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Questes ENEM Disciplina: ARTE 2009

91)Os melhores crticos da cultura


brasileira trataram-na sempre no plural, isto
, enfatizando a coexistncia no Brasil de
diversas culturas. Arthur Ramos distingue
as culturas no europeias (indgenas,
negras) das europeias (portuguesa,
italiana, alem etc.), e Darcy Ribeiro fala de
diversos Brasis: crioulo, caboclo, sertanejo,
caipira e de Brasis sulinos, a cada um
deles
correspondendo
uma
cultura
especfica. MORAIS, F. O Brasil na viso do artista

94)A msica pode ser definida como a


combinao de sons ao longo do tempo.
Cada produto final oriundo da infinidade de
combinaes possveis ser diferente,
dependendo da escolha das notas, de suas
duraes, dos instrumentos utilizados, do
estilo de msica, da nacionalidade do
compositor e do perodo em que as obras
foram compostas.

o pas e sua cultura.So Paulo: Sudameris, 2003.

Considerando a hiptese de Darcy Ribeiro


de que h vrios Brasis, a opo em que a
obra mostrada representa a arte brasileira
de origem negro-africana :

Das figuras que apresentam grupos


musicais em ao, pode-se concluir que
o(os) grupo(s) mostrado(s) na(s) figura(s)
A- 1 executa um gnero caracterstico da
msica
brasileira,
conhecido
como
chorinho.
B - 2 executa um gnero caracterstico da
msica clssica, cujo compositor mais
conhecido Tom Jobim.
C- 3 executa um gnero caracterstico da
msica
europeia,
que
tem
como
representantes Beethoven e Mozart.
D - 4 executa um tipo de msica
caracterizada pelos instrumentos acsticos,
cuja intensidade e nvel de rudo
permanecem na faixa dos 30 aos 40
decibis.
E - 1 a 4 apresentam um produto final
bastante semelhante, uma vez que as
possibilidades de combinaes sonoras ao
longo do tempo so limitadas.

95)No
programa
do
bal
Parade,
apresentado em 18 de maio de 1917, foi
empregada publicamente, pela primeira
vez, a palavra sur-realisme. Pablo Picasso
desenhou o cenrio e a indumentria, cujo
efeito foi to surpreendente que se
sobreps coreografia. A msica de Erik
Satie era uma mistura de jazz, msica
popular e sons reais tais como tiros de
pistola, combinados com as imagens do
bal de Charlie Chaplin, caubis e viles,
mgica chinesa e Ragtime. Os tempos no
eram propcios para receber a nova
mensagem cnica demasiado provocativa
devido ao repicar da mquina de escrever,
aos zumbidos de sirene e dnamo e aos
rumores de aeroplano previstos por
Cocteau para a partitura de Satie. J a
ao coreogrfica confirmava a tendncia
marcadamente teatral da gestualidade
cnica, dada pela justaposio, colagem de
aes isoladas seguindo um estmulo
musical.
SILVA, S. M. O surrealismo e a dan
a. GUINSBURG, J.; LEIRNER (Org.).
O surrealismo - .So Paulo: Perspectiva, 2008
(adaptado).

As manifestaes corporais na histria das


artes da cena muitas vezes demonstram as
condies cotidianas de um determinado
grupo social, como se pode observar na
descrio acima do bal Parade, o qual
reflete:
A - a falta de diversidade cultural na sua
proposta esttica.
B - a alienao dos artistas em relao s
tenses da Segunda Guerra Mundial.
C - uma disputa cnica entre as linguagens
das artes visuais, do figurino e da msica.
D - as inovaes tecnolgicas nas partes
cnicas, musicais, coreogrficas e de
figurino.
E - uma narrativa com encadeamentos
claramente lgicos e lineares.

115) A dana importante para o ndio


preparar o corpo e a garganta e significa
energia para o corpo, que fica robusto. Na
aldeia, para preparo fsico, danamos
desde cinco horas da manh at seis horas
da tarde, passa-se o dia inteiro danando
quando os padrinhos planejam a dana dos
adolescentes. O padrinho como um
professor, um preparador fsico dos
adolescentes. Por exemplo, o padrinho
sonha com um determinado canto e
planeja para todos entoarem. Todos os
tipos de dana vm dos primeiros
xavantes:
Wamardzadadzeiwaw,
Butswaw, Tseretomodzatsewaw, que

foram descobrindo atravs da sabedoria


como iria ser a cultura Xavante. At hoje
existe essa cultura, essa celebrao.
Quando o adolescente fura a orelha
obrigatrio ele danar toda a noite, tem de
acordar meia-noite para danar e cantar,
obrigatrio, eles vo chamando um ao
outro com um grito especial.
WR' TSI'RB, E. A dana e o cantocelebrao da existncia xavante.
VIS-Revista do
Programa de Ps-Graduao em Arte da UnB
. V. 5, n. 2, dez. 2006.

A partir das informaes sobre a dana


Xavante, conclui-se que o valor da
diversidade artstica e da tradio cultural
apresentados originam-se da:
A - iniciativa individual do indgena para a
prtica da dana e do canto.
B - excelente forma fsica apresentada pelo
povo Xavante.
C - multiculturalidade presente na sua
manifestao cnica.
D - inexistncia de um planejamento da
esttica da dana, caracterizada pelo
ineditismo.
E - preservao de uma identidade entre a
gestualidade ancestral e a novidade dos
cantos a serem entoados.

118) Teatro do Oprimido um mtodo


teatral que sistematiza exerccios, jogos e
tcnicas teatrais elaboradas pelo teatrlogo
brasileiro Augusto Boal, recentemente
falecido, que visa desmecanizao fsica
e intelectual de seus praticantes. Partindo
do princpio de que a linguagem teatral no
deve ser diferenciada da que usada
cotidianamente pelo cidado comum
(oprimido), ele prope condies prticas
para que o oprimido se aproprie dos meios
do fazer teatral e, assim, amplie suas
possibilidades de expresso. Nesse
sentido, todos podem desenvolver essa
linguagem e, consequentemente, fazer
teatro. Trata-se de um teatro em que o
espectador convidado a substituir o
protagonista e mudar a conduo ou
mesmo o fim da histria, conforme o olhar
interpretativo e contextualizado do receptor.
Companhia Teatro do Oprimido
. Disponvel em: www.ctorio.org.br.
Acesso em: 1 jul. 2009 (adaptado).

Considerando-se as caractersticas do
Teatro do Oprimido apresentadas, concluise que
A - esse modelo teatral um mtodo
tradicional de fazer teatro que usa, nas
suas aes cnicas, a linguagem

rebuscada e hermtica falada normalmente


pelo cidado comum.
B - a forma de recepo desse modelo
teatral se destaca pela separao entre
atores e pblico, na qual os atores
representam seus personagens e a plateia
assiste passivamente ao espetculo.
C - sua linguagem teatral pode ser
democratizada e apropriada pelo cidado
comum, no sentido de proporcionar-lhe
autonomia crtica para compreenso e
interpretao do mundo em que vive.
D - o convite ao espectador para substituir
o protagonista e mudar o fim da histria
evidencia que a proposta de Boal se
aproxima das regras do teatro tradicional
para a preparao de atores.
E - a metodologia teatral do Teatro do
Oprimido segue a concepo do teatro
clssico
aristotlico,
que
visa

desautomao fsica e intelectual de seus


praticantes.

C) a disposio simtrica das curvas,


conferindo salincia e distoro base.
D) a oposio de curvas em concreto,
configurando certo peso e rebuscamento.
E) o excesso de linhas curvas, levando a
um exagero na ornamentao.

Questes ENEM Disciplina: ARTE 2013


QUESTO 102

Questes ENEM Disciplina: ARTE 2011


QUESTO 104

IMODESTO As colunas
do Alvorada podiam ser mais fceis de
construir, sem aquelas curvas. Mas
foram elas que o mundo inteiro copiou
Braslia 50 anos. Veja. No 2 138, nov. 2009

O
artista
grfico
polons
Pawla
Kuczynskiego nasceu em 1976 e recebeu
diversos prmios por suas ilustraes.
Nessa obra, ao abordar o trabalho infantil,
Kuczynskiego usa sua arte para:
A - difundir a origem de marcantes
diferenas sociais.
B - estabelecer uma postura proativa da
sociedade.
C - provocar a reflexo sobre essa
realidade.
D - propor alternativas para solucionar esse
problema.
E - retratar como a questo enfrentada
em vrios pases do mundo.
QUESTO 107

Utilizadas desde a Antiguidade, as colunas,


elementos verticais de sustentao, foram
sofrendo modificaes e incorporando
novos materiais com ampliao de
possibilidades. Ainda que as clssicas
colunas gregas sejam retomadas, notveis
inovaes so percebidas, por exemplo,
nas obras de Oscar Niemeyer, arquiteto
brasileiro nascido no Rio de Janeiro em
1907. No desenho de Niemeyer, das
colunas do Palcio da Alvorada, observase:
A) a presena de um capitel muito simples,
reforando
a
sustentao.
B) o traado simples de amplas linhas
curvas opostas, resultando em formas
marcantes.

O cartum faz uma crtica social. A figura


destacada est em oposio s outras e
representa a:
A - opresso das minorias sociais.
B - carncia de recursos tecnolgicos.

C - falta de liberdade de expresso.


D - defesa da qualificao profissional.
E - reao ao controle do pensamento
coletivo.

internacional prometido pelos baianos com


a retomada da linha evolutria, instituiu-se
nos meios de comunicao e na indstria
do lazer uma nova era musical.
TINHORO, J. R.
Pequena histria da msica popular
: da modinha ao tropicalismo.
So Paulo: Art, 1986 (adaptado).

QUESTO 108
Prpria dos festejos juninos, a quadrilha
nasceu como dana aristocrtica, oriunda
dos sales franceses, depois difundida por
toda a Europa. No Brasil, foi introduzida
Como dana de salo e, por sua vez,
apropriada e adaptada pelo gosto popular.
Para sua ocorrncia, importante a
presena de um mestre marcante ou
marcador, pois quem determina as
figuraes diversas que os danadores
desenvolvem. Observa-se a constncia das
seguintes marcaes: Tour, En avant,
Chez des dames, Chez des chevali,
Cestinha de flor, Balanc, Caminho da
roa, Olha a chuva, Garranch,
Passeio, Coroa de flores, Coroa de
espinhos etc. No Rio de Janeiro, em
contexto
urbano,
apresenta
transformaes: surgem novas figuraes,
o francs aportuguesado inexiste, o uso de
gravaes substitui a msica ao vivo, alm
do aspecto de competio, que sustenta os
festivais de quadrilha, promovidos por
rgos de turismo.
CASCUDO, L. C.
Dicionrio do folclore brasileiro
. Rio de Janeiro: Melhoramentos, 1976.

As diversas formas de dana so


demonstraes da diversidade cultural do
nosso pas. Entre elas, a quadrilha
considerada uma dana folclrica por:
A - possuir como caracterstica principal os
atributos divinos e religiosos e, por isso,
identificar uma nao ou regio.
B - abordar as tradies e costumes de
determinados povos ou regies distintas de
uma mesma nao.
C - apresentar cunho artstico e tcnicas
apuradas, sendo, tambm, considerada
dana-espetculo.
D - necessitar de vesturio especfico para
a sua prtica, o qual define seu pas de
origem.
E - acontecer em sales e festas e ser
influenciada por diversos gneros musicais.
QUESTO 117
Mesmo tendo a trajetria do movimento
interrompida com a priso de seus dois
lderes, o tropicalismo no deixou de
cumprir seu papel de vanguarda na msica
popular brasileira. A partir da dcada de 70
do sculo passado, em lugar do produto
musical
de
exportao
de
nvel

A nova era musical mencionada no texto


evidencia um gnero que incorporou a
cultura de massa e se adequou realidade
brasileira. Esse gnero est representado
pela obra cujo trecho da letra :
A - A estrela d'alva / No cu desponta / E a
lua anda tonta / Com tamanho esplendor.
(As pastorinhas, Noel Rosa e Joo de
Barro)
B - Hoje / Eu quero a rosa mais linda que
houver / Quero a primeira estrela que vier /
Para enfeitar a noite do meu bem. (A noite
do meu bem, Dolores Duran)
C - No rancho fundo / Bem pra l do fim do
mundo / Onde a dor e a saudade / Contam
coisas da cidade. (No rancho fundo,Ary
Barroso e Lamartine Babo)
D - Baby Baby / No adianta chamar /
Quando algum est perdido / Procurando
se encontrar. (Ovelha negra, Rita Lee)
E - Pois h menos peixinhos a nadar no
mar / Do que os beijinhos que eu darei / Na
sua boca. (Chega de saudade,Tom Jobim e
Vinicius de Moraes).
QUESTO 127

(Traduo da placa: No me esqueam quando eu for


um nome importante.)
NAZARETH, P.
Mercado de Artes / Mercado de Bananas
. Miami Art Basel, EUA, 2011.
Disponvel em: www.40forever.com.br. Acesso em: 31 jul. 2012

A contemporaneidade identificada na
performance /instalao do artista mineiro
Paulo Nazareth reside principalmente na
forma como ele:
A - resgata conhecidas referncias do
modernismo mineiro.
B - utiliza tcnicas e suportes tradicionais
na construo das formas.
C - articula questes de identidade,
territrio e cdigos de linguagens.

D - imita o papel das celebridades no


mundo contemporneo.
E - camufla o aspecto plstico e a
composio visual de sua montagem.

Questes ENEM Disciplina: ARTE 2012


QUESTO 114
LXXVIII
(Cames, 1525?-1580)
Leda serenidade deleitosa,
Que representa em terra um paraso;
Entre rubis e perlas doce riso;
Debaixo de ouro e neve cor-de-rosa;
Presena moderada e graciosa,
Onde ensinando esto despejo e siso
Que se pode por arte e por aviso,
Como por natureza, ser fermosa;
Fala de quem a morte e a vida pende,
Rara, suave; enfim, Senhora, vossa;
Repouso nela alegre e comedido:
Estas as armas so com que me rende
E me cativa Amor; mas no que possa
Despojar-me da glria de rendido.

D - desprezarem o conceito medieval da


idealizao da mulher como base da
produo artstica, evidenciado pelos
adjetivos usados no poema.
E - apresentarem um retrato ideal de
mulher marcado pela emotividade e o
conflito
interior,
evidenciados
pela
expresso da moa e pelos adjetivos do
poema.
QUESTO 123

CAMES, L. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2008.

Picasso, P. Les Demoiselles dAvignon . Nova York, 1907.ARGAN,


G. C. Arte moderna : do Iluminismo aos movimentos
Contemporneos. So Paulo: Companhia das Letras, 1992.

O quadro Les Demoiselles dAvignon


(1907), de Pablo Picasso, representa o
rompimento com a esttica clssica e a
revoluo da arte no incio do sculo XX.
Essa nova tendncia se caracteriza pela
A - pintura de modelos em planos
irregulares.
B - mulher como temtica central da obra.
C - cena representada por vrios modelos.
D - oposio entre tons claros e escuros.
E - nudez explorada como objeto de arte.
SANZIO, R. (1483-1520) A mulher com o unicrnio.
Roma, Galleria Borghese .
Disponvel em: www.arquipelagos.pt. Acesso em: 29 fev. 2012.

A pintura e o poema, embora sendo


produtos de duas linguagens artsticas
diferentes, participaram do mesmo contexto
social e cultural de produo pelo fato de
ambos:
A - apresentarem um retrato realista,
evidenciado pelo unicrnio presente na
pintura e pelos adjetivos usados no poema.
B - valorizarem o excesso de enfeites na
apresentao pessoal e na variao de
atitudes da mulher, evidenciadas pelos
adjetivos do poema.
C - apresentarem um retrato ideal de
mulher marcado pela sobriedade e o
equilbrio, evidenciados pela postura,
expresso e vestimenta da moa e os
adjetivos usados no poema.

QUESTO 131

BARDI, P. M. Em torno da escultura no Brasil


. So Paulo: Banco Sudameris Brasil, 1989

Com contornos assimtricos, riqueza de


detalhes nas vestes e nas feies, a
escultura barroca no Brasil tem forte
influncia do rococ europeu e est
representada aqui por um dos profetas do
ptio do Santurio do Bom Jesus de
Matosinho, em Congonhas (MG), esculpido
em
pedra-sabo
por
Aleijadinho.
Profundamente religiosa, sua obra revela:

A - liberdade, representando a vida de


mineiros procura da salvao.
B
credibilidade,
atendendo
a
encomendas dos nobres de Minas
Gerais.
C
simplicidade,
demonstrando
compromisso com a contemplao do
divino.
D - personalidade, modelando uma
imagem sacra com feies populares.
E
singularidade,
esculpindo
personalidades do reinado nas obras
divinas.

Questes ENEM Disciplina: ARTE 2010

Questo 108

Monet Mulher com sombrinha, 1875

Gabarito 2013
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Gabarito 2009
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A
D
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Gabarito 2010
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108

C
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Gabarito 2011
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Gabarito 2012
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