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Un MOTIVO es un deseo o necesidad especifica que impulsa una conducta dirigida hacia una
meta. Una Emocin es un sentimiento como el miedo que subyace la conducta. La motivacin
puede ser por instinto. Un instinto es una conducta innata, inflexible de cualquier especie. El
termino se suprime de la raza humana en 1920 debido a que la conducta humana mas
importante es la aprendida, rara vez es rgida, inflexible e inalterable, adems atribuir cada
conducta humana a un diferente instinto no explica nada.
Teora de la reduccin de la pulsin
La pulsin se conoce como a las necesidad corporales que crean un estado de activacin
conductual, como el hambre y la sed. De acuerdo a esta teora, la conducta motivada es un
intento por reducir este estado desagradable de tensin y regresar a la homeostasis (equilibrio).
Las pulsiones pueden ser primaria (pulsin instintiva, como el hambre, la sed y las
necesidades fisiolgicas, aunque no estn directamente relacionadas con la supervivencia) y la
secundaria (pulsin aprendida, como la ambicion).
Teora de la activacin
Cada individuo tiene un nivel optimo de activacin que varia dependiendo de la situacin. La
activacin se reduce cuando el individuo tiene sueo y apaga la tv, y se aumenta cuando esta
aburrido y enciende la tv Segn la Ley de Yerkes-dodson: existe un nivel optimo de activacin
para el mejor desempeo de cualquier tarea. Cuanto mas compleja sea la tarea, mejor es el nivel
de activacin que puede tolerarse antes de que se deteriore el desempeo. Otro extremo de la
motivacin es la bsqueda de sensaciones, donde un motivo para hacer cosas peligrosas (como
el salto en bungee) es la necesidad de sentir
Incentivos: Estimulo externo que instiga la conducta dirigida a metas, puede actuar consciente o
inconscientemente. Partiendo de los incentivos, las motivaciones son dos: Motivacin
intrnseca es la motivacin proporcionada por la actividad en s misma y la motivacin
extrnseca es deseo de realizar una conducta para obtener una recompensa externa o para
evitar un castigo.
Hambre
El hambre aparenta ser regulado por las regiones del hipotlamo
El hambre y su conducta hacia comer esta regulada por cambios en el nivel de glucosa en la
sangre, grasas, carbohidratos e insulina. La hormona Leptina; es una hormona de las clulas
adipocitas, que genera un sentimiento de saciedad. La forma de responder hacia la comida esta
gobernada por el aprendizaje y el condicionamiento social
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con ausencia de al menos tres ciclos menstruales consecutivos. El 1% de todos los adolescentes
sufren anorexia nerviosa, de los cuales 90% son mujeres.
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Orientacin sexual La direccin del inters sexual de un individuo. Una persona con
Heterosexual Atraccin tendr una atraccin sexual hacia el otro gnero. Una Homosexual
Atraccin ser sexual al mismo gnero y una bisexual Atraccin sexual hacia ambos gneros
Otras motivaciones Llamados tambin motivos de estimulo, son motivos no aprendidos como
la Exploracin y curiosidad, Manipulacin y contacto ,Agresin (todo lo que pretende causar
dao fsico o psicolgico) En trminos de la agresin, se ha estipulado que esta condicionada
por la cultura. Culturas que han sido calificadas como pacificas se han dicho tener conductas
Divorcio
o Etapa de recuperacin
Catastrofes
o Etapa de conmocin
o Etapa sugestionable
BIOLOGIA DEL ESTRS: Para lidiar con el estrs, se libera adrenalina y norepinefrina en
la presin sangunea para incrementar la frecuencia cardiaca. Existe en llamado SINDROME DE
ADAPTACION GENERAL GAS, definido por el fisilogo Hans Selye, el cual explica como
reacciones ante los estresores de la vida, Segn GAS, la reaccin al estrs ocurre en tres etapas:
Reaccin de alarma: el cuerpo reconoce que debe deshacerse de un estimulo que atenta
contra el.
Agotamiento Los mtodos son cada vez menos influyentes en el control de estrs.
Tranquilcese, extienda la mano por ayuda, practique una religin, sea altruista y aprenda a
afrontar la vida de las siguiente maneras:
Afrontamiento proactivo: anticipe los eventos estresantes y evtelos
Revaloracin positiva: Altere la manera de pensar sobre una situacin, saque lo mejor de
todo
Humor
de la actividad que refleja evaluaciones de la vida. Expresan al mundo espiritual del individuo y
revelan su personalidad
La prctica humana, actividad consciente y actividad laboral del hombre. El individuo toma
consciencia sus objetivos aceptndolos o rechazndolos, evalando caminos y oportunidades a su
disposicin. El trabajo es la base de la existencia del ser humano y el sentimiento praxico permite
vivir el trabajo como proceso de animacin y espritu inclaudicable
.2 Sentimientos Intelectuales:
Expresa la actitud del individuo hacia los pensamientos, tanto justos o vlidos como
errneos asombrosos o dudosos, comprensibles e incomprensibles, lo que provocan perplejidad y
lo cautivan emocionalmente. Estos sentimientos son provocados de la actividad cognoscitiva, entre
ellas est el sentimiento de amor hacia el saber
Son las vivencias producidas por las caractersticas afectivo-sensitivas de los objetos y
fenmenos de la realidad al impresionar positiva. El origen de los sentimientos estticos, puede ser
todo aquello que existe en la realidad si responde a las exigencias sociales de.
Una particularidad de los sentimientos estticos es el papel fundamental que encierra para
ellos los aspectos sensoriales de los objetos que los motivan
Relacin del individuo con otras personas, animales, plantas u objetos que la realidad le
presenta, y su valoracin en funcin de actitud, al evaluar las acciones o las particularidades
psquicas de otras personas, as como sus propias acciones. El sentimiento de colaboracin,
cooperacin y participacin en tarea grupal que se basa en la ayuda mutua, en la comunidad de
aspiraciones y de intereses. El compaerismo tiene su mxima expresin en el sentimiento de
amistad. El mas importante sentimiento moral, afn al de la amistad, es el sentimiento del amor.
AUTOESTIMA
AFIRMACION PROPIA
o Ser positivista
o Tomar conciencia de los puntos
fuertes y dbiles
o Disponibilidad comprendernos
o Ser abierto de comentario
o Cuidar nuestro bienestar fsico.
o
o
o
AUTOACEPTACION: reconocimiento responsable, ecunime y sereno de los rasgos fsicos
que nos limitan, aseverando que a pesar de los errores, seguimos siendo humanos
o
Autocritica rigurosa
Hipersensibilidad nerviosa
Perfeccionista
Indesicion crnica
Culpabilidad
Complacimiento
Hostilidad flotantes
Tendencias depresivas
Es interesante y valioso
Obrar en lo acertado
No se deja manipular
Es emptico.
El hombre entonces es una realidad abierta que para realizarse aprovecha las
diversas posibilidades que la vida de ofrece, prefiriendo unas y desechando otras. Cada una
de las posibilidades puede convertirse en una realidad, por lo que Zubiri conoce al hombre
como el animal de realidades, y cada una de las realidades debe de cumplir cierto
ajustamiento o justificacin.
El humano empieza desde nio, el cual al nacer esta orientado afectivamente hacia
los dems, tanto perceptivamente como afectivamente. Esta orientacin funciona como la
llave y cerradura que le brinda proteccin, cuidados y afectos al nio por parte de los agentes
socializadores.
NOCION DE SOCIALIZACION
Los encargados de satisfacer las necesidades del nio son una serie de agentes
sociales. Por ello, la socializacin es un proceso interactivo y bidireccional. Se entiende
por bidireccional un proceso donde el agente socializador participa en el moldeamiento del
nio, y este recibe un feedback del mismo. Este sistema bidireccional supera las
interacciones mecnicas o neutrales del animal, y las sustituye por un sello positivo y
negativo. La neutralidad o mecanicismo en los humanos se percibe como una relacin
negativa. En el proceso de socializacin, el carcter se considera mas una construccin que
una mera adquisicin. El proceso es, al principio, bidireccional pero asimtrico. El nio no
aporta lo suficiente para la relacin equitativa, pero lo har en su adolescencia cuando tome
las riendas de su vida.
pautas de actuacin para consagrarse con ellas. A los dos aos, se dar un desarrollo motorcognoscitivo-lingstico que posibilita una interaccin mas eficaz, aunque no se un totalidad.
El nio a esta edad aun no conoce el concepto de norma, por lo que reacciona con rabietas al
no conseguir lo que quiere. Un poco mas adelante, tomara conductas menos explosivas
conocidas como la etapa del nonismo, donde predomina el afn de estrenar su yo.
Cuando las relaciones con los progenitores no son buenas, se establecen relaciones
de rivalidad. Otro conflicto tpico y normal en estas edades es cuando llega un nuevo
hermano y hay una restructuracin del sistema familiar. Aqu se producen los celos
(dificultad en compartir el cario de los padres). La atencin obligada de la madre har sentir
al nio que se le ha robado tiempo con su figura de apego, lo cual se puede sustituir con
tiempo de calidad con el padre. Los celos se superan mas fcilmente en el caso de una reina
destronado que de un rey destronado. La accesibilidad y disponibilidad de los padres facilitan
mucho un estilo educativo que fomenta la intercomunicacin afectiva y cognoscitiva, con una
continuidad de tono y en la forma de actuar, evitando exigencias caticas y alternantes. Para
que los nios se vayan adaptando a una disciplina basta la simple induccin. La
imposicin es contraproducente.
Los padres autoritarios demandan un alto control y exigencia y proveen un nivel bajo
de comunicacin y afecto. Suele dar lugar a timidez y personas poco tenaces. La excesiva
permisividad es aun mas funestas, en la raz del egosmo y la falta de inters del padre hacia
sus hijos, la cual produce conductas inseguras, notable dificultad para asumir
responsabilidades y una baja estima de si mismo. La relacin democrtica o postura ideal
es donde coexisten niveles altos de comunicacin y afectividad, al igual que niveles
adecuados de exigencia y vigilancia. En esta postura, los padres justifican las normas
resaltando su valor intrnseco en vez de su sancin, por lo que los valores morales son
interiorizados.
El gran papel de la escuela es ejercido por los maestros, ya que ellos son los grandes
agentes de socializacin. Deben tener ciertas actitudes como la comprensin, acogimiento,
inters, promocin de habilidades, realizacin de los alumnos y capacidad didctica, adems
de comunicacin abierta. Rosenthal llevo a cabo un experimento al que llamo el efecto
pigmalion o profeca cumplida el cual estipulaba que las expectativas que los padres y
profesores tenan en el alumno repercutan en su xito. Esto fue probado verdadero ya que
las expectativas que un maestro tiene en su alumno afecta considerablemente la forma en
que lo trata, por lo que algunos reciben motivacin mas sincera que otros. Gracias a el efecto
Rosenthal se sabe que el autoconcepto de los muchachos se forma gracias a la
interaccion social.
valores, no mediante una simple nocin, sino como una adhesin a sus acciones (el hombre
que sabe de justicia, es justo con los dems). En el fondo es un eco del proceso de
personalizacin estudiado. El pionero de la evolucin moral del nio ha sido J. Piaget, el cual
describe los siguientes estados morales.
ANOMIA: Cerca de los dos aos, el nio es un ser premoral que no capta las leyes.
SOCIONOMIA: El origen de las reglas de los juegos, las cuales a los 6 aos no
existen aun, a pesar de que el infante si tiene nocin de ellas pero no puede
explicarlas. El nio capta la reciprocidad y entra en el respeto mutuo, Se percata que
las reglas son efectivas cuando son bajo un convenio. El nio deja atrs el realismo
moral de la heteronoma y toma en cuenta las intenciones, en una llamada
responsabilidad subjetiva. Para Kolhberg se entra a una moral convencional, donde
entra en juego el dilema de Heinz (Heinz al no tener dinero para la medicina de su
esposa, la robo de la farmacia) Tambin se da la simpata activa (deseo de no verse
aislado socialmente). Sin embargo, aun no se desarrolla perfectamente la moral del
bien, siguen habiendo conductas de moral del deber. La empata juega un rol en la
captacin de valores morales como algo valido en si mismo, los cuales sufren un
proceso de internalizacin.
AUTONOMIA: Las normas proceden del individuo, los controles se interiorizan y las
normas son responsabilidad del mismo individuo. Se pasa del temor al respeto, de la
disciplina externa a la autodisciplina, de la convencin (hacerlo porque es lo correcto)
a la conviccin(convencimiento). No todos alcanzan este nivel. El aspecto cognitivo y el
aspecto social propician la captacin del valor de la norma (autonoma moral). Factores
que influyen en la autonoma
o Inteligencia que descentre nuestra situacin y se enfoque en los dems.
o Correcta asimilacin del valor moral y su aplicacin (moral pos-convencional de
Kohlberg)
o Proceso de identificacin,
o Afectividad y amor
o Modelos de identificacin y mostracin directa (nocional) de los valores. Se
recomienda la mostracin indirecta (de lo concreto a lo nocional)