi autoridad soberana, subordinando a mi voluntad, sino incluso hasta el punto de
que podra costarle su vida? Ests dispuesto a decir con el apstol Pablo: "Porque para m el vivir
es Cristo y el morir es ganancia"? Ests dispuesto a decir eso? Ests tan ansioso por tener sus
pecados perdonados y la esperanza de la vida eterna que si te cuesta incluso su vida en este mundo,
eso es un pequeo precio a pagar?

est dispuesto a continuacin, a subordinar todas las relaciones al seoro de Cristo.

Jess dice que convertirse en su discpulo exige el abandono de las prioridades del pasado.

Hizo exigencias extremas. No eran injustificadas. Despus de todo, l es Dios. l es el Soberano

del universo y l tiene el derecho de ser adorado y venerado y amado y servido

No hay otra manera de definir lo que acabamos de leer que el extremo. Este es claramente el
evangelismo puerta estrecha. Exige una alteracin grave en la vida, que bsicamente es una especie
de muerte.

Bueno, as es como empec el libro y que realmente nos lleva a donde estamos en este texto. El
verdadero evangelio, la verdadera llamada a seguir a Jess es un llamado a la abnegacin. No es
una llamada a la autorrealizacin. No es la luz del cristianismo. No es un, mensaje psicolgicamente
definida auto-amoroso centrado en el hombre.

y los absolutos morales. Una iglesia suburbana envi un anuncio publicitario recientemente
prometiendo una, relajado, ambiente informal informal. Gran msica de nuestra banda y lo creas o
no, usted incluso divertirse. Eso es todo muy bien si eres un caf. Es el Cristianismo para los
consumidores, la luz del cristianismo, la redireccin, el riego hacia abajo y la mala interpretacin del
evangelio bblico en un intento de hacerlo ms sabroso y popular. Se hechas a medida a sus
preferencias. Pero esa ligereza Nunca te llenar con el verdadero evangelio salvador de Jesucristo,
pues est diseado por los hombres, no Dios y es hueca y sin valor. De hecho, es peor que intil
porque las personas que oyen el mensaje de la luz del cristianismo creen que estn escuchando el
Evangelio, piensa que estn siendo rescatados del juicio eterno cuando, de hecho, estn siendo
engaados trgicamente ".

4 bid. p.141.

Usted no quiere que su vida expuesta al ridculo. Entonces, qu est diciendo Jess? l est
diciendo, mira, no vienen a m en algn nivel emocional. No venga a m, porque te sientes cierta
decepcin, te sientes un poco de confusin en su vida, se le ha dejado en la estacada en alguna
relacin y lo que buscas es un gancho celestial.

"Ahora, tienes que entender, el antiguo Cercano Oriente es una cultura de honor / vergenza. Usted
simplemente no hacer las cosas que traen vergenza a ti mismo.

Tiene en usted para hacer el compromiso?

Como el joven rico vino y dijo: Qu debo hacer para heredar la vida eterna? Y Jess dijo: Vamos a
hablar acerca de su pecado. l dijo: No tengo ninguno. l dijo: Vamos a hablar de quin est a cargo.
l dijo: No es usted. Ese fue el final de la discusin.

Convertirse en discpulo de Cristo exige un abandono de las prioridades del pasado. Todo cambia.
Es una nueva visin de vida entera. El apstol Pablo, Filipenses 3: 8, dice Mir a todo. Cuando vi a
Cristo, mir todo en mi pasado y, muchacho, haba algunas cosas maravillosas. Y me cont que el
estircol ...

No es que usted va a tener que hacer eso. No s lo que los propsitos de Dios son. Dios no me ha
despojado de todo y l no ha despojado de todos nosotros de todo. Pero yo entiendo de manera
inequvoca que soy un mayordomo de todo y un dueo de nada. Y mi prioridad es la siguiente: amar
al Seor mi Dios, para amar a mi Cristo con todo mi corazn, alma, mente y fuerza ms all de
cualquier amor que siento por mi familia,

Pero todo esto est sujeto a Su diseo soberano.

Yo sostengo que nada en este mundo, no las relaciones, no mis propios intereses y no las cosas, no
es mi dinero y mis posesiones. Soy un mayordomo de toda ella y quiero cumplir con esa mayordoma
delante de Dios. Quiero cuidar de mis relaciones. Quiero cuidar de mi familia. Quiero amarlos. Quiero
cuidar de mi vida. Quiero ser disciplinado. Quiero ser saludable. Quiero ser tiles al Seor en un
sentido fsico. Quiero hacer mi mente y mi cuerpo todo lo que puede ser para servirle. Y quiero usar
lo que l me ha dado, una casa y un coche y una cuenta bancaria para la gloria de su reino.

Lo que est pidiendo es esto. Usted se convierte en un mayordomo de todo y un dueo de nada. Lo
que ests diciendo es que no tengo ninguna relacin que no estn subordinadas a su seora. No
tengo ningn inters propio que no estn subordinadas a su seora. Esto no quiere decir que no hago
caso a mi familia, cesa el amor de mi familia. Quiero amar a mi familia y tal vez ms amo a mi familia.
Esto no quiere decir que me detengo mi educacin, que dejo de moverse por un camino de hacer lo
que puedo hacer y ser lo mejor que puedo estar en cualquier campo elijo el honor del Seor. Esto no
quiere decir que yo descargo todo lo que tengo. Slo quiere decir que todos los que se subordina a lo
que Dios quiere para m.

Eso es todo lo que queda. Ahora, hemos sido despojados de las relaciones en trminos de prioridad.

4 bid. p.141.

La conclusin es que no es, aparte de su voluntad. No es, aparte de su evaluacin de su propio

compromiso. Pero el lado espiritual de que es esto. Si el Espritu de Dios est obrando en su vida,
nada te detenga de hacer este compromiso. No tienes nada que temer en decirle a alguien que. No
tienes nada que temer en decir a alguien, quiero que pienses en esto, quiero que usted considere el
costo cuidado. No tienes nada que temer.Lo que ests haciendo es impedir que la gente superficial
engao no ahorro. Usted les est retrocediendo y diciendo: Vamos a ver si esta es realmente la obra
del Espritu de Dios y lo que est sucediendo en su vida no es una cosa emocional momentnea, pero
lo que est sucediendo en su vida es la verdadera obra regeneradora el Espritu Santo que
produce un arrepentimiento implacable y una fe inquebrantable que ir a travs de todas las
barreras.

Es este el verdadero arrepentimiento arrepentimiento? Jess est deteniendo personas. l

est poniendo freno a. Usted dice, pero ya sabes, es esta una obra humana? Es esto algo que
yo slo tengo que averiguar si puedo reunir para arriba?

Y Jess no est dando alegoras aqu y l no est dando historias complejas; l simplemente est
diciendo esto. Hay problemas en la vida que son lo suficientemente grandes para ser evaluado
cuidadosamente.

Y l le da un segundo piso en el versculo 31 con un poco un giro diferente. El primero es un acto

voluntario. El hombre se dispone a construir una torre. Aqu est uno involuntario, Este es un dilema
sobre la que tiene realmente ningn control.

Jess est diciendo evaluar si usted tiene lo que se necesita para realmente tomar esta accin.

Este es el gran escndalo de la cristiandad, la llamada cristianismo nominal.

"El paisaje cristiano est lleno de los restos de torres abandonadas, a medio construir, las ruinas de
los que comenzaron a construir y no pudieron terminar.

Quieres que la gente se comprometen a Jesucristo que han evaluado cuidadosamente lo que es la
verdadera condicin de su corazn. Qu poderes realmente estn siendo activados? Es la energa
emocional? Es temporal o estamos hablando de una pasin que se ejecutar a travs de cada
barricada para venir a Cristo?

Est usted slo respondiendo a la emocin de un momento? Por eso, la gente, es tan peligroso
para manipular a la gente para hacer compromisos superficiales a Cristo

No venga a m con cualquier tipo de superficialidad. Te lo digo, debe, en primer lugar, estar dispuesto
a abandonar todas las prioridades del pasado que han dominado su vida por lo que es una especie de
morir para poder vivir.

No venga a M para que pacificar sobre algn asunto temporal. Dios el gran pauelo divino, temporal
cuando me siento lleno de mundo vuelvo atrs.

No debemos tomar sus palabras con un literalismo fro. El lenguaje oriental es siempre tan pictrico
y vivo 4como
la mentalidad oriental. Cuando Jess nos dice que tenemos que aborrecer a nuestros
bid. p.141.

Cuando Jess dijo esto iba camino de Jerusaln. Saba que le esperaba la cruz; pero la gente es
posible que creyera que iba a ocupar el trono. Por eso les habl as. De la manera ms clara posible
les dijo que el que le siguiera no iba camino de la gloria y el poder terrenales, sino que tena que estar
dispuesto a sacrificar lo que ms quisiera en la vida, y a abrazar un sufrimiento que slo se poda
comparar con la agona de un crucificado.

La doble parbola quiere decir: Con estas ideas no quiere Jess dar reglas de prudencia para la vida
cotidiana; Lucas encuadra las dos parbolas en la doctrina de las graves exigencias que implica el
seguir a Jess.

Este es un trilema, segn las costumbre judas y de la poca. No hacer nada y dejarse robar la siembra,
comenzar y ser deshonrado, o hacer la torre y prosperar. Era una inversin.

La doble parbola expresa la misma idea con dos ejemplos diametralmente opuestos:
condiciones grandes y pequeas, un pequeo labrador, un gran rey Qu idea se trataba de
representar grficamente? Evidentemente sta: el que emprende algo grande examina antes

Esta torre en una via tena una doble finalidad. En temporadas de mucho trabajo serva de
habitacin; en todos los casos serva para vigilar, pues desde el terrado plano se divisaba todo
sin dificultad y se poda observar si se acercaban ladrones o animales. Todo viador soara
con poseer, en lugar de una cabaa de follaje, una verdadera torre en medio de su via. Aqu
comienza la parbola

Ahora bien, los oyentes de Jess son por lo regular gentes sencillas, labradores, viadores. A ellos se
dirige Jess: Quin de vosotros...? Misma palabra utilizada En la parbola de los viadores
homicidas se dice: Un hombre plant una via y la rode de una cerca, cav un lagar y construy
una torre (Mar_12:1).

El negarse a s mismo significa que voluntariamente uno da espaldas al viejo hombre (el viejo yo),
Rom. 6:6; Efes. 4:22; que todas las cosas de la vida pasada que estaban en conflicto con la voluntad
de Cristo o que pudieran impedir el servicio a Cristo se consideren como basura para ganar a Cristo
(Fil. 3:8, 9); que est dispuesto a obedecer su enseanza y andar en sus pisadas (1 Ped. 2:21).

Se cierra con una invitacin en el versculo 35. "El que tiene odos para or, que oiga." Esta es una
expresin, una especie de expresin coloquial utilizado por todo el lugar. Mateo usa varias veces.
Marcos, se registr all. Es en Lucas. Todo lo que simplemente significa es escuchar este mensaje. Si
usted entiende que, abrazarlo. Si usted entiende que, abrazarlo. No seas como aquellos que, cuando
lo supieron y entendieron, lo rechazaron y luego el juicio vino sobre ellos y ver, no podan ver y el or,
no podan or, Lucas 08:10 .

Usted tiene que abandonar sus prioridades ltimas y hay que evaluar sus poderes actuales.

Cules son esos costos? Un cristiano puede enfrentar la prdida de jerarqua social o riqueza. Puede
bid.
p.141. sobre dinero, tiempo o profesin. Pueden odiarlo, separarlo de su familia o aun
perder4el
control

La segunda parbola nos invita a conocer los peligros. La guerra. No tienes opcin.

Como evaluo mi estado actual.

Sirves en la obra, el pecado no se ensoronea sobre ti, has mejorado tu vida en santidad, la palabra
es tu gua, Tienes la compasin por los perdidos, morir a todos los deseos personales.

Como hago mis clculos.

Tu capital.
Evalua tu fe, ese es tu capital, evalua tu arrepentimiento tu conversin, es la nico que depende de
ti, no de Dios, Cuando evaluas tu fe evaluas la palabra de Dios en ti tu sed, cuando evaluas, tu
conversin evaluas el senorio a la palabras que lee, cuando evaluas tu arrepentimiento al pecado
reconoces el poder de la palabra en ti, a no ser que estemos reprobados.
Tus futuros ingresos. No dependen de ti dependen de Dios.
Y lo determine tu dependencia, tu sometimiento al senorio del seor, una vida consagrada a el, No
es lo que tengo ahora sino lo que se que puedo obtener si vivo de acuerdo a la voluntad del Senor de
seguro tendre suficiente con esa actitud para terminar lo que empec, y no estoy hablando de tus
sueos, tus ambiciones, estamos hablando de la obra de Dios literalmente.
Que es la cruz de Cristo para nosotros es la obediencia a la voluntad del Padre. Eso es cargar
nuestra cruz nuestra vidas alineadas a la voluntad de Dios.

Aqu est en juego el prestigio del Rey y el reino, este es un filtro para los mediocres. Ha escuchado
decir a muchos el cristianismo es muy difcil, no tengo tiempo, la vida del reino es para los valientes,
los cobardes no heredaran el reino de los cielos. Dice apocalipsis. Ese es el caso del HEC sus
exigencias para hacer un estudio debido a los premison en ciertos programa lo hacen exigente, y
advierten a los estudiantes todo el tiempo, su nivel es alto, alguien que estudia esta garantizado pasar
los exmenes de la orden, son muy fciles.

Hay muchos que se salvaran as como por fuego, es decir pasaron con 3 en una escala de 5, pero
va haber un tribunal de Cristi donde entregara coronas y nos son coronas fsicas, porque nuestra vida
no termina all, es autoridad, Dios nos dise con una inconformidad en nuestro corazn para anhelar
las cosas, ninguno de los que estamos aqu es inconforme porque hemos experimentado esta
parbola, dejamos, hermanos padres, bienes, por ser parte de este pas, usted est ms capacitado
para el reino si entiende hoy esta parbola del seor, el no pide algo que usted ya no haya hecho, pero
ahora pide que usted deje de ser el dueo de lo que tiene y se el mayordomo y se entrege al seoro
del Seor, el Seor no le promete el cielo en la tierra sino el Cielo en el Cielo le interesa?

Uno de los problemas ms graves de la iglesia es que en ella hay muchos que siguen a Jess de
lejos, pero muy pocos verdaderos discpulos de Jess.

seres ms queridos, quiere decir que ningn amor de este mundo puede compararse con el amor que
le debemos tener a l.

4 bid. p.141.

(ii) El cristiano tiene la obligacin de calcular lo que le va a costar seguir a Jess. La torre de la que
se habla aqu era la que se tena en las vias, desde la que se poda vigilar para que no entraran los
ladrones a robar la cosecha. Un edificio a medio hacer es algo que da vergenza.

Un discpulo debe subordinar todos sus vnculos terrenales a su lealtad a Cristo.

sentenciarlo a muerte. Seguir a Cristo no significa una vida exenta de problemas. Con verdadero
inters debemos considerar el costo de ser un discpulo de Cristo, al grado de saber a qu nos
comprometimos y que ms tarde no sintamos la tentacin de volvernos atrs.