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Lecture analytique : Colonisation = Chosification, l'quation

qui rfute les thses pro-coloniales

Texte 6 : Colonisation = Chosification, l'quation qui rfute les thses pro-coloniales.

(extrait p.22-24)

intro : Dans la premire section du discours sur le colonialisme (auteur, genre, mouvement), Csaire
rappelle largument majeur des colonisateurs. Colonisation = civilisation. Mais dans cet extrait de la
deuxime section, le fondateur de la Ngritude sattarde rfuter tous les arguments de lEurope
colonisatrice. En quoi la stratgie argumentative dAim Csaire est-elle particulirement efficace ?

Ia)

Un discours poignant
Prsence forte du locuteur

Anaphore de je parle (l.28-36) : lauteur affirme sa voix, le lecteur est capt

Pronom personnel je , dterminant mon , pronom tonique moi (l.22-28-36) et


moi je doublement du pronom : insiste sur la prsence du locuteur

Verbes de perception jentends l.24, je regarde et je vois (l.3) : ct observateur,


tmoin ce qui donne de la crdibilit Csaire

b)
-

Un art oratoire matris


Impratif parlons + 1re personne du pluriel + mais en dbut de phrase = invitation et

marque de loralit
-

Trois questions Scurit ? Culture ? Juridisme ? : rythme effrn de ces trois questions
qui se suivent et ne sont composes que dun seul mot.

Simulation dun dialogue avec des mots qui se font chos dun paragraphe lautre, comme un jeu
de questions/rponses :

- on me parle de progrs / moi je parle de socit vide delle-mme


- on me lance la tte des faits, des statistiques / moi je parle de milliers dhommes
Cela ajoute du crdit Csaire puisquil prend en compte les arguments de lautre
Csaire reprend un un tous les arguments des colonisateurs pour les rduire nant.

II-

Une rfutation habile

Exposition de la thse adverse pro-coloniale Rfutation de cette thse par Csaire


1)
Scurit ? : linterrogative permet la force . Le heurt (l.3)
demble de remettre en cause
largument de la scurit
2)
Culture ?
parodie de la formation culturelle
(l.5) : mtaphore traduisant labsence de
formation culturelle.
accumulation de mtiers peu qualifis
(l.7)
3)
Juridisme ?
Accumulation et paronomase
intimidation, pression vol,
viol (l.12)
4)
On me parle de progrs, de
Csaire rpond par une accumulation moi je
ralisations , de maladies guries, de parle de socits vides delles-mmes, de terres
niveaux de vies leves au dessus
confisques, de religions assassines, de
deux-mmes (l.26) : accumulation de magnificences artistiques ananties,
bnfices pour le peuple colonis
dextraordinaires possibilits supprimes
(l.30) : anaphore de de + pluriels +champ
lexical de la destruction mis en valeur par une
assonance en + italique.
socits vides delles-mmes : mtaphore
de la cuisine, on enlve les organes
religions assassines : personnification
5)
des faits, des statistiques, des
La rponse de Csaire est chiffre de milliers
kilomtrages de routes, de canaux, de
dhommes sacrifis au Congo-Ocan (l.37) ,
chemins de fer (l.33) Deux
de millions dhommes (l.40) : gradation +
accumulations lune dans lautre +
indignation de lauteur avec creuser la

gradation rythmique

IIIa)
-

main et sacrifis

Une vive polmique


Dshumanisation des coloniss
Equation : colonisation = chosification. Particulirement mis en valeur par le langage
mathmatique, par litalique, par le choix du nologisme chosification particulirement
violent. Cette quation fait cho la thse adverse qui dit que colonisation=civilisation

Plusieurs personnifications inverses : Rification

- lhomme indigne en instrument de production (l.22) <- champ lexical du Marxisme associ au champ
lexical de lconomie affaire fabrication
- l.7 : la fabrication htive de quelques milliers dhommes
- lites dcrbres : oxymore -> la colonisation tue la force pensante du pays colonis
- accumulation finale qui indique quon leur retire tout leur part dhumanit. Elle est renforce par lanaphore
de + la violence du mot arrach
-> La culture initiale des coloniss est remplace par la culture des colonisateurs

b)

Les colonisateurs dshumaniss

aucun contact humain l.18 : absence dhumanit

Enumration la corve . Muflerie l.12 : rapport de btes non civilises renforc par
lallitration en m

qui transforme lhomme colonisateur en pion en chicote (l.20)

des rapports de domination et de soumission (l.19) comme un groupe de btes


sauvages

Conclusion : A travers son Discours sur le colonialisme, cest un pamphlet contre la colonisation que
livre Aim Csaire. Il rfute les arguments bien pensants des colonisateurs. Il montre ainsi que la
colonisation non seulement nest pas lapport de la civilisation pour le colonisateur, mais quelle est, en
plus, une perte de civilisation pour le colonisateur. Cest ce quil affirme au dbut de la seconde partie
de louvrage il faudrait dabord comprendre comment la colonisation travaille dciviliser le
colonisateur