Resumen del manifiesto comunista

I
Burgueses

proletarios

Es para Marx y Engels la lucha de clases, lo que hace posible el dinamismo de la

historia. Prueba de ello son las clases opuestas generadas en cada etapa de la historia:
Hombres y esclavos, patricios y plebeyos, seores y siervos etc. En otros trminos, una
sociedad constituida por dos clases antagnicas, opresores y oprimidos.
En el s. XIX Marx y Engels distinguen dos clases antagnicas, a saber, el proletariado y la
burguesa, clases con existencia notoriamente marcadas dentro de la estructura social.
Son los descubrimientos geogrficos, los intercambios comerciales, el progreso cientfico,
entre otros acontecimientos lo que permiti abrir nuevas expectativas tanto en la
navegacin,
el
comercio
como
en
la
industria.
Este gran movimiento prepar el surgimiento de la burguesa: este desarrollo influy, a
su vez, en el auge de la industria, y a medida que se iban extendiendo la industria, el
comercio, la navegacin y los ferrocarriles, desarrollbase la burguesa, multiplicando sus
capitales y relegando a segundo trmino a todas las clases legadas por la edad media.
Junto con el desarrollo econmico alcanzado por la burguesa est la conquista del poder
poltico, es decir, l control del estado; que traducido en la prctica no es ms que una
junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa. He aqu la nueva
funcin que adquiere el gobierno del estado moderno segn Marx y Engels.
Justamente en ello radica el papel revolucionario asumido por la burguesa, papel que lo
llevo a destruir las relaciones feudales de dependencia para dar paso al trato fri entre
los hombres movidos por el inters, haciendo de la dignidad personal un simple valor de
cambio.
En palabras de Marx y Engels, la burguesa: en lugar de la explotacin velada por
ilusiones religiosas y polticas, ha establecido una explotacin abierta, descarada, directa
y brutal. Sin embargo, dichos cambios no seran posibles sino promueven la
constante revolucin de los instrumentos de produccin y, por consiguiente las relaciones
de
produccin,
y
con
ellos
todas
las
relaciones
sociales.
De sta manera, la burguesa adquiere entre otros caracteres, el cosmopolitismo; busca
expandirse para dar salida a sus productos y fomentar el consumo. As, la burguesa se
forma
un
mundo
a
su
imagen
y
semejanza.
Este desarrollo de la burguesa en el mbito econmico, poltico y social resulta tan fuerte
que ella misma va perdiendo control sobre sus fuerzas ,quedando solo como medio de
contencin, la necesidad de buscar ms mercados, de explotar ms a las masas

productivas; y ello solo es posible generando crisis extensas y muy violentas, casi
imposibles
de
prevenirlas.
Empero, as como la burguesa levanto sus puos contra el feudalismo, ahora esos
puos se vuelven contra ella, y esos puos-segn Marx y Engels- son los puos del
hombre
moderno,
es
decir,
del
proletariado.
Estos hombres modernos despojados de los medios de produccin se ven obligados a
vender su fuerza de trabajo que es lo nico que poseen para poder vivir (aunque en el
capitalismo de los ltimas etapas ser mejor decir: sobrevivir) .No obstante, la
maquinizacin de la produccin lo ha relegado a ser un apndice de la maquina,
quitndole con ello toda capacidad creadora y obteniendo un salario no mayor del que le
permita
seguir
subsistiendo.
El proletariado, debe sin embargo reaccionar frente a esta situacin, pero en las primeras
etapas de su despertar aun no combate contra sus propios enemigos, sino contra los
enemigos de sus enemigos, siendo as la condicin del proletario inconsciente de su
situacin
y
de
su
desorganizacin.
Pero las constantes contradicciones del sistema burgus no solo aumentan en nmero a
la clase de los proletarios, sino que al empeorar su situacin, terminan por tomar
conciencia de su situacin con las propias armas que les brindan la burguesa y
comienzan a organizarse, a formar asociaciones, listos para responder al ataque del
burgus
capitalista.
En estas luchas del proletariado, no es la victoria inmediata lo que ms importa, sino la
expansin de una consigna de unidad entre los obreros, la concientizacin de la clase
trabajadora, el reconocimiento de pertenencia a una clase que en busca de sus intereses
debe confrontarse con la burguesa. Ello a de devenir en una lucha no por pequeas
reivindicaciones sino en una lucha poltica abierta donde se busque su reconocimiento
como
clase
y
todo
lo
que
ello
implica.
De esta manera, todo lo creado e impuesto por la burguesa como las leyes, la moral, la
religin, son para el proletario meros prejuicios burgueses, detrs de los cuales se ocultan
otros
tantos
intereses
de
la
burguesa.
Marx y Engels ven por lo tanto la existencia de la burguesa, incompatible con la sociedad
porque ya no es capaz de dominar, porque no es capaz de asegurar a su esclavo la
existencia, ni siquiera dentro del marco de la esclavitud, porque se ve obligado a dejarle
de caer hasta el punto de tener que mantenerle, en lugar de ser mantenido por l. La
sociedad
ya
no
puede
vivir
bajo
su
dominio.

II
Proletarios

comunistas

Frente al movimiento de los proletarios, Marx y Engels, explican la posicin de los

comunistas. Plantean que ellos comparten los mismos intereses y objetivos que los
movimientos proletarios. Solo que por su condicin formativa, ellos poseen una visin
clara y conjunta de las condiciones, marchas y resultados del movimiento proletario. Pero
coinciden en sus objetivos inmediatos como la constitucin del proletariado de clase,
derrocamiento
de
la
burguesa,
etc.
Tericamente, los comunistas expresan las condiciones reales de una lucha de clases
existente, de un movimiento histrico que se est desarrollando ante nuestros ojos y que
en
la
prctica
buscan
demostrarlo.
Para Marx y Engels, los comunistas buscan abolir la propiedad privada, pero la propiedad
burguesa.
Esto en vista de que el trabajo asalariado practicado por la burguesa genera capital. En
tal sentido, el antagonismo generado por ella, no conlleva a la idea herrada de querer
abolir los medios de subsistencia del proletariado, sino abolir aquello que hacen que el
capital
se
acreciente
a
costa
de
la
miseria
del
proletariado.
En lo que sigue de esta segunda parte, Marx y Engels continan desmitificando todas las
interpretaciones incoherentes lanzadas contra el comunismo como la supuesta abolicin
por parte de los comunistas de los vnculos familiares, sobre la comunidad de las mujeres,
acerca
de
la
patria,
etc.
Dichas ideas no buscan ms que confundir al proletario, ideas de los burgueses que
buscan defender a toda costa sus intereses. Marx y Engels dicen al respecto las ideas
dominantes en cualquier poca no han sido nunca ms que las ideas de la clase
dominante.
As los comunistas son aquellos que han de corregir las confusiones tericas de los
burgueses en aras del entendimiento claro de la situacin real por parte del proletariado
que
ya
junto
con
los
comunistas
comparten
ideas
revolucionarias.
Que buscan el cambio del estado de cosas presente cuando se habla de ideas que
revolucionan toda una sociedad, se expresa solamente el hecho de que en el seno de la
vieja sociedad se han formado los elementos de una nueva, y la disolucin de las viejas
ideas marcha a la par con la disolucin de las antiguas condiciones de vida.
Concluye Marx y Engels con la necesidad de que el proletariado tome el poder poltico por
la violencia y comience a desmoronar toda le estructura de dominacin hecha por los
burgueses basado en la propiedad privada. Ello con la finalidad de crear las condiciones
necesarias para el cambio radical de todo el modo de produccin y por ende de las

condiciones

de

vida.

III
Literatura

socialista

comunista

Esta parte del manifiesto est orientada a criticar a los socialismos, de corte feudal,
pequeo burgus, etc. Marx y Engels muestran como estos en la prctica poseen una
doble
moral.
Solo se identifican de palabra con el proletariado, pero cuando ven sus intereses
afectados, salen a relucir sus verdaderas intenciones. A toda esa ideologa producida
por intelectuales o aficionados, Marx y Engels los denomina literatura, ya que en la
praxis social, terminan negando el carcter revolucionario del proletariado y la posterior
supresin
del
sistema
burgus
basado
en
la
explotacin.
Solo buscan salidas pacificas, o reformas sociales, pero manteniendo intacto la
estructura econmica basada en la acumulacin del capital y el trabajo asalariado, es
decir,
en
la
explotacin.

IV

Actitud de los comunistas respecto de los diferentes partidos de oposicin

Marx y Engels terminan el manifiesto, reafirmando el apoyo incondicional de los
comunistas a todo movimiento revolucionario que se levante contra el rgimen social y
poltico existente; buscando la unidad y el acuerdo entre los partidos democrticos y
revolucionarios
del
mundo.
Los comunistas, sostienen Marx y Engels, ya no pueden vivir en la clandestinidad ni
mucho menos ocultar sus ideas por el contrario deben proclamar abiertamente que sus

objetivos solo pueden ser alcanzados derrocando por la violencia todo el orden social
existente.