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Este documento describe una conversación entre dos masones, Antonio y Neftalí, sobre la simbología masónica. Antonio explica que la masonería se puede ver como un injerto entre la Logia (representada por Rut) y la Fuerza (representada por Boaz), dando origen a los masones (representados por Obed). De esta rama masónica surgirá un gran rey y finalmente Jesucristo. Sin embargo, al final Antonio aclara que todo esto es solo un cuento para ilustrar conceptos masónicos y no debe ser tomado literalmente.
Este documento describe una conversación entre dos masones, Antonio y Neftalí, sobre la simbología masónica. Antonio explica que la masonería se puede ver como un injerto entre la Logia (representada por Rut) y la Fuerza (representada por Boaz), dando origen a los masones (representados por Obed). De esta rama masónica surgirá un gran rey y finalmente Jesucristo. Sin embargo, al final Antonio aclara que todo esto es solo un cuento para ilustrar conceptos masónicos y no debe ser tomado literalmente.
Este documento describe una conversación entre dos masones, Antonio y Neftalí, sobre la simbología masónica. Antonio explica que la masonería se puede ver como un injerto entre la Logia (representada por Rut) y la Fuerza (representada por Boaz), dando origen a los masones (representados por Obed). De esta rama masónica surgirá un gran rey y finalmente Jesucristo. Sin embargo, al final Antonio aclara que todo esto es solo un cuento para ilustrar conceptos masónicos y no debe ser tomado literalmente.
En la lejana Logia del Bosque, donde no llega ni el ladrido del
perro, ni el canto del gallo; sentados en un tronco, conversaban 2 QQ:.HH:. luego de un reparador refrigerio. Neftal pregunta Antonio- T sabes injertar plantas? -Claro responde Neftal- he injertado rosas Por qu preguntas? -Bueno, como la masonera es simblica, yo creo que hay un poderoso injerto. Al tronco BOOZ, se injerta a RUT (Moabita y viuda) y el primer brote de este injerto se llama OBED (El hijo de la viuda) abuelo de David (Prncipe y gobernador de Israel). De este gran Rey desciende Jesucristo, al cual se le llama HIJO DE DAVID y en otros casos: HEREDERO del trono de David. Para que veas la importancia del Rey David, en el V:.de la L:. S:. en el Nuevo Testamento, se le menciona 17 veces. El ser humano ms grande es David. Salomn hered una gran fortuna, que al final dilapid. Fue el Play Boy de su poca, bueno con 700 mujeres y 300 concubinas El asunto continua Antonio- es que de una raza que no quera entreverarse con otra, lo hace con RUT que no era juda. De este injerto nace OBED (hijo de viuda) y de esta rama sale un gran Rey como David y un Dios como Jesucristo. Pero a este Dios lo mataron (asesinaron a un Dios, lo sacaron de circulacin). Mira, lee este cuadrito.
RUT BOOZ JESUCRISTO
OBED
https:// ISAI
DAVID
Esto ,yo lo puedo tomar como un smbolo, el cual puedo
interpretar de la siguiente manera Neftali presta atencin con detenimiento- BOOZ representa el espiritu que da el movimiento a todas las cosas (El tomo se mueve). Por eso decimos que representa la FUERZA. A esa fuerza que todo lo mueve, nosotros los masones nos injertamos cuando nos iniciamos. Pero no directamente, sino a travez de nuestra MADRE LOGIA equivalente a RUT. De esta union nacemos nosotros los masones, o sea que venimos a ser LOS HIJOS DE
LA VIUDA, cuadrito:
equivalentes
Obed.
Ahora
mira
este
otro
LOGIA BOOZ DIOS FUERZA
OBED MASONES
DAVID GRAN REY
En conclusin Q:.H:. Neftal, nosotros los masones somos el
resultado del injerto de nuestra Madre Logia con el Espritu el cual le da la fuerza para seguir en movimiento (Nefito, nueva planta, nueva rama), pero ac no acaba la cosa. De nuestra rama masnica nacer un gran Rey del cual descender un Dios, cuyo nombre no lo s, pero ser el mismo Jess, ya que como Dios es inmortal. Pero esta vez no podrn matarlo, (sacarlo del sistema) porque tiene la fuerza de la masonera. Y reinar ac en la tierra. Ser el fruto de la rama masnica. Ya entiendo dice Neftal- cuando se hacen los injertos, no todos pegan, por eso hay varios que se inician y al poco tiempo se retiran. Se secan. No se injertan. Es intil tratar que regresen. -Mira Neftal, todo lo que te he contado es solo un cuento. Para m un cuento es una mentira creble. Termina diciendo Antonio- No me creas. V:.A:.H:. Q:.H:. Pedro Moreno Sarmiento M:.M:. de la R:.L:.S:. Trabajo y Honradez N17 ES UN CUENTO.