Estimado hermano Sergio: gracias por formar parte de la familia Evangelizacin

Activa y por tu paciencia para recibir esta respuesta.

La pregunta que te planteas es de esas preguntas existenciales que nos hemos hecho
alguna vez todos los cristianos, sobre todo en los tiempos actuales en que las cosas se
han salido de control y hay gente no slo que hace el mal, sino gente perversa que se
ensaa con la gente y la hace sufrir deliberadamente; ya no slo se trata del mal
ordinario que todos podemos hacer por egosmo, maldad o envidia, sino llevar la
capacidad de malicia humana hasta los extremos del odio. Todos nos hemos planteado
la posibilidad de que Dios pudiera intervenir para evitar ese tipo de situaciones, sin
embargo, esa no es responsabilidad de Dios.
Dios cre el mundo y nos puso en l para que nosotros lo convirtiramos en nuestro
hogar, un hogar donde todos podamos vivir como hermanos, donde podamos compartir,
ayudar al necesitado, atender al que sufre, mitigar los dolores de quien sufre. Los
pasajes del Gnesis que muestran la creacin, dicen que el hombre es bueno por
esencia, que en los ms profundo de su ser es imagen de Dios, se pone de manifiesto
que somos el culmen y plenitud de la obra creadora, pero en el mundo fuimos puestos
como seores que sirven y crean un equilibrio entre las necesidades humanas y el
mundo en el que fuimos puestos. Por eso la imagen del jardn, porque un jardn slo
florece cuando se le cuida, cuando se planta en l, cuando se le riega con cuidado,
atencin y amor, cuando se invierte tiempo en l.
Cuando el Gnesis habla del jardn de Edn o nosotros hablamos del paraso,
perdemos de vista el elemento clave: el jardn. Esta imagen es muy rica, porque
puede representar el lugar del que el hombre puede obtener su alimento, si lo planta,
si lo riega, si lo cuida, si gasta su tiempo cortando la mala hierba, si lo abona, si lo
poda para que d ms fruto; pero tambin es el signo de aquello que para el hombre es
la recreacin, porque en un jardn tambin podemos plantar flores para embellecer
nuestro entorno, para darle vida a nuestra existencia, para tener un lugar donde
descansar, donde poner nuestro esfuerzo creativo, donde consolarnos, donde convivir y
donde encontrarnos con Dios y con nosotros mismos.
Pero si descuidamos nuestro jardn jams nos dar ni alimento ni recreo, por ms que
nos enojemos, gritemos, nos desesperemos o maldigamos nuestro jardn, este no har
nada por nosotros que nosotros no hayamos puesto anteriormente en l y, peor, si yo
siembro cizaa, abrojos, orteguilla o hiedra mi jardn me va a daar a m.
El mundo est as porque los hombres lo hemos hecho as, Dios nos da el jardn, pero
nosotros podemos sembrar cosas para comer, para recrearnos, podemos sembrar cosas

para que nos lastimen o podemos abandonarlo, y lo que cosecharemos es aquello que
nosotros hayamos sembrado. Mucha gente dice: como hay males, crmenes, asaltos,
guerras, entonces Dios no existe, pero lo que debemos decir es: si hay odios, guerras,
crmenes, asaltos, maldad es porque el hombre existe. Porque el que es malo, porque
puede serlo, es el hombre.
Dios nos hizo libres y no interviene en nuestra vida, como nuestros hijos son libres y
nosotros no intervenimos en sus vidas, es decir, yo enseo a mi hijo a ser bueno, pero l
sabe si hace el bien o si hace el mal, porque yo no puedo controlar cada una de sus
acciones; yo como padre quiero que mi hijo haga cosas buenas, pero al final, su vida
ser decisin de l. Dios quiere que nosotros seamos buenos y hagamos el bien, pero al
final, la decisin es nuestra, pues para ello, los hombres tenemos instituciones que
hemos creado para que se respeten los derechos bsicos del ser humano y, en la otra
vida, Dios nos juzgar por nuestra capacidad para ejercer la caridad, y seremos
juzgados por el bien que hayamos hecho o el mal que hayamos causado.
Ahora bien, a esto hay que aadir algo que ya mencionas y que mucha gente mal
entiende. El hecho de que Dios lo sepa todo, no quiere decir que todo lo que l sepa
vaya a suceder; Dios sabe todo lo que puede pasar, pero no quiere decir ni que vaya a
suceder ni que l quiera que suceda. Te pongo un ejemplo, yo s que si mi hijo conduce
tomado, puede tener un accidente, pero eso no quiere decir que yo quiera que lo haga,
ni que suceda. Dios lo sabe todo, es cierto, pero Dios sabe que tenemos opciones y que
podemos tomar una de ellas y l sabe los resultados, pero eso no quiere decir que eso
vaya a suceder.
Hay un pasaje bblico que puede iluminar esto, est en el primer libro de Samuel cap.
23, 1-14. Lo abrevio, pero te sugiero lo leas. David es perseguido por Sal para
matarlo, David va a una ciudad y Sal se entera as que se prepara para apresarlo ah;
pero David consulta a Dios y le pregunta acerca de ello, le pregunta David a Dios: es
cierto que Sal va a bajar por m? y es cierto que la ciudad me va a entregar en sus
manos?; a ambas preguntas Dios responde que s, es decir, Sal va a ir por David y la
ciudad lo va a entregar en manos de Sal. Qu hace David?, se marcha del lugar.
Conclusin: si David se queda en Queil, Sal lo atrapar, pero si se marcha de la
ciudad, la intencin de Sal fracasar. Qu significa esto?, que los hombres tenemos
opciones. Y las opciones son infinitas, nuestro destino no est escrito, no estamos
predestinados a cumplir con un destino, nosotros construimos nuestra vida y
cosechamos aquello que sembramos, nosotros somos, como dice el poeta, arquitectos de
nuestro propio destino; no somos tteres ni marionetas de Dios. Lo que al final nos

toque como recompensa, ser aquello que nosotros hayamos forjado a lo largo de
nuestra vida.
Lo que s es cierto es que: Dios quiere que TODOS los hombres se salven, pero la
salvacin es una invitacin, no una imposicin; el que quiera ser salvado, slo tiene que
hacer lo que Jess le dijo y, si sabiendo qu tiene que hacer y no lo hace, no ser culpa
de Dios que su destino sea el dolor eterno.
Pero, si luchas con todas tus fuerzas da a da, noche a noche por ser bueno, por ser fiel
a Dios, por ser justo con el prjimo, por ejercer la caridad y ser misericordioso todo
momento, ten por seguro que, aun y cuando no seas cien por ciento bueno, Dios se
reservar al final el derecho de ignorar las cosas malas que hayas hecho.
Es bueno recordar que Dios es PADRE y como Padre quiere lo mejor para m, pero,
recuerda algo muy importante: Dios tambin es Padre de los que estn a mi lado.
Por tanto debo tener cuidado de tratar bien al resto de los hijos de Dios, porque l me
va a juzgar por el modo en que trat al resto de sus hijos.