Abuso y adiccin a las drogas

Qu es la adiccin a las drogas?

La adiccin se define como una enfermedad crnica y recurrente del cerebro que se
caracteriza por la bsqueda y el consumo compulsivo de drogas, a pesar de sus
consecuencias nocivas. Se considera una enfermedad del cerebro porque las drogas
modifican este rgano: su estructura y funcionamiento se ven afectados. Estos
cambios en el cerebro pueden ser de larga duracin, y pueden conducir a
comportamientos peligrosos que se observan en las personas que abusan del
consumo de drogas.

El trmino adiccin, tal como se utiliza en este folleto, puede considerarse como
equivalente a un grave trastorno por uso de sustancias, segn se define en el
Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Fifth Edition [Manual de
Diagnstico y Estadsticas de los Trastornos Mentales, quinta edicin] (DSM-5, 2013).
La adiccin es muy similar a otras enfermedades, como las enfermedades cardiacas.
Ambas perturban el funcionamiento normal y saludable del organob subyacente,
tienen serias consecuencias nocivas y son evitables y tratables, pero en caso de no
tratarlas, pueden durar toda la vida.
Por qu la gente consume drogas?
En general, las personas comienzan a consumir drogas por varias razones:

Para sentirse bien. La mayora de las drogas de las que se abusa producen
sensaciones intensas de placer. Esta sensacin inicial de euforia es seguida por
otros efectos, que varian segn el tipo de droga que se consume. Por ejemplo,
con estimulantes como la cocana, la sensacin de euforia es seguida por
sentimientos de poder, confianza en uno mismo y mayor energa. En contraste, la
euforia causada por opiceos como la herona es seguida por sentimientos de
relajacin y satisfaccin.

Para sentirse mejor. Algunas personas que sufren de ansiedad social,

trastornos relacionados con el estrs y depresin, comienzan a abusar de las
drogas en un intento por disminuir los sentimientos de angustia. El estrs puede
jugar un papel importante en el inicio del consumo de drogas, la continuidad en el
abuso de drogas o la recada en pacientes que se recuperan de la adiccin.

Para desempearse mejor. Algunas personas sienten presin por aumentar o

mejorar qumicamente sus capacidades cognitivas o su rendimiento deportivo, lo
que puede desempear un papel en la experimentacin inicial y el abuso continuo
de drogas como los estimulantes recetados o los esteroides
anablicos/andrognicos.

La curiosidad y el porque otros lo hacen. En este aspecto, los

adolescentes son particularmente vulnerables, debido a la fuerte influencia de la
presin de sus pares. Los adolescentes son ms propensos que los adultos a
participar en comportamientos riesgosos o temerarios para impresionar a sus
amigos y expresar su independencia de las normas parentales y sociales.
Si consumir drogas hace que la gente se sienta bien o mejor, cul es el problema?
Cuando consumen una droga por primera vez, las personas pueden percibir los que
parecen ser efectos positivos; tambin pueden creer que pueden controlar su
consumo. Sin embargo, las drogas pueden apoderarse rpidamente de la vida de una
persona. Con el tiempo, si el consumo de drogas contina, otras actividades
placenteras se vuelven menos agradables, y las drogas se vuelven necesarias para
que el consumidor se sienta normal. Luego, es posible que busquen y consuman
drogas compulsivamente, a pesar de que estas les causan tremendos problemas a

ellos y a sus seres queridos. Algunos pueden comenzar a sentir la necesidad de tomar
dosis ms altas o ms frecuentes, incluso en las primeras etapas del consumo. Estos
son los signos reveladores de una adiccin.
Incluso el consumo relativamente moderado de drogas plantea riesgos. Piensa en la
manera en la que un bebedor social puede embriagarse, ponerse al volante de un
vehculo y rpidamente convertir una actividad placentera en una tragedia que afecta
muchas vidas.
El continuo abuso de drogas es un comportamiento voluntario?
Por lo general, la decisin inicial de consumir drogas es voluntaria. Sin embargo, con
el consumo continuo, la capacidad de una persona para ejercer el autocontrol puede
verse seriamente afectada. Este deterioro en el autocontrol es el sello distintivo de la
adiccin. Estudios de imgenes cerebrales de personas con adicciones muestran
cambios fsicos en reas del cerebro que son esenciales para el juicio, la toma de
decisiones, el aprendizaje y la memoria, y el control del comportamiento.7Los
cientficos creen que estos cambios alteran la forma en la que funciona el cerebro y
pueden ayudar a explicar los comportamientos compulsivos y destructivos de la
adiccin.

No existe un solo factor que determine si una persona se convertir en adicto a

las drogas.
Por qu algunas personas se vuelven adictas a las drogas y otras no?
Al igual que con cualquier otra enfermedad, la vulnerabilidad a la adiccin varia de
persona a persona, y no existe un solo factor que determine si una persona se volver
adicta a las drogas. En general, cuantos ms factores de riesgo tenga una persona,
mayor es la probabilidad de que el consumo de drogas se convierta en abuso y
adiccin. Por otra parte, los factores de proteccin reducen el riesgo de la persona de
desarrollar una adiccin. Los factores de riesgo y de proteccin pueden ser
ambientales (como la situacin del hogar, la escuela y el vecindario) o biolgicos (por
ejemplo, los genes de la persona, su estado de desarrollo e incluso su gnero u origen
tnico).
Procedente de la voz latina <<prostituere>> que significa originariamente deshonrar
o manchar, tambin es conocida con el nombre de meretricio.
La prostitucin consiste en tener relaciones sexuales con personas extraas a cambio
de dinero u otros objetos de valor. Est implcito que el pago se realiza para obtener
una gratificacin especfica. La prostitucin es un servicio que puede ser efectuado por
hombres o mujeres a solicitud bien de hombres o de mujeres, tiene lugar en las
ciudades de todo el mundo y presenta ciertas caractersticas comunes, aunque el
nmero de prostitutas puede variar enormemente de una ciudad a otra que se
encuentre prxima a ella.
HISTORIA DE LA PROSTITUCIN
El concepto de prostitucin a variado tanto segn las pocas, como los pueblos y
hasta desde el punto de vista jurdico, social y mdico. Actualmente el concepto se ha
extendido tanto en el campo de las investigaciones que segn algunos autores como
Wuttke afirman que existe la prostitucin incluso en las especies animales.
En el gnero humano la prostitucin se encuentra definida en las antiguas leyes
atenienses. Soln su primer organizador le da como caracteres la variedad de
individuos a los que se entrega la mujer.

En los tiempos de Roma el concepto se comprueba a travs de las palabras de

quaestuosa o que solicita, y meretriz o que comercia. La diferencia entre meretriz y
la mujer de prostbulo es que la primera ejerce su comercio clandestinamente y la
segunda lo hace pblicamente.
Las inscripciones Pompeyanas y algunos textos legales de su poca excluyen del
concepto de prostitucin a la mujer adltera o a la mujer que tiene un amante per
incluyen a la mujer que mantiene relaciones clandestinamente.
Las leyes de Digesto no hablan para nada de la prostitucin masculina hetero y
homosexual, tan comn sin embargo en la antigedad, en cambio separa en la
prostitucin femenina los conceptos de prostituta vulgar mullier quaestuaria de los
de concubina o que vive nicamente con un soltero.
Las ideas cristianas fijaron ante todo el punto de vista de la promiscuidad sexual para
caracterizar la prostitucin segn se ve en una carta de San Jernimo en la que se
define a la prostitucin como la que se entrega al vicio de muchos.
El derecho germnico no separ, como el romano, las diversas variedades de
comercio carnal fuera del matrimonio, sino que las confundi todas en el mismo
concepto limitndolas, sin embargo, a las mujeres libres y no a las esclavas. De estas
fuentes legales nacieron las diversas definiciones desde el siglo XVII y que se han
recopilado en un sin fin de publicaciones.
Existen indicios de que ya en los tiempos prehistricos exista la prostitucin, segn
las afirmaciones de algunos investigadores que llegaron a esta conclusin tras la
observacin de pintura rupestre.
En la Edad Antigua, Soln, poltico Ateniense cre unas leyes de organizacin para el
estado, el objeto de las leyes solonianas era proteger el matrimonio y evitar el adulterio
que castigaba con pena de muerte, las mujeres libres no eran admitidas en la clase de
las prostitutas que se reclutaban exclusivamente entre las esclavas extranjeras, stas
deban pagar su contribucin al estado en gran parte para la ereccin del templo de
Afrodita Pandemus. Sin embargo aparte de la prostitucin oficial exista una pribada
libre de las HETAIRAS Y CONCUBINAS, cuya frecuentacin no tena nada de
vergonzoso ni an para los casados.
En los tiempos de Roma no se halla reconocida la prostitucin hasta el siglo III a. De
C, la extensin de la prostitucin a Roma se debi al rigor de las leyes contra el
adulterio y la seduccin, que persistan an durante el reinado de Augusto. Las
guerras y conquistas de los romanos al aumentar enormemente el trfico de esclavos
favorecieron como consecuencia la prostitucin.
sta se ejerca desde la infancia educando a propsito a las destinadas a ella y por
cuenta de mercaderes o lenones de ambos sexos, se observaban una serie de
condiciones como en un contrato cualquier, pudiendo liberarse las prostitutas por un
precio fijo que pagaban sus amantes, se cree que en aquellos tiempos hubo de
alcanzar la cifra de aquellas mujeres una proporcin mucho mayor que en la
actualidad.
No solamente en Roma sino en Corinto, Alejandra, Nepolis, Bizancio, Antioqua y
Cartago, se contaban innumerables prostitutas, ya en barrios especiales ejerciendo
libremente su oficio, generalmente como danzarinas y flautistas. No faltaban fiestas, a
veces, con carcter religioso y a las que concurran aquellas como las clebres
Afrodisias y Dionisiacas, Floralias y Bacanales. Las cenas con mujeres de tal

condicin conservaban el nombre griego de SYMPOSION, eran frecuentes y muy a la

moda reconocindolo autores como por ejemplo Cicern.
Tambin existan algunas costumbres que se asemejaban a las modernas como la de
los Restaurantes galantes o Escuelas de Flautistas
Los baos y termas eran asimismo punto de reunin de mujeres galantes y de los
petrimetres de la poca, conocidos por ARDELIONES. En los molinos, las tahonas,
tiendas de vinos y aun en las calles y plazas eran comunes las escenas de prostitucin
por parte de las ALETRIS, ALICARIAE, AMBULATRICES Y NOCTILUCAE.
Haba templos especiales, como el Isis de Romaque no eran mas que lugar de citas
como tambin lo eran los Prticos, Anfiteatros, las Arenas y aun los Cementerios
conocidos son los lupanares de Pompeya y Herculano o casa de un solo piso, con
cinco habitaciones reducidas, alrededor del vestbulo pinturas e inscripciones
obscenas y en la parte alta una sala y diversos aposentos con salida separada por otra
escalera todo lo cual daba al lugar una atmsfera pesada, ftida y oscura. Estos
lugares no eran constantemente habitados, sino simplemente alquilados de momento
existiendo, no obstante, casas de habitaciones permanentemente con sus rtulos en
las celdas expresando el nombre de guerra de las mujeres.
Se les consenta una serie de adornos sea de joyas o de riqueza de vestidos,
predominando los colores prpura y azafrn, los vestidos transparentes, las cadenas
de oro, los pendientes, cinturones todo ello realizado con piedras preciosas. No era
raro por otra parte el abuso de bebidas alcohlicas ni tampoco infrecuente el uso de
abortivos de toda clase.
Los precios podan llegar a ser exorbitantes y tampoco eran raros los grandes regalos
como dos colmillos de elefante de l0 pies de largo entregados por el emperador
romano Carino a una mujer para que construyera con ellos una cama.
En la Edad Media no se rompi con las tradiciones de la antigedad en lo referente a
la prostitucin, adoptando, por el contrario, muchos de sus puntos de vista. Se aprecia
ms bien una transformacin gradual que una verdadera reforma en tan importante
problema social por parte de los Gobiernos, filsofos y moralistas de la poca. Donde
ms claramente se observa esta continuidad es en el Imperio bizantino, como puede
colegirse de los escritos de Procopio y de Miguel Psellos.
La capital de los emperadores de los antiguos ofreca en el barrio de Glata el aspecto
de los antiguos centros de prostitucin de Grecia y Roma: lo propio puede decirse de
Chipre y de Creta, que se hicieron clebres en este sentido, mencionndolos los
viajeros extranjeros como Ibn batuta. La influencia de la prostitucin bizantina se hizo
sentir, asimismo, con todos sus refinamientos en el mundo musulmn.
Las conquistas de los rabes en Siria y Egipto, tuvieron como consecuencia la
adopcin de costumbres del vencido, y as, la capital islamita de damasco parecase
en un todo a una ciudad griega. En general, la prostitucin en las ciudades medievales
y especialmente las del Norte, adopt la forma cerrada de los burdeles, aunque no
faltaban casos de la ambulante en forma de danzarinas o tafiedoras de harpa y ctara.
Entre los rabes se encontraban tales artistas con el nombre de mumisa , voz derivada
del griego mims, siendo muy celebradas en las poesas rabes como el divn de
Mutalami. Los judos haban mantenido las prohibiciones seculares de los libros
sagrados con respecto a la prostitucin, aunque la influencia griega se haba traducido
en una tolerancia muy extensa en la prctica. Flavio Josefo menciona ya la existencia
de numerosas prostitutas, por ms que no parece hubiera una verdadera organizacin
de las mismas entre el elemento exclusivamente judo. Si el Talmud menciona casos
que recuerdan las costumbrs grecorromanas, es slo por efecto de la influencia de las
mismas, existiendo sectas intransigentes como las de los Esenios que vedaban toda

relacin sexual ilcita. La sociedad cristiana no adopt el punto de vista asctico y por
tanto prohibitivo, sino que estableci la tolerancia desde los primeros tiempos, no
faltando, con todo, sus protestas y reacciones momentneamente victoriosas.
En general las prostitutas de la edad Media ejercan su comercio como gremio
reconocido, figurando en las entradas solemnes de prncipes en las poblaciones
festejndoles con ofrendas de flores. No era infrecuente tampoco que las visitasen
entonces grandes dignatarios, que, por otra parte, las obsequiaban con regalos para
bailes y festejos. Tal ocurri en Viena durante el reinado del emperador Segismundo
en 1435 y en Praga en el del emperador Alberto II.
Las ordenaciones acerca del comercio de las prostitutas eran tan comunes como
minuciosas, negndoseles, sin embargo, el derecho de ciudadana a partir del siglo
XV. Se las obligaban a usar trajes especiales, separndolas de las mujeres honradas
incluso en las tumbas, se les reservaba lugar aparte en las iglesias. No debe olvidarse
tampoco que la escasa poblacin y menor riqueza de las ciudades medievales
impidieron el lujo y esplendor que acompa al desarrollo de la prostitucin en Grecia
y roma. Slo en el Oriente Bizantino e islamita se hallan ejemplos que recuerdan los
de las modernas urbes mundiales en esta parte. Donde ms parece haber
concentrado el ejercicio de la prostitucin es en las grandes villas universitarias, como
Padua, Florencia, Pars, Heidelberg, Oxford y Salamanca.
Los moralistas no cesaron de clamar contra esta proximidad, cual lo demuestran en el
siglo XIII las invectivas de Jaime de Vitry. Lo propio se observa en Italia por parte de
Eneas Silvio y del Panormita, condenando la inmoralidad de los estudiantes de Siena.
Era deber de los rectores vigilar que los estudiantes no salieses de noche para evitar
la frecuentacin de tales mujeres. Sin embargo, tales disposiciones eran poco
respetadas, renovndose sin cesar con los abusos y escndalos, que se venan
sucediendo.
La influencia de la prostitucin ambulante en las ferias y mercados es uno de los
rasgos caractersticos de esta poca que excedi considerablemente a la antigedad
en tal concepto. Lo propio puede decirse de las grandes fiestas populares, como las
de los Santos, de Pascua y Carnaval, de los torneos, de las cortes, peregrinaciones y
romeras.
En cuanto a las grandes expediciones militares, como las de las Cruzadas, no hay que
decir que los puertos de mar, como Hamburgo, Venecia, Npoles y Lisboa, eran un
centro de una enorme prostitucin, como lo atestiguan las poesas de la poca. No
poca influencia ejercieron tambin en ella las gentes de condicin servil, que no
dejaron de existir en toda la Edad Media. As, en Bizancio, a pesar de las prohibiciones
de la emperatriz Teodora, hubo un gran trfico de esclavas, lo propio que en Italia y en
Grecia, no obstante renovarse los edictos persiguiendo tan vergonzoso trato. En las
mancebas estaban tratadas las mujeres como verdaderas esclavas, y lo propio
aconteca en todo el Oriente musulmn, lo que se refleja en la literatura de aquel
tiempo.
En la Edad Moderna, a pesar de la influencia del Renacimiento y del descubrimiento
de Amrica, pocas modificaciones introdujo en tal estado de cosas. La aparicin del
terrible mal glico o de Npoles, coincidi con las guerras de Italia que trajeron como
consecuencia la diseminacin por todo el continente de las prostitutas de aquel pas.
Las obras de buenaventura-Desperiers, lo propio que la de Broalde de Verville,
ensean hasta que punto la moda italiana se haba enseoreado de Francia, y otro
tanto puede decirse de Espaa, donde todo los transalpino hallaba acogida favorable.
Las regulaciones introducidas para combatir el contagio venreo, se tradujeron en
reglamentos contra la prostitucin, que no hacan ms que repetir los antiguos. Aquella
triunfaba en realidad, no ya en las grandes ciudades solamente, sino en las mismas

cortes, como de ello dan ejemplo la disolucin de la de los Valois y los Mdicis. El
fausto y la ostentacin de las favoritas de los monarcas y magnates, como Diana de
Poitiers, Gabriela d' Etres y tantas otras, no eran para desarraigar el vicio cada da
ms extendido. Las riquezas del Nuevo Mundo, aumentando las que ya existan por el
comercio de Oriente, hicieron crecer el nmero de mujeres galantes, figurando en ellas
sin pudor alguno, incluso damas de renombre en Italia.
El siglo XVII no slo presenci la prostitucin femenina, idealizada, por decirlo as, en
la persona de Marin Dlorme, sino que toler el escandaloso espectculo de la
prostitucin masculina, como de ello ofrecen ejemplo los meninos de Luis XIII y las
ancdotas de Taillemant des raux. Ningn pas se vi libre de tales escenas, que
verdaderamente subieron de punto en el reinado de Luis XIV y la Restauracin
inglesa. Las pinturas del conde de Gramont, las obras festivas de Quevedo y las
stitras de Pope y Prior demuestran lo escandaloso de la prostitucin en todas las
esferas sociales.
Lo propio cabe decir del siglo XVIII, inaugurado con la corrupcin de costumbres de la
regencia. Felipe de Orleans y el duque de Borbn precedieron slo en sus
liberalidades a las favoritas a los das de Luis XV y del Parque de Ciervos. Si a veces
una feliz casualidad haca cuando menos dorar por los esplendores del arte la bajeza
del vicio en regias amantes, como la marquesa de Pompadour, las ms de las veces
no conduca sino a ruinosas prodigalidades. De ellas dieron ejemplo con sus
mancebas el rey Augusto de Sajonia y el clebre ministro conde de Bruhl, que
consumieron las rentas de sus estados.
La condicin del promedio de las prostitutas no haba variado mucho, sin embargo,
viviendo la mayor parte de ellas en la mayor miseria, tiranizadas sus amas y sujetas a
la arbitrariedad de la polica. Si en algn pas, como Inglaterra, escapaban a la
vigilancia gubernativa, por no existir legalmente en esta parte, su estado no era mejor
en el fondo. De ello dan ge las comedias de Gay y las stiras y libelos de la poca,
como los de Jonhson y Francis.
Entre las gentes acaudaladas y la clase nobiliaria el hbito de las cenas galantes
contribuy en gran manera a difundir la prostitucin con apariencias ms cautivadoras
e inofensivas. Sin embargo, el nmero de mujeres entretenidas era verdaderamente
asombroso en las grandes capitales, algunas de las cuales, como Venecia y roma, no
eran ms que centros de cortesanas, como se ve en las obras de Rousseau y de
Casanova.
La tormenta revolucionaria francesa no acab con la prostitucin, como de ello dan
ejemplo las obras histricas de los Goncourt, y sabido es el alcance que tom durante
el directorio, donde se plagiaron a su manera las costumbres grecorromanas.
Consolidada ya la paz europea y con el advenimiento de un nuevo estado de cosas,
cesaron los escndalos de prostitucin en las altas esferas, pero no por ello dej de
existir en otra forma. La fama de las entretenidas y mujeres galantes francesas, tan
popularizada en las obras de dumas y de Murger, fue vervaderamente universal. La
idealizacin del tipo de la pecadora por amor comenzada en la Manou Lescant y
renovada en la Dama de las camelias, dio nuevos aspectos al problema social que
estudiamos. Sea como quiera, la organizacin de las prostitutas no vari en lo esencial
a pesar del cmulo de reglamentaciones en todos los pases, hasta llegar a la
ausencia completa de ellas, como en la Amrica del Norte. En cuanto a las
dilapidaciones y prodigalidades con tales mujeres no dejaron de existir, alimentando la
crnica escandalosa de la poca, como lo atestiguan los nombres de Lola Montes y de
Cora Pearl.
La prostitucin de menores, la nica perseguida por la ley, iba tomando, sin embargo,
nuevos vuelos; no cesando de clamar contra ella los moralistas de todos los pases.

Acerca de la prostitucin entre los pueblos primitivos, hay que distinguir, ante todo,
entre prostitucin como plaga social, en el sentido que se le da comnmente en
nuestros das, y prostitucin de carcter religioso, tal como existi en algunas de las
civilizaciones primitivas, como Egipto, Fenicia y Babilonia.