Pensamiento de la semana: "Qu le importa a Di_s si alguien efecta la shejit del animal

en el cuello del animal o por un lado de la nuca? De aqu inferimos que las mitzvot fueron
dadas para santificar y purificar las vidas de las criaturas humanas" (Midrash Bereshit Rabb
44:1).
CONSEJERA. El Ro A. Prez, la Dra. I. Cceres, Carlos Navarro y su esposa Zindy, el Pastor
Roger Rangel y su esposa Estela son los consejeros de nuestra kehil, y el Mor Jos Morales
es el consejero de los jvenes.

SOCIEDAD DE CABALLEROS. Recuerde que se acord subir la cuota mensual a Bs. 400 a
partir del mes de noviembre. Se comenz el estudio de la gua 21 Principios para luchar
contra la lujuria o deseo sexual incontrolable. Los caballeros que no han recibido esta
gua, por favor solictenla por medio de un mail al Rav Pitter.
CLASES DE LA YESHIV: Comienza el primer shabbat de febrero del 2016.
TERMIN NUESTRA FIESTA DE JNUKA: El shabbat en la tarde nos reunimos para un
conjunto de actividades para los nios coordinadas por la Mor Nereida de Prez; y en la
noche repartimos los regalos a nuestros nios. El domingo en la noche realizamos una
actividad musical en la plaza de la Repblica coordinada por nuestro jazn y Mor Carlos
Navarro. Lamentamos que la actividad de gaitas coordinada por el Mor Arcadio Martnez y
Miguel Aguirre, no pudiera realizarse debido a una dolencia cardiovascular de nuestro
hermano Miguel. Oramos al Eterno por la pronta restauracin de su salud.
AYUNO DEL 10 DE TEVET. Este martes 22 de diciembre debemos realizar el primero de los
4 ayunos relacionados con la destruccin del Templo que fueron instituidos por los profetas.
Y este martes iniciamos con el medio ayuno del dcimo da del mes dcimo o mes de Tevet.
YSAAC ROZENAUM. El prximo 24 diciembre recordaremos en nuestras oraciones de ese
da el cuarto aniversario del fallecimiento de Ysaac Rosebaum, fundador del Judasmo
Mesinico en Venezuela, el cual ocurri el 24 de diciembre del 2011 / 28 de Kislev del 5772.
CALENDARIO DE ACTIVIDADES DE BESH MARACAIBO
1er shabbat del mes: Clases de la Yeshiv Talmud Tor BESH
2do shabbat del mes: Clases de la Yeshiv Talmud Tor BESH y Reunin del grupo de danzas
3er shabbat del mes: Reunin de la Soc. de Damas
4to shabbat del mes: Reunin de la Soc. de Jvenes

SEDER DE SHABBAT
1. Tefilah del Shajarit Shabbat: jazzn, C. Navarro/V. Barrios/R. Rangel
Eduard, Claudio, Carlos, Juan-Kristell, Miguel, Nataly, Kimberly, Mara.
2. Lectura de la Torah y de los profetas
Torah, 11 Vayigash (Al cabo), 44:18 al 47:27
Lecturas de la Tor
Primera aliy: Bereshit 44:18-30
Segunda aliy: Bereshit 44:31-34
Tercera aliy: Bereshit 45:1-7
Haftar: Tehilim 105:16-22
Brit Hadasha: Romanos 8:28
3. Comentario de la parashat: Mor Rubn Durango
4. Recoleccin, y oracin por los diezmos y ofrendas
5. Bienvenida: Julimar Bravo
6. Oracin por los enfermos y otras necesidades
7. Derashah: Rav Dr. W. Pitter

NOTICIAS SEMANALES DE BESH MARACAIBO No. 369

Rav Eliezer Bograd

Editor de la Besorah Rav Dr. Williams Pitter
www.toraintenacional.org
wpitter@gmail.com

Shabbat 07 de tevet del ao 5776 de la creacin

y casi 2000 aos de la era mesinica
Shabbat 19 de diciembre de 2015

Maracaibo, Zulia

CONSTRUYENDO UN HOGAR JUDO

EL LDER JUDO MESINICO Y LA FAMILIA

(Extracto y adaptacin de la enseanza del Ro Alfredo Prez)

La sabidura juda ensea que un hogar judo se forma para que habite la Shekin
o Presencia del Eterno. Esta enseanza se basa en la Tor, pues al formarse el
primer hogar all en el jardn del Edn el Eterno estuvo presente. Cuando se
construy el Miskn del Desierto y el Templo de Salomn, igualmente el Eterno se
hizo presente santificando con su presencia aquellos lugares santos. O como bien
dice Yesua: en donde estn dos o tres reunidos en mi Nombre all estar yo en
medio de ellos. Y esto es particularmente cierto para el hogar judo, pues el
propsito central para que un hombre y una mujer se unan en matrimonio no es la
de consumar su amor y tener familia, aunque ello es de capital importancia, sino
que al reunirse dos, el hombre y la mujer, se tiene el propsito de que habite la
presencia del Eterno en el Eterno.
El Rabino Pitter en un oportunidad ense que las palabras de Yeshua registradas
en Mateo 7:24-27, se refieren al matrimonio de manera especial. Es decir, si
fundamos nuestro hogar sobre la Roca de la Presencia del Eterno, tendremos la
bendicin del shalom bait, que sobrevivir a cualquier circunstancia de la vida, y el
hombre y la mujer podrn llevar la experiencia de su amor al mundo venidero. Esto
s es amor eterno! Si este principio no es la base de un hogar terminar por
disolverse o si se mantiene de seguro no permanecer hasta el mundo venidero. El
otro principio implcito en el anterior es que el hombre y la mujer llegan a ser uno,
cuando se unen en matrimonio como lo dice la Tor (Gen 2:24), pero debe
entenderse que esta unidad slo es posible si la Presencia del Eterno habita en
medio de ellos, ya que es la bendicin Eterno la que permite y solidifica la unin
de una pareja juda; un hombre y una mujer.
Cuando el Eterno quiso fundar un mundo lo hizo en base a una familia, cuando el
Eterno quiso redimir al mundo lo hizo en base a una familia, como lo demuestran la
historia de Abraham, Ytzjak y Yaacob. Y cuando el Eterno quiso consumar de
manera definitiva la redencin envi al Mesas a un hogar judo piadoso en cuyo
medio habitaba la presencia del Eterno. Los hogares, y no los individuos, son los
ladrillos con los que se construye una nacin. Ms que los individuos creen
hogares, son los hogares los que nutren a los individuos. Hogares estables, con
valores estables y con una educacin bien enfocada y centrada en la Tor, son el
elemento fundamental para crear una nacin fuerte. La fortaleza y base del
pueblo judo son los hogares formados por parejas comprometidos con la Tor, y
la fortaleza y base de los hogares judos es la Presencia del Eterno habitando en
medio de ellos. Este es el secreto de nuestra sobrevivencia del pueblo judo.
Los hogares judos deben ser como las tiendas de Yaacob, pues cuando el pueblo
judo viva en el desierto y estaba en armona con el Eterno, fue dicho por profeca
lo siguiente: Cun agradables son tus tiendas, Oh Yaacob. Una tienda y un hogar
son agradables cuando habita en medio de ellos la presencia del Eterno. Y esto
hace posible que no alcance al hogar ninguna de las maldiciones del mundo antiguo
y del moderno tales como la poligamia, adiccin al alcohol, etc. En un hogar judo
no puede habitar la presencia del Eterno si uno de los cnyuges no cree en la
monogamia y se toma la libertad de tener otra pareja.

Hace dos mil aos, cuando el pueblo judo gobern su propio territorio, no era ni una
monarqua pura ni una teocracia. Fue un sistema de gobierno muy sofisticado, con
controles, balances y divisin de poderes. Haba un rey (poder ejecutivo), un sumo
sacerdote (poder religioso), y el Sanedrn (poder judicial). No haba necesidad de un
poder legislativo porque toda la eERRRL
ley estaba en la Tor. La autoridad principal para
interpretar la ley, el poder real en el estado judo, descansaba en las manos del
Sanedrn la Suprema Corte juda compuesta por 70 jueces.

JJJJEAAKKKK

Uno de los requisitos para ser miembro del Sanedrn era que haba que ser padre.
Por qu? La Tor dice que slo alguien que tiene hijos entiende completamente el
concepto de piedad, un rasgo crtico para jueces que podran juzgar en casos
capitales. Ser padre te da la sensibilidad de que todo ser humano es el hijo de
alguien. Un juez tambin tena que poseer un conocimiento enciclopdico de ley
juda, ciencia, sociologa, etc. y ser fluido en 70 idiomas. Tambin tena que ser
absolutamente ntegro y honesto. Ms all del estatus, esta posicin estaba
disponible para cualquiera, siempre y cuando cumpliera con el criterio.
Las credenciales de los lderes judos. Rav Shaul le escribe una carta a su joven
discpulo Timoteo en la cual le especifica los trece requisitos que debe tener
cualquier hombre que aspiraba a ser lder de una congregacin de su tiempo. Estos
requisitos, que son las credenciales de un lder judo, estn vigentes hasta el da de
hoy. Alli podemos discernir adems los valores y principios del judasmo mesinico.
Leemos en 1 Timoteo 3:2-5.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.

Irreprensible (conducta intachable)

Marido de una sola mujer (poligamia o tener concubinas estn prohibidas)
Sobrio (en su manera de comer y actuar)
Prudente (en su manera de hablar y ejercer el liderazgo)
Decoroso (en su manera de vestirse,)
Hospitalario
Apto para ensear (si es de mal carcter, de conducta licenciosa o no se
sujeta a las autoridades establecidas queda descalificado)
No adicto al vino (Un sobrio consumo en las fiestas y en lugares pblicos)
No pendenciero
Amable (educado en su trato con el prjimo)
Apacible (de carcter tranquilo)
No avaro (que no pide ninguna clase de pactos ni estafe a la gente)
Que gobierne bien su casa y a sus hijos

Cuando Rav Shaul habla de otros colaboradores en el liderazgo, que son llamados
diconos, especifica tambin sus credenciales en 1 Timoteo 3:8-12.
1.
2.
3.
4.
5.

Serios (en su manera de conducirse)

No adicto al vino
No avaro (ambicioso de bienes materiales)
Rectos (que mantengan la fe con limpia conciencia)
Marido de una sola mujer y que gobierne bien su casa y a sus hijos

Note como el Judasmo enfatiza el valor de la familia dentro de las credenciales de un

lder (que sea padre, gobierne a su casa y a sus hijos y marido de una sola mujer).
Esto significa que el concepto judo de lder est basado a su vez en el concepto de
familia, pues all es donde aprende a vivir y ejercer el verdadero liderazgo