Pasos hacia una colaboracin realista y, quiz, por ende, ms

verdadera
(Revista Padres y Maestros)
Conocer y asumir divergencias y egosmos
Quiz la ms importante de las consecuencias de la "condena al
entendimiento' de familia y escuela sea, por ser la primera, la del
reconocimiento, por ambas partes y sin autocompasiones exculpatorias,
de los puntos de friccin o desacuerdo ms frecuentes entre ambas.
Vamos a concentrarlos en los tres que creemos que catalizan mayor
nmero de "choques":

1. La unidad y la diversidad

La mayora de los padres tienen uno o dos hijos en edad escolar. El

padre y la madre quieren que su hijo sea tratado en a escuela como la
singularidad que es y con la que se le trata en la familia. El profesor, o la
profesora, suele tener entre 20, 25 30 "singularidades" en clase.
Una porte muy considerable de las reclamaciones, de las quejas,
protestas, disconformidades... familiares que llegan a la escuela se
hacen pensando nicamente en la hija o el hijo y concibiendo a la
escuela como una prolongacin de la familia. Y, a veces, universalizando
("todos los padres.,. ") lo que no es ms que una cuestin particular, a
fin de disfrazar de racionalidad lo que es capricho, por inconsciente que
sea. Puede que exista, en carne mortal, el profesor o la profesora capaz
de acordar en si las variopintas demandas de los variopintos padres de
sus alumnos. Algo cdi como el profesor "maestro" que, corno las clases
homnimas, responda por igual a los padres que lo quieren "duro" y a
los que lo quieren "blando". Por desgracia, o por suerte, no es el caso de
la mayora real. Uno de los aspectos sin duda ms valiosos de la
pedagoga LOGSE es la personalizacin educativo que se recoge en la
conocida "atencin a la diversidad", Pues bien, la visin particularista de
los padres que indicbamos antes no es de su exclusividad. Tambin son
muchos los profesores y profesoras que se montan mentalmente un
"alumno imaginario" medio -que normalmente coincide con el que es
capaz de entenderle, de 'seguirle"-, desconociendo la diversidad de
capacidades intelectuales, efectivas y morales de las alumnas y alumnos
que tienen ante si.

2. Los consumismos

En Espaa, es frecuente -en unas zonas ms que en otras- que la nia o

el nio, a partir del ltimo ciclo de Primaria (a veces, antes), viva, una
vez finalizada la jornada escolar, un suplemento horario de clases
particulares. los que "van bien", para ir todava mejor, y los que "van
mal" para salir del pozo. Estas clases particulares son algo que muchos
padres contemplan, y tambin algunos profesores, como algo que forma
parte natural del paisaje escolar. Tan normal que da escalofros. Quiz el
hecho pueda tener alguna explicacin benvola que no sea la de la
ignorancia o la de la irreflexin. Se nos escapa. la primera que llega a
cualquier cabeza sensata es otra: la poca fe en la escuela oficial -sea
pblica o concertada- y en la profesionalidad de sus profesores. la falta
de formacin, o de tiempo, de esos padres, en su bsqueda particular de
resultados inmediatos, les empuja a buscarse "vicarios" (profesores
particulares) que puedan suplir su papel familiar, "El profesor particular
que le hemos buscado no acaba de entender por qu suspende o por
qu no saca sobresaliente aqu". Frase familiar para tutores y profesores.
La familia busca seguridades a corto plazo: que su hijo no suspendo o
que saque Notable o Sobresaliente "desde el primer dio de clase",
La escuela o el profesorado sabe que todos los procesos, en educacin,
son lentos, que el curso no acaba ese primer da de clase. Apela, ante
los padres, a su profesionalidad como garanta de resultados, La mayora
de las veces, en vano.
Tambin es cierto que, en este tipo de "consumismo", existe algo as
como una "entente" suficientemente cordial como para que no ahonde
ms -airendolo el desencuentro entre escuela y familia. Y, lgicamente,
tampoco aqu est libre la escuela de culpa. La ausencia de medidas
profesionales de atencin personalizado, en muchos casos, propicia tal
suerte de consumismo. Si, a la vez, aligera la complejo y fatigosa tarea
del docente profesional...
Existe otro tipo de consumismo, cada vez ms frecuente, que intento
introducirse intramuros del propio mbito escolar y que origina un buen
manojo de "conflictos" entre escuela y familia.
Un dato: las clases medias actuales de rea occidental se han visto
considerablemente ensanchadas en los ltimos tiempos por el
crecimiento continuo que experimenta el "sector Servicios". Son mayora

los padres que afirman que -a falta de otros "bienes''la mejor herencia
que pueden dejar a sus hijos es la de una buena educacin". Y,
realmente, es as; y el que lo sea incluso despierta en el interlocutor
(profesor,/a o tutor/a) una consideracin positiva. Ahora bien, esa
consideracin no es ya tan positiva cuando la 'herencia educativa'
comienzo a dejar de serio, se convierte en una especie de 'capital
invertido' y los resultados en "calificaciones 'puras y duras. Aparece,
entonces, el padre o la madre "consumidores escolares" que, en el ms
puro estilo "clientelista", presionan, piden cuentas, exigen, regatean a la
escuela y a sus profesores, un punto, una nota, una promocin, un
ttulo..., independientemente de los merecimientos o no merecimientos,
de las capacidades o incapacidades de sus vstagos.
Son los padres descontentos que, en la medida de sus posibilidades, se
saltan los pasos de intermediacin en la bsqueda de la autoridad ms
alta y amenazan con acudir, o acuden, a Inspecciones o Delegados
educativos para que se revisen las notas de sus hijos, se tomen medidas
con tal profesor o profesora, etc., etc. Pero tambin aqu muchas
escuelas y muchos profesores tienen que entonar, aunque sea en voz
bajita, su 'mea culpa', y mirarse a si mismos antes de arrojar todas las
piedras sobre "esos padres consumistas que se creen que lo escuela es
un supermercado'. No es malo, por mucho que la sabidura popular se
empee, arrojar de vez en cuando alguna piedra sobre el tejado propio.
Existen profesores que aprueban a sus alumnos, o les mejoran las notas,
para "evitarse los con los padres". En los procesos de enseanza
aprendizaje que se practican en las escuelas espaolas, la curiosidad
intelectual y los aprendizajes significativos estn todava lejos de ser
moneda corriente. El motor del trabajo estudiantil y la pedagoga que lo
pone en marcha sigue siendo, en buena medida y en muchas de las
escuelas, la noto, la calificacin (sobre todo, a partir de final de la
Primaria), resultado, normalmente, de una enseanza bastante pasiva y
de una evaluacin que sigue siendo 'continuamente' sumativa en manos
de profesores cuyo poder educativo (?) slo reside en ella.

3. lnstruccin y Educacin

Tambin aqu son frecuentes las botellitas y las escaramuzas entre los
componentes de la pareja, ms fruto de malentendidos que de malas
voluntades. En este apartado, el 'mea culpa" en do mayor hay que
buscarlo en el lado de la escuela y de[ profesorado. Es bastante
frecuente, todava hoy, encontrarse con profesores que opinan que su
labor profesional en la escuela se limita ci la instruccin, solo a la

instruccin y nada ms que a la instruccin. La educacin en valores, la

creacin de hbitos y la educacin de determinadas actitudes ante la
vida son cosa de la familia, ("Bastante tenemos ya con lo materia de
nuestros programas como para aadirles ahora contenidos actitudinales,
temas transversales...') Incluso les merecen tanto respeto que 'lo mejor
es no tocarlos', mantener, respecto a ellas, una exquisita neutralidad. Lo
dicho tiene mucho de esperpntico, de caricaturesco y, por eso mismo,
mucho de verdad, El esperpento no cambio la realidad, la presenta bajo
otro aspecto para que se vean mejor sus carencias o sus cualidades,
Para estos profesionales, todo lo que no sea instruccin pertenece al
dominio de lo familiar, de lo privado. Como si el chico o la chica que
entran en clase por la maanita tuvieran que dejar su vida privada, su
vida familiar en casa o a la puerta del aula y convertirse, as, en no se
sabe qu espcimen de humano exclusivamente racionalista para ser
instruido.
La "cultura familiar", en el sentido ms amplio de la palabra, se viene a
clase con ellos Negarse o verlo seria tanto como negar lo evidente y
dira muy poco en favor de la tan cacareada profesionalidad de la que
suelen alardear los instructores, Qu profesional de la educacin -salvo
que existan razones menos confesables- se atreve a afirmar en serio que
hay que dejar fuera de los procesos de enseanza-aprendizaje el
contexto familiar de sus alumnas y alumnos?
Tambin es cierto que el nuevo mapa familiar del que antes hablbamos
no favorece demasiado la educaci6n en valores dejndole, a veces, a la
escuela un protagonismo que no le corresponde o no debera
corresponderle. Es una perogrullada pero, por serio, no deja de ser
menos evidente: los padres son los primeros educadores. Y, sin
embargo, cada vez son ms los que, en abdicacin de sus obligaciones
educadoras (por las razones que sean), dejan en manos de, profesor o la
profesora de su hijo toda la responsabilidad de su educacin integral.
Por qu ser, si no, que los padres que ms se quejan, que exigen lo
humano y lo divino de los profesores de sus hijos, suelen ser los que
menos tiempo y atencin les dedican? Profesores y profesoras
complementarn, reforzarn e incluso corregirn hbitos, costumbres,
actitudes, valores... pero nunca podrn suplir a la familia.

mbitos, tiempos y espacios de dilogo

Como hemos dicho en algn momento, lneas arriba, detrs de los
desacuerdos entre familias y escuela hay ms malentendidos cargados
de afectividad que malas voluntades, Tambin hemos dicho que es
natural que se produzcan, que el dilogo sea siempre frgil, porque

padres y profesores ve realidades distintas en la mismo persona. Pero es

que, adems no todas las familias pretenden lo mismo de la escuela
respecto o sus hijos e hijos ni todas las escuelas ni profesores pretenden
lo mismo de los padres respecto a sus alumnos y alumnos. lo que no
pueden hacer unos y otros es quedarse quietos en la contemplacin y
aceptacin de ese estado de la cuestin. Seria algo tan triste como
admitir que no hay colaboracin posible y propiciar a 'esquizofrenia
educativa" en el chico o la chica aunque, luego, su instinto de
supervivencia salve a la mayora.
Familias y escuela solo comenzarn a darse cuenta de que la
colaboracin, el dilogo, son fructferos y generadores de confianza
cuando, desde una actitud altruista, intenten ponerse en la perspectiva
del otro y no abrigar un horizonte de expectativas idealista, excesivo
-unos respecto a otros-, que obstaculice, ms que favorezca, la
cooperacin,
Ahora bien -y entramos de lleno en modos y condiciones que posibilitan
el camino de la colaboracin-, corresponde a los profesores dar el primer
paso, llevar la iniciativa en esta compleja, y complicado, historia de
pareja; aunque a muchos de ellos les moleste o se resistan a que sea
as. los profesionales de la educacin son ellos y no pueden poner a los
padres en su mismo nivel en lo tocante a la tarea educativa. Lo de ser
padres no es una profesin; ms bien, se trata de un 'estado' que casi se
les viene encima sin darse mucha cuenta. Por otra parte, sus hijos e
hijos van pasando de ciclo en ciclo o de curso en curso, cambiando de
horarios, de materias, de profesores, de metodologas... que casi
siempre les cogen, a la mayora, con el paso cambiado, No son ellos los
profesionales, por preparados que estn. Querer que acten tambin
como profesionales de la educacin es apuntarse a esas expectativas
excesivas que transcienden lo razonable y perjudican, ms que
benefician, el dilogo. En este mbito de relacin, mutatis mutandis, la
atencin a la diversidad que se practica con los alumnos es valido
tambin para la aplicacin al dilogo con los padres.
Otro paso en esta misma lnea: corresponde tambin a la escuela, al
profesorado, estructurar las reuniones y los diversos encuentros de tipo
formal que se mantienen con los padres ms desde el dilogo que desde
la informacin. Con frecuencia, en estas reuniones, se les ahoga en
informaciones que dejan en muchos de ellos la sensacin -justificada- de
que se hace para evitar el dilogo o el posible debate.
Tambin convertir la reunin en una leccin magistral ("hoy que
aprovechar momentos como estos para que se enteren de por dnde
van los tiros de la educacin actual...') es hurtarles la posibilidad de
dilogo.

Estos encuentros, marcados por la comunicacin de "solo ida", corren el

peligro de transmitir la sensacin de que no hay un verdadero deseo de
dialogar, de consultar, de dejar un margen para la opinin, para la
solicitud, para la sugerencia. Es cierto que muchos padres y madres
quedaran satisfechos, pero Tambin sern muchos los que se
arrepientan de haber perdido el tiempo o los que se agarren "un Chavero
soberano" porque se les ha "condenado" al silencio, Tambin
corresponde a la profesionalidad de profesoras y profesores abrir nuevos
espacios y tiempos comunes para la negociacin, el dilogo o el
encuentro puramente festivo que propicien el contraste de posiciones, el
conocimiento mutuo, la distribucin sensata y coherente de tareas
respecto a los educandos y educandas (invitaciones a alguno clase, a
hablar sobre los 'deberes' y su papel, sobre las 11 clases particulares', a
'escuelas de padres', a excursiones. y a todo tipo de actos colegiales).
Que la iniciativa la lleve la escuela no libera a las familias y a sus
asociaciones de la responsabilidad que les compete en este dilogo
colaborador. En ocasiones, en determinados temas, es a ellos a quienes
corresponder la iniciativa sin necesidad de que la escuela los convoque.
En este dilogo es fundamental, como hemos visto anteriormente, el
esfuerzo por adoptar actitudes que transciendan la visin exclusivista
del nio como hijo, intentando ponerse en el lugar de la mayora" de
padres silenciosos" y en el lugar de profesor que tiene una clase de 25
perteneciente a un curso que de 100 y a una escuela de 750 alumnos.
Y vamos ya recogiendo velas de todo lo dicho y sacando aquellas
conclusiones que creemos ms pertinentes en el establecimiento de un
dilogo verdaderamente colaborador entre la escuela y la familia.

El desencuentro se har dilogo:

Cuando escuela y familias dejen de verse, de entrada, como

potenciales rivales en una lucha por llevar al nio o nia cada una a su
mbito.

Cuando escuela y familias comiencen a reconocerse como

colaboradoras que se necesitan mutuamente y que participan, en
consecuencia, en una doble accin complementaria, no paralela -la casa

entra en la escuela y la escuela en la casa- que, a veces, se superpone,

y que est destinada al bien de la misma persona que es el hijo o el
alumno

Cuando familias y escuela se esfuercen por comprender que la

colaboracin, el dilogo, no es fcil flor de un dio, sino que supone una
actitud altruista y un cuidado continuado, cotidiano, dado su fragilidad,

Cuando familias y escuela comprendan que la verdadera cooperacin

requiere momentos frecuentes de comunicacin que exigen el
reconocimiento de las imitaciones propias y el sacrificio de la
disponibilidad.

Y que lo veamos...