EN LA MEMORIA DE LOHANA

Compaera de este tiempo de retrocesos y de todos los tiempos de conquistas que supiste luchar, nos
marcaste el camino de la transversalidad en la lucha de los derechos sexuales con las de todas y todos los
excluidos. Por eso tu lucha es nuestra lucha. Muchas de nosotrxs/os te vimos crecer en aquella Salta
ochentosa cuando no se poda hacer mucho alarde de las diferencias. Ah estabas vos para romper los
mandatos.

En esta reunin auto convocada integrada por militantes de distintos sectores sociales y polticos, de
organizaciones de la diversidad, profesionales y estudiantes del Instituto Universitario Madres de Plaza de
Mayo; e instituciones del estado;
Nos comprometemos a impulsar acciones y propuestas para mantener viva la memoria y continuar la lucha
de la compaera LOHANA,
1. Convocando en los prximos das un espacio de encuentro amplio con organizaciones y sectores
que reivindican las polticas de defensa de los derechos humanos, civiles, sexuales y reproductivos.
2. Impulsando un proyecto de ley que posicione su nombre a la altura del reconocimiento social de la
lucha que supo mantener y transmitir a las generaciones. Una saltea que trascendi
internacionalmente.
3.

Dando a conocer una lista de las conquistas que hoy faltan conseguir:
El compromiso poltico de la inclusin laboral para personas trans y LGB
Cumplimento efectivo de la ley de Identidad de Gnero
El cese de la persecucin al colectivo y la criminalizacin de la sexualidad
La declaracin de inconstitucionalidad de la reforma del nuevo cdigo contravencional de Salta.

Tu lucha LOHANA nos pone en perspectiva lo grave que es la relacin aparentemente contenedora entre la
eleccin de gnero individual y los sistemas de salud. Viviste tus ms expertos y mejores aos en un pas
que logr conseguir la delantera mundial en derechos sexuales. La ley de gnero fue el resultado del
encuentro de las luchas en las calles de muchos aos con un liderazgo poltico que supo entender la
potencia inclusiva que tiene el reconocimiento de la eleccin personal.

Fuiste capaz de explicar an a los menos "entendidos" la relacin entre la diversidad sexual y la pobreza, lo
abismal que puede ser esta doble exclusin social, y la importancia que tiene desde esa perspectiva la
posibilidad de vivir la propia sexualidad, en una sociedad que desde lo institucional reconoce el valor de la
libertad de eleccin sin patologizar, sin medicar, sin instituir como una persona diferente.
Argentina vive un momento donde las fuerzas conservadoras de todo orden han recuperado el poder, y as
como estn desmantelando los resortes institucionales que permitieron llevar adelante polticas de
memoria, verdad y justicia, derechos sexuales, seguramente intentarn volver atrs todos los logros que
obtuvimos gracias a quienes lucharon por los derechos sexuales y de gnero.
Todos nosotros debemos ser capaces de tomar las banderas de lucha de Lohana y no olvidar (te).
Berkins avanza una crtica feroz del homonacionalismo y su privatizacin de todo aquello no normado en lo carnal. De acuerdo a
su sabidura, la poltica ertica no reside en renegar del objeto sexual normal sino en el atravesar la tela de lo social convocando
una conciencia crtica catalizada por "la transversalidad". Ser travesti, en sus palabras, lleva a cabo una labor cultural compleja
de espaldas a la poltica muchas veces aislacionista de los derechos gltb. Como lo indica su sarcasmo respeto de los aplausos,
salir del clset es un sitio de disputa pblica no muy radical debido a su funcionalidad dentro de las convenciones confesionales
con las que se gobierna la sexualidad moderna (Decena 2011). Para Berkins, y para muchas travestis participantes en esta
reflexividad, la interseccionalidad es mucho ms que el entrelazamiento de mltiples ejes de poder al moldear lo social ([]
pobre [] No tenemos acceso a educacin [,][] a la salud[]"). Hacer una interseccin tambin significa dirigirse a
diferentes agentes de las luchas sociales (activistas por los derechos humanos, piqueteras, piqueteros, etc.) para reconocernos
en la mutua implicacin de nuestras historias de disidencia.
Algunas de estas palabras fueron tomadas de Daniel Cholakian y Pedro Di Pietro.

Salta, Sbado 6 de Febrero,

Firman: