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Las Tres Ecologas

C. Marx- F.Guattari

Marx plantea:
En la produccin social de su vida, los
hombres entran en determinadas
relaciones necesarias e independientes
de su voluntad, relaciones de
produccin que corresponden a una
determinada fase de desarrollo de sus
fuerzas productivas materiales.

El conjunto de relaciones de produccin


forma la estructura econmica de la
sociedad, la base real sobre la que se
levanta la superestructura jurdica y
poltica y a la que corresponden
determinadas formas de la conciencia
social.

El modo de produccin de la vida material


condiciona el proceso de la vida social,
poltica e intelectual en general.
No es la conciencia del hombre la que determina
su ser, sino, por el contrario, es su ser social
el que determina su conciencia
conciencia

F. Guattari

CRISIS ECO-LGICA
De qu forma se va a vivir de
aqu en adelante?

Preocupacin por el Planeta


Tierra

Intensas transformaciones tcnico-cientficas


que han provocado grandes desequilibrios
ecolgicos que amenazan la vida.
Los modos de vida humanos individuales y
colectivos, evolucionan en el sentido de un
progresivo deterioro
La subjetividad se ve comprometida en una
espacie de movimiento general de Implosin e
infantilizacin regresiva.Capas enteras de la
subjetividad colectiva se desmoronan o se
repliegan sobre arcasmos

El papel de los Estados:


Se reduce y se pone al servicio del
Mercado Mundial y de los complejos
militaromilitaro-industriales.

Dos formas fundamentales de


dominacin de los colectivos humanos y
de las relaciones sociales:
sociales:

1) La del Imperio de un Mercado


Mundial que lamina los sistemas
particulares de valor.

2) Las mquinas policiales y militares

Pasaje: de la bi-polaridad
a la
bi
multipolaridad

Crtica a los dualismos y a la lectura


antagnica. (Este-Oeste/NorteSur/Proletariado-Burguesa, Tercer MundoMundo Desarrollado etc).
Los antagonismos de clase heredados del S.
XIX han contribuido a forjar campos
homogneos bipolarizados de subjetividad.
Fragmentacin y des-centramiento de los
antagonismos: Las oposiciones tradicionales
que han guiado el pensamiento social y las
cartografas geopolticas estn caducas.

Los campos ya no pueden


pensarse como homogneos:
Las inmensas zonas de miseria,
de hambre y de muerte parece
desde ahora formar parte
integrante del sistema de
estimulacin del C.M.I
(Capitalismo Mundial Integrado)

Cuatro regmenes semiticos

Semiticas econmicas (instrumentos montarios, financieros,


Semiticas jurdicas (ttulo de propiedad, legislacin, etc)
Semiticas tcnico-cientficas (planes , diagramas, estudios)
Semiticas de subjetivacin (arquitectura, urbanismo, equipam

PROPUESTA DE
TRANSFORMACIN
Articular-Conectar
lo que se est deteriorando...
ECOSOFA

Ecosofa: articulacin ticopoltica

Desafo Multipolar y lectura transversal

Abandono de respuestas estereotipadas

La respuesta a la crisis ecolgica tiene que


ser a escala planetaria y a travs de una
verdadera revolucin poltica, social y cultural.
Revolucin molar y molecular.
Revolucin que rere-oreinte la produccin de
bienes en las fuerzas ms visibles (molares) y
en los campos de sensibilidad, inteligencia y
deseo (moleculares)

La Problemtica:

La produccin de la
existencia humana en los
nuevos contextos
histricos.
Cmo producir dispositivos de
produccin de subjetividad que vayan
en el sentido de la re-singularizacin
individual y colectiva y no en la

Desafo

Una articulacin ecosfica entre los tres


registros ecolgicos:

1) El del Medio ambiente

2) El de las relaciones sociales

3) el de la subjetividad humana

Si no se logra, se puede presagiar el


ascenso de los peligros: Racismo,
fanatismo religioso, posturas
reaccionarias nacioanlistas, explotacin

La ecosofa y los tres


regmenes ecolgicos implican:

Una forma de pensar la subjetividad: de


sujeto- a componentes de subjetivacin.
Pensar en:
1) Procesos de subjetivacin que
implican grupos humanos, conjuntos
socio-econmicos, mquinas
informticas, etc..
2) Composicin entre lo humano y lo
no-humano: despliegue de devenires
animales, vegetales, csmicos...

Posicionamiento
Para trabajar y pensar en este
registro...

El pueblo psy, para converger en esta


perspectiva con el mundo del arte, se ve
obligado a deshacerse de sus batas blancas,
empezando por aquellas invisibles que lleva
en su cabeza, en su lenguaje y en sus formas
de ser...

Implica cambiar los lentes de la T.V por la


triple lente intercambiable de las TRES
ECOLOGAS.
Aprender a pensar transversalmente: Mirada
conectora y no fragmentadora de los

La propuesta ecolgica

Es diferente al sentido comn y coloquial de


la palabra.
Eco-lgica=lgica de las intensidades y de
los movimientos.
Agenciameintos= lgica de las intensidades.
(no importa los lmites de los objetos)
Una praxis eco-lgica se esforzar en
localizar los vectores potenciales de
singularizacin, un elementeo intensivo que
reclama otras intensidades a fin de componer
otras configuraciones existenciales.

Guattari
Habla de una ecologa mental que se ver
obligada a reinventar la relacin del sujeto
con el cuerpo, el fantasma, la finitud del
tiempo y los misterios de la vida y de la
muerte, donde el hombre deber buscar
soluciones para la uniformidad y la
manipulacin.

Cuando teoriza sobre la ecologa social,


establece que hay que modificar o
reinventar la forma de ser en el seno de la
pareja, la familia, el contexto urbano, del
trabajo, etc.

Guattari
Con respecto a la ecologa medioambiental,
medioambiental, cree
que en ella todo es
posible, tanto las peores catstrofes como las
evoluciones imperceptibles, donde los
equilibrios naturales dependern de las
acciones humanas.

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