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Monasterio de la Sagrada Familia Tomado del libro: La verdad de lo que le ocurri a la Iglesia

vaticanocatolico@gmail.com Catlica despus del Segundo Concilio Vaticano


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41. La devocin a la Divina Misericordia
de Sor Faustina es algo que debe evitarse



La Hna. Faustina Kowalski y la imagen de su devocin a la Divina Misericordia

Durante muchos aos escuchamos diferentes opiniones acerca de la devocin a la Divina Misericordia; no
sabamos exactamente qu pensar de ello. Es un hecho que en la dcada de los aos 1950 la devocin a la
Divina Misericordia fue suprimida y el Diario de Sor Faustina fue colocado en el ndice de libros
prohibidos. Fue despus del Concilio Vaticano II, ms precisamente en tiempos de Juan Pablo II que esta
devocin fue rehabilitada. Adems de aquello, algo que nos preocupaba era que esta devocin era muy
popular entre los catlicos carismticos, y pareca ser un sustituto del Rosario. Un tiempo despus nos
decidimos a estudiar el libro de ms de 600 pginas La Divina Misericordia en Mi Alma de Sor Faustina
Kowalski. A continuacin citamos algunas cosas extraas que encontramos en esa investigacin que fueron
ms que suficientes para convencernos que esta devocin es algo que debe evitarse.

En la pgina 23 del libro La Divina Misericordia en Mi Alma (El Diario de Sor Faustina) se lee: y la
Hostia sali del tabernculo y vino a reposar en mis manos y yo, con gozo, la volv a colocar en el
tabernculo. Esto se repiti una segunda vez, e hice lo mismo. A pesar de esto, ello ocurri una
tercera vez
1
.

En la pgina 23 del libro La Divina Misericordia en Mi Alma, se lee: Cuando el sacerdote se acerc otra
vez, le di la Hostia para que la pusiera en el cliz, porque en el primer momento, al haber recibido a
Jess, no pude decir que la otra haba cado solo despus de haberla pasado. Cuando tena la Hostia
en las manos, sent tanta fortaleza del amor que durante el da entero no pude comer nada, ni
recobrar el conocimiento. De la Hostia o estas palabras: Deseaba descansar en tus manos, no
solamente en tu corazn
2
.


1
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, Stockbridge, MA: Marian Press, 1987, p. 23.
2
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 89.
Falsa devocin a la divina misericordia


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En la pgina 168, dice: En el momento en que me arrodill para tachar mi propia voluntad, como me
haba mandado el Seor, o en el alma esta voz: Desde hoy no tengas miedo del juicio de Dios, ya que
no sers juzgada
3
(Del 4 de feb. de 1935).

En la pgina 176, Jess le dice: En el pequeo racimo elegido t eres la uva dulce; deseo que el
jugo que circula en ti se transmita a otras almas
4
.

En la pgina 191, Jess le dice a ella: Por ti detengo la mano castigadora, por ti bendigo la tierra
5

(Tambin ver pgina 378).

En la pgina 247, Jess dice: Has de saber tambin, hija Ma, que todas las criaturas, sepan o no
sepan, quieran o no quieran, siempre cumplen Mi voluntad Hija Ma, si quieres, en este momento
creo un mundo nuevo ms bello que ste y pasars en l el resto de tus das
6
.

En la pgina 260, Jess dice: Ya que muchas almas se alejarn de las puertas del infierno y adorarn
Mi misericordia
7
.

En la pgina 374, Jess dice: Si no adoran Mi misericordia, morirn para siempre
8
.

En la pgina 382, Jess dice: Deseo que Mi misericordia sea venerada
9
.

En la pgina 288, Jess dice: Por eso Me uno a ti tan estrechamente como a ninguna otra
criatura
10
.

En la pgina 400, Jess dice: Veo tu amor tan puro, ms que el de los ngeles; ms, porque t
luchas. Por ti bendigo al mundo
11
.

En la pgina 417, leemos que supuestamente Jess le da estas instrucciones a Sor Faustina: Dile a la
Superiora General que cuente contigo como con la hija ms fiel de la orden
12
.

En la pgina 583, Sor Faustina dice: Cuando tom en las manos El Mensajero del Corazn de Dios y
le sobre la canonizacin de San Andrs Bobola, de repente mi alma fue invadida por un gran deseo
de que tambin en nuestra casa hubiera una santa y romp a llorar como una nia pequea por qu
nosotras no tenamos a una santa? y le dije al Seor: Conozco Tu generosidad, pero parece como si
fueras menos generoso con nosotras, y otras vez romp a llorar como una nia pequea. Y el Seor
Jess me dijo: No llores, t lo eres
13
.

En la pgina 602, leemos que Jess supuestamente dijo: No puedo soportarlas, porque no son ni
buenas ni malas
14
.

3
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 168.
4
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 176.
5
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 191.
6
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 247.
7
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 260.
8
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 347.
9
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 382.
10
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 288.
11
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 400.
12
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 417.
13
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 583.
14
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 602.
Falsa devocin a la divina misericordia


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En la pgina 612, leemos que Jess supuestamente dijo: He amado a Polonia de modo especial y si
obedece Mi voluntad, la enaltecer en poder y en santidad. De ella saldr una chispa que preparar el
mundo para Mi ltima venida
15
.

En la pgina 643, leemos que Sor Faustina dice despus de haber recibido la comunin: Jess,
transfrmame en una segunda hostia Tu eres el gran Seor, omnipotente, Tu puedes hacerme esta
gracia. Y el Seor me contest: T eres una hostia viva
16
.

En la pgina 208 leemos que Jess supuestamente le dijo a Sor Faustina sobre la nueva devocin de
la Divina Misericordia y que supuestamente le instruy que debera ser hecho en las cuentas del
Rosario: Esta oracin [la devocin de la Divina Misericordia] es para aplacar Mi ira, la rezars
durante nueve das con un rosario comn, de modo siguiente: primero rezars una vez el Padre
nuestro y el Ave Mara y el Credo, despus, en las cuentas correspondientes al Padre nuestro, dirs
las siguientes palabras: Padre Eterno, Te ofrezco el cuerpo y la sangre, el Alma y la Divinidad de Tu
Amadsimo Hijo, nuestro Seor Jesucristo, como propiciacin de nuestros pecados y los del mundo
entero; en las cuentas del Avemara, dirs las siguientes palabras: Por su dolorosa Pasin, ten
misericordia de nosotros y del mundo entero. Para terminar, dirs tres veces estas palabras: Santo
Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero
17
(sbado 14 de
septiembre de 1935).

Dichas declaraciones presentan una serie de problemas. El primer problema es la promocin de la comunin
en la mano, que es supuestamente aprobada por nuestro Seor. La Hostia vuela a sus manos varias veces,
supuestamente dice nuestro Seor que l deseaba descansar en sus manos. Creemos que esto es una trampa
diablica para que se acepte la comunin en la mano por la religin del Vaticano II.

En segundo lugar, vemos elogios innecesarios sobre esta hermana. Vemos cosas supuestamente dichas por
nuestro Seor que no fomenta la humildad, sino la vanidad bsicamente que ella es la cosa ms grande del
mundo. No creemos que nuestro Seor le ordenara decirle a su superiora que ella era la hija ms fiel de la
orden. Nuestro Seor le pudo haber dicho a la superiora tal cosa, si l as lo quera dar a conocer.

En tercer lugar, vemos que se le dice a Sor Faustina que la chispa de Dios que preparar al mundo para su
Segunda Venida saldr de Polonia! Esto ha sido interpretado en el sentido de que la persona elegida de
Dios fue Juan Pablo II, que era de Polonia! Ya que sabemos que Juan Pablo II era un apstata, un antipapa no
catlico, un hombre que aprob las falsas religiones del mundo, esto nos demuestra, una vez ms, que las
revelaciones de la Sor Faustina eran del diablo. De hecho, nos muestra cunto quera el diablo apoyar a Juan
Pablo II.

En cuarto lugar, la devocin de la Divina Misericordia se centra sobre la misericordia en una poca en que la
humanidad se acerca ms y ms a llenar la copa de la justicia divina. El problema en aquel tiempo, y por
supuesto hoy en da, es que los hombres no temen a Dios y siguen ofendindolo. Ellos necesitaban or hablar
sobre su justicia. Pero la devocin de la Divina Misericordia es la falsa devocin y el mensaje perfecto para
hacerles creer a las personas que ellos recibiran la misericordia de Dios, incluso si permanecen en sus
pecados; incluso instruye a la gente de adorar su misericordia.

En quinto lugar, y quizs lo ms importante, acaso Dios revelara una nueva devocin para rezar con las
cuentas del Rosario poco despus de que su Madre vino a Ftima para obrar un gran milagro donde revel,
entre otras cosas, la necesidad del Rosario? La instruccin especfica dada a Sor Faustina para la devocin a la
Divina Misericordia que debe ser rezada con las cuentas del Rosario es claramente, a nuestro juicio, la manera

15
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 612.
16
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 643.
17
Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina, p. 208.
Falsa devocin a la divina misericordia


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como el diablo sustituye el Rosario. Y hemos visto que es utilizada de esa manera por tantas almas. La
devocin a la Divina Misericordia es una falsificacin astuta que, por ser tradicional en algunas formas, sirve
para el propsito del diablo de conseguir que esta falsa devocin se introduzca en grupos de mentalidad
conservadora, con el fin de que el diablo lo utilice como un sustituto del Rosario.

Considerando todas estas cosas, la devocin de la Divina Misericordia es algo que debe ser evitado por los
catlicos. Los catlicos deben rezar un Rosario extra o el Va Crucis como reparacin por este engao.

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