Unidad 4

Tests verbales
Cuestionario desiderativo (CD)
Celener, Ocampo y Arzeno, Arzeno

Creado por Jaime Bernstein.

Test de estmulo y produccin verbal. El estmulo es la consigna. No se le proporciona

al sujeto ningn concepto de palabra soporte. El esfuerzo al que es sometido el yo es
mayor. Por lo tanto, la posibilidad del sujeto de organizar una respuesta nos brinda
mayor informacin que las restantes tcnicas acerca de la integridad yoica y sus
recursos adaptativos.

Antecedentes
Los tres deseos y Las tres bolsas de oro (tests para nios). Kanner, 1937
Test del Bestiario. Zazzo, 1950
Test Desiderativo. Pigem y Crdoba, 1946
Consiste en preguntar al sujeto: Qu deseara ser si tuviera que volver a este
mundo no pudiendo ser persona?. Para el anlisis de las respuestas se utiliz como
marco terico los sistemas de valores de Spranger. El smbolo elegido se llama smbolo
desiderativo. La consigna plantea al sujeto la situacin de transfigurarse imaginativa y
electivamente en cualquier otra cosa diferente de su condicin de persona. El smbolo
elegido es representativo de los deseos del sujeto.
El test promueve la movilizacin de las fantasas desiderativas y su
comunicacin, simbolizada e intelectualizada. La interpretacin partira de los smbolos
y la racionalizacin profundizando en el conocimiento de aquellas y de la dinmica
subyacente de la personalidad.
Cuestionario Desiderativo. Bernstein, 1956
Se modifican los fundamentos tericos, la tcnica de administracin e
interpretacin.
El marco terico es psicoanaltico; se entiende cada eleccin o rechazo del sujeto
como un smbolo que debe ser interpretado desde los puntos de vista universal, cultural
y personal.
Las modificaciones tcnicas incluyen la ampliacin de las preguntas a 6: 3
elecciones y 3 rechazos. Cada una de ellas investiga, por la positiva y la negativa, los
reinos animal, vegetal e inanimado. El psicoanlisis encuentra que las figuras animales
sirven al inconsciente para expresarse figuradamente y, aunque en grado menor, tambin
las figuras de los vegetales y de las cosas inanimadas.
En cada eleccin o rechazo, se pregunte el por qu. La racionalizacin, o sea la
explicacin con que el sujeto fundamenta su respuesta, da cuenta del significado
personal que el smbolo elegido adquiere para l. Tanto pro medio del smbolo como de
la racionalizacin el sujeto nos transmite cmo simboliza y significa la realidad.

Ventajas:

Economa del tiempo: la informacin se obtiene en alrededor de 10 o 15 minutos.

El amplio espectro de poblacin a la que se lo puede aplicar (es una tcnica de gran
utilidad clnica tanto en nios como en adolescentes y adultos).

Es posible su aplicacin a personas pertenecientes a diferentes culturas o grupos

sociales.

Por ser un test de estmulo y produccin verbal, puede incluso ser respondido por
personas con discapacidades fsicas tales como la ceguera o problemas motores.

No requiere el desarrollo de destrezas especficas (motrices, sensoriales). En el caso de

personas afectadas en su capacidad auditiva, tambin es factible administrarlo, por
escrito.

Posibilita inferir:
La fortaleza o debilidad del yo
El bagaje defensivo
El tipo de relaciones objetales del entrevistado
Los conflictos bsicos del sujeto
Las fuerzas pulsionales que estn en juego en dicho conflicto
Las defensas con las que el yo lucha contra aquellas
El grado de organizacin del supery
La autoimagen
La autoestima
La imagen corporal e identidad sexual
El grado de xito del desempeo de las funciones del yo
Condiciones de aplicacin del CD
Se debe aplicar luego de haber establecido un buen rapport en las entrevistas y a
continuacin de las tcnicas grficas, antes de algn test de lminas (TRO, TAT, CAT,
Rorschach).
No es conveniente aplicarlo a sujetos que sufran amenaza real y concreta de su
integridad fsica.
Objeto de estudio
Las fantasas de deseos son una muestra muy expresiva de la personalidad. Estas
fantasas desiderativas se pueden obtener por va directa o por va indirecta. La primera
sera preguntar Cules son sus deseos acerca de?. La segunda recurre a la creacin
de un marco ficticio, a menudo bajo la forma de un cuento, para inducir la proyeccin
de los deseos sobre otros; o a movilizar la proyeccin masiva de fantasas sobre
personajes. El interrogatorio permite, de manera disfrazada, acceder a las fantasas
desiderativas ms expresivas de los estratos profundos de la personalidad.
Simbolizacin
Segn Bernstein, la produccin del examinado puede ser analizada desde diversos
enfoques. Como el cuestionario basa su interpretacin en el significado de los smbolos,
se desarrolla este concepto desde el enfoque freudiano hasta los aportes de Rodrigu.
El simbolismo es un modo de representacin indirecta y figurada de una idea,
conflicto, deseo inconsciente. En psicoanlisis podemos considerar simblica cualquier
manifestacin sustitutiva (por ejemplo una palabra).
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Freud habla de la simblica. Esta es el conjunto de smbolos de significacin

constante que pueden descubrirse en variadas producciones del inconsciente. De un
modo ms general, simblica es la relacin que une el contenido manifiesto de un
comportamiento, de un pensamiento, de una palabra, a su sentido latente. El simbolismo
envuelve todas las formas de representacin indirecta.
Las caractersticas de los smbolos son:
La esencia del simbolismo consiste en una relacin constante entre un elemento
manifiesto y sus traducciones.
Esta relacin constante se basa en la analoga (de forma, de tamao, de funcin, etc.).
El campo de lo simbolizado es muy limitado: cuerpo, padres y consanguneos,
nacimiento, muerte, desnudez, rganos sexuales, acto sexual.
Los individuos, ms all de la diversidad de culturas y lenguajes, disponen de un
lenguaje fundamental. De aqu que existiran dos tipos de interpretacin de los sueos:
una que se apoya en las asociaciones de aquel que suea y otra que es independiente de
ellas (la interpretacin de los smbolos).
La existencia de un modo de expresin simblico trae problemas genticos: Cmo
fueron los smbolos formados? Cmo se apropi de ellos el individuo?
Rodrigu seala que el smbolo ha sido concebido fuera de la experiencia del
individuo histrico; no existe un evento histrico que haya requerido como medida
adaptativa que dos objetos se junten para que uno sea smbolo del otro. El smbolo no
fue creado por el hombre tal como lo conocemos; su significado fue forzado sobre l.
Cada nuevo descubrimiento analtico trae su gama de nuevos significados para viejos
smbolos y nuevos objetos que merecen ser significado simblicamente.
Segn el autor, los smbolos serian tem plsticos capaces de transportar significados
mltiples. La interpretacin que les damos a los smbolos refleja el grado de nuestro
conocimiento actual sobre la fantasa inconsciente.
Melanie Klein sostiene que no solo el simbolismo debe ser considerado como la base
de la fantasa inconsciente y de toda sublimacin sino que, an ms, sobre l se
construye la relacin con el mundo exterior y con la realidad.
Segn Jones un smbolo es todo objeto, representacin plstica, abstracta o verbal,
que adquiere capacidad representativa de otros objetos, representaciones y experiencias
emocionales en base a una ligazn constante de significado (relacin simbolizante). El
smbolo logra sintetizar en s mismo, por sus cualidades plsticas, verbales o abstractas,
un contexto de significado y adquiere en funcin de esto, la capacidad de representar o
rememorar.
La produccin de respuestas en el CD se da a travs de la formulacin de smbolos
verbales. El psiclogo, en el proceso de interpretacin, decodificar el significado
personal que el smbolo tiene para el sujeto, guindose por el smbolo y por el contenido
de racionalizacin.
El sujeto formula una respuesta smbolo, una representacin verbal.
Algunas veces el entrevistado no se siente representado por el smbolo escogido sino
que el smbolo y l constituyen una misma cosa. Por ejemplo, puede establecer una
relacin concreta con una araa; esta no lo representa sino que es l. Esto es lo que
Jones llam generalizacin primaria y lo que Segal llam ecuacin simblica.

Consigna y administracin
Comienza con Si no pudiera ser persona, Qu es lo que ms le gustara ser?. Una
vez producida la respuesta, la segunda parte de la consigna es: Por qu?.
La consigna est planteada de tal forma que en la primera parte (Si no pudiera ser
persona) se le pide al sujeto que se descalifique en tanto ser humano, mientras que en
la segunda parte (Qu es lo que ms le gustara ser?) se le ofrece la posibilidad de
reidentificarse parcialmente en smbolos elegidos (animales, vegetales, objetos
inanimados).
El pedido de que el sujeto responde en cada caso al Por qu nos da la informacin
acerca de los atributos de lo smbolos elegidos que el sujeto valoriza y los que rechaza.
El sujeto da una respuesta a la que denominaremos 1 +
A continuacin, se procede a reformular la primer consigna, agregndole la
eliminacin el reino a la cual pertenece la respuesta 1 + Lo mismo se lleva a cabo con la
respuesta 2 + y 3 +
Luego de finalizar el interrogatorio en el que se averigu aquello que al sujeto le
gustara ser y pasamos a investigar aquello que no le gustara ser. El procedimiento es el
mismo, anotando esta vez para cada respuesta 1 -, 2 - o 3 - segn corresponda.

Dificultades en la aplicacin de la consigna

No siempre el sujeto responde espontnea y adecuadamente con smbolos de los tres
reinos esperados.
Los fallos ms frecuentes son:
Que el sujeto no pueda producir respuesta alguna. En estos casos se insiste. Si el sujeto
no puede responder y el fallo es total, es factible inducir puntualizando las posibilidades
de eleccin (se le mencionan explcitamente los 3 reinos). Si el sujeto responde, se
contina con la aplicacin convencional (sin induccin) de la consigna. Si el sujeto aun
no puede elegir, se contina con la induccin y se explicitan los dos reinos faltantes.
No se da por finalizado el test frente al fracaso de las catexias positivas, pero si el
sujeto se resiste a continuar a pesar de la induccin en las catexias negativas, se
interrumpe la administracin de la tcnica.
Que el sujeto no pueda desprenderse de lo humano y de respuestas antropomrficas.
Superman, diablo, Dios, hada, etc. Se anota la respuesta y se pregunta por qu. Pero se
aclara al sujeto inmediatamente la condicin de su eleccin y que esta respuesta es
representativa de la condicin humana.
Que el sujeto proceda a una respuesta genrica del reino, sin nombrar el objeto
especfico. El sujeto no est especificando. Podemos preguntarle qu tipo de (animal,
vegetal u objeto) le gustara ser.
Que el sujeto no d respuesta a alguno de los reinos esperados. Se lo induce.
Que el sujeto especifique el elemento dentro de la categora. Por ejemplo Me gustara
ser perro. Sin definir qu tipo.
Que el sujeto quede adherido a un reino y brinde ms de una eleccin dentro del mismo.
Se registran ambas respuestas y se interrogan por igual los motivos de su eleccin. Pero
luego se procede a clarificar al sujeto acerca de su reiteracin.
Que el sujeto responda dos elecciones simultneas. Por ejemplo: me gustara ser len y
caballo. Se le pregunte por qu a ambas y se le pide que elija una.
Que el sujeto de respuestas abstractas (valores, pureza, bondad). Preguntamos por qu y
continuamos la consigna.
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En los nios y en algunos adultos a veces se puede confundir: el ser con el hacer (me
gustara bailar; el ser con el ejercicio de un oficio o profesin (me gustara ser
bailarina); el ser con un atributo de una persona (me gustara ser linda). Preguntamos
por qu y aclaramos el error.
Que las racionalizaciones que se obtengan sean escuetas (porque s, porque no). Es
necesario insistir.
Que el sujeto responda me gustara estar muerto. Se debe interrumpir la tcnica,
tratando de indagar acerca del motivo de la respuesta.
Implicaciones tericas de la consigna
Una es la resignificacin que el sujeto hace de la consigna con respecto al tema de la
muerte.
Bernstein sustituy la consigna original (Qu deseara ser usted si tuviera que
volver a este mundo no pudiendo ser persona?): Si no pudieras ser persona qu es lo
que ms/menos le gustara ser?. Esta sustitucin se efecta como una manera de
atenuar el impacto de la expresin si tuviera que volver a este mundo, que alude
explcitamente a la muerte.
Segn Ocampo, la pregunta corregida sugiere igualmente al sujeto que se aniquile
imaginativamente como persona para pensarse como otro ser no humano.
Implcitamente, para realizar el test el sujeto tiene que imaginarse muerto.
Segn Grassano, para que la consigna desencadene el juego de las identificaciones
proyectivas es necesaria una pre-condicin: que el entrevistado est psicolgicamente
capacitado para interpretar el contenido metafrico o simblico de la consigna. Podr
tomar la consigna como un como si y fantasear las sucesivas personificaciones sin
sentirlas como un riesgo para su identidad. Esto implica un severo trastorno del juicio
de realidad y de la funcin de discriminacin, lo que denotara una grave alteracin de
la personalidad.
Grassano sostiene que a travs de las respuestas, verbales y corporales, que nos
ofrece el examinado, podemos observar el esfuerzo defensivo del yo para recuperarse y
absorber el impacto sufrido y su modalidad defensiva prevalente. El yo y sus objetos
estn amenazados de muerte en la situacin de test; por lo tanto, se movilizan recursos
defensivos. La consigna del test provoca en el paciente un ataque a la integridad de su
yo; por lo tanto, su fortaleza tendra que ver con la posibilidad de poner en marcha
mecanismos permitan al sujeto mantener su cohesin y sobreponerse al impacto de la
consigna.
El sujeto, a travs de las catexias positivas, explicita las fantasas inconscientes de las
defensas, describe simblicamente su modo de evitar los peligros inherentes a la
amenaza fantaseada. Toda verbalizacin de las catexias positivas sostiene la fantasa
inconsciente de la defensa. Frente al miedo el yo intenta reforzar determinados aspectos
y evacuar otros, o profundizare o evitar el vnculo con determinados objetos. El
mecanismo defensivo que aparece en la verbalizacin de las catexias positivas es el de
la idealizacin. sta es la carga de omnipotencia respecto de la bondad con que se
reviste el objeto aceptado. A mayor monto de idealizacin, menor fortaleza del yo.
En la verbalizacin de las catexias negativas aparece otro mecanismo de defensa que
es el de la peyorativizacin. sta es la carga de omnipotencia respecto de la maldad que
se atribuye a los objetos rechazados. A mayor monto de peyorativizacin, menor
fortaleza del yo.
De la distancia entre el grado de idealizacin y el grado de peyorativizacin,
inferimos que a mayor distancia, menor fortaleza del yo.
La verbalizacin de las catexias negativas expresa:
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a) Tanto la fantasa de lo que el yo teme que le sucedera si no pudiera apelar a los recursos
defensivos que mostr en las positivas.
b) Como las consecuencias negativas que tiene sobre su yo el uso especfico de esas
defensas. Es decir, la percepcin interna de qu aspectos instrumentales del yo son
cercenados por la defensa.
Cuando las respuestas son exitosas, tanto en las positivas como en las negativas,
podemos decir que el sujeto sabe defenderse y de qu (personalidad normal o con
trastornos leves = neurticos).
Cuando las respuestas positivas son adecuadas pero las negativas fracasan, sabe
defenderse pero no de qu.
Cuando las respuestas negativas son adecuadas pero no las positivas, no sabe cmo
defenderse pero s conoce los peligros que teme (este es el peor pronstico).
Esto tambin quiz pueda atribuirse a que la persona inicia la tarea con un monto
importante de ansiedad que le impide organizar sus respuestas. Si luego mejora, esto
puede tener que ver con un buen rapport y que las defensas perdidas en la primera
instancia pueden ser reestructuradas. Esto entonces podra interpretarse como una
necesidad de ms apoyo y contacto con el estmulo como para familiarizarse y
responder a l.
Las sucesivas muertes que las preguntas del psiclogo hacen imaginar al paciente
equivalen, en sus respuestas, a un orden de aspectos a matar, una escala de valoracin
desde lo que se anhela conservar ante todo (primer eleccin positiva) hasta lo que se
anhela perder ante todo (primer rechazo). La primera eleccin corresponde a la fantasa
que se tiene sobre qu es morir o qu es lo ms valioso que se pierde al perder la vida.
Los valores que aparecen en el contenido manifiesto corresponden a fantasas
relacionadas con el ideal del yo y con aspectos valorizados del yo real: lo que se
deseara ser o tener, y lo que ms se valoriza de lo que se es o se tiene. Representan la
solucin existencial ante la muerte; el sentido que se le da a la vida.
La elaboracin exitosa es la que permite al examinado trascender en un objeto total,
separado de l pero que l ha creado o puede crear: hijos, obras, etc. (rbol porque da
frutos).
Consigna para nios
Bernstein considera los cambios propuestos por Van Krevelen que, a fin de ajustar la
consigna al mundo mgico y animista del nio, para obtener mayor informacin y no
enfrentar al nio con el problema de la muerte, formula la pregunta cmo se hace en los
tests de nios antes mencionados. Supongamos que estuvieses durmiendo y que
soases con un hada muy, muy buena. El hada te pregunta entonces si quieres que ella
haga algo mgico para ti y te transforme en algo muy lindo, que a ti te gusta, pero en
algo que no sea una persona. Puedes pedirle que te transforme en cualquier cosa. Qu
le pediras al hada?.

Indicadores para la interpretacin

Mecanismos instrumentales
La secuencia de la ansiedad
Tiempos de reaccin
Secuencia de la eleccin de los reinos
Mecanismos instrumentales

Son las operaciones mentales que debe efectuar el entrevistado para poder resolver
las vicisitudes que le plantea la consigna.
Disociacin
Las vicisitudes de las respuestas del entrevistado al test darn cuenta del grado
de integracin de su aparato psquico. Un exitoso grado de integracin se pondr de
manifiesto, entre otros aspectos, a travs de la capacidad de reflexin selectiva que su
pensamiento presente.
La reflexin selectiva es la resultante de la respuesta adaptativa a los estmulos
presentes y a la masa aperceptiva pretrita (que forma parte del inconsciente). La
capacidad de evitar la contaminacin de impulsos o materiales inapropiados tiene que
ver con una utilizacin del proceso secundario de pensamiento, que mantiene a raya al
proceso primario. Mientras el yo se mantiene en estado de salud, el proceso secundario
mantiene la direccin del pensamiento: si decae, reaparece el contenido y la forma del
proceso primario.
En el CD reconocemos dos momentos en que instrumentalmente se utiliza el
mecanismo de disociacin:
1) Primera disociacin instrumental
Corresponde al momento de recepcin y captacin global de la consigna por
parte del entrevistado. Si se maneja con un pensamiento simblico, a predominio del
proceso secundario, podr reconocer la consigna en un nivel simblico como
disparadora de una situacin ldica y podr en consecuencia responder a la misma de
una forma simblica, pudiendo separar entre el universo de la realidad y la fantasa.
Un fracaso de esta primera disociacin puede ser que el hecho de que el sujeto
recibe la consigna como si fuera una realidad, no como un como si. Siente a la
consigna como un ataque concreto a su integridad, lo cual implicara que no puede
diferenciar entre lo simblico y lo concreto.
El fracaso puede ser total, es decir, ante la consigna el sujeto se bloquea y no
puede responder, no puede elegir un smbolo.
Puede ser parcial. El ms serio es la imposibilidad de contestar a todas las
catexias positivas o a todas las negativas.
Otro tipo de fracaso puede ser la eleccin de respuestas antropomrficas. Aqu el
fracaso se manifiesta en el no desprendimiento de los aspectos humanos de la identidad.
Estas respuestas tienen que ver con el desarrollo que va teniendo el aparato psquico
apoyado sobre las fases del desarrollo evolutivo psicosexual y tambin con una
comprensin literal de la consigna, que no explicita suficientemente la exclusin de
personajes. En los nios, es menos patolgico.
Otro fracaso es que el sujeto no pueda responder a alguno de los reinos. Estos
fracasos tienen que ver con el reino omitido y con el significado que adscribimos al
mismo.
2) Segunda disociacin instrumental
La reconocemos en la posibilidad de discriminar dentro de cada smbolo y en el
total del test los aspectos valorizados de los aspectos rechazados en s; implica un
reconocimiento de los aspectos que el sujeto valora y desea conservar de si mismo como
de aquellos desvalorizados y/o conflictivos, que rechaza. Esta discriminacin es un
indicador de un yo diferenciado del exterior e internamente, que puede reconocer

aquellas situaciones que le generan ansiedad y sabe a qu recursos apelar para

controlarlas y resolverlas.
El mayor fracaso es cuando el sujeto se confunde, responde en la serie positiva
con un smbolo que rechaza y/o viceversa (falla en el nivel de comprensin de la
consigna; dificultad de resolucin de ambivalencia).
Otro fracaso es responder en las catexias positivas con un smbolo del cual se
jerarquizan en la racionalizacin cualidades habitualmente reconocidas como negativas
y/o viceversa (no hay una percepcin adecuada de los valores convencionales; dificultad
de resolucin de ambivalencia).
Otro tipo de fracaso puede ser elegir en las positivas smbolos en los cuales el
sujeto no puede dejar de incluir en la racionalizacin aspectos negativos y/o viceversa.
Un fracaso puede ser que lo que se elige en las positivas se rechaza en las
negativas. La no resolucin de la ambivalencia tiene que ver con no poder elegir algo
sin sentir que se pierde algo.
Por ltimo, hay casos que no se dan en la confusin sino que el fallo se produce
por una marcada distancia entre los smbolos valorizados y los rechazados. Esto es un
ndice de disociacin patolgica.
Identificacin proyectiva
Es el mecanismo por el cual el yo deposita un aspecto de s mismo ligado a un
objeto con una fantasa especial, en un smbolo con el cual se identifica. El sujeto con la
palabra representa la cosa, idea, sentimiento, etc. Utiliza representaciones verbales,
caractersticas del proceso secundario (smbolos verbales). El poder apelar a
representaciones verbales es un rasgo adaptativo que implica la posibilidad de
mediatizar la accin a travs del pensamiento.
La identificacin proyectiva se reconoce en la tcnica a travs de la posibilidad
del sujeto de dar una respuesta smbolo.
El fracaso puede ser por prdida de distancia entre el smbolo y los aspectos
representados. Esto es un ejemplo de ecuacin simblica. Por fallas en la represin, el
objeto o smbolo es equiparado al objeto que originariamente despert esa carga de
afecto (y que debi haber quedado reprimido) y en consecuencia el smbolo se confunde
con el objeto originario y despierta en el sujeto la misma carga afectiva que aquel. Al
haber fallado el mecanismo de represin se pone en evidencia un serio fracaso del yo.
Otro fracaso puede ser en la identificacin proyectiva en un smbolo nico. Esto
se produce cuando se elige en una catexias ms de un smbolo. La fragmentacin de la
eleccin a travs de diferentes smbolos alude a una necesidad de tener o abarcarlo todo.
Ningn objeto es suficientemente valioso como para quedarse solo con l.
Otro fracaso sera por la eleccin de smbolos disgregados que no tienen
estructura ni consistencia. Me gustara ser arena porque se desliza entre los dedos.
Alude a la falta de una lnea demarcatoria clara entre el s mismo y el exterior.
La eleccin de smbolos de dbil consistencia es otro fracaso. Hay un claro
limite demarcatorio entre el s mismo y el afuera, pero la estructura del objeto es frgil
(tiza, florero de cristal, etc.). Estas identificaciones aluden a personalidades que
mantienen preservado su funcionamiento y adecuacin a la realidad, siempre y cuando
no se vean afectados por situaciones de exigencia o de impacto que los saquen de su
precario equilibrio.
El fracaso por perseveracin en el reino se debe a que al sujeto le cuesta
desidentificarse del reino elegido y elegir algo nuevo y diferente.
Racionalizacin
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Es un procedimiento por el cual el sujeto intenta dar una explicacin coherente

desde el punto de vista lgico, moral, a una actitud, acto, idea o sentimiento cuyos
motivos verdaderos no percibe. Implica poder separar los aspectos afectivos que jugaron
en la eleccin del smbolo de todos aquellos que se sustentan en los aspectos racionales.
Implica la adecuacin del pensamiento a la realidad compartida.
Se evidencia cuando el sujeto justifica la razn de su eleccin y puede hacerlo
desde la lgica formal.
Puede haber una falla en la sustentacin lgica formal. Las fallas en la
justificacin se expresan tanto cuando se pierde la idea directriz del pensamiento como
cuando los atributos destacados en el smbolo no guardan una relacin de significado
consensuado con el mismo (me gustara ser vaca porque es alegre). Hay una falla en
la logicidad del pensamiento, a travs de la cual se advierte la fragilidad del criterio de
realidad.
Otro fracaso puede ser por sobredimensionamiento de la justificacin. Se
reiteran y/o agregan motivos que justifican pero no enriquecen la eleccin. La
reiteracin de contenido ms que enriquecer la respuesta parece subrayar una extrema
necesidad de afecto, como sobrecompensacin de posibles carencias. La reiteracin
desde el punto de vista formal parecera evidenciar cierta necesidad del sujeto de
reforzar la coherencia de sus procesos lgicos. Hay debilidad yoica porque quien
sobrecompensa se siente en peligro de prdida, de la coherencia y logicidad.
Por ltimo, otro tipo de fracaso es el de la ausencia. El sujeto no puede justificar
los motivos de su eleccin. Se trata de una incapacidad para reflexionar sobre su propia
conducta, en este caso, verbal.
La secuencia de la ansiedad
La consigna acta como disparador que moviliza ansiedades. La capacidad del sujeto
de dominar o no activamente la ansiedad que le generan las situaciones de peligro,
especficamente, la situacin de muerte, constituye uno de los indicadores del
funcionamiento de la estructura del yo (cmo recupera el yo las prdidas a que el test
lo somete?). Este es bsicamente saludable y bien equilibrado si hay capacidad de
dominio. En caso contrario, el funcionamiento es patolgico.
Las personas que estn ms predispuestas a ser vctimas del trastorno neurtico, son
aquellas incapaces de tolerar cantidades moderadas de ansiedad. Se ven forzadas a
reprimir y a negar todos los peligros externos e internos que son fuentes de ansiedad o
proyectar los peligros internos al mundo exterior, lo que hace a este ltimo mucho ms
temible, o retirarse fbicamente de las situaciones de peligro. Las personas con
posibilidades favorables de salud mental son aquellas que se enfrentan activamente con
las mismas situaciones peligrosas, por medio de los recursos del yo (comprensin,
razonamiento lgico); tratan de dominar la situacin en vez de retirarse.
Cuando la tolerancia a la frustracin y la tensin es baja, se originaria ms ansiedad
que la que se puede tolerar y la secuencia patolgica de regresin, actividad defensiva y
formacin de sntomas ser puesta en marcha con mayor facilidad. Cuando la tolerancia
a la frustracin es alta, el equilibrio se mantiene o se recobra con mayor facilidad.
Para examinar el estado de ansiedad, se debe evaluar tanto el monto como la cualidad
de la ansiedad a lo largo de la prueba. Lo esperable es que la ansiedad disminuya a lo
largo de la produccin, dando lugar a un proceso de aprendizaje, y que la cualidad de las
ansiedades evolucione en un primer momento confusional o paranoide, hacia una
ansiedad ms depresiva, que le permita al sujeto responder adecuadamente al estmulo.
Un monto adecuado de ansiedad es esperable al comienzo de la tarea. En la
produccin de las respuestas, si no interfiere, hay una adecuacin de los mecanismos
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instrumentales; si interfiere, se producirn fallos parciales menores de los mismos. Si el

monto de ansiedad es intenso, posiblemente incida en la produccin generando fallos de
los mecanismos de defensa ms frecuentes y severos, expresivos de una personalidad
menos integrada. La ausencia total de ansiedad denotara una reaccin desajustada,
producto de una intensa disociacin o de una depositacin, pro negacin y proyeccin
de la ansiedad, en el entrevistador.
Podramos inferir tanto el monto como la cualidad a travs de la conducta preverbal
del sujeto, de comentarios verbales acerca de lo inusitado o desagradable de la tarea.
Hay protocolos que manifiestan en forma sostenida y sin modificacin el predominio
de un solo tipo de ansiedad. En esos casos, la cualidad de la ansiedad manifiesta una
modalidad de funcionamiento yoico estable. La capacidad del sujeto de transitar por
distintas cualidades de la ansiedad da cuenta de la flexibilidad de sus recursos.

Tiempos de reaccin
El tiempo de reaccin es el lapso que transcurre entre la consigna y/o subconsignas
para cada reino y la aparicin de la respuesta smbolo. Este lapso es el tiempo que le
lleva al sujeto recibir el impacto de la consigna, elaborarlo y poner en marcha los
procesos necesarios para resolverla.
Los tiempos de reaccin esperados oscilan entre 10 y 30 segundos. Los alargados son
los de ms de 30 segundos. Los acortados, menos de 10 segundos.
Cuando se mantienen estables parecen aludir a una forma de ser idiosincrsica del
sujeto. El retardo mostrara una dificultad del yo para reorganizarse. Las causas son
mltiples (esfuerzo para sobreponerse a una vivencia habitual de abatimiento y
desesperanza; esfuerzo para sobreponerse a una manera habitual dubitativa; demora
debida a procesos de pensamiento desorganizados). Por otro lado, el acortamiento
denotara una tendencia a reaccionar en forma inmediata para evitar reflexionar y
ponerse en contacto con la angustia que genera la consigna.
Cuando los tiempos de reaccin aumentan o disminuyen abruptamente en una o
varias catexias, constituiran indicadores de una situacin de conflicto para el sujeto.
Dicho conflicto se inferir a travs del contenido del smbolo y de la racionalizacin.
Cuando los tiempos de reaccin aumentan o disminuyen a lo largo de la secuencia en
la tcnica constituyen indicadores de las vicisitudes de la ansiedad. La disminucin
progresiva implica que el sujeto ha podido efectuar una experiencia de aprendizaje
positiva que contribuye a disminuir su ansiedad. El aumento progresivo implica que en
el sujeto la experiencia no lo ayuda a disminuir la ansiedad.

Secuencia de la eleccin de los reinos

La secuencia esperable guarda relacin con la hiptesis de que una personalidad
saludable tendr una estructura psquica en la que predomine el instinto de conservacin
sobre los impulsos de muerte y que, por lo tanto, frente a un ataque o contrariedad, el yo
del sujeto rescatar sus aspectos ms vitales para preservar su integridad.
De ah que la secuencia esperable para las positivas sea: 1 +) animal; 2 +) vegetal; 3
+) objeto inanimado. Esto porque los animales son los ms cercanos al humano en tanto
conservan ms los impulsos vitales ligados a la autoconservacin, el instinto gregario y
los vnculos. Los vegetales le siguen porque cumplen un ciclo vital pero carecen de
instintitos. Y por ltimo los objetos inanimados porque carecen de vida. Ser esperable
que la secuencia en las catexias negativas sea la inversa.
Aspectos a evaluar del aparato psquico desde un punto de vista estructural
Ello
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 Pulsin de vida y de muerte

Cuando en las catexias positivas los smbolos y las racionalizaciones destacan
aspectos amorosos, de cuidado, atraccin, utilidad y vitalidad y en las catexias negativas
se rechazan aspectos dainos, intiles, agresivos, existe una integracin de las
pulsiones.
En cambio, cuando existe una marcada distancia entre smbolos activos-pasivos,
bondadosos-agresivos, constructivos-destructivos, o cuando los aspectos son
polarizados, esto dara cuenta de la poca integracin de las pulsiones.
Libido narcisista y libido objetal
Cuando en las racionalizaciones predomina una exagerada referencia al s
mismo en detrimento de la relacin con los objetos, estaramos frente al caso de un
exacerbado reforzamiento de la libido narcisista. Por el contrario, cuando las
racionalizaciones incluyen siempre al otro estamos ante una exagerada catectizacin de
los objetos.
Con respecto a la libido objetal, las racionalizaciones darn cuenta del tipo de
vnculo que establece el sujeto con el otro.
Los contenidos de los smbolos y las racionalizaciones jerarquizan, en la
aceptacin o el rechazo, determinados aspectos de los mismos, que nos dan cuenta de
los puntos de fijacin a una fase de la evolucin psicosexual de la libido y/o a
determinadas representaciones psquicas a las cuales la pulsin se mantiene fijada.
La fijacin oral podra verse por ejemplo perro porque lo alimentan, repollo
porque se lo comen.
La fijacin anal podra verse por ejemplo perro porque es limpio, una bomba
porque destruye todo y mata.
La fijacin flica podra verse por ejemplo jazmn porque tiene perfume
penetrante, rosal porque me podan.

Yo
Funciones
Adaptacin a la realidad: se refiere a las funciones autnomas de percepcin,
pensamiento y ejecucin motora. Incluye un satisfactorio dominio de las pulsiones y el
empleo de defensas adecuadas. Est relacionada con el ajuste o acomodacin al medio.
Interpretacin de la realidad: implica exactitud en la percepcin y solidez de
juicio. Una interpretacin acertada indica una buena diferenciacin de los datos
exteriores con respecto a las sensaciones anteriores. La solidez del juicio se relaciona
con los procesos del pensamiento primario y secundario.
Criterio de realidad o examen de realidad: se relaciona con un reconocimiento
que diferencia adecuadamente entre los estmulos que provienen del medio externo y las
sensaciones que provienen del mundo interno. Esta funcin est relacionada a la
percepcin ms que al pensamiento.
Regulacin y control de los impulsos: este depende de que el yo sea capaz de
seguir el camino de la conducta sustitutiva consistente en posponer una satisfaccin
inmediata por otro ms lejana. Tambin est implicada en esta funcin, la tolerancia a la
frustracin y el control de la ansiedad, as como la tolerancia a la incertidumbre y la
capacidad de sublimacin.
Mecanismos de defensa
Las defensas pueden ser regresivas, precoces o adaptativas.
11

Segn sea el punto de fijacin predominante del sujeto, ste privilegiar

determinados mecanismos de defensa con los que se mejorar habitualmente y
determinadas modalidades de relacin interpersonal, que correspondern al grado de
evolucin alcanzado por la libido objetal. Ambos temas pueden verse en los smbolos y
las racionalizaciones.
La posibilidad de ir incluyendo secuencialmente diferentes aspectos valiosos de
s mismo sera un indicador de la variedad de mecanismos, en tanto que la
perseveracin constituira un indicador de lo contrario. La perseveracin en el uso de
una determinada defensa dara cuenta de la restriccin del yo.
La primera defensa favorecida por el test es la negacin omnipotente de la
muerte (por la propuesta de superar la muerte fantaseando) hecha sobre la base de
disociacin muerte-cuerpo y de la conservacin de uno de los elementos.
Otra forma omnipotente es identificarse con la muerte, identificndose a su vez
con el agresor temido, para encubrir cun indefenso se siente el sujeto (quisiera ser un
len, porque es fuerte).
Otra defensa es imaginarse como algo casi eterno (sera un puno porque es
imperecedero).
Otras veces aparece la sensacin de impotencia frente a la muerte (no quisiera
ser cucaracha).
Por desplazamiento, suelen rechazarse aspectos asociados con la muerte y la
situacin de ser enterrado (no quisiera ser atad).
Esquema corporal
Es la representacin que nos formamos mentalmente de nuestro propio cuerpo.
Se va construyendo de acuerdo con las etapas del desarrollo psicosexual, desde lo
emocional y cognitivo, en cada sujeto.
Tanto en el smbolo como en su racionalizacin, encontramos aspectos
expresivos de la integridad, completud y adecuacin cronolgica del esquema corporal.
Las distintas cualidades nos orientaran acerca de los aspectos del esquema
corporal que el sujeto ms valora o rechaza.
Cuando en las positivas los smbolos son discrepantes con el aspecto fsico real
del sujeto, parecen responder a una imagen de ideal corporal que se quisiera ser y no se
es. Cuando en las negativas los smbolos rechazados concuerdan con el aspecto fsico
del sujeto, esto indica reprobacin y conflicto con la imagen corporal.
Identidad sexual
Es parte del esquema corporal.
Se expresa en los smbolos y las racionalizaciones. Estos dos son depositarios de
las cualidades femeninas o masculinas. La predominancia es un indicador de identidad
sexual.
Puede haber una concordancia entre sexo real y gnero, una ambivalencia o una
falta de coincidencia (esto ltimo es un trastorno mayor de identidad que la
ambivalencia). En el primer caso habra una coincidencia entre el ideal del yo y el yo
real. En el segundo caso parece haber discrepancia entre uno y otro. En el tercer caso
hay una distancia entre el ideal del yo y el yo real.

Relaciones interpersonales
En relacin con la libido objetal y los mecanismos de defensa inherentes.
Supery
12

En un nio pequeo, es esperable que ideal del yo y conciencia moral se

expresen con fuerte raigambre pre-edpica y tengan caractersticas polares. A partir de la
latencia y en el camino hacia la adultez, es esperable que supery-ideal del yo se
vuelvan ms realistas y se reduzcan las dicotomas. En el adulto, tanto el ideal del yo
como la conciencia moral se pueden expresar a lo largo de un continuo que va desde lo
primitivo hasta lo ms evolucionado o maduro. Esto tiene que ver con el desarrollo
psicosexual de la libido y los puntos de fijacin predominantes.
Aspectos a evaluar del aparato psquico desde un punto de vista estructural y dinmico
Conflictos evolutivos
Estn ligados a determinadas etapas.
Son comunes a todos los sujetos.
Hay que diferenciarlo de los conflictos especficos e individuales.
Si son resueltos satisfactoriamente tienen una existencia transitoria.
Se le suscitan al sujeto cuando el ambiente le plantea exigencias y cuando
alcanza niveles de maduracin que entraan conflictos especficos.
Los indicadores de la tcnica que nos hablan de estos conflictos evolutivos son
el contenido de los smbolos y las racionalizaciones.

Conflictos accidentales
El grado en que influye en el desarrollo psicosexual de la niez cierto tipo de
interferencias (muertes, separaciones, hospitalizaciones, etc.) depende de la fase del
desarrollo en que se producen.
Tambin el adulto puede verse sometido a una interferencia importante a raz de
tensiones o situaciones vitales.
Aparecen simbolizados claramente en algunas catexias.

Conflictos intrapsquicos
Son los que aparecen entre el ello, el yo y el supery.
Los conflictos internalizados son aquellos que provenan del mundo exterior
pero han pasado a formar parte de la estructura psquica, donde actan como los
representantes internos del mundo exterior.
Algunos permanecen activos y otros se prolongan cierto tiempo para despus
sucumbir ante la actividad defensiva.
Las temticas concordantes o discordantes entre las catexias, las defensas
idiosincrsicas predominantes en el sujeto, el contenido de las elecciones que dan
cuenta de los puntos de fijacin, van perfilando gestalten expresivas de aquellos
conflictos intrapsquicos del sujeto.
Diferenciacin entre la identificacin proyectiva neurtica y psictica
Psictica:
Fracaso de las defensas obsesivas neurticas
Proyeccin directa del impulso (Me gustara ser una planta carnvora porque podra
destruir todo lo que me molesta)
Paralizacin de la reintroyeccin (Me gustara ser montaa oprque estara solo desde
arriba mientras la gente abajo trabaja)
Identificacin proyectiva motivada por la envidia. El otro no aparece en la
racionalizacin o aparece pero se lo desprecia (Me gustara ser cielo porque estara por
encima de todo).
13

Neurtica:
Buen control obsesivo. Aparece el otro como persona (diferenciacin yo-otro)
Formacin reactiva. Lo que se desea no es ser el otro, sino dejar de ser uno mismo,
ubicando lo rechazado de si en un rival. ste pasa a ser el aspecto proyectado.
Identificacin proyectiva motivada por celos. Aparece en todas las asimilaciones de
aspectos buenos.
ndices diagnsticos y pronsticos
ndices diferenciales entre estructuras
En las neurosis: el otro est implcito en la verbalizacin. El yo busca lo mejor de s
mismo para recuperar al objeto (ser lindo, bueno o til para que el objeto me proteja).
En las psicopatas: el otro no est presente como objeto idealizado sino que el yo es el
objeto idealizado para evacuar al propio yo empobrecido en el otro (ser una fuente
hermosa, llena de flores y pjaros para que todos pasen, me miren y admiren).
En las psicosis: son frecuentes los bloqueos totales, elecciones positivas de objetos
sdicos, destructivos o destruidos (planta carnvora).

Defensas
Dentro de cada cuadro, se debe determinar si predominan las defensas esquizoides o
manacas:
Esquizoides: defensas tendientes a mantener disociados y controlados los aspectos
idealizados y persecutorios para evitar la desorganizacin yoica:
Disociacin y Split masivo (esquizoida)
Disociacin (depresin)
Aislamiento y anulacin (neurosis obsesiva)
Evitacin (fobia)
Represin y conversin (histeria)
Identificacin proyectiva e identificacin inductora o evacuativa (psicopata)

Manacas: lo central es el intento del yo por transformarse en el objeto idealizado,

depositando en el otro los sentimientos que el propio yo no tolera. Son todos los objetos
omnipotentes pero en cada cuadro se acenta un rasgo idealizable del objeto:
Megalomana (esquizoida)
Defensa manaca (depresin)
Formacin reactiva (neurosis obsesiva)
Contrafobia (fobia)
Seduccin (histeria)
Impostura (psicopata)

Grado de fortaleza, rigidez o fragilidad del yo y grado de caracteropatizacin

(intensidad de la defensa).
Grado de reiteracin de la misma defensa en las distintas catexias.

Grado de estereotipia o variabilidad de las defensas: mayores posibilidades pronosticas

cuando el yo cuenta con una mayor gama de defensas.
14

Grado de fortaleza de los smbolos elegidos (fortaleza del yo).

Predominio de proceso secundario: capacidad de simbolizacin, de diferenciacin entre

fantasa y realidad.

Tomando como ejemplo la eleccin del smbolo pjaro, a continuacin se ver lo que se
acenta en cada estructura.
Estructura
Esquizoide

Depresivo
Obsesivo
Fbico
Histrico
Psicpata

Tipo de vnculo predominante

Porque vuela alto y puede verlo todo.
Acenta la distancia. Predominio de percepcin visual
Pjaros generalmente domsticos, porque los cuidan,
quieren.
Acenta la cercana y el cuidado. Predominio de sensaciones
de periferia corporal.
Pjaros tiles (por ejemplo en las cosechas).
Acenta el ser til.
Porque puede ir adonde quieren, est en libertad.
Acenta el alejarse.
Porque es lindo.
Acenta el deslumbrar.
Pjaro de rapia porque es fuerte, temido y domina.
Acenta el invadir y someter.

15

Cuadros, defensas y caractersticas de smbolos positivos

Cuadro

Defensas
Disociacin
(Generalmente eligen
primero objeto o
vegetal)

Esquizoides

Caractersticas de los smbolos

positivos
Alejados, fijos, ubicados en posicin de
observar el mundo desde arriba.
Mquinas electrnicas, computadoras.

Megalomana

Mantiene las caractersticas de alejados

pero est ms acentuada la omnipotencia e indestructibilidad (Dios, hada,
santo).

Split masivo

Objetos disgregados (arena) o que

pueden disgregarse (cristal).

Identificacin
proyectiva
en el objeto interno
(Identificacin introyectiva patolgica)

Estn en contacto con o dentro de.

Contienen dentro de s aspectos buenos
u objetos buenos.
Connotan en s mismo lo bueno, no
agresivo ni daino.

Depresivos
Defensa manaca
Ayudan, alegran, reparan a otros.
(Eleccin de objetos con Alegres, simpticos, divertidos.
movimiento estable,
Establecen mucho contacto (mariposa).
permanente, para
distraer al otro)
Grotescos, tipo payasada (mono).
Molestos y zumbones (abeja).
Aislamiento
Objetos alejados pero encerrados e
inmviles. Predomina el ser usado.
Anulacin
Obsesivos

Formacin reactiva

Los smbolos en las positivas son

rechazados en las negativas.
Se dan varias posibilidades.
Animales o vegetales domsticos,
quietos, que brinda utilidad siendo
usados.
Buenos, suaves, no dainos.
Difciles de desorganizar. Son siempre
de determinada manera.

16

Evitacin

Se alejan, mueven, estn en libertad.

Tienen una vida tranquila, sin peligros.

Fbicos
Contrafobia

Valientes, arriesgados, fuertes. Se

defienden y enfrentan los peligros.

Represin. Conversin

Hay dificultad para desarrollar la

fantasa desiderativa.
Son elecciones con alto nivel simblico
que implican alto grado de
condensacin
(estrella de mar, liblula).

Histeria

Seduccin

Identificacin
proyectiva
evacuativa o inductora

Tienen movimiento, color o forma

agradables para ser vistos por el otro y
provocar un impacto esttico. Esta
necesidad puede aparecer explicitada
o no (mariposa).
Poderosos, omnipotentes, colocan
pnico en el otro, sumisin (len).
Inocuos pero en los que se explicita el
penetrar en el otro (enredadera porque
se extiende y lo atrapa todo).

Psicopata

Inoculan ideas o sentimientos en el otro

con el fin de paralizarlos y dominarlos
(rugido del len).
Puede haber rechazo de los smbolos
elegidos en las catexias positivas. Esto
tiene por finalidad confundir al
entrevistador y atacarlo
proyectivamente.

17

Estructuras y caractersticas de los smbolos negativos

Estructura

Esquizoide

Depresivos
Obsesivos

Fbicos

Histricos

Caractersticas de los smbolos negativos

Objetos manoseados o manejados sin
preocupacin.
Objetos impotentes, expuestos a muerte o ataques
(el pasto porque es pisado).
Objetos aislados y secos (cardo en el desierto).
Objetos usados y luego evacuados (papeles).
Impulsos orales de incorporacin sdica del
objeto (plantas carnvoras).
Objetos que pinchan, muerden, destruyen.
Objetos que hacen dao al otro.
Objetos sucios, viscosos, desordenados.
Objetos que tienen una vida pobre, rutinaria.
Objetos que no pueden moverse autnomamente,
que dependen de otro (piedra).
Objetos que no tienen arraigo en nada.
Objetos de fea forma, color, perfume, etc.
Animales por lo instintivo (expresiones de
repulsin o asco).
Simbolismos flicos amenazadores.
Lo fro, que no siente, lo impenetrable.

18

 Test de apercepcin temtica Henry Murray

Jaime Bernstein
1. EL TEST PROYECTIVO DE MURRAY
El TAT como test proyectivo
Enfrentados varios sujetos ante una misma situacin vital, cada uno de ellos la vive a
su manera, segn su personal y exclusiva perspectiva. Siempre funciona, pues, una
personal perspectiva y una personal forma de vivenciar que lleva al individuo a una
elaboracin original de toda experiencia de la realidad. Y esa personal forma de hacer
una experiencia expresa el ngulo de posicin, actitud y estructura del individuo frente a
la realidad vivida. Constituira, pues, un eficaz mtodo de exploracin de la estructura
de la personalidad subyacente el exponer al sujeto a una amplia variedad de situaciones
sociales y llevarlo a comunicar las imgenes, sentimientos, ideas y recuerdos vividos en
cada uno de esos enfrentamientos. Ello fue lo que plane realizar Murray con su Test de
Cuadros (o de apercepcin de temas vitales): presentar al sujeto esas situaciones en
imgenes para que ste, sin percatarse, se identifique con las figuras y con entera
libertad, nos comunique en forma de historia dramtica completa (presentacin, nudo,
desenlace), su experiencia perceptual, mnmica, imaginativa y emocional.
La prueba consiste en exhibir al examinado en forma sucesiva una coleccin de
lminas que reproducen escenas dramticas escogidas que por sus contornos imprecisos,
su impresin difusa o su tema inexplcito, son lo suficientemente ambiguos como para
provocar la proyeccin de la realidad ntima del sujeto a travs de sus interpretaciones
(estructuraciones) perceptuales (descripciones), mnmicas e imaginativas (historias); y
en una variedad suficiente como para averiguar qu situaciones y relaciones sugieren al
sujeto temor, deseos, dificultades, necesidades y presiones fundamentales en la
dinmica subyacente de su personalidad.
As se enfrenta al sujeto con situaciones de trabajo (lminas 1, 2, 9 VH), paternofiliales (1, 4, 6 VH, 6 NM, 7 VH, 7 NM, 8 VH, 12 M, 13 V), de depresin y suicidio (3
VH, 3 NM, 7 VH, 15, 20), de peligro y miedo (5, 10, 12 H, 12 M, 17 VH, 17 NM, 19),
sexuales (4, 5, 6 NM, 8 NM, 9 VH, 9 NM, 10, 12 H, 12 M, 12 VN, 13 HM, 14, 18 VH,
19), de agresin (8 VH, 12 H, 13 HM, 15, 18 VH, 18 NM), etc.
La memoria es una funcin pasiva, fuel e imparcial evocadora de los hechos y
experiencias. La mera reproduccin mnmica de una experiencia sufre un proceso
interior activo, selectivo y tendencioso (Por qu record este cuento y no otro? Por
qu esa parte y no otra?). Los relatos del TAT son producciones esencialmente
mnmicas en torno a un tema dado: las caractersticas, actitudes y esfuerzos de los
personajes de las historias del TAT son todos productos mnmicos. Los personajes
descritos representan personajes reales o inventados, y las actitudes, sentimientos y
acciones de aquellos que han gravitado durante largo tiempo en la vida del sujeto.
El empleo de figuras como estmulos facilita la produccin del sujeto, lo enfrenta con
determinadas situaciones tpicas que interesan a la exploracin y permite estandarizare
la interpretacin.
Historia del TAT
Los trabajos precursores se iniciaron hacia el final de 1910, asociados en particular a
tres nombres: Brittain, Libby y Schwarz. La tcnica de Brittain (1907) consista en
presentar a un grupo de jvenes de ambos sexos, de 13 a 20 aos, una serie de 9 lminas
y en pedirles que compusieran las historias que ellas les sugirieran. Mediante el anlisis
19

combinado de los contenidos y de los aspectos formales, de los relatos recogidos,

Brittain infera ciertos rasgos emocionales de los examinados (humor, miedos,
tendencias neurticas, etc.). Un ao despus, Libby estudi y extrajo conclusiones de un
estudio acerca de las relaciones entre la imaginacin y los sentimientos de los escolares,
segn se denunciaban en las producciones basadas en figuras sugestivas. En 1931,
Schwarz present los resultados de estudios que derivaron luego (1932) en el Test de
cuadros de situacin social. Tratbase de 8 lminas en las que figuraban jvenes en las
situaciones sociales ms frecuentes en los muchachos abandonados y delincuentes de 7
a 15 aos. Luego de presentarles cada lmina, Schwarz preguntaba a los examinados
acerca del significado hallado en el cuadro, de los pensamientos del protagonista de la
escena y de lo que hara el sujeto en una situacin semejante; ello con el propsito de
que gracias a una identificacin con los personajes, el examinado proyectase y diese una
rpida informacin de su personalidad.
El TAT aparece en 1935, merced a los estudios de Murray y Morgan. Desde
entonces, el material y la tarea que se peda al sujeto sufrieron modificaciones. En un
principio, la prueba consista en solicitar al sujeto solo interpretaciones y conjeturas
acerca de las escenas de la lmina; ms tarde, la experiencia aconsej modificar esa
consigna por la actual: la invencin de una historia dramtica completa.
Validez y confiabilidad
Dos cuestiones deciden el valor de un test:
1) Establecer la medida en que el test suministra informes ciertos acerca de los sujetos
(validez).
2) Precisar la medida en que pueden coincidir las interpretaciones de dos o ms tcnicos
sobre una misma prueba, y los materiales de dos pruebas de fechas diferentes de un
mismo sujeto (confiablidad).
1) Validez
Dado el objetivo del TAT (revelar contenidos emocionales que subyacen tras la
conducta manifiesta), el problema de la validez de sus anlisis es arduo. Hay varias
formas de validacin:
A) Verificacin de los datos del TAT en contraste con otros materiales. Autobiografa e
historia: Murray comprob que el material suministrado por el sujeto en sus historias
procede de cuatro fuentes: libros y pelculas, sucesos reales de la vida de sus amigos o
miembros de su familia; experiencias de la propia vida del sujeto y fantasas conscientes
e inconscientes del sujeto.
B) Verificacin de los datos del TAT en contraste con otras tcnicas. Otras tcnicas
proyectivas: en una comparacin entre los informes del TAT y del Rorschach puede
encontrarse una correlacin entre ambos tests. La excepcin se produce entre la
productividad imaginativa del TAT y las respuestas de movimientos del Rorschach;
ciertos individuos en tanto proporcionan en el Rorschach pocas respuestas de
movimiento, en sus historias trasuntan rica vida interior (rica fantasa); y viceversa.
C) Verificacin del grado en que el TAT muestra con fidelidad caractersticas bien
conocidas de un grupo de individuos.
D) Verificacin del xito del TAT en la exploracin y el pronstico.
E) Verificacin de la interrelacin del TAT con otros datos y tcnicas.

20

2) Confiabilidad
Existen dos problemas: en qu medida concuerdan diversos examinadores en sus
interpretaciones independientes de los mismos protocolos (confiablidad del intrprete) y
en qu medida concuerdan los protocolos recogidos en forma sucesiva de un mismo
sujeto (confiabilidad de repeticin).

Significado histrico del TAT

Se ubic en la primera lnea de los instrumentos proyectivos, junto al Rorschach.
Acredit e impuls el desarrollo y difusin de la metodologa proyectiva.
Valoriz el instrumental del tipo Picture Story Test y gener una rica familia de tests
similares.
Suministr a la clnica una herramienta psicodiagnstica de alta eficiencia.
Promovi y facilit la investigacin bsica en antropologa cultural, psicologa social,
psicologa de la personalidad.
2. EMPLEO DEL TAT

El material de estimulacin (galera de lminas)

El repertorio completo est integrado por 31 lminas: 30 son pictricas y 1 blanca.
De las 31 lminas solo se administran 20: 11 son universales y se administran a todo
examinado y 9 son especficas y se administran discriminadamente, segn la edad y
sexo del examinado. Cada lmina lleva en el reverso un nmero que indica el orden de
presentacin. Este nmero va solo en las 11 lminas de administracin universal, y
acompaado de letras claves cuando son especficas (H para el hombre, M para la
mujer, V para el nio varn y N para la nia).
En las lminas puede distinguirse:
Un contenido textual (las figuras que integran la composicin pictrica), lo aparente y
manifiesto de la lmina, aquello que se capta pro visualizacin del cuadro.
Un contenido contextual, el significado o sentido que se le atribuye comnmente a la
escena, que se capta por comprensin.
Tanto en los aspectos textual (situacin objetiva) como contextual (situacin
significada), la galera de lminas incluye variantes, que podemos agrupar:
Segn el tamao interpersonal de la situacin textual
Grupo

Cantidad de
lminas

Universales
1, 5, 14, 15,
20

Una sola figura

11

Pareja de un mismo sexo

Pareja de diferente sexo

10

Tringulo (2 M y 1 H)
Grupos

2
3

2, 4

Hombres

Mujeres

13 VH, 13 V,
17 VH
7 VH, 12 H,

3 NM, 8 NM,
13 N
7 NM, 9 NM,
12, M, 18
18 VH, 13 HM NM,
13 HM
4 H, 6 VH
6 NM, 7 NM,
9 NM
8 VH, 9 VH

17 NM
21

Segn el vnculo interpersonal de la situacin textual

Cantidad de
lminas

Grupo
Situacin a solas

11

Situacin madre-hijo
Situacin madre-hija

2
4

Situacin padre-hijo
Situacin padre-hija
Situacin pareja sexual
Situacin fraterna
Situacin de 2 M - 1 H
Situacin no social (paisajes)
Situacin neutra

2
1
3
2
2
3
1

Universales
1, 5, 14, 15,
20
10

10
10
2, 4
11, 19
16

Hombres

Mujeres

3 VH, 17 VH
3 NM, 8 NM,
18 VH, 13 HM 13 N
6 VH
7 NM, 9 NM
12 M, 18 NM
7 VH, 12 H
13 HM

6 NM, 13 HM
9 NM, 18 NM

12 VN

Segn la naturaleza de la situacin contextual

Cantidad de
lminas
10

Grupo
Depresin y suicidio

Universales
Hombres
10, 14, 15, 20 3 VH, 6 VH
8 VH

Peligro, miedo

10

6, 11, 19

Relaciones familiares

5, 10

Sexualidad

10

4, 5, 10

Trabajo
Agresin

3
2

1, 2

Mujeres
3 NM, 8 NM,
17 NM
9 NM, 13
8 VH, 12 H,
HM,
13 HM, 18 VH 17 HM
6 VH, 7 VH,
6 NM, 7 NM,
13 V, 8 VH
12 M
12 H, 13 HM
3 NM, 6 NM,
9 NM, 12 M,
13 HM
9 VH
18 VH
18 NM

Segn el aspecto dinmico que moviliza frecuentemente

Grupo
Ello (instintividad)

Cantidad de
lminas
11

Supery

10

Yo ideal

Universales
4, 8 VH, 10,
11, 15, 17 NM,
18 VH, 18 NM
5, 15, 20
1, 2, 8 VH,
8 NM, 16, 17 VH

Hombres
13 HM

Mujeres
9 NM, 12 M

3 VH, 7 VH,
9 VH

3 NM, 6 NM,
7 NM, 13 HM
9 NM, 12 M

22

Administracin
Nmero de sujetos: el TAT suele administrarse en 4 formas:

Individual: administra el examinador.

Autoadministracin: es menos confiable.

Colectiva (autoadministracin de un grupo ms o menos grande de sujetos que

observan conjuntamente lminas ampliadas sobre una pantalla): menos confiable.

Grupal: las historias son inventadas en colaboracin y en una misma sesin por un
grupo pequeo como unidad.
Nmero de lminas:

Administracin total: 20 lminas.

Administracin reducida: se selecciona segn la edad o sexo del examinado.

Nmero de sesiones:

Criterio econmico: a fin de reducir al mnimo la declinacin en la productividad del

sujeto por fatiga, y la consiguiente banalidad y vacuidad de las historias, Murray
recomienda administrar un test en dos sesiones, de aproximadamente una hora cada una
y con un intervalo entre ambas de un da por lo menos.

Criterio extenso: Rapaport seala que con sujetos productivos o que

circunstancialmente proporcionan historias muy elaboradas, puede ser conveniente
dedicarle ms de dos sesiones.
Acomodacin: en la forma corriente de examen, el sujeto se instala en una silla frente al
examinador. Bellak indica que puede estar acostado.
Tiempo: Rapaport seala que la administracin total de las 20 lminas no debe llevar
ms de 90 a 120 minutos. Se deben administrar 10 lminas en una hora. Ante el caso de
historias excesivamente largas, algunos autores recomiendan cierta intervencin a fin de
inducir al examinado a concluir su relato.
Es necesario que el sujeto se sienta cmodo durante todo el examen y que entre l y
el psiclogo exista un buen contacto desde un comienzo (rapport).
Se aconseja aplicar el TAT una vez obtenido algn conocimientos de las necesidades
bsicas del sujeto (respeto, comprensin, apoyo, dominio, discrecin).
La consigna consiste en pedirle al examinado la invencin de una historia dramtica,
que comprenda el pasado (los sucesos determinantes de la escena figurada en la lmina),
el presente (las acciones, pensamientos y sentimientos de sus personajes) y el futuro
(desenlace). No obstante, se han introducido ciertas variaciones y adaptaciones.
Para nios pequeos, Tomkins convierte la administracin del test en un juego. Si el
nio evita ciertos tpicos, alterna con l en la narracin de cuentos. Cuando llega su
turno, compone una historia que toque el problema del nio y, mostrndose dubitativo
en el relato, va creando oportunidades para que el nio vaya cubriendo esos huecos
deliberados del relato. Algunos examinadores procuran el reacio inters del nio
mediante la competencia (a ver si tu cuentas uno mejor) y los premios (un cuento
lindo, golosinas, etc.). Se puede ayudar al nio dando, junto con la lmina, el punto
de partida (Haba una vez) y preguntando de tiempo en tiempo qu pasa, qu puede
pasar, cmo sigue, etc.
En la aplicacin a adolescentes, Symonds les plantea que se trata de una prueba para
la imaginacin creadora. Deseo saber cunta imaginacin tiene usted. Aqu hay varias
laminas que le ir mostrando una a una. Deseo que relate un cuento sobre cada una de

23

ellas. Trate de imaginar qu pas antes de esta escena y qu la produjo, qu piensan los
personajes de la lmina, cmo sienten y qu dicen, y qu va a pasar.
En la aplicacin a adultos, Rapaport introduce estas instrucciones: Me agradara que
inventara un argumento, no una historia literaria muy cuidada. Deseo escribir lo que
usted exprese, en lo posible al pie de la letra. Symonds acenta en su consigna el
propsito exploratorio de la imaginacin. Lo mismo hace Bellak, quien, adems, pide al
sujeto que se deje ir libremente (contrariamente a lo recomendado por Murray ya que
considera que los sujetos pueden atemorizarse ante el carcter no estructurado de la
actividad).

El papel del psiclogo durante la administracin es esencialmente neutral. El

examinador puede verse obligado a hacer ciertos comentarios ya para responder a
preguntas del sujeto, ya para instarlo a ajustarse a la prueba, ya par aclarar puntos
oscuros u obtener material adicional.
He aqu los casos que pueden reclamar la intervencin del examinador y la forma
(ms o menos activa) de proceder segn diversos autores (Stein, Rapaport, Bellak):
Preguntas del sujeto:
Pedido de ayuda: si antes de la iniciacin de la prueba, el paciente solicita una historia
como ejemplo, se contesta que comience sin ella, que muy probablemente no lo
necesitar.
Pedido de explicacin: si el sujeto interroga acerca de la naturaleza de los objetos de las
lminas (revolver en la 3, detalles de la 11, etc.) se dir que puede ser lo que l prefiera.
Preguntas imprevistas
Incumplimiento de la consigna:
Por descripciones y omisiones: si el sujeto no cumple con los requisitos de la consigna
atenindose a la mera descripcin de las lminas, Stein aconseja decir que estuvo bien al
describir la lmina pero que debe inventar una historia de la misma. Este autor cree que
a partir de la tercera lmina no debe insistirse en las incitaciones tendientes a lograr el
material esperado, y que si el sujeto contina incurriendo en omisiones, la obtencin del
material no suministrado se procurar en la encuesta ulterior. Symonds aconseja someter
al sujeto a interrogatorio en el transcurso mismo de los relatos a fin de salvar los
aspectos omitidos. Tambin Rapaport considera necesario repetir y acentuar las
instrucciones y siempre y en donde se produzca la omisin.
Por dificultades de ideacin: Rapaport ayuda al sujeto quiere comenzar a decirme
cul es la situacin? cmo piensa que ser el desenlace? cmo se siente a causa de
esto? qu piensa al respecto?.
Por minuciosidad: Rapaport reitera las instrucciones antes de presentar la lmina
siguiente, es decir, recuerda que el inters recae en el argumento y no en pequeos
detalles. Si el sujeto contina en su detallismo, aconseja interrumpir y reiterar la
consigna.
Por divagaciones o vacilaciones: el examinador pide que el sujeto decida.
Por conformidad superficial: Rapaport propone una de estas dos maneras de
enfrentarla: si el sujeto acusa pobreza de contenido ideacional, formlense preguntas
detalladas. Si esa conformidad superficial es un mero recurso elusivo, se explica al
sujeto el significado de su mtodo y se le instruye a fin de que abandone sus intentos de
evadir los estmulos de las lminas. Si, empero, no logra variar la produccin del sujeto,
ese autor aconseja interrumpir el examen e invitar al sujeto a regresar cuando haya
cambiado de actitud.
24

Extensin y tiempo indebidos:

Historias largas o cortas: Stein sugiere al sujeto que su prxima historia sea ms corta o
ms extensa de acuerdo al caso.
Celeridad o lentitud: se le pide que disminuya o aumenta la velocidad de su relato.
Indagacin intermitente:
La indagacin del material adicional, necesario para la interpretacin, puede
lograrse mediante un interrogatorio al finalizar el sujeto cada uno de los relatos
(indagacin intermitente) y/o el interrogatorio en una sesin especial, ulterior a las de
recoleccin de las historias (encuesta final). Puede producirse cuando hay una falta de
claridad perceptual, falta de claridad verbal, falta de claridad del significado de las
historia. Mira le pide al sujeto que le ponga un ttulo al relato una vez finalizado.
La indagacin o encuesta final (entrevista de interrogatorio) se lleva a cabo
cuando el paciente ha producido ya el total de historias del test. Symonds relee en voz
alta cada historia en el orden de exhibicin de las lminas y a continuacin pregunta al
sujeto la fuente de las mismas (libros, experiencias personales o ajenas, pelculas, etc.).
Al igual que Murray, este autor considera satisfactorio la invencin.
Tomkins aconseja planear el interrogatorio de esta entrevista segn las hiptesis
formuladas en el anlisis de las historias.
Bellak solo recuerda al examinado aquellas historias sobre las que desea mayor
informacin y le pide asociaciones libres o alusiones a los lugares, fechas, nombres.
Loeblowitz, Lennard y Reissman piden al sujeto que describa (rememore) todas
las historias relatadas en el orden en que las evoque espontneamente.
Stein solicita al examinado que recuerde algunas lminas o historias con
omisiones y distorsiones.
Christensen invista a distinguir las lminas que le agraden ms y las que le gusten
menos y a explicar esa eleccin.

Para el registro de la prueba, se tienen en cuenta no solo las historias y

descripciones de la lmina sino tambin la conversacin y conducta del sujeto durante la
prueba.
Registro de los relatos:
Manuscrito; Taquigrafa; Micrfono; Grabador; Autoadministracin: una vez
instruido el sujeto, se le entregan las lminas juntamente con las instrucciones (en forma
oral o escrita), subrayndole que debe mirar solo una lmina por vez y que se espera que
escriba aproximadamente 300 palabras por historia con la mayor espontaneidad posible.
Luego se le pide redacte la historia en una hoja simple. Este procedimiento tiene la
desventaja de afectar la espontaneidad: es frecuente que en el afn de lograr una obra de
arte el paciente lea y relea el protocolo e introduzca cambios y alteraciones.
Registro del tiempo: se aconseja registrar el tiempo que el sujeto demora en comenzar
su narracin despus de la presentacin de cada lmina, as como tambin el tiempo
total, desde la presentacin hasta la terminacin de la historia.
Registro de la conducta
Registro de las intervenciones del psiclogo: todos los comentarios y observaciones del
examinador se anotarn en el lugar que ocurran.

25

Elaboracin del TAT

Puede describirse como elaboracin del examinado al proceso interno de elaboracin
de la respuesta que se cumple en el examinado una vez puesto frente a la lmina y
recibidas las instrucciones: la lmina dispara una actividad perceptual que culmina en
una visualizacin activa (selectiva) del texto; ello promueve un proceso asociativo que
evoca contenidos mnmicos de experiencias vividas y conocimientos; fantasas; una
respuesta emocional (ansiedades, defensas).
Este proceso unitario (perceptual, emocional, mnmico y de fantasa) compromete la
personalidad. Se produce una integracin de comportamientos propios de todo el gnero
humano, comportamientos propios de la comunidad social a la que pertenece el
examinado, comportamientos del subgrupo sexual, profesional, etc., al que pertenece y
comportamientos exclusivos de la personalidad individual. Son diversas las fuentes de
donde el examinado extrae los materiales de sus historias, y diversos, por lo tanto, los
niveles de informacin (humano, cultural, grupal, individual) que debe distinguirse en
cada produccin.
En cuanto a la elaboracin del examinador, sta se inicia cuando el psiclogo ya ha
asimilado las historias y se propone analizar, interpretar y diagnosticar. Cada historia
narra un episodio (contenido manifiesto) tras cuya trama subyace un tema o unidad
dramtica de necesidades y reacciones de los personajes ante las presiones (contenido
esencial) que denuncian las tendencias, actitudes, sentimientos y adaptacin del sujeto.
Se analiza e interpreta el contenido manifiesto (expresin de la apercepcin temtica) y
se penetra en los factores de la personalidad del sujeto (dinamismos subyacentes).
Un alto porcentaje de los examinados perciben el texto (apariencia) e interpretan el
contexto (significado) de cada lmina de una cierta manera y suministran historias
coincidentes en mayor o menor nmero de aspectos capitales de la trama del argumento.
Brevemente, producen lo que Rapaport designa una historia clis. El clis es ms una
creacin de la estereotipia cultural que una expresin del individuo; ilumina ms la
creacin ante la lmina del sujeto en general que la del examinado particular.
Existen 3 pasos en el proceso de elaboracin del examinador:
1) Anlisis: el psiclogo examina las historias y la conducta del sujeto durante la prueba a
fin de abstraer (seleccionar y extraer) los datos significativos.
2) Interpretacin: educe los denominadores comunes, las conexiones y enlaces que
articulan e integran aquellos datos significativos en generalizaciones coherentes y con
sentido.
3) Diagnstico: a la luz de la historia del caso, materiales recogidos en las entrevistas y
otros tests, se combinan e integran ahora las conclusiones parciales en un informe final
de la estructura y dinmica de la personalidad. La elaboracin del TAT demanda, pues,
un trabajo intratest e intertest, intraindividual e interindividual.
A) Anlisis del TAT
B) Interpretacin del TAT
C) Diagnstico del TAT
A) Anlisis del TAT
Se desmembra cada unidad dramtica en sus contenidos materiales (tema,
personajes, interrelaciones personales, etc.), y en sus caractersticas formales (calidad y

26

estructura de la historia, adecuacin a la consigna y a la lmina, modo de comunicar el

relato, lenguaje, etc.).
El anlisis de contenido (material) consiste en desentraar, por un proceso
abstractivo de categoras funcionales generales en amplitud progresivamente creciente,
el contenido esencial oculto tras el contenido manifiesto.
En cuanto al anlisis formal, Bellak estima que ciertos aspectos formales (estructura,
realismo y completamiento de las historias) acaso faciliten una satisfactoria apreciacin
de la integridad de los procesos del pensar y de la habilidad del yo en el manejo del
material emocional producido.
El examinado brinda ms historias cliss que historias especficas. En la mayor parte
de la totalidad de su produccin, el examinado tiende a ajustarse a ciertas tendencias y
patrones regulares. Considerando la produccin de la generalidad de los examinados se
observan ciertos rasgos comunes. Tal comunidad de caracteres muestra la existencia de
una produccin tpica de la poblacin general (consistencia interindividual). Si se
examinan luego aquellos mismos tems en la produccin total de un sujeto muchas
veces se encontrar a lo largo del repertorio individual la presencia de un patrn general
estable de produccin. El repertorio acusa la existencia de patrones individuales
regulares, de una produccin tpica individual (consistencia intraindividual).
Los cotejos inter e intraindividuales pondrn en descubierto el grado en que el
examinado se ajusta (consistencia) o desva (inconsistencia) de los patrones generales e
individuales.
La elaboracin de las historias puede realizarse de diferentes maneras. Se puede
interpretarlas desde diversos enfoques.
La produccin del examinado puede elaborarse con un enfoque analtico. Entonces
se vern ciertas lminas como especialmente adecuadas para provocar la emergencia de
contenidos del ello, del supery o del yo ideal, y en las historias comunicaciones
semejantes a las que pueden obtenerse en un relato onrico. Si se considera que las
historias producidas reflejan una conducta perceptual, una movilizacin de recuerdos y
un repertorio de fantasas, todo ello ms o menos defendido por va de elaboracin
intelectual, se puede proceder a analizar las historias del TAT como una fantasa literaria
y distinguir en el relato un nivel manifiesto (la historia que el sujeto se permite relatar) y
un nivel latente (las ideas y sentimientos que el sujeto no se permite). Cabe, pues,
considerar la historia como una muestra defendida de los aspectos profundos de la
dinmica del examinado, y proceder por lo tanto al anlisis e interpretacin al nivel de
lo manifiesto y de lo latente; anlisis de las defensas y anlisis de contenido, y tambin
como un anlisis de la relacin transferencial.
Con un enfoque adleriano se buscar y hallar informacin acerca del estilo de vida a
travs de los sentimientos autoestimativos, objetivo de vida y afn de valorizacin,
sentimientos sociales, imagen del mundo, etc.
El psiclogo social y el antroplogo cultural buscan de preferencia informacin sobre
aspectos relativos a las relaciones interpersonales, integracin en el grupo, asuncin de
roles, internalizacin de patrones culturales, etc.
El psiclogo aplicado busca la presencia o ausencia de determinados rasgos de
personalidad que debe descubrir a los fines del diagnstico o pronstico necesario a su
rea de aplicacin.
En la elaboracin interpretativa final se puede preferir (ms propio del psiclogo)
operar en una lnea dramtica y describir al examinado en sus vivencias concretas y
rasgos de conducta; u operar (ms propio del psiquiatra) por va reductiva y abstractiva
27

para ubicar o clasificar al examinado dentro de determinadas categoras o cuadros

nosolgicos.
Se han utilizado diversos cuadros de referencia:
Cuadro referencial de Holt
Se establece en relacin con los momentos de la psicognesis de la elaboracin del
relato:

Contexto situacional del examen: relacin examinador-examinado.

Tendencias directrices: motivacin, expectativas y actitud frente al examinador, el

material y la comunicacin.

Impacto perceptual: aspectos aceptados, rechazados de las lminas.

Movilizaciones de las necesidades y afectos: determinan las identificaciones y

proyecciones de los motivos de los personajes.

Circuitos defensivos

Elaboracin asociativa: contenido histrico personal del examinado; contenido

sentimental (catexias); contenido informativo general (conocimientos).

Aptitudes: inteligencia, facilidad verbal, imaginacin, observacin, aptitud

organizadora, empata.

Tono emocional o medio interno del examinado: clima intrapsquico.

Estilo personal: rasgos estilsticos.

Cuadro referencial de Murray y otros

Tema principal:
o Cul es el argumento (trama dinmica: interaccin de las necesidades, presiones y
desenlace) de la historia?
o Grado de significacin: clis o historia especfica? informativa o evasiva? Valor de la
historia: significativa o convencional? suministra material y claves acerca de la
personalidad del examinado? en qu medida el hroe expresa al sujeto?

El hroe principal: en l se confa encontrar la proyeccin directa del examinado. El

psiclogo admite y est alerta a rpidos y sucesivos desplazamientos de la identificacin
masiva de un personaje a otro, as como a las identificaciones parciales que
simultneamente pueden producirse.
o Filiacin: edad, sexo, profesin.
o Caractersticas psquicas: intereses, capacidad, habilidad, adaptacin; tendencias y
rasgos caracterolgicos (superioridad, inferioridad); actitud frente a las mayores y la
sociedad, parientes, autoridad, camaradas; presencia o ausencia significativas de
relaciones interpersonales fundamentales; caractersticas fsicas; hroes secundarios.
o Conducta: actividades iniciadas por el hroe con respecto a objetos o situaciones;
actividades iniciadas por el hroe con respecto a otras personas; relaciones del hroe a
las actividades iniciadas por otros.
o Estados interiores: sentimientos y emociones; qu direccin y forma adoptan; qu
circunstancias los provocan y en qu formas son resueltos; estados interiores de especial
importancia (amor, sentimientos de culpa, conflictos, felicidad, miedo, ansiedad,
angustia).
o Catectizacin: signo de la catexia (qu objetos, actividades, personas o ideas interesan,
atraen y gustan al hroe catexia positiva. Cules le repelen y disgustan catexia
negativa); tipo (endocatexia-exocatexia; egocatexia-sociocatexia); direccin de la
catexia (ascendente o supraversiva; descendente o infraversiva); intensidad
(hipercatexia-hipocatexia).

28

o Nivel conductual: tipo de nivel (fantasa, nivel pre-motor, conducta inhibida, nivel
motor, intensidad del nivel).

o
o

o
o
o
o
o
o
o

El ambiente:
Personajes: filiacin; caractersticas psquicas; caractersticas fsicas; figuras prevalentes
(masculinas o femeninas, rasgos comunes, caractersticas de los personajes en relacin a
la edad).
Estimulos ambientales: escenario general; estmulos especficos (intensidad, frecuencia
y duracin) que afectan la conducta del hroe y que pueden proceder de seres vivientes,
objetos inanimados, fueras sociales, presiones e ideologas.
Desenlace: cmo concluyen las historias? en forma definida o no; neutra; indecisa?
sus finales son felices o desdichados? qu condiciones proceden al desenlace? el
desenlace es natural o forzado; real o irreal; lgico o absurdo; optimista o pesimista?
Simbolismo: hay smbolos? qu significacin tienen?
Anlisis formal:
Actitud frente a la prueba
Actitud frente al examinador
Actitud frente al trabajo del test y las lminas
Actitud frente al hroe y la historia
Manifestaciones conductuales
Argumento (longitud; estructura; coherencia; tono emocional; productividad)
Lenguaje (volumen y tipo de vocabulario; estilo; modo de comunicar el relato).

Es importante determinar el grado de correspondencia (coincidencias y desvos)

entre la produccin del examinado y la produccin tpica de la poblacin general, en los
aspectos cuantitativos y cualitativos.
Normas cuantitativas:

Tiempos de reaccin: la media general (para todas las lminas de ambos sexos) es 20
segundos, siendo el rango de 14 a 29.

Tiempos totales: la media general es 3,7 minutos con un rango de 2,8 a 4,7.

Nmero total de palabras: la media general es de 143 palabras y un rango de 114 a 181.
La media ms corta se da en la lmina 1.
Normas cualitativas:

Normas aperceptivas: se construyen en funcin del material estmulo, esto es, de los
aspectos descriptivos de la respuesta del sujeto en relacin con el texto de la lmina.
Estas normas se extraen de la poblacin de respuestas que un grupo de sujetos ha
producido y permiten establecer en qu grado las respuestas de un examinado particular
se aproximan a las dadas comn o popularmente ante ese mismo texto.

Normas temticas: se construyen, en cambio, en funcin del sujeto, y en relacin con el

contexto (significado) de la lmina, esto es, se refieren a las necesidades y otros
aspectos de la personalidad, que repetida y consistentemente caracterizan a los sujetos
del grupo de investigacin. Se obtiene estableciendo el denominador comn del
conjunto de respuestas que un nmero de diferentes sujetos ha dado en relacin con el
contexto de las lminas, abstrayendo los aspectos comunes de las historias. As se
obtiene para cada lmina la historia tpica, la historia comn que se reencontrarn una y
otra vez en la prctica, a manera de cliss.

29

Lmina
1

3 VH
3 NM
4

6 VH

6 NM
7 VH

7 NM
8 VH

8 NM
9 VH

rea que explora

Deber: sometimiento - rebelin
*Aspiracin - expectativa - ambiciones frustraciones - Ideal del yo - fantasas
vocacionales
*Actitud frente al deber
*Imagen de los padres
Conflictos de adaptacin - intrafamiliares
*Conflicto con la femineidad y con las
formas de vida: campesino-urbano;
instintivo-intelectual; virginidad-mater_
nidad
*Nivel de aspiracin
*Actitud frente a los padres
Frustracin, depresin, suicidio
Desesperacin, culpa
*Prdida, abandono, fracaso, violacin
Abandono, celos, infidelidad, competencia
*Conflictos matrimoniales
*Actitudes frente al propio sexo y al contrario
Imagen de la madre-esposa (protectora,
vigilante, castradora)
*Ansiedades paranoides
Actitud frente a la figura materna
*Dependencia - independencia
*Abandono, culpa
Expectativas, temores, presin, sospecha,
extorsin
Actitud frente a la figura paterna (adulto,
autoridad)
*Sometimiento - rebelin
*Necesidad de consejo, ayuda, apoyo,
orientacin
*Amenaza de homosexualidad
*Imagen de la madre
*Actitud frente a la maternidad
Direccin de la agresividad
*Imagen del padre
*Miedo a la muerte
Problemas actuales y fantasas
Trabajo y ocio
*Relaciones con el propio grupo sexual. Ho30

mosexualidad
9 NM
Competencia femenina
*Espionaje, culpa, persecucin
10
Actitud frente a la separacin
*Conflictos de pareja
11
Ansiedad frente al peligro
*Angustia frente a lo instintivo
12 H
Relacin transferencial en la situacin de
prueba
*Amenaza de homosexualidad
12 M
Tentacin instintiva y defensa
*Relacin madre-hija
12 VN
Fantasas desiderativas
13 HM
Actitud ante la relacin heterosexual (ansiedades)
*Culpa
13 V
Carencias, soledad, abandono y expectativa
13 N
Carencias, soledad, expectativas
14
Hombre adentro: fantasas, expectativas,
evocacin. Hombre afuera: evasin, robo,
aventura sexual
*Choque al negro
15
Muerte, culpa y castigo
*Choque al negro
16 (lmina Relacin transferencial en la situacin de
en blanco) prueba
*Ideal del yo
17 VH
*Nivel de aspiracin
*Exhibicionismo. Narcisismo
*Masturbacin
17 NM
*Frustracin, depresin
*Autocastigo, suicidio
18 VH
*Ansiedades, culpa
*Ideas paranoides. Ataque homosexual
18 NM
Agresividad - apoyo
19
*Carencia y confort; vaco y plenitud;
frustracin-seguridad
20
Preocupaciones, abandono, culpa, castigo

Al determinar el grado de correspondencia entre los diversos rasgos particulares y los

patrones tpicos de la produccin del examinado, se estar en presencia de
inconsistencias intraindividuales en la produccin toda vez que solo en ciertas lminas
el sujeto omita o deje de omitir algn aspecto de la consigna, del texto o contexto; solo
en ciertas lminas presente o no cliss y sealados temas, problemas o desenlaces; solo
en ciertas lminas el tono, el lenguaje o la conducta muestren alguna peculiaridad.
Brevemente, toda vez que en el decurso de la prueba las caractersticas ms uniformes y
constantes en la produccin y comportamiento del sujeto se interrumpen o cambian.
31

Sal Rosenzweig obtuvo normas aperceptivas para adultos a travs de la elaboracin

estadstica de la totalidad de los aspectos objetivos, manifiestos, de las respuestas de los
sujetos para cada lmina. Clasific los datos en tres reas: 1) figuras humanas, 2)
objetos y escenarios, 3) problemas y soluciones (contenido de la historia).

Toda elaboracin demanda del examinador un sistema conceptual. Pero el psiclogo

tiene dos maneras de empelar su marco referencial: tenerlo afuera, a manera de gua y
protocolo chequeando los datos deliberadamente buscados y hallados en las historias; o
tenerlo internalizado y entrar en contacto directo con la historia, sin mediacin de
ninguna tabla, abierto a lo que aparezca.
Se producen diferencias en cuanto a:
Economa: el procedimiento sin gua es breve y econmico, al punto que en su forma
extrema la elaboracin puede realizarse en minutos; en tanto la tabulacin es ms
laboriosa y dispendiosa, y puede demandar horas.
Seguridad y uniformidad tcnica: el mtodo de tabulacin funciona como un promemoria y por tanto evita desatenciones u omisiones en el anlisis.
Empata: el mtodo de inspeccin facilita la introyeccin y es el ms adecuado para la
interpretacin de tipo comprensivo.
En el procedimiento de tabulacin, el anlisis se ajusta a sistema conceptual fijo
impreso en un protocolo que sirve para guiar el anlisis y tabular los datos de cada
historia.
En el procedimiento de inspeccin (libre) el anlisis busca determinar los temas
principales y entre ellos, los ms significativos, para rastrear las necesidades y presiones
ms destacadas del sujeto, con vistas a inferir luego sus propsitos, orientaciones
emocionales y actitudes frente a los hombres, mujeres, padres, frustraciones, conflictos.
El psiclogo lee el repertorio de historias y subraya todo cuanto encuentra de
significativo (repeticiones o elementos inusitados); luego, con vistas a arribar ya a una
interpretacin final gil y sumaria, busca la conexin de sentido entre las notas
recurrentes, raras o que se articulan en secuencias significativas.
B) Interpretacin del TAT
La labor interpretativa es establecer qu significan los datos significativos; traducir
los motivos (problemas, necesidades, presiones, etc.) hallados en el repertorio de las
historias a trminos de factores internos y externos de la personalidad del sujeto
(sentimientos, tendencias, actitudes y mecanismos subyacentes; ambiente, personas,
objetos que operan sobre l). El psiclogo debe ubicarse frente a las historias del TAT en
una actitud como si. Esto es, en la misma posicin que asumira si tratase de
interpretar el relato hecho por el sujeto de su conducta real. Su preocupacin
interpretativa debe orientarse sobre todo hacia el conocimiento de la dinmica esencial
de la personalidad del sujeto, desechando toda pretensin de averiguar detalles
biogrficos precisos acerca del sujeto.
A las pautas halladas pueden convenirles muy diferentes significados. Pueden
corresponder ya a aspectos generales, individuales o circunstanciales de la personalidad;
ya normales o ms o menos patolgicos. Esas pautas pueden pertenecer a aspectos
encubiertos o manifiestos de la personalidad; expresar la opinin y valoracin
consciente que el sujeto hace de s y del mundo o la fantasa, consciente o inconsciente,
del sujeto acerca de s mismo; o una reversin, una contrafigura de la imagen que de s
32

mismo posee conscientemente el sujeto; o en fin, una negacin consciente de poderosas

tendencias inconscientes.
El psiclogo afronta dos problemas de averiguacin fundamentales: 1) Cul es el
significado especfico que mejor cuadra al contenido manifiesto de la historia? 2) En
qu estrato psquico radican los motivos hallados?
1) Significacin de las historias
Conocimiento del caso: debe disponerse de una historia y material del caso lo ms rico
posibles a fin de empelarlo para gua y control de las hiptesis de trabajo formuladas y
para verificar los resultados de la interpretacin.
Consideracin de la totalidad de las historias.
Consideracin de lo esencial: la interpretacin de los factores se basar en los motivos
esenciales que el psiclogo ha abstrado de los contenidos manifiestos, en especial de
las historias especficas (no cliss). Importa atender los datos obtenidos de la
interrelacin de los datos de las historias cliss, las grietas (desviaciones) dentro de los
cliss, del material que ms se resiste a suministrar el sujeto, de los contenidos que
aparecen en las desviaciones de los cliss capitales.
Consideracin de las secuencias dinmicas: se tendrn en cuenta las condiciones que
preceden el motivo, su intensidad y sus consecuencias.
Consideracin de las recurrencias y concurrencias: la formulacin de juicios acerca de
los factores de la personalidad del examino debe por lo comn suspenderse hasta tanto
se los corrobore en dos o ms historias, de preferencia si son especficas y si se dan
distorsiones, omisiones o adiciones de objetos, personas, en relacin con el dato
recurrente. A mayor frecuencia de un motivo en la forma o contenido de las historias de
un repertorio, mayor seguridad de que ocupe un lugar central en la personalidad del
examinado.
Consideraciones de las interrelaciones dinmicas: un mismo motivo puede presentarse
en la historia en formas muy diversas. Tambin cabe aceptar como significativo un
motivo abstrado de una sola historia: cuando un sndrome de la personalidad del
examinado evidencia la significacin especfica de datos que aparecen en una sola
historia; y tambin cuando se comprueba que, en actitud defensiva, el sujeto ha estado
tratando de suprimir o reprimir un material que pese a ello ha emergido en una historia.
El cuadro dinmico significativo de los factores del mundo del individuo se alcanza tras
la integracin del sentido de las interrelaciones intrapsquicas entre las consistencias e
inconsistencias inter e intraindividuales de los motivos hallados en el anlisis de la
forma y contenido de la totalidad del repertorio de historias.

2) Estratos originarios de las historias

Nivel manifiesto o subyacente: segn Murray las historias pueden proporcionar datos
pertenecientes a diversos estratos de la personalidad: al nivel manifiesto, abierto, de la
conducta y personalidad; a las tendencias encubiertas (ocultas o disfrazadas) y al nivel
simblico e infantil.
Determinacin del grado de conciencia y de presin.

Significaciones de las pautas

Pautas materiales
Tema: el valor expresional y diagnstico de una historia, su grado de significacin,
depende de la dosis de personalidad (o de impersonalidad) que contenga; esto es, de la
medida en que se ajuste o se desve de los argumentos cliss. En tanto que en el tema
33

o
o
o

o
o
o

personal (no clis) el examinado responde a su lnea de pensar individual y brinda sus
contenidos esenciales; en el impersonal (clis) solo suministra lo que, utilizando las vas
del pensar social, le es meramente concebible.
Cuanto ms se desve una historia de los cliss tanto ms significativo (esencial) ser el
contenido ideacional que proporcione.
A mayor nmero de historias desviadas, menor probabilidad de que una en particular
exprese la historia interna del sujeto.
Los repertorios con un elevado nmero de historias desviadas podrn tener significacin
patolgica. Asimismo, se debe considerar la fuerza argumental de la historia, segn se
aprecia por su contenido, tono y lenguaje; como as tambin la medida en que el hroe
expresa el punto de vista y sentir del examinado.
Los personajes y sus interrelaciones: en los personajes de las historias el sujeto se
representa a s mismo (figuras de identificacin), a las personas de fundamental
incidencia en su mundo psicolgico. Es cometido fundamental del psiclogo distinguir
cules son los que representan al sujeto (hroes) y cules a los dems (personajes).
Los rasgos que describen al hroe permiten captar la imagen real o ideal que el
sujeto tiene de su figura corporal y de su s mismo:
Edad: este dato denuncia si el sujeto se autopercibe como un nio, un joven, un hombre
maduro o un anciano.
Sexo: una repetida identificacin del examinado con una figura del sexo opuesto es
seal de homosexualidad latente.
Personalidad: las actitudes, sentimientos, conducta, vocacin, intereses, capacidades,
habilidades y adaptacin del hroe traducen las cualidades que el sujeto posee, cree
poseer o desea. Este examen permite descubrir los rasgos y tendencias que le pertenecen
de uno o ms de los pares siguientes: superioridad-inferioridad, ascendenciadescendencia, extraversin-introversin, masculinidad-femineidad, etc.
Apariencia fsica: cabe utilizar la descripcin como indicadora de sus intereses, de su
imagen corporal o de su ideal fsico, segn el caso.
Los otros hroes de las historias pueden resultar del desplazamiento de la
identificacin y revelar fases, aspectos contradictorios, disociacin ms o menos fuerte
de la personalidad del sujeto.
Los atributos que el examinado ha adjudicada a cada personaje revelan cmo
visualiza a los miembros de su mundo familiar y a la gente en general. Pero el psiclogo
debe estar prevenido para captar eventuales desplazamientos.
Las interrelaciones entre el hroe y los personajes pueden indicar la relacin y
actitud consciente o inconsciente que el sujeto tiene frente a ellos y los dems en
general, y en ocasiones, informar acerca de relaciones y actitudes reales de las personas
que por su papel de estimulacin y facilitacin o de interferencia y frustracin ejercen
decisiva gravitacin sobre el sujeto. De este modo podrn obtenerse importantes datos
acerca de la estructura del mundo psicolgico o real del sujeto.
Necesidades y estados interiores:
Necesidades: el tipo de necesidades del hroe permite descubrir las motivaciones del
sujeto. La frecuencia, intensidad e interrelacin entre las necesidades permiten
comprender el sistema y organizacin jerrquica de esa motivacin individual. Los
conceptos de necesidad fusionada y necesidad subsidiaria de Murray se tratan de lo
siguiente: hay una fusin de necesidades cuando dos o ms motivaciones concurren
simultneamente y con pareja intensidad a la consecucin de un objetivo. Hay una
subordinacin de necesidades cuando un motivo es medio para la gratificacin de otro
ulterior.
34

o Catexias: la aceptacin o rechazo de los objetos, acciones y sentimientos por el hroe

as como su orientacin ascendente o descendente y su magnitud, reflejan el tipo (exoendo-ego, etc.), signo (positivo-negativo), direccin (supraversiva-infraversiva) e
intensidad (hipercatexia-hipocatexia) de la catectizacin del sujeto.
o Ambicin, afn de xito: podrn descubrirse las tendencias del yo ideal, su nivel de
aspiracin y los proyectos existenciales del sujeto.
o Conflictos: la oposicin entre las necesidades traducen los conflictos menores entre las
tendencias del sujeto. Los conflictos intrapsquicos mayores podrn reconocerse por la
presencia de hroes de rasgos opuestos, ya por el choque dramtico de los personajes de
un relato. Estos datos pueden revelar el conflicto de tipo ms general (supery-ello) u
otros ms especficos (pasividad-actividad, dependencia-independencia, realidad-placer,
bien-mal, etc.). Estos conflictos pueden descubrirse tambin por la identificacin del
examinado y su actitud (de defensa o crtica) frente a los personajes representativos de
los trminos conflictuales.
o Agresin: la direccin, forma, factores desencadenantes y consecuencias que acusa la
agresin del hroe informa acerca de este aspecto de la personalidad del examinado. El
psiclogo debe estar alerta para captar ciertas formas encubiertas de agresividad.
Symonds seala que puede haber una agresin enmascarada (las desgracias que recaen
sobre los personajes del relato son expresin de intenciones o deseos inconscientes del
sujeto), disociada (el personaje ignora que estaba cometiendo un acto prohibido o
repudiable), invertida (el personaje se autoinculpa por una agresin o accidentes con
respecto al cual l es inocente o ajeno), negada (una intensa ansiedad ante la agresin
incapacita al sujeto para hacerse cargo de ella; se torna defensivamente intolerable y la
niega en la percepcin y en la fantasa).
o Ansiedad y defensa: el psiclogo debe estar advertido de la diversidad de formas que
pueden adoptar las defensas contra la ansiedad o la angustia. Son manifestaciones de
mecanismos defensivos: la evitacin de toda hostilidad contra los dems; sometimiento,
bsqueda de apoyo o consuela; autovalorizacin omnipotente; represin; restriccin del
yo; regresin; fuga, negacin; desplazamiento; racionalizacin, intelectualizacin, etc.
o Culpa y castigo: el tipo de culpa que preocupa al sujeto y las defensas que esgrime para
reducir el sentimiento de culpa son de gran importancia para comprender sus tendencias
sadomasoquistas (necesidad de castigar y de ser castigado). Los indicadores de
sentimiento de culpa son: remordimiento (el deseo de autocambio o de cambiar a los
dems), autojustificacin (responsabilizar a hechos, cualidades o poderes por sus
desgracias), castigo (la gravedad del mismo informa de la severidad del supery),
autocastigo (autofrustracin de los planes y esperanzas personales, autoinferiorizacin,
desbaratamiento de los propios esfuerzos, ascetismo, autopunicion), abnegacin
(renuncia altruista de los propios deseos, reparaciones, retribuciones, obsequios y
compensaciones).
o Tristeza y felicidad: importa examinar la secuencia (antecedentes y secuela), Las
situaciones y personas, los contenidos.
o Obstculos: las figuras, condiciones, relaciones e ideas que parecen impedir las
tendencias del personaje, ponen en descubierto las barreras endopsquicas o externas
que interceptan al sujeto.

Simbolismo:
o Simblica psicoanaltica: de los genitales masculinos (todos los objetos de forma
alargada o convexa o que se levantan), de los genitales femeninos (toda clase de
recipientes, orificios y objetos cncavos y redondos), otros smbolos (agua, mar, ocano
= smbolo materno, femenino, intrauterino; bosque, selva = vello genital; paisaje =
35

cuerpo humano; casa = techo-cabeza, puertas-rganos sexuales, ventanas-rganos

sexuales secundarios, bodega-rganos inferiores, balcn-pecho de mujer; amputacin =
castracin; encierro = trauma de nacimiento; dulces = placer sexual; resbalar, tocas el
violn = onanismo; cepillar, bailar, viajar, subir, bajar; tocar instrumentos = acto sexual;
gallo, toro = lo masculino; gallina, gato = lo femenino).
o Simbolica adleriana: expresan tendencias positivas, de potencia, constructivas,
animosas, de confianza en s mismo seguridad, adecuacin, capacidad (compensatorias):
1) los movimientos y actos asertivos, ascendentes, de despliegue, logro (avanzar, saltar,
nadar, subir, saltar, organizar, reunir, recordar, conocer, saber. 2) las situaciones gratas y
de xito. 3) las cosas y objetos relacionados con aquellos actos y situaciones de altura,
rascacielos, escalera, camino ascendente, luz, dinero, abrigo, calor, comodidad, etc.
Expresan tendencias negativas, de impotencia, destructivas, de desnimo, falta de
confianza en s mismo, inseguridad, inadecuacin, incapacidad: 1) los actos y
movimientos negativos, descendentes, de repliegue, frustracin y fuga. 2) las
situaciones ingratas, de fracaso y retirada. 3) las cosas y objetos relacionados con
aquellos actos y situaciones.

Pautas formales
Actitudes y conducta:
Frente a la prueba: son significativos el tiempo de reaccin inicial, el ritmo de
verbalizacin, as como la extensin y duracin de cada historia que se desve de lo
comn. La buena o mala disposicin del sujeto, las manifestaciones verbales y
conductuales del sujeto durante la prueba.
Frente al material y la produccin.
Cumplimiento de la consigna: los siguientes son los casos ms frecuentes de desvo de
la prueba: el examinado omite a) la referencia perceptual y aperceptual a los estmulos
de la lmina y de su contexto; b) la referencia temporal al presente, pasado y futuro de
la escena; c) la referencia al pensar, sentir y hacer de los personajes (los rostros no
sugieren nada); d) cumplimiento solo superficial de la consigna que no brinda
contenidos significativos; e) enlace de varias lminas en una sola historia.
Empleo del texto y contexto de la lmina: la referencia e interpretacin adecuadas o
inadecuadas que en las historias se hace de la lmina en su texto y contexto, acusa el
grado en que el sujeto muestra comprensin y adaptacin a los estmulos. La
conformidad o no conformidad perceptual y temtica de la lmina permite al psiclogo
obtener datos acerca de la inteligencia, contacto con la realidad e intensidad de diversas
necesidades del sujeto. Las omisiones y distorsiones indican que la ndole, posicin o
relacin de las figuras u objetos de las lminas han tocado ciertos puntos sensibilizados
y que el sujeto se protege negndolos o torcindolos.
Omisiones. La supresin de un objeto o de una figura significativa
comnmente utilizada, avisa al intrprete de que uno u otra han funcionado como
estmulos especialmente perturbadores para el examinado.
Distorsiones. Hay dos tipos de distorsin: la distorsin textual y la distorsin
contextual.
Adiciones. Toda incorporacin a la historia de una figura ausente en la lmina
se interpretar como de suma importancia para el sujeto y seguro indicio de una fuente
necesidad o de un fuerte miedo.
Atencin a detalles particulares. Podr sospecharse la presencia de fuertes
necesidades o tendencias compulsivas u obsesivas.
Empleo del tiempo en las historias: proporciona datos significativos en tres respectos:
36

1) Nocin, actitud y organizacin del sujeto frente al tiempo: estricta adherencia, estilo
fluido, falta de secuencia temporal, etc.
2) Periodo de tiempo importante y su significacin en la propia vida del sujeto,
observando: la extensin de la historia; la significacin de los sucesos de la historia; la
eventual omisin del pasado, el presente o el futuro; los sentimientos y actitudes del
sujeto hacia el pasado, presente y futuro.
3) Los cambios o persistencias en el patrn de adaptacin del sujeto, pueden reflejarse en
los cambios o persistencias en el patrn de conducta del hroe a medida que transcurre
la historia desde el pasado hacia el futuro.

La historia y el relato:
o Argumento: los argumentos realistas sealan la personalidad madura, en tanto la ficcin
burda revelan al sujeto pueril. Las historias de tipo casi autobiogrfico a menudo
trasuntan el propsito del sujeto de ser realista. Las historias de sujetos de pensar rgido
se cien a la lmina, limitndose a describirla. Las historias que indican escasez o
restriccin de la ideacin pueden tener diversos orgenes: pobreza intelectual, inters
casi ridculo por los hechos, rigidez paranoica excesivamente alerta e inhibiciones
producidas por la ansiedad. La rigidez y estereotipia de pensamiento en las historias no
siempre indican pobreza ideacional sino que se interpretar como una defensa
(represin) del sujeto contra la emergencia de materiales emocionales intolerables a la
conciencia, y a veces como el resultado de la ansiedad que provoca en el sujeto la
situacin de prueba.
o Tono emocional: traduce los rasgos ascendentes y optimistas o depresivos y pesimistas
del examinado.
o Estructura de la historia: una organizacin adecuada implica que el examinado ha
considerado la lmina en su totalidad y se ha referido a los detalles en un orden
satisfactorio. La produccin final desorganizada y confusa, entraa arbitrariedad en el
proceso de referencia a los estmulos de la lmina. La falta de ilacin resultante muestra
de por si un pensar asociativo laxo, pero puede deberse a la presin de una necesidad, a
ansiedad o a un prurito de minuciosidad.
o Desenlace: traslucir el comportamiento bsico o la adaptacin del sujeto e indicar la
fuerza de su supery.
o Secuencias dinmicas: seriaciones muestran el funcionamiento de sealados
mecanismos defensivos o compensatorios que operan en la personalidad del examinado.
o Lenguaje: si se presta atencin a las caractersticas de la verbalizacin del examinado
(extensin y tipo de vocabulario, modismos, neologismos, etc.), estructura de la oracin,
comunicacin (fluidez o pesadez del lenguaje), estilo (pobre, sobreelaborado, etc.),
podrn recogerse valiosos indicios relativos a la personalidad, nivel intelectual y
cualidades del pensar del relator. Los verbos activos son empelados a menudo por los
individuos vivaces, enrgicos y con espritu de oposicin; los verbos pasivos se
encuentran en las historias de los sujetos que tienden a ser inertes, inactivos y sumisos.
Los adjetivos y sustantivos que modifican, indican los objetos, actividades o
sentimientos que el sujeto caracteriza en forma positiva o negativa. La sobreadjetivacin
puede ser ndice de sentimientos de inseguridad, de duda, de indecisin y propensin
hacia la racionalizacin. El uso excesivo de adverbios tales como quiz, tal vez,
acaso, con frecuencia denuncian duda obsesiva. La pobreza de comunicacin puede
deberse a nivel inferior de inteligencia, ansiedad provocada por una lmina, la situacin
de examen en su totalidad o desorden patolgico severo. La afectacin y pedantera en
el vocabulario y estilo pueden a veces mostrar la fachada que el sujeto ha erigido en su
intento de ocultar sentimientos de inferioridad; el uso de expresiones neolgicas puede
37

evidenciar procesos de pensamiento autstico; un lapsus linguae que se repite aun en

ausencia del estmulo, debe hacer sospechar una seria desorganizacin neurtica.

C) Diagnstico del TAT

El diagnstico puede operar en diversos niveles de abstraccin:
Descriptivo, concreto, de las vivencias y rasgos de carcter.
Reductivo a los factores internos (mecanismos) y externos.
Clasificatorio, de mxima reductividad y abstraccin.
Existen dos tipos de diagnstico:
Diagnstico psicolgico: consiste en un informe del estilo de vida del sujeto, en sus
aspectos vivenciales, caracterolgicos y dramticos.
Diagnstico clasificatorio: remata en un rotulamiento tipolgico o psiquitrico.
Diagnstico
psicolgico
Descriptivo
Concreto
Comprensivo
Idiogrfico
Dramtico

o
o
o
o
o
o
o

Diagnstico
clasificatorio
Deductivo
Abstractivo
Explicativo
Nomottico
Dinmico

Diagnstico de la personalidad. Gua de Tomkins

Tomkins propone el estudio del TAT desde el punto de vista del comportamiento de
la personalidad frente a las principales reas existenciales: familia, amor, sociedad,
trabajo.
rea familiar: el propsito diagnstico es aqu doble: primero, determinar qu
relaciones existen entre la personalidad actual del examinado y su personalidad infantil,
tal como fue moldeada en el escenario familiar; y luego qu importancia tiene la regin
familiar en la personalidad del examinado. Son significativas:
Referencias directas a la importancia de la familia para el individuo.
Desviaciones del texto: 1) adicin de figuras paternas; 2) interpretacin de figuras
ambiguas como paternas; 3) interpretacin de figuras de edad como paternas; 4)
omisin de adultos.
Nmero y extensin de historias acerca de la familia.
Intensidad del afecto en las historias y en su narracin, relativas a la familia.
El conflicto con otras regiones: ndice de la importancia de la familia en relacin con las
otras zonas de la vida.
Magnitud de la influencia del padre en el escenario familiar: poderosa o escasa.
Grado de generalizacin de la relacin paterno-filial: en qu medida los adultos
desempean el papel de padres y en qu las reacciones del individuo frente a estos
sustitutos son similares a sus primeras reacciones ante aquellos? Debe considerarse la
diferenciacin en la representacin de personas de edad, la reaccin del hroe frente a
los padres y sus sustitutos, la penetracin o generalizacin de la actitud frente a los
padres en otras regiones.
Los sucesivos cambios en la relacin paterno-filial pueden provocar o no cambios en la
relativa gravitacin familiar sobre el individuo.
rea del amor, matrimonio y sexo:
38

1) Amor y matrimonio
o Naturaleza de la relacin: definicin de la situacin (qu papel desea o espera
desempear el individuo? qu espera de su objeto amado? existe discrepancia entre su
papel real e ideal?). Grado de reciprocidad en la relacin amorosa, intensidad del amor
(maduracin = amor a primera vista o madurado gradualmente?; duracin de la
relacin?).
o Vicisitudes de la relacion amorosa: origen de la amenaza o ruptura de la relacin
amorosa: fuerzas exgenas, exgenas y endgenas o endgenas. Mantenimiento o
ruptura de la relacin.
2) Sexo
o Naturaleza de la necesidad sexual:
A) Tipo de necesidad sexual:
a) Variedades de las relaciones heterosexuales: la experiencia sexual puede fusionarse con
el deseo de ser cuidado o de ayudar al objeto amoroso; de dirigir el objeto amoroso o de
ser dirigido; basarse en el goce esttico del objeto amoroso; fusionarse con el deseo de
herir o de ser herido.
b) Variedades de las relaciones homosexuales: con qu sexo se identifica el examinado?
a qu sexo desea pertenecer? hay signos de deseos homosexuales? Es preciso
distinguir entre una identificacin inconsciente con el sexo opuesto y el deseo de
pertenecer a l: la eleccin homo o heterosexual del objeto es independiente tanto de la
ndole de la identificacin como del deseo.
B) Grado de reciprocidad de la relacin sexual
C) Intensidad de la necesidad sexual
D) Caractersticas temporales de la necesidad sexual:
a) Madurez
b) Duracin
o Vicisitudes de la relacin sexual
o Grados de inhibicin de la conducta sexual:
A) Manifestaciones directas en orden decreciente.
B) Manifestaciones ms indirectas de una fuerte inhibicin.
C) Sexualidad sin inhibiciones.
o Fuentes de la inhibicin de la conducta sexual:
A) Exgenas
B) Endgenas

rea de las relaciones sociales (dimensiones de la conducta antisocial):

o Formas de la conducta antisocial: puede tomar la forma de agresin, adquisicin,
desercin, dominacin.
o Motivacin de la conducta antisocial: la agresin puede ser motivada por el deseo de
ayudar a alguien; por los celos; por la pobreza, el deseo de conseguir lo que otras
personas poseen y la hostilidad que provoca; por el deseo de imitar o ser como otros;
por un deseo que el hroe debe obedecer; por la conducta incontrolable del hroe; por la
bebida; por sentimientos de inferioridad; por odio incrementado reactivo a una
sumisin; por un rechazo ajeno que incita a una contra-agresin.
o Direccin de la conducta antisocial: puede orientarse contra un individuo, una clase o
grupo, o contra el ordenamiento social en general.
o Papel del hroe en la conducta antisocial: activo-pasivo; contexto social; aceptacin de
la responsabilidad. Se consideran tambin las caractersticas temporales de la conducta
antisocial. Importa averiguar si los deseos antisociales tienen su origen en la infancia o
ms tarde.
39

o Persistencia de la conducta antisocial: la conducta antisocial representa un incidente

aislado o es la manera de vivir del hroe.
o Consecuencias de la conducta antisocial: qu le sucede al hroe como resultado de su
conducta antisocial?
A) Castigo: origen exgeno; naturaleza y duracin; actitud del hroe; grado de consciencia
de la conexin entre el crimen y el castigo.
B) Reforma: fuentes (exgena, endgena, ambas); persistencia de la reforma (el hroe
reincide o no?)
C) Expiacin: si el crimen es incidental, ms que reformarse, el hroe puede expiar su acto.
D) Consecuencias amorales: el hroe puede no sugerir ideas de castigo o culpa.

rea del trabajo y la vocacin:

1) Caractersticas del trabajo:
o Significacin del trabajo en el individuo: negativamente motivado, positivamente
motivado.
o Anlisis del nivel: Cul es la secuencia de niveles caracterstica del trabajo del
individuo? El ensueo puede operar a manera de estmulo y sostn del trabajo, o
tambin como va de evasin. Otro nivel de funcin psicolgica que importa considerar
aqu, es el pensar. En algunos, la actividad intelectual precede tpicamente al trabajo;
otros prefieren ensayar primero y solo despus vuelven al nivel conceptual en busca de
racionalizacin. El pensar puede conducir a la expectativa de un trabajo y xito futuros.
o Diferenciacin entre fines y medios
o Conocimiento de los medios-fines
o Elaboracin de los medios-fines en el ensueo y la conducta
o Catectizacin de los medios: los medios se han tornado fines; la actividad es valorada
solo como un medio para un fin extrnseco o intrnseco a la esfera del trabajo; se halla
placer en la superacin de obstculos; se encuentran tan arduos los medios que se
abandona el objetivo.
o Complejidad de organizacin
o Caractersticas temporales del trabajo: plan de la perspectiva del tiempo (planea el
hroe su trabajo cuidadosamente para un amplio periodo o no?); duracin (Cunto dura
realmente el trabajo?); cambios en el yo ideal o hbitos de trabajo en funcin del tiempo
(el hroe suele trabajar por razones diferentes cuando nio y cuando adulto).
2) Importancia relativa de la esfera de trabajo:
o Hay referencia directa?
o Nmero y extensin de las historias
o Qu carga afectiva demuestran tener las historias?
o Se han introducido competidores?
o Interpretacin de figuras ambiguas (pasivas) como competitivas o fracasadas?
o Reestructuracin de las figuras pasivas como preparndose para la actividad
o Omisin de figuras pasivas.
o Identificacin del relator con figuras activas.
o Rechazo de la pasividad o aceptacin afectiva de la actividad.
o Conflicto.
o Choque del trabajo y otras esferas.
3) Condiciones del trabajo

40

Diagnstico psiquitrico. Gua de Rapaport, Gill, Schaffer, Balken, Harrison,

Masserman y otros
Neurosis en general: conciencia de examen, inters en su sentido, rechazo de la prueba,
elusin de materiales, calificacin de la produccin, fantasas claramente conflictuales.
Ansiedad: relatos breves, defendidos al comienzo y luego dramticos (abundancia de
verbos y adjetivos); expresiones verbales que denotan vaguedad, huida, duda,
desconcierto; fuerte identificacin, mmica compensatoria de inhibicin oral; frecuente
desenlace trgico.
Histeria de conversin: historias de mediana extensin, descriptivas; accin poco
vigorosa, dbil calificacin de las situaciones, ambivalencia, escasa certidumbre, uso
minino de primera persona; soltura frente al examinador; fantasas sexuales con
frustracin, fantasas hipocondracas; tono afecto lbil y vago.
Labilidad afectiva: excesiva reaccin afectiva a los estmulos de la lmina; historias de
contenido arbitrario o con fuerte catectizacin; perturbaciones emocionales en el
proceso de narrar; llanto, coartacin, reduccin de la capacidad descriptiva. La labilidad
afectiva prepondera en los TAT de histricos y depresivos.
Depresin: segn la gravedad del cuadro (neurosis, neurosis grave, psicosis); fuerte
restriccin de la actividad ideacional, lentitud, respuestas predominantemente
monosilbicas; historias sombras; exclamaciones e interjecciones de desaliento;
automenosprecio; fantasas ansiosas en las que el amor, la bondad y la dicha saturan las
historias hasta la saciedad. En las psicosis depresivas, pensamiento ilusorio tpico,
perseveracin de frases estereotipadas acerca del pecado y la moralidad, mayor
frecuencia comparativa de personajes fsica o mentalmente enfermos, o de carcter
fuerte o dbil. Advertencia: el llano o las expresiones de desesperacin pueden no ser
reflejo de una depresin esencial, sino de labilidad afectiva, ansiedad, etc. El
examinador debe formular su diagnstico atendiendo a la conducta verbal.
Obsesin-compulsin: en cuanto a las manifestaciones compulsivas se encuentra
descripciones detallistas, minuciosidad peculiar e inclusive rara, crtica y descontento
compulsivos de la lmina. En cuanto a las manifestaciones obsesivas se encuentra
historias sobreintelectualizadas, fragmentacin asociada con rigidez, incertidumbre,
ambivalencia.
Agresin fuertemente reprimida: en medio de un repertorio de historias, hay sbitos
cambios agresivos, no muy elaborados ni justificados por la lmina. Hay ndice
psictico o prepsictico cuando las historias de agresin son detalladas, intensas,
sangrientas, elaboradas o sdicas, en las que se asesina a un miembro cercano de la
familia.
Paranoia: ideas paranoicas en el contenido; evasividad, cautela y suspicacia; deduccin
de los motivos del examinador; sobremoralizacin y critica moral de las lminas y
personajes; notorias distorsiones perceptuales relacionadas en general con ideas
ilusorias y a menudo paranoicas; persistente negacin o evitacin de las connotaciones
agresivas de las lminas.
Proceso esquizofrnico: falta de tono afectivo; contradicciones, absurdos, incoherencias.
Deficientes mentales: material simplista, ingenuo, escaso, ausencia de fantasa, temas
agresivos, sentimientos manifiestos de soledad, necesidad de afecto.
Psicosis infantiles: nivel intelectual (incoherencia, contradicciones, ideas extravagantes,
verbalizaciones raras, repeticin de frases, neologismos y rimas sin sentido,
amaneramiento verbal, introduccin del examinador en el relato y referencias
personales, generalizaciones extremas, interpretaciones simblicas, pensamiento
autstico, desvo del texto). Nivel perceptual (omisiones importantes, distorsiones,
41

incertidumbres irresueltas). Nivel emocional (frecuente tematizacin de la violencia y

de la muerte).
Homosexualidad: en los hombres hay una definida conciencia del sexo a que
pertenecen, sin identificacin con el otro sexo; fuerte pasividad e incapacidad inicial
para oponerse al ambiente, con proclividad a la agresividad a sentirse avasallados;
fuerte tendencia a la contemplacin y a la unin con la naturaleza, con notable
preocupacin por los pequeos detalles; falta de deseo de asociacin, tenencia a la
independencia y deseo de ser aceptados con cario en el mundo familiar y social;
marcado sentimiento de soledad que angustia y ensombrece la prospeccin ante el
futuro; sentimiento de hallarse como desgajado, arrancado injustamente de la sociedad,
sin obligaciones ni deberes con ella. La mujer de edad, es vista como sin sexo; frente a
la mujer joven presienten su enemistad y la consideran como un obstculo en su camino
instintito; sensacin de pobreza, tanto de objetos materiales como afectivos.

*La tcnica del psicodiagnstico es complementaria a la del TAT: la primera muestra

la forma y la segunda muestra la materia del cuadro de la personalidad.

Test de apercepcin temtica para nios Leopoldo Bellak

42

Historia del CAT

A Ernest Kris le debemos la idea original del CAT. Fue l quien seal que es
considerablemente ms fcil para el nio identificarse con animales que con personas,
hecho que conocemos desde que Freud comunic la historio del pequeo Hans.
Bellak se hace cargo de esta reflexin y se aboca a la confeccin de un material,
distinto del TAT (Murray) y del Picture Story de Symonds. Idealmente el CAT debera
usarse para nios, el Symonds para adolescentes y el TAT para adultos.
Examinando este hecho Bellak se aboca a concebir en forma pictrica situaciones
infantiles bsicas susceptibles de poner de manifiesto los procesos dinmicos de los
problemas del nio.

Naturaleza y objetivo del test

El material del CAT consiste en 10 lminas de animales en situaciones diversas.
Puede aplicarse a nios de 3 a 10 aos de ambos sexos. Es relativamente independiente
de la cultura.
El CAT es un mtodo proyectivo para explorar la personalidad estudiando el sentido
dinmico de las diferencias individuales en la percepcin de un estmulo estndar.
Se concibi con el objeto de facilitar la comprensin de la relacin de un nio con
sus ms importantes figuras y tendencias. Buscamos conocer la estructura del nio y su
mtodo dinmico de reaccionar frente a los problemas de crecimiento. Las lminas
fueron planeadas con el propsito de provocar respuestas especficamente relacionadas
con:
Problemas de alimentacin y orales en general,
Problemas de rivalidad entre hermanos
La actitud del nio frente a las figuras paternas y la manera como el nio las percibe, as
como la actitud del nio frente al complejo de Edipo y la escena primaria
Las fantasas agresivas infantiles
La aceptacin infantil del mundo adulto
El miedo de quedarse solo durante la noche y posibles conexiones con la masturbacin
El comportamiento en el bao y la actitud de los padres frente a este problema.
Es tambin til para determinar los factores vinculados con la reaccin de un nio
frente al grupo, en el jardn de infantes, la escuela y la familia.
El CAT es un descendiente directo del Test de Apercepcin Temtica (TAT) de Henry
Murray. Al igual que este, trabaja sobre todo con el contenido de la produccin. Tanto
en el Rorschach como en el TAT y CAT se estudian aspectos estructurales, dinmicos y
cognitivos. No obstante es probable que el uso ms frecuente de TAT y CAT sea la
descripcin de la dinmica de las relaciones interpersonales y de las constelaciones de
impulsos, as como la naturaleza de las defensas.
El CAT puede ser til para el psicoanalista, el psiquiatra, el psiclogo, el asistente
social y el maestro, as como para el pediatra con orientacin psicolgica. Puede
asimismo emplearse directamente en la terapia como tcnica ldica. Una vez obtenidas
las respuestas puede volverse a las lminas y, en forma de juego estudiarlas con el nio
y proceder a su interpretacin.
Conviene recordar que en un mtodo aperceptivo del tipo del CAT se le pide al sujeto
que aperciba esto es, que interprete- una situacin. La interpretacin que el sujeto hace
del estmulo excede el valor del estmulo. El sujeto acta en funcin de fuerzas
43

psicolgicas siempre presentes y que en ese momento se manifiestan. Las

interpretaciones derivadas del material estimulo nos muestran esa continuidad psquica
subjetiva que se conoce como personalidad. La cual, naturalmente, en la fase formativa,
la infancia, es ms cambiante.
Administracin
Debe establecerse con el nio un buen rapport. En lo posible el CAT debe presentarse
como un juego y no como un test. Si el nio por experiencias anteriores est enterado de
lo que se trata se le explicar cuidadosamente que en este test no hay aprobacin,
desaprobacin, competencia o medidas disciplinarias por parte del examinador.
-Consigna propuesta por Bellak: La consigna consiste en decirle antes de la
iniciacin del examen: Jugaremos a contar cuentos. T los contars mirando unas
lminas y nos dirs qu sucede, qu estn haciendo los animales En el momento
oportuno se preguntar: Qu sucedi antes? y Qu suceder despus?. Es
probable que resulte necesario alentar y estimular al nio siempre que no se sugiera
nada.
- Propuesta de Ocampo y Garca Arzeno: La consigna original favorece dos
situaciones, la primera, es que por el uso de la primera persona del plural, el nio pida
que el entrevistador empiece contando un cuento, la segunda, es que al pedirle acciones
haciendo- se dejen de lado otros aspectos, por ejemplo, lo que los personajes pueden
estar pensando o sintiendo. Por eso, las autoras proponen la siguiente formulacin: Te
voy a mostrar algunas lminas; quisiera que me hagas un cuento con cada una de
ellas, donde me digas que pas antes, que est pasando ahora y que pasar despus.
Si se trata de nios pequeos se puede pedir la secuencia temporal en el momento
propicio preguntndola. Si el nio se queda en la mera descripcin de la lmina, se le
sugiere que adems imagine un cuento. En entrevistador puede intervenir con preguntas
que aclaren ms lo dicho o que funcionen como estmulo para que el nio se explaye
ms, sin sugerir situaciones determinadas. Salvo con nios muy pequeos basta con
interrogar lo suficiente en la primera lmina. Luego si en las lminas siguientes hay
alteraciones con respecto a la consigna dichas alteraciones deben considerarse como
tato significativo.
Una vez relatados los cuentos, el examinador puede lerselos al nio, uno por uno,
interrogndolo acerca de la elaboracin de ciertos puntos, tales como Por qu se le dio
tal nombre a cierto personaje? Qu edad tiene? As como acerca de algn particular
desenlace que el examinado di al cuento. Si la capacidad atencional del nio no
tolerase el interrogatorio que sigue a la administracin, convendr intentarlo en una
sesin prxima.
Al registrar el relato del cuento, se debe anotar tambin el comportamiento del nio.
Se suele plantear una situacin difcil cuando el nio le pide al examinador que le
refiera l un cuento. El examinador zanjar la situacin explicndole al nio que desea
or el cuento que l pueda relatar. Sin embargo, finalmente puede resultar necesario
prometerle al nio que se le referir un cuento despus o incluso postergar el examen
hasta haber conquistado al nio con algn regalo, por ejemplo.
El nio tiende a manipular y curiosear todas las lminas al mismo tiempo, conviene,
presentarle una por vez y mantener las restantes fuera de su alcance y de su vista.

44

Si se conoce la ndole de los problemas con los que puede relacionarse la

perturbacin de un nio, el examen puede abreviarse administrando slo las lminas que
puedan iluminar esos problemas especficos.
Es muy til tener en mente las doce funciones yoicas mientras se observa la
ejecucin del test y registrarlas como manifiestamente observables.
Descripcin de las lminas y respuestas tpicas
Lamina 1
Pollitos sentados alrededor de una mesa sobre la cual reposa una gran fuente con
comida. Sobre el fondo se visualiza una gallina grande, de contornos difusos.
Las respuestas giran alrededor de la comida, recibir o no bastante comida de los
padres. Surgen temas de celos fraternos (quin consigue ms comida, quin se porta
mejor o peor), la comida puede ser un premio o un castigo. Se trasladan los problemas
orales en general: satisfaccin o frustracin, problemas de alimentacin.
Lmina 2
Un oso tirando de un extremo de una soga, mientras otro oso y un osito lo hacen
desde el otro extremo.
Interesa observar aquel si el nio identifica a la figura con la cual coopera, con el
padre o con la madre. Esta escena puede ser vista como una pelea con el consiguiente
temor a la agresin o gratificacin de las propias agresiones. Benignamente, esta lmina
puede interpretarse como un juego. Cuando la soga sirve como un smbolo
masturbatorio su rotura puede representar el miedo a la castracin.
Lmina 3
Un len, con pipa y bastn, sentado en un silln. En el ngulo inferior derecho
aparece un ratoncito en un agujero.
El nio por lo general interpreta esta lmina como representacin de la figura
paterna, provista de sus smbolos, como la pipa y el bastn. Este ltimo elemento puede
visualizarse como smbolo de agresin o convertir a la figura en indefenso (ya que se lo
considera como viejo). El ratn es visualizado por la mayora de los nios y con
frecuencia sirve de figura de identificacin. En este caso, a veces por efecto de la magia
u otro elemento particular, el ratn puede transformarse en el personaje ms poderoso.
En otros casos, el ratn se halla a merced del len. Ciertos nios se identifican con el
len, otros van alternando su identificacin, mostrando su confusin acerca de su rol, su
conflicto entra la dependencia y la autonoma.
Lmina 4
Un canguro con sombrero sobre la cabeza lleva una canasta con una botella de
leche. En su bolsa hay un canguro pequeo que tiene un globo. En una bicicleta, otro
cangurito ms grande.
Esta lmina por lo general moviliza temas relacionados con la rivalidad fraterna o
con el origen de los bebs. La relacin con la madre es a menudo un hecho importante
en la vida del nio. Puede ocurrir que un nio primognito se identifique con el canguro
embolsado, expresando un deseo de regresin orientado a lograr una mayor proximidad
a la madre. El identificarse con el cangurito mayor indica un deseo independencia y
autoridad. La canasta puede movilizar temas vnculos a problemas con la alimentacin.

45

Lmina 5
Una habitacin oscurecida, con una gran cama en la parte posterior y en la anterior
una cuna en la cual se encuentran dos ositos.
Esta lmina con frecuencia produce cuentos relacionados con la escena primaria as
como con la curiosidad acerca de qu sucede entre los padre en la cama. Los dos ositos
en la cama conducen a temas de manipulacin y de exploracin reciprocas entre los
nios.
Lmina 6
Una cueva con dos figuras de osos confusamente delineados en la parte posterior.
En la parte anterior, un osito acostado.
Esta lmina da lugar a cuentos relacionados con la escena primaria. Sirve de
complemento a la lmina anterior, pues la experiencia nos demuestra que a menudo esta
lmina ilumina considerablemente lo que se ha callado en la 5. A veces, se expresan los
celos vinculados a la relacin triangular.
Los problemas masturbatorios pueden aparecer como respuesta a la lmina 5 y 6.
Lmina 7
Un tigre con colmillos y garras visibles, abalanzndose sobre un mono, que salta a
travs del espacio.
Aqu se expresan los miedos a la agresin y las reacciones frente a ella.
Frecuentemente se revela el grado de ansiedad del nio, que al alcanzar cierta
intensidad, provoca rechazo de la lmina. Las colas de los animales fcilmente
conducen a la proyeccin de miedos o de deseos de castracin.
Lmina 8
Dos monos adultos, sentados sobre un sof, beben una infusin en tazas. En la parte
anterior de la lmina, un mono adulto, sentado sobre un cojn, charla con un monito.
Aqu se muestra el rol que el nio se atribuye en la constelacin familiar. Su
interpretacin del mono dominante como figura paterna o materna significativa en
relacin con su visualizacin como mono permisivo o frustrador. En ciertos casos, las
tazas de t pueden dar nuevamente cauce a la expresin de problemas orales.
Lmina 9
Habitacin oscurecida, vista a travs de una puerta abierta y desde una habitacin
iluminada. En la oscuridad hay una camita en la cual un conejo est sentado mirando a
travs de la puerta.
En esta lmina son comunes las respuesta de miedo a la oscuridad, miedo de ser
dejado solo, desercin de los padres y curiosidad en relacin con lo que ocurre en la otra
habitacin.
Lmina 10
Un perrito acostado sobre las rodillas de un perro grande. Ambas figuras con un
mnimo de expresin facial. Las figuras ocupan la parte anterior de un cuarto de bao.
Esta lmina conduce a cuentos del tipo crimen y castigo y es reveladora de
concepcin morales del nio. Son frecuentes las historias vinculadas con los hbitos de
limpieza y la masturbacin. En esta lmina las tendencias regresivas se exhiben con
mayor claridad que en ninguna otra.

46

Interpretacin del CAT

Con el propsito de facilitar el anlisis interpretativo del CAT, conviene estudiar las
diez variables que se examinan a continuacin:
1) Tema Principal:
Estamos interesados en ver qu hace el nio con las lminas, y luego por qu cuenta
tal historia en particular. Encontrar un denominador comn en cierto nmero de relatos
dar mayor seguridad a nuestra interpretacin que si la basamos en un solo cuento. Por
lo tanto la interpretacin se relacin con el hallazgo de denominadores comunes de
patrones de conducta. Por lo que denominamos a ello, el tema.

2) Hroe Principal:
La interpretacin se basa en la hiptesis bsica de que el cuento que el sujeto nos
relata, alude en esencia, a l mismo. En un relato puede haber varios personajes, pero el
hroe principal es aquel con el cual nuestro examinado se identifica.
El hroe:
Es la figura alrededor de la cual gira el relato,
Se aproxima al sujeto en edad y sexo,
Los acontecimientos se relatan desde su punto de vista.
Pueden existir ciertas excepciones: puede haber ms de un hroe y nuestro sujeto
identificarse con todos ellos; suelen darse ciertas desviaciones y el sujeto identificarse
con un hroe del sexo opuesto. Adems suele ocurrir que un personaje de relevancia
secundaria en el relato represente actitudes profundamente reprimidas.
Es relevante observar la adecuacin del hroe, es decir, la capacidad de enfrentar
cualquier circunstancia de manera adecuada con la sociedad a al que pertenece. La
adecuacin del hroe constituye la mejor medida de la fuerza del yo; esto es, en muchos
casos, de la adecuacin del sujeto mismo. Deben exceptuarse, los cuentos de
cumplimento de deseos, en ellos reina por lo general una inadecuacin.
3) Principales necesidad e impulsos del hroe
Se trata de las necesidades que inspira la conducta del hroe. Las necesidades que se
manifiestan pueden coincidir con las del sujeto narrador (el nio), tanto si se reflejan en
su comportamiento como si se da el caso opuesto y deben considerarse una fantasa
complementaria. En otras palabras, una historia cargada de agresin puede ser narrada
por un nio muy agresivo pero tambin nio dcil que alimenta fantasas de agresin.
Hasta cierto punto es posible que las necesidades del hroe no correspondan a las del
narrador sino a los impulsos que ste percibe en otras figuras. Las necesidades que
determinan la conducta del hroe deben ser comprendidas tomando en consideracin los
conceptos de proyeccin y distorsin aperceptiva.
Es tarea del intrprete establecer en qu medida las necesidades del hroe
corresponden a distintos componentes de la personalidad del narrador. A tal fin servir
de mucho establecer comparaciones con la historia clnica. Si los informes expresan que
un nio es muy tmido, pasivo y sus relatos del CAT desbordan de agresin hablaremos
de fantasas compensatorias. Si el relato expresa agresin pero al llegar a trmino la
misma se controla significa que el sujeto no transfiere sus necesidades latentes a la
realidad.
Una descripcin muy detallada y realista de las necesidades sugiere una fuerte
probabilidad de que estas encuentren expresin en la vida real.
Figuras objetos y circunstancias introducidas: La introduccin de una figura no
representada en la lmina es particularmente significativa, convendr destacarlo en el
47

Protocolo de anlisis. Las circunstancias exteriores tales como la injusticia, indiferencia,

decepcin, que acompaan a las figuras introducidas contribuyen a penetrar en la
significacin de estas.
Figuras objetos y circunstancias omitidos: Si el relato del cuento ignora una o ms
figuras de una lmina, cabe la hiptesis de que esa omisin tenga significacin
dinmica. Por lo general es la expresin del deseo que la figura u objeto en cuestin no
se encuentre all o que la misma le produce un severo conflicto.
4) Concepcin del Ambiente:
La concepcin del ambiente es una compleja mezcla de la autopercepcin
inconsciente y la distorsin aperceptiva de los estmulos, causada por las imgenes
mnmicas del pasado. Cuanto ms coherente sea la descripcin del ambiente en los
relatos del CAT, mayor razn tendremos para considerar un componente significativo de
la personalidad del sujeto y til indicio en cuanto a sus reacciones en la vida diaria.
Identificacin: es muy importante reconocer con que persona de la familia se
identifica el nio, con qu hermano, con cul de los padres, etc. As mismo ser muy til
observar qu papel desempea cada uno cada uno de los padres como figura de
identificacin, para poder discernir de donde viene dicha identificacin.
5) Figuras vistas como:
Nos interesa comprobar cmo ve el nio las figuras que lo rodean y cmo reacciona
frente a ellas. Conocemos la modalidad de las relaciones objetales (simbiticas,
analticas, de dependencia oral, ambivalentes).
6) Conflictos significativos.
Cuando se examinan los conflictos significativos se debe procurar penetrar no solo
en su naturaleza sino tambin en las defensas que el nio utiliza contra la ansiedad
provocada por esos conflictos. Aqu se nos brinda una excelente oportunidad para
estudiar la temprana formacin del carcter y recoger datos tiles para los fines
pronsticos. Hay conflictos que todos los nios experimentan en determinada fase
(como el Edipo).
7) Naturaleza de las Ansiedades.
Interesa espacialmente analizar con que defensas opera el nio en el contexto contra
sus miedos dominantes. Debemos descubrir qu formas adquieren estas defensas: huida,
pasividad, agresin, oralidad, adquisicin, renunciamiento, regresin, etc.
Acaso las ms importantes sean la ansiedad ante el dao fsico (castigo) y la de no
tener o perder el cario (desaprobacin) y ser abandonado (soledad).
8) Principales Defensas:
Lo que debemos buscar en los relatos no son solo los impulsos sino tambin las
defensas contra esos impulsos. Estas pueden manifestarse con ms claridad que los
impulsos mismos, por otra parte, la organizacin defensiva puede relacionarse ms
directamente con la conducta del nio.
A veces una serie de temas inspirados por la misma lmina dan testimonio de las
tentativas del sujeto de manejar un conflicto que lo perturba: las sucesivas historias se
vuelven cada vez ms inocuas, mostrando la intensificacin de la operacin defensiva.

48

Al revelar, los impulsos y las defensas, el CAT permite evaluar la estructura de

carcter del sujeto. Adems de investigar los principales mecanismos de defensa,
tambin ser til estudiar los aspectos molares (intencionales)1 de los relatos.
Al concepto de defensa se le deben atribuir un sentido amplio, relacionado con el
control, es decir, la capacidad del individuo y el modo de enfrentar los estmulos
internos y externos. Es importante no solo conocer las defensas, sino tambin el xito o
no, con el que son aplicadas por el sujeto y el sacrificio que le imponen a la persona
actuante.
El carcter patgeno de las defensas solo puede ser juzgado en funcin de su
adecuacin a la edad del sujeto. Lo que es normal a una determinada edad puede ser
patolgico a otra distinta.
9) Castigo impuesto por un crimen y la adecuacin del supery.
La relacin entre el castigo elegido y la ndole de la falta nos permite conocer la
rigidez del supery. En el caso de un psicpata, es posible que si el hroe comete el
homicidio no reciba castigo alguno. Mientras que en los relatos de un neurtico, el
hroe como consecuencia de la ms significante infraccin puede ser muerto o
mutilado. Pero es frecuente encontrar en los neurticos un supery no integrado, a veces
demasiado severo y otras, demasiado indulgente.
10) Integracin del Yo.
Lograr un compromiso entre los impulsos y las exigencias de la realidad, y las
rdenes de su supery es una variable en cada nio. La adecuacin que manifiesta el
hroe al enfrentarse con los problemas que el narrador ha puesto en su camina es un
aspecto importante en esta variable.
Aqu se evalan tambin otras cuestiones formales: es capaz el sujeto de narrar
historias apropiadas que implican conciencia de los estmulos o prescinde de ellos y
produce un relato sin relacin visible con la lmina? Halla alivio frente a la ansiedad
despertada por el test dando respuestas muy estereotipadas o es lo suficientemente
inteligente como para mostrarse creativo en sus historias?
Evolucin de las Funciones Yoicas.
La adecuacin del yo y sus diversas funciones debe ser evaluado en relacin con la
edad. Debe prestarse atencin a distintas funciones yoicas, tales como el control de los
impulsos (que se relaciona con el desarrollo y desenlace del relato), la tolerancia a la
frustracin (vinculada con la adecuacin del hroe).
Las funciones yoicas que se someten a evaluacin son:
Prueba de Realidad: los tres factores principales son: la distincin entre los
estmulos externos y los internos; la exactitud de la percepcin (incluye la orientacin
temporo-espacial) y la exactitud de la prueba interna de realidad (inters por procesos
psicolgicos y conciencia de los estados internos).
1 Molar: Tolman define la concepcin molecular de la conducta: es decir aquellas conductas
que se explican atendiendo a sus detalles biolgicos o musculares Frente a esta concepcin
reduccionista, Tolman propone una definicin holstica defendiendo que las conductas son
molares, es el sentido de que son globales, se las puede describir sin aludir a trminos nerviosos
o fisiolgicos, suponen una interaccin entre los organismos y el medio y (ante todo) se dirigen
u orientan a metas: son intencionales.
49

Juicio: refiere a la conciencia de las consecuencias probables de la conducta que el

sujeto propone seguir y el grado en que la conducta manifiesta refleja la conciencia que
se tiene de esas consecuencias probables.
Sentimiento de la realidad del mundo y del yo: los factores componentes son:
a) la medida que los acontecimientos externos se experimentan como reales y como
formando parte de un contexto familiar2;
b) la medida en que el cuerpo y la propia conducta se experimentan como
pertenecientes al individuo;
c) la medida en que el sujeto ha desarrollado individualidad, singularidad,
sentimiento de s y autoestima; y
d) la medida en que su representacin de s mismo se distingue de su representacin
de los objetos.
Regulacin y control de los impulsos y afectos: medida en que los impulsos hallan
expresin directa o indirecta (como el acting out); efectividad de la postergacin y
grado de tolerancia a la frustracin.
Relaciones objetales (o interpersonales). Los componentes son: el grado y tipo de
relacin con los dems y compromiso con los dems; la medida en que las relaciones
presentes son una copia o se hallan bajo la influencia de otras anteriores; el grado en que
la persona percibe a los dems como entes separados y no como extensiones de s
mismo; y el grado en que es capaz de mantener la constancia objetal (tolerar la ausencia
fsica del objeto y la hostilidad relacionada con l).
Procesos mentales: adecuacin de los procesos que orientan y sostienen
adaptativamente el pensamiento (atencin, memoria, concentracin, lenguaje) y la
influencia relativa de los procesos primario y secundario en el pensamiento.
Regresin adaptativa al servicio del yo: a) primera fase del proceso pendular
(disminucin de la agudeza perceptual y conceptual con aumento de contenidos que
antes eran preconscientes o inconscientes); b) segunda fase del proceso pendular
(induccin de nuevas configuraciones que aumentan las posibilidades de adaptacin
como resultado de integraciones creativas).
Funciones defensivas: grado en que los componentes defensivos afectan las
ideaciones y conducta; medida en que esas defensas tiene xitos o fracasan.
Barrera contra los estmulos: umbral y sensibilidad de los estmulos que llegan desde
diversos receptores sensoriales; ndole de la respuesta a la estimulacin sensorial, sea
por medio de la desorganizacin, la evitacin, o mediante mecanismos activos de
control.
Funciones autnomas: grado de deterioro en los sistemas de autonoma primaria
(trastornos funcionales de vista, audicin, motrices, del lenguaje) y grado de deterioro
de la autonoma secundaria (trastornos de las pautas de hbitos, habilidades aprendidas,
rutinas, intereses).
Funciones sinttico integradoras: grado de integracin de actitudes, valores,
afectos y conducta, representaciones de s mismo potencialmente contradictorias; y,
grado en el sujeto relaciona e integra activamente acontecimientos fsicos y de
conducta.
Dominio Competencia: la competencia, es el desempeo de la persona en relacin
con la capacidad que posee de interactuar con su ambiente y dominarlo; y el sentimiento
de competencia es la expectativa de la persona de lograr el xito.

2 (un deja vu sera un grado de desrealizacin)

50

1)
2)

3)
4)
5)

6)
7)
8)
9)

Propuesta de interpretacin del CAT de Ocampo y Garca Arzeno

Bellak propone un anlisis interpretativo en funcin de diez variables. En cuanto a la
interpretacin las autoras aportan otro criterio y proponen que acompaando a las
modificaciones de la consigna propuestas por ellas, en le interpretacin se sigan estas
pautas:
Qu animales ve y cmo los ve. Omisiones, adiciones y distorsiones. Percepciones y
elaboraciones poco usuales respecto de los animales.
Que otros elementos no animales se ven en la lmina. Omisiones, adiciones y
distorsiones en el contenido de realidad. Comparacin entre lminas con un hbitat
caracterstico del hombre y aquellas que presentan un escenario natural adecuado a la
vida de los animales.
Con las pautas 1 y 2 se busca en qu medida el precepto (modelo) se adecua a la
descripcin. En el caso de las distorsiones cabe tener en cuenta si se trata de
verdaderas distorsiones perceptuales o errores en la utilizacin del lenguaje. Dado que
se trata de un estmulo muy estructurado las distorsiones perceptuales son muy
significativas. Del mismo modo, dado que el contenido de realidad es muy estructurado
la omisin o distorsin severa del mismo constituyen datos significativos.
Posibilidad de dar pasado, presente y futuro a la historia.
Secuencia lgica o ilgica en la construccin de la historia.
Tipo de lenguaje utilizado.
Las pautas 3,4 y 5 se refieren a la estructura de la historia: tiempo, coherencia,
lgica y lenguaje. Interesa la ubicacin del sujeto con respecto a la dimensin
temporal, son significativas las omisiones repetidas de pasado, presente y futuro, as
como la rigidez en la adaptacin a la consigna temporal. Dimensionamos adems, la
coherencia del pensamiento y el lenguaje utilizado y su relacin con pautas evolutivas.
Posibilidad de fantasear, capacidad creativa.
Investigamos si el sujeto es capaz de expresar verbalmente sus fantasas y si puede
organizarlas de manera creativa.
Tipo de interaccin entre los personajes. (Cmo se da la interaccin entre los
personajes (ej.: agredindose)?).
Tema de las relaciones objetales inconscientes. Principales ansiedades asociadas.
Principales medios de defensa. (Este punto tiene el objetivo de introducir conceptos de
la teora de las relaciones objetales.)
Intento de resolver el conflicto en la historia. Tipo de solucin que se logra en funcin
de los deseos y las defensas utilizadas (Cmo utiliza sus defensas en funcin de lo que
desea y lo que teme).
Estas pautas cubren las tres reas utilizadas por Phillipson, en su mtodo para el
anlisis de las historias:
Percepcin de la situacin
Gente, en este caso animales.
La historia como estructura y como realizacin.

51

 Test de relaciones objetales

Phillipson, Ocampo y Arzeno, Arzeno

Creado por Herbert Phillipson en 1955.

Construido segn el modelo operativo del TAT (presentacin pictrica de una situacin
psicosocial relato de una historia anlisis e interpretacin) de Murray. Pero surge de
la integracin de las caractersticas estimulativas del TAT y del Rorschach. Phillipson
fusion el poder de dramatizacin sugestiva que tienen las escenas del TAT con la
neutralidad temtica que tienen las manchas del Rorschach. Concili el movimiento
interno de lo humano con el estatismo externo de las cosas. As obtuvo un estmulo que
presenta, a la vez, la indeterminacin del Rorschach y la sugestividad del TAT.
TAT
Rorschach
Test de contenido.
Test de forma. Dinmico
Dramtico
La proyeccin se recoge a travs A travs de la percepcin
de la fantasa
Pone nfasis en la secuencia
temporal del drama:
el antes, ahora y despus
Sugiere en alto grado el
movimiento humano
El contenido humano est
claramente presentado

No pide una historia ni explora

la historicidad del percepto del
paciente. Est centrado en el
aqu y ahora de la percepcin
No sugiere explcitamente
movimiento humano, pero s
permite proyectarlo
Tampoco sugiere directamente
figuras humanas. El paciente
puede proyectarlas

TRO
Test de forma y de contenido.
Dinmico y dramtico
A travs de los comportamientos
proyectivos perceptuales y
fantaseados
Explora la secuencia temporal
del drama asociado a la percepcin, pero pone especial nfasis
en el presente
Concilia las dos tendencias

Tiene lminas que s permiten

visualizar figuras humanas y otras
que no

Utiliza en la mayora de las

lminas un estmulo estructurado,
facilitando la descripcin y la
intelectualizacin como defensa

Utiliza un estmulo no estructurado. Permite que el paciente

ponga en juego otras defensas
que las del TAT

Es el de menor saturacin proyectiva

Es el de mayor saturacin proyectiva

Es importante la influencia cultural porque el contenido de

realidad est estructurado

No acusa tan alto grado de influ- La incidencia cultural es escasa

encia de lo cultural
(excepto en C3 Y C12)

El estmulo presenta un grado de

estructuracin intermedio. Las
lminas son menos estructuradas
que las del TAT y ms que las del
Rorschach. Tiene 3 series de estructuracin lo que permite
apreciar la reaccin del sujeto
ante estos cambios
Alto grado de saturacin proyectiva

52

Las figuras humanas del TRO, a diferencia de las del TAT, son sin: rostro, sexo, edad,
movimientos, nexos, expresiones, tiempo. Se hallan en un escenario con escaso
contenido de realidad. Esto implica la posibilidad de proyectar lo referente a la relacin
transferencial. Emergen conflictos con distintas figuras parenterales y fraternas, con el
grupo de pares, con situaciones actuales, pasadas y futuras.
Con respecto al TAT, el TRO:
Utiliza estmulos ambiguos. Los personajes humanos, los objetos y el clima emocional.
El fondo no aparece como estmulo. En el TAT s, y se lo presenta con detallismo.
El manejo del espacio es distinto: en algunas lminas del TRO hay que llenarlo.
No introduce respuestas de movimiento humano ni de otro tipo. Si aparecen es por la
necesidad del paciente de sobreimponerlas.
No hay rastros culturales.
El contenido agresivo es menor y por lo tanto da lugar a una mayor labilidad
transferencial.
Introduce la utilizacin de la textura, del color en dos modalidades (intrusiva y difusa) y
de las gradaciones del negro (blanco, gris y negro).
Phillipson incluy, al igual que Murray, una lmina en blanco. Pero esta inclusin
tiene caractersticas diferentes en el TRO. Ocupa el ltimo lugar en la secuencia y por
esta razn explora las fantasas de enfermedad y curacin, los recursos con que cuenta
el paciente para fantasearlas y las posibilidades de llevar a cabo lo que fantasea.
Asimismo, permite recoger ms material acerca de la relacin transferencial. Murray la
incluy por esta razn y la coloc en el medio de la secuencia. Phillipson la ubic al
final para explorar cmo se despide del test y del psiclogo.
El TAT y el TRO tienen una consigna semejante, aunque Phillipson enfatiza el
presente, en tanto Murray otorga el mismo valor a los 3 componentes de la secuencia
temporal.

El TRO amplia al Rorschach en tanto provee de figuras humanas para explorar las
reacciones del paciente ante lminas de un solo personaje, dos, tres y de grupo. Da la
oportunidad de evaluar muchos de los criterios del Rorschach en el material perceptivo
que brinda y permite, adems, la exploracin de los contenidos del drama que el
paciente elabora.
Al igual que el Rorschach, el TRO tiene una secuencia establecida para la
presentacin de las lminas.
Otro elemento comn es la forma de registro del material y los pasos en la
administracin del test.
Un Rorschach resulta insustituible si se quiere un diagnstico preciso de la estructura
subyacente. Un TRO es imprescindible para explorar la dinmica del mundo interno del
paciente, la naturaleza de sus relaciones objetales inconscientes, la posibilidad de
modificacin de vnculos patolgicos, los distintos tipos y niveles de organizacin de
vnculos y sistemas defensivos ante diversas situaciones.

Los estmulos presenten un alto grado de indefinicin. La ambigedad del estmulo, al

mismo tiempo que contribuye a moderar la amenaza de realidad, priva de muchos de los
apoyos y posibilidades defensivas que suministran las situaciones de realidad bien
conocidas.

Dentro de las tcnicas proyectivas, cabe ubicar al TRO entre las tcnicas de
estimulacin visual y produccin verbal.
53

Ofrece ventajas
interpersonales.

para

aquellas

investigaciones

centradas

en

las

relaciones

Bases tericas
Hay una similaridad en el lenguaje y los conceptos que emplea Frank al examinar los
procesos de proyeccin en relacin con los mtodos proyectivos de exploracin de la
personalidad y los que emplea Bruner al describir los procesos de la percepcin.
Frank (1948) define la personalidad como un modo nico de organizar e interpretar
toda experiencia, de crear y mantener un mundo simblico de significados y valores, de
supuestos y expectativas que el individuo debe imponer sobre todas las situaciones,
acontecimientos y personas.
Bruner define el proceso de la percepcin en funcin de un ciclo de tres etapas que
entraa: a) una expectativa o hiptesis, b) una informacin aportada por el ambiente, c)
un procedimiento de impugnacin o confirmacin.
Bruner parece aproximarse al punto de vista de que el desarrollo de una teora
adecuada de la percepcin solo puede derivarse del entendimiento de lo que el campo
perceptual significa para el sujeto en funcin de relaciones personales. Si queremos
trabajar sobre los factores de la personalidad en la percepcin, debemos centrarnos en la
investigacin de aquellos indicadores ambientales que sean apropiados para confirmar
las hiptesis que reflejan las estructuras bsicas de la personalidad.
Las conclusiones de Bruner corren muy prximas a las de Lewin (1935). Segn la
teora dinmica de Lewin, la personalidad solo puede entenderse si se la mira en
relacin con el campo en que opera. El campo psicolgico est determinado
primariamente por los factores sociales. Lo realmente relevante en la determinacin del
comportamiento es lo percibido en el campo psicolgico, y aquello a lo que el individuo
presta atencin selectiva en una situacin particular depende de sistemas psicolgicos
tensionales, caracterizados por la pasada experiencia de las relaciones con las personas.
Esta conclusin de que el proceso de la percepcin es determinado primariamente
por las relaciones personales, y por lo mismo solo inteligible en funcin de ellas,
implica que sera posible desarrollar conceptos en funcin de ellas para caracterizar la
percepcin e interpretacin por un individuo de una situacin social, una lmina del
TAT o una mancha de tinta del Rorschach. De igual modo, los diferentes aspectos de la
conducta revelados en un sujeto que entra en contacto con esos estmulos deberan ser
susceptibles de caracterizacin dentro de la misma estructura de referencia.
Para lograr una cabal compresin de cmo la percepcin de las relaciones personales
influye sobre el desarrollo de la personalidad y, por consiguiente, sobre la conducta de
un individuo en una situacin dada, deben tenerse en cuenta tanto las dinmicas
inconscientes como las conscientes. Esto es de particular importancia en el empleo de
los mtodos proyectivos. Desde un comienzo estos mtodos fueron ideados para obtener
informacin acerca de los conflictos y tendencias ms profundos que no pueden ser
revelados por el sujeto manifiestamente.
La teora de las relaciones objetales inconscientes ha sido desarrollada y elaborada
principalmente por Melanie Klein (1948) y Fairbairn (1952). Estos analistas demuestran
que las relaciones objetales existen dentro de la personalidad tanto como entre la
personalidad y el mundo externo, y que el mundo interior de las relaciones objetales
determina de modo fundamental las relaciones del individuo con las personas del
mundo externo. Este mundo interior de objetos (de relaciones objetales) es el residuo de
54

las relaciones del individuo con las personas de que ha dependido para la satisfaccin de
las necesidades primitivas en la infancia y durante las primeras etapas de la maduracin.
Durante estos tempranos periodos de desarrollo, las relaciones del individuo con los
objetos esenciales es predominantemente una relacin de fantasa: hay poco o ninguna
capacidad para diferenciar entre uno mismo y el objeto, entre lo que est adentro y lo
que est afuera. Segn sea el grado de frustracin y el xito o fracaso de las tcnicas
empeladas para aliviar la tensin, esas primeras relaciones fantaseadas y los
procedimientos empleados para regularlas, persisten y condicionan las relaciones
subsiguientes del individuo con el mundo externo.
Guntrip (1952) aplica la teora de Fairbairn a los estudios de la personalidad
esquizoide. El hecho fundamental acerca de la naturaleza humana es nuestra tendencia
libidinal hacia buenas relaciones objetales. La frmula clave biolgica es la adaptacin
del organismo al medio fsico. La frmula clave psicolgica es la relacin de la persona
con el medio humano. El problema no radica en la cuestin de las relaciones objetales
en el nivel consciente. Lo medular del asunto es el mundo reprimido de los objetos
psquicos internalizados, los objetos malos y las malas situaciones objetales. Son los
objetos malos los que se internalizan, porque no podemos aceptar su maldad y tampoco
podemos dejarlos de lado. Seguimos luchando por poseerlos, por alterarlos y cambiarlos
en objetos buenos en nuestra realidad interior. Las fantasas, en las que los objetos
internalizados revelan su existencia a la conciencia, son actividades de las estructuras
que constituyen las relaciones objetales internalizadas. En la vida adulta las situaciones
de la realidad exterior son inconscientemente interpretadas a la luz de esas situaciones
que persisten en la realidad inconsciente interna, puramente psquica. Vivimos en el
mundo exterior con las emociones engendradas en el mundo interior.
Ezriel describe 3 fases o procesos del sistema tensional:
1) Una relacin fantaseada con un objeto, resultante de la frustracin de una necesidad
biolgica temprana.
2) Una relacin fantaseada en funcin de las consecuencias temidas de esos deseos
agresivos.
3) Relaciones objetales defensivas construidas con el fin de evitar el enfrentamiento con
tales consecuencias de la realidad.
Toda muestra de conducta contendr huellas de las 3 fases. En toda secuencia
conductual en una situacin-estmulo dada el predominio de una u otra fase puede
ponerse de manifiesto por el esfuerzo en obtener el alivio de la tensin.
En cualquier secuencia de conducta en una situacin-estmulo dada el examinado
har una seleccin en el campo perceptual y estructurar lo que l elige para adecuarlo a
las relaciones objetales inconscientes que fantase en su vida temprana para satisfacer
una necesidad primitiva.
En cualquier situacin en que el sujeto est bajo el predominio de la fantasa
inconsciente, la eficiencia intelectual y la del yo se debilitaran, y con ello la tensin
resultar incrementada. Cuando, al contrario, la tensin inconsciente es aliviada con
relativa facilidad por los esfuerzos defensivos, quedan a disposicin del individuo un
amplio margen de libertad y de recursos emocionales para emplearlos en relaciones con
el mundo externo basadas en la realidad. En tales circunstancias las relaciones del
individuo con las otras personas se guiarn en mayor medida por la apreciacin realista
de la individualidad de los otros y la tolerancia para con ella.

55

En las situaciones sociales cotidianas, a la eficacia de los mecanismos defensivos se

suman las oportunidades para una conducta convencional, de modo que las huellas de
las relaciones objetales inconscientes tienden a oscurecerse.
Variables o sistemas de variables que operan en la situacin-estmulo inmediata
1) La situacin motivacional
Se requiere una suficiente implicacin de la personalidad total para que los
componentes, inconscientes y conscientes, se desplieguen en respuesta a la situacinestmulo inmediata. El factor ms importante en ese sentido de la implicacin de la
personalidad es la aceptacin de la situacin como adecuada y potencialmente
coadyuvante en sus esfuerzos por obtener el alivio de la tensin y la posibilidad de
transferir las relaciones objetales inconscientes sobre la relacin clnico-paciente como
parte de este esfuerzo.
La experiencia de dolor y tensin en la relacin con el mundo de las personas y las
cosas proporciona un conjunto motivacional dentro del individuo. Cuando los mtodos
proyectivos son empleados por el psiclogo, la orientacin de la tarea hacia la terapia
influye sobre el conjunto motivacional en esta direccin, a la vez que el comportamiento
del psiclogo, a medida que el paciente sita en l ciertos objetos inconscientes le hace
posible al paciente continuar proyectando esos objetos con parecida o creciente claridad,
conforme debe enfrentar la secuencia de estmulos.
Es importante reconocer la relacin transferencial predominante del sujeto con el
psiclogo. Esto puede reconocerse a travs de la conducta y las respuestas al test,
proyectndolas sobre el fondo de los problemas expresados por el sujeto y los detalles
de cmo ha llegado a la presente entrevista. Una vez averiguada la relacin
transferencial es posible examinar las respuestas y la conducta subsiguientes del
individuo, evaluar los roles y el cambio de rol que el sujeto asume al tratar de resolver la
tensin inconsciente, e incluso el alcance y eficacia de sus roles defensivos,
inconscientes y conscientes.
Este conocimiento de lo que para el sujeto significa la situacin de la entrevista o el
test proyectivo, es necesario tanto para manejar los procedimientos como para
comprender la conducta y los datos obtenidos. Ese conocimiento entraa que la
comprensin del examinador acerca de lo que est sucediendo en la entrevista va
aparejada con la comprensin de su examinado.
2) Los grados de tensin en los sistemas tensionales del individuo
El grado de tensin depender de ciertos rasgos innatos de la personalidad tales como
la excitabilidad y la tolerancia a la frustracin y al dolor. La fuerza de tensin resultar
de la importancia que para el individuo, como organismo en desarrollo, tengan las
tempranas relaciones de necesidad en cuestin. La medida en que sus relaciones
conscientes con los objetos tempranos confirmen o invaliden las relaciones de fantasas
inconscientes, construidas en respuesta a la frustracin, influir sobre el alcance y
eficiencia de los mtodos para hacerse cargo de la tensin.
3) El encaje o adecuacin entre la situacin-estmulo y los sistemas tensionales dinmicos
del individuo
Cuando la situacin-estmulo est estructurada de tal manera que encaja o se aparea
con los sistemas tensionales dominantes en el individuo, la tensin se incrementar.
Puede ocurrir que la situacin estructurada se adecue a una situacin conflictual
irresuelta del individuo; de ello resultar amenazada la gratificacin de una necesidad
temprana y tal vez sobrevengan sentimientos primitivos de clera.
56

En un test proyectivo el sujeto sobreimpondr a la situacin-estmulo el esquema de

relaciones objetales que mejor se preste para operar en funcin del sistema tensional
dominante del individuo. El grado de claridad con que las relaciones objetales
inconscientes se proyecten sobre tales situaciones depende del grado de tensin, de la
medida en que la situacin se aparee con las hiptesis inconscientes del sujeto o las
confirme, y de los rasgos de realidad concomitantes de la situacin, que puedan
confirmar o contradecir esas hiptesis.
4) El contenido de realidad de la situacin-estmulo
En el trabajo proyectivo se utiliza material ambiguo, pues ese tipo de material deja al
sujeto librado a sus propios recursos y le permite revelar ms claramente las actitudes y
expectativas con que mira al mundo exterior.
Cuanto ms ambigua sea la situacin-estmulo, ms factible ser para el individuo
estructurarla en funcin de sus sistemas tensionales dominantes; en cambio, cuanto ms
definido sea el contenido de realidad del estmulo, ms completamente ser ocultada la
naturaleza de los deseos y temores inconscientes. Cuanto ms concuerda una situacin
con la situacin de la relacin objetal inconsciente y menos contradiga sus creencias con
respecto a otros rasgos de la realidad, ms plenamente el estmulo se moldear sobre la
estructura del sistema tensional subyacente.
La capacidad del yo para utilizar la realidad externa depende de la medida en que el
individuo ha reprimido las fantasas dominantes en su visin del mundo durante la
infancia. La ambigedad o controvertibilidad de una situacin-estmulo hace ms
permisible para el individuo colocar sobre ella aspectos de sus relaciones objetales
inconscientes en un intento de aliviar la tensin.
5) El contexto de realidad en que la situacin-estmulo se presenta
Una influencia adicional sobre el valor estimulante de una situacin es el contexto de
realidad en que se presenta el contenido estructural. En terapia, sera el clima emocional
de la situacin y la secuencia de los acontecimientos. En los tests proyectivos se
vinculara con esos factores, pero, adems, con el contexto de realidad del estmulo.

La hiptesis terica bsica es: la persona percibe dinmicamente el mundo que la

rodea.
El modo de relacionarse con personas y cosas y la manera de percibir responden a un
intento de conciliacin entre dos sistemas de objetos:
Formas inconscientes reprimidas de relacionarse que fueron fantaseadas. Estas
relaciones inconscientes y conflictuales permanecen continuamente activas y buscando
resolverse en comportamientos irracionales o infantiles, incompatibles con las
relaciones sociales.
La experiencia de relaciones ms conscientes acumuladas despus de un largo periodo
que conlleva a la consolidacin de los patrones de interaccin y de los valores ligados.

Administracin
Se le dir al examinado: voy a mostrarle unas cuantas figuras en lminas, una por
una. Trate de imaginar que representa alguna situacin. Mientras mira la lmina, invente
una historia. Diga primero cmo cree que empez la situacin; despus diga lo que
usted se imagina que est ocurriendo, con todos los detalles que pueda, y finalmente
diga cmo imagina que termina la historia.
Si en la primera lmina el examinado tiene problemas, puede incitrselo hasta que
haya cubierto las tres partes de la historia. Si hay muchas dificultades con la primera
57

a)
b)
c)
d)

lmina y la historia producida no es muy espontanea o pobre, se puede pedir que haga
otra historia. En las siguientes laminas, ya no puede otorgrsele ayuda ni pedir historias
alternativas.
El orden de presentacin de las lminas es el siguiente: A1, A2, C3, B3, AG, B1, CG,
A3, B2, BG, C2, C1, Blanca.
Encuesta o interrogatorio. El tiempo que insume la administracin (una hora y
media) deja poco margen para ms investigaciones. El interrogatorio a realizar una vez
terminado el test ha de cubrir estas reas:
Personajes que parecen tener gran importancia en la historia y que meramente ha
mencionado sin mayor detalle.
Caracterizaciones inusitadas: por ej., figuras visualizadas con el sexo opuesto al que
habitualmente se le atribuye. Pedir historias alternativas.
Percepciones inusitadas. Interrogatorio como en el Rorschach: dnde est eso, qu
sugiri la respuesta.
Falta de soluciones.

Material
Consiste en 3 series de 4 lminas con figuras (12) y 1 blanca. Total = 13.
Cada una de las series, A, B y C, presenta situaciones de relaciones objetales bsicas.
Los nmeros 1, 2, 3 y G indican el nmero de figuras que presenta la lmina: 1 persona,
2 personas, 3 personas y Grupo de personas.
En las 3 series, las situaciones bsicas de relaciones objetales varan en cuanto al
contenido de realidad y al contexto de realidad.
En todas las situaciones las personas son ambiguas en cuanto a sexo y edad, y las
figuras, en particular los rostros, no tienen detalles o son muy imprecisos. Esos detalles
no sugieren nada acerca de los sentimientos, actitudes o relaciones entre las figuras.
Tampoco se representa ninguna actividad o direccin del movimiento.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Las adiciones se proponen incluir nuevos vnculos para que la dependencia con un
nico objeto sea menor y le permita distribuir la intensa ansiedad que l moviliza. Esta
distribucin puede ser una defensa muy til para el yo, dado que permite proyectar en
distintos objetos los vnculos y ansiedades que originariamente estaban dirigidos a un
objeto nico. Las adiciones implicaran la bsqueda de nuevos objetos. Lo importante es
analizar qu calidad tienen esos nuevos objetos. La calidad y cantidad de adiciones
puede constituirse en un elemento pronstico de la conducta manifiesta del paciente en
cuanto al modo de relacionarse con otras personas.
Las distorsiones, segn su grado y calidad, suponen una mayor desadaptacin del yo
en su relacin con la realidad.
La negacin puede funcionar como recurso adaptativo o como mecanismo
encubridor de una distorsin.
Ajustarse al clis supone ajustarse a una norma, pero tambin puede implicar el uso
de un cierto pensamiento o forma de vincularse con el mundo rgida y estereotipada.
Con respecto al grado de humanizacin, una buena adaptacin incluir que los
estmulos humanos sean vistos como personas. Las deshumanizaciones estn mostrando
una necesidad de evitar identificaciones proyectivas y contenidos muy persecutorios.
Un buen grado de humanizacin implica:
Riqueza en la descripcin de los personajes.
Vnculos explicitados entre los personajes.
Vnculos que permitan la proyeccin de los aspectos bisexuales.
58

Inclusin de las identificaciones con distintos aspectos de su propia evolucin vital

(infantiles, adolescentes, adultos).
En cuanto al tipo de vnculos podemos discriminar vnculos personales y los
establecidos con elementos no humanos. Ac apareceran las relaciones de amor y odio
con padres, hermanos, amigos, pareja, etc. Tambin puede manifestarse en otras
realizaciones vitales como vnculos amorosos o destructivos que se establecen con el
mundo y que tienen mucho que ver con la calidad de las relaciones objetales internas.
La adaptacin en un vnculo estara centrada en una buena discriminacin. En el polo
opuesto, est la confusin, el tipo de vnculo simbitico o narcisista.
Otra caracterstica de los vnculos es que se establezcan con objetos totales
predominantemente, lo cual implicara ambivalencia, y por lo tanto, emergencia del
conflicto. Si la resolucin se da en un nivel depresivo y genital estaramos frente a un
nivel de adaptacin ptimo. Es importante la lucha del yo frente al conflicto. En una
buena adaptacin las ansiedades son depresivas y no persecutorias.
En cuanto a las defensas, las neurticas deben prevalecer en las series C y B. La
represin puede establecer un buen clivaje entre lo consciente y lo inconsciente. El
control del sadismo es otro mecanismo defensivo que se torna adaptativo si se lo incluye
en la constelacin depresiva. Un discreto grado de idealizacin, en el sentido de
ponderar las bondades del objeto dador, es un indicador de buna adaptacin.
Un ndice de buena adaptacin sera la emergencia de fantasas coherentes con el
nivel de evolucin psicosexual.
Las historias recogidas en AG, BG Y CG son un buen ndice para examinar las
posibilidades de inclusin del paciente en una terapia grupal. Asimismo, son
importantes cuando el paciente debe ingresar en otros tipos de grupos: escolares,
profesionales, laborales, etc.

59

Serie A

Las figuras estn dibujadas con un sombreado claro. La textura es casi idntica a la
lmina 7 del Rorschach. No presentan una composicin definida en funcin de objetos
del mundo fsico.
Fuera de las figuras humanas, hay poco o ningn contenido de realidad. Lo que haya
de contenido de realidad lo da la luz, la oscuridad del sombreado y la textura. Esas
cualidades estn emparentadas con el determinante de textura C del Rorschach.
Se piensa que el clima emocional de las situaciones de esta serie tendera a estimular
las necesidades primitivas de dependencia y las ansiedades conexas, en tanto lo
indefinido de la situacin y la ausencia de todo otro contenido de realidad, ayudara a
destacar cmo el sujeto enfrenta esos sistemas tensionales primitivos.
Las fantasas son arcaicas.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Cuando aparecen predominantemente ansiedades de calidad depresivas, podemos
pensar en un ndice positivo de adaptacin.
La posibilidad de deprimirse coincide con una disminucin de la omnipotencia de las
defensas.
Serie B

Las figuras humanas de esta serie estn dibujadas con sombreado oscuro, para dar
profundidad. La oscuridad y la claridad de profundidad del sombreado son similares a
las de las Lminas 4 y 5 del Rorschach.
En esta serie las figuras estn ubicadas en ambientes fsicos corrientes, pero
ambiguos, dos de puertas adentro y dos de puertas afuera.
60

Al igual que las figuras, la composicin ambiental se define por sus contornos. Tanto
este recurso como la oscuridad buscan enfatizar las relaciones de fantasa con objetos
amenazantes e intransigentes. La profundidad que produce el oscuro sombreado, puede
tender asimismo a evocar la experiencia y expresin de ansiedad relacionadas con el
control de las fuerzas internas y del mundo externo.
Las fantasas son ms evolucionadas.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Moviliza los controles yoicos ms maduros y es posible que nos d ndices, en
sujetos muy perturbados, de aspectos que todava mantienen una cierta adaptacin. La
consideracin de esta serie es importante para el pronstico.
El claroscuro de esta serie moviliza sentimientos de soledad y frialdad expresados en
un nivel de cierta madurez, independencia del objeto, a diferencia de la serie A, en la
que prevalece la relacin de dependencia del objeto.
Las defensas a ansiedades persecutorias o depresivas tendran un carcter neurtico.
Mientras que en la serie A, se evidenciara el grado de disociacin y los aspectos
psicticos de la personalidad.
Serie C

Se emplea el color con reas cromticas especiales que se proponen operar como un
fuerte desafo emocional, a la manera de las lminas coloreadas del Rorschach.
Aunque tambin representa las figuras en forma ambigua, lo hace en un nivel ms
maduro y con apariencias de vida. Las figuras, trazadas con lneas blancas, suaves o
medianas, estn ubicadas en ambientes fsicos comunes, pero con detalle y plenitud.
A diferencias de las A y B, las figuras humanas y el ambiente fsico estn detallados,
pero de un modo indefinido como para permitir a los sujetos diversas interpretaciones.
El nivel de realidad de esta serie es maduro y se ha pensado que la introduccin del
color incrementa la amenaza y los apoyos en funcin de la participacin emocional real.
Las fantasas tienen ms afectos.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Las dos modalidades del estmulo (intrusivo y difuso) permiten ver cul es la calidad
del vnculo emocional que establece el paciente con sus objetos.
Pueden aparecer mecanismos de control a travs de un rico y diferenciado contenido
de realidad. Esta variable permite diferenciar los tipos de control cognitivo
fundamentales desde el punto de vista diagnstico y pronstico, que van desde el
control adaptativo hasta el control omnipotente. El adaptativo se infiere de una buena
61

integracin de los elementos de la realidad con las emociones movilizadas por el color,
sobre todo el intrusivo. Negarlo, supone un control de tipo omnipotente que empobrece
al yo y le impide sentir.
Lmina en blanco
Esta situacin se utiliza como la lmina en blanco del TAT de Murray.
Es ms que probable que el punto de mxima tensin se produzca al presentar la
primera lmina. A raz de ello, en un intento de aliviar esta tensin, la fantasa
inconsciente dominante y la relacin transferencial con el psiclogo se revela en la
respuesta a esta lmina con cierta calidad.
En su respuesta a la lmina en blanco el sujeto puede no solo mostrar la relacin
transferencial en la que ha estado operando a lo largo de toda la tarea; a menudo podr
resumir sus problemas actuales tal como l los siente y los mtodos de solucin ms
aceptables para l. Esta lmina brinda un cuadro del mundo que l se creara para
gratificar sus necesidades, evitando las amenazas y consecuencias que teme en la
realidad.
Esta lmina va precedida de una breve consigna introductoria con el fin de informar
al paciente sobre la nueva situacin: la carencia de estimulacin visual. Si, a pesar de la
aclaracin del psiclogo, el paciente se bloquea y no puede dar respuesta alguna,
podemos pensar que la estimulacin visual fue utilizada hasta ahora como un punto de
referencia indispensable para movilizar la proyeccin y que, al carecer de ella, el
paciente se siente desprotegido y angustiado ante la prdida de lmites.
Esta lmina sirve para recoger una historia que funcione como control de las
anteriores, como exploracin de la relacin transferencial establecida con el psiclogo y
con el test. En ciertos casos, es la historia clave para formular el pronstico, pues el
paciente elabora algo as como un proyecto existencial.
La investigacin se centra en la situacin de separacin, y es importante estimar
cmo qued el paciente, cmo siente que queda su relacin con el psiclogo, si ste
funcion como depositario o si por el contrario represent un buen continente de sus
identificaciones proyectivas. Las fantasas concomitantes son: qu tengo yo, ahora que
me separo, para enfrentarme con mi enfermedad, con mis problemas, mi futuro, mi
soledad.
Sirve para comprender todos los afectos que se movilizan con la situacin de
prdida, y las posibilidades de recuperacin; cmo sali de all y qu capacidad tiene de
instrumentar lo que ha hecho. Lo primero supone una elaboracin depresiva. Lo
segundo, una elaboracin maniaca. La elaboracin depresiva implica la aceptacin del
sufrimiento que implica estar enfermo, precondicin para iniciar cualquier tipo de
tratamiento y aceptar ayuda. La elaboracin maniaca es una negacin, como defensa
frente a todo lo que moviliza la separacin o una desvalorizacin del proceso, para
negar la dependencia respecto del psiclogo. Otra posibilidad es aceptar la dependencia
en un nivel muy regresivo, donde el psiclogo es el que aparece como el que abandona.
Es importante comparar la produccin de esta lmina con la 1. Las comparaciones
nos permiten analizar los altibajos a travs de la secuencia y apreciar si ha habido
posibilidades de rectificar determinadas fantasas, cumpliendo un proceso de
elaboracin progresiva.

62

Lminas
1) A1

Plantea una situacin nueva. El paciente nos muestra cmo reacciona al enfrentarla.
Las perturbaciones que se infieren de la produccin ante esta primera lmina deben
relacionarse con todo lo que moviliza la situacin de test o con el temor ante lo
desconocido. En el 90% de los casos, se visualiza aqu una figura masculina. Con menor
frecuencia, una segunda figura, que puede verse como femenina. Esta lmina da
elementos para explorar cmo vive el paciente la situacin de examen psicolgico y
cul es el tipo de relacin transferencial con el psiclogo.
Su temtica responde a este comienzo: si estoy solo frente a algo nuevo que me
pone ansioso yo
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Por ser la primera lmina enfrenta al paciente con su soledad en una situacin
regresiva de dependencia. Nos podemos plantear si es posible extraer elementos tiles
en la consideracin de una posible relacin teraputica, dado que lo enfrenta con la
soledad, con situaciones regresivas, amenazantes, etc. La situacin de dependencia
creada por el estmulo nos permite explorar la relacin transferencial. Tambin aparecen
fantasas de enfermedad y curacin.

63

2) A2

La novedad de esta lmina radica en la presentacin de dos personajes, es decir, de la

pareja. Generalmente se ve la figura de la izquierda como la femenina y la de la derecha
como la masculina. Esta lmina estimula la proyeccin de la imagen interna de una
pareja, unida en un determinado vnculo. El leve sombreado estimula la proyeccin de
un ambiente en el que est colocada la pareja y puede servir tambin para la elaboracin
de situaciones figuras. A veces se incluye, diciendo que uno de esos dos personajes es
l. Otras veces se excluye y nos relata la historia de una pareja. Si la distancia tomada es
excesiva puede conducir a una historia escueta, nada significativa. Si la distancia es ms
saludable, el paciente podr elaborar una historia rica; entonces se identifica con ambos
personajes proyectando distintos aspectos de s mismo.
Tambin es importante el uso del contenido de realidad: estn dentro o fuera de qu,
en un ambiente con caractersticas realistas, fantasmaticas, etc., lo cual nos permite
inferir cmo se estructura y se incluye el paciente en el espacio.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Las historias de pareja que estimula la lmina pueden analizarse desde distintos
ngulos, ya que no siempre aparece la pareja de la historia como relacin con un objeto
externo. Este sera un nivel de anlisis; el otro es interpretar la pareja como proyeccin
de la propia relacin interna bisexual, o una pareja ms primitiva en relacin con el
vnculo actual.
La adicin de un tercer personaje pueden ser fantasas de reparacin maniaca de la
pareja, que encubren un vnculo deteriorado, arruinado, etc. Suele suceder que esta
segunda lmina provoque una sensacin de alivio para quienes estn muy asustados por
la situacin de soledad o de enfermedad y las fantasas incluidas que ha movilizado la
lmina 1. En esta lmina de pareja puede aparecer un vnculo de tipo fbico en el que la
pareja sirve para negar, enmascarar o evitar lo que apareci en la lmina 1.

64

3) C3

Introduce varios elementos nuevos. En primer trmino, el color: aparece el rojo

intrusivo (globo rojo) y difuminado; en segundo lugar, aparecen 3 figuras diferenciadas;
por ltimo, el contenido de realidad es ms poblado y ms preciso, y seala una
situacin de adentro (biblioteca o living-comedor).
Esta lmina moviliza aquellos elementos relacionados con el conflicto edpico. El
marco es ms acogedor a causa del contenido de realidad y de la calidez que sugiere el
rojo difuminado. Por otra parte, moviliza afectivamente mucho ms al paciente que las
otras, por la presencia de color en general y por el globo rojo en particular.
El rojo de esta lmina, comparado con el de la 2 de Rorschach, es menos violento.
Un individuo que incluye sin trabas el color y lo hace exitosamente, que visualiza en
forma correcta los 3 personajes, que incluye bien el contenido de realidad y puede
cumplir con los dems requisitos explicitados en la consigna, es una persona que posee
una buena adaptacin de sus afectos e impulsos al mundo externo e interno, que tiene un
adecuado grado de control racional sobre los mismos y que posee una buena capacidad
para elaborar la situacin triangular. Puede aparecer la oralidad como vnculo entre los
personajes (estn comiendo, tomando caf). El matiz afectivo del vnculo se puede
apreciar a travs de otras aclaraciones que el paciente hace (discuten, son amigos,
charlan de negocios, los padres retan al hijo).
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Desde el punto de vista del contexto de realidad es importante tener en cuenta las dos
formas en que aparece el color. El rojo intrusivo moviliza fantasas de ataque,
proyectadas en forma de crtica de objeto (esto no lo entiendo, esto est fuera de lugar).
El difuso moviliza emociones de calidez, proteccin, a travs de esta semipenumbra que
ayudara y tranquilizara atenuando los efectos del shock.
Es importante que uno de los 3 personajes sea percibido como mujer de manera
clara. A partir de este personaje (distorsionado o no) se establece el tringulo, contando
con una figura de pie, visualizada como masculina. La inclusin o exclusin del tercero
est determinada por una figura sentada de espaldas. Por ello esta lmina permite la
proyeccin de partes adultas de la personalidad, importantes en una evaluacin
diagnstica y pronstica. Por la configuracin espacial del estmulo, la exclusin tiene
que darse a nivel aperceptivo ms que perceptual. En cambio en la A3 y en la B3, es
ms sencillo excluir al tercero.
65

Si las fantasas y emociones que acompaan la proyeccin de la situacin triangular

se expresan en un nivel genital, el yo muestra su posibilidad de integrar y discriminar,
ocupando los celos un lugar importante en el drama.
Los mecanismos defensivos que suelen utilizarse cuando enfrentar la situacin
triangular resulta conflictivo, son: la negacin, que implica percibir las 3 personas del
mismo sexo y edad (amigos charlando); convertir en nio a uno de los personajes, para
retrotraer la situacin edpica a la infancia. En este orden tambin est la distorsin que
consiste en percibir el silln o la mesa como una cama (psicticos).

4) B3

El ambiente se torna menos acogedor. Respecto de la lmina anterior, el contenido de

realidad disminuye en cantidad y cambia en calidad: se torna menos detallado. Lo que
se mantiene es la situacin triangular. Ahora aparece una pareja claramente unida y una
tercera persona alejada de la pareja. Este personaje puede funcionar dentro de la historia
como tercero excluido o incluido y excluyente de alguno de los miembros de la pareja.
Cuando la ansiedad es muy elevada, algunos pacientes tienden a negar al tercer
personaje homologando la lmina con otra ya conocida (A2) y a elaborar la historia de
una pareja. Esta distorsin perceptual obedece a la necesidad de controlar la intensa
ansiedad persecutoria que movilizara la inclusin del tercer personaje. En otros casos,
la intolerancia de la situacin de tercero excluido hace que el paciente vea tres
personajes en la figura central, donde habitualmente se ven dos. Interpreta entonces una
pequea curva en el centro, no como hombro de la mujer de la pareja sino como cabeza
de un hijo. El personaje ubicado en primer plano puede ser visualizado como el hijo
mayor que observa la escena. La inclusin mencionada nos permite pensar que ese
paciente aun utiliza algunas conductas para sentirse entre pap y mam reclamando
atencin como cuando era beb. El beb aminorara la culpa que podra surgir en el
paciente si adjudica a un hijo mayor la posibilidad de interceptar las relaciones entre los
padres.
El impacto de esta lmina puede compararse con el impacto que produce la lmina 5
del Rorschach por su saturacin de negro. En general, la respuesta del paciente nos
indica su capacidad para enfrentar aspectos sombros, angustiantes o decepcionantes de
66

la vida. El tipo de vnculo que con frecuencia se proyecta en esta lmina es el del mirar
y ser mirado. Tambin incluye la contraparte agresiva de espiar y ser espiado. La
envidia suele aparecer en la mirada del que resulte tercero excluido.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Desde el punto de vista del contenido de realidad, esta lmina presenta la situacin
de un doble continente: est fuera de algo pero dentro de otro algo que lo incluye. Esta
lmina facilita la fantasa de exclusin del tercero en trminos de relaciones espaciales.
La exclusin del tercero de la lmina 3 es alguien que se est por ir, a quien se est por
echar, o alguien peleando que se va. Aqu es uno que est a distancia de otros dos. A
travs de esa espacialidad se puede compaginar toda una serie de fantasas, de exclusin
y de inclusin.
La alternativa menos adaptativa es la inclusin de un hijo mayor junto a los padres,
lo cual implica una disociacin especular con fuertes componentes narcisistas, como
una solucin de compromiso frente a la exclusin.
Lo ms adecuado sera la elaboracin de la situacin de exclusin, la presencia del
tercero frente a una pareja unida.
A mayor exclusin o negacin aperceptiva, mayor temor a las identificaciones
proyectivas y mayor dificultad para las reintroyecciones posteriores.

5) AG

Estimula angustia ms atenuada y de tipo predominantemente depresivo. Explora la

capacidad del paciente para tolerar el dao infligido a los objetos queridos, aceptar la
ansiedad depresiva y elaborar perdidas. Nos indica adems cmo siente esas prdidas y
permite expresar la posibilidad de rearmarse frente a los duelos reales o fantaseados,
incluyendo los microduelos de la vida cotidiana. Si el paciente no puede sentir
depresivamente la situacin, las historias no se refieren a situaciones de prdida o
entierros sino, por ejemplo, a espritus reunidos en el cielo, figuras demoniacas.
Conviene analizar estas defensas dentro de una constelacin en la que intervienen la
culpa depresiva y la persecutoria.

67

Indicadores de los recursos adaptativos del yo

La contraposicin de la tristeza y el penar por el objeto perdido permite que en el
mismo yo podamos ver los aspectos destruidos y los reparadores. Hay una parte del yo
que pena por el objeto perdido.
Otra manera de enfrentarse con la lmina sera ver un picnic, gente tomando sol, una
fiesta (defensa maniaca).
Otra constelacin es aquella en la que predomina el sadismo y la ansiedad y culpa
persecutorias (escenas de juicios, inquisicin). En estas elaboraciones el yo sucumbe
frente a un supery muy cruel, y cabria caracterizarlas como paranoides y melanclicas.
Lo ms adaptativo sera la posibilidad de percibir el conflicto frente al duelo y
utilizar defensas depresivas con disminucin del sadismo.
A travs de este trabajo podramos apreciar la capacidad de reparacin a distintos
niveles: cmo elabora la prdida del psiclogo a travs de cuyo vnculo ha revivido sus
prdidas y cules son sus fantasas reparatorias explicitadas en los desenlaces. Comparar
distintos niveles de elaboracin de duelos es un punto clave en el psicodiagnstico. Nos
permite prever posibles resultados teraputicos, abandonos de tratamiento, o buenas
adaptaciones.
Hacerse cargo de la depresin que moviliza la lmina supone la posibilidad de una
cierta capacidad de elaboracin de la situacin de duelo, que se expresa a travs de la
historia misma, de su riqueza, del contenido de sus vnculos, de las defensas utilizadas y
de la capacidad yoica de reparacin. Debe detectarse adems el tipo de ansiedad
predominante.

6) B1

El efecto del claroscuro de esta lmina es comparable con el de la lmina 4 del TRO
y con la 4 y 5 del Rorschach. Esta nica figura tambin se visualiza generalmente como
masculina. Algunos pacientes incluyen una segunda figura que est en la cama y no se
ve. Es muy importante relacionar las dos lminas en que el paciente afront la situacin
de soledad y ver qu historia elabor antes y ahora. La ansiedad y defensas que surjan
son atribuibles a componentes ms establecer de la personalidad. La recurrencia en la
inclusin de un segundo personaje indica, ahora ms, su imposibilidad de estar a solas
68

consigo mismo, por las connotaciones persecutorias de su mundo interno, y busca un

acompaante de quien depender, a quien manejar. En general, la produccin ante esta
lmina es un ndice de cmo va viviendo el test, y cul es su grado de plasticidad.
Algunos pacientes elaboran una histrica en torno de un personaje que encuentra la
habitacin desarreglada y la ordena antes de salir. Esto podra ser ndice de una
situacin de desorden interno ante el cual el paciente recurre a defensas obsesivas,
referidas al orden. Tambin puede darse a la inversa, es decir, historias en las que todo
est ordenado al comienzo pero acaba desordenado. Esto es importante como dato
pronstico y como indicador acerca de la relacin transferencial. Esta lmina evidencia
los conflictos existentes con la propia identidad. La habitacin se interpreta como
perteneciente a una casa de familia, pensin, hotel, hospital, etc. El personaje ha tenido
acceso a ella porque es suya, la ha alquilado, etc. Es decir que el vnculo que el paciente
establezca entre el personaje y la habitacin es un ndice que permite explorar cmo
siente su propia identidad.
El personaje puede ser visualizado como subiendo o bajando la escalera. Esto nos
habla acerca de cmo fantasea su propio interior, en qu medida se acerca (sube) para
conocerse mejor y permite al psiclogo el acceso, o se aparta (baja) del mismo e impide
que el psiclogo pueda penetrar. Esta actitud de acercarse o apartarse del interior del
cuarto representante del mundo interno puede cotejarse con la manera como el paciente
distribuye lo peligroso: el peligro est adentro y el personaje entra; est afuera y sale;
est adentro y sale; est afuera y entra. Todo esto nos permite elaborar un diagnstico y
pronostico acerca de las posibilidades con que cuenta el paciente para tomar insight de
sus conflictos, qu defensas pone en marcha y en qu medida permitir al futuro
terapeuta un libre acceso a su mundo interior.
La historia que brinde el paciente en esta oportunidad sirve tambin para explorar sus
posibilidades de readaptacin. Si elabora una historia en la que el personaje sale y se
maneja adecuadamente en lo que se propone hacer podemos suponer que est en
condiciones de afrontar la separacin de la institucin que hasta entonces cumpli las
funciones de un continente protector, planificar la manera de emplear su tiempo,
ganarse la vida.
Esta lmina posibilita adems la manifestacin de aspectos exhibicionistas y
voyeuristas.
La cama puede visualizarse como revuelta o tendida y con algo sobre ella. Puede
servir para proyectar fantasas erticas, o de enfermedad, o sentimientos de abatimiento
y depresin. Tambin sirve para proyectar algunas de las defensas frente a estas
fantasas y sus ansiedades concomitantes, tales como las obsesivas (describir la cama
minuciosamente).
Cuando la represin de las fantasas y deseos sexuales es muy severa, el paciente
puede evitar cuidadosamente toda referencia a la cama.
El cuadrado ubicado sobre la cmoda a veces se interpreta como un espejo y otras
como un cuadro; dando lugar a la proyeccin, en el primer caso, de aspectos narcisistas
del paciente.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Hacerse cargo de lo que ocurre al volverse hacia adentro tiene implicancias para un
futuro teraputico; por ejemplo, el paciente puede verbalizar si es capaz de quedarse
adentro y no escapar.
Otro tem importante se refiere a la fantasa acerca de cmo sale de all: si sale con
miedo, con ganas de volver, despus de haber sentido que ha realizado algo, que ha
tomado contacto consigo mismo, o si por lo contrario entra y sale rpidamente o entra
69

solo para dormir, evitando tomar contacto con lo de adentro. Entrar implica tambin
todas las fantasas de encuentro con lo que tiene adentro. Esta ltima posibilidad podra
ser considerada una dificultad en el futuro tratamiento, en cuanto implica romper el
status quo, cosa que para el paciente puede significar el caos.
En cuanto a salir, que podra ser asimilado a la capacidad de reorganizacin del yo
posterior a la regresin, puede aparecer en esta lmina mediante negacin de lo ocurrido
a travs del sueo (el protagonista se va a dormir); proyeccin en el afuera de lo que no
se puede aceptar adentro (situaciones peligrosas o siniestras en la calle); defensa
maniaca (en la casa del protagonista hay una fiesta, sube a cambiarse y se incorpora a la
fiesta).
7) CG

Esta lmina, al igual que la 5, plantea una situacin grupal pero con una temtica
distinta: grupo versus individuo con rasgos de autoridad.
La distribucin de las figuras en el espacio y la presencia de colores y rayas
horizontales a modo de escalones hace que la lmina sea muy til para explorar la
relacin del paciente con la autoridad externa e interna (esta produccin se puede
correlacionar con la de la lmina 4 del Rorschach). Este aspecto del vnculo se ve a
travs de la posibilidad de discriminar aspectos estructurales interno en pugna, negada
explcita o implcitamente, con posibilidades de conciliacin o no, segn las
caractersticas psicolgicas del paciente.
El paciente, en el momento de elaborar la historia, est ejerciendo las funciones
yoicas de balance entre esos dos aspectos estructurales en pugna (Ello y Supery), y la
manera como resuelve el conflicto planteado en la historia nos muestra qu es lo que
finalmente triunfa en esa lucha interna. En pacientes psicticos la dosis de agresin
suele ser muy intensa y difcil de controlar.
Desde el punto de vista adaptativo, esta lmina estimula la proyeccin de
sentimientos agresivos competitivos que, en cierta medida y dentro de un contexto sano,
determinan la capacidad de empuje, el nivel de aspiraciones y el deseo de progreso del
paciente. Por este motivo, la historia que el paciente elabore es muy til para
diagnosticar sus posibilidades de manifestar sus capacidades potenciales (laborales,
educacionales, familiares, etc.).
70

La respuesta del personaje de arriba puede indicar un debilitamiento del Supery, un

aumento de su severidad o una autentica manifestacin de permeabilidad y
entendimiento por ambas partes. Cuando las historias terminan con una negativa
rotunda a las demandas expresadas por los de abajo, podemos pensar que existe una
resistencia al cambio muy marcada y un deseo de mantener el estado actual.
Los pacientes ms adaptados, por su parte, utilizan esta lmina para expresar
mecanismos de reivindicacin del yo frente al Supery.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
El arriba, abajo, subir, bajar, permite entender disociaciones como mentecuerpo, supery-yo y ello, mundo interno-mundo externo, fantasa-realidad, etc.
Es de buen pronstico que haya algn tipo de contacto entre estos dos elementos, que
no aparezca la idealizacin extrema en lo de arriba y el gran poder destructivo,
perseguidos, en lo de abajo, o viceversa. Es importante apreciar cmo une el examinado
ambos elementos y qu solucin le da al conflicto.
Una distorsin es negar al de arriba como alguien que se desplaza hacia abajo,
transformndolo en alguien que se desplaza lateralmente, por ejemplo, un nadador o
corredor, rompiendo as el vnculo estimulado por la lmina.

8) A3

El personaje que aparece separado de los otros dos es interpretado frecuentemente

como reprendido, postergado, ignorado, criticado, etc., por los otros, sentidos como
pareja paterna y como autoridad. Esta lmina sirve tambin para que el paciente pueda
resolver el conflicto con la autoridad que no qued resuelto en la lmina 7.
Tambin nos permite explorar el manejo de la culpa en el paciente. Cuando la alusin
a la prdida de los padres no aparece en la lmina 5, suele aparecer aqu.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Esta lmina promueve vnculos que enfatizan la separacin, la despedida o la
llegada, movilizando fantasas sdicas, cargadas de muerte que no se expresaban tan
claramente en otras laminas triangulares; el componente amoroso est menos acentuado.
71

La resolucin del conflicto edpico tiene una mayor carga sdica por las fantasas de
muerte que moviliza esta serie A. Evoca situaciones irreversibles e irreparables de
separacin.
Si el paciente muestra mayor grado de sadismo en esta lmina que en las situaciones
triangulares de las otras dos series, tal conducta es considerada como un buen indicio.

9) B2

Hay una ausencia total del blanco.

Puede movilizar historias de desproteccin de la pareja frente a circunstancias
externas de peligro, privaciones, etc., o de exclusin respecto de todo confort,
proteccin, resguardo, etc. A veces esto se compensa con fantasas gratificantes
(historias de parejas que an no se han casado y suean con tener la casa propia y hacen
planes para el futuro). En este sentido, la casa funciona como un tercero que rechaza,
protege, amenaza, incluye o excluye. Si es vivida como un interior peligroso, la pareja
puede aparecer huyendo y buscando proteccin en el afuera. En pacientes borderline,
aparecen referencias a una casa que puede derrumbarse en cualquier momento.
Es interesante ver si el paciente ubica la escena durante la noche y la casa aparece
iluminada, a oscuras o si es de da.
La inclusin de colores supone un alto grado de patologa.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Es importante cotejar la disociacin establecida en esta lmina con la de la B1. La
pareja afuera tambin nos est mostrando la fuerza del mundo externo en tanto
signifique apoyo, privacin o ataque. La pareja que se fantasea normalmente es una
pareja adulta, hecho importante que nos permitir apreciar los vnculos adultos de una
posible pareja terapeuta-paciente.

72

10) BG

Las arcadas inducen historias en torno del tema de una visita a ruinas, museos, etc.
Uno de los individuos aparece claramente diferenciado respecto del resto, pero sin la
connotacin de autoridad. En esta lmina la figura separada est en el mismo nivel que
las restantes. Generalmente, las figuras se visualizan como masculinas (adultos o nios).
La lmina encara la situacin de soledad frente al grupo, la exclusin del grupo de
pares. Explora sentimientos de aceptacin, rechazo, indiferencia que el paciente
proyecta en el grupo. El personaje excluido puede interpretarse como aislado por
castigo, por propio deseo, por diferencias de status, por rechazo del grupo hacia l o de
l hacia el grupo, por no pertenecer al mismo y no existir ningn nexo entre ellos, etc.
Las historias giran en torno de los siguientes temas: un profesor lleva a sus alumnos a
visitar las ruinas; el profesor es el del costado, el ms alto de los cinco; el profesor lo
castig; un alumno se adelant para ver mejor; es gente que espera un tren sin tener
nada en comn; son nios jugando, uno perdi y estn decidiendo qu prenda ponerle.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Esta es una lmina muy til para comprender la dinmica de lo que siente el paciente
en torno de una posible alta. El paciente puede fantasear lo que el personaje siente que
queda adentro y atrs, y lo que queda afuera y hacia adelante, cosa que nos permite
entender sus recursos internos frente a sus expectativas de reintegro al medio. O sea, el
que se va puede mirar hacia lo que deja y pierde, con envidia, nostalgia, desprecio,
agradecimiento y/o estar abierto a un futuro (estmulo de la vereda).
Una manera de atenuar las ansiedades suscitadas ante la exclusin respecto del grupo
es otorgarle al excluido un rol de lder, que controla la accin que ejerce el grupo.
Los adolescentes proyectan frecuentemente temores de violacin, de ataque, de parte
de un grupo o inversamente el grupo es el que ayuda, controla.

73

11) C2

Se trata de una lmina de dos personajes que permite la omisin de uno de ellos (el
que est en la cama).
La cama y el color amarillo en sus barrotes inducen a pensar en situaciones de
enfermedad, muerte, vejez.
El recuadro que aparece encima de la cmoda tiene una coloracin rojiza que facilita
temas de incendios, peleas, o hechos de sangre. En la edicin argentina la coloracin es
marrn, por lo cual se recogen ms bien referencias a humo, suciedad, desprolijidad.
Por lo general, la figura que est en primer plano es vista en actitud de entrar en la
habitacin o mirar hacia ella. Frecuentemente se la visualiza como hombre, otras veces,
como una vieja.
El contenido de la historia indicar si el duelo se refiere predominantemente al
pasado del paciente (duelo por los objetos primarios) o ms bien a situaciones presentes
y futuras, en el sentido de proyectos existenciales a los que renuncia. Pueden apreciarse,
asimismo, los sentimientos de culpa, las posibilidades yoicas de reparacin por el dao
inferido a los objetos amados o la deficiencia o incompletud de la elaboracin de este
proceso, con aparicin de defensas maniacas.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
La muerte puede aparecer negada y desplazada al contenido de realidad o al contexto
de realidad: casa triste, arruinada, sucia. La lmina C2 puede convertirse entonces en
otra B1, si no se puede tolerar un aspecto del estmulo que implica tolerar la muerte o la
enfermedad del objeto.
Las elaboraciones de mejor pronstico estn dadas por el esposo que va a ayudar, el
hijo que viene a cuidar, el mdico que viene a curar. La gravedad de la enfermedad y su
pronstico muestran las posibilidades reparatorias que se reserva el yo del paciente.
En general, hay coherencia entre una elaboracin del duelo en la AG y la C2. Cuando
no ocurre, tenemos que pensar que en la C2 est colocado un elemento ms actual en
relacin con una prdida de objeto real o fantaseada o con una prdida de aspectos
narcisistas vinculada a la situacin crtica (crisis de madurez, menopausia) o una
combinacin de ambas (casamiento de hijos, etc.).
74

12) C1

El contenido de realidad suele ser interpretado como el interior de una casa humilde,
el atelier de un bohemio. Solo espordicamente hallamos la interpretacin de una casa
de campo, que en la muestra de Phillipson es muy frecuente. El contexto de realidad se
siente como acogedor. La presencia de elementos de contenido de realidad muy diversos
hace que esta lmina se preste para proyectar ansiedades, tendencias, fantasas, etc. La
mesa, la silla y los utensilios que hay sobre la mesa permiten externalizar lo relacionado
con la oralidad. El repasador, la canilla y pileta, lo que sugiere una tapa de inodoro a la
izquierda y el tono marrn de esta zona, permiten incluir o enfatizar contenidos anales.
El color rojo puede movilizar connotaciones agresivas o de calidez.
Respecto del contenido humano la lmina presenta una figura esbozada detrs de la
ventana. Se presta a ser interpretada como alguien de la casa, un conocido que llega o
sale, un extrao que merodea, un ladrn que quiere entrar, etc.
La relacin del personaje con el ambiente y el papel que desempea en la historia,
muestran con claridad lo que el paciente supone que ha sucedido entre l y el psiclogo
a lo largo de la administracin del test. Si el psiclogo es alguien sentido como aliado
colaborador, alguien indiferente con quien est por azar, un intruso que se mete en lo
que no debe. En esquizoides, con su habitual valoracin del mundo interno, son
frecuentes las fantasas de robo o de quedar vaco.
Permite adems registrar cmo se despide del psiclogo y del test. La figura puede
aparecer como alejndose porque no encontr a nadie (no se sinti acompaado y
comprendido por el psiclogo), como el dueo de casa que sale porque la soledad de su
casa lo angustia (como al paciente lo angustia quedarse a solas consigo mismo y con el
psiclogo que trata de penetrar en su mundo interno), como un amigo del dueo de casa
que lo viene a visitar (una expresin del deseo de establecer un buen vnculo con el
psiclogo y de recibir ayuda), etc.
Indicadores de los recursos adaptativos del yo
Esta lmina permite la proyeccin de aspectos de calidez humana, de vida, creadores,
tanto a nivel de alimento como a otros niveles. En las mujeres, se proyectan fantasas de
esterilidad o creatividad; en los hombres, nos permite ver de qu manera est elaborada
la fase femenina, cmo es vivido el interior del cuerpo de la madre.
75

En general las mujeres con muchos problemas con la creatividad, las mujeres
estriles o las que fantasean que lo son, perciben una habitacin donde no hay nada por
hacer excepto limpiar (control obsesivo de las fantasas anales).
En esta lmina hay un afuera y un adentro. Existe la posibilidad de proyectarse en la
figura que est afuera.
Por otro lado, aparecen las posibilidades de la relacin entre el que est afuera y el
adentro.
Se pueden ver las distintas modalidades de quedar contenido en algo. Desde el punto
de vista pronstico implica entender cul es la vivencia del continente teraputico.
Si el de afuera no se percibe, est omitiendo la parte de l que ha mirado proyectada
en el psiclogo y que no puede aceptar. Esta negacin est relacionada con fantasas
muy destructivas respecto de mirar y ser mirado. La aceptacin de mirar y ser mirado
implica una fantasa reparatoria que conduce a una actitud de aceptacin de la
intervencin teraputica y por lo tanto constituye un ndice de buen pronstico.

Mtodo para el anlisis de las historias

A. La percepcin de la situacin de la lmina
Percepcin cognitiva:

Qu es lo que ve

Cules son las principales omisiones

Qu est poco o muy enfatizado

Cules son las percepciones y elaboraciones poco usuales

Apercepcin:
Nos interesan en este caso los significados que el sujeto da a los elementos del
estmulo que l seleccion para construir su figura.

En qu medida es usual o no

En caso de que la respuesta sea poco usual, qu direccin adopta

Qu posibilidad de reorganizacin y flexibilidad puede lograr el sujeto al

elaborar un significado para su historia

Qu se agrega a lo que hay en la lmina

B. La gente incluida en las historias y sus relaciones
Nos interesan las formas en que el sujeto se ve a si mismo en sus relaciones con
otros. Diferentes facetas de su experiencia de relaciones objetales se adjudicarn a los
distintos personajes en la historia; as ser posible observar sus identificaciones
principales.

Qu clase de gente es vista, omitida, agregada

En qu medida se los puede diferenciar claramente como gente

En qu medida est descrita la interaccin de los personajes; en qu forma

interactan

Cul es el tema de relaciones objetales inconscientes en la interaccin; a qu

nivel del desarrollo de la personalidad

Cules son las principales ansiedades relacionadas con estas relaciones

fantaseadas

Qu ansiedades se expresan, niegan, evitan o manejan

76

Cules son los principales medios de defensa utilizados para reconciliar las
relaciones objetales inconscientes con la realidad social ms consciente.

C. La historia como estructura y como realizacin

Nos interesa la produccin de la historia como trabajo. Las motivaciones para
cumplir con las instrucciones dependen no solo de las relaciones sujeto-psiclogo sino
tambin de las oportunidades creativas o defensivas inherentes a la situacin de
relaciones objetales de la lmina.

Llena los requisitos que establecen 3 partes? (Si hay omisin, dnde)

Se presta a las partes una atencin balanceada?

Tiene la historia un conflicto?

Es lgica la construccin de la historia?

Hay un intento de resolver problema o conflicto en la historia?

Hay un intento de resolver problema o conflicto en la accin de la historia?

Es el sentimiento apropiado a la historia elegida?

Qu solucin se logra? Positiva, negativa; basada en la realidad o en la

fantasa
Variables a tener en cuenta:
- CONTENIDO HUMANO
Criterio: Cmo puebla el examinado su mundo? Qu y cmo visualiza?
Informa: El esquema interno de las relaciones objetales del examinado.
Variables a considerar: Personajes, roles, relac.
Parental, conyugal, paterno- filial, etc.
Idealizado, amistoso, rechazante, agresivo, etc.
Pasivo, atemorizado, perseguido, vctima, culpable, etc.
Feliz, introvertido, triste, trgico, etc.
- CONTENIDO DE REALIDAD
Criterio: Cmo estructura ajuste, desvo- la realidad?
Informa: Capacidad del yo para utilizar la realidad externa.
Variables a considerar:
Escenario: Paisaje, calle, casa, playa, plaza, cementerio, sin referencia, etc.
Detalles: rboles, fuego, montaa, portal, vitrales, arcos, muebles, sin
referencias, etc.
- SISTEMA TENSIONAL INCONSCIENTE D DOMINANTE
Criterio: Por qu percibe as las situaciones sociales?
Informa: Dinmica conciente e inconsciente
Variables a considerar: Tres fases del proceso dinmico:
A) Relaciones inconscientemente deseadas (Producto de frustraciones, inclusive
tempranas.) = DESEOS
(Rel. Obj. Deseadas):
-Infantil exigente, infantil dependiente, etc.
-Dominacin sadstica, agresiva, etc.
-Sadstico, sexual, etc.
77

-Rivalidad, agresiva, etc.

B) Consecuencias temidas (Principales temores y ansiedades fantaseadas como
consecuencia de los deseos (a) ) = TEMORES
(Rel. Obj. Temidas):
-Prdida de objeto,
-Destruccin del O., etc.
-Privacin del afecto: rechazo, abandono, etc.
-Retaliacin del objeto: ataque, castracin, destruccin, lesin fsica, etc.
C) Esfuerzos defensivos (Control de los deseos (a) y evitacin de sus consecuencias
(b)) = DEFENSAS
(Rel. Obj. Defensivas)
-Proyeccin, hipervigilancia, omnipotencia.
-Disociacin, negacin, represin, intelectualizacin.
-Pasividad, evitacin, evasin, renunciamiento.
-Impotencia, masoquismo, sntomas fsicos.
-Esfuerzos reparatorios, etc.

78

 Fundamentacin terica. Interpretacin. Indicadores psicopatolgicos

Introduccin a la obra de Melanie Klein Hanna Segal
Introduccin
El estudio de los adultos neurticos llev a Freud a descubrimientos relacionados
primeo con la niez y luego con la infancia; y cada descubrimiento sobre los estadio
ms temprano del desarrollo fue enriqueciendo y esclareciendo el conocimiento de los
posteriores. En forma similar, Melanie Klein descubri, al trabajar con nios, que tanto
el complejo de Edipo como el supery se manifiestan mucho antes de lo que se supona;
al proseguir sus investigaciones lleg a las races tempranas del complejo de Edipo,
luego a sus formulaciones sobre la posicin depresiva, y por ltimo, sobre la posicin
esquizo-paranoide.
Ser til tratar de dilucidar el trmino posicin. La posicin esquizo-paranoide y la
posicin depresiva son fases del desarrollo. Podran considerarse subdivisiones de la
etapa oral, ocupando la primera los tres o cuatro primeros meses y siendo seguida por la
ltima en la segunda mitad del primer ao. La posicin esquizo-paranoide se caracteriza
por el hecho de que el beb no reconoce personas, sino que se relaciona con objetos
parciales y, por el predominio de la ansiedad paranoide y de procesos de escisin
(splitting, que proviene del verbo to split y significa partir, separar, dividir,
descomponer. Cuando se mencin en el texto al splitting, no se indica en cuntas partes
se ha dividido el objeto o al yo pero cuando se habla de disociacin, indica que se lo ha
dividido en dos). El reconocimiento de la madre como objeto total marca el comienzo
de la posicin depresiva, que se caracteriza por la relacin con objetos totales y por el
predominio de integracin, ambivalencia y ansiedad depresiva y culpa.
Pero Melanie Klein eligi el trmino posicin para destacar que el fenmeno que
estaba describiendo no era una etapa o fase transitoria, como por ejemplo la etapa oral.
Posicin implica una configuracin especfica de relaciones objetales, ansiedades y
defensas, persistente a lo largo de la vida. La posicin depresiva nunca llega a
reemplazar por completo a la posicin esquizo-paranoide; la integracin lograda nunca
es total y las defensas contra el conflicto depresivo producen regresin a fenmenos
esquizo-paranoides, de modo que el individuo puede oscilar siempre entre ambas
posiciones. La forma de integracin de las relaciones objetales durante la posicin
depresiva queda como base de la estructura de la personalidad. Lo que sucede en el
desarrollo posterior es que las ansiedades depresivas se modifican y atemperan
gradualmente.
Ciertas ansiedades paranoides y depresivas siguen siempre activas en la
personalidad, pero cuando el yo est suficientemente integrado y durante la elaboracin
de la posicin depresiva ha establecido una relacin relativamente firme con la realidad,
los mecanismos neurticos van sustituyendo poco a poco a los psicticos. De este
modo, segn Melanie Klein la neurosis infantil es una defensa contra ansiedades
paranoides y depresivas subyacentes, y una forma de ligarlas y de elaborarlas. A medida
que continan los procesos integradores iniciados durante la posicin depresiva,
disminuye la ansiedad y la reparacin, la sublimacin y la creatividad reemplazan en
gran parte a los mecanismos de defensa tanto psicticos como neurticos.
Captulo 1. Fantasa
Algunos psiclogos solan objetar la descripcin freudiana de la mente calificndola
de antropomrfica. Queran decir que cuando Freud formul ciertos conceptos, como
por ejemplo el de supery, pareca considerar que la estructura mental contena objetos
79

antropomrficos. Cuando describe el supery, Freud no quiere decir que nuestro

inconsciente contenga realmente un hombrecito, sino que sta es una de nuestras
fantasas inconscientes sobre los contenidos de nuestro cuerpo y nuestra psique.
Algunos psicoanalistas criticaron del mismo modo la descripcin kleiniana de los
objetos internos. Pero aqu sucede lo mismo, estos objetos internos no son objetos
situados en el cuerpo o en la psique; como Freud, Melanie Klein est describiendo las
fantasas inconscientes que la gente hace sobre lo que contiene.
Melanie Klein ampli mucho el concepto freudiano de fantasa inconsciente. Las
fantasas inconscientes estn siempre presentes y siempre activas en todo individuo. Lo
que determinar el estado psquico del sujeto es la naturaleza de estas fantasas
inconscientes y su relacin con la realidad externa.
Freud no elabora sus concepciones sobre el origen de las fantasas inconscientes ni la
fase del desarrollo en que aparecen, y cuando describe fantasas inconscientes
especficas, generalmente se refiere a las que surgen despus del segundo o tercer ao
de vida. Segn Melanie Klein, la fantasa inconsciente es la expresin mental de los
instintos y por consiguiente existe, como stos, desde el comienzo de la vida. Por
definicin, los instintos son buscadores de objetos. En el aparato mental se experiencia
la instinto vinculado con la fantasa de un objeto adecuado a l. De este modo, para cada
impulso instintivo hay una fantasa correspondiente. Al deseo de comer, le corresponde
la fantasa de algo comestible que satisfara el deseo: el pecho.
Crear fantasas es una funcin del yo. La concepcin de la fantasa como expresin
mental de los instintos por mediacin del yo supone mayor grado de organizacin yoica
del que postula Freud. Supone que desde el nacimiento el yo es capaz de establecer (y
los instintos y la ansiedad lo impulsan) relaciones objetales primitivas en la fantasa y
en la realidad. Desde el momento del nacimiento el beb se tiene que enfrentar con el
impacto de la realidad, que comienza con la experiencia del nacimiento mismo y
prosigue con innumerables experiencias de gratificacin y frustracin de sus deseos.
Estas experiencias influyen inmediatamente en la fantasa inconsciente, que a su vez
influye en ellas. La fantasa no es solo una fuga de la realidad; es una concomitante
constante e inevitable de las experiencias reales, en constante interaccin con ellas.
Si bien la fantasa inconsciente influye y altera constantemente la percepcin o la
interpretacin de la realidad, lo inverso tambin es cierto: la realidad ejerce su impacto
sobre la fantasa inconsciente. Se la experiencia e incorpora. Por ejemplo, el beb
empieza a sentir hambre y trata de sobreponerse mediante la alucinacin omnipotente de
poseer un pecho bueno que lo amamanta. La situacin ser radicalmente distinta si se le
da de mamar pronto que si se lo deja con hambre durante largo tiempo. En el primer
caso el beb sentir que el pecho real que le ofrece la madre se funde con el pecho
fantaseado por l, y su propia bondad y la del objeto bueno le parecern firmes y
duraderas. En el segundo caso se sentir avasallado por el hambre y la ira, y en su
fantasa se acrecentar la experiencia de un objeto malo y persecutorio, con el resultado
de que su propia ira le parecer ms poderosa que su amor y el objeto malo ms fuerte
que el bueno.
El ambiente tiene importantsimos efectos sobre la infancia y la niez. La
importancia del factor ambiental solo se puede evaluar correctamente si se tiene en
cuenta cmo lo interpreta el beb en funcin de sus propios instintos y fantasas.
Las funciones de las fantasas son mltiples y complicadas, y la fantasa tiene un
aspecto defensivo que se debe tener en cuenta. Como el objetivo de la fantasa es
satisfacer impulsos instintivos prescindiendo de la realidad externa, se puede considerar
que la gratificacin proveniente de la fantasa es una defensa contra la realidad externa
de la privacin. Es tambin una defensa contra la realidad interna. Cuando el sujeto hace
80

una fantasa de realizacin de deseos no est evitando solamente la frustracin y el

reconocimiento de una realidad externa displacentera; tambin est (lo que es ms
importante) defendindose contra la realidad de su propia hambre y de su propia ira, o
sea, contra su realidad interna. Adems, algunas fantasas se pueden utilizar como
defensa contra otras fantasas. Un caso tpico es el de las fantasas manacas, cuya
finalidad principal es impedir que aparezcan subyacentes fantasas depresivas. Una
tpica fantasa manaca es la de que el Yo contiene un objeto ideal devorado cuyo
resplandor cae sobre el yo; sta es una defensa contra la fantasa subyacente de
contener un objeto irreparablemente destruido y vengativo cuya sombra cae sobre el
yo.
Al considerar la utilizacin de la fantasa inconsciente como defensa nos
preguntamos cul es exactamente su relacin con los mecanismos de defensa. La
distincin reside en la diferencia entre el proceso real y su representacin mental
detallada, especfica. Por ejemplo, se puede decir que en un momento dado una persona
usa como mecanismos de defensa los procesos de proyeccin e introyeccin. Pero la
persona misma experienciar dichos proceso en funcin de fantasas, y en esas fantasas
se expresa lo que ella sienta que est incorporando dentro de s o poniendo fuera de s,
la forma en que lo hace y los resultados que atribuye a estas acciones.
A veces en los sueos de los pacientes podemos observar claramente esta relacin
entre fantasa inconsciente y mecanismos de defensa.
Freud describi al yo como un precipitado de catexias de objeto abandonadas. Este
precipitado est compuesto por objetos introyectados. El primero de dichos objetos
descrito por Freud mismo es el supery. El anlisis de tempranas relaciones objetales
proyectivas e introyectivas ha revelado fantasas de objeto introyectadas en el yo desde
la ms temprana infancia, comenzando por la introyeccin de los pechos ideal y
persecutorio. Primero se introyectan objetos parciales: el pecho y luego el pene.
Despus se introyectan objetos totales: la madre, el padre, la pareja parental. Cuanto
ms temprana es la introyeccin, ms fantsticos son los objetos introyectados, y ms
distorsionados estn por lo que se ha proyectado en ellos. A medida que prosigue el
desarrollo y se acreciente el sentido de realidad, los objetos internos se aproximan ms
a las personas realas del mundo exterior.
El yo se identifica con algunos de estos objetos: identificacin introyectiva. Estos
objetos son asimilados por el yo y contribuyen a su desarrollo y caractersticas. Otros
permanecen como objetos internos separados y el yo mantiene relacin con ellos (el
supery es uno de estos objetos). Tambin se siente a los objetos internos en relacin
mutua. De este modo, se va construyendo un complejo mundo interno. La estructura de
la personalidad est determinada en gran parte por las fantasas ms permanentes del yo
sobre s mismo y los objetos que contiene.
El hecho de que haya tan estrecha relacin entre estructura y fantasa inconsciente es
importantsimo: es esto lo que hace posible influir en la estructura del yo y del supery
mediante el anlisis. Al analizar las relaciones del yo con los objetos, internos y
externos, y al modificar las fantasas sobre estos objetos es que podemos influir
esencialmente sobre la estructura ms permanente del yo.
Captulo 2. La posicin esquizo-paranoide
Segn Melanie Klein hay suficiente yo al nacer como para sentir ansiedad, utilizar
mecanismos de defensa y establecer primitivas relaciones objetales en la fantasa y en la
realidad. Algunos conceptos de Freud implican, al parecer, la existencia de un yo
temprano. Freud describe tambin un mecanismo de defensa temprano, la deflexin del
instinto de muerte, que ocurre al comienzo de la vida, y su concepto de realizacin
81

alucinatoria de deseos implica un yo capaz de establecer una relacin objetal en la

fantasa.
Todo esto no significa que al nacer el yo se parezca mucho al de un beb bien
integrado de seis meses. Al principio el yo est muy desorganizado pero tiene desde el
comienzo la tendencia a integrarse. En las primeras etapas del desarrollo el yo es lbil.
El yo inmaduro del beb est expuesto desde el nacimiento a la ansiedad provocada
por la innata polaridad de los instintos (instinto de vida-instinto de muerte). Est
tambin expuesto al impacto de la realidad externa, que le produce situaciones de
ansiedad, por ejemplo el trauma de nacimiento, pero tambin le da vida, por ejemplo el
calor, amor y alimento provenientes de la madre. Cuando se ve enfrentado con la
ansiedad que le produce le instinto de muerte, el yo lo deflexiona. Esta deflexin del
instinto de muerte consiste, segn Melanie Klein, en parte en una proyeccin, en parte
en la conversin del instinto de muerte en agresin.
El yo se escinde y proyecta fuera su parte que contiene el instinto de muerte,
ponindola en el objeto externo original: el pecho. Es as como el pecho llega a
experienciarse como malo y amenazador para el yo, dando origen a un sentimiento de
persecucin. De este modo, el miedo original al instinto de muerte se transforma en
miedo a un perseguidor. A menudo se siente que la intrusin del instinto de muerte en el
pecho escinde a ste en muchos pedazos, de manera que el yo se encuentra ante
multitud de perseguidores. Parte del instinto de muerte que queda en el yo se convierte
en agresin y se dirige contra los perseguidores.
Al mismo tiempo se establece una relacin con el objeto ideal. As como se proyecta
fuera el instinto de muerte, para evitar la ansiedad que surge de contenerlo, as tambin
se proyecta la libido, a fin de crear un objeto que satisfaga el impulso instintivo del yo a
conservar la vida. El yo proyecta parte de ella fuera, y la restante la utiliza para
establecer una relacin libidinal con ese objeto ideal. De este modo, muy pronto el yo
tiene relacin con dos objetos: el objeto primario, el pecho, est en esta etapa disociado
en dos partes, el pecho ideal y el persecutorio. La fantasa del objeto ideal se fusiona
con experiencias gratificadoras de ser amado y amamantado pro la madre externa real,
que a su vez confirman dicha fantasa. La fantasa de persecucin se fusiona con
experiencias reales de privacin y dolor, atribuidas por el beb a los objetos
persecutorios. As, la gratificacin no solo satisface la necesidad de bienestar, amor y
nutricin; tambin se la necesita para mantener a raya la aterradora persecucin. La
privacin se convierte no solo en falta de gratificacin sino tambin en amenaza de ser
aniquilado por los perseguidores. El objetivo del beb es tratar de adquirir y guardar
dentro de s al objeto ideal e identificarse con ste, y mantener fuera el objeto malo y las
artes del Yo que contienen el instinto de muerte. La ansiedad predominante de la
posicin esquizo-paranoide es que el objeto u objetos persecutorios se introducirn en el
yo y avasallarn y aniquilarn tanto al objeto ideal como al Yo. La posicin esquizoparanoide es denominada de esta forma por Melanie Klein ya que la ansiedad
predominante es paranoide, y el estado del yo y de sus objetos se caracteriza por la
escisin, que es esquizoide.
Contra la abrumadora ansiedad de ser aniquilado el yo desarrolla una serie de
mecanismos de defensa siendo probablemente el primero el uso defensivo de la
introyeccin y de la proyeccin. El yo se esfuerza por introyectar lo bueno y proyectar
lo malo. Pero no es sta la nica forma en que se utilizan la introyeccin y la
proyeccin. Hay situaciones en que se proyecta lo bueno, para mantenerlo a salvo de lo
que se siente como abrumadora maldad interna, y situaciones en que se introyectan los
perseguidores e incluso se hace una identificacin con ellos, en un intento de
controlarlos. En situaciones de ansiedad aumenta la disociacin y se utilizan la
82

proyeccin y la introyeccin para mantener a los objetos persecutorios tan alejados

como sea posible de los objetos ideales. La situacin puede fluctuar y sentirse a los
perseguidores fuera, dando la sensacin de una amenaza externa, o dentro, produciendo
temores de carcter hipocondraco.
La escisin se vincula con la creciente idealizacin del objeto ideal, cuyo propsito
es mantenerlo bien alejado del objeto persecutorio y hacerlo invulnerable. Esa
idealizacin extrema se vincula tambin con la negacin mgica omnipotente. Cuando
la persecucin es tan intensa se la puede negar. Esta negacin mgica se basa en la
fantasa de total aniquilacin de los perseguidores. Otra forma de utilizar la negacin
omnipotente como defensa contra la persecucin excesiva es idealizar al objeto
perseguidor mismo y tratarlo como ideal. A veces el yo se identifica con este objeto
pseudo-ideal.
De la proyeccin original del instinto de muerte surge otro mecanismo de defensa: la
identificacin proyectiva. Se escinden y apartan partes del Yo y objetos interno y se los
proyecta en el objeto externo, que queda posedo y controlado por las partes proyectadas
e identificado con ellas.
La identificacin proyectiva tiene mltiples propsitos: se la puede dirigir hacia el
objeto ideal para evitar la separacin o hacia el objeto malo para obtener el control de la
fuente de peligro. Se pueden proyectar varias partes del Yo tanto para librarse de ellas
como para atacar y destruir al objeto; se pueden proyectar partes buenas para evitar la
separacin o para mantenerlas a salvo de la maldad interna, o para mejorar el objeto
externo. La identificacin proyectiva comienza en cuanto se instala la posicin esquizoparanoide en relacin con el pecho, pero persiste, y a menudo se intensifica, cuando se
percibe a la madre como objeto total y la identificacin proyectiva penetra en todo su
cuerpo.
Cuando los mecanismos de proyeccin, introyeccin, escisin, idealizacin,
negacin e identificacin proyectiva e introyectiva no alcanzan a dominar la ansiedad y
sta invade al Yo, puede surgir la desintegracin del Yo como medida defensiva. El yo
se fragmenta y escinde en pedacitos para evitar la experiencia de ansiedad. Este
mecanismo generalmente aparece combinado con la identificacin proyectiva: de
inmediato se proyectan las artes fragmentadas del yo. Este tipo de identificacin
proyectiva es de carcter patolgico cuando se la utiliza extensamente.
El beb utiliza diversos mecanismos de defensa. Pero todos originan a su vez
ansiedades propias. La proyeccin hacia fuera de malos sentimientos y partes malas del
Yo produce persecucin externa. La reintroyeccin de perseguidores origina ansiedad
hipocondraca. La identificacin proyectiva origina diversas ansiedades; las dos ms
importantes son: el miedo de que el objeto atacado proyecte sobre uno en retaliacin y
la ansiedad de tener partes de uno mismo aprisionadas y controlados por el objeto en el
que se las ha proyectado. Esta ltima ansiedad es intensa cuando se proyectaron partes
buenas del Yo, lo que produce la sensacin de haber sido robado de estas partes buenas
y de ser controlado por otros objetos.
La desintegracin es el ms desesperado de todos los intentos del yo para protegerse
de la ansiedad. A fin de no sufrirla el yo hace lo que puede por no existir, intento que
origina una aguda ansiedad especfica: la de haberse pedazos y quedare pulverizado.
El beb normal no pasa la mayor parte del tiempo en estado de ansiedad. Por el
contrario, en circunstancias favorables pasa la mayor parte del tiempo durmiendo,
mamando, disfrutando de placeres reales o alucinados, y de este modo asimilando
gradualmente su objeto ideal e integrando su yo. Pero todos los bebs tienen periodos de
ansiedad, y las ansiedades y defensas que constituyen el ncleo de la posicin esquizoparanoide son parte normal del desarrollo humano.
83

Ninguna experiencia del desarrollo humano se borra o desaparece. En una

personalidad bien integrada todas las etapas del desarrollo quedan incluidas, ninguna
est escindida y apartada o rechazada; y ciertas conductas del yo en la posicin esquizoparanoide son realmente muy importantes para el desarrollo posterior, del que sientan
las bases.
Una de las conductas de la posicin esquizo-paranoide es la escisin. Es lo que
permite al yo emerger del caos y ordenar sus experiencias. Este ordenamiento de la
experiencia que acompaa el proceso de escindir al objeto en uno bueno y otro malo
sirve, sin embargo, para ordenar el universo de las impresiones emocionales y
sensoriales del nio y es una condicin previa para la integracin posterior. Es la base
de lo que sera despus la capacidad de discriminar, cuyo origen es la diferenciacin
entre lo bueno y lo malo.
La escisin es tambin la base de lo que ms tarde llegar a ser la represin. Si la
escisin temprana ha sido excesiva y rgida, la represin posterior ser la excesiva
rigidez neurtica. Cuando la escisin temprana ha sido menos severa, la represin
lesionar menos al sujeto y el inconsciente estar en mejor comunicacin con la mente
consciente.
De este modo, la escisin siempre que no sea excesiva y no conduzca a la rigidez, es
un mecanismo de defensa de gran importancia, que no solo sienta las bases de
mecanismos posteriores y menos primitivos, como la represin, sino que sigue
funcionando en forma atemperada a lo largo de toda la vida.
Con la escisin se relacionan la ansiedad persecutoria y la idealizacin. Ambas
distorsionan el juicio, cuando conservan su forma original en la vida adulta, pero
algunos elementos de ansiedad persecutoria e idealizacin estn siempre presentes en
las emociones de la vida adulta y desempean un papel en ellas. Es necesario cierto
grado de ansiedad persecutoria para poder reconocer, evaluar y reaccionar ante
circunstancias externas realmente peligrosas. La creencia en la bondad de los objetos y
de uno mismo se basa en la idealizacin, precursora de buenas relaciones objetales.
Tambin la identificacin proyectiva tiene sus aspectos valiosos. Es la forma ms
temprana de empata, y la capacidad para ponerse en el lugar del otro se basa tanto en la
identificacin proyectiva como introyectiva. En la identificacin proyectiva se basa
tambin la primera clase de formacin de smbolos. Al proyectar partes de si en el
objeto e identificar partes del objeto con partes del Yo, el Yo forma sus primeros y ms
primitivos smbolos.
Por consiguiente, no debemos considerar a los mecanismos de defensa de la posicin
esquizo-paranoide solo como mecanismos de defensa que protejan al Yo de ansiedades
inmediatas y abrumadoras, sino tambin como etapas progresivas del desarrollo.
Para que la posicin esquizo-paranoide de lugar, en forma gradual y relativamente no
perturbada al siguiente paso del desarrollo, la posicin depresiva, la condicin previa
necesaria es que las experiencias buenas predominen sobre las malas. A este predominio
contribuyen tanto factores internos como externos.
Cuando las experiencias buenas predominan sobre las malas, el Yo llega a creer que
el objeto ideal prevalece sobre los objetos persecutorios, y que su propio instinto de vida
predomina sobre su propio instinto de muerte. Estas dos creencias, en la bondad del
objeto y en la bondad del Yo, van juntas, ya que el Yo continuamente proyecta fuera sus
propios instintos, distorsionando as los objetos, y tambin introyecta sus objetos
identificndose con ellos. El yo se identifica repetidamente con el objeto ideal,
adquiriendo as mayor fuerza y mayor capacidad para enfrentarse con ansiedades sin
recurrir a violentos mecanismos de defensa. Disminuye el miedo a los perseguidores y
disminuye tambin la escisin entre objetos persecutorios e ideales. Se permite a ambos
84

que se aproximen ms y esto los prepara para la integracin. Simultneamente, a

mediad que el yo se siente ms fuerte, y con mayor afluencia de la libido, va
disminuyendo la escisin dentro del yo. Su relacin con el objeto ideal es ms estrecha,
y le asusta menos su propia agresin y la ansiedad que sta le provoca; sus partes
buenas y malas pueden entrar en mayor contacto. Disminuye la escisin y el yo tolera
ms su propia agresin. Disminuye la necesidad de proyectar y el yo puede tolerar cada
vez mejor su propia agresin y sentirla como parte de s, sin verse impulsado a
proyectarla en sus objetos. De esta manera, el yo se prepara para integrar sus objetos,
para integrarse l mismo y, por la disminucin de los mecanismos proyectivos, distingue
cada vez mejor entre lo que es Yo y lo que es objeto. Se prepara el terreno para la
posicin depresiva. La situacin es muy diferente cuando las experiencias malas
predominan sobre las buenas, situacin que describir al tratar la psicopatologa de la
posicin esquizo-paranoide.
Captulo 3. Envidia
Para que el beb se desarrolle favorablemente durante la posicin esquizo-paranoide
es esencial que las experiencias buenas predominen sobre las malas. Qu experiencia
llega a tener el beb depende tanto de factores externos como internos.
Melanie Klein considera a la envidia temprana como uno de dichos factores, que
acta desde el nacimiento y afecta fundamentalmente las primeras experiencias del
beb.
La psicoanalista diferencia las emociones de envidia y celos. Considera que la
envidia es la ms temprana y muestra que es una de las emociones ms primitivas y
fundamentales.
Los celos se basan en el amor y su objetivo es poseer al objeto amado y excluir al
rival. Corresponden a una relacin triangular y por consiguiente a una poca de la vida
en que se reconoce y diferencia claramente a los objetos. La envidia, en cambio, es una
relacin de dos partes en que el sujeto envidia al objeto por alguna posesin o cualidad;
no es necesario que ningn otro objeto viviente intervenga en ella. Los celos son
necesariamente una relacin de objeto total, mientras que la envidia se experiencia
esencialmente en funcin de objetos parciales, aunque persista en relaciones de objeto
total.
El objetivo de la voracidad es poseer todo lo bueno que pueda extraerse del objeto,
sin considerar las consecuencias. Esto puede tener por consecuencia la destruccin del
objeto, arruinndose lo que tena de bueno, pero la destruccin es contingente y no el fin
que se buscaba. El fin es adquirir lo bueno a toda costa. En la envidia el objetivo es ser
uno mismo tan bueno como el objeto, pero cuando esto se siente imposible, el objetivo
se convierte en arruinar lo bueno que posee el objeto para suprimir la fuente de envidia.
Es este aspecto daino de la envidia lo que la hace tan destructiva para el desarrollo,
pues convierte en mala a la fuente misma de todo lo bueno, de la que depende el beb, y
por ende impide la realizacin de buenas introyecciones. La envidia, aunque surge del
amor y la admiracin primitivos, tiene un componente libidinal menos intenso que la
voracidad, y est impregnada de instinto de muerte. Se la puede considerar la primera
externalizacin directa del instinto de muerte. Surge envidia en cuanto el beb reconoce
en el pecho la fuente de vida y de experiencias buenas; la gratificacin real que
experiencia con el pecho, reforzada por la poderosa idealizacin de la temprana
infancia, le hace sentir que el pecho es la fuente de todo bienestar fsico y mental, un
reservorio inagotable de alimento y calor, de amor, comprensin y sabidura. La plcida
y dichosa experiencia de satisfaccin que este objeto puede proporcionar aumenta su
amor a l y su deseo de poseerlo, preservarlo y protegerlo, pero la misma experiencia le
85

provoca tambin el deseo de ser l mismo la fuente de semejante perfeccin;

experiencia dolorosos sentimientos de envida que le provocan el deseo de arruinar las
cualidades del objeto que le produce sentimientos tan penosos.
La envidia se puede fusionar con la voracidad, constituyendo as otro determinante
del deseo de agotar enteramente al objeto, no solo ya para poseer todo lo bueno que ste
tiene, sino tambin para vaciarlo intencionalmente, a fin de que no contenga nada
envidiable. Pero la envidia no se detiene en agotar al objeto externo. El alimento mismo
incorporado es objeto de ataques envidiosos, que se dirigen entonces tambin al objeto
interno. La envidia acta adems utilizando la proyeccin y con frecuencia es ste su
mecanismo principal. Cuando el beb se siente lleno de ansiedad y de maldad y siente
que el pecho es la fuente de todo lo bueno, quiere pro envidia estropear el pecho
proyectndole partes malas y dainas de s mismo; en su fantasa, lo ataca. A medida
que prosigue el desarrollo continan estos ataques, dirigidos ahora al cuerpo de la madre
y a sus bebs, y a la relacin entre los padres.
Si la envidia temprana es muy intensa, interfiere con el funcionamiento normal de los
mecanismos esquizoides. Como se ataca y arruina al objeto ideal no se puede mantener
el proceso de escisin en un objeto ideal y un objeto persecutorio. Esto conduce a una
confusin entre lo bueno y lo malo, que interfiere con la escisin. Como no se puede
mantener la escisin y no se puede preservar un objeto ideal, quedan gravemente
interferidas la introyeccin del objeto ideal y la identificacin con l. Cuando la envidia
es muy intensa, lleva a la desesperacin. Como no se puede encontrar un objeto ideal,
no hay ninguna esperanza de recibir amor ni ayuda alguna. Los objetos destruidos son
fuente de incesante persecucin y posteriormente de culpa. La falta de una buena
introyeccin priva al yo de su capacidad de crecer y asimilar; surge as un crculo
vicioso, en que la envidia impide una buena introyeccin y esto a su vez incrementa la
envidia.
Como la intensa envidia al primer objeto origina tan agudo sufrimiento y tanta
desesperanza, se movilizan contra ella poderosas defensas. Arruinar, uno de los
propsitos de la envidia, es en parte una defensa contra ella, ya que un objeto arruinado
no provoca envidia. Se puede trocar por desvalorizacin, para proteger al objeto, pues
as solo se disminuye su valor y no se lo arruina totalmente. Este arruina o desvalorizar
se vincula habitualmente con la poderosa proyeccin de sentimientos envidiosos en el
objeto.
En contraste con la desvalorizacin y la proyeccin de la envidia, se puede recurrir a
una rgida idealizacin, en un intento de preservar algn objeto ideal. Pero esta
idealizacin es muy precaria, ya que cuanto ms ideal es el objeto, ms intensa es la
envidia. Todas estas defensas lesionan al yo.
En un desarrollo normal, la envidia se integra ms. La gratificacin que produce el
pecho estimula admiracin, amor y gratitud, a la vez que envidia. Estos sentimientos
entran en conflicto en cuanto el yo comienza a integrarse y, si la envidia no es
abrumadora, la gratitud supera y atempera la envidia. El pecho ideal, introyectado con
amor, gratificacin y gratitud, se hace parte del yo y el yo mismo se llena ms de
bondad. De este modo, en un crculo positivo, a medida que aumenta la gratificacin,
disminuye la envidia, la disminucin de la envida permite mayor gratificacin, y esto a
su vez estimula la disminucin de la envidia. Pero siempre subsisten sentimientos de
envidia en relacin con el primer objeto, aunque debilitados. Algunos de estos
sentimientos se desplazan del objeto primario al rival, fusionndose con los celos del
rival. La envidia del pecho de la madre se desplaza al pene del padre, incrementando la
rivalidad con el padre. Si el remanente de envidia hacia el objeto primario no es sentido
ya como algo tan destructivo y devastador, puede llegar a estimular una competencia y
86

rivalidad con l de carcter egosintnico y que no origina abrumadores sentimientos de

culpa y persecucin.
En el desarrollo patolgico, la excesiva envidia temprana afecta fundamentalmente el
curso de la posicin esquizo-paranoide y es un factor determinante de su psicopatologa.
Captulo 4. Psicopatologa de la posicin esquizo-paranoide
En los primeros meses de la infancia yacen los puntos de fijacin de la psicosis. En la
enfermedad psquica se produce una regresin, no a una fase del desarrollo que fue en s
normal, sino a una en la que ya estaban presentes perturbaciones patolgicas, que
crearon bloqueos de desarrollo y constituyeron puntos de fijacin. Por consiguiente,
tenemos derecho a suponer que, en la medida en que el psictico hace una regresin a
los primeros meses de la infancia, regresa a una fase del desarrollo que ya entonces
posea rasgos patolgicos.
En el desarrollo normal, la posicin esquizo-paranoide se caracteriza por la escisin
entre los objetos buenos y malos y el Yo que ama y que odia, escisin en que las
experiencias buenas predominan sobre las malas. En este estadio el beb llega a
organizar sus percepciones por medio de procesos proyectivos e introyectivos.
Todos estos procesos se perturban cuando, por razones internas o externas las
experiencias malas predominan sobre las buenas.
En condiciones desfavorables de la posicin esquizo-paranoide, la identificacin
proyectiva se utiliza en forma diferente que en el desarrollo normal. En este, el beb
proyecta objetos internos y parte del Yo en el pecho y en la madre. Estas partes
proyectadas casi no se alteran durante el proceso de proyeccin, y cuando tiene lugar la
reintroyeccin subsiguiente pueden reintegrarse al yo.
Pero cuando la ansiedad y los impulsos hostiles y envidiosos son muy intensos, la
identificacin proyectiva sucede de otro modo. La parte proyectada es hecha pedazos y
desintegrada en fragmentos diminutos y son estos fragmentos los que se proyectan en el
objeto, desintegrndolo a su vez en partes diminutas. El propsito de esta violenta
identificacin proyectiva es doble. Como en el desarrollo patolgico la realidad se
experimenta primordialmente como persecucin, se odia violentamente toda experiencia
de la realidad, externa o interna. La fragmentacin del yo es un intento de
desembarazarse de toda percepcin, y es el aparato perceptual al que primordialmente
se ataca, destruye y oblitera. Al mismo tiempo, se odia al objeto responsable de la
percepcin y la proyeccin se propone destruir ese pedazo de la realidad (el objeto
odiado). Cuando la envidia es muy intensa, la percepcin de un objeto ideal es tan
dolorosa como la experiencia intolerable. Este tipo de identificacin proyectiva se puede
dirigir tanto al objeto ideal como al persecutorio.
Como consecuencia de este proceso de fragmentacin no hay una limpia disociacin
entre un objeto u objetos ideales y malos, sino que se percibe al objeto escindido en
diminutos pedazos, conteniendo cada uno una parte diminuta y violentamente hostil del
yo. Bion describi estos pedazos bajo la denominacin de objetos extraos. Este
proceso desintegrador daa gravemente al yo mismo, y sus intentos de librarse del dolor
que le produce la percepcin solo consiguen incrementar las percepciones dolorosas,
debidas ahora tanto al carcter persecutorio de los objetos extrao como a la dolorosa
mutilacin del aparato perceptual. De este modo se establece un crculo vicioso, donde
el dolor que produce la realidad conduce a una identificacin proyectiva patolgica, y
sta a su vez hace que la realidad se vuelva cada vez ms persecutoria y dolorosa. El
nio enfermo siente que la parte de la realidad afectada por el proceso est llena de
objetos extraos cargados de enorme hostilidad, que amenazan a un yo despojado y
mutilado.
87

Segn mi experiencia, algunos pacientes tratan de salvar una parte escindida y

apartada del objeto y lo que queda del yo intentando escindir y apartar y aislar estos
objetos extraos en una especie de tercera rea.
El ataque a la realidad mediante la identificacin proyectiva se conecta con otro
proceso caracterstico de la posicin esquizo-paranoide, descrito tambin por Bion: los
ataques al vnculo. El beb ataca violentamente cualquier funcin u rgano que percibe
vinculando objetos. De este modo destruye su propia boca y el pezn porque son un
vnculo entre l mismo y el pecho. De este modo, se rompen y atacan vnculos entre el
Yo y el objeto, interno y externo, o entre diversas partes del Yo, por ejemplo el vnculo
entre las funciones de sentir y de pensar. Los vnculos entre los otros objetos se vuelven
a su vez objeto de tremendos ataques envidiosos, pues el beb se siente a s mismo
incapaz de vincular y envidia especialmente la capacidad de establecer vnculos de los
dems. Por supuesto que cuanto ms ataca los vnculos entre los objetos que internaliza,
menos capaz se vuelve de establecer vnculos l mismo, y ms envidioso.
Estos vnculos percibidos entre los objetos se sexualizan de inmediato. El complejo
de Edipo permanece en un nivel oral y se caracteriza no por los celos, sino por intensa
envidia de la relacin entre los padres.
El beb esquizoide vive en un mundo muy distinto al del nio normal. Tiene su
aparato perceptual daado, se siente rodeado de objetos hostiles y desintegrados, sus
vnculos con la realidad estn cortados o son muy dolorosos, y su capacidad de
establecer vnculos y de integrar se ha desbaratado. Para sobrevivir, el beb debe tratar
de preservar de alguna manera una parte del Yo capaz de alimentarse, y de establecer un
objeto lo bastante bueno como para que obtenga de l la alimentacin y otros procesos
introyectivos, como el aprendizaje. Se encuentra ante la tarea de escindir y apartar y
conservar un objeto ideal protegido de los devastadores efectos de su identificacin
proyectiva.
Captulo 5. La posicin depresiva
A medida que los procesos de escisin, proyeccin e introyeccin le ayudan a
ordenar sus percepciones y emociones y a separar lo bueno de lo malo, el beb se
encuentra ante dos objetos: uno ideal y uno malo. Ama al objeto ideal, trata de
aduearse de l, de conservarlo y de identificarse con l. En el objeto malo ha
proyectado sus impulsos agresivos y lo siente como una amenaza para s mismo y para
su objeto ideal.
Si el desarrollo se efecta en condiciones favorables, el beb siente cada vez ms que
su objeto ideal y sus propios impulsos libidinales son ms fuertes que el objeto malo y
sus propios impulsos malos; se puede identificar cada vez ms con su objeto ideal, y
gracias a este identificacin y tambin al crecimiento y desarrollo fisiolgico de su yo,
siente que ste se va fortificando y capacitando para defenderse a s mismo y al objeto
ideal. Cuando el beb siente que su yo es fuerte, y a la vez firme poseedor de un objeto
ideal fuerte, sus propios impulsos malos le asustan menos y se ve entonces menos
impelido a proyectarlos fuera. Al disminuir la proyeccin de los impulsos malos
disminuye tambin el poder atribuido al objeto malo, mientras que el yo se fortifica,
pues la proyeccin lo empobrece menos. El beb tolera mejor el instinto de muerte
dentro de s y decrecen sus temores paranoides; disminuyen la escisin y la proyeccin
y gradualmente puede predominar el impulso a la integracin del yo y del objeto.
Cuando los procesos integradores se hacen ms estables y continuos surge una nueva
fase de desarrollo: la posicin depresiva.
Melanie Klein defini la posicin depresiva como la fase del desarrollo en que el
beb reconoce un objeto total y se relaciona con dicho objeto. Todos los que rodean al
88

beb perciben en l un cambio y lo consideran un progreso enorme: advierten que ahora

el beb reconoce a su madre. Enseguida comienza a reconocer tambin a otras personas
de su ambiente. Cuando el beb reconoce a su madre, esto significa que ya la percibe
como objeto total. Cada vez ms el beb se relaciona no solo con el pecho, manos,
rostro, ojos de la madre como objetos diferenciados, sino con la madre como personal
total, que puede ser a veces buena y a veces mala, que puede estar presente o ausente, y
a la que puede amar y odiar al mismo tiempo. Comienza a percatarse de que sus
experiencias buenas y malas no proceden de un pecho o madre buena y de un pecho o
madre mala, sino de la misma madre, que es a la vez fuente de lo bueno y de lo malo.
Reconocer a la madre como persona total significa tambin reconocerla como individuo
con una vida propia y con sus propias relaciones con otras personas. El beb descubre
cun desamparado est, cmo depende totalmente de ella y cuntos celos le provocan
los dems.
Este cambio en la percepcin del objeto se acompaa de un cambio en el yo, pues a
medida que la madre se convierte en objeto total, el yo del beb se convierte en un yo
total, escindindose cada vez menos en sus componentes buenos y malos. La
integracin del yo y del objeto prosiguen simultneamente. Al disminuir los procesos
proyectivos e integrarse ms el yo se distorsiona menos la percepcin de los objetos, de
modo que le objeto malo y el objeto ideal se aproximan el uno al otro. La introyeccin
de un objeto cada vez ms total estimula la integracin del yo. Estos cambios
psicolgicos estimulan la maduracin fisiolgica del yo, que a su vez los estimula a
ellos; la maduracin del sistema nervioso central permite la mejor organizacin de las
percepciones provenientes de diferentes reas fisiolgicas y el desarrollo y organizacin
de la memoria. El beb reconoce ms y ms que es una misma persona (l mismo) quien
ama y odio a una misma persona (su madre). Se enfrenta entonces con los conflictos
vinculados con su propia ambivalencia. Este cambio en el estado de la integracin yoica
y objetal trae consigo un cambio en las ansiedades del beb. En la posicin esquizoparanoide, el motivo principal de la ansiedad es que el objeto u objetos malos lleguen a
destruir al yo. En la posicin depresiva, las ansiedades brotan de la ambivalencia, y el
motivo principal de la ansiedad del beb es que sus propios impulsos destructivos hayan
destruido o lleguen a destruir el objeto amado de quien dependen totalmente.
En la posicin depresiva se intensifican los procesos de introyeccin. Esto se debe en
parte a la disminucin de los mecanismos proyectivos y en parte a que el beb descubre
cunto depende de su objeto. Esto aumenta su necesidad de poseer este objeto, de
guardarlo dentro de s y, si es posible, de protegerlo de su propia destructividad. La
posicin depresiva comienza en la fase oral del desarrollo, en que el amor y la necesidad
provocan el deseo de devorar. La omnipotencia de los mecanismos de introyeccin oral
hace surgir ansiedad ante la perspectiva de que los poderosos impulsos destructivos
destruyan no solo al objeto bueno externo, sino tambin al objeto bueno introyectado.
Como este objeto interno bueno forma el ncleo del yo y del mundo interno del beb,
surge en el beb la ansiedad de poder ser l mismo el autor de la destruccin de su
mundo interno.
El beb bien integrado, que puede evocar y conservar su amor por el objeto bueno,
incluso mientras lo odia, est expuesto a nuevos sentimientos durante la posicin
esquizo-paranoide: el duelo y la nostalgia por el objeto bueno al que se siente perdido y
destruido, y la culpa, una experiencia depresiva tpica provocada por el sentimiento de
que perdi a su objeto bueno por su propia destructividad. En la cspide de la
ambivalencia, puede sobrevenirle la desesperacin depresiva. El beb recuerda que ha
amado, y en realidad ama an a su madre, pero siente que la ha devorado o destruido y
ya no puede recurrir a ella en el mundo exterior. Adems, la ha destruido tambin como
89

objeto interno, al que siente ahora hecho pedazos. Para l su mundo interno, identificado
con este objeto, tambin est hecho pedazos, y vivencia agudos sentimientos de prdida,
culpa y nostalgia, sin esperanzas de recuperarlo. Sus padecimientos se acrecientan
porque se siente perseguido. Esta persecucin se debe en parte a aunque en la cspide
de los sentimientos depresivos reaparece cierta regresin, por lo cual nuevamente se
proyectan los malos sentimientos y se los identifica con perseguidores internos, y en
parte a que en cierta medida se vuelve a sentir como perseguidor al objeto bueno hecho
pedazos que provoca tan intensos sentimientos de prdida y culpa.
La experiencia de depresin moviliza en el beb el deseo de reparar a su objeto u
objetos destruidos. Anhela compensar los daos que les ocasion en sus fantasas
omnipotentes, restaurar y recuperar sus objetos de amor perdidos y devolverles la vida y
la integridad. Como cree que la destruccin de su objeto se debe a sus propios ataques
destructivos, cree tambin que su propio amor y cuidados podrn deshacer los efectos
de su agresin. El conflicto depresivo es una lucha constante entre la destructividad del
beb y sus impulsos amorosos y reparatorios. El fracaso en la reparacin conduce a la
desesperacin. El beb resuelve gradualmente las ansiedades depresivas y recupera
externa e internamente sus objetos buenos al reparar a sus objetos externos e internos en
la realidad y en sus fantasas omnipotentes.
Durante la elaboracin de la posicin depresiva el beb cambia radicalmente su
concepcin de realidad. Descubre su propia realidad psquica. Advierte su propia
existencia y la de sus objetos como seres distintos y separados de l. Advierte sus
propios impulsos y fantasas, y comienza a distinguir entre fantasa y realidad externa.
El desarrollo del sentido de la realidad psquica est inseparablemente ligado al
creciente sentido de la realidad externa, y el beb comienza a diferenciar ambos
realidades.
El beb descubre gradualmente tanto los lmites de su odio como los de su amor y a
medida que su yo crece y se desarrolla encuentra cada vez ms recursos para influir
realmente sobre la realidad externa.
A lo largo del desarrollo y elaboracin de la posicin depresiva el yo se fortifica,
gracias al crecimiento y a la asimilacin de objetos buenos, introyectados en el yo y en
el supery.
Una vez alcanzado este momento del desarrollo, el beb ha establecido su relacin
con la realidad. El punto de fijacin de las enfermedades psicticas yace en la posicin
esquizo-paranoide y en los comienzos de la posicin depresiva. Cuando se produce una
regresin a estos puntos tempranos del desarrollo, el sentido de realidad se pierde y el
individuo se psicotiza. Pero si se alcanz la posicin depresiva y se la elabor, las
dificultades que aparecen en el desarrollo posterior no son de carcter psictico, sino
neurtico.
El beb adquiere la capacidad de amar y respetar a las personas como seres
diferenciados. Puede reconocer como propios sus impulsos, responsabilizarse por ellos
y tolerar la culpa. La capacidad adquirida de sentir preocupacin por sus objetos lo
estimula a aprender gradualmente a controlar sus impulsos.
Cambia el carcter del supery. Los objetos ideales y persecutorios introyectados
durante la posicin esquizo-paranoide forman las primeras races del supery. El objeto
persecutorio es vivenciado como autor de castigos crueles y retaliatorios., el objeto
ideal, con quien el yo anhela identificarse, se convierte en el padre del supery
correspondiente al ideal del yo, que tambin resulta persecutorio por sus elevadas
exigencias de perfeccin.
A medida que se aproximan entre s el objeto ideal y el objeto persecutorio durante la
posicin depresiva, el supery se integra ms y es vivenciado como un objeto interno
90

total, amado con ambivalencia. Los ataques a este objeto originan sentimientos de culpa
y autorreproches. En las fases tempranas de la posicin depresiva el supery es
vivenciado an como muy severo y persecutorio pero a medida que se afirma la relacin
de objeto total, el supery pierde algunos de sus aspectos monstruosos y se aproxima
ms a una imagen de padres buenos y amados. Dicho supery no es solo la fuente de los
sentimientos de culpa sino tambin un objeto de amor, y es adems un objeto que, segn
siente el nio, lo ayuda en su lucha contra los impulsos destructivos.
El dolor del duelo vivenciado durante la posicin depresiva y los impulsos
reparatorios que se desarrollan para restaurar los objetos internos y externos amados
constituyen las bases de la creatividad y la sublimacin. Estas actividades reparatorias
se dirigen tanto al objeto como al Yo. Se realizan en parte por preocupacin y culpa por
el objeto, con el deseo de restaurarlo, preservarlo y darle vida. Y en parte en inters de
la autoconservacin, orientada ahora con mayor realismo. El anhelo de recrear a sus
objetos perdidos impulsa al beb a juntar lo que ha hecho pedazos, a reconstruir lo
destruido, a recrear y a crear. Al mismo tiempo, su deseo de proteger a sus objetos lo
lleva a sublimar los impulsos que siente destructivos. De este modo produce una
inhibicin de los impulsos instintivos. La represin reemplaza a la escisin. Los
mecanismos psicticos gradualmente ceden su lugar a mecanismos neurticos:
inhibicin, represin y desplazamiento.
En este punto se puede ver la gnesis de la formacin de smbolos. Para proteger al
objeto,, el beb inhibe en parte sus instintos y en parte los desplaza sobre sustitutos;
aqu comienza la formacin de smbolos. Los procesos de sublimacin y de formacin
de smbolos estn estrechamente vinculados con conflictos y ansiedades de la posicin
depresiva y son una consecuencia de estos.
Freud descubri que la sublimacin es el resultado de una renuncia exitosa a un fin
instintivo. Solo a travs de un proceso de duelo puede producirse una renuncia exitosa.
La renuncia a un fin instintivo, o a un objeto, es una repeticin y al mismo tiempo una
revivencia de la renuncia al pecho. Como en esta primera situacin, resulta exitosa si el
objeto al que se debe renunciar puede ser asimilado por el yo gracias a un proceso de
prdida y recuperacin internas. Un objeto asimilado de este modo se convierte en un
smbolo dentro del yo. La formacin de smbolos resulta ser la consecuencia de una
prdida; es un trabajo creativo que implica el dolor y todo el trabajo del duelo.
Durante la posicin depresiva cambia enteramente el clima del pensamiento. Es en
este momento cuando se desarrolla la capacidad de establecer vinculaciones y la de
abstraer, base del tipo de pensamiento que esperamos del yo maduro, en contraste con el
pensamiento desarticulado y concreto caracterstico de la posicin esquizo-paranoide.
A medida que el beb pasa por repetidas experiencias de duelo y reparacin, de
prdida y recuperacin, su yo se enriquece con los objetos que ha debido recrear en su
interior y que ahora se hacen parte de l. Aumenta su confianza en su propia capacidad
de conservar o recuperar objetos buenos y su creencia en su propio amor y
posibilidades.
La posicin depresiva nunca se elabora completamente. Siempre tenemos ansiedades
relacionadas con la ambivalencia y la culpa y situaciones de prdida que reavivan
experiencias depresivas. Los objetos externos buenos de la vida adulta siempre
simbolizan y contienen aspectos del primer objeto bueno, interno y externo, de modo
que cualquier prdida de la vida posterior reaviva la ansiedad de perder el objeto interno
bueno y con ella todas las ansiedades sentidas originalmente durante la posicin
depresiva. Si durante la posicin depresiva el beb ha podido establecer un objeto
interno bueno suficientemente afianzado, las situaciones anteriores de ansiedad

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depresiva no le conducirn a la enfermedad sino a una elaboracin fructfera, cuyas

consecuencias son mayor enriquecimiento y creatividad.
Cuando la posicin depresiva no se ha elaborado suficientemente, el desarrollo
posterior es mucho menos favorable. El yo se siente acosado por la ansiedad constante
de perder totalmente situaciones internas buenas, est empobrecido y debilitado, su
relacin con la realidad es frgil y hay un perpetuo temor y a veces una verdadera
amenaza de hacer una regresin a la psicosis.
Captulo 6. Defensas manacas
Las experiencias de repetida depresin e incluso de desesperacin que acometen al
beb cuando siente que ha arruinado completa e irreparablemente a la madre y su pecho
se le hacen intolerables, y el yo utiliza todas las defensas disponibles para evitarlas.
Estas defensas pertenecen a dos categoras: reparacin y defensas manacas. Cuando se
pueden manejar las ansiedades depresivas mediante la movilizacin de deseos
reparatorios, dichas ansiedades conducen a un mayor desarrollo del yo (la aparicin de
defensas manacas no es un fenmeno patolgico).
La resolucin de la depresin mediante la reparacin es un proceso lento y al yo le
lleva mucho tiempo adquirir fuerza suficiente como para confiar en sus capacidades
reparatorias. Generalmente solo se puede superar el dolor mediante defensas manacas,
que protegen al yo de la desesperacin total; cuando el dolor y la amenaza disminuyen,
las defensas manacas pueden ceder gradualmente su lugar a la reparacin. Pero cuando
dichas defensas son excesivamente fuertes, se establecen crculos viciosos y se forman
puntos de fijacin que interfieren con el desarrollo futuro.
La organizacin de las defensas manacas durante la posicin depresiva incluye los
siguientes mecanismos: escisin, idealizacin, identificacin proyectiva, negacin, etc.
Dichas defensas ahora estn mucho ms organizadas, de acuerdo con la mayor
integracin del yo, y dirigidas especficamente a impedir la vivencia de ansiedad
depresiva y de culpa.
La organizacin defensiva manaca tiene por objeto impedir que se experiencia
miedo a la prdida, duelo, nostalgia y culpa. Como la posicin depresiva se vincula con
la vivencia de dependencia del objeto, las defensas manacas se dirigirn contra todo
sentimiento de dependencia, que se evitar, negar o invertir. Como las ansiedades
depresivas se vinculan con la ambivalencia, el beb se defender de la ambivalencia
renovando la escisin del objeto y del yo. Como la experiencia depresiva se vincula con
el reconocimiento de un mundo interno, que contiene un objeto interno muy valorado, al
que los propios impulsos del sujeto pueden daar, se utilizarn defensas manacas contra
toda experiencia de poseer un mundo interno o de contener en l objetos valorados, y
contra cualquier aspecto de la relacin entre el Yo y el objeto que amenace contener
dependencia, ambivalencia y culpa.
La relacin manaca con los objetos se caracteriza por una triada de sentimientos:
control, triunfo y desprecio. Estos sentimientos se corresponden directamente con
sentimientos depresivos de valorar al objeto y depender de l, con el miedo a la prdida
y la culpa, y sirven de defensa contra ellos. Controlar al objeto es una manera de negar
la propia dependencia de l, pero al mismo tiempo una manera de obligarlo a satisfacer
una necesidad de dependencia, ya que un objeto totalmente controlado es, hasta cierto
punto, un objeto con el que se puede contar. El triunfo es la negacin de sentimientos
depresivos ligados a la valoracin e importancia afectiva otorgada al objeto; se vincula
con la omnipotencia y tiene dos aspectos importantes. Uno de ellos se relaciona con el
ataque primario infligido al objeto durante la posicin depresiva, y el triunfo
experimentado al derrotarlo, en espacial cuando el ataque est fuertemente determinado
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por la envidia. Pero adems el sentimiento de triunfo se incrementa como parte de las
defensas maniacas, porque sirve para mantener a raya los sentimientos depresivos que
de otro modo surgiran, tales como sentir nostalgia del objeto, extraarlo y echarlo de
menos. Despreciar al objeto es tambin negar directamente cunto se lo valora y acta
como defensa contra la experiencia de prdida y de culpa. Un objeto despreciable no se
merece que uno sienta culpa por l, y el desprecio hacia semejante objeto se convierte
en justificacin para seguir atacndolo.
La necesidad constante de renovar el ataque al objeto original de amor y dependencia
pone en movimiento el crculo vicioso tan caracterstico de las defensas manacas. En la
posicin depresiva se ataca originalmente al objeto en forma ambivalente. Cuando la
culpa y prdida por esta situacin resultan intolerables, entran en juego las defensas
manacas. Entonces se desprecia al objeto, se lo controla y se triunfa sobre l. Las
actividades reparatorias no pueden llevarse a cabo, y los ataques renovados sin cesar
incrementan a la vez la destruccin del objeto y su retaliacin vengativa, profundizando
as las ansiedades depresivas y haciendo cada vez ms desesperada y persecutoria la
situacin depresiva subyacente.
Captulo 7. Reparacin
Cuando el beb entra en posicin depresiva y siente que ha destruido
omnipotentemente a su madre, su culpa y desesperacin por haberla perdido la
despiertan el deseo de restaurarla y recrearla para recuperarla externa e internamente.
Surgen los mismos deseos reparatorios en relacin con otros objetos amados, tanto
externos como internos. Los impulsos reparatorios hacen progresar la integracin. El
conflicto entre amor y odio se agudiza, y el amor se ocupa activamente tanto de
controlar la destructividad como de reparar y restaurar el dao realizado. En el deseo y
la capacidad de restaurar al objeto bueno, interno y externo, se basa la capacidad del yo
para conservar el amor y las relaciones a travs de conflictos y dificultades. Tambin las
actividades creadores se basan en el deseo del beb de restaurar y recrear su felicidad
perdida, sus objetos internos perdidos y la armona de su mundo interno.
Las fantasas y actividades reparatorias resuelven las ansiedades de la posicin
depresiva. Repetidas experiencias de prdida y recuperacin del objeto reducen la
intensidad de la ansiedad depresiva. La reaparicin de la madre tras sus ausencias, que
para el beb equivalen a la muerte, y el amor y cuidados constantes de su ambiente, le
hacen advertir mejor la resistencia de sus objetos externos y temer menos los efectos
omnipotentes de los ataques que les hace en sus fantasas. Al crecer y restaurar a sus
objetos se acreciente su confianza en su propio amor, en su propia capacidad de
restaurar su objeto interno y de conservarlo como objeto bueno incluso mientras los
objetos externos le exponen a experiencias de privacin.
Esto a su vez lo capacita para soportar la privacin sin que lo abrume el odio. La
repeticin de experiencias de prdida y recuperacin hace que gradualmente el objeto
bueno se vaya asimilando al yo. Pues en la medida en que el yo se ha restaurado y
recreado internamente al objeto, ste le pertenece cada vez ms. De ah el
enriquecimiento del yo a travs del proceso de duelo. En la cspide de los impulsos
reparatorios se utilizan ms la prueba de realidad: el beb observa con preocupacin y
ansiedad qu efecto tienen sus fantasas sobre los objetos externos y una parte
importante de su reparacin consiste en aprender a renunciar al control omnipotente de
su objeto y aceptarlo como realmente es.
La reparacin misma puede formar parte de las defensas maniacas. En ese caso se
intenta reparar al objeto en forma manaca y omnipotente. Entonces se lo puede tratar
parcialmente como objeto preocupacin. Pero la reparacin manaca y no manaca
93

tienen diferencias muy importantes. La reparacin propiamente dicha apenas puede

considerarse una defensa, ya que se basa en el reconocimiento de la realidad psquica,
en la vivencia del dolor que esta realidad causa, y en la adopcin de una accin
adecuada para remediarla en la fantasa y en la realidad. En realidad es justamente lo
opuesto a una defensa; es un mecanismo de gran importancia para el desarrollo del yo y
para su adaptacin a la realidad.
La reparacin manaca es una defensa en la media en que su fin es reparar al objeto
sin que aparezcan sentimientos de culpa o de prdida. Un rasgo esencial de la
reparacin manaca es que se debe realizar sin reconocer la culpa. En primer lugar, la
reparacin manaca no se dirige nunca a los objetos originales o a los objetos internos,
sino siempre a objetos ms remotos; en segundo lugar, es necesario no sentir que uno
mismo da al objeto destinatario de la reparacin; en tercer lugar, se siente al objeto
inferior, dependiente y ms profundamente, despreciable. No puede haber verdadero
amor ni valoracin del objeto porque esto amenazara el retorno de verdaderos
sentimientos depresivos. La reparacin manaca no puede completarse nunca porque, de
completarse, el objeto plenamente restaurado se hara nuevamente digno de amor y
aprecio, y libre del control omnipotente y del desprecio del manaco. Restaurado
plenamente a la independencia se expondra una vez ms a ser atacado de inmediato con
odio y desprecio.
La reparacin manaca no consigue lo que se propona: aliviar la culpa subyacente y
no proporciona una satisfaccin duradera. Inconscientemente se trata a los objetos a los
que se est reparando con odio y desprecio, siempre parecen ingratos y se los teme
como perseguidores potenciales.
Aceptar la realidad es el elemento fundamental para la verdadera reparacin, ausente
en la reparacin manaca. La aceptacin de la realidad psquica trae consigo la renuncia
a la omnipotencia y a la magia, la disminucin de la escisin y la remocin de la
identificacin proyectiva. Significa aceptar la idea de que es un individuo separado de
los padres y diferente de ellos, con todos los conflictos que esto acarrea. Implica
tambin, como parte de la reparacin, permitir que los propios objetos sean libres y se
amen y restauren mutuamente sin depender de uno. Cuando la reparacin forma parte de
defensas manacas contra ansiedades depresivas, faltan todos o casi todos estos
elementos.
Captulo 8. Los estadios tempranos del complejo de Edipo
En la definicin kleiniana de la posicin depresiva est implcito que el complejo de
Edipo comienza a desarrollarse en esta fase. Cuando el beb percibe a la madre como
objeto total, cambia no solo su relacin con ella, sino tambin su percepcin del mundo.
Advierte el importante vnculo que existe entre su padre y su madre. Esto prepara el
terreno para el complejo de Edipo. La proyeccin desfigura todas sus percepciones y
cuando se percata del vnculo libidinal existente entre sus padres proyecta en ellos sus
propios deseos libidinales y agresivos. La situacin en la que percibe a sus padres en
funcin de sus propias proyecciones le origina intenssima frustracin, celos y envidia,
ya que percibe a los padres dndose sin cesar aquellas gratificaciones que l desea para
s.
Reacciona a esta situacin con ms fantasas y sentimientos agresivos. En su fantasa
ataca a sus padres y los percibe destruidos. Introyecta de inmediato esos padres atacados
y destruidos, y siente que forman parte de su mundo interno. En la situacin depresiva
el beb no solo se encuentra con un pecho y una madre internos destruidos, sino
tambin con la pareja parental interna destruida de la situacin edpica temprana.

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Contra la situacin de privacin, celos, envidia, intensa destructividad, y la depresin

resultante, se despliegan las defensas pertenecientes a las posiciones esquizo-paranoide
y depresiva. La negacin, escisin e idealizacin pueden tomar diversas formas. Puede
haber una escisin entre padres buenos, asexuales, y padres malos, sexuales. Puede
haber una escisin entre la madre y el padre, convirtindose a uno de ellos en ideal
mientras se siente al otro como perseguidor.
La fantasa de los padres combinados juega un papel importante en el complejo de
Edipo temprano. Esta fantasa aparece por primera vez cuando el beb reconoce a la
madre como objeto total pero aun no diferencia completamente al padre de la madre; en
su fantasa el pene o el padre son parte de la madre, su idealizacin de ella le hace verla
conteniendo todo lo deseable: pecho, bebs, penes. Los ataques envidiosos y las
proyecciones pueden convertir esta figura en un perseguidor terrorfico. A medida que
va diferenciando ms a los padres y sintiendo celos y envidia por sus relaciones
sexuales, el nio puede regresar defensivamente a la fantasa de los padres combinados.
Niega as la relacin entre los padres y en su fantasa omnipotente la convierte en figura
parental combinada. Al mismo tiempo proyecta en esta figura, la agresin que le
provoca el coito. Los padres en odiado coito se convierten en un monstruo odioso y
amenazador. Es esta figura aterradora la que constituye a menudo el centro de las
pesadillas y delirios de persecucin de los nios.
Segn Melanie Klein el nio sabe muy tempranamente cmo son los genitales
masculinos y femeninos, y que la fase flica y la fantasa de la mujer flica son
estructuras defensivas.
El estadio ms temprano del complejo de Edipo se caracteriza por la intensidad de la
ambivalencia, el predominio de tendencias orales y la incierta eleccin de objeto sexual.
En el curso del desarrollo variar la eleccin de progenitor y variarn tambin los fines
libidinales y los fines agresivos, tanto en la eleccin de objeto como en la importancia
de la zona libidinal. Los fines libidinales evolucionan del temprano fin oral que es la
incorporacin oral del pecho o pene, a travs de deseos uretrales y anales, al pleno
deseo genital. Nos inclinamos a creer que las tendencias genitales estn presentes
mucho antes de lo que sola suponerse, aunque no predominan hasta ms avanzado el
desarrollo infantil. Este desarrollo de la posicin oral a al genital de ningn modo
sucede en forma directa o lineal; la fluctuacin es constante. El propio desarrollo
fisiolgico del nio, a la vez que la frustracin de sus deseos tempranos, lo impulsan a
deseos ms evolucionados.
Hay una fluctuacin constante en la eleccin del progenitor ms deseado y ya en la
situacin oral se sientan las bases tanto para la eleccin objetal heterosexual como
homosexual.
Tanto para el varn como para la nia el primer objeto de deseos es el pecho de
madre y al padre se lo percibe primero como rival. Pero ante las ansiedades
persecutorias y depresivas experenciadas en relacin con la madre y su pecho, el pene
del padre se convierte rpidamente, para ambos sexos, en un objeto alternativo de deseo
oral hacia el que la criatura se puede dirigir aparatndose del pecho.
Para la nia, esta primera aproximacin oral al pene es un paso hacia la
heterosexualidad, que prepara el terreno para la situacin genital y el deseo de
incorporar al pene en su vagina. Pero al mismo tiempo contribuye a sus tendencias
homosexuales en la medida en que el deseo oral se vincula con la incorporacin y la
identificacin y el deseo de ser alimentada por el pene se acompaa del deseo de poseer
un pene propio.
Para el varn este volverse hacia el pene del padre como alternativa del pecho de su
madre es primeramente un movimiento hacia la homosexualidad pasiva pero al mismo
95

tiempo la incorporacin del pene de su padre lo ayuda a identificarse con l y de este

modo fortifica su heterosexualidad.
Muy pronto las situaciones orales se acompaan de deseos anales, uretrales y
genitales, y que este volverse hacia el pene del padre, tanto en el caso de la nia como
del varn, pronto evoluciona hacia una situacin genital, hacia el deseo de tener
relaciones sexuales con l y de recibir bebs de l.
Al mismo tiempo, surgen sentimientos genitales hacia la madre. El anhelo de
recuperar la temprana relacin con el pecho se transforma en el deseo de unin genital y
los sentimientos depresivos relacionados con el dao que el nio siente que ha influido
al cuerpo de la madre y a su pecho estimula el desarrollo de tendencias genitales y el
deseo de restaurar el cuerpo de la madre mediante un buen coito que le restituya el pene
y los bebs, y llene sus pechos de leche. Esta relacin con la madre se puede sentir
predominantemente como relacin con un objeto externo y en ese caso ella se convierte
en objetivos de deseos genitales heterosexuales en el varn y homosexuales en la nia; o
bien estos deseos se pueden dirigir principalmente hacia la madre interna, con quien el
nio se identifica. El deseo de restaurar a la madre mediante la genitalidad incrementa
los deseos heterosexuales en la nia y homosexuales en el varn.
A medida que avanza el desarrollo va predominando el fin genital y con su
predominio flucta cada vez menos la eleccin entre ambos padres. Se hace una
eleccin ms definida y duradera del progenitor del sexo opuesto como objeto de deseos
libidinales, a la vez que aumenta la rivalidad y la identificacin con el progenitor del
mismo sexo. El creciente sentido de realidad trae consigo la percepcin del propio sexo,
y ayuda al nio a renunciar parcialmente a sus deseos homosexuales y a aceptar el
propio sexo. De este modo se prepara gradualmente el escenario para el complejo de
Edipo clsico en trminos genitales.
La masturbacin poco a poco se vuelve predominante o exclusivamente genital; las
fantasas masturbatorias, vinculadas al principio a fantasas orales, anales y uretrales,
aun cuando la masturbacin fuera genital, empiezan a girar ms consecuentemente
alrededor de la relacin sexual genital.
Las fantasas del varn se centran alrededor del coito con la madre y los temores de
castracin; las de la nia, en el coito con el padre y la ansiedad de que la madre la
ataque. Estas ansiedades provocan a su vez retrocesos regresivos, hasta que la
genitalidad se establece ms firmemente.
Pero jams nada en el desarrollo del individuo se supera por completo o se pierde por
completo, de modo que la situacin edpica genital llevar vestigios de deseos
anteriores, incluyendo representaciones simblicas de estos, que pronto se ponen en
evidencia durante el anlisis. Se concibe al acto genital como incorporando y
simbolizando todas las formas anteriores de relacin. La eleccin heterosexual nunca es
terminante, y acompaando al complejo de Edipo positivo clsico encontraremos
siempre en forma reprimida y simbolizada su contraparte, el complejo de Edipo
negativo.

Glosario
Ansiedad: respuesta del yo a la actividad del instinto de muerte. Cuando este instinto es
deflexionado, la ansiedad toma dos formas principales:
Ansiedad paranoide: debida a la proyeccin del instinto de muerte en un objeto u
objetos, a los que entonces se siente como perseguidores. La ansiedad se refiere a que
estos perseguidores lleguen a aniquilar al yo y al objeto ideal. Se origina en la posicin
esquizo-paranoide.

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Ansiedad depresiva: es la ansiedad motivada por la posibilidad de que la propia agresin

aniquile o haya aniquilado al propio objeto bueno. Se la experimenta por el objeto y por
el yo que, en identificacin con el objeto, se siente amenazado. Se origina en la posicin
depresiva, cuando se percibe al objeto como objeto total y el beb vivencia su propia
ambivalencia.
Ansiedad de castracin: es principalmente de tipo paranoide y se origina en la
proyeccin que hace el nio de su propia agresin pero puede contener tambin
elementos depresivos, por ejemplo la ansiedad de perder el propio pene como rgano de
reparacin.
Complejo de Edipo temprano: es la relacin edpica tal como la experiencia el beb al
comienzo de la posicin depresiva. Se la experiencia en trminos pregenitales antes de
alcanzarse la genitalidad.
Culpa: es el doloroso reconocimiento de haber daado al propio objeto u objetos
amados. Se origina en la posicin depresiva, cuando se experiencia ambivalencia hacia
los padres percibidos como objetos totales. Los padres ambivalentemente amados
introyectados durante la posicin depresiva forman el ncleo del supery.
Defensas manacas: se desarrollan durante la posicin depresiva como defensa contra la
experiencia de ansiedad depresiva, culpa y prdida. Se basan en la negacin
omnipotente de la realidad psquica, y las relaciones objetales se caracterizan por
triunfo, control y desprecio.
Depresin: estado de nimo en que se experiencian parcial o totalmente los dolorosos
sentimientos de la posicin depresiva. Puede ser una reaccin normal a experiencias de
prdida, o una reaccin patolgica de carcter neurtico o psictico.
Envidia temprana: el beb la experiencia principalmente hacia el pecho que lo alimenta.
Es posiblemente la primera manifestacin externa del instinto de muerte, ya que ataca a
lo que se siente como la fuente de vida.
Envidia temprana excesiva: es un actor importante de la psicopatologa.
Escisin: puede implicar al yo y al objeto. La primera escisin se hace entre Yo bueno y
Yo malo, y entre objeto bueno y objeto malo. La deflexin del instintito de muerte
implica la escisin entre la parte que se siente conteniendo los impulsos destructivos y
la parte que se siente conteniendo la libido.
Idealizacin: mecanismo esquizoide vinculado con la escisin y la negacin. Se niegan
las caractersticas indeseables del objeto y el beb proyecta en l su propia libido.
Aunque pertenece primordialmente a la posicin esquizo-paranoide, la idealizacin
puede formar parte de las defensas manacas contra ansiedades depresivas.
Identificacin: se la considera siempre un resultado de procesos introyectivos y
proyectivos.
Identificacin introyectiva: el resultado de la introyeccin del objeto en el yo, el cual se
identifica entonces con algunas de sus caractersticas, o con todas.
Identificacin proyectiva: el resultado de la proyeccin de partes del Yo en un objeto.
Puede tener como consecuencia que se perciba al objeto como habiendo adquirido las
caractersticas de la parte proyectada del Yo. Pero tambin puede resultar en que el Yo
llegue a identificarse con el objeto de su proyeccin. La identificacin proyectiva
patolgica resulta de la desintegracin del Yo o de partes de l, que luego se proyectan
en el objeto y se desintegran; tiene como consecuencia la creacin de objetos extraos.
Mundo interno: resulta de la actividad de la fantasa inconsciente, en la que se
introyectan objetos y se construye dentro del yo un mundo interno complejo. En el

97

mundo interno se siente a los objetos internos en relacin dinmica los unos con los
otros y con el yo.
Objetos extraos: son el resultado de identificaciones proyectivas patolgicas, en las
que se percibe al objeto escindido en pequeos fragmentos, conteniendo cada uno una
parte proyectada del yo. A estos objetos extraos se los sientes cargados de mucha
hostilidad.
Objetos internos: objetos introyectados en el yo.
Objetos parciales: objetos caractersticos de la posicin esquizo-paranoide. El primer
objeto parcial que experiencia el beb es el pecho. Pronto experiencia otros objetos
parciales (ante todo, el pene).
Objeto ideal (pecho o pene): es experienciado por el beb durante la posicin esquizoparanoide como resultado de la escisin y de la negacin de persecucin. El beb
atribuye todas sus experiencias buenas, reales o fantaseadas, a este objeto ideal al que
anhela poseer y con el que ansa identificarse.
Objeto malo (o persecutorio): es experienciado como resultado de la escisin ocurrida
durante la posicin esquizo-paranoide. El beb le proyecta toda su hostilidad y a su
actividad atribuye toda experiencia mala.
Objeto bueno: el trmino objeto parcial bueno se aplica generalmente al pecho o pene
tal como se los experiencia en la posicin depresiva en relacin con experiencias
buenas. Se siente al objeto bueno como fuente de vida, amor y bondad, pero no es ideal.
Se reconocen sus malas cualidades y, en contraste con el objeto ideal, puede ser
experienciado como frustrante; se lo siente vulnerable a los ataques, y por consiguiente
se lo suele sentir daado o destruido. Se siente que el pecho bueno y el pene bueno
pertenecen respectivamente a la madre buena y al padre bueno, pero se los puede
experienciar antes de que se establezca plenamente la relacin de objeto total.
Objetos totales: se refieren a la percepcin del otro como persona. La percepcin de la
madre como objeto total caracteriza la posicin depresiva. El objeto total es lo opuesto
tanto del objeto parcial como de los objetos escindidos en partes ideales y persecutorias.
La ambivalencia y la culpa se experiencia en relacin con objetos totales.
Padres combinados: imagen fantaseada de los padres combinados en coito. Se origina
cuando no se diferencia al padre de la madre y se siente su pone como parte del cuerpo
de la madre. Cuando surgen ansiedades edpicas esta fantasa se reactiva regresivamente
como medio de negar el coito parental. Por lo general se la experiencia como figura
terrorfica.
Perseguidores: son objetos en los que se ha proyectado parte del instinto de muerte.
Originan ansiedad paranoide.
Posicin depresiva: comienza cuando el beb reconoce a su madre como objeto total. Es
una constelacin de relaciones objetales y ansiedades caracterizada por la experiencia
del beb de atacar a una madre ambivalentemente amada y de perderla como objeto
externo e interno. Esta experiencia origina dolor, culpa y sentimientos de prdida.
Posicin esquizo-paranoide: la primera fase del desarrollo. Se caracteriza por la relacin
con objetos parciales, el predominio de escisin en el yo y en el objeto, y la ansiedad
paranoide.
Realidad psquica: la experiencia de la realidad psquica es la experiencia del propio
mundo interno, incluyendo la experiencia de impulsos y los objetos internos.
Reparacin: actividad del yo dirigida a restaurar un objeto amado y daado. Surge
durante la posicin depresiva como reaccin a ansiedades depresivas y a la culpa. La

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reparacin se puede usar como parte del sistema de defensas manacas, en cuyo caso
adquiere las caractersticas manacas de negacin, control y desprecio.
Sentido de realidad: es la capacidad de experienciar la realidad psquica como tal y de
diferenciarla de la realidad externa. Implica la experiencia simultnea y la correlacin
de los mundos interno y externo.

Ideas fundamentales sobre Melanie Klein Gladys Santoro, Elizabeth T. de

Bianchedi
Psicosis en la obra de Melanie Klein Gladys Santoro
Melanie Klein fue continuadora de la obra de Freud. Advirti que el mundo de
sentimientos e impulsos inconscientes es la verdadera fuente de toda accin y reaccin
humana por ms que se modifique al ser traducido a la conducta externa real o al
pensamiento consciente.
La teora de Freud de las dos fuerzas bsicas llamadas instinto de vida e instinto de
muerte, hizo posible que Klein comprendiera la ley natural de las formas ms tempranas
de la vida mental en bebs y nios pequeos.
Klein postula la existencia de un yo desde el comienzo de la vida, por lo tanto habla
tambin de un no yo. Dice que el yo inmaduro del beb est expuesto desde el
nacimiento a la ansiedad provocada por la innata polaridad de los instintos, el conflicto
inmediato entre instinto de vida e instinto de muerte.
Est tambin inmediatamente expuesto al impacto de la realidad externa que le
produce situaciones de ansiedad, por ejemplo, el trauma de nacimiento. Pero tambin le
da vida, por ejemplo el calor, amor, alimentos provenientes de la madre. Otras fuentes
de ansiedad son tambin el hambre y el dolor.
El yo se escinde y proyecta fuera su parte que contiene el instinto de muerte
ponindola en el objeto externo original: el pecho. Es as como el pecho llega a
experienciarse como malo y amenazador para el yo, dando origen a un sentimiento de
persecucin.
El miedo original al instinto de muerte se transforma en miedo a un perseguidor. El
beb cuando tiene hambre, dolor, piensa que va a morir y es ms fcil luchar contra un
perseguidor que contra una angustia sin nombre. A menudo siente que el instinto de
muerte en el pecho lo escinde en mil pedazos de manera que el yo est ante una
multitud de perseguidores. Parte del instinto de muerte va a parar al yo y se transforma
en agresin til para luchar contra este perseguidor.
Por otro lado, el instinto de vida es proyectado en el objeto y transformado este
objeto en un objeto bueno, idealizado y otra parte va a parar al yo para que pueda
establecer una relacin libidinal con ese objeto.
De modo que el objeto primario para Klein es el pecho de la madre, escindido en un
pecho bueno (idealizado) y en un pecho malo (persecutorio). Esto se corresponde a su
vez con una escisin en el yo formndose un yo bueno y un yo malo.
Este momento, que transcurre en el primer trimestre del primer ao, Klein lo llama
posicin esquizo-paranoide ya que hay un proceso de escisin bueno-malo y la ansiedad
es bsicamente persecutoria. El objetivo del beb es tratar de adquirir y guardar dentro
de s al objeto ideal bueno e identificarse con l (porque este objeto lo protege y le da
vida). Trata de mantener fuera el objeto y la parte del yo que estn cargados con instinto
de muerte. Una de las tareas ms difciles para el yo es luchar contra la ansiedad que en

99

el caso de la posicin esquizo-paranoide es ansiedad frente a la aniquilacin,

aniquilacin que amenaza al yo y al objeto bueno que da amor y proteccin.
En este momento, el objeto es parcial, es el pecho de la madre (no la madre en su
totalidad).
Los mecanismos de defensa de esta posicin son: disociacin, idealizacin,
introyeccin, proyeccin, negacin omnipotente. La negacin omnipotente de Klein no
es la negacin freudiana que dice no odio a mi madre sino que es un mecanismo que
aniquila una parte del psiquismo. Es un momento fundamental para investir al objeto
bueno de todas las caractersticas para que sea solo bueno (idealizacin extrema).
Klein dice que identificacin proyectiva implica depositar partes del yo, pedazos del
self, en un objeto externo a s mismo. Proyecta en el objeto una parte de s mismo, pone
en el otro una parte de s que siente como intolerable. Es una forma particular de
identificacin que establece una relacin de objeto agresiva. Este mecanismo est muy
presente en los cuadros psicticos.
En la posicin depresiva, el beb siente cada vez ms que su objeto ideal y sus
propios impulsos libidinales son ms fuertes que el objeto malo y que sus propios
impulsos malos. Se puede identificar cada vez ms con su objeto ideal y gracias a este
identificacin y tambin al crecimiento y desarrollo fisiolgico de su yo siente que este
se va fortificando y capacitando para defenderse a s mismo y al objeto ideal.
Sus propios impulsos malos lo asustan menos y se ve entonces menos impelido a
proyectarlos fuera. La proyeccin lo empobrece.
El beb tolera mejor dentro de s el instinto de muerte, decrecen sus temores
paranoides, disminuye la escisin y la proyeccin, y gradualmente empieza a
predominar el impulso a la integracin del yo y del objeto.
Klein defini la posicin depresiva como la fase del desarrollo en que el beb
reconoce al objeto total y se relaciona con dicho objeto. El beb reconoce a su madre y a
otras personas de su ambiente, generalmente al padre.
Cada vez ms el beb se relaciona con la madre que puede ser a veces buena y a
veces mala, que puede estar presente o ausente, y a la que puede amar y odiar al mismo
tiempo (ambivalencia). Comienza a percatarse de que sus experiencias buenas y malas
no proceden de un pecho bueno o malo, sino de la misma madre que a la vez es fuente
de lo bueno y de lo malo.
A medida que la madre se convierte en objeto total, el yo se convierte en un yo total.
Al disminuir los procesos proyectivos e integrarse ms el yo se distorsiona meno la
percepcin de los objetos, de modo que el objeto malo y el objeto ideal se aproximan.
La maduracin del sistema nervioso central permite la mejor organizacin de las
percepciones provenientes de diferentes reas fisiolgicas y el desarrollo y organizacin
de la memoria. Al percibir a la madre como objeto total puede recordarla y recordar
momentos en que la madre lo frustr y lo gratific, pero tambin recordar
gratificaciones anteriores en momentos en que la madre parece frustrarlo y viceversa.
En la posicin esquizo-paranoide, el motivo principal de la ansiedad es que el objeto
u objetos malos destruyan al yo; en la posicin depresiva, el motivo principal es que los
impulsos destructivos del beb hayan destruido o lleguen a destruir al objeto amado.
En la posicin depresiva, se intensifican los procesos de introyeccin. El beb
descubre cuanto depende de su objeto, a quien ahora ve como una persona
independiente que puede alejarse de l. Esto aumenta su necesidad de poseer este
objeto, de guardarlo dentro de s y protegerlo de su propia destructividad.
El beb bien integrado que puede evocar y conservar el amor por el objeto bueno,
est expuesto a nuevos sentimientos: el duelo y la nostalgia por el objeto bueno al que

100

siente perdido y destruido, y la culpa por una experiencia provocada por el sentimiento
de que perdi a su objeto bueno por su propia destructividad.
En la cspide de la ambivalencia, puede sobrevenirle la desesperacin depresiva.
Siente que la ha destruido, no puede recurrir a ella y la ha destruido en su mundo interno
al que siente hecho pedazos. Vivencia agudos sentimientos de prdida, culpa y nostalgia
sin esperanza de recuperarlo.
En la cspide de los sentimientos depresivos reaparece cierta regresin por la cual
sucesivamente se proyectan los malos sentimientos y se los identifica con perseguidores
internos.
Se sale de la posicin depresiva a travs de mecanismos de reparacin. Reparar
significa que algo roto puede ser arreglado. Aumenta lo libidinal, los impulsos genitales
que para Klein son integradores, y el objeto se transforma en un objeto total, bueno,
real. Bueno quiere decir que se integra lo idealizado y lo persecutorio.
Hay una sntesis hedonstica bueno y malo, y una sntesis topogrfica pecho, sonrisa,
ojos, etc., que forman una mam.
Es un momento en que aparecen los siguientes mecanismos: identificacin (del yo
con el objeto bueno), integracin (tiene que ver con el yo-sntesis; tiene que ver con el
objeto), introyeccin (aumenta y disminuye la proyeccin), insight (se da ms cuenta de
sus sentimientos).
En cuanto a la patologa, dice Melanie Klein que en realidad la psicosis tiene un
punto de fijacin en ambas posiciones. Se puede volver a ellas por regresin o por
detencin porque no se sali de ellas.
Klein postula la existencia de ansiedades psicticas desde el comienzo de la vida.
Pero que se van atemperando y disminuyendo en el desarrollo, y que esto forma parte
del desarrollo normal. Pero si los temores persecutorios son muy intensos, y por esta
razn el nio no puede superar la posicin paranoide, le es imposible tambin superar la
posicin depresiva. Este fracaso puede conducir a un reforzamiento regresivo de los
temores persecutorios y fortificar los puntos de fijacin de graves psicosis (del grupo de
las esquizofrenias).
El surgimiento de severas dificultades durante el periodo de la posicin depresiva
puede provocar perturbaciones maniaco-depresivas en la vida posterior. Con
perturbaciones menos agudas del desarrollo, los mismos factores influyen en la eleccin
de las neurosis. Depende que se haya superado la posicin depresiva y de qu manera
pasa a constituirse en un punto crucial para la eleccin de neurosis o psicosis.
El impulso destructivo es proyectado hacia fuera y se liga al pecho de la madre, pero
otra parte es ligado dentro del organismo y aparece en la ansiedad de ser destruido
desde adentro. El yo teme hacerse pedazos. Esto parece subyacer a los estados de
desintegracin de los esquizofrnicos.
Habla de escisin, negacin y todos son mecanismos omnipotentes. En cuanto a la
identificacin proyectiva cabe recordar que los ataques a la madre son en dos sentidos:
uno, el impulso oral de chupar, arrancar del interior de la madres los contenidos buenos,
y la otra lnea de ataque deriva de los impulsos anales y uretrales e implica expulsar
excrementos fuera del yo y dentro de la madre.
Las proyectadas partes del yo, estos excrementos y partes malas, sirven no solo para
daar al objeto sino tambin para controlarlo. En perturbaciones psicticas se ve esta
identificacin de un objeto con las partes odiadas del yo y contribuye al odio hacia los
dems. La identificacin proyectiva es base de muchas situaciones de ansiedad, por
ejemplo, el deseo de controlar a un objeto desde adentro despierta el temor de ser
controlado y perseguido dentro de l.

101

Se introyecta y reintroyecta un objeto que entr por la fuerza y se refuerzan los

sentimientos de persecucin. La acumulacin de ansiedades de esta naturaleza den la
que el yo se ve atrapado entre una variedad de situaciones de persecucin interna y
externa es un elemento bsico en la paranoia. El temor a quedar encerrado dentro del
objeto est no solo en la paranoia, sino en otras perturbaciones como la impotencia o la
claustrofobia.
El impulso a controlar personas es un elemento esencial en la neurosis obsesiva.
Puede ser explicado como una forma de controlar partes del yo.
El desarrollo psquico temprano en la obra de Melanie Klein Elizabeth T. de
Bianchedi
Se llama temprano al periodo de la vida que va desde el nacimiento hasta
aproximadamente el ao y medio de vida.
El beb kleiniano es un beb que desde el nacimiento tiene una intensa y violenta
vida emocional. Es un beb que siente e interpreta lo que siente (interpretaciones
delirantes o psicticas). Viene al mundo con una constitucin o equipo, que es variable.
En esta se encuentran factores que, combinados con sus experiencias post-natales, darn
lugar a su personal y particular evolucin. Entre los factores constitucionales de su
personalidad estn las fuerzas de sus impulsos amorosos y hostiles, de los que
depender su capacidad de amor y el monto de su envidia primitiva, su tolerancia a la
frustracin, la mayor o menor cohesividad de su yo, y su capacidad de tolerar la
angustia.
El beb recin nacido experimenta intensa angustia, que no es nunca angustia
automtica. La angustia tiene, para el beb kleiniano, siempre algn significado.
Significado que es el de ser atacado por algo o por alguien (es sentido por l como
persecucin). Y, frente a esta angustia percibida, dispone tambin de mecanismos
mentales para atenuarla.
Sus experiencias de alimentacin son fundamentales para l, no nicamente para su
desarrollo fsico, su crecimiento y maduracin corporal, sino tambin para su desarrollo
emocional. Su contacto con el pecho de la madre, en su funcin de atencin y
cuidadores corporales, constituye el punto de partida de su contacto con otro ser
humano. Y las sucesivas experiencias de frustracin (por hambre, incomodidad, dolor) y
gratificacin y placer por la satisfaccin de las necesidades, van creando en l modelos
de interaccin que irn marcando su desarrollo ulterior. Los mecanismos mentales
puesto en marcha en esa relacin son la proyeccin, la introyeccin y la identificacin
proyectiva, que sean los arquetipos de su organizacin mental, los constructores de su
mundo interno.
Cada vez que el beb kleiniano empieza a tener hambre, sintiendo una creciente
molestia corporal, imagina o fantasea que esta molestia desaparecer si tiene adentro el
pecho que lo satisfizo. El beb kleiniano alucina el pezn, el pecho, la madre (al igual
que el beb freudiano) pero lo hace con objetos (con objetos de sus impulsos libidinales
y agresivos, objetos de sus anteriores experiencias corporales y emocionales). Cuando la
alucinacin no hace desaparecer la molestia, el beb siente una creciente hostilidad
hacia el objeto que lo est frustrando, odio que se concretiza dentro de l en ataques
imaginarios contra el mismo (morderlo, hacerlo pedacitos). En cambio, cuando
sobreviene la satisfaccin por la presencia real del objeto, el alivio experimentado se
acompaa de sentimientos de amor, de agradecimiento, de admiracin.
Esta poderosa y violenta vida emocional, junto con su extrema desvalidez y
dependencia, llevan al lactante kleiniano a percibirse a s mismo y al mundo que lo
102

rodea en forma sumamente distorsionada. Entiende sus sensaciones desagradables de

frustracin y dolor, y sus sensaciones agradables de satisfaccin y placer, como
determinadas por diferentes mams o pechos: una, amada, perfecta, siempre presente,
capaz de atenuar las molestias, protectora, ideal; otra, la causante de sus desgracias,
cruel, odiada, que lo maltrata y a la que ataca para intentar deshacerse de ella, pero que
es permanentemente recurrente ya que no bien la ha atacado retorna para vengarse y
volver a atacar al beb. Esta manera de interpretar la realidad (psictica, por la falta de
juicio de realidad; esquizoide, por la disociacin que presenta; paranoide, por los
sentimientos de persecucin) corresponde a los momentos en que su ansiedad va en
aumento, cuando est con hambre y necesita defenderse del incremento de angustia y
displacer. En la mayor parte del tiempo el beb kleiniano est tranquilo durmiendo,
alimentndose, experimentando placer, o tranquilamente percibiendo los objetos de su
mundo.
Cabe describir dos bebs kleinianos: uno, el prototipo del beb saludable; otro, el
enfermo. La interaccin de los factores internos y ambientales darn lugar a una gama
de beb en cuyos extremos est, por una parte, aquel en el que las experiencias
amorosas, positivas, han predominado sobre las negativas, ansiogenas, malas para el
desarrollo. Y aquel otro que, acuciado por situaciones de frustracin de causa interna o
externa, y por lo tanto preso de ansiedades muy intensas, se desarrolla mal desde el
punto de vista emocional, con creciente voracidad, envidia y desconfianza, con
dificultades para instrumentar defensas progresivamente mejores, y por lo tanto, con
una disposicin mayor a crecientes dificultades en el futuro.
El beb kleiniano tiene algunas funciones yoicas prcticamente desde el nacimiento.
Estas funciones son la funcin de conciencia, de capacidad de percibir la angustia, la
posibilidad de ejercer algunas funciones defensivas, y de establecer relaciones objetales.
Su capacidad para establecer relaciones objetales depende de sus pulsiones, que son
buscadoras de objetos, y de su incipiente yo capaz de establecerlas mediante
mecanismos mentales. De estas relaciones, el beb va adquiriendo un mundo interno,
cuyos pobladores son, al principio, objetos sumamente distorsionados (parciales) que
van manteniendo cambiantes modos de relacin entre s y con el beb, cumpliendo
diferentes funciones.
El beb kleiniano de aproximadamente tres meses ya tiene un complejo mundo
interior, poblado de objetos, predominantemente derivados de sus diversas relaciones
amorosas y hostiles, con su madre. Su capacidad de contacto humano ha ido
incrementndose simultneamente con su desarrollo corporal y neurolgico. Sus
funciones perceptivas se van perfeccionando, y aprende poco a poco a reconocer mejor
el mundo que lo rodea. En este creciente reconocimiento, las reiteradas experiencias de
frustracin y gratificacin teidos afectivamente e interpretadas con creciente criterio de
realidad, lo llevan a descubrir, entender, que la mam que quiere, la buena y la mala son,
en realidad, una sola y misma persona. Este descubrimiento lo enfrenta con nuevos
problemas afectivos, de cuya resolucin depender su desarrollo ulterior.
En los momentos de integracin el lactante reconoce la persona de su madre, su
ausencia y su presencia. Puede por lo tanto, recordarla, extraarla y anhelarla; sufrir por
su ausencia, prever su retorno. Pero tambin (ya que su yo es aun lbil y su juicio de
realidad pobre) la rabia y el odio que su ausencia en momentos de necesidad le
despierta, lo coloca en una situacin emocional con intensos sentimientos de culpa por
atacar con odio a la mam querida pero frustrante.
Estas creencias tan penosas son contrarrestadas por la reiterada reaparicin de su
madre real. Asimismo, va aprendiendo a utilizar otros mtodos mentales para atenuar su
ahora penossima ansiedad. As, puede forzarse a controlar su agresin hacia ella; buscar
103

y encontrar otras personas en su ambiente circundante entre las que repartir sus
diferentes impulsos; trata de guardar y cuidar en su interior a su madre querida,
intentado identificarse con ella. En esta poca (entre los tres y los seis meses) el beb
kleiniano va aprendiendo a simbolizar (capacidad que implica diferenciar le objeto y su
representacin, as como lo interno y psquico de lo externo y real). Esta creciente
capacidad lo ayuda a superar las intensas situaciones de ansiedad las que cae una y otra
vez ya que le permite empezar a jugar y comunicarse mejor. En su creciente tendencia a
la integracin y discriminacin hay, sin embargo, muchos momentos en los que retorna
afectivamente a situaciones ms tpicas de sus primeros meses de vida; esto le ocurre,
especialmente, cuando se encuentra incapaz de resolver las nuevas situaciones de
intenso dolor psquico con mtodos nuevos.
El beb kleiniano reconoce y diferencia ahora otras personas de su ambiente
circundante, principalmente a su padre y hermanos, as como el hecho de que existen
relaciones entre estas personas. El beb kleiniano empieza a sentir celos ante sus recin
descubiertos rivales y comienza a sufrir un primitivo complejo edipico, que complica
aun ms su ya abigarrada vida emocional.
El beb kleiniano vive, durante la segunda mitad del primer ao de vida, un gran
nmero de situaciones emocionales en estrecha relacin con su aprendizaje de funciones
(cambios en la alimentacin, control esfinteriano, momentos, percepcin). Su relacin
con el mundo que lo rodea se va haciendo ms y ms diferenciada. Su gama de
necesidades y sus posibilidades de gratificacin se ensanchan, as como sus intereses y
las posibilidades de expresin de sus emociones y de comunicacin con los dems.
Cada uno de estos logros est vinculado con mecanismos mentales y sentimientos en
relacin a la mam, el pap y su propia persona. Su curiosidad por el mundo que lo
rodea, motor de su deseo de explorarlo y conocerlo, le sirve para aplacar sus ansiedades
con respecto a sus seres queridos; sus primeros balbuceos le hacen creer que es capaz de
recuperar a sus padres perdidos y conservarlos. Cada paso en su desarrollo es el
producto de elaboraciones mentales complejas; cada inconveniente, un escollo que le
preocupa profundamente y puede llegar a desesperarlo.
Poco a poco ha ido aprendiendo a utilizar nuevos mecanismos defensivos para
dominar sus ansiedades. Los procesos de introyeccin y identificacin proyectiva
(meterse adentro a los seres queridos, asimilar sus funciones, parecerse a ellos) van
moldeando su carcter; los pobladores de su mundo interno (las imgenes de sus padres
y otras personas que lo rodean) van acercndose ms a lo que ello son realmente, en
lugar de las figuras aterrorizantes, mgicamente protectoras o irreparablemente daadas.
Tambin aprende a utilizar mecanismos de control de sus impulsos. Este progreso en la
integracin de su mente depende de las caractersticas reales de su ambiente
circundante. Y depende, asimismo, del grado de elaboracin de sus situaciones de
ansiedad anteriores, elaboracin que marcar distintos caminos evolutivos, que van de
la creciente y progresiva acumulacin hasta las ms severas detenciones del desarrollo.
El nene kleiniano de alrededor de un ao y medio ha alcanzado ya un grado de
desarrollo emocional e intelectual significativo. Ha dejado atrs la elaboracin del
destete, ha ampliado el espectro de objetos, ha aprendido o est aprendiendo a caminar,
etc. Lo que ms lo diferencia del nene freudiano es su rico mundo interno, la conciencia
de realidad psquica que tiene, la posesin de un yo, y sobre todo de un supery
bastantes organizados. Su paulatina adquisicin de un lenguaje hablado es el producto
de sus procesos de simbolizacin, que tuvieron origen en etapas anteriores de su
desarrollo y que ahora se van materializando en la medida en que su capacidad orgnica
le permite la articulacin y la expresin verbal de fantasas que antes no poda poner en
palabras. Otra gran diferencia es que este nene tiene conocimiento de la diferencia de
104

los sexos (conocimiento inconsciente primero, derivado de su yo corporal y de sus

impulsos genitales, no flicos, activos desde la segunda mitad del primero ao de vida;
y de un creciente conocimiento consciente de su propio carcter sexual, as como de sus
procesos mentales de identificacin con sus padres). El nene kleiniano sabe si es un
nene o una nena, y sabe en qu estriba la diferencia. Comprende de algn modo la
caracterstica del intercambio genital entre sus padres (si bien este conocimiento es de
tipo intuitivo y deriva de sus propias experiencias de frustracin y gratificacin oral y
anal). Su sexualidad, si bien, en gran medida autoertica, no ha sido ni es nunca,
anobjetal.
El nene kleiniano est en este edad viviendo la conflictiva edipica, buscando a su
pap o a su mam como pareja, y sintiendo al otro como rival. Es manifiestamente
carioso o seductor con uno, y puede rechazar al otro. Siente celos, es posesivo y busca
interponerse entre la pareja de sus padres para ocupar el lugar de uno de ellos. Es
todava lbil ante las frustraciones y los fracasos, y puede pasar a preferir a uno u a otro
de sus padres de acuerdo a las oscilaciones de sus sentimientos que son rpidamente
alternantes. Sus aprendizajes y logros significan para l, en su interior, la satisfaccin
simblica de sus deseos amorosos y hostiles hacia sus padres; sus fracasos significan
evidencias de su pequeez y dependencia que le producen dolor psquico y ansiedad.
Esta se manifiesta ahora pro sbitos cambios de humor, miedos, pesadillas, que estn
determinadas psquicamente por sus conflictos detenidos ahora inconscientes por la
operacin de represin sobre algunos de sus componentes.
Antes de llegar a la latencia, el nene kleiniano pasar por las ms diversas
manifestaciones del conflicto psquico, con formacin de sntomas que por momentos
sern obsesivos, fbicos en otros, cuadros maniacos con omnipotencia y megalomana,
conversiones histricas, con sntomas corporales; depresiones con disminucin de la
autoestima, etc. El nio pequeo kleiniano tendr algunas o todas estas manifestaciones
en los aos que siguen, generalmente en forma transitoria y con remisin espontnea.
Psicopatologa. Sus fundamentos dinmicos - Jos Rafael Paz
El concepto de defensa implica, por oposicin el de ataque. Ataque desde el interior,
de pulsiones que tendiendo a satisfacerse amenazan la integridad del individuo. Desde
el exterior en tanto se constituya en fuente de estmulos traumticos.
Podemos sistematizar los conceptos bsicos sobre mecanismos defensivos-.
1) Desde el punto de vista evolutivo: el pasaje desde formas primarias de defensa a
otras ms evolucionadas que suponen una respuesta menos global y abren la posibilidad
de poner en juego una gama mas variada de recursos.
2) Desde el punto de vista tpico son inconsistentes; pueden eventualmente,
tornarse conscientes.
3) Desde el punto de vista estructural pertenecen al Yo, instancia que se define por
su tendencia al mantenimiento de la cohesin de la personalidad.
4) Desde el punto de vista de los motivos de las defensas, estos son, bsicamente
las pulsiones primarias y sus derivados representacionales.
5) Desde el punto de vista dela normalidad cabe diferenciar entre ciertos
mecanismos que pertenecen al desarrollo normal y otros caractersticos de la patologa.
Los distintos mecanismos defensivos son unidades molares que adquieren todo su
sentido incluidos en las estructuras de las que forman parte.
Se mencionaran los principales:

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Represin: en Inhibicin, sntoma y angustia es ubicada por Freud como una de las
tcnicas defensivas. Cabe diferenciar entre represin primaria y represin secundaria.
La primera corresponde al tabicamiento o divisin original del psiquismo, que
determina la existencia de fuerzas de un lado y del otro. La existencia de la represin
relega a ciertos contenidos para siempre al inconsciente. La represin primordial al
crear un sector del psiquismo reprimido e inconsciente, origina un ncleo de atraccin
que har que las represiones posteriores, secundarias, se den por la convergencia del
imn de lo ya reprimido y las instancias represoras superiores.
En su modelo Freud no tiene al supery en los primeros estadios para ubicarlo como
instancia que expulsa de la conciencia a las representaciones prohibidas. Esta es la
diferencia con los modelos objetales.
Freud, coherente con su modelo, no posee al supery en los primeros estados para
ubicarlo como instancia que expulsa de la conciencia a las representaciones prohibidas.
Esta es la diferencia con los modelos objtales. Si seguimos la base de la existencia de
dos represiones es evidente que muchas de las especulaciones kleinianas respecto de los
primersimos estadios del individuo corresponden al rea de la represin primaria. Klein
considera que el nio pequeo estara en peligro de ser inundado por sus impulsos
destructivos si el mecanismo de proyeccin no pudiera actuar. Para realizar esta funcin
el yo es puesto en accin por el instinto de muerte y la vez reviste de libido el primer
objeto. El otro proceso primario es la introyeccin, al servicio del instinto de vida,
combate al instinto de muerte porque conduce a que el yo reciba algo que da vida (los
alimentos en especial), ligando de este modo el instinto de muerte. El yo es concebido
como el eje virtual de las conductas cuya funcin primera es consolidarse como unidadvida.
La represin primordial tiene lugar en el seno de una relacin objetal rudimentaria,
por lo que el tabicamiento expresa el clivaje de la simbiosis original.
Disociacin: Desde el punto de vista de las teoras objetalistas la represin
constituye un mecanismo evolucionado que surge sobre la base de disociaciones
previas. Supone la imposibilidad de acceso a ciertas apetencias y fantasas propias, pero
contenidas dentro de lmites ms permeables y con una posibilidad de recuperacin
mayor.
Klein considera que la necesidad de dominar la ansiedad persecutorio da mpetu a
la disociacin externa e interna de ambos, pecho y madre, en un objeto que ayuda y es
amado y otro terrorfico y odiado. Estos son los prototipos de todos los objetos
internalizados subsiguientes.
El carcter estructurante precoz asignado a la disociacin consiste en que una parte
(del Yo) queda desplazada pero vigilante frente a la otra. Esta parte que desempea
muchas funciones es el Super Yo
Fragmentacin: connota una ruptura diferente a otras formas de disociacin que
posibilitan clivajes normales o neurticos, pero ms netos. La fragmentacin es el
estado propio de los componentes de la parte psictica de la personalidad.
Negacin: una forma primaria de la misma supone la disociacin de todo un sector
de experiencias, en virtud de la ablacin, de la escisin, de una capacidad yoica: el
percibir.
Las formas posteriores de negacin se caracterizan por la aceptacin de los
contenidos reprimidos a condicin de no tener nada que ver con ellos. Son un logro
evolutivo en tanto no suponen una escisin masiva.
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Renegacin: es un mecanismo caracterstico de las psicosis, estudiado por Freud

tambin en el fetichismo. Corresponde al repudio de la realidad exterior percibida,
supone una alteracin bsica del juicio de realidad. Esta en relacin con aquellas formas
de negacin primarias.
Proyeccin: consiste en colocar fuera del sujeto impulsos intolerables para el mismo.
El concepto de identificacin proyectiva supone depositar fuera de s aspectos de la
personalidad que incluyen lo que es pulsional y yoico. Si el eje de la experiencia tiende
a salir del ncleo del self se habla de identificacin proyectiva excesiva.
En sus formas extremas el objeto en el que se hace la depositacin captura y se
apropia de los componentes del s misma proyectados.
Al hablarse de identificacin proyectiva excesiva suele connotarse un verdadero
vaciamiento del self que ya supone una mutacin cualitativa en la organizacin de la
experiencia. Los conceptos de identificacin proyectiva e introyectiva, suponen un
contexto de relaciones fluido en el cual vamos siendo en tanto nos recuperamos
permanentemente como identidades del ser los otros. La matriz gentica de esa
experiencia es la simbiosis primaria.
Identificacin introyectiva: Aqu el eje de la experiencia se ubica en el s mismo.
Atributos del objeto son incorporados por el sujeto. La resultante puede ser asimilativa
(en el Yo o en Super Yo) o no (orbital parasitaria).
En el primer caso tendramos la identificacin introyectiva normal, tpico mecanismo
de formacin del yo. En el segundo las identificaciones introyectiva patolgicas.
Desplazamiento: es la posibilidad de las cargas de moverse de una representacin a
otra. Entendido como mecanismo defensivo expresa la posibilidad de pasaje a grupos de
representaciones y ncleos motivacionales ms o menos alejados de los originarios, que
no pueden ser explicitados.
Formacin reactiva: Consiste en una trasformacin absoluta del sentido originario
de una pulsin inconsciente. Por ejemplo, amabilidad en lugar de agresin. Desde este
punto de vista supone un xito adaptativo total. El fracaso -lo no sublimatorio- del
comportamiento, reside en la rigidez que caracteriza las conductas reactivas.
Son tpicas de las neurosis obsesivas, rasgos fijos y estables, formas de ser que
constituyen el carcter obsesivo, as como el carcter anal, expresa, simtricamente el
triunfo de los impulsos sobre las defensas.
Anulacin: Consiste en eliminar la existencia de un acto realizado por otro posterior.
Se elimina mgicamente la significacin de lo acaecido mediante gestos, actos opuestos.
Supone as un dominio omnipotente de la temporalidad, en tanto que esta implica el
devenir irreversible de los hechos.
Aislamiento: Expresara la disociacin manejada en el nivel anal del desarrollo, en el
cual la zonificacin del espacio y el tiempo adquieren predominancia.
Racionalizacin: Refiere a la utilizacin de los procesos de coherencia lgica para
eliminar el displacer suscitado por la irrupcin de apetencias, sntomas, ideas, que no
pueden ser reconocidos como anmalos.

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