Galatas 5:4

5:4 De Cristo os habis separado, vosotros que procuris ser

justificados por la ley; de la gracia habis cado.

Para entender este texto:

es conveniente observar que Pablo presenta tres
divisiones importantes antes de llegar a este captulo y son las siguientes 1. Un
asunto personal, 2. La doctrina de la justificacin y 3. El evangelio soo permite
un camino a la salvacin.
Pablo estaba tratando en esta carta con un legalismo conectado a salvacin.
Primero es mencionar que la circuncisin era un distintivo de la ley, y algunos
creyentes de Galacia haban confiado en Jesucristo como su salvador, pero quera
practicar la circuncisin segn la ley de Moiss. Pero el argumento de Pablo
sigue enfocado que los cristianos de Galacia necesitaban tomar una decisin: o
Cristo, o la esclavitud a la Ley. Dios no aceptara ambas cosas a la vez. Los
glatas tenan que reconocer y tener conviccin en que Jesucristo es el Camino
hacia Dios y que por lo tanto no deban seguir esclavos a la Ley. Sin lugar a duda
vemos una tibieza espiritual que es reprobada por Dios, una inseguridad de parte
de estos creyentes en la obra de Jesucristo.
Los cristianos de Galacia no podan hacerse llamar creyentes libres en Jesucristo
si a la vez queran permanecer sujetos y esclavos a la Ley.
Obedecer las enseanzas de los judaizantes era sinnimo de rechazar a
Jesucristo o desligarse de l. En este sentido, haber cado de la gracia significa
que el poder efectivo de la gracia de Dios, se hace inoperante, intil en la vida de
cualquiera que confe en sus propios esfuerzos para recibir la salvacin. Si alguien
deposita su confianza en la Ley como instrumento de salvacin, y no en
Jesucristo, seguramente esta persona ser condenada, como lo declaran las
Escrituras.
Este Texto bblico no habla de que el creyente pierde su salvacin, sino que la
persona no tiene convicin firme en aceptar que solamente por la obra de Cristo
es salv y no por los mritos propios el ser humano se puede salvar. Caer de la
gracia no significa que Dios en un momento adopta como hijos a los que creen,
pero luego los rechaza, y as de manera intermitente. Lo que significa es que
algunos inicialmente creyeron, pero la Palabra no haba tomado races ni
profundidad en sus corazones, y luego cuando vinieron las doctrinas engaosas,
estaban poniendo atencin a doctrinas que rechazaban a Jesucristo y a Su
Palabra al hacer nfasis en la Ley y no en la gracia de Dios. Esto sucede como en
la Parbola del Sembrador (Marcos 4:1-9). Debe tenerse mucho cuidado con
el concepto "caer de la gracia", pues no debe caerse en el error de pensar que los
hijos de Dios lo son solamente por un tiempo, y luego dejan de serlo por otro
tiempo, y as sucesivamente. La Biblia ensea que Dios escogi a los suyos (Tito
1:1) y por lo tanto los verdaderos cristianos tienen asegurada su morada eterna
con Jesucristo por la eternidad, y no puede aplicarse la idea de "caer de la gracia"
como argumento para afirmar que un verdadero cristiano puede convertirse en un
condenado con destino al infierno de un momento a otro. Somos justificados por
la fe y ocuparnos en nuestra santificacin es con el fin de agradar solamente a

Dios. Si una persona confa en cualquier otra cosa para obtener su salvacin
simplemente no es creyente.
La Salvacin en Cristo Jess solo la obtenemos depositando nuestra fe en l,
pero nuestra santificacin para agradar a Dios, implica ocuparnos en agradar a
Dios. Pues es l a quien estoy tratando de agradar y no a nadie ms. La
Justificacin es distinto a la santificacin. Pues una vez que hemos obtenido
nuestra salvacin por medio de la gracia y solamente por fe. Entonces tratamos
de agradar a Dios con nuestras acciones.