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LA HISTORIA:
Es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la
humanidad, en el lenguaje usual es la narracin de cualquier
suceso o hecho del pasado que se interpreta con criterios de
objetividad.
Como concepto moderno de la historia podemos afirmar que la
historia no solamente es una ciencia social que nos ayuda a
estudiar el pasado sino tambin comprender y entender el
presente para proyectarnos al futuro.
Las formas en la que la historia estudia los hechos trascendentes de la vida de la humanidad pueden ser:
A. SINCRONA:
Estudia los acontecimientos que se produjeron en un periodo concreto de la historia, esta perspectiva
tambin permite comprender y comparar los hechos que ocurrieron simultneamente en diferentes
espacios relacionando hechos de la misma poca con evoluciones o consecuencias en la especie humana.
B. DIACRNICA:
Es comprender la historia como una sucesin de hechos que acontecen con cierto orden. Esta
perspectiva implica analizar los cambios de las sociedades a travs del tiempo y entender el porqu de
esos cambios.
La historia estudia los fenmenos de tipo econmico, poltico, social, artstico, cultural y religioso y
estos a su vez se diferencian entre s por ser de corta, media o larga duracin. Los de corta duracin son
hechos puntuales, llamados tambin acontecimientos, que se producen en unas
horas o das como la cada de las torres gemelas; se considera un fenmeno de
media duracin, los que son coyunturales y se desarrollan en un perodo de
pocos aos y por ltimo, los de larga duracin, son los estructurales y su
desarrollo puede durar hasta siglos, tal es el caso del conflicto rabe - Israel.
En EE. UU., surgi la idea de que la Historia era una ciencia social ms y, por lo
tanto, tena que contribuir al descubrimiento de las leyes del desarrollo
humano. As naci la historia cientfica, llamada New History, como una
rama de las ciencias sociales. No obstante, fue en Francia donde naci la
historia social. Hacia 1900, naci una nueva clase de historia apoyada por las nuevas ciencias sociales
(humanas, segn la terminologa francesa): geografa, economa y sociologa. Esta nueva historia se enfrent
con la historia acadmica y de la confrontacin salieron beneficiados los que han sido considerados padres de
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la historia social: Lucien Febvre y Marc Bloch, fundadores en 1929 de la revista Annales.
2. HISTORIOGRAFA:
Masa documental que se ha generado para el estudio del hombre desde su
aparicin en el mundo, es decir el conjunto de obras investigaciones de carcter
histrico acerca de un tema, por ejemplo los libros publicados de la historia de
la cultura peruana, constituyen la historiografa de la historia del Per.
Algunos autores han reconocido dos fases en la construccin del saber histrico:
on aquellas disciplinas que el historiador utiliza como herramientas para validar la autenticidad e
integridad de hechos, reliquias, documentos y otros hallazgos con algn valor histrico. Son los
campos de estudio que, sin identificarse estrictamente con la historia, estn vinculadas a ella porque
su aplicacin en las investigaciones histricas permite a la historia alcanzar su objeto (el estudio del pasado
de la humanidad).
Entre las principales ciencias auxiliares de la Historia, encontramos las siguientes:
GEOGRAFA:
NUMISMTICA:
medallas
ambiente fsico.
disciplina
CRONOLOGA:
se
busca
establecer
las
econmico.
fin
de
sistematizarlos
PALEOGRAFA:
similarmente
ciencias
ETNOLOGA:
razas humanas.
GEOLOGA:
Que investiga la forma de la tierra y las
lo
auxiliares
la
historia
ARQUEOLOGA:
corteza terrestre.
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hechos,
del
pertinentes
LA ETNOGRAFA:
Es un mtodo de investigacin que consiste
conocer mejor.
A. LA MICROHISTORIA:
Tiene su origen en Italia, Se basa en la reduccin de la escala de la observacin, en un anlisis microscpico
y en un estudio intensivo del material documental. Es ms una prctica historiogrfica que un
paradigma terico. Las relaciones con la antropologa y otras
ciencias sociales y su proximidad a la historia local la hacen estar
prxima a la creacin literaria y la narracin.
La microhistoria es una rama de la historia social de desarrollo
reciente, que analiza cualquier clase de acontecimiento, personajes u
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fuentes pasaran inadvertidos. La razn por la que llaman el inters del historiador puede ser muy diversa:
puede ser lo raro pero tambin lo cotidiano. En todo caso, demuestra tener posibilidades interpretativas
desusadas cuando el historiador introduce la llamada reduccin de escala o el examen con lupa del pasado,
que constituye el instrumento innovador de esta disciplina.
pero
que
ms
que
describir
las prcticas
C. HISTORIA SOCIOESTRUCTURAL:
Es la ms renovadora de todas estas nuevas formas de hacer historia. Defiende un
ESTATUS CIENTFICO que se niega a las otras dos corrientes sealadas, enmarcadas
en el narrativismo. La historia socioestructural pretende descubrir la real estructura
oculta de la sociedad, el proceso real del cambio social estructurado.
5. FUENTES DE LA HISTORIA:
Las fuentes en historia son la sustancia de esta y comprenden todos los documentos, testimonios u objetos
que nos trasmiten informacin referida a los hechos que investigamos pueden ser:
A. FUENTES PRIMARIAS:
Constituyen
informacin
de
primera
mano
sobre
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Puede ser fuente primaria un trabajo por algn testigo presencial o protagonista de un evento histrico
en el que estos son descritos pero, tambin pueden incluirse objetos fsicos, artculos periodsticos, cartas
o diarios personales.
B. FUENTE SECUNDARIA:
Es generalmente una descripcin historia construida a partir de fuentes primarias, pero los propios
historiadores usan a menudo fuentes secundarias como testigos de su tiempo.
Un texto histrico es un documento escrito que puede proporcionarnos
tras su interpretacin, conocimiento sobre el pasado humano. El objeto
de comentar un texto histrico es acercarnos a la compresin de una
poca historia a partir de los elementos proporcionados por el texto. De
ah la importancia de situar el documento en su contexto. Hay que
desentraar lo que su autor o autores ha dicho, como lo ha dicho,
cuando, porque y donde, siempre relacionndolo con su momento
histrico.
Las fuentes secundarias son textos basados en fuentes primarias, e
implican generalizacin, anlisis, sntesis, interpretacin o evaluacin. En el estudio de la historia, las
fuentes secundarias son aquellos documentos que no fueron escritos contemporneamente a los sucesos
estudiados.
C. FUENTES DOCUMENTALES:
Se refiere a los documentos escritos primordialmente as como tambin fotografas, registros magnticos
y digitales como apoyo la para la construccin de la historia.
Documentos
Primarios:
Documentos
redactados
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E.
6. TENDENCIAS HISTRICAS:
6.1. EL HUMANISMO:
Fue un movimiento intelectual, que se dio en el siglo XV en la regin
de Italia, que busco la difusin de los conocimientos para hacer del
hombre un individuo verdaderamente humano y natural, en
contraposicin a lo divino y sobrenatural que constituyeron la meta del
medievo. Humanismo viene de "HUMANISTI" que significa amante de
la ciencia, del saber, y cultor de las letras.
ENTRE LAS CARACTERSTICAS DEL MOVIMIENTO HUMANISTA SE CUENTAN:
Libertad de pensamiento para desterrar el sentido dogmtico en cosas e ideas Gran amor a la
naturaleza a la que considera fuente de investigacin para el progreso de las ciencias.
Tendencia al estudio de los idiomas clsicos (griego y latn), a los que se tiene como bases de las
lenguas modernas.
6.2. EL POSITIVISMO
Es una corriente o escuela filosfica que afirma que el nico conocimiento
autntico es el conocimiento cientfico, y que tal conocimiento solamente
puede surgir de la afirmacin de las teoras a travs del mtodo cientfico.
Empleado por primera vez por SAINT SIMON 1830. Aunque es a Comte
a quien pertenece el mrito de haberlo popularizado.
Se trata de una escuela propia del siglo XIX, fuertemente ligada al
Liberalismo. Los positivas tuvieron el mrito de ser los primeros que
realizaron un esfuerzo importante por convertir el estudio de la
Historia en una ciencia, basndose principalmente en las fuentes escritas.
El positivismo puede definirse, en trminos generales, como una postura
filosfica de oposicin al idealismo y rechazo de la metafsica, basada en la creencia en los hechos o
realidades concretas accesibles a travs de los sentidos. Acompaa el proceso de secularizacin y tambin
el industrialismo, y sustenta nociones fundamentales del orden social del momento. Segn Augusto Comte,
las caractersticas del positivismo del siglo XIX eran establecer en la
ESTADOS:
EL TEOLGICO en el cual los fenmenos se explican por la potencia divina.
EL METAFSICO en el cual las causas de los fenmenos son ideas abstractas o principios racionales.
EL POSITIVO en el cual las hiptesis metafsicas son reemplazadas por la investigacin de los
fenmenos orientados a comprobar y establecer leyes de la experiencia.
6.3. EL ESTRUCTURALISMO
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La historia estructural o de las estructuras fue una tendencia centrada en Francia y muy relacionada
econmicos,
sociales,
polticos,
largo
de
tiempo
6.4. CUANTITATIVISMO:
Si bien la cuantificacin de los sucesos histricos comenz en los aos 30
del siglo XX, la defensa de un paradigma cuantitativista para explicar los
hechos del pasado humano apareci en Francia y los Estados Unidos en
los aos 70, se extendi durante los 80 y ha entrado en crisis desde
entonces.
La historia estructural-cuantitativista, utiliza con frecuencia la
estadstica o la informatizacin de datos numricos como complemento o instrumento auxiliar de una
explicacin histrica puramente verbal y no matematizada. Esta tendencia est muy presente en la
tercera generacin de la Escuela de los Annales y abarca temas muy variados, generalmente en el mbito
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de lo social.
6.5 . EL NEOPOSITIVISMO:
En estos tiempos en los que el Liberalismo intenta volver a dominar nuestras
vidas, era de esperar que regresara el Positivismo, llamado ahora
Neopositivismo, con la intencin de adaptarse a estos tiempos de la
arqueologa y del Carbono 14.
IMMANUEL KANT
haba convertido
a la
filosofa en
teora del
7. ESCUELA DE ANNALES:
El surgimiento de regmenes nacionalistas y autoritarios en Italia y Alemania, la revolucin socialista en
Rusia y la crisis mundial que alter definitivamente el funcionamiento del mercado mundial tal como
se haba estructurado en el siglo XIX, impactaron sobre el presente y, al mismo tiempo, sembraron
de incertidumbres el futuro. Esto llev a algunos historiadores a replantear los interrogantes formulados a
un pasado que difcilmente poda ser ya visto como resultado de un proceso evolutivo sostenido en la idea de
un progreso indefinido.
Dentro de las corrientes que se han visto fuertemente influenciadas
por el Materialismo Histrico, destaca la conocida como Escuela de
Annales. Alejada de la perniciosa influencia poltica del bloque
sovitico, los miembros de la Escuela de Annales consiguieron
reconvertir el Materialismo Histrico en algo mucho ms
importante, llegando en cierta forma a superarlo y a crear algo que
podramos considerar novedoso. Lo que el gran PIERRE VILAR
llamara la Historia Total.
La Escuela de los Annales tuvo tres generaciones de historiadores:
La segunda generacin comenz tras 1945, en torno a FERNAND BRAUDEL, y lleg hasta los aos
70. Fue la etapa de mayor influencia de la Escuela. Se caracteriz por la introduccin de
propuestas tomadas de otras ciencias sociales.
La tercera generacin, la de la Nueva Historia, tuvo como principales representantes a JACQUES
LE GOFF, GEORGE DUBY, entre otros. Fue la etapa de la fragmentacin del objeto de anlisis y
infancia o la familia) o por el uso de nuevos mtodos (como el estudio de las mentalidades).
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la bsqueda de nuevos caminos por el anlisis de nuevos temas (como la mujer, la vida privada, la
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leyendas
pueden
estar
relacionadas
con
hallazgos
8. LA ETNOHISTORIA:
La etnohistoria es la que intenta reconstruir las
estructuras sociales y culturales de grupos tnicos
que entraron en contacto con los europeos de los
siglos XV al XIX. Se encarga del estudio de las
fuentes de las lenguas indgenas y al no ser
laboratorio cognoscitivo, la etnohistoria puede
satisfacer exigencias polticas y sociales ya que
los
etnohistoriadores
son
intelectuales
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electrnicas.
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1.
HISTORIA
HISTORIOGRAFA
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3) Qu es un Paradigma?
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4) Qu diferencia encontramos entre los siguientes conceptos: Acontecimientos y Hechos?
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5) Indique el concepto de Etnohistoria?
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3. Otras Ciencias Auxiliares de la Historia:
CIENCIA AUXILIAR
CONCEPTO
PALEONTOLOGA
EPIGRAFA
FILOLOGA
PALEOANTROPOLOGA
CARTOGRAFA
FILATELIA
PETROGRAFA
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4. En su cuaderno de trabajo elabore un esquema, resaltando los aspectos ms importantes sin obviar
ningn dato del texto y coloque sus grficos o dibujos respectivos:
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asta fines del siglo XIX, el problema del origen del hombre era exclusivamente teolgico, pero a partir del
siglo XX este problema ha entrado al campo de la ciencia. La evolucin presenta variadas ramificaciones,
por lo que vamos a encontrarnos con especies distintas de homnidos que han vivido al mismo tiempo,
A. HOMINIZACIN:
B. LOS HOMNIDOS: fueron seres parecidos a los monos, que aparecieron hace unos 15 millones de aos, al final de
la era terciaria.
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convirtieran en instrumentos muy sensibles capaces de manipular los objetos de forma muy precisa.
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TEORA DEL SIMIO ACUTICO: adquieren la posicin vertical por su continua posicin bpeda al cruzar
ros de las planicies.
OJITO A ESTO:
La adopcin del bipedismo es uno de los cambios anatmicos ms sorprendentes que puedan verse en la Biologa
Evolutiva dice Owen Lovejoy. (Experto en evolucin y locomocin de los homnidos)
Sobrevivir en hordas
en el
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4. EL LENGUAJE ARTICULADO:
Podemos concluir que el proceso evolutivo del hombre, es en el cual se ha ido adaptando al medio tanto social, como a
condiciones climticas y otros factores, por lo que se ha ido desarrollando y transformando a travs del tiempo y del
espacio de forma gentica, biolgica, social, cultural y tecnolgica hasta llegar al Homo Sapiens Sapiens.
ARDIPITHECUS RAMIDUS
FASE PRE-HUMANA
AUSTRALOPITHECUS
HOMO HABILIS
HOMO ANTECESOR
HOMO HEIDELBERGENSIS
HOMO NEANDERTHALENSIS
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DESCUBRIDOR:
SIGNIFICADO:
ARDIPITHECUS
RAMIDUS
RAMIDUS
ANTIGEDAD:
ALTURA:
PESO:
HBITAT:
ALIMENTACIN:
CAP. CRANEANA:
CONTROVERSIA:
DESCUBRIDOR:
SIGNIFICADO:
ANTIGEDAD:
DESCRIPCIN:
RESTOS:
FORMAS:
CARACTERSTICAS:
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DESAPARICIN:
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AUSTRALOPITHECUS
DESCUBRIDOR:
ANTIGEDAD:
HBITAT:
HOMO HABILIS
CARACTERSTICAS:
CLASIFICACIN:
ANTIGEDAD:
HOMO ERECTUS:
HOMO ERECTUS
HOMO ERGASTER
HOMO HABILIS
HOMO ERECTUS
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HOMO
ANTECESOR
DESCUBRIDOR:
SIGNIFICADO:
ANTIGEDAD:
DENOMINACIN:
HALLAZGOS:
CARACTERSTICA:
ORIGEN:
HOMO
HEIDELBERGENSIS
ORIGEN:
ANTIGEDAD:
HALLAZAGO:
CARACTERSTICAS:
Vivi hace 200 mil hasta los 30-35mil aos, con una
capacidad craneana de 1450 -1650 cm3, media 1.60m,
era robusto, musculoso y su cuerpo era encorvado.
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bifaciales anteriores.
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Con una antigedad de 50 mil y 20 mil aos, media 1.70 1.80m, una
capacidad craneana de 1500cm3 igual a la actual; fue recolector,
cazador y pescador, utilizo un lenguaje articulado y complejo, la
medicina, el arco y la flecha, desarroll el arte mobiliar y rupestre
(esculturas femeninas), vivi en el paleoltico superior; enterr a sus
muertos con rituales funerarios (vida despus de la muerte)
CROMAGNON: en 1868 descubierto por Louis Larlet en Dordoa Francia, con una antigedad de 40mil
aos, convivi con el Neandertal., con una capacidad craneana de 1500 cm3, su crneo era dolicocfalo,
vivi en hordas de 15-40 miembros.
3ERA MAGDELANIENSE, o cultura de renos, construyeron carpas con pieles de reno, cabaas circulares
abandonando las cuevas
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1. Realice una comparacin entre el principal de los Homnidos (Lucy de Etiopa) y el Hombre
de Java:
LUCY DE ETIOPA
HOMBRE DE JAVA
B. Erguido
C. Precursor .
D. Fsil
E. Dogma
F. Era
. parecido al mono
G. Homnido .
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2) Cmo crees que se comunicaban los primeros seres humanos? Fundamente:
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3) Estaras de acuerdo con la expresin La mano es el cerebro externo del Hombre?
Explique Por qu?:
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4) El proceso de hominizacin se inicia desde los homnidos en millones de aos hasta:
a) Los Australopitecos
b) El Cromagnon
c) El Homo Sapiens Sapiens
d) El Homo Hbilis
e) Conformar hordas y tribus
5) El hombre moderno fsicamente se diferencia de los primates principalmente por:
a) Su capacidad cerebral
b) El lenguaje y la vivienda
c) Su carcter religioso
d) El trabajo para poder sobrevivir
e) La estatura y el uso de la ropa
6) La subsistencia del hombre se debi principalmente a que pudo:
a) Defenderse en grupo contra animales salvajes que lo atacaban
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ARDIPITHECUS
HOMO
HABILIS
HOMO
ERECTUS
HOMO
SAPIENS
H. SAPIENS
SAPIENS
CAP. CRANEAL
ANTIGUEDAD
ALTURA
PESO
DESCUBRIDOR
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5. En su cuaderno de trabajo elabore un esquema, resaltando los aspectos ms importantes sin obviar
ningn dato del texto y coloque sus grficos o dibujos respectivos:
esopotamia significa en griego "entre ros". La regin as denominada abarcaba inicialmente los
territorios comprendidos entre los ros Tigris y Eufrates. En la actualidad comprende a Iraq y el este de
Siria. Las amplias corrientes de los ros Tigris
ladrillos de barro.
Construyeron canales y represas para el control y aprovechamiento de las aguas. Adems conocieron la rueda,
invento que para la poca era ms importante que el computador de hoy.
1. ASPECTOS GENERALES:
estatal y
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ECONMICO: La base de la vida econmica y social era, naturalmente, LA AGRICULTURA. Los impuestos y muchas
adquisiciones se pagaban en especie. No resulta extrao. La tierra se describa minuciosamente en los CATASTROS,
se supervisaba la canalizacin y el agua se reparta con cautela. La
ganadera y el estado de las fincas estaban reglamentados. Los
intercambios comerciales eran intensos: marfil y piedras preciosas de la
India, cobre de Chipre y Asia Menor, y estao del Cucaso a cambio de
tejidos, productos alimentarios,
asnos
de
raza
seleccionada,
CATASTRO:
El trmino catastro es aquel que se usa para designar al censo o registro que tiene el Estado de
los diferentes tipos de propiedades privadas y establecimientos existentes en su territorio. El
principal objetivo del catastro es el conocimiento de tales espacios a fin de poder aplicar de
manera adecuada y proporcional los correspondientes impuestos. El catastro puede servir
adems para el control y para la organizacin geogrfica del espacio ya que permite conocer
qu espacios estn libres, cules estn ocupados, cules deben ser renovados.
2. ARTE MESOPOTMICO:
Como esta civilizacin estaba fundamentada sobre un sistema poltico teocrtico y absoluto, las
manifestaciones artisticas respondan a los intereses del Estado y el culto religioso, lo que no limit su
originalidad y valor artstico.
Para clasificar el arte mesopotmico se han considerado tres factores:
La guerra:
Fue una preocupacin constante, lo que determin que
gran parte del arte se dedicase a la glorificacin de las
victorias militares.
El rol destacado de la religin en los asuntos del
Estado:
Por lo que se dio primordial importancia a los edificios
religiosos. Gran parte de las esculturas eran con fines
espirituales.
La Influencia del entorno natural:
Como no haban piedras ni madera en el valle, a excepcin de lo que se importaba, debieron utilizar en
sus construcciones ladrillo y adobe mezcla hecha en base a lodo arcilloso, que son materiales de menor
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duracin. Por eso han quedado tan pocos vestigios de esta cultura
A. ARQUITECTURA:
Construyeron, a orillas de los ros Tigris y ufrates, grandes ciudades, centros polticos y religiosos. Las
principales fueron UR, BABILONIA, ASSUR Y NNIVE.
Los templos y edificios se hacan de miles de ladrillos y adobes. Para recubrir las paredes empleaban
azulejos que le daban gran colorido.
como
pirmides,
torres
llamadas
las
Los
zigurats
torres
ms
B.
ESCULTURA
El culto religioso estimul el desarrollo de la escultura sumeria. Las figuras de piedra, principalmente
masculinas, suelen estar de pie o sentadas, con las manos cruzadas en actitud
de oracin. Desnudos de la cintura para arriba, llevan una falda con adornos
en forma de ptalos superpuestos. De cabello largo y barbas muy pobladas,
fcilmente reconocibles porque terminan en un corte recto.
Las esculturas ms conocidas son la treintena del GOBERNADOR DE LAGASH,
GUDEA, y de un PATESI O PRNCIPE SACERDOTE de la ciudad. Son de piedra
labrada y dan una impresin de serena autoridad.
Con posterioridad se empezaron a hacer esculturas en metal, cara cterizadas
por un mayor refinamiento y cuidado de los detalles. Mesopotamia pas
desde la Edad del Bronce a la del Hierro en alrededor de tres milenios. Lo
ms original fueron los "Toros Alados".
C. LA ESCRITURA:
En Mesopotamia, como en Egipto, la escritura fue al principio pictogrfica e ideogrfica. En efecto, como lo
han demostrado las excavaciones de Ur y Uruk, entre los sumerios la escritura consista en dibujos estilizados
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material para escribir, el dibujo se esquematiz ms an en una agrupacin convencional de puntos y lneas,
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de seres vivientes y objetos. En el transcurso del III milenio a. C., a raz de la adopcin de la arcilla como
D. RELIGIN
El templo permaneca cerrado para el comn de los fieles, a los que solo se permita contemplar la imagen
del dios con motivo de las procesiones por el exterior. Anclado al templo, considerndolo la CASA DE LA
SALVACIN, el hombre regulaba su vida basndose en el temor a los dioses y en el respeto a la justicia hacia el
prjimo. Al violar uno u otro deber incurra en pecado, y el castigo se manifestaba con las enfermedades y el dolor
fsico.
Para obtener la curacin no solo se recurra al mdico y al sacerdote, sino tambin al mago, si se tena la
conviccin de que el mal no era efecto de la clera divina, sino de la enemiga de alguno de los genios
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malficos que infestaban el mundo. Conjuros y encantamientos constituyen, en efecto, una parte relevante de los
ANU: padre de la sumeria Inanna, fue considerado el dios padre de los cielos
Adems de estas, que eran las divinidades mayores, existan otras muchas de procedencia tnica diversa.
E. CDIGO DE HAMMURABI
Su sentido del derecho, les conduce a establecer un sistema
fijo de derechos y deberes al que todos han de ajustarse. Su
mxima expresin se halla en el
llamado cdigo de
los esclavos
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suministrar prole a la casa. Los hijos de este origen, eran libres y su madre tambin quedaba libre a la
os orgenes de la civilizacin egipcia no se pueden establecer con certeza. Los testimonios arqueolgicos
sugieren que los primitivos habitantes del valle del Nilo estuvieron bajo la influencia de las culturas del
Prximo Oriente, pero el grado de esta influencia est por determinarse. Hace unos 6.000 aos, el ro Nilo
comenz las inundaciones anuales de los terrenos de su cuenca, dejando tras de s un frtil suelo aluvial. Las reas
cercanas a la llanura de inundacin permitieron garantizar los
recursos alimentarios y el agua. Con el tiempo, los cambios
climticos, que comprendan periodos de aridez, permitieron
afianzar el asentamiento humano en el valle del Nilo. Desde
el periodo calcoltico (edad del cobre, que comienza hacia 4000
a.C. hasta comienzos del Imperio Antiguo), la poblacin se
extendi por una gran rea.
1. MEDIO GEOGRFICO:
Se localiza al Norte de frica
2. LMITES:
3. TERRITORIO Y CLIMA:
a.
b.
El clima es seco entre mayo y junio donde sopla un terrible viento denominado KANSHIN O SIROCO.
Aparece la primera pirmide llamada SAKARA, hecha por el arquitecto Inhotep al mando del faran
Zoser.
Se caracteriz por el florecimiento de la artes y las construccin de las de las pirmides ( Keops
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Kefren Micerino )
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B) IMPERIO MEDIO:
Este imperio cay en manos de los Hicsos Reyes Pastores en 1800 a. C. estos llevaron a Egipto el
caballo, el hierro y la rueda.
C) IMPERIO NUEVO:
El pas alcanzo su edad dorada (1567-1085 a. C.) conquistando a los pueblos vecinos y expandiendo su
territorio bajo la direccin de los faraones de la XVIII dinasta:
D) IMPERIO DE LA DECADENCIA:
La decadencia del imperio se dio hacia 1075 a. C., a raz de las diversas invasiones de otros pueblos, las
cuales modificaron la divisin y extensin del territorio de Egipto. Durante este periodo Egipto sufre
cuatro conquistas:
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bsicamente, eran
6. ARTE EGIPCIO:
El arte egipcio es ante todo de carcter religioso y
monumental: en efecto, los nicos monumentos que han
perdurado hasta hoy son TEMPLOS COMO AMN Y
LUXOR, tumbas, esculturas y las pinturas que encierran
son casi siempre un complemento de la arquitectura en
general.
La participacin, en la construccin de las pirmides
y de los templos para los egipcios tena un profundo
significado. Toda la tierra de Egipto y su pueblo pertenecan a los dioses, y en particular a HORUS, a quien,
segn se crea, el faran representaba sobre la tierra en el transcurso de su vida.
La funcin del faran consisti en mantener el orden total del
universo, establecido en el momento de la creacin, y que abarcaba
no solamente la estructura social y poltica de Egipto, sino tambin
las leyes de la naturaleza, el movimiento de los cuerpos celestes, la
sucesin de las estaciones y la inundacin y estiaje anuales del Nilo.
Los miles de campesinos que intervenan en el gran esfuerzo de
construir un templo o una tumba para el faran participaban en
un acto que, segn se consideraba, traera esplndidas consecuencias
para la tierra y el pueblo del Nilo.
La figura del rey y sus gobernantes los fueron exaltados. Las mayores
expresiones de arte nos llegan a travs de la figura del faran que
era quien encargaba los trabajos, mientras que el ejecutor de las
obras permanece casi siempre en el anonimato. El artista era
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7. LA ESCRITURA:
Para representar grficamente la lengua se emple, como se desprende de los primeros documentos
figurativos, una escritura que contina llamndose jeroglfica, pues estaba constituida por grabados
sacros, as adjetivados porque se observaron por vez primera en las paredes de los templos y en otros
lugares religiosos.
que
objetos concretos, de
la representacin
abstracta
se
lleg
A) JEROGLFICA:
B) HIERTICA:
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C) DEMTICA O POPULAR:
D) COPTA:
al
gran
avance
en
la
tcnica
de
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imperio nuevo.
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Las momias se colocaban en sarcfagos. Estos se decoraban con mayor o menor suntuosidad, dependiendo
de la jerarqua social del muerto. En la tumba se depositaban diversos objetos que, se crea, el difunto podra
necesitar o echar de menos en la otra vida.
Aves y gatos, entre otros animales, eran
tambin
de
que
fuera
juzgado
Las pirmides constituan las tumbas ms fastuosas e imponentes, pues en ellas se daba sepultura a los
faraones. Las ms importantes son las de Keops, Kefrn y Micerino, a orillas del ro Nilo.
La edificacin de estas construcciones ha sido objeto de admiracin de todas las generaciones posteriores.
Consideradas como una de las siete maravillas del mundo antiguo, representan una obra de ingeniera
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1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
ENUNCIADOS
La cultura Mesopotamia se desarroll en el rio Nilo
La influencia del entorno natural es una caracterstica del arte mesopotmico
La escritura cuneiforme es de Mesopotamia
Los Zigurat pertenece a la arquitectura egipcia
El arte egipcio es de carcter religioso y monumental
La escritura demtica fue utilizada por los sacerdotes egipcios
Las pirmides constituan las tumbas ms suntuosas e imponentes
B. Asurbanipal
C. Zigurat
D. Nabucodonosor
E. Caldea
F. Asiria
G. Cuneiforme
H. Tigris ufrates
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Escritura ms antigua.
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8.
9.
11.
12.
Su clima es _______________________:
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15.
17.
18.
Constituan tumbas.
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21.
Se caracteriz por el florecimiento de la artes y las construccin de las de las pirmides (Imperio _________)
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1.
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VERTICAL
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7
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a hermosa cultura de Grecia ha evolucionado durante toda su historia, con sus inicios en las civilizaciones
minoica y micnica continuando con la notabilsima Grecia clsica, el nacimiento de la poca helenstica
y por medio de la influencia del imperio romano y su sucesor, el imperio bizantino, en la Grecia oriental.
El imperio otomano tambin tuvo una influencia considerable en la cultura griega, pero es la guerra de
independencia griega la que revitaliza Grecia y propicia el nacimiento de una identidad individual dentro de su
polifactica cultura a lo largo de su historia.
1. UBICACIN GEOGRFICA:
Grecia es un pas que se encuentra situado en el continente Europeo, en la regin Sud-Este, en el extremo sur de
la pennsula Balcnica, baado por el mar mediterrneo.
2. ORIGEN:
Los primeros habitantes de la cuenca del Mar de Egeo fueron pueblos que venan del Asia Menor y que se asentaron
en la isla de Creta en el ao 3.000 a C.
SUS POBLADORES FUERON:
- Los Pelasgos (Primeros habitantes de Grecia)
-
A la etapa comprendida desde los Jonios hasta los Dorios se le conoce como la EDAD OSCURA, donde Grecia se
ruraliz y la vida se volvi ms primitiva.
3. LIMITES:
Norte: Macedonia
Sur: Mar Mediterrneo
Este: Mar Egeo
Oeste: Mar Jnico
4. TERRITORIO:
Grecia es en general un pas montaoso formado por rocas calcreas
que carecen de vegetacin. Las montaas que se cruzan atraviesan el
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territorio en todas las direcciones siendo la principal la del Pindo y Taigeto que se extiende hasta el Peloponeso.
5. POLIS SOBRESALIENTES:
Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes CIUDADES-ESTADO independientes, entre las que
destacan las polis de ATENAS Y ESPARTA. Cada uno de estos grandes estados absorbi a sus dbiles vecinos
en una liga o confederacin dirigida bajo su control.
A. ESPARTA:
Estado militarizado y aristocrtico, llamada tambin como Los ojos de Grecia. La unificacin del
tica, por el contrario, se realiz de forma pacfica y de mutuo acuerdo bajo la direccin de Atenas.
B. ATENAS:
Tras la derrota de los persas en las guerras mdicas hubo casi cincuenta aos de paz. Atenas se
convirti en la principal de las ciudades-estado y disfrut un
perodo de prosperidad durante el cual tuvo lugar un florecimiento
de las artes y las ciencias.
OJO:
No todos los personajes sobresalientes que se enumeran a continuacin vivieron
durante la Edad de Oro, pero el hecho de que un nmero tan elevado de ellos s
corresponda al perodo muestra la riqueza cultural de este medio siglo, que se inici
en 479 a.C., cuando termin la amenaza persa, y concluy en 431 a.C., ao en que
estall la guerra del Peloponeso.
6. LA DEMOCRACIA:
En Atenas por primera vez en el mundo se us el sistema
llamado democracia, que les tom varios aos
desarrollar. Al principio Atenas estaba gobernada por
nueve regentes o arcontes, escogidos entre las clases
superiores y elegidas por una asamblea que formaban los
ciudadanos con una determinada cantidad de bienes, los
encargaban
administrativos y religiosos.
de
los
asuntos
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se
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arcontes
Regan solo por un ao y luego se retiraban a una especie de parlamento que se reuna en un lugar llamado
AREPAGO (La Colina del Dios de la Guerra). Al comienzo este cuerpo tena mucho poder, pero le fue
gradualmente recortado por estadistas como Saln, Clstenes y Pericles, a su vez fueron hombres que hicieron
mayores esfuerzos por instaurar la democracia en la antigua Atenas.
Las primeras leyes no estaban escritas; se las
saban de memoria. Con frecuencia las personas
no estaban de acuerdo acerca de cul ley deba
aplicarse y es posible que algunas se contradijesen.
En el ao 621 a.C., un arconte llamado DRACN las
transcribi y codific por primera vez. Para el
incumplimiento de algunas, asign penas tan
severas
que
an
hoy
usamos
el
trmino
templos,
tratados,
construcciones,
guerra y paz, o cualquier otro tema que fuese necesario considerar. Gran parte del verdadero trabajo
(consistente en hacer efectivas las decisiones de la asamblea) era llevado a cabo por el Senado, un consejo
de 500 hombres elegidos al azar por un ao; cualquier ciudadano poda ser miembro del Senado, pero no
por ms de dos veces en su vida.
7. ARQUITECTURA GRIEGA:
Constituye el templo griego su principal obra arquitectnica, en la que los
helenos vuelven a buscar aquella belleza racionalizada, conseguida
mediante el cumplimiento de unas reglas fijas.
El Templo griego no est destinado a la reunin de tos fieles, sino
nicamente a morada del Dios. Son normalmente rectangulares, con tres
habitaciones: una central: la naos, morada estricta del dios, y dos
laterales: el pronaos y el opistodomos.
Los griegos no utilizan -como los mesopotmicos y los micnicos- la cpula ni la bveda ni el arco. Las suyas
son: estructuras adinteladas, formadas por dos conjuntos
de elementos:
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A. DRICO:
B. JNICO:
C.
CORINTIOS:
Mucho menos frecuentes son el OLIMPEION y la TORRE DE LOS VIENTOS, atenienses ambos.
8. ESCULTURA GRIEGA:
Por lo menos en la misma medida que la arquitectura, tambin la escultura griega expresa esa relacin de la
belleza
sometida
normas
racionalizadas.
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ESCULTORES:
A. FIDIAS (ESCULTOR DE LOS DIOSES):
Autor de la decoracin del Partenn, donde establece la tcnica
de los paos mojados que inciden en el estudio de la anatomia sin
recurrir al desnudo. Algunas de sus obras eran de carcter
monumental como la ATENEA PARTENOS que hizo para el
Partenn en oro y marfil, alcanza ndo los 15 metros de altura.
Otras obras que tall fue la estatua de dios Zeus y Varvakion.
Decor tambin los frisos en las construcciones de la Acrpolis.
B. MIRN:
Escultor cuyos bronces de animales y atletas eran muy codiciadas: su obra ms
conocida de la cual se han conservado copias, es el DISCBOLO (lanzador de
disco).
C. POLICLETO (ESCULTOR DE LOS MORTALES):
Interesado por la proporciones del cuerpo humano.
Su obra principal es el DADUMENO y en especial del DORFERO, que fija el "Canon
de las siete cabezas", segn el cual un cuerpo humano perfecto ha de tener siete
veces la altura de su propia cabeza)
D. PRAXTELES:
Maestro de las suaves curvas.
Afrodita o Venus de Cnido, primer desnudo femenino en la
historia de la cultura universal.
Tambien destaca: Fauno y Hermes de Olympia
E. LISIPO:
Crea El Canon de las Ocho Cabezas y el Apoxiomeno.
Crea el retrato de Alejandro el Magno.
F. SCOPAS:
Se preocupa por buscar los estados del alma.
Le interesa la pasion incluso la violenci a.
Obra: La Mnade.
9. LA FILOSOFA
Etimolgicamente, la palabra filosofa procede de los trminos griegos PHILEIN (amar, aspirar) y SOPHIA
(sabidura) por lo que su significado sera amor o aspiracin a la sabidura.
El objetivo de la filosofa es, por lo tanto, saber, conocer, dar respuesta a las preguntas que todos nos
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al logos.
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planteamos relacionadas con la naturaleza y su creacin, abandonando los mitos para dar protagonismo
Los filsofos presocrticos estn considerados como los promotores del cambio de
pensamiento experimentado en Grecia. No formaron una escuela e incluso tienen
pensamientos diferentes pero fueron los primeros en plantearse la bsqueda del saber y
una actitud crtica ante el conocimiento.
E.
cuyos
su
trabajo
Partenn y la estatua de
Athenea Nik en la
principales fuentes de
Acrpolis
fueron
informacin acerca de
usados
aceptados
F.
B.
nosotros.
Entre
famosas
de
en
encuentran
cuyo
diseo
tambin
colabor.
C.
las
estas
ms
se
Antgona,
G.
ms conocida, de la cual se
el Discbolo (lanzador de
disco).
se juntasen y diesen
forma a las cosas que
vemos. A Anaxgoras
la estatua de Athenea
Parthenos.
los
arquitectos terminaron de
divinas
le
incandescentes
Cuando
encomend
decoracin
toda
la
artstica,
sino
masas
en
fusin.
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construcciones de la Acrpolis.
I.
tomos.
P.
calumni de corromper a
la juventud y se le conden
de Alejandro Magno.
muerte
mismo,
bebiendo cicuta.
J.
vendido
particularmente por
la
alimentacin,
la
como
esclavo.
religin y la msica; su
la
un buen ciudadano
lados de un tringulo
rectngulo.
conducta
Se
interes
el
justa y ordenada.
K.
L.
R.
Ranas.
S.
conocen y representan
18 de sus 90 obras,
T.
Troya,
de nacimiento; estudi
Orestes y La s Bacantes.
tartamudeo
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Mujeres
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contribuy a la universalizacin de la cultura romana, que pronto fue la de todo el imperio, fue el uso del
latn como lengua comn de todos los pueblos sometidos a Roma.
El origen de Roma se remonta a una leyenda de fundacin donde ROMULO
y REMO fueron los que iniciaron su historia que comenz el ao 753 a.C. y
termin el 476 d.C. La luminosa cultura griega que alcanzara su mayor
apogeo en la 2da mitad del siglo V a.C., con el maravilloso florecimiento
Ateniense en artes, letras, ciencias, filosofa, poltica, etc. fue decayendo
paulatinamente en los siglos posteriores. Grecia perdi su independencia y
se convirti en provincia del Imperio Romano.
1. REGIONES:
A. ITALIA CONTINENTAL:
B. ROMA PENINSULAR:
C.
ITALIA INSULAR:
2. PRIMEROS HABITANTES:
A. LOS ETRUSCOS: (Base de la gran cultura romana)
B. LOS LATINOS O ILIOTAS:
Habitaban el centro de la peninsula principalmente la zona llamada Lacio formando 4 grupos ( Umbros,
Sabinos, Samnitas, Latinos).
D. LOS GRIEGOS:(Sur de Italia y de la Sicilia)
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C.
4. LA REPUBLICA ROMANA:
Inmediatamente de que la nobleza romana se rebelara contra el rey etrusco TARQUINO EL SOBERBIO en el
ao 509 a.C., la etapa monrquica lleg a su fin. Roma qued entonces en manos de los patricios, quienes
temerosos de que una persona o grupo de personas conquistara todo el poder, organizaron un nuevo sistema
poltico: LA REPBLICA.
La Repblica se organiz en torno a tres poderes:
A. EL SENADO:
En un inicio el Senado estuvo conformado por los jefes de las familias patricias. Los senadores
controlaban la legislacin, las elecciones, las finanzas y analizaban los tratados internacionales, eran 300
mienbros.
ASAMBLEA CURIAL:
Las 30 curias de Patricios conformaban esta asamblea, esta era la ms antigua, se trataba asuntos
religiosos.
ASAMBLEA CENTURIAL:
Reunin de ciudadanos bajo el sistema
militar y reunidos de 100 en 100. Dictan
leyes y tenan la potestad de elegir a los
cnsules.
ASAMBLEA TRIBAL:
Reunin de la plebe en tribus, sus acuerdos
tenan fuerza de ley y se llamaban
plebiscitos, una de sus grandes conquistas, fue que nombraran 2 tribunos de la plebe al Senado.
C. LA MAGISTRATURA:
de
ellos
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llegar al consulado. Para ocupar esa magistratura se deba tener por lo menos 27 aos y haber
participado en diez campaas militares.
Las magistraturas ordinarias eran las que regan en tiempos de normalidad y dentro de ella se divide
en 3 tipos:
I.
II.
Los patricios, temerosos de perder la mano de obra, decidieron otorgarles el derecho de elegir
magistrados que contrapesaran el poder de los cnsules: los tribunos de la plebe.
Posteriormente, los plebeyos tomaron conciencia de que, sin leyes escritas, sus derechos jams seran
respetados. Entonces, presionaron a los patricios para que pusieran por escrito el derecho tradicional.
consiguieron
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Esto fue logrado el ao 450 a.C. cuando las leyes fueron escritas en las Doce Tablas. Poco despus,
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III.
integracin de los plebeyos ms ricos a las familias patricias. En el ao 367 a.C., obtuvieron el derecho
a ser elegidos cnsules, y algunos aos ms tarde, el acceso a todos los cargos. Para contrarrestar
estos avances, los patricios crearon la figura del censor, magistrado que tena facultad para decidir si
una persona era moralmente apta para ocupar un cargo.
5. DERECHO ROMANO:
Como hemos visto anteriormente, la legislacin existi antes que Roma, fueron los romanos quienes lo
sistematizaron y perfeccionaron en bsqueda de la sancin justa, que lejos de servir de escarmiento
sirviera para que el ciudadano tomara conciencia y conocimiento de que se penaba sin exceso por
la falta cometida. Fueron los primeros en reconocer la independencia civil de la mujer, el valor de la
buena fe, as como desarrollar un sistema de contratos y obligaciones, repudiaron el dolo y otorgaron
el predominio del fondo sobre la forma en los negocios jurdicos.
6. ARQUITECTURA ROMANA:
Imitaron al griego, aplicaron las columnas e introdujeron el arco y la cpula. Inventaron el cemento.
A. EL PANTEN:
Enorme templo de foros, arcos forma circular, cubierto por una bveda inmensa, estaba embellecidos con
hermosas columnas corintias. El Panten era la residencia de todas las divinidades del imperio.
B. EL FORO ROMANO:
Era una plaza pblica edificada al pie del capitolio, al
comienzo fue mercado y luego se convirti en el centro
principal de Roma, era el corazon de la ciudad estaba
adornada con bellos edificios. All se reunan todos los
romanos para tratar diversos asuntos: Oradores,
comerciantes,
abogados,
militares,
hombres
de
estado,etc.
C. EL CAPITOLIO:
Ciudadela edificada sobre una de las colinas que circundan Roma; era el centro religioso de los romanos uno
de los lugares ms venerados de la ciudad. El principal edificio que se levantaba en el capitolio era el templo
de Jpiter, con santuarios dedicados a Jpiter, Juno y Minerva.
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54
espectadores.
1.
GRECIA
ROMA
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2) Cules fueron las caractersticas de las Ciudades Estado de Grecia (Atenas y Esparta)?
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3) Fundamentar: Con cul de todos los sabios griegos compartiras sus ideas y aportes?
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4) Por qu crees que Roma es considerada un imperio?
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5) Cules fueron los antecedentes del Derecho Romano?
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6) De todas las construcciones romanas cul te impresion? Explique:
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3. En su cuaderno de trabajo elabore un esquema (Grecia - Roma), adems escriba los orgenes para
cada civilizacin (origen mitolgico de Grecia y Roma)