A Transmutao em Ciberpaj: Transmdia, Performance e Vida.

Edgar Franco1

RESUMO
Este artigo apresenta o processo criativo da ao performtica transmdia
Transmutao em Ciberpaj capitaneada pelo artista multimdia Edgar Franco,
envolvendo as mltiplas mdias em que cria e o seu processo como ser vivo. O
universo ficcional transmdia da Aurora Ps-humana funciona como contexto de
gerao da performance - inspirado por possibilidades futuras dos avanos da
tecnocincia e por uma possvel emergncia transumana, alm de aspectos
tecnognsticos desse futuro hipertecnolgico. A transformao envolveu a criao de
uma histria em quadrinhos como mtodo ritualstico, a produo de uma msica de
base eletrnica e a incorporao definitiva da persona Ciberpaj nas performances
cbridas multimdia do Posthuman Tantra, alm do performer assumir a condio de
Ciberpaj em eventos acadmicos, na sala de aula, em seu currculo Lattes e na vida
cotidiana.
Palavras-chave: Performance, Transmdia, Ps-humanismo, Fico Cientfica, Msica
Eletrnica.
ABSTRACT
This article presents the process of creation of the performance The Ciberpajs
Transmutation" created by the multimedia artist Edgar Franco. It underlines the fictional
transmedia universe known as Posthuman Dawn that is the background context for
creation of this performance and was inspired by possible future advances of
technoscience, the possible transhuman rise and technognostic aspects of such
hypothetical future. The transformation involved the creation of a comic as ritualistic
method, the production of an electronic-music and the definitive incorporation of the
persona "Ciberpaj" in the multimedia performances of Posthuman Tantra. The
performer also assumes the condition of Ciberpaj in academic events, in the
classroom, and in everyday life.
Key words: Performance, Transmedia, Posthumanist, Science Fiction, Electronic
Music.

Ciberpaj, artista multimdia, quadrinhista premiado com o trofu Bigorna 2009, ps-doutor em Arte e
Tecnocincia pela UnB/Brasil, doutor em Artes pela USP/Brasil, mestre em multimeios pela
UNICAMP/Brasil, professor permanente do Programa de Ps-graduao mestrado e doutorado em
Arte e Cultura Visual da UFG - Universidade Federal de Gois/ Brasil. Autor dos livros HQtrnicas: Do
Suporte Papel Rede Internet (Annablume/Fapesp, 2008) e Histrias em Quadrinhos e Arquitetura
(Marca de Fantasia, 2012). E-mail: oidicius@gmail.com

As Origens do Ciberpaj.
Escreverei esse artigo em um tom confessional, procurando abrir o leque de
significados de minhas aes artsticas no contexto de minha vida, tornando-o tambm
um exerccio auto-reflexivo sobre a minha recente condio declarada de Ciberpaj.
Para sua construo aproveito, inclusive, trechos de algumas entrevistas que dei logo
aps ter me declarado Ciberpaj. Desde muito cedo meu pai me envolveu com
narrativas, antes de comear a falar eu j ia ao cinema com ele assistir animaes da
Disney, ele comprava livros de histrias infantis e lia para mim sempre.
J na infncia fascinei-me por esses mundos ficcionais e minhas brincadeiras mais
remotas j envolviam a criao de mundos e histrias fantsticas. De certa maneira
isso me tornava mais isolado, porque as crianas de minha classe social no tinham
tanto envolvimento com narrativas, as brincadeiras eram mais tradicionais no que
eu no brincasse tambm de pique-pega, pique-esconde e todas essas outras
brincadeiras mais fsicas, mas eu estava sempre inventando histrias e nem sempre
as outras crianas estavam interessadas nisso, portanto aprendi a conviver bem com
certa solitude e a transformar o mundo em um lugar meio mgico.
Eu me lembro claramente de ter transformado em stios fantsticos muitos dos lugares
em que eu caminhava sozinho. Com 6 anos de idade e morando em uma casa nas
proximidades do frigorfico em que meu pai trabalhava no municpio de Ituiutaba (MG),
eu caminhava sozinho na mata, mesmo sendo meninote, minha me s me avisava
para no ir ao rio Tijuco pois era perigoso. Lembro-me de um lugar com muitas pedras
que eu amava, e eu chamava de meu castelo, ia pra l sozinho e brincava de estar
num belo castelo. Quando voltamos pra cidade, eu tinha 7 anos, e me lembro de,
enquanto estavam colocando a mudana no caminho, eu fazer uma ltima
caminhada pela mata prxima e ir at essa pedreira, despedir-me do meu castelo com
muita tristeza.
importante dizer que durante o ano de 1975 meu pai foi transferido para a cidade de
So Paulo e vivemos pouco mais de um ano por l. Foi um perodo marcante, pois
entrei na minha primeira escola, chamada O Foguetinho, no bairro de Pinheiros,
onde residamos. Nessa poca, meu pai que sempre gostou do campo, me levava pra
passear no campus da USP que ficava prximo. Segundo ele, um dia perguntei que
lugar era aquele e ele respondeu: - uma escola! Sem titubear eu falei: - Um dia
vou estudar aqui! No ano de 2002 quando soube o resultado da seleo e ingressei
no Programa de Doutorado em Artes da ECA/USP, a primeira coisa que fiz foi ligar pra
ele e dizer que eu estava agora estudando l, como havia dito. Meu pai s respondeu
que sempre soube disso: - A palavra tem poder, disse ele.
No ano de 1975 tambm ganhei meu primeiro animal de estimao, um gato persa
que chamei de Tom. A minha relao de amor pelos animais, que j existia, vai se
intensificar profundamente a partir desse ponto. No retorno Ituiutaba, fui estudar em
um colgio tradicional da poca, meu pai queria uma educao de qualidade e
resolveu sacrificar-se e pagar o colgio mais caro da cidade, Instituto Marden. Fiz o
pr-escolar por l e fiquei lado a lado com filhos da burguesia da cidade, meninos de
classe mais alta, a maioria filhos de ruralistas da regio. Curiosamente eles tambm

no tinham o contato que eu tinha com gibis, cinema, histrias infantis e narrativas
fantsticas, pois eram filhos de burgueses iletrados.
Nessa poca minhas brincadeiras sempre envolviam histrias fantsticas, resduos do
que eu lia, via, ouvia misturados com minhas criaes e reinterpretaes. Sobre isso
vou destacar duas histrias curiosas, a primeira delas diz respeito a um certo poder
retrico que j aparecia na infncia e que usava de forma divertida e subversiva, pois
eu conhecia muitas histrias fantsticas e recriava-as ao meu modo, j os meus
coleguinhas adoravam histrias, mas conheciam pouco delas.
O primeiro fato aconteceu no pr-primrio, eu ia de perua Kombi pra escola, o Bizinoto
funcionrio do frigorfico que fazia entregas na cidade - me levava e me buscava.
Muitas vezes no retorno ao frigorfico ele tinha que passar em armazns na sada da
cidade para comprar mantimentos solicitados pelas pessoas da vila. Eu descia com
ele. Numa dessas vezes eu fiquei fascinado com um saco de feijo a granel que tinha
feijes amarelos, eu nunca tinha visto feijes daquela cor, eram raros naquele tempo.
Sem que ningum visse, fui l e peguei 3 feijezinhos e os guardei no bolso.
Imediatamente imaginei que eram feijes mgicos e por serem amarelos inventei uma
histria de que eles cresceriam e dariam um p em que os frutos seriam pepitas de
ouro. No outro dia coloquei os feijes no meu estojo de lpis e na hora do recreio
mostrei-os pra um colega meu, no vou citar o nome mas atualmente ele um
advogado conhecido em minha cidade natal e contei a histria que tinha inventado,
que eram feijes mgicos, ele que tambm nunca tinha visto feijes daquela cor
acreditou na histria e perguntou se eu poderia d-los a ele, eu propus uma venda,
daria os 3 feijes pelo dinheiro do lanche, ele topou na hora! Bem, eu era muito
esperto, sabia que aquilo ali poderia dar problema, ento no gastei o dinheiro,
guardei. No outro dia a diretora ligou pras nossas mes e o resultado bvio foi que tive
que devolver o dinheiro. Mas eu no me importei, na verdade o que eu adorei foi ter
feito o meu colega entrar no jogo de minha fantasia e jogar comigo, acreditar no
mundo mgico que eu havia inventado, isso no tinha preo.
A segunda histria aconteceu quando eu estava no segundo ano da escola primria,
infelizmente o colgio particular que estudvamos, o Instituto Marden, fechou quando
conclu o primeiro ano primrio e com a inexistncia de outro colgio naqueles moldes
tanto eu quanto os meus colegas de classe mais alta tiveram que migrar para um
colgio pblico, considerado o melhor colgio pblico da cidade poca, a Escola
Estadual Joo Pinheiro. Aos oito anos eu era um leitor voraz de quadrinhos, ia sempre
ao cinema com meu pai e continuava fascinado por mundos de fantasia, tive alguns
amigos imaginrios, sempre criaturas fantsticas, j gostava muito de desenhar e
comecei a desenvolver um fascnio crescente por histrias de horror e fico cientfica.
Bem, eu vivia contando histrias fantsticas pros colegas, meninos e meninas e o fato
curioso que consegui convencer por alguns meses um colega de sala, filho de um
superior de meu pai no frigorfico, de que eu era um extraterrestre, a histria tinha
mnimos detalhes, como objetivos de minha vinda Terra, caractersticas de meu
planeta e eu passava horas imaginando detalhes para dizer a ele, mas eu pedia pra
que nunca revelasse a ningum minha histria, isso durou uns 3 meses, at que ele
resolveu contar a histria para os pais e me desmascararam. Eu era um menino como
outro qualquer, jogava futebol, tinha muita energia fsica, mas o que mais gostava - e

isso avanou para o processo criativo de narrativas com o passar dos anos - era criar
mundos fantsticos, isso era pura diverso para mim.
importante resgatar tambm um episdio muito divertido de minha infncia, que se
relaciona com minha futura condio de performer, e que minha me gosta de contar
para as pessoas. Quando eu tinha 11 anos de idade e durante minha infncia toda
parte da atividade de criar mundos que eu realizava cotidianamente e que j envolvia
o desenho e as narrativas, tambm envolvia o desejo de me fantasiar, ento eu
comumente usava roupas velhas, trapos, partes de brinquedos para criar fantasias e
vesti-las. Certa feita eu me fantasiei como um ndio, usando penas de pombo e uma
srie de apetrechos. Eu gostava da figura do feiticeiro da tribo, que era um mago
poderoso, e improvisei um chocalho e estava brincando no quintal. Totalmente absorto
no meu mundo. Chegou em casa um parente, primo em segundo grau de meu pai,
minha me no o via h anos. Ele se sentou na sala e ficaram conversando, minha
me foi avisar que eu tinha que ir v-lo, mas eu estava curtindo muito a brincadeira e
no queria por nada ir at a sala. Essa sala tinha uma grande janela de madeira que
dava para a lateral da casa, fcil de acessar pelo quintal, resolvi ento no parar a
brincadeira e ir at a janela em minha fantasia para cumprimentar o visitante como um
paj! Cheguei janela e olhei para ele com gestos tribais e fiz um cumprimento
monossilbico, algo como um hoo heeii. E sa da janela e voltei a brincar. Bem o fato
hilrio da histria que a tornou importante foi que o visitante, imediatamente aps me
ver, interrogou minha me: - Coitado, ele tem problemas mentais, no ? Minha me
ficou indignada e respondeu-lhe que no, que eu era um dos melhores alunos da sala
e etc. Depois que ele foi embora, eu fui repreendido por minha me irritadssima, ela
falou mais ou menos assim: Edgar, voc fica com essas bobeiras e micagens suas
a e o nosso parente pensou que voc tem problemas mentais! No faa isso mais!
Eu nem liguei, e me lembro de meu pai dar muitas gargalhadas com a histria. Bem,
quando minha me me viu fantasiado para as performances do Posthuman Tantra,
imediatamente ela lembrou do episdio e conectou o Ciberpaj de hoje, quele
menino fantasiado. No fundo existe uma essncia nos dois que a mesma, e ao me
fantasiar e realizar as performances eu resgato a capacidade de mergulhar tambm com meus gestos e meu corpo inteiro - nos meus mundos criativos.
A Aurora Ps-humana e A Declarao de Ciberpaj.
As narrativas chamadas transmdia (Henry Jenkins, 2009, p.138) so aquelas que se
desenrolam em mltiplas plataformas miditicas, cada uma delas contribuindo
distintamente para o contexto geral. Jenkins ainda destaca que estamos numa poca
em que poucos artistas ficam igualmente vontade em todas as mdias (2009, p.139),
reafirmando sua crena no carter compartimentado da gerao de produtos de
entretenimento da industrial cultural mesmo no contexto da chamada cultura da
convergncia. No entanto, como artista multimdia, estou interessado em desenvolver
poticas autorais desconectadas de uma obsesso mercadolgica e consumista. Com
isso um dos objetivos de minhas obras burlar a perspectiva compartimentada das
narrativas transmiditicas no contexto da indstria cultural e tentar produzir trabalhos
artsticos que utilizem as mesmas estratgias transmdia, mas com objetivos poticos
e de auto-expresso.

Para isso criei o universo ficcional transmdia da Aurora Ps-humana - um work-inprogress desenvolvido por mim desde o ano 2000, e para o qual j realizei obras
artsticas em mltiplos suportes - o meu esforo pessoal de levar as narrativas
transmiditicas para o contexto da arte. Minha obra nas mltiplas mdias toma como
base esse universo de fico cientfica. A base conceitual desses trabalhos o
deslocamento conceitual, conceito definido por P. K. Dick (apud QUINTANA, 2004).
Em minhas mltiplas criaes desloco o tempo, a gnose e a tecnologia para um futuro
hipottico para, na verdade, tratar de questes contemporneas. A Aurora Pshumana um universo ficcional futurista criado por mim inspirado por artistas,
cientistas e filsofos que refletem sobre o impacto das novas tecnologias:
bioengenharia, nanotecnologia, robtica, telemtica e realidade virtual sobre a espcie
humana. Para sua criao tambm me inspirei no reflexo desses questionamentos na
cultura pop, com o surgimento de filmes - eXistenZ, Matrix, 13 Andar, Gattaca, Avatar
- e de seitas como as dos Imortalistas, Prometestas, Transtopianos e Raelianos.
Esses ltimos, por exemplo, crem na clonagem como possibilidade de acesso vida
eterna, nos alimentos transgnicos como responsveis futuros pelo fim da fome no
planeta, e na nanotecnologia e robtica como panacia que eliminar o trabalho
humano, liderados pelo pseudo-guru Ral, um hedonista que constri todo seu
discurso a partir das previses mais otimistas da cincia, baseando seu pensamento
em afirmaes messinicas controversas.
A minha transmutao em Ciberpaj, envolve aspectos performticos, sobretudo nas
performances cbridas realizadas pelo meu projeto musical performtico Posthuman
Tantra, performances que envolvem: vdeos, aplicaes computacionais em RA
(realidade aumentada), mgica eletrnica, figurinos exclusivos e aes artsticas
criadas anco em parceria com os integrantes do grupo de pesquisa CriaCiber
Criao e Ciberarte, da FAV/UFG. Os efeitos computacionais em realidade aumentada
do um carter cbrido s performances, pois criam ambientes cbridos - que integram
simultaneamente o real e o virtual (Lcia Leo, 2004, p. 165), remontando os rituais
de pajelana de alguns pajs que conectam o mundo dos espritos ou dos totens
animais ao mundo real.
Para mim a figura do paj fascinante, ele tem a capacidade de conectar-se
diretamente com a natureza para modificar a realidade, ela mistura os mundos, o
mundo de suas cosmogonias transcendentes ao mundo real e eles consegue
reestruturar a realidade mixando esses mundos. Ele algum que busca a cura,
busca a harmonia, o equilbrio. Ento eu me espelho no paj, ou xam, como preferem
alguns. Eu sou um ser que crio cosmogonias, mundos ficcionais e tenho utilizado
gradativamente esses mundos para modificar a minha realidade. Atravs da mixagem
de meus mundos com o pretenso mundo real, eu reconstruo minha realidade, e eu
procuro tornar-me um ser integral, e atravs do amor incondicional disseminar a
capacidade que cada um tem de se autocurar. Nesse caso o Ciberpaj utiliza a
conexo entre os mundos ficcionais e o mundo real para ampliar a sua empatia diante
do outro, e tambm para perceber sua multiplicidade interior e ter a coragem de ser,
de ser eu mesmo.

Figura 1 - O Ciberpaj em performance do Posthuman Tantra (Foto de Ansio Neto)

Eu tenho uma teoria sobre a criao de mundos ficcionais: muito dificilmente um

criador de mundos ficcionais ir promover a guerra. Quando voc cria um mundo, uma
cosmogonia, voc tem que usar empatia, tem que colocar-se no lugar do outro, pensar
como ele poderia estar pensando naquela situao, e isso nos torna menos
dogmticos, mais receptivos viso de mundo dos outros, mais solidrios, menos
autocentrados e egocntricos. Imagine voc que na trilogia em quadrinhos
BioCyberDrama, roteirizada por mim e desenhada por Mozart Couto, eu criei cerca de
100 personagens, e eu tive que imaginar cada um deles, a viso deles dentro da
situao que experienciavam, como se portariam segundo seu histrico de vida, suas
personalidades, sua forma fsica, eu tive que vivenciar esses quase 100 papis, fui um
pouco de todos eles, desdobrei-me. A cada nova criao me sinto mais tolerante para
com as pessoas em geral, menos presunoso, a minha empatia cresce no mundo real
na medida em que surgem novas personagens em meu mundo ficcional. Eu sugiro
aos educadores uma disciplina obrigatria chamada Criao de Mundos Ficcionais
que deve ser ensinada em todas as sries dos ensinos fundamental e mdio,
considero uma disciplina como essa to importante quanto matemtica e portugus.
O prefixo ciber, da ciberntica, foi agregado ao paj porque ele denota a conexo e
troca de informaes entre seres vivos e seres vivos, mas tambm entre seres vivos e
mquinas, ele incorpora as novas possibilidades tecnolgicas como um campo amplo
para os exerccios mgicos de conexo entre mundos que o ciberpaj promove.
Eu me declarei Ciberpaj no dia 20 de setembro de 2011, descrevendo o meu
renascimento atravs de uma contagem regressiva diria, baseada em 10 chaves que
significam valores importantes para mim nesse momento. Essas chaves foram criadas

e fixadas em meu corpo renascido atravs do ritual de desenh-las, capturando sua

forma em minha viso cosmognica.
Na manh do renascimento eu compus e gravei um ritual que considero minha
declarao de Ciberpaj, e a partir de ento assumi tambm a identidade de
Ciberpaj nas performances do Posthuman Tantra. A msica ritualstica que celebra o
meu renascimento foi gravada em um nico take na manh de 20 de setembro de
2011, dia que marcou minha transmutao.
Incluo aqui o link do single com o ritual de renascimento "Ciberpaj" do Posthuman
Tantra:
http://www.megaupload.com/?d=ILWL2YWH
A faixa pode tambm ser ouvida no youtube:
http://www.youtube.com/watch?v=8Jc2jjDt7OE

Figura 2 Ilustrao de capa do single Ciberpaj, arte de Edgar Franco.

Eis aqui o texto das 10 Chaves da Transmutao em Ciberpaj, que foram

transformadas em uma histria em quadrinhos publicada no nmero 6 de minha
revista solo Artlectos e Ps-humanos (Editora Marca de Fantasia, 2012):
Ciberpaj 1 - O SERENO - Ser humilde & sempre sereno diante de reis e de
mendigos, de flores e de lees.
Ciberpaj 2 - O MOMENTO - Viver o Agora, deixar florescer o momento: a flor que
desabrocha, a borboleta que rompe o casulo, ser como uma borboleta.
Ciberpaj 3 - O EQUILIBRADO - Encarar a importncia do mal tanto quanto a do bem,
so faces da mesma moeda, paradoxos que do sentido verdade! Ter serenidade
para lidar com a dor e com a alegria.

Ciberpaj 4 - O SINCERO - Dizer o que se pensa sempre para o outro, ser aberto,
demonstrar suas fragilidades, no acumular raiva, no gerar tristeza.
Ciberpaj 5 - O DELICADO - Cultivar a delicadeza e a doura com todos os entes
vivos e no vivos.
Ciberpaj 6 - O AMOROSO - Amar o diferente, amar incondicionalmente!
Ciberpaj 7 - O SELVAGEM - Reconectar-se ao animal interior, aos aspectos naturais
do ser. Abrir-se para os prazeres terrenos. Viver o prazer sem culpa, experimentar os
xtases da vida!
Ciberpaj 8 - O COMPLEMENTAR - Vivenciar masculidade e feminilidade com
intensidade, perceber a importncia da complementariedade masculino e feminino,
abrir-se a ela. Ir ao encontro do ser complementar sem apego, com amor,
sensualidade e liberdade.
Ciberpaj 9 - A RENOVAO - Experimentar todo momento como nico, cada
segundo um novo nascimento, um maravilhar-se! O agora pura eternidade!
Ciberpaj 10 - O RENASCIDO - Aceitar-se completamente, ser como luz, perceber a
eternidade em si mesmo, sentir a profunda conexo com todas as coisas e seres.

Figura 3 Ilustrao criada para a sexta chave O Amoroso, arte de Edgar Franco.

O Ciberpaj: Arte e Vida

O meu renascimento como Ciberpaj foi mais do que uma ao performtica

transmdia perpretada nos mltiplos meios artsticos em que crio, pois aps a
declarao eu assumi minha nova identidade de Ciberpaj 24 horas por dia, trazendo
essa nova condio para o meu dia a dia, transformando o ato performtico em vida.
Isso envolve eu me apresentar como Ciberpaj nos mltiplos ambientes reais e
virtuais pelos quais trafego, congressos e eventos acadmicos, entrevistas para
veculos de mdia diversos, na sala de aula como professor, no Facebook, Orkut, no
currculo Lattes, etc.

Figura 4 - Matria no jornal "Correio da Paraba" (2 de maro de 2012), destacando minha

nova condio de "Ciberpaj".

O primeiro evento acadmico em que me apresentei como Ciberpaj foi o V

Seminrio Nacional de Pesquisa em Arte e Cultura Visual da Faculdade de Artes
Visuais da UFG, que aconteceu em junho de 2012. Durante minha comunicao no
grupo de trabalho Narrativas apresentei minha HQ, um dos produtos transmdia de
minha transmutao em Ciberpaj, e declarei-me Ciberpaj diante do pblico
acadmico presente. As reaes foram diversas e um dos presentes perguntou-me
como ser Ciberpaj no mbito da academia e o que isso significava.
A segunda vez que me declarei Ciberpaj em um congresso acadmico foi no II
Encontro Nacional de Pesquisadores de Quadrinhos, na UFPE, em Recife, em julho
de 2012. Um dos colegas presentes ressaltou que admirava a minha "cara de pau" de
declarar-me Ciberpaj no mbito da academia, um espao difcil e cheio de

preconceitos de base terica e retrica. Uma colega pesquisadora inteligente e

sensvel ouviu de um dos presentes na platia: "Como assim ele se tornou ciberpaj?
como ele pode fazer isso? s ele dizer que e se torna?" Ao que prontamente
respondeu com sagacidade: "Qual o problema dele se declarar ciberpaj? Ele quem
criou isso (o termo e o que significa) e tem legitimidade (capital simblico) para se
instituir como tal e muitas pessoas assinam embaixo".

Figura 5 Edgar Franco apresentando-se como o Ciberpaj no II Encontro Nacional de

Pesquisadores de Quadrinhos, na UFPE, Recife (Foto de Natnia Nogueira).

O professor ps-doutor em artes, Elydio dos Santos Neto, em seu livro Os

Quadrinhos Potico-filosficos de Edgar Franco (2012), destaca, em entrevista
realizada comigo, a transmutao em Ciberpaj como elemento fundamental de minha
trajetria humana e artstica. Na minha nova condio de Ciberpaj, eu ainda acredito
na capacidade da espcie humana em reverter um quadro de entropia iminente. Eu
amo minha espcie, eu adoro os seres humanos, acho que somos uma das criaes
mais belas do universo, somos a maior das licenas poticas do cosmos e merecemos
alcanar nossa total plenitude como espcie. Vejo que nos desconectamos
gradativamente de nossa percepo de que somos entidades naturais, parte
integrante da natureza viva e do cosmos. Os processos de racionalizao, de
elevao da mente, da lgica e da objetividade nos distanciaram de uma viso
holstica, pois a mente individual, o corao coletivo, a mente no pode amar, s o
corao. Assim a gradativa valorizao da mente, da razo, processou na humanidade
uma desconexo completa do todo, e uma elevao do ego, do egosmo. As pessoas
passaram cada vez mais a no se preocuparem com o bem do semelhante, dos outros
seres vivos, do cosmos.
Se voc se v como uma entidade desconectada, sem ligao nenhuma com nada,
voc ir cuidar s de si mesmo e quando muito dos entes prximos que lhe garantem
tambm certo aconchego e segurana. Com essa viso voc torna-se frio, vido por
poder, status, voc elege valores que nunca conseguem ser preenchidos, voc se
torna medroso, temeroso, pois todos os outros se tornam inimigos e seu objetivo
venc-los, sobrepuj-los. A teoria da Evoluo das Espcies de Darwin (2010), da

sobrevivncia do mais apto, um reflexo desse dio pelo outro, apresentando a

natureza como uma correria desenfreada para dominar e sobrepujar. Prefiro a viso da
teoria de Gaia do bilogo James Lovelock (2006), que apresenta a biosfera como um
sistema vivo em profunda simbiose que promove sua gradativa evoluo, a
cooperao entre as mltiplas espcies permite seu desenvolvimento.
Muitas pessoas realmente amorosas e puras de corao tm investido na retomada
das dimenses csmicas e naturais do ser e isso no implica uma negao da
tecnologia e sim dos valores egicos que regem o mundo capitalista. Espero que a
nossa linda espcie consiga reverter a tempo a tendncia autodestruio e que
realizemos nosso potencial transcendente. Como ps-humanista e Ciberpaj, sabendo
de minhas limitaes e falhas, procuro dar uma pequena contribuio para reverter a
entropia da espcie humana.
Referncias Bibliogrficas:
DARWIN, Charles. A Origem das espcies, So Paulo: Martin Claret, 2010.
FRANCO, Edgar Silveira (Org.). Desenredos: Poticas Visuais e Processos de Criao. 6. ed.
Goinia: UFG/FAV; FUNAPE, 2010.
FRANCO, Edgar Silveira. Artlectos e Ps-humanos, nmero 6, revista em quadrinhos, Editora
Marca de Fantasia, Joo Pessoa, maro de 2012.
____________________ . Processos de Criao Artstica: Uma perspectiva transmiditica. In:
Edgar Franco. (Org.). Desenredos: poticas visuais e processos de criao, Goinia: UFG/FAV;
FUNAPE, 2010, p. 107-130.
FRANCO, Edgar Silveira (Org.). Desenredos: Poticas Visuais e Processos de Criao. 6. ed.
Goinia: UFG/FAV; FUNAPE, 2010.
JENKINS, Henry. Cultura da Convergncia, So Paulo: Aleph, 2009.
LEO, Lcia. Cibernarrativas ou a arte de contar histrias no ciberespao. In Derivas:
cartografias do ciberespao / Lcia Leo, organizadora. So Paulo: Annablume; Senac, 2004.
LOVELOCK, James. A Vingana de Gaia, Rio de Janeiro: Intrnseca, 2006.
QUINTANA, Haenz Gutirrez. Os Discursos da Cincia na Fico, in: Revista On-line Com
Cincia (Tema: Fico e Cincia, n 59, outubro), Url: http://www.comciencia.br/reportage.shtml,
2004.
SANTOS NETO, Elydio dos. Os Quadrinhos Potico-filosficos de Edgar Franco: Textos, HQs e
Entrevistas, Joo Pessoa: Marca de Fantasia, 2012.