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El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 20 de mayo de 2010

Edicin del 07 de febrero de 2016

Ao 108 - N6.258

Representante Legal y Director:

Mons. Bernardo Bastres Florence

Editor: Pbro. Fredy Subiabre Matiacha

fredysubiabre@gmail.com
Impresin:

Patagnica Publicaciones S.A.

Diseo: Pablo Oyarzo

www.iglesiademagallanes.cl

Semanario fundado por Mons. Jos Fagnano el 19 de enero de 1908

3. Las obras de misericordia

1. Mara, icono de una Iglesia

que evangeliza porque es
evangelizada
En la Bula de convocacin del
Jubileo invit a que la Cuaresma de
este Ao Jubilar sea vivida con mayor
intensidad, como momento fuerte para
celebrar y experimentar la misericordia
de Dios (Misericordiae vultus, 17).
Con la invitacin a escuchar la Palabra
de Dios y a participar en la iniciativa
24 horas para el Seor quise hacer
hincapi en la primaca de la escucha
orante de la Palabra, especialmente de
la palabra proftica. La misericordia de
Dios, en efecto, es un anuncio al mundo:
pero cada cristiano est llamado a
experimentar en primera persona ese
anuncio. Por eso, en el tiempo de la
Cuaresma enviar a los Misioneros de
la Misericordia, a fin de que sean para
todos un signo concreto de la cercana
y del perdn de Dios.
Mara, despus de haber acogido la
Buena Noticia que le dirige el arcngel
Gabriel, Mara canta profticamente en
el Magnificat la misericordia con la que
Dios la ha elegido. La Virgen de Nazaret,
prometida con Jos, se convierte as
en el icono perfecto de la Iglesia que
evangeliza, porque fue y sigue siendo
evangelizada por obra del Espritu Santo,
que hizo fecundo su vientre virginal. En
la tradicin proftica, en su etimologa,
la misericordia est estrechamente
vinculada, precisamente con las
entraas maternas (rahamim) y con
una bondad generosa, fiel y compasiva
(hesed) que se tiene en el seno de las
relaciones conyugales y parentales.

2. La alianza de Dios con

los hombres: una historia de
misericordia
El misterio de la misericordia divina
se revela a lo largo de la historia de
la alianza entre Dios y su pueblo Israel.
Dios, en efecto, se muestra siempre rico
en misericordia, dispuesto a derramar
en su pueblo, en cada circunstancia,
una ternura y una compasin visceral,
especialmente en los momentos ms
dramticos, cuando la infidelidad rompe

el vnculo del Pacto y es preciso ratificar

la alianza de modo ms estable en la
justicia y la verdad. Aqu estamos frente
a un autntico drama de amor, en el
cual Dios desempa el papel de padre
y de marido traicionado, mientras que
Israel el de hijo/hija y el de esposa infiel.
Son justamente las imgenes familiares
como en el caso de Oseas (cf. Os
1-2) las que expresan hasta qu punto
Dios desea unirse a su pueblo.
Este drama de amor alcanza su culmen
en el Hijo hecho hombre. En l Dios
derrama su ilimitada misericordia hasta
tal punto que hace de l la Misericordia
encarnada (Misericordiae vultus, 8). En
efecto, como hombre, Jess de Nazaret
es hijo de Israel a todos los efectos.
Y lo es hasta tal punto que encarna la
escucha perfecta de Dios que el Shem
requiere a todo judo, y que todava
hoy es el corazn de la alianza de Dios
con Israel: Escucha, Israel: El Seor
es nuestro Dios, el Seor es uno solo.
Amars, pues, al Seor, tu Dios, con
todo tu corazn, con toda tu alma y con
todas tus fuerzas (Dt 6,4-5). El Hijo de
Dios es el Esposo que hace cualquier
cosa por ganarse el amor de su Esposa,
con quien est unido con un amor
incondicional, que se hace visible en las
nupcias eternas con ella.
Es ste el corazn del kerygma apostlico,
en el cual la misericordia divina ocupa un
lugar central y fundamental. Es la belleza
del amor salvfico de Dios manifestado
en Jesucristo muerto y resucitado
(Exh. ap. Evangelii gaudium, 36), el
primer anuncio que siempre hay que
volver a escuchar de diversas maneras
y siempre hay que volver a anunciar
de una forma o de otra a lo largo de la
catequesis (ibd., 164). La Misericordia
entonces expresa el comportamiento
de Dios hacia el pecador, ofrecindole
una ulterior posibilidad para examinarse,
convertirse y creer (Misericordiae
vultus, 21), restableciendo de ese modo
la relacin con l. Y, en Jess crucificado,
Dios quiere alcanzar al pecador incluso
en su lejana ms extrema, justamente
all donde se perdi y se alej de l. Y
esto lo hace con la esperanza de poder
as, finalmente, enternecer el corazn
endurecido de su Esposa.

La misericordia de Dios transforma

el corazn del hombre hacindole
experimentar un amor fiel, y lo hace a su
vez capaz de misericordia. Es siempre
un milagro el que la misericordia divina
se irradie en la vida de cada uno de
nosotros, impulsndonos a amar al
prjimo y animndonos a vivir lo que la
tradicin de la Iglesia llama las obras de
misericordia corporales y espirituales.
Ellas nos recuerdan que nuestra fe se
traduce en gestos concretos y cotidianos,
destinados a ayudar a nuestro prjimo
en el cuerpo y en el espritu, y sobre los
que seremos juzgados: nutrirlo, visitarlo,
consolarlo y educarlo. Por eso, expres
mi deseo de que el pueblo cristiano
reflexione durante el Jubileo sobre
las obras de misericordia corporales
y espirituales. Ser un modo para
despertar nuestra conciencia, muchas
veces aletargada ante el drama de la
pobreza, y para entrar todava ms en el
corazn del Evangelio, donde los pobres
son los privilegiados de la misericordia
divina (ibd., 15). En el pobre, en
efecto, la carne de Cristo se hace de
nuevo visible como cuerpo martirizado,
llagado, flagelado, desnutrido, en fuga...
para que nosotros lo reconozcamos, lo
toquemos y lo asistamos con cuidado
(ibd.). Misterio inaudito y escandaloso
la continuacin en la historia del
sufrimiento del Cordero Inocente, zarza
ardiente de amor gratuito ante el cual,
como Moiss, slo podemos quitarnos
las sandalias (cf. Ex 3,5); ms an
cuando el pobre es el hermano o la
hermana en Cristo que sufren a causa
de su fe.
Ante este amor fuerte como la muerte
(cf. Ct 8,6), el pobre ms miserable es
quien no acepta reconocerse como tal.
Cree que es rico, pero en realidad es el
ms pobre de los pobres. Esto es as
porque es esclavo del pecado, que lo
empuja a utilizar la riqueza y el poder
no para servir a Dios y a los dems,
sino parar sofocar dentro de s la ntima
conviccin de que tampoco l es ms
que un pobre mendigo. Y cuanto mayor
es el poder y la riqueza a su disposicin,
tanto mayor puede llegar a ser este
engaoso ofuscamiento. Llega hasta tal
punto que ni siquiera ve al pobre Lzaro,
que mendiga a la puerta de su casa (cf.
Lc 16,20-21), y que es figura de Cristo
que en los pobres mendiga nuestra
conversin. Lzaro es la posibilidad de
conversin que Dios nos ofrece y que
quiz no vemos. Y este ofuscamiento
va acompaado de un soberbio delirio
de omnipotencia, en el cual resuena
siniestramente el demonaco seris
como Dios (Gn 3,5) que es la raz de
todo pecado. Ese delirio tambin puede
asumir formas sociales y polticas,
como han mostrado los totalitarismos
del siglo XX, y como muestran hoy

las ideologas del pensamiento nico

y de la tecnociencia, que pretenden
hacer que Dios sea irrelevante y que
el hombre se reduzca a una masa
para utilizar. Y actualmente tambin
pueden mostrarlo las estructuras de
pecado vinculadas a un modelo falso
de desarrollo, basado en la idolatra del
dinero, como consecuencia del cual las
personas y las sociedades ms ricas se
vuelven indiferentes al destino de los
pobres, a quienes cierran sus puertas,
negndose incluso a mirarlos.
La Cuaresma de este Ao Jubilar,
pues, es para todos un tiempo
favorable para salir por fin de nuestra
alienacin existencial gracias a la
escucha de la Palabra y a las obras de
misericordia. Mediante las corporales
tocamos la carne de Cristo en los
hermanos y hermanas que necesitan
ser nutridos, vestidos, alojados,
visitados, mientras que las espirituales
tocan ms directamente nuestra
condicin de pecadores: aconsejar,
ensear, perdonar, amonestar, rezar.
Por tanto, nunca hay que separar las
obras corporales de las espirituales.
Precisamente tocando en el msero la
carne de Jess crucificado el pecador
podr recibir como don la conciencia
de que l mismo es un pobre mendigo.
A travs de este camino tambin los
soberbios, los poderosos y los
ricos, de los que habla el Magnificat,
tienen la posibilidad de darse cuenta
de que son inmerecidamente amados
por Cristo crucificado, muerto y
resucitado por ellos. Slo en este amor
est la respuesta a la sed de felicidad
y de amor infinitos que el hombre
engandose cree poder colmar
con los dolos del saber, del poder y del
poseer. Sin embargo, siempre queda el
peligro de que, a causa de un cerrarse
cada vez ms hermticamente a Cristo,
que en el pobre sigue llamando a la
puerta de su corazn, los soberbios,
los ricos y los poderosos acaben por
condenarse a s mismos a caer en el
eterno abismo de soledad que es el
infierno. He aqu, pues, que resuenan
de nuevo para ellos, al igual que para
todos nosotros, las lacerantes palabras
de Abrahn: Tienen a Moiss y
los Profetas; que los escuchen
(Lc 16,29). Esta escucha activa nos
preparar del mejor modo posible para
celebrar la victoria definitiva sobre el
pecado y sobre la muerte del Esposo
ya resucitado, que desea purificar a su
Esposa prometida, a la espera de su
venida.
No perdamos este tiempo de Cuaresma
favorable para la conversin. Lo
pedimos por la intercesin materna de
la Virgen Mara, que fue la primera que,
frente a la grandeza de la misericordia
divina que recibi gratuitamente,
confes su propia pequeez (cf. Lc
1,48), reconocindose como la humilde
esclava del Seor (cf. Lc 1,38).

Apuntes de crnica

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 07 de febrero 2016

MOMENTOS SIGNIFICATIVOS DE CEVAS

(Tatiana Leuqun)

En la Parroquia San Po de Pietrelcina se realizaron los CEVAS en la junta de vecinos, ubicada en Avda. Castro presidida por la
Sra. Patricia Soto que gentilmente facilit la sede y acompaaron las coordinadoras de la comunidad.

En la parroquia Ftima se realizaron los

CEVAS en tres comunidades las que fueron
motivadas por el prroco P. Jorge Teneb a
mantenerse activas durante el ao y desaf
a tener un gran CEVAS DE INVIERNO. Por su
parte, la comunidad Santo Cura de Ars ofreci
una cena a los monitores.

La Parroquia Santa Teresa de los Andes este ao

inici CEVAS en la Comunidad San Pedro y San
Pablo. Se cont con el apoyo de la comunidad
que generosamente se hizo presente. Los monitores compartieron una maana de entretencin
junto al prroco, agradeciendo su servicio a los
pequeos.

La Parroquia Mara Auxiliadora uni a las comunidades rurales y a Cristo Redentor, la Comunidad Dios
Padre, contando con el apoyo de los coordinadores
de las comunidades. Realizaron un retiro para los
monitores siempre acompaados durante todo proceso por el P David Rivera, a quien el equipo coordinador diocesano agradece su apoyo y disposicin.

La Parroquia Cristo Obrero realiz CEVAS en seis

comunidades, con muchos monitores disponibles,
acompaados por un equipo de jvenes que trabajan
durante el ao en la pastoral juvenil de la parroquia.
Realizaron una tarde festiva en torno a la fiesta de Don
Bosco en donde colaboraron laicos de la parroquia.

La Parroquia Catedral realiz CEVAS y cont

con el apoyo de distintas organizaciones que
colaboraron con la once que cada tarde se ofreca a un promedio de 50 nios que asistieron
durante dos semanas.

Los CEVAS de la Parroquia San Francisco de

Sales de Porvenir realiz la actividad entre los
das 5 y 15 de enero, con la participacin de
260 nios y 80 monitores.

NOTICIAS

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 07 de febrero 2016

MISIONES FAMILIARES EN PARROQUIA MARIA AUXILIADORA DE PUERTO NATALES

Entre 25 y el 29 de enero un grupo de seis familias,
con cerca de 70 personas, miembros del Movimiento
de Schoesttant realizaron una misin casa por casa
en las poblaciones Campos de Hielo, Cardenal Ral
Silva Henriquez, Juan Pablo II, Mirador de la Esperanza.
Estas misiones fueron acompaadas por un grupo de

jvenes , miembros de la Pastoral de la parroquia Mara

Auxiliadora.
Las Misiones estuvieron a cargo del matrimonio de
don Guillermo Salinas y Alejandra Barros. De lunes al
viernes se realizaron talleres de nios y jvenes en
Junta y en la Casa Juvenil. El mircoles 27 ftbol familiar

y zumba. El Jueves 28 de enero procesin en honor a

la Virgen Mara, recorriendo las poblaciones misionadas
desde la capilla Jess Nazareno hacia el Templo Don
Bosco, culminando el viernes 29 de enero con una obra
de teatro y show de talentos en el colegio salesiano
(Asesora Pastoral Mara Eugenia Mansilla).

BENDICIN GRUTA Y SALN

COMUNIDAD LAURA VICUA

FIESTA DE SAN JUAN BOSCO EN

PUNTA ARENAS

BENDICIN IMAGEN DE
SAN PIO DE PIETRELCINA

El sbado 23 de enero, el P Obispo Bernardo Bastres,

bendijo la nueva imagen de P. Pio en una eucarista
celebrada en la misma parroquia. Muchos feligreses
llevaron sus intenciones para orar en comunidad
(P. Eduardo Ojeda L.).

PEREGRINACIN A GRUTA DE
LOURDES EN EL HOGAR DEL NIO

El domingo 31 en el Santuario Mara Auxiliadora se

celebr la festividad de San Juan Bosco; la comunidad
salesiana junto a quienes viven la espiritualidad
comparti la Eucarista en donde el P Sergio Astorga,
director de la obra, dio a conocer el aguinaldo del
Rector Mayor, posteriormente hubo un compartir
fraterno, tradicional en esta fecha (Tatiana Leuqun).
El domingo 31 de enero la comunidad Laura Vicua
perteneciente a la parroquia San Pio de Pietrelcina,
celebr la fiesta de su patrona. Presidi la eucarista
el padre obispo Bernardo. Posteriormente se llev la
imagen de la Beata Laura Vicua a la gruta en la parte
exterior de la capilla que ser su lugar definitivo. En
la ocasin tambin el padre obispo bendijo el saln
comunitario de la capilla (Pablo Ampuero).

MIRCOLES DE CENIZA
INICIO DE LA CUARESMA EN
CATEDRAL 19.00 hrs.
Testigos de la Misericordia del Seor
iniciamos como Iglesia en Magallanes,
este camino de conversin en
preparacin a la Pascua, en eucarista
nica en la iglesia Catedral con la
celebracin del Sacramento de la
Reconciliacin a las 19.00 hrs.

El jueves 11 de febrero, como es tradicional, se

realizar la pereginacin a la gruta de Lourdes desde
la Parroquia San Miguel a las 15.00 hrs.

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El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 07 de febrero 2016

TODOS SOMOS LLAMADOS Y ENVIADOS

5 DOMINGO DURANTE EL AO

llama para ser expertos pescadores

de hombres. Ellos dejaron todo para
seguirle (EVANGELIO).

Si nuestra fe es verdaderamente parte

integral de nuestras vidas, tendramos
que ser muy conscientes de su
riqueza, que no podemos guardar solo
para nosotros. Lo que vemos con ella,
lo que vivimos con ella, queremos
compartirlo con otros. Si la fe nos
hace sentirnos felices y seguros en
Dios, nos damos cuenta de que la
hemos recibido no para nosotros
solos. Hagamos a los otros felices y
ricos en la fe: sa es la vocacin de
todo cristiano. Pidamos al Seor que
sepamos revelarle y llevarle a otros.
Isaas crey en la presencia de Dios
en el Templo, pero no esperaba ver
una visin del Dios santo. Movido por
esta experiencia, acept convertirse
en humilde profeta de Dios
(PRIMERA LECTURA). Pablo pens
que persiguiendo a los cristianos
estaba defendiendo a Dios contra una
secta peligrosa. Jess le sorprendi
y le hizo su apstol (SEGUNDA
LECTURA). Pedro y sus compaeros
eran pescadores expertos. Jess los

PRIMERA LECTURA: Isaas 6,12.3-8

El ao de la muerte del rey Ozas, yo vi
al Seor sentado en un trono elevado y
excelso, y las orlas de su manto llenaban
el Templo. Unos serafines estaban de
pie por encima de l. Cada uno tena
seis alas. Y uno gritaba hacia el otro:
Santo, Santo, Santo es el Seor de
los ejrcitos! Toda la tierra est llena
de su gloria. Los fundamentos de
los umbrales temblaron al clamor de
su voz, y la Casa se llen de humo. Yo
dije: Ay de m, estoy perdido! Porque
soy un hombre de labios impuros, y
habito en medio de un pueblo de labios
impuros; y mis ojos han visto al Rey,
el Seor de los ejrcitos! Uno de los
serafines vol hacia m, llevando en
su mano una brasa que haba tomado
con unas tenazas de encima del altar.
l le hizo tocar mi boca, y dijo: Mira:
esto ha tocado tus labios; tu culpa
ha sido borrada y tu pecado ha sido
expiado. Yo o la voz del Seor que
deca: A quin enviar y quin ir
por nosotros? Yo respond: Aqu
estoy: envame!.
PALABRA DE DIOS
SALMO
5.7c-8

RESPONSORIAL

137,1-

R. TE CANTAR, SEOR,
PRESENCIA DE LOS NGELES.

EN

Te doy gracias, Seor, de todo corazn,

porque has odo las palabras de mi
boca. Te cantar en presencia de los
ngeles y me postrar ante tu santo
Templo. R.

Dar gracias a tu Nombre por tu amor

y tu fidelidad. Me respondiste cada
vez que te invoqu y aumentaste la
fuerza de mi alma. R.
Que los reyes de la tierra te
bendigan al or las palabras de tu
boca, y canten los designios del
Seor, porque la gloria del Seor es
grande. R.
Tu derecha me salva. El Seor lo
har todo por m. Tu amor es eterno,
Seor, no abandones la obra de tus
manos! R.
SEGUNDA LECTURA: 1 Cor 15,1-11
Hermanos, les recuerdo la Buena
Noticia que yo les he predicado,
que ustedes han recibido y a la cual
permanecen fi eles. Por ella son
salvados, si la conservan tal como yo
se la anunci; de lo contrario, habrn
credo en vano. Les he trasmitido
en primer lugar, lo que yo mismo
recib: Cristo muri por nuestros
pecados, conforme a la Escritura. Fue
sepultado y resucit al tercer da, de
acuerdo con la Escritura. Se apareci
a Cefas y despus a los Doce. Luego
se apareci a ms de quinientos
hermanos al mismo tiempo, la mayor
parte de los cuales vive an, y algunos
han muerto. Adems, se apareci
a Santiago y a todos los Apstoles.
Por ltimo, se me apareci tambin
a m, que soy como el fruto de un
aborto. Porque yo soy el ltimo de
los Apstoles, y ni siquiera merezco
ser llamado Apstol, ya que he
perseguido a la Iglesia de Dios. Pero
por la gracia de Dios soy lo que soy,
y su gracia no fue estril en m, sino
que yo he trabajado ms que todos
ellos, aunque no he sido yo, sino la

AGENDA DEL
PASTOR

gracia de Dios que est conmigo.

En resumen, tanto ellos como yo,
predicamos lo mismo, y esto es lo
que ustedes han credo.
PALABRA DE DIOS
EVANGELIO: Lucas 5,1-11
En una oportunidad, la multitud se
amontonaba alrededor de Jess para
escuchar la Palabra de Dios, y l estaba
de pie a la orilla del lago de Genesaret.
Desde all vio dos barcas junto a la
orilla del lago; los pescadores haban
bajado y estaban limpiando las redes.
Jess subi a una de las barcas, que
era de Simn, y le pidi que se apartara
un poco de la orilla; despus se sent,
y enseaba a la multitud desde la
barca. Cuando termin de hablar, dijo
a Simn: Navega mar adentro, y
echen las redes. Simn le respondi:
Maestro, hemos trabajado la noche
entera y no hemos sacado nada, pero
si T lo dices, echar las redes. As
lo hicieron, y sacaron tal cantidad de
peces, que las redes estaban a punto
de romperse. Entonces hicieron seas
a los compaeros de la otra barca
para que fueran a ayudarlos. Ellos
acudieron, y llenaron tanto las dos
barcas, que casi se hundan. Al ver
esto, Simn Pedro se ech a los pies de
Jess y le dijo: Aljate de m, Seor,
porque soy un pecador. El temor se
haba apoderado de l y de los que lo
acompaaban, por la cantidad de peces
que haban recogido; y lo mismo les
pasaba a Santiago y a Juan, hijos de
Zebedeo, compaeros de Simn. Pero
Jess dijo a Simn: No temas, de
ahora en adelante sers pescador de
hombres. Ellos atracaron las barcas
a la orilla y, abandonndolo todo, lo
siguieron.
PALABRA DEL SEOR

DIOS HABLA
CADA DA

DOMINGO 07: 19.00 hrs. Eucarista en

Catedral.

LUNES 08: 1Rey 8,1-7.9-13; Sal 131,610; Mc 6,53-56

MIRCOLES 10: 19.00 hrs. Eucarista del

Inicio de la Cuaresma en la Catedral.

MARTES 09: 1Rey 8,22-23.27-30; Sal

83,3-5.10-11; Mc 7,1-13

JUEVES 11: 15.00 hrs. Peregrinacin

Nuestra Seora de Lourdes al Hogar del
Nio Miraflores.

MIRCOLES 10: Jl 2,12-18; Sal 50,36a.12-13.14.17; 2Co 5,20 -6,2; Mt

6,1- 6.16-18 (Inicio de la Cuaresma
Mircoles de Ceniza)

JUEVES 11: Deut 30,15-20; Sal 1,14.6; Lc 9,22-25 (Nuestra Seora de

Lourdes)
VIERNES 12: Is 58,1-9a; Sal 50,3-4.5-

6a.18-19; Mt 9,14-15

SBADO 13: Is 58,9b-14; Sal 85,1-6;

Lc 5,27-32