Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
central e fundamental na ordem da existncia, sendo a natureza ou o mundo o ser mais importante de toda a
realidade, devendo ocupar ento tambm o centro de referncia de toda explicao filosfica.
Cosmocentrismo
Universo
Centro
no
Como chegmos teoria
cosmocentrista?
Ao longo da histria da humanidede foram sempre surgindo novas teorias e opinies acerca da nossa
existncia. Quem somos, onde estamos, e o que nos rodeia so problemas que at hoje nunca conseguimos
responder por completo.
Ser que conseguimos distinguir o que real do que no real? Ser o nosso conhecimento legtimo?
Descartes, Hume, Kant e muitos outros filsofos tentaram responder a estas perguntas e no entanto elas
continuam a ser dos principais dilemas dos seres humanos.
"S sei que nada sei"
Scrates
Muitas teorias tentaram explicar a nossa existncia e como funciona o nosso mundo.
Existem diversas teorias como por exemplo o
-Antropocentrismo,
-Teocentrismo,
-Cosmocentrismo,
etc.
Cosmocentrismo
H cerca de 2600 anos comeou o que podemos chamar Perodo cosmocentrico
- Nesse perodo, os filsofos tentaram conhecer e entender o universo, o cosmos.
Tales de Mileto
- Foi o primeiro filsofo ocidental de que se tem notcia.
- Estadista, matemtico, engenheiro e astrnomo.
- Formulou uma pergunta-chave:
Qual a natureza ltima da realidade?
(Ou seja, qual base de tudo?)
- Segundo Tales, o elemento constitutivo de todas as coisas a gua. (disse isto 2460 anos antes de Darwin)
- Dela tudo deveria, nela tudo consiste e a ela tudo volta.
- Essa teoria era pertinente. At hoje, sabemos que nenhum ser biolgico existe sem gua.
Anaximandro
- Segundo ele, a base de tudo seria o apeiron (um conceito abstrato de ilimitado, infinito).
- Uma ideia mais concreta do apeiron seria o espao, a atmosfera.
- Todos os corpos finitos vm do infinito.
Natureza
ser activo
algo passivo
Nova tica
Uma tica Cosmocntrica
Novos conceitos e novos mbitos de ao e responsabilidade quer do homem quer da natureza:
-O ser Humano foi obrigado a tomar conscincia de que um produto que se constri sob a influncia da
prpria natureza;
-A mesma deixa de ter um valor neutro;
-Passa a ser uma entidade com capacidades activas, interferindo na constituio do prprio Homem.
Sendo o Homem um produto da natureza, o comportamento tico do mesmo equaciona-se agora em funo do
prprio cosmos.
Assim, a tica antropocntrica (cujo sentido tico nao ia alm da esfera do ser humano) d lugar tica
cosmocentrista que coloca a natureza/universo/cosmos no centro e caracteriza o Homem como aoenas uma
parcela integrante.
Hans Jonas
Escreveu "O princpio da responsabilidade" no qual critica o carcter inadequado das ticas antigas
1903-1993
"Age sempre de tal maneira que os efeitos da tua ao sejam compatveis com a preservao da vida humana
genuna".
-Responsabilidade colectiva
-Preocupao com o futuro
Autores como Jacques Delors, Stephen Jay Delors, Vitaly Goldanski e Jacques-Yves Counteau, tambm
ajudaram a chegar teoria cosmocentrica, mudando a sociedade de hoje em dia.
Bibliografia:
ABRUNHOSA, M e Leito M; "Um outro olhar sobre o mundo"
LEWIS, J; Historia da Filosofia, So Paulo (Pioneira), 1966
ROHDEN, H; O Pensamento Filosfico da Antiguidade, Rio de Janeiro (Freitas-Bastos), 1961
Mais apresentaes por Pedro Gomes
Untitled Prezi
Untitled Prezi
Untitled Prezi
Untitled Prezi
Untitled Prezi
Untitled Prezi
Mais prezis por autor
Apresentaes populares
Veja mais prezis populares ourecentes