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Al continente americano se le impost una lengua la cual a travs del tiempo fue
apropiada por los hombres de estas tierras para configurar la identidad latinoamericana
de la cual hace parte su literatura. Su inicio est relacionado con el poder, slo algunos
hombres tuvieron la posibilidad de cifrar y descifrar los textos, hermetizando su
contenido en un saber que apropindoselo concibieron absolutista y mediante la
explicacin de ste buscaban inspirar al novedoso hombre de este territorio a partir de
sus literaturas ya sean estas, leyes, reglamentos, proclamas o propagandas; dicha
actividad ser la imposicin de una cultura sobre otra, de una yuxtaposicin de
semiosis, no se puede definir como una sustitucin o reemplazo, puesto que las
interpretaciones del sujeto de este territorio subrepticiamente permanecieron en una
memoria histrica oral. As la literatura en Amrica Latina nace de esta disyuncin,
dicha dicotoma marca su inicio. Una ancdota que ilustra este conflicto es el encuentro
del Inca Atahuallpa y el clrigo Valverde y que se expone en diversos textos, el que aqu
se menciona es uno de los que expone Cornejo Polar en escribir en el aire del texto
Compendio de Historia General de Julio Zarate en 1917:
Pregunt al Obispo de cmo sabra l ser verdad todo lo que haba dicho, o por
dnde se lo dara a entender. El Obispo dijo que en aquel libro estaba escrito que
era escritura de Dios. Y Atahuallpa le pidi el breviario o Biblia que tena en la
mano; y como se lo dio, lo abri, volviendo las hojas, una al cabo y otra, y dijo
que aquel libro no le deca nada a l ni le hablaba palabra, y lo arroj al piso.
Aunque la discusin tiene otro sentido, lo que se quiere exponer a partir de la ancdota,
es que la literatura en Amrica Latina ha estado constreida bajo este sntoma de
incomprensin y de lucha en la separacin por lo impuesto desde sus inicios. El Inca
Atahuallpa despus de dicho encuentro ser tomado preso y asesinado, no slo por
lanzar el libro al piso, sino ante todo por revelarse a dicha imposicin, donde el texto no
le revela ninguna verdad por l comprendida, pues slo ve en este un conjunto de signos
sin saber alguno, ni el libro ni sus pginas le causan asombro no le dice nada y nada
le responde, aunque lo haya puesto junto su oreja.
escuch y reprodujo los ecos de estas otras literaturas,1 que los conducirn a tomar
entre sus ejes de narracin al indio al negro y al territorio como reivindicaciones
de lo propio:
1. Cfr. RAMA, ngel (2008) Transculturacin narrativa en Amrica Latina.2 ed., ediciones el andariego,
Buenos Aires, pp. 15-16
2. Ibd. p. 17.
poesa, o Jos Rafael Saudo con el gnero ensaystico, en la novela histrica, florentino
paz y Edgar Bastidas Urresty. Por ello se hace importante la insistencia en la escritura y
en la crtica literaria en Nario, pues en ella se perpeta y relegitima la identidad,
Enrquez Urea dir:
Apenas salimos de la espesa nube colonial al sol quemante de la
independencia, sacudimos el espritu de timidez y declaramos seoro
sobre el futuro. Mundo virgen, libertad recin nacida, republicas en
fermento, ardorosamente consagradas a la inmortal utopa: aqu habran
de crearse nuevas artes, poesa nueva. Nuestras tierras, nuestra vida libre,
pedan su expresin.3
Por lo tanto se hace necesario hacer una panormica del desarrollo histrico del gnero
de la novela dentro de la literatura nariense donde se encuentran varias publicaciones
entre estas: ''La expiacin de una madre" de Saudo en 1894, "La ciudad de Rutila" de
Florentino Paz, "Dios en el hogar" de Benjamn Guerrero, "Fue un sabio" de Manuel
Benavides Campo, "Cameraman" de Plinio Enrquez, "Ligia" de Donaldo Velasco,
"Sima" y "Sandino" de Alfonso Alexander Moncayo, "Gritaba la Noche" y "Los
Clavijos" de Juan Alvarez Garzn, "Chamb" de Guillermo Edmundo Chaves, "Cuando
el suicidio es un deber" de Julio Santamara Villarreal y "En el corazn de la Amrica
Virgen" de Julio A. Quiones, en 1950; en 2001, "Los Almuerzos" de Evelio Jos
Rosero, "La guerra sigue llorando afuera" de Arturo Prado Lima; en 2003, "El
Marginado" de Miguel Ortega y "La Cancin del Haragn" de Carlos Bastidas Padilla;
en 2004, "El Hijo" de Ricardo Pantoja Estupin y "En el Lejero" de Evelio Jos
Rosero; en 2005, 'El da de mi desgracia" de Julio Csar Chamorro; en 2006, "El bal de
Mercedes Saluzo" de Juan Revelo Revelo, "Eclipse de luna" de Ricardo Estupin
Bravo y "Los Ejrcitos" de Evelio Jos Rosero; en 2007, "De la vida y el azar la casa de
los naipes Alfredo Ortiz Montero y "El Tango del profe" de Alejandro Garca Gmez;
en 2008, "Las Cosas Naturales" de Jorge Verdugo Ponce, "La flecha incandescente" de
Geovanny Castro; y en 2010, "Dionisia" de Eduardo Delgado Ortiz. 4
En esta dcada, tambin se encuentra la publicacin de "5-12. Operacin cauterio"
(2006) de Albeiro Arciniegas, escritor, periodista, licenciado en filosofa y letras y
magster en etnoliteratura de la Universidad de Nario, quien ha publicado dos libros:
Los decadentes y otros cuentos, y 5-12, Operacin Cauterio en el ao 2006. Ganador de
dos premios nacionales, en Espaa gan el Premio Internacional de Libros de Cuentos
Manuel Llano, otorgado por el gobierno de Cantabria.5
Fernando Soto Aparicio en el prlogo de 5-12 Operacin Cauterio a propsito del estilo
narrativo de Arciniegas dice:
Logra un buen suspenso en el terreno difcil de la Ciencia Ficcin
muestra un excelente manejo de la sntesis de una historia es un buen
libro este de Arciniegas, yo pienso que enriquece la bibliografa
colombiana y sin duda es el preludio de una buena cosecha, porque en el
narrador hay garra, oficio, estilo personal, y el ingrediente ms
importante: la imaginacin, que una vez desatada es un vuelo que no se
detiene.6
El escritor colombiano Gustavo lvarez Gardeazabal escribe:
Lo hace con maestra de difusor mayor de las letras en las fras tierras
narienses. Lo hace con ilusin de escritor novato. Lo hace con destellos de
narrador experimentado. Sus pinceladas suben y bajan en sinfona de colores.
Sus personajes son tan malevos como angelicales. Son tan brillantes como
claroscuros. Son tan atronadores como silenciosos.7
4. Cfr. RODRIGUEZ ROSALES, Javier (2014), Historia, intertextualidad y ficcin en la
novela "el tango del profe" de Alejandro Garca Gmez, en Memorias XII encuentro
internacional de etnoliteratura, editorial UNED, Pasto, pp. 211 -213.
5. Consultado en: http://www.albeiroarciniegas.co/
6. ARCINIEGAS, Albeiro (2006) 5-12, Operacin Cauterio, los decadentes y otros
cuentos, ediciones Mascaluna, Medelln, p. 12-13.
7 Consultado en: http://www.albeiroarciniegas.co/publicaciones/valoracion-literaria5-12-operacion-cauterio/ Fecha de consulta: 27 de enero de 2016.
La historia que narra 5-12, Operacin Cauterio, desde estas circunstancias, marca una
importante relacin entre realidad y ficcin. Se convierte en un ejemplo de los
aconteceres locales donde los hilos del poder inciden radicalmente. El autor desde la
creacin y juego de lo ficticio pone en evidencia algunas circunstancias de una realidad
social; por lo tanto en esta investigacin se analizaron algunos aspectos que siendo
literarios y con ello ficcionales, entablan una relacin con el cuerpo social; el inters de
esta investigacin se delimito en un plano esttico literario, as, los elementos polticos,
12.
GARCIA
GOMEZ,
Alejandro,
5-12,
Operacin
cauterio
http://elmundo.com/portal/resultados/detalles/?idx=27370#.VqumrrJ96M9,
consultado 25 de enero de 2016.
en:
sociales y coyunturales, se los tom slo como aspectos que le brindan al autor la
posibilidad de desarrollar su texto. Pues como lo propone Dolezel:
13. DOLEZEL y otros, teoras de la ficcin, compilacin GARRIDO, Antonio (1997). Arco libros
editorial, Madrid, p. 17
visin del mundo se transforma en una mundo posible, un mundo que en potencia
podra darse a partir de elementos cognitivos y emotivos.
as pensado, todo el texto es ficcional; pero bajo esta idea se puede decir que no est
exento de la realidad, sino que est implicado en la realidad.
Toda ficcin es una realidad impotente, es decir, una materialidad que carece
de existencia operatoria. Como la matemtica, la ficcin literaria, slo existe
estructuralmente. Por eso se puede afirmar que la ficcin es el soporte de la
geometra literaria. Slo una existencia positiva debidamente estructurada puede
aportar realidad material, es decir, slo una existencia operatoria, humana en
Por esta razn para el anlisis crtico literario de la obra de Arciniegas se ha tomado
como mtodo de interpretacin la ontologa materialista que expone Jess G Maestro,
como una teora de anlisis literario, esto porque es una teora organizada en torno a una
conjugacin de elementos que definen la literatura como una parte de la realidad y cuyo
objeto de interpretacin son los materiales de la literatura, autor, obra, lector e intrprete
o transductor.
16. MAESTRO, Jess G. (2014). Contra Las Musas de la Ira, el materialismo filosfico como teora de
la literatura, Pentalfa ediciones, Oviedo, Espaa, p. 375