UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGA

DIDCTICA ESPECIAL Y PRCTICAS DE LA ENSEANZA

AO 2013
Segundo cuatrimestre - Duracin anual
Profesora Adjunta: Liliana Sinisi
Jefes de Trabajos Prcticos: Laura Cerletti, Javier Garca, Mara Mercedes Hirsch y Maximiliano Ra
Ayudantes: Mara Laura Frabizzio, Isabel Puente, Virginia Salerno, Ana Eva Ziliani, Vernica
Zallocchi y Roberto Zurutuza
Adscriptos: Vanina Dolce, Soledad Gallardo, Laura Lpez y Vernica Messina
...Se necesita una pedagoga de descontento
y de coraje que sea capaz de cuestionar la
hegemona de las definiciones dominantes de
lo cotidiano como la forma en las que las
cosas son; una pedagoga que rechace la
obstinada distincin entre la expresin
prosaica y la cultura popular, entre el arte y la
experiencia, entre la razn y la imaginacin....
Peter McLaren, 1993.

Fundamentacin
Propsitos
Nuestro punto de partida es incluir a las Ciencias Antropolgicas dentro de las Ciencias Sociales
y es a partir de este planteo epistemolgico que formularemos nuestra propuesta didctica, con el
propsito de abordar los mltiples problemas que las ciencias sociales plantean en su construccin
terica y sus centrales aportes en la formacin de los sujetos.
El avance en el mbito universitario nacional de los profesorados especficos, entre ellos y en
particular el de la Antropologa, el avance tambin de la presencia de los contenidos especficos de la
ciencia en las reas curriculares de los ministerios educativos y ltimamente la creacin de la materia
Antropologa para algunas escuelas medias de la Ciudad de Buenos Aires, su presencia en los institutos
de formacin de profesores, en terciarios y como materia de carreras universitarias nos demuestra la
necesidad de desarrollar y profundizar en el planteo didctico de la disciplina, partiendo de la base
terica de que toda didctica siempre es una didctica especfica, es decir, la didctica implica el
conocimiento particular que una ciencia ha producido y cmo este conocimiento particular puede ser
enseado. Desde el marco referencial que construye la Didctica General, centraremos nuestro enfoque
1

en las cuestiones propias de la enseanza de las Ciencias Sociales en general y de la Antropologa en

particular, en las condiciones actuales de las instituciones educativas.
El presente programa intenta adems recuperar los anlisis referidos a los contenidos que se
expresan en las leyes educativas nacionales y provinciales y problemas analizados por la Antropologa.
La propuesta de trabajo incluye una reflexin crtica acerca de los conocimientos de la Antropologa y el
desarrollo de las capacidades necesarias para el ejercicio de la docencia en este rea del saber.
Pensamos que reflexionar sobre la enseanza de la Antropologa es reflexionar, sobre los
interrogantes claves que se ponen en juego desde el marco conceptual que se ha construido a lo largo
del proceso de formacin, que implica el campo de conocimiento especfico y el campo del saber
pedaggico. La interaccin entre ambas dimensiones del conocimiento da lugar a los ejes propios de esta
propuesta de trabajo, qu significa ensear hoy antropologa.
Esta programacin pretende ser una gua para el trabajo conjunto que promueva, una reflexin crtica acerca del tipo
particular de conocimientos que la Antropologa ha generado dentro de las Cs.Sociales -a lo largo de crisis tericas y
redefiniciones epistemolgicas-, es decir profundizando el campo sustantivo y de sintaxis de la ciencia y el desarrollo de las
capacidades necesarias para el ejercicio de la docencia, destacando consecuentemente, la importancia de que estos
conocimientos sean transmitidos en procesos de enseanza procurando aprendizajes significativos.
Dentro de estos conocimientos destacamos:

- El reconocimiento de la diversidad sociocultural.

- Crtica al etnocentrismo, racismo y toda forma de discriminacin y exclusin.
- La problematizacin de la relacin naturaleza cultura y la desnaturalizacin de las prcticas sociales.
- La dimensin antropolgica del concepto de cultura.
- Los procesos de construccin de identidades.
- Una metodologa propia, la etnografa.
- El abordaje especfico que plantean los estudios arqueolgicos.
- La interaccin biologa-cultura en el proceso de hominizacin.
Por ltimo, partimos de la reconceptualizacin de la enseanza como la accin sistemtica e
intencional donde entran en interaccin sujetos y significados. El papel central de los sujetos (docentealumno) requiere re-pensar los modos de enseanza articulando el acceso a los conocimientos en
funcin de un proyecto pedaggico de transformacin social para quien asuma la funcin de profesor.
Objetivos
Que los alumnos / docentes construyan los instrumentos de indagacin y actuacin para realizar
un examen crtico de la realidad educativa dentro del actual contexto socio-poltico.
Profundicen el anlisis sobre las distintas posturas tericas y epistemolgicas propias de las
Ciencias Sociales y en particular de la Antropologa.
Elaboren diseos didcticos para la accin de manera contextualizada, crtica y creativa.

Integren grupos de trabajo, desarrollando competencias interactivas valorando las situaciones de

intercambio.
Ncleos temticos
Ncleo 1.
Historia y contexto del sistema Educativo Argentino
1.1
1.2
1.3
1.4

La universalizacin de la enseanza y la escuela pblica a partir de la Ley 1420. El surgimiento

del nivel medio/secundario, expansin y crisis. Transformaciones de la escuela pblica en el
contexto neoliberal conservador de la Ley Federal de Educacin.
La Ley de Educacin Nacional (2006) Obligatoriedad de la Enseanza Media. Los proyectos
sobre la Escuela Secundaria.
Los diseos curriculares que incluyen problemticas socio-antropolgicas: aportes y crticas.
La Educacin de Adultos. Los Bachilleratos Populares

Bibliografa Obligatoria:
1.1
Carli, S.: Educacin pblica. Historia y Promesas, en Los sentidos de lo pblico. Reflexiones
desde el campo educativo. Myriam Feldfeber (comp) Ed. Novedades Educativas, 2003
1.2
Montesinos, P., Schoo, S. y Sinisi, L.: Sentidos en torno a la obligatoriedad de la educacin
secundaria. Serie La Educacin en debate. Documentos de la DiNIECE. Ministerio de Educacin.
Marzo 2009.
1.3
Montesinos, P, Schoo, S y Sinisi, L: Acerca de la Enseanza y el Currculum. Un estudio a partir
de las representaciones de docentes de la Educacin Secundaria. Serie La Educacin en Debate
No 9 Decumentos de la DiNIECE. Ministerio de Educacin. Septiembre 2012.
1.4
Montesinos, P., Schoo, S. y Sinisi, L.: Aportes para pensar la educacin de jvenes y adultos en
el nivel secundario. Un estudio desde la perspectiva de los sujetos. Serie la Educacin en Debate
No 7. Documentos de la DiNIECE Ministerio de Educacin 2010.
Garca, Javier. "Bachilleratos Populares y autonoma: espacios de la transformacin o de la
reproduccin?" En Boletn de Antropologa y Educacin, N 02. Julio, 2011. En lnea en:
http://ica.institutos.filo.uba.ar/seanso/pae/boletin/actual.html
Bibliografa Ampliatoria:

Batallan G. y Campanini S.: El respeto a la diversidad en la escuela: atolladeros del relativismo

cultural como principio moral en Es la escuela el problema? Perspectivas socio-antropolgicas de
etnografa y educacin. Jociles y Franz editoras. Editorial Trotta. Madrid, 2008.
Fernndez; Finnocchio y Fumagalli: Cambios en la educacin secundaria en la Argentina, en La
eduacin secundaria Cambio o inmutabilidad?, Cecilia Braslawsky (org) Editorial Santillana, 2001,
Argentina
Gentili, P.: "El consenso de Washington y la crisis de la educacin en Amrica Latina" en
Neoliberalismo vs. Democracia, (Compilado por Alvarez Ura et al) Editorial La Piqueta, Madrid, 1998.
Grassi, E., Hintze, S. y Neufeld, M.R.: Polticas Sociales. Crisis y ajuste estructural.Espacio Editorial,
Buenos Aires, 1994.
Gimeno Sacristan, J.: La Educacin obligatoria y su sentido educativo y social. Editorial Morata,
Espaa, 2000.
Gimeno Sacristn, J.: "Curriculum y Diversidad Cultural", en Docencia y Cultura escolar. Reformas y
modelo educativo. Lugar Editorial, Ideas, Buenos Aires 1997.
Holloway, J.: "Capital, crisis y Estado", en Marxismo, Estado y Capital, Editorial Tierra del Fuego,
Buenos Aires, 1994.

Ncleo 2
Sujetos, conocimientos y saberes en contextos de enseanza y aprendizaje
2.1 Los sujetos y las experiencias en relacin a la enseanza y el aprendizaje. Jvenes y adultos en
diversos contextos de enseanza media y superior.
2.2 Los sujetos y su relacin con el conocimiento y los saberes.
2.3 Importancia y significatividad social y poltica del aprendizaje de las ciencias sociales/antropologa
Bibliografa Obligatoria:
2.1
Caruso, M. y Dussel, I. : YO , tu, l, quin es el sujeto? En: DE Sarmiento a los Simpsons. Cinco
conceptos para pensar la educacin contempornea. Ed. Kapelz, Buenos Aires, 1996.
Hirsch, M. M.: Ya decidiste?Reflexiones en torno a las construcciones del futuro de los jvenes
durante la finalizacin de la escuela secundaria. en Docentes, Padres y Estudiantes en pocas
de transformacin social: Investigaciones etnogrficas en contextos de desigualdad y diversidad
sociocultural. Compiladores: Mercedes Hirsch y Maximiliano Ra. Editorial de la Facultad de
Filosofia y Letras-UBA. Bs. As. 2010.
Lahire, B.: Infancia y adolescencia: de los tiempos de socializacin sometidos a constricciones
mltiples. En Revista de Antropologa Social, No 16, 2007
2.2
Quiroga, A.: Procesos de concimiento. Constitucin del sujeto y del objeto del conocimiento. El
aprendizaje y sus vicisitudes y Concepto de matriz de aprendizaje en Matrices de aprendizaje.
Constitucin del sujeto en el proceso de conocimiento. Ediciones cinco, Buenos Aires, 2008.

 Lahire, B.: Fabricar un tipo de hombre autnomo: anlisis de los dispositivos escolares En El
espritu sociolgico, Ediciones Mantial, Buenos Aires 2006.
2.3
Sinisi, L., Cerletti, L. y Ra, M.: La enseanza de la Antropologa y la formacin de profesores.
Revista Espacios, 2011.
Bibliografa Ampliatoria:
Bacher, S.: Tatuados por los medios. Dilemas de la educacin en la era digital. Editorial Paids,
Buenos Aires, 2009.
Birgin A. y Davini, C.: "Polticas de Formacin Docente en el escenario de los '90: continuidades y
transformaciones". Polticas y Sistemas de Formacin. Edicin Novedades Educativas, UBA,
1998.
Bourdieu, P.: La juventud no es ms que una palabra, en Sociologa y Cultura. Editorial Grijalbo,
Mxico 1990.
Cerletti, Laura: Quines son los sujetos? Escolarizacin, experiencias familiares y trayectorias
(seleccin de fragmentos), en Una etnografa sobre las relaciones entre las familias y las
escuelas en contextos de desigualdad social, Tesis de Doctorado, Facultad de Filosofa y Letras,
UBA, 2010.
Duschatzky, S.: La escuela como frontera, en Paids Educacin, Buenos aires, 1999.
Edelstein, G.: Imgenes e imaginacin. Iniciacin a la docencia. Editorial Kapeluz, buenos Aires
1995 (optativa).
Garca Canclini; N.: Ser diferente es desconectarse?. Sobre las culturas juveniles en
Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la interculturalidad. Gedisa, Barcelona, 200
Giroux, H.: Los profesores como intelectuales. Hacia una pedagoga crtica del aprendizaje. Ed.
Paids, Barcelona, 1990.
Maddonni, P. y Aisencag, N.: Procesos de inclusin para itinerarios escolares discontinuos
Ponencia presentada al XI Simposio de Etnografa en Educacin, Buenos Aires, 2006
Reguillo, R.: Pensar los jvenes. Un debate necesario en Emergencia de culturas juveniles.
Estrategias del desencanto. Editorial Norma, Buenos Aires, 2000.
Ra, M.: La produccin social de las prcticas de escritura: Reflexiones en torno a los procesos
de apropiacin desplegados en los usos de la escritura. En actas del 1 Seminario Taller de
Antropologa y Educacin. La antropologa de la educacin en la Argentina. Problemas,
Prcticas y Regulaciones Polticas. Universidad Nacional de Crdoba. Facultad de Filosofa y
Humanidades. 28 al 30 de Abril de 2010 Crdoba.
Zallocchi, Vernica: Jvenes, estereotipos y escuelas. Ponencia presentada al Congreso de
Juventudes, La Plata 2007.
Ncleo 3.
Antropologa y Ciencias Sociales, la dimensin epistemolgica. Problemas de la enseanza de
las ciencias sociales. La cuestin de las disciplinas
5

3.1
3.2
3.3

El
problema
del
conocimiento:
ciencia,
verdad,
objetividad/subjetividad, saberes, sentido comn, el lugar del sujeto.
El campo de las Ciencias Sociales y la teora social. Contexto de produccin de las Ciencias
Sociales.
reas y disciplinas. Diferentes tipos de explicacin. Los procesos sociales: Continuidades y
discontinuidades, cambios y ruptura.

Bibliografa Obligatoria:
3.1
Zemelman, H.: Memoria y pensamiento en La escuela como territorio de intervencin poltica. Silvia
Vazquez compiladora. CTERA, 2004.
3.2
Lander, E.: Saberes coloniales y eurocentricos en E. Lander (comp) La colonialidad del saber:
eurocentrismo y ciencias sociales. Clacso, 2000
Wallerstein I. (coordinador): Qu tipo de ciencia social debemos construir ahora? en Abrir las
Ciencias Sociales. Siglo XXI editores, 1996
Bibliografa Ampliatoria:

Bourdieu,P.: Una duda radical, en Respuestas por una antropologa reflexiva Grijalbo, Mxico 1995
Bourdieu,P.: Los usos sociales de la ciencia, Ediciones Nueva Visin, Buenos Aires, 2000.
Bruner, J.: El Estudio apropiado del Hombre, en Actos de significado. Ms all de la revolucin
cognitiva, Editorial Alianza, Madrid, 1991.
Charlot, B.: El saber y las figuras del aprender, en La relacin con el saber. Elementos de una
teora. Editorial El Zorzal, Uruguay, 2007.
De Sousa Santos, B.: La Sociologa de las Ausencias y la Sociologa de las Emergencias: para una
ecologa de los saberes en Renovar la teora crtica y reinventar la emancipacin social, CLACSO
Libros, Buenos Aires, 2006.
Dogan, M. y Pahre, R.: De la especializacin a la fragmentacin y la hibiridacin en Las nuevas
Ciencias Sociales . La marginalidad creadora, Editorial Grijalbo, Mxico, 1993.
Elias, N.: Conocimiento y Poder, Editorial La Piqueta, Madrid, 1994.
Elias,N.: Compromiso y Distanciamiento, Ediciones Pennsula, Barcelona, 1990
Levinas,M.: Conflictos del conocimiento y dilemas de la educacin.
(Captulo I) Editorial Aiqu,
Buenos aires, 1998.
Marcus, G y Fischer M. : La antropologa como crtica cultural, 1986, Amorrortu editores, Buenos
Aires (2000 en castellano). Prefacio, Introduccin y Captulo I
Menndez, E. : La parte negada de la cultura. Relativismo, diferencias y racismo. Protohistoria
ediciones. Rosario, 2010.
Morin, E.: Por una reforma del pensamiento, en Articular los saberes, qu saberes ensear en las
escuelas? , Universidad del Salvador, Buenos Aires, 1998

Neufeld, M.R. y Wallace, S.: Antropologa y Ciencias Sociales. De elaboraciones histricas a

herencias no queridas a propuestas abiertas, en Antropologa Social y Poltica, Eudeba, Buenos
Aires 1998.
Zemelman, H.: Pensar terico y pensar epistmico: los desafos de la historicidad en el conocimiento
social y Sujeto y sentido: consideraciones sobre la vinculacin del sujeto con el conocimiento que
construye en Voluntad de conocer. El sujeto y su pensamiento en el paradigma crtico. Editorial
Anthropos, Barcelona, 2005 (en co-edicin con la Universidad de Chiapas)

Ncleo 4.
Qu Antropologa enseamos?.
4.1
4.2
4.3

La Antropologa como disciplina cientfica. Teoras, conceptos y problemas: cultura, identidad,

diversidad, raza; universalismo vs particularismo, el relativismo antropolgico; naturaleza-cultura;
los aportes de la arqueologa.
La enseanza de conceptos; los conceptos de las cs. sociales comunes a diferentes disciplinas.
La antropologa y la articulacin con la historia.
La relevancia cientfica y social de la antropologa. La antropologa y el problema tico.

Bibliografa Obligatoria:
4.1
Brown, M.: Relativismo cultural 2.0 En Textos de Antropologa Contempornea, Villalobos y Galn
compiladores. Universidad Nacional de Educacin a distancia, Madrid, 2010.
Cuche, D.: Cultura e identidad en La nocin de cultura en las ciencias sociales. Editorial Nueva
Visin, Buenos Aires 2007.
Grimson, A.: Dialctica del culturalismo en Los lmites de la cultura. Siglo XXI, Buenos Aires, 2011.
Martuccelli, D.: Universalismo y Particularismo: mentiras culturalistas y disoluciones sociolgicas en
Diversidad cultural, desigualdad social y estrategias de polticas educativas, IIPE UNESCO, Buenos
Aires, 2009.
Menndez, E.: El malestar actual de la Antropologa o de la casi imposibilidad de pensar lo
ideolgico en Revista de Antropologa Social Universidad Complutense de Madrid, No 11, 2002
Restrepo, E.: Red de Antropologas del mundo en Antropologa y Estudios culturales, Siglo XXI,
Buenos Aires, 2012.
Rockwell, E.: Antropologa y Educacin: Problemas del concepto de cultura Mimeo, Mxico, 1980.
Salerno, V.: Arqueologa pblica. Reflexiones sobre la construccin de un objeto de estudio /
repensando las relaciones arqueologa sociedad. (artculo en evaluacin/mimeo)
Stocking, G.: Delimitando la antropologa: reflexiones histricas acerca de las fronteras de una
disciplina sin fronteras en Revista de Antropologa Social No 11, Mxico, 2002
4.2
Menndez, E.: Uso y desuso de conceptos en antropologa social en La parte negada de la cultura.
Relativismo, diferencias y racismo. Protohistoria Ediciones, Rosario 2010
7

Cragnolino, E.: Compartiendo la otredad. Los encuentros con la historia en la teora antropolgica
contempornea AIBR. Revista de Antropologa Iberoamericana. www.aibr.org. Vol 2, Nmero 1,
Enero-Abril 2007

4.3
Segato R.: Antropologa y derechos humanos: Alteridad y tica en el movimiento de los derechos
universales en Derechos Humanos: sistemas de proteccin. Universidad Nacional de
Quilmas/Prometeo
Narostky, S.: Una historia necesaria: tica, poltica y responsabilidad en la prctica antropolgica,
En Relaciones 98, Vol XXV, Barcelona, 2004.
Bibliografa Ampliatoria:

Adorno, T.: La Educacin despus de Auschwitz, en Delito y sociedad, Buenos Aires.

Balibar, E.: Existe un neoracismo? en Raza, Nacin y Clase, Wallerstein y Balibar, IEPALA, Madrid,
1990.
Burke, P.: Estereotipo de los otros en Visto y no visto. Editorial Crtica, Madrid, 2001
Cardoso de Oliveira, R.: Etnicidad y las posiblidades de la tica planetaria en Antropolgicas, Nueva
Epoca, UNAM, Mxico, 1993.
Greenwood, D.: La antropologa inaplicable: el divorcio entre la teora y la prctica y el declive
intelectual de la antropologa universitaria Conferencias Magistrales, Cornell University (USA)
Harris, M.: Teoras sobre la cultura en la era posmoderna, Editorial Crtica, Barcelona, 2000
Krotz, E.: La otredad cultural. Entre utopa y ciencia. FCE, Mxico, 2004.
Latour, B.: Nunca fuimos modernos. Ensayos de antropologa simtrica. Siglo XXI, Argentina, 2007.
Marcus, G y Fischer M.: La antropologa como crtica cultural, 1986, Amorrortu editores, Buenos Aires
(2000 en castellano). Prefacio, Introduccin y Captulo I
Martuccelli, D.: Universalismo y Particularismo: mentiras culturalistas y disoluciones sociolgicas en
Diversidad cultural, desigualdad social y estrategias de polticas educativas, IIPE UNESCO, Buenos
Aires, 2009.
Menndez, E. : La parte negada de la cultura; Editorial Bellaterra, Barcelona, 2002
Narosky, S.: Antropologas mundiales. podemos pensar fuera de los discursos hegemnicos? en
Mesa Redonda del Primer Congreso de la Asociacin Latinoamericana de Antropologa. Rosario,
2005
Ortner, S.: Theory in anthropology since the sixties, in Comparative Studies in society an history, Vol.
26, No 1, Cambridge University, 1984 (traducido por Elena Belli y Ricardo Slanutsky)
Perrot, D. y Preiswerk, R.: Etnocentrismo e Historia. Editorial Nueva Imagen, Mxico, 1979.
San Romn, T.: "La antropologa ante el racismo", en Los muros de la separacin, Editorial Tecnos,
Barcelona, 1996.
Segato, R.: Identidades polticas/Alteridades histricas: una crtica a las certezas del pluralismo
global en Anuario Antropolgico/97. Ro de Janeiro, 1999.
Velazco y Daz de Rada: La Lgica de la investigacin etnogrfica, Editorial Trotta, Madrid, 1999.
(punto 7)

Ncleo 5.
Propsitos de la enseanza de la Antropologa
5.1 Para qu ensear Antropologa? Los debates y polmicas en torno a la diversidad y la diferencia;
la crtica al racismo y a la discriminacin; la desnaturalizacin de las prcticas sociales; la educacin
intercultural.

Bibliografa Obligatoria:
5.1
Harris, M.: Biologa y Cultura Puntos 5,6,7 y 8 en Teoras sobre la cultura en la era posmoderna,
Editorial Crtica, Barcelona, 2000
Neufeld, M.R. : Procesos sociales contemporneos y el desarrollo de la Antropologa Social y
Poltica en Introduccin a la Antropologa Social y Poltica. Relaciones sociales, desigualdad y poder
Mara Rosa Neufeld y Gabriela Novaro (compiladoras) Editorial de la facultad de Filosofa y Letras,
2010.
Ortiz, R.: Diversidad cultural y cosmopolitismo en Cultura y Globalizacin CES, Universidad
Nacional de Colombia, 1999
Stolke, V.: Es el sexo para el gnero lo que la raza para la etnicidady la naturaleza para la
sociedad? En Textos de Antropologa Contempornea, Villalobos y Galn compiladores. Universidad
Nacional de Educacin a distancia, Madrid, 2010.
Thisted S., Diez M.L., Martnez M.E. y Villa A.: Interculturalidad como perspectiva poltica, social y
educativa Documento-mayo 2007 Direccin de Modalidad de Educacin Intercultural. Direccin
General de Cultura y Educacin, Gobierno de la Provincia de Buenos Aires.
Trinchero H.: De la colonialidad y el conocimiento antropolgico en Aromas de lo extico (retornos
del objeto) para una crtica del objeto antropolgico y sus modos de reproduccin. Editorial sb,
Buenos Aires, 2007.
Bibliografa Ampliatoria:

Bhabha, H.: La otra pregunta en El lugar de la cultura. Editorial Manantial, Buenos Aires, 2002.
Dietz G.: Por una Antropologa de la Interculturalidad en Gema Carrera Daz, Gunther Dietz
(Coords.) Patrimonio Inmaterial y gestin de la diversidad. Granada: Instituto Andaluz de Patrimonio
Histrico, Junta de Andaluca, 2005.

Franz, A.: Discurso experto, educacin intercultural y patrimonializacin de la cultura de origen en

Gema Carrera Daz, Gunther Dietz (Coords.) Patrimonio Inmaterial y gestin de la diversidad.
Granada: Instituto Andaluz de Patrimonio Histrico, Junta de Andaluca, 2005.
Garca Canclini, N.: Introduccin. Teoras de la interculturalidad y fracasos polticos en Diferentes,
desiguales y desconectados. Gedisa, Barcelona 2004
Geertz; C.: Los usos de la diversidad. Editorial Paids, Barcelona 1996
Jameson, F. y Zizek, S.: Estudios Culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo. Editorial Paids,
Buenos aires, 1998.
Jordn, J.: La educacin multicultural. Un reto par el profesorado. Ediciones Paids, Barcelona, 1994.
McCarthy, C.: Racismo y Curriculum. Ediciones Morata, Madrid 1994 (Captulo II - III).
Menndez E.: El clera es slo una metfora? en La parte negada de la cultura. Relativismo,
diferencias y racismo. Protohistoria ediciones. Rosario, 2010.
Monteiro, Ana, P.: Antropologa y Cultura en el Nuevo Milenio: Nuevas direcciones y desafos en la
Antropologa de la era pst-colonial Ponencia presentada a la Asamblea General en Africa e el
Nuevo Milenio Kampala, Uganda, Diciembre 2002. Traduccin de la ctedra: Mara Fabricio.
Novaro, G.: Diversidad cultural y conocimiento escolar: el tratamiento de los indios en los contenidos
educativos (mimeo)
San Romn, T.: "La antropologa ante el racismo", en Los muros de la separacin, Editorial Tecnos,
Barcelona, 1996.
Segato, R.: Racismo, discriminacin y acciones afirmativas: herramientas conceptuales Serie
Antropologa, Brasilia 2006, http://vsites.unb.br/ics/dan/Serie404empdf.pdf
Sinisi, Liliana: Diversidad Cultural y escuela. Repensar el multiculturalismo,en Revista Ensayos y
experiencias. Infancias en riesgo, No 32 , Buenos Aires,Marzo Abril del 2000

Nota aclaratoria:
El programa de Terico-Prctico y el de Prcticos dedicado a los procesos de organizacin de la
enseanza: programacin de asignatura, de unidad y de clase, uso de recursos y actividades, estrategias
de enseanza, coordinacin de grupos de aprendizaje, formas de evaluacin y la bibliografa
correspondiente, se entregar a los estudiantes en un dossier preparado por la ctedra.
DESARROLLO DE ACTIVIDADES
Las conceptualizaciones pertinentes y consistentes sobre la Antropologa que permiten la constitucin de
unos conocimientos slidos, garanta contra la ansiedad e inseguridad que se experimenta
frecuentemente frente a los grupos, son consideradas como condiciones necesarias pero no suficientes
para este trabajo. Se necesita adems inters por la profesin docente, lo cual implica que se puedan
analizar crticamente las motivaciones para el ejercicio de una profesin que requiere del compromiso
como un componente indispensable para su desempeo.
2do Cuatrimestre 2013:

Durante el segundo cuatrimestre se dicta el primer mdulo de la materia; tiene una carga horaria de
aproximadamente 8 hs. semanales distribuidas de la siguiente manera:
-

2 hs de terico obligatorio
2 hs de terico-prctico obligatorio
2 hs de taller de prcticas obligatorio
horas dedicadas a la observacin de clases y entrevistas en instituciones educativas.

Se plantea la realizacin de distintos tipos de actividades de aprendizaje que permitirn producir una
diversidad de trabajos a nivel individual y grupal (todas las actividades que se encuentran a continuacin
aparecen detalladas en el dossier preparado por la ctedra)
Actividades
- A partir de la 2da semana de clases los alumnos comenzarn a aproximarse a las instituciones
educativas donde (preferentemente) realizarn sus prcticas. Realizarn trabajo de campo, con
observaciones y entrevistas problematizando aspectos observados de la dinmica escolar.
- Realizacin de las actividades indicadas en el programa de prcticos y terico prctico.
- Realizacin de un informe de carcter domiciliario, que consistir en la produccin de una
programacin disciplinar del rea especfica, donde se incluya el anlisis de las problemticas
tericas desarrolladas durante la cursada.
- Produccin de una programacin de unidad temtica (analtica) y planificacin de clase (sinttica).
- Se realizarn microclases incorporando seleccin de contenidos y estrategias de enseanza.
1er Cuatrimestre 2014

Durante la primera mitad del ao se realizaran las prcticas docentes (mdulo 2), para llegar a esta
instancia ser necesario:
- Tener aprobada Didctica General.
- Tener aprobado el primer mdulo de esta materia.
- Tener aprobada (con la anticipacin debida) la programacin de la unidad que van a desarrollar frente al
curso que realizarn las prcticas, ms la planificacin de las clases, uso de recursos, actividades etc..
Evaluacin y Acreditacin:
La tarea de evaluacin se realizar de manera continua, proponiendo la heteroevaluacin, la
coevaluacin y la autoevaluacin.
Finalizado el primer mdulo se debern tener las aprobaciones parciales de los trabajos tericos ms los
trabajos prcticos y la realizacin de las observaciones y entrevistas en instituciones educativas, junto
11

con el 80% de asistencia y el respeto por el encuadre sern las condiciones requeridas en esta instancia
de aprendizaje.
Al finalizar el primer mdulo se realizar un coloquio donde los estudiantes, por grupo de
aprendizaje, expondrn los trabajos realizados tanto en el terico-prctico como en los prcticos;
de ese coloquio, surgir una nota que promedia ambas producciones. En caso de aplazo se le
pedir al grupo que rehaga los trabajos. Si en la segunda instancia son reprobados tendrn que
recursar la materia.
Los alumnos que no cumplan con la asistencia obligatoria al Terico y Terico Prctico debern
rendir un parcial al finalizar la cursada para completar la regularidad. La otra opcin, al quedar
libres, es volver a inscribirse en el cuatrimestre siguiente, ya que la materia ha desdoblado su
oferta y se vuelve a dictar en horario diferente en cada cuatrimestre.

Los estudiantes que acrediten ms de 3 (tres) aos en el sistema educativo medio y superior no
universitario en materias del campo disciplinar correspondiente, no realizarn las prcticas en el 2do
cuatrimestre sino que podrn optar por realizar un documento con caracterstica de memoria profesional.
Una vez aprobado este documento podrn acreditar la materia. (Resolucin No323/98)

Profesora Liliana Sinisi