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RELIGIN

El concepto de religin tiene su origen en el trmino latino religo y se refiere


al credo y a los conocimientos dogmticos sobre una entidad divina. La
religin implica un vnculo entre el hombre y Dios o los dioses; de acuerdo a
sus creencias, la persona regir su comportamiento segn una cierta moral e
incurrir en determinados ritos (como el rezo, las procesiones, etc.).

Por ejemplo: La religin es el motor de mi vida y aquello que me sostiene en los


malos momentos, Soy de los que piensan que la religin no debe mezclarse con
el Estado, Si tienes problemas, busca refugio en la religin.
La religin es una fe; la devocin por todo lo que se considera sagrado. Se
trata de un culto del ser humano hacia entidades a las que se atribuyen poderes
sobrenaturales. Como tal, la religin es la creencia a travs de la cual las
personas buscan una conexin con lo divino y lo sobrenatural, as como cierto
grado de satisfaccin espiritual mediante la fe para superar el sufrimiento y
alcanzar la felicidad.
Tal es la influencia que la religin, independientemente del tipo que sea, ha
ejercido en el ser humano a lo largo de los siglos que ello ha trado consigo un
amplio nmero de situaciones y de opiniones que indudablemente a nadie han
logrado dejar indiferente.
As, por ejemplo, han existido figuras histricas de gran relevancia como puede
ser el caso del filsofo Karl Marx que no dud ni un solo instante en criticar a la
mencionada doctrina o conjunto de creencias. En su caso ms concreto la defini
como el opio del pueblo pues consideraba que la citada religin lo que haca era
adormecer la razn de los ciudadanos, era manipularlos para dejar que sus ideas
y el raciocinio quedaran aletargados y as no pudieran rebelarse ante las
injusticias a las que se vean sometidos o a los opresores que les coartaban en
todo momento.

La palabra religin, por otra parte, puede emplearse en sentido figurado para
significar que se cumple con una actividad o una obligacin de forma constante y
rigurosa. Por ejemplo: Ir al gimnasio todos los das es, para l, una religin.
Etimolgicamente, el vocablo religin proviene del latn religo, religinis, que a
su vez procede del verbo religre, que significa atar fuertemente, amarrar.
Estas ltimas en concreto fueron un conjunto de campaas de tipo militar que se
desarrollaron entre el siglo XI y XIII y que tenan como objetivo el que los ejrcitos
cristianos consiguieran el absoluto control de la Tierra Santa que se encuentra en
Jerusaln.
Entre aquellos destacan, sin ninguna duda, los que hoy se conocen como
Templarios.
De acuerdo a su manera de entender y aceptar a la divinidad, existen
distintos tipos de religiones.
1- LAS MONOTESTAS
Son aquellas que se basan en la presencia de un nico Dios, creador de todas las
cosas (como el cristianismo, el judasmo y el islamismo).
1.1.

CRISTIANISMO

Como cristianismo denominamos al conjunto de creencias segn las cuales Dios


es el creador del universo y de toda la vida en el planeta. El trmino proviene de
la palabra Cristo, que significa mesas, persona esperada o redentor, y se
refiere a Jess de Nazaret. El libro sagrado del cristianismo es la Biblia, y a las
iglesias o templos son el lugar de predicacin de las enseanzas de Cristo, a
travs de sacerdotes, obispos, ancianos y pastores.
Las principales religiones que estn vinculadas al cristianismo son el catolicismo,
el catolicismo ortodoxo y el protestantismo. Todas las formas de cristianismo
obedecen a las mismas Escrituras, adoran al Dios de Israel y consideran a Jess
como el Cristo, el Hijo de Dios y Salvador de la humanidad. Aproximadamente
2.100 millones de personas, es decir, un tercio de la poblacin mundial son
creyentes del cristianismo.
a- Catolicismo
Como catolicismo se denomina la religin de los cristianos que viven en comunin
con la Iglesia catlica apostlica romana y que reconocen la autoridad suprema
del papa. Como tal, es una rama del cristianismo cuyo centro espiritual se

encuentra en el Vaticano y se vincula con la Europa occidental. Cuenta con unos


1.214 millones de fieles en todo el mundo.
El catolicismo es una doctrina de adoracin a Jess, y culto a la Virgen Mara y
otros santos. Su libro sagrado es la Biblia, donde se narra la cosmogona cristiana
y se asienta las enseanzas del evangelio de Cristo. Su smbolo principal es el
crucifijo, que representa la cruz en que Jesucristo muri.
Como tal, el catolicismo es una doctrina que cree en la preparacin de los fieles
para la salvacin del alma, que despus de la muerte subir al Cielo o Paraso,
donde disfrutar del descanso eterno.
b- Catolicismo ortodoxo
Como ortodoxa se denomina la doctrina religiosa de origen cristiano que surgi a
partir de la divisin de la Iglesia catlica en Iglesia catlica de Occidente e Iglesia
catlica ortodoxa de Oriente en el ao 1054. De este modo, la Iglesia ortodoxa es
una ramificacin de la Iglesia catlica, con pequeas diferencias en sus dogmas.
En este sentido, se autodefine como la Iglesia verdadera establecida por
Jesucristo, y se ha mantenido fiel a los hechos y a la verdad, transmitidos por los
apstoles hasta nuestros das.
La Iglesia ortodoxa se compone de varias iglesias autnomas, donde la autoridad
suprema es un consejo de gobierno, el Santo Snodo Ecumnico, donde la unidad
viene de la doctrina, la fe, los cultos y los sacramentos. Actualmente, cuenta con
unos 300 millones de fieles.
c- Protestantismo
Como protestantismo se denomina una de las ramas del cristianismo, surgida a
partir del movimiento de Reforma de la Iglesia catlica, impulsada por Martn
Lutero, en el ao 1517. El protestantismo, como tal, rechaz la autoridad de Roma
y estableci reformas en varios pases del norte de Europa, como el
luteranismo en Suecia y parte de Alemania, el calvinismo en Escocia y Ginebra, y
el anglicanismo en Inglaterra.
El protestantismo, en este sentido, est compuesto por un conjunto de prcticas
fundamentadas a partir de distintas lneas interpretativas de la Biblia. De all que
como protestantes se designen todas iglesias provenientes de la Reforma, incluso
aquellas surgidas ms recientemente que obedecen a los principios generales del
movimiento de Reforma. Actualmente, en el mundo hay alrededor de 700 millones
de protestantes, tambin llamados evanglicos.

1.2.

JUDASMO

El judasmo es la ms antigua de las religiones monotestas del mundo. Como


tal, predica la existencia de un solo Dios, creador del universo. Fue la primera
religin en creer en el Mesas de Israel.
El judasmo es tambin una forma de vida, asociada a una combinacin de fe y
convicciones religiosas. En este sentido, es una religin de la familia, y gran parte
de la fe juda se basa en las enseanzas recibidas en el hogar. La Tor o
Pentateuco es el libro sagrado de los judos. Los cultos judos son realizados en
las sinagogas, y son dirigidos por un rabino.
Su smbolo sagrado es la menor, un candelabro de siete brazos, que representa
la zarza ardiente que vio Moiss en el desierto. Como tal, aparece en el escudo
del Estado de Israel y es considerado un smbolo oficial. Actualmente, cuenta con
unos 14 millones de fieles en todo el mundo.
1.3.

ISLAMISMO

El islamismo es una religin monotesta abrahmica, y Mahoma, nacido en La


Meca alrededor del ao 570, en el oeste de Arabia, fue su ltimo profeta. La
palabra islam en rabe significa sumisin, los que obedecen a Al (Dios). El que
acepta la fe del islam se denomina musulmn o, en rabe, muslim, que traduce
que se somete. Su libro sagrado es el Corn, donde la palabra de Al fue
revelada al profeta Mahoma. El templo donde se practica la fe islmica es la
mezquita.
El Corn menciona ms de veinte profetas desde Adn hasta Mahoma, entre
ellos, No, Abraham, Moiss, Salomn y Jess. Adems del Corn, libros como
la Tor, los Salmos y el Evangelio son considerados textos revelados por Dios.
2- LAS POLITESTAS:
En cambio, sostienen que existen distintos dioses, los cuales pueden situarse en
un cierto orden jerrquico (como el hinduismo o las religiones egipcias y romanas
de la Antigedad). Tambin puede hablarse de las religiones pantestas que
afirman que el creador y los objetos creados forman una misma entidad (como
el taosmo) y de las religiones no-testas que no creen en divinidades de poder
ilimitado o universal (como el budismo).
a- Budismo
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El budismo es una religin no testa, desarrollada a partir de las enseanzas


difundidas por su fundador Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. C., en el
noreste de la India. Contiene una gran variedad de doctrinas, escuelas y
prcticas, conformada en torno a sus principios filosficos. Uno de ellos, por
ejemplo, habla de que la vida incluye sufrimiento, y que el origen de este es el
deseo, de modo que el sufrimiento se extinguir cuando se extinga su causa. As,
el noble camino, constituido por sabidura, conducta tica, meditacin, atencin y
plena consciencia del presente, es el mtodo para extinguir el sufrimiento.
El smbolo del budismo es el que representa al dharma (ley, religin). El dharma
chakra, como tal, es representado como una rueda (chakra en snscrito) de ocho
o ms radios. Como tal, es una doctrina filosfica y religiosa con gran presencia
en todos los pases de Asia. Actualmente, se encuentra extendida por casi todo el
mundo.
b- Hinduismo
La triple manifestacin del Dios supremo, conocido como la trinidad hinduista
(Trimurti), son Brahma, Visn y Shiva, creador, conservador y destructor
respectivamente. Aunque estos son los dioses principales, el panten hind
cuenta con la increble cifra de 330 millones de dioses. Cada dios posee mltiples
avatares. Un avatar es una reencarnacin del dios sobre la tierra.
El hinduismo no tiene fundador, carece de ritos y tampoco posee una jerarqua
religiosa. El hinduismo es hereditario, esto quiere decir que no te puedes convertir
al

hinduismo;

slo

puedes

ser

hind

si

has

nacido

hind.

Uno de los pilares fundamentales del hinduismo es la creencia en la


reencarnacin, que est muy ligada al sistema de castas. Segn la doctrina de la
reencarnacin, cada ser humano que muere se reencarna en otro, ya sea humano
o animal, y este ciclo se repite eternamente. Si alguien se reencarna en una
persona perteneciente a un casta inferior o a un intocable es debido a que
su comportamiento (karma) no fue bueno en su vida anterior. Y como no es
posible

recordar

las

vidas

anteriores,

los

hindes

aceptan

su

suerte

resignadamente sin siquiera pensar en revelarse, puesto que ellos creen ser los
nicos responsables de su precaria situacin.
c- Taosmo
Su fundador, Lao-Tse nace en el siglo VI a.C.. Ocupa un puesto importante en la
corte del emperador, pero al contemplar tanta corrupcin decide organizar un viaje
al lejano Oeste.

En su libro, "Tao-te-King", propone un camino de salvacin muy distinto al de


Confucio. Su doctrina se acerca al hinduismo. Dice que lo importante es alejarse
de todo lo sensorial y caminar hacia lo puro, el Tao. El Tao es el origen del cielo y
la tierra, de quienes surgen todas las cosas, es quien regula el Yang-Yin. Es
el modelo de comportamiento de todos los hombres y el principio de toda
actividad justa en lo poltico y lo social. Para imitar al Tao hay que tener paciencia,
ser sencillos y sin pretensiones. Hay que llegar a no hacer nada para poder
hacerlo todo. Hay que evitar las tensiones, se desea llegar a una quietud mstica.
Tiene virtudes fundamentales paz, tranquilidad, silencio y como virtudes menos
importantes recomienda la piedad filial, lealtad, bondad hacia las criaturas,
paciencia, sacrificio de s mismo por los pobres, liberar a los esclavos,
plantar rboles y hacer caminos, ensear al ignorante y hacer las ofrendas a los
dioses.
Como preceptos exige no matar, no beber alcohol, no mentir, no robar y no
cometer adulterio. Esta metafsica de la no accin contribuy a fomentar en el
pueblo toda clase de supersticiones y magias, buscando ansiosamente el elixir de
la vida.
El Taosmo promete la inmortalidad y admite la metempsicosis.
El Taosmo sigue siendo con el Confucionismo y el Budismo una de las religiones
ms difundidas de China, y con alrededor de 30 millones de seguidores en el
mundo.
Otra clasificacin de las religiones surge de acuerdo a su revelacin.
Las religiones reveladas se basan en la presunta revelacin hecha por un ente
sobrenatural, que ordena en qu tienen que creer los fieles, cules son las reglas
que deben respetar y qu rituales tienen que llevar a cabo para rendir tributo.
Las religiones msticas, por su parte, pueden entenderse como una filosofa de
vida y no como un sistema rgido de preceptos y creencias, mientras que
las religiones naturistas tampoco definen un sistema de creencias, pero
reconocen la existencia de divinidades y de entes espirituales en la naturaleza
que se manifiesta en el mundo fsico.
Las religiones son doctrinas constituidas por un conjunto de principios, creencias
y prcticas en torno a cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural, por lo
general basadas en textos de carcter sagrado, que unen a sus seguidores en
una misma comunidad moral.

Todas las religiones tienen sus bases y fundamentos, sustentados en diversas


corrientes filosficas que intentan explicar quines somos y por qu hemos venido
al mundo. Unas se destacan por la fe y otras por sus extensas enseanzas ticas.
Las religiones, asimismo, pueden clasificarse segn distintos criterios, como su
origen, su tipo de revelacin o su concepcin teolgica.
La concepcin teolgica, por su parte, se puede dividir en:

Tesmo, que supone la creencia en entidades divinas absolutas, creadoras


del mundo y providentes, que a su vez se divide en monotesmo, politesmo y
dualismo.

No tesmo, que implica la no creencia de entidades divinas absolutas,


pues se trata de corrientes espirituales que conciben la divinidad de una
manera distinta, como es el caso del budismo, por ejemplo.

Pantesmo, segn el cual, el universo, la naturaleza y Dios son


equivalentes.

CONCLUSIONES

En el transcurso de la elaboracin de sta monografa me he dado cuenta que


hay muchas ms religiones de que me imaginaba y muy variadas, algunas muy
diferentes y otras muy similares. Como las del origen de las religiones y las
diferencias con las sectas. En cuanto al modo de eleccin de una religin creo
que se debe en gran parte al lugar de desarrollo de la persona.
Yo creo que las religiones fueron creadas para explicar aquellas cosas que el
hombre no puede (o no poda) explicar en materia de ciencia, es decir, que de
cierta forma, la religin es un opuesto a la ciencia. Las religiones nos ensean de
forma moral pero no cientfica, especialmente el judasmo y sus derivados. Para
algunos hombres creyentes puede que esas enseanzas le sean de
mucha utilidad mientras que para otros sea un desperdicio.

BIBLIOGRAFA

ww.monografias.com/trabajos17/religiones/religiones.shtml#ixzz3d8Ktl5m0
http://nationalgeographic.es/viaje-y-culturas/culturas-y-civilizaciones/que-es-la-religion
http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n
http://www.significados.com/religion
http://definicion.de/religion/