Reseña Tratado Sociedades Mercantiles

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RoDRGUEZ y RoDRGUEZ, Joaqun: Tratado de Sociedades Mercantiles, Editorial Porra, Mxico, D. F., 1947. "(Rivista de Diritto Commerciale", 1949, pp.
259 y ss.).
El doctor Joaqun Rodrguez y Rodrguez pertenece al grupo de estudiosos espaoles refugiados en Mxico despus de la cada de la Repblica Espaola, y ha
contribudo con un impulso innegable al progreso intelectual de aquel pas. Recordamos, entre otros, a Luis Recasns Siches, cuya obra de Filosofa del Derecho es
conocida internacionalmente y al joven y agudo procesalista Niceto Alcal-Zamora.
El nombre de Rodrguez nos es ya conocido, a los estudiosos italianos, por su
colaboracin en la "Revista de Derecho Privado". Ha desarrollado en Mxico una
actividad excepcionalmente fecunda mediante publicaciones de Cursos y Tratados,
que prueban una envidiable actividad literaria y una profunda dedicacin a los estudios. Entre sus obras ms interesantes, el Curso sobre la empresa mercantil, que
data de 1941, analiza el tema de la empresa qne es uno de los ms apreciados de la
literatura mercantilista latinoamericana como reflejo, en mi opinin, de las condiciones especiales bajo las cuales se desenvuelve la industrializacin de esos pases.
Rodrguez ha contribuido ampliamente al progreso de los estudios mercantilistas
mexicanos; como profesor, hasta hace poco tiempo, en la joven Universidad de Monterrey -ciudad que, casi en la frontera con los Estados Unidos, constituye la zona
de mayor desarrollo industrial de Mxico- y, actualmente, como director del Seminario de Derecho Mercantil y subdirector del Instituto de Derecho Comparado de la
Escuela Nacional de Jurisprudencia de Mxico (cuya buena revista es conocida entre nosotros).
La doctrina italiana, que ha tenido en Mxico un magnfico introductor en un
jurista de alta clase, el doctor Alberto Vsquez del Mercado (cuya biblioteca de doctrina italiana causara envidia a cualquiera de nuestros estudiosos), es la dominante
en la Amrica latina, tanto en el campo del Derecho penal como en el procesal y
el mercantil (prevalece, en cambio, la influencia francesa en el Derecho civil y en el
Derecho pblico), y ha encontrado en Mxico una particular acogida en la sensibilidad dogmtica de los juristas mexicanos, cuyas obras han adquirido un rigor y una
precisin de conceptos, notables. Bastara recordar, en el mbito del Derecho mercantil, adems del Tratado de Felipe de J. Tena, el reciente y an incompleto, segn
creo, Tratado de Mantilla Malina, que es realmente excelente por el rigor y la precisin del pensamiento jurdico, virtudes que colocan a esta obra a un elevado nivel
en la literatura comercialista internacional ; as como en un elevado nivel internacional
se encuentran, por su elaboracin tcnica, algunas leyes mexicanas, como la de TDR 1950. Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Escuela Nacional de Jurisprudencia
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RESE!VAS BIBLIOGRAFICAS
tulos de Crdito que, por lo dems, ha utilizado ampliamente las conclusiones de la

doctrina italiana.
El innegable resurgimiento intelectual, que ha sido uno de los frutos de la revolucin mexicana (y en este sentido bastara recordar la inigualable coleccin de obras
econmicas y polticas editadas por el Fondo de Cultur~ Econmica), se ha traducido
tambin en un renacimiento universitario y en un nuevo impulso de los estudios jurdicos, que alcanzan su expresin en una serie de revistas de alto rango (como la
de la Escuela Nacional de Jurisprudencia).
En mi opinin, el problema especfico que, probablemente, deber ser afrontado
por los juristas de la Amrica latina en general, y por los de Mxico en particular,
es doble. Por un lado, la doctrina latinoamericana deber tratar de adquirir una conciencia ms precisa del Derecho nacional, no tanto respecto a sus textos positivos (lo
cual es obvio, y obviamente ya sucede), cuanto en relacin a su historia (y creo que
ella es cuidada en Mxico con mayor atencin que en los dems pases), lo que en
algn otro estudio he llamado las premisas implcitas en la peculiaridad de los problemas de cada pas.
Debern ser objeto de estudio esa cierta divergencia entre la doctrina y la prctica, propia de todos los pases de la Amrica latina (y me permito recordar ahora
las reflexiones dedicadas a este fenmeno en mis Saggi Giuridici, Miln, 1949); la
subsistencia o la presencia en la prctica de conceptos jurdicos no aclarados, a
veces, en la doctrina (la cual es ms sensible a las corrientes internacionales) ;
as como la diversidad de situaciones y problemas econmicos (presupuestos implcitamente por la doctrina europea), que existe entre los pases europeos con siglo
y medio de desenvolvimiento capitalista, y los pases lationoamericanos, de incipiente
capitalismo. Esto, incluso, har ms provechosa la utilizacin de la doctrina extranjera, y permitir pasar del estado -acaso todava prevaleciente- de la mera traduccin (que a menudo, inevitablemente, es fuente de equvocos al ser utilizada), al de
las traducciones anotadas (corno ya comienza a suceder en Mxico, en Argentina y
en Brasil), y posteriormente, al estadio de formacin de una doctrina nacional independiente. Este es, por lo dems, el camino seguido por la doctrina italiana que, al
terminar el siglo anterior y al iniciarse el presente, se inspir y cobr impulso en la
traduccin de obras francesas y alemanas, acompaadas de notas (basta recordar las
traducciones con notas del Baudry-Lacantinerie, del Crome y del Windscheid).
En mi opinin, la doctrina jurdica de la Amrica latina tiene una tarea, que
yo llamara de simbiosis, entre el Derecho de origen romano y el Derecho anglosajn; entre el Derecho romano del continente europeo que pas a los pases
de Latinoamrica a travs de la influencia ibrica (caracterizada a su vez por
diversas peculiaridades de las que predominan en Francia y en Italia), y el Derecho
anglosajn de los Estados Unidos.
Esta tarea ha nacido de la misma posicin geogrfica de la Amrica latina, de
la semejanza, por decenios, de muchos problemas de sta con los de Estados Unidos, de la intensidad de las relaciones con este pas y de la participacin -si bien
negada a menudo por los mismos latinoamericanos, llevados quizs de una actitud
natural a afirmar su propio europesmo frente al podero econmico de Norteamrica-, tanto de Estados Unidos como de Latinoamrica en una comn civilizacin
americana, diversa en algunos aspectos de la europea, de la cual -aunque consciente
DR 1950. Universidad Nacional Autnoma de Mxico
RESEAS BIBLIOGRAFICAS
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de la heterodoxia de esta afirmacin- la Amrica latina se haJia, a mi juicio,

ms alejada de Jo que est la civilizacin de Jos Estados Unidos, especialmente
en pases de intensa inmigracin, y, por tanto, en menor grado en Mxico.
Esta tarea se presenta como natural por una doble circunstancia: por un
lado, la influencia dominante de la constituticin de los Estados Unidos en el
Derecho pblico de la Amrica latina, ya que en todos estos pases a la tradicin
romanista del Derecho privado se contrapone la tradicin americana del Derecho
constitucional y del administrativo; por otro lado, la situacin peculiar de algunas
zonas sujetas a los Estados Unidos y que forman parte de la Unin Norteamericana
(como Puerto Rico y en menor medida, la Luisiana y aun, en cierto aspecto,
California), en las cuales la situacin actual y la influencia de la historia pasada,
plantean naturalmente el problema de la concurrencia y la coexistencia de conceptos
jurdicos romanistas y anglosajones.
Al acoger en su Derecho positivo la institucin anglosajona del trust en la
Ley de Ttulos y Operaciones de Crdito, y al adoptar algunas instituciones en la
legislacin bancaria, que claramente derivan de la prctica norteamericana, la legislacin mexicana se encuentra ya frente al problema mencionado.
Es quizs por este punto de vista, que la doctrina latinoamericana puede ofrecer
una contribucin de carcter internacional y creo, por lo dems, que esta tendencia
es ya conscientemente seguida por algunos de Jos ms profundos juristas latinoamericanos (como, por ejemplo, Couture, en el campo del Derecho procesal).
El Tratado de Sociedades M e1cantiles del colega Rodrguez, tambin puede
ser considerado desde el punto de vista que se indica, por la diligente consideracin
del Derecho mexicano y por la extensa referencia de la doctrina extranjera (incluyendo, a veces, la anglosajona). El lector atento notar cmo algunos de los problemas discutidos por Rodrguez (por ejemplo, el relativo a las acciones sin valor
nominal), derivan su importancia del contraste entre la tradicin jurdica romanista y las exigencias financieras conectadas con la influencia norteamericana.
Esta obra es digna de un elogio pleno por la amplitud de los temas tratados
(aunque en algn captulo, como aqul de la fusin de sociedades y sobre consorcios,
creo que hubiera merecido una atencin mayor el examen de fenmenos que revisten
una especial importancia prctica para la Amrica latina, como es el caso de las
export associations) ; por la inteligente utilizacin de la doctrina extranjera (el
lector italiano podr, a este efecto, notar el concurso de la doctrina francesa y de
la italiana, la cual, a menudo, desestima injustamente a la doctrina francesa sobre
sociedades, y a veces la utiliza en obras que no son las mejores) ; por el equilibrio
de una elaboracin en la que la sensibilidad econmica no est reida con el rigor
dogmtico.
El lector italiano podr recurrir a esta obra, no slo por el anlisis que se hace
de casos y de problemas (por ejemplo, al tratar de la opcin en el aumento de
capital), que podrn ser de no escasa ayuda en la solucin de problemas jurdicos
que se presenten en Italia, sino tambin para conocer el Derecho latinoamericano,
ya que el autor considera a menudo junto al Derecho mexicano, el de otros pases
latinoamericanos, virtud sta que, dicho sea de paso, puede Ilevar a augurar que
la doctrina latinoamericana cuidar con mayor diligencia el conocimiento interno
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RESEfAS BIBLIOGRAFICAS
de las legislaciones y doctrinas respectivas, lo que, en mi opinin, sucede ahora

en medida menor a la deseable.
Dr. Tullio AscARELU,
Profesor de la Universidad de Sao Paulo (Brasil).
Trad. del Lic. Jorge BARRERA GRAF.
TENA RAMREZ, Felipe: Derecho Constitucional Mexicano. (Un volumen de 476 pginas.) Mxico, D. F. 1949. Editorial Porra, S. A.
La Editorial Porra ha publicado, con el esmero a que nos tiene acostumbrados,
la segunda edicin del Derecho Constitucional Mexicano, del doctor Tena Ramrez, profesor de la Escuela Nacional de Jurispmdencia de la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico.
El libro del doctor Tena Ramrez es sobradamente conocido para que necesite presentacin. Como texto universitario, ha aleccionado a centenares de alumnos
y, adems, ha servido eficientemente para la ilustracin de infinidad de personas que
se interesan por los problemas constitucionales, no ya como profesionales del Derecho,
sino, simplemente, como ciudadanos.
La segunda edicin del Derecho Constitucional Mexicano del doctor Tena
Ramrez aparece cuidadosamente corregida y adicionada. Es esta una obra, como
es sabido, que se caracteriza por su claridad y por la fina interpretacin de los textos constitucionales mexicanos, de los que no es una simple exposicin, sino una
explicacin profunda y acabada.
Nuestra Escuela Nacional de Jurispmdencia cuenta, merced a la laboriosidad de
sus maestros, con una gran cantidad de textos escolares adecuados para la enseanza
del Derecho (que debiera completarse en las materias en que todava no existen),
entre ellos, figura el del maestro Tena Ramrez, que ahora aparece en su- segunda
edicin.
Libros de esta naturaleza, cuya publicacin debiera fomentarse entre el profesorado por nuestra Universidad, y por los medios que se consideren eficaces, despus
de maduro examen, prestan un gran servicio a los estudiantes y les liberan del funesto sistema de los apuntes, que exigen, de su parte, un esfuerzo tan pesado como
infecundo.
El sistema de apuntes, tomados en clase por el alumno, es expuesto, pues pone en
circulacin errores garrafales, que desacreditan la literatura jurdica del pas. El
nico procedimiento capaz de desterrarlo de las Escuelas o Facultades universitarias,
es el de facilitar la publicacin de obras sobre las diferentes disciplinas que integran
los planes de estudio, por los profesores encargados de explicarlas, cosa que la Universidad de Mxico se encuentra en condiciones de hacer, sin sacrificio de ningn
gnero.
El libro de texto debe considerarse como un instmmento imprescindible de trabajo
para el estudiante, a pesar de todas las necedades que se han escrito contra l (en
Mxico y fuera de Mxico), a pretexto de abusos que hayan podido cometerse, y que
no se refieren para nada a su valor pedaggico, sino, simplemente, a su precio, sobre
lo cual habra mucho que hablar, en esta poca de caresta general; problema que,
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por otra parte, en cuanto se refiere a libros de Derecho, no se puede decir que exista
entre nosotros, pues las obras jurdicas de las editoriales mexicanas, y las editada~
particularmente por sus autores, tienen precios muy inferiores a las publicadas en el
extranjero, en igualdad de condiciones de presentacin y nmero de pginas.
Los profesores mexicanos que han publicado libros de esta naturaleza, pueden
estar seguros de haber prestado un gran servicio a la cultura jurdica del pas, dando,
al mismo tiempo, una facilidad considerable a los alumnos para el estudio. Esta clase
ele obras, y entre ellas el Derecho Constitucional .1\fexicano del doctor Tena Ramrez, es una manifestacin ejemplar que responde a una verdadera necesidad de la
enseanza. Y sus autores, al escribirlas y editarlas, con un esfuerzo que, desde luego,
no re<;ponde casi nunca a la utilidad que reportan, manifiestan un entusiasmo por su
profesin y un desinters que debe, en todo caso, ser sinceramente reconocido y
admirado.
Dr. Rafael DE PINA
Director del Seminario de Aplicacin Jurdica.
CouTURE, Eduardo J. El concepto de la fe pblica, Introduccin al Derecho Notarial.

Montevideo, 1947.
El profesor Couture, cuya personalidad en el campo del Derecho procesal destaca
entre las ele los ms ilustres cultivadores de esta disciplina jurdica, aborda ahora el
Derecho notarial, con gran entusiasmo y seria preparacin, pudiendo esperarse que
en esta rama de la Enciclopedia Jurdica consiga xitos t;m graneles y merecidos como los que ha obtenido en la especialidad que con tanta autoridad cultiva, de los que
es un anticipo el que ya puede reconocerse a El concepto de la fe pblica.
Producto de sus incursiones en el mundo de lo notarial, es su nuevo ensayo sobre
el tema que queda indicado, sugestivo en extremo, que desarrolla magistralmente.
El autor estudia, en seis captulos interesantsimos, la idea, concepto, contenido,
funcin y eficacia procesal y substancial de la fe pblica. Ciertamente que, como
afirma Couturc, un estudio de esta naturaleza abarca todo el Derecho notarial, puesto
que el concepto que se tenga de la fe pblica es el mismo que se tenga del Derecho
notarial.
Reune este pequeo volumen, de algo ms de cien pginas, todas las buenas
cualidades que adornan a la produccin, considerable ya, por todos conceptos, del
maestro uruguayo. La exposicin del tema, en el estilo caracterstico del profesor
Couture, es acabada y clara; la fundamentacin de su tesis, aguda y penetrante,
y el acervo bibliogrfico, imprescindible en trabajos de esta naturaleza, certeramente
seleccionado.
El profesor Couture, autor de tantas obras verdaderamente dignas de estima,
aade a ellas este ensayo excelente sobre un tema fundamental del Derecho notarial,
que merece el ms sincero elogio y qne es digno de ser ledo atentamente por quienes
sientan curiosidad por esta rama del Derecho.
El concepto de la fe pblica ha preocupado desde tiempo inmemorial a los
juristas. El notario ha sido considerado como "el rgano vivo de la fe pblica en la
Sociedad" (Juan Miguel Ximena e Isidro O. Salomn, El Notariado en Espaa desde
su creacin. Madrid, 1848).
182
RESERAS BIBLIOGRAFICAS
Pero qu es la fe pblica? Un notario de nuestro tiempo ha establecido una

distincin entre la fe humana y la fe pblica. La fe humana -die~, es la creencia
en el testimonio de los hombres; la fe pblica, la creencia apoyada en el testimonio
del poder estatal." (Girn, El N otario Prctico o Tratado de N atara, pg. 30.
Guatemala, Ciudad, 1932.)
El Diccionario de la Lengua Espaola, de la Academia que se llama Real, sin que
realmente pueda explicarse esta calificacin en el momento actual de la vida poltica
de la nacin en que se encuentra, contiene una nocin aceptable de la fe pblica, definindola como "Autoridad legtima atribuida a notarios, escribanos, agentes de cambio
y bolsa, cnsules y secretarios de juzgados, tribunales y de otros institutos oficiales,
para que los documentos que autorizan en debida forma sean considerados como autnticos y lo contenido en ellos sea tenido por verdadero mientras no se haga prueba
en contrario".
La fe notarial puede definirse como una especie de la fe pblica. De aqu su denominacin de fe pblica notarial. Cuando se habla o se escribe respecto a la fe pblica
notarial se hace referencia, bien a la funcin ms caracterstica del notario, bien a
la eficacia legal atribuida al ejercicio de la misma.
El ensayo de Couture aborda, en realidad, todos los aspectos en que es dable estudiar la fe pblica. Esta es calificada por el profesor uruguayo "como uno de los
ms preciosos instrumentos de la convivencia humana en el orden pacfico".
El profesor Couture trata en las pginas finales de su ensayo una cuestin del
mayor inters.
Qu razn profunda -se pregunta- puede existir para que el orden jurdico
deposite en un simple particular, el privilegio de la aseveracin tan cargada de consecuencias jurdicas, como las que supone la fe pblica? En nombre de qu razones
-insiste el autor- el orden jurdico confiere al escribano tan noble investidura?
Para Couture, la respuesta es que tal privilegio emana directamente del rgimen
de responsabilid~d al cual el escribano se halla sometido.
Pero, aparte de esto, en opinin de Couture, el privilegio de su atestacin se apoya en el sutil sustento de la magistratura moral que el escribano est llamado a
desempear.
El ensayo de Couture, que forma parte de la Bibloteca de Publicaciones Oficiales de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Unievrsidad de Montevideo, colmado de sugerencias, es ciertamente digno del prestigio de su autor.
Dr. Rafael DE PINA
Director del Seminario de Aplicacin Jurdica
RrQUELME, Vctor B.: Instituciones de Derecho Procesal Penal. Tomo JI. Asuncin,
"La Colmena, S. A.", 1949. 372 pgs.
El profesor paraguayo prosigue, al cabo de tres aos, la excelente obra cuyo
primer tomo me cupo el honor de prologar y del que ya di cuenta a los lectores de la
Revista. 1 Al igual que su antecesor, el actual volumen se divide en tres partes, con
1 Cfr. nuestra resea Procesalismo penal hispano-americano (sobretiro del nmero correspondiente a enero-marzo de 1947). letra h.
RESE!JAS BIBLIOGRAFICAS
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unidad de contenido la primera ("De la prueba de testigos", captulo r-x, pgs. 11139), y la ltima ("Del procedimiento en los delit'os de injuria, calumnia y difamacin", captulo xx, pgs. 289-369), y con heterognea asociacin de materias la segunda. En efecto en sta, bajo el epgrafe "Del examen pericial" (captulos xr-xrx,
pgs. 143-286), se incluyen: a) tres captulos consagrados al examen de la pericia
en sus diferentes aspectos, y que son los nicos a que en realidad cuadra el denominador mencionado; b) un captulo que trata del sobreseimiento; e) otro relativo a los
artculos de previo y especial pronunciamiento; d) uno ms al plenario, y e) tres
dedicados a la prueba y que, por venir al final (captulos xvn-xrx), producen la
impresin de que ni el testimonio ni la pericia perteneciesen a ella. 2 A nuestro entender, la sistemtica habra ganado bastante si la primera parte hubiese agrupado
todo lo concerniente a la prueba (actuales captulos r-xnr y XVII-XIX), aunque con
ordenamiento distinto, para que las generalidades acerca de la misma precediesen al
est'udio en particular de los distintos medos probatorios, y no tan slo de los dos que
contempla el autor, aun siendo los ms importantes en materia penal. En cuanto d
la segunda parte, podra haber abarcado el procedimiento intermedio y el plenario,
de no dividirla en dos, para considerar por separado cada uno de esos temas ; y la
tercera habra quedado como est. La presente distribucin se justifica, en parte, por
la caracterstica duplicacin de la prueba, o de algo que a ella se parece, en el proceso penal 3 y en parte tambin, pero no de manera decisiva ni siquiera para Riquelme, 4 por consideraciones de Derecho positivo.
Consignada esa salvedad, que por referirse a extremo muy visible no caba silenciar, este segundo tomo de Riquelme nos ha gustado an ms que el primero : guiado
de manera preferente, pero en manera alguna exclusiva, por el procesalismo y la
jurisprudencia rioplatenses, el profesor de la Universidad de Asuncin ha profundizado en ellos con provecho, informa con minuciosidad, critica con certero espritu y
construye con solidez. En definitiva, uno de los mejores libros de Derecho procesal
penal publicados en Amrica, desde que en ella se inici la renovacin cientfica en los
estudios de la disciplina.
Dr. Niceto ALCAL-ZAMORA Y CASTILLO,
Director del Seminario de Derecho Procesal.
BARRA MEXICANA-COLEGIO DE ABOGADOs, Conmemoracin del XXV aniversario de su

fundacin. Mxico, MCMXLVIII. 147 pgs.
El 27 de enero de 1923 se fund la Barra Mexicana, filial ms que disidencia del
Ilustre y Nacional Colegio de Abogados (creado en 1760 y, por tanto, el ms antiguo
2 Como es sabido, esta ltima ha sido sacada del campo de la prueba por Carnelutti (cfr. nuestro comentario a tomo IV de sus Lezioni su/ processo penale, en el
nm. 43 de esta revista, pg. 189); pero Riquelme no parece acoger semejante punto
de vista, pese a hacere eco del mismo y de algunas otras opiniones ms o menos afi
nes (Couture, Alsina, Ricci, Prieto, Sents: cfr. oh. com., pgs. 143-146).
3 Cfr. Alcal-Zamora y Levene h., Derecho procesal penal, (Buenos Aires, 1945),
tomo 111. pgs. 7-11.
4 Puesto que no sigue fielmente el orden del articulado, sino que salta y retrocede en su anlisis, segn permite comprobar una simple ojeada a la obra.
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RESEllAS BIBLIOGRAFICAS
de toda Amrica: cfr. oh. com., pg. 102) ; y en igual mes y da de 1948 se efectu
'la velada conmemorativa de sus bodas de plata, a la que ms tarde, desde el 14 de
abril al 19 de mayo, sigui un ciclo de conferencias relacionadas con la abogaca.
Los discursos que se pronunciaron en la primera, y las conferencias integrantes del
segundo, se recogen en el volumen que ahora reseamos. Unos y otras estuvieron
a cargo de figuras eminentes del Foro y de la enseanza del Derecho en Mxico.
El primero de los discursos (pgs. 1-7) incumbi al licenciado Antonio PrezVerda, primer Presidente de la Barra, y en l se ocup principalmente de la trayectoria de la asociacin, que en 1927 se fundi con la Orden Mexicana de Abogados.
El licenciado Gustavo R. Velasco, que era en 1948 el Presidente en ejercicio, pronunci el segundo de los discursos (pgs. 9-21), para mostrar qu es la Barra, cul
la misin del abogado, y en qu medida aqulla, por s o por medio de su revista
El Foro (la ms antigua de las jurdicas de Mxico) -y cabra aadir: de sus vinculaciones con la Escuela Libre de Derecho--, ha llenado las finalidades que al nacer
se propuso.
El ciclo de conferencias se inici con una del propio licenciado V elasco sobre
Preparacin del abogado (pgs. 23-47), plena de sugestiones, aunque no todas me
parezcan igualmente atendibles: por ejemplo, estoy por completo de acuerdo con l
en que el plan de estudios de Derecho en Mxico incluye un nmero excesivo de materias, 1 y me parece asimismo acertada la incorporacin que propugna de cursos de
Historia del Derecho, cuya ausencia actual constituye imperdonable falta en la Escuela
N aciana! de Jurisprudencia; 2 discrepo, en cambio, en cuanto a su creencia de que
el cometido de una Facultad de Derecho -de la "carrera", dice l (pg. 29)-,
sea "formar profesionistas", cuando en rigor a lo que ha de tender es a formar juristas, para que luego despus se conviertan en profesionistas o en investigadores; y
disiento tambin respecto de su, no desprecio, pero s menosprecio del Derecho romano, con olvido de que, a travs del Derecho castellano y aun de otras influencias, un
enorme nmero de instituciones vigentes mexicanas proceden de aqul. El licenciado
Carlos Snchez Mejorada disert con autoridad y acierto sobre La tica profesional
del abogado (pgs. 49-76), tema de inters permanente, y entre los abusos que denunci figura el de los llamados "divorcios mexicanos", 3 al que el escandaloso lo
internacional Bergman-Lindstrom-Rossellini presta en estos das (febrero de 1950)
tan palpitante como lamentable actualidad. Sobre Los abogados y la administracin
de justicia (pgs. 76-97) habl el licenciado Trinidad Garca, y estando conforme
con l en lo fundamental, anotar un par de divergencias: se refiere la primera a
la equiparacin que, acaso por un lapsus linguae, establece entre el avocat francs y el
1 Includas las optativas, suman treinta y cuatro en la Escuela Nacional de
Jurisprudencia, muy desigualmente distribudas, por aadidura. Cuando no hace mucho
se me pidi' parecer sobre la reforma del plan de estudios, propuse la reduccin de
aqullas a veinticinco, a razn de cinco por ao. Es preferible estudiar menos asignaturas, pero bien, a muchos, pero mal.
2 Donde slo existe como optativo un curso de Historia del Derecho patrio. En
la Escuela Libre de Derecho la situacin es ms favorable en este punto, ya que en
ella hay un curso de Historia General del Derecho en cuarto ao Y otro de Historia
del Derecho patrio en el quinto (cfr. oh. com., pg. 37); pero como es sabidio, su
contingente de alumnos, comparado con el de la Nacional de Jurisprudencia, es muy
reducido.
3 Acerca de ellos vase lo que desde estas columnas dijimos en el nmero 37,
pgs. 213-4.

185
sollicitor ingls (cfr. pg. 81), cuando ste, que viene a ser una especie de agente de
negocios judicial, pero en manera alguna un genuino abogado, con quien a lo sumo
podra corresponderse es con el avou, o procurador; la segunda consiste en la explicable, pero no por ello menos evidente y recusable parcialidad, con que el sealar
los males de la administracin de justicia mexicana carga casi toda la culpa sobre la
judicatura y procura eximir de ella a la abogaca. El licenciado Germn Fernndez
del Castillo, con ese conocimiento de vistt que le confiere su viajar constante corno
embajador jurdico de Mxico por diversos pases, propugna en su conferencia La
asociacin profesional de abogados (pgs. 99-114) un punto de vista que me es particularmente grato : el de la colegiacin obligatoria y nica, que asegurara una
mejor defensa de los legtimos intereses corporativos y que servira para acabar con
muchsimas lacras profesionales. Corno detalle curioso destaquemos a este propsito
que fuesen los representantes obreros en la Cmara de Diputados quienes se opusieran a que se implantase la obligatoriedad de la agremiacin (cfr. pg. 106). El
volurn<;en, que se abre con el discurso del licenciado Prez-Verda, se cierra con su
conferencia, sobre Evolucin de la abogaca y su estado actual (pgs. 115-147) :
desde Grecia a nuestros das, a travs de Roma, la Edad Media, el Derecho espaol
y el azteca, la Colonia y la Independencia hasta el Segundo Imperio, se expone a
grandes pero precisos trazos la marcha de la profesin, y se remata el trabajo con una
serie de atinadsirnas consideraciones sobre lo que la abogaca debiera ser y, sin embargo, no es en nuestros tiempos. De entre ellas destacar las relativas al ejercicio profesional de los "pasantes'', 4 que a m me ha parecido siempre un desatino, y celebro que un gran abogado mexicano sustente a ese respecto ideas idnticas a las que
desde mi llegada a Mxico he sostenido en este punto. 5 El pasante, el charnbista y
el coyote son los tres grandes enemigos del estudiante mexicano de Derecho, que en
su mayora slo lo es de manera secundaria u ocasional, con grave detrimento para su
formacin y, muchas veces, con enorme retraso en cuanto a la terminacin de su carrera.
Dr. Niceto ALCAL-ZAMORA y CASTILLO,
PREZ-VERDA F., Antonio: Divagaciones sobre la abogaca. Mxico, "Editorial

E.C.L.A.L, 1949. 78 pg".
En un folleto de cuidada presentacin, el licenciado Prez-Verda, uno de los
abogados"que por su talento, su cultura y su hombra de bien ms prestigian al Foro
4 La palabra "pasante" tiene distinto alcance en Espaa y en Mxico. En la
primera, pasante es el licenciado en Derecho que concluidos sus estudios se sita
junto a un abogado prestigioso para hacer su aprendizaje profesional (se llama tambin
pasante al abogado auxiliar, o segundo de a bordo, del abogado principal que est al
frente de un bufete) ; en el segundo, como es sabido, pasante es el estudiante que provisto de la correspondiente "carta" y asociado a algn abogado, comienza a litigar.
S "El panorama de la vida trae ahora al estudiante al ejercicio profesional prematuramente, y los alumnos, que apenas acaban de inscribirse en la ctedra de Introduccin al Estudio del Derecho, ya buscan el ingreso a los bufetes de los abogados,
pidiendo la plaza de "pasante", para comenzar con la copia de acuerdos y seguir en la
prctica judicial, antes de conocer doctrinariamente el enjuiciamiento" (oh. com.,
pg.
DR 135).
1950. Universidad Nacional Autnoma de Mxico
RESERAS BIBLIOGRAFICAS
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!la retmido una serie de discursos, conferencias y alocuciones por l

sustentadQS desde 1921 a 1949, en diversos actos relacionados con la profesin que
con tan noble pasin ejerce o destinados a honrar a eminentes colegas. De entre
e~os trabajos destaca por su importancia la conferencia sobre Evolucin de la abogaca y su eslado aclual; pero como ella forma parte asimismo del volumen que reseo inmediatamente antes de ste, al comentario que all hago me remito, como
tambin por lo que atae al discurso pronunciado ante la Barra Mexicana en el XXV
aniversario de su fundacin. Slo aadir que cuando hace poco, ante ciertos sntomas alarmantes de relajacin profesional, se hablaba de la conveniencia de instaurar
en la Escuela Nacional de Jurisprudencia una ctedra de Etica profesional, el nombre de don Antonio Prez-Verda brot en todos los labios como el del titular ideal
para la misma. Y o no s hasta qu punto con la expresada ctedra se remediaran
males que obedecen a causas muy complejas y arraigadas; pero de lo que s estoy seguro es que desde ella el maestro Prez-Verda brindara la leccin luminosa de su
ejemplo.
mexic~qq,
Dr. Niceto ALCAL-ZAMORA Y CASTILLO

E;~
CoLE(;JO :qE )l,t:rupco: Relaciones diplomticas hispano-mexicanas (1839-1898). Seri~ 1: J)esp~{l~os geflerales: l. 1839-1841. (Mxico), 1949. xxxn-379 pgs.
~1
CQ}egiq lle Mxico inicia con este volumen la publicacin de una serie de
a la Embajada Espaola y que sta ha permitido sean
dad,os a conocer. Com,o se recuerda en la Advertencia, no es la "primera vez que se
abren los archivos diplomticos espaoles a la curiosidad de los investigadores", puesto que hace aos el de la Embajada de Espaa ante la Santa Sede hizo otro tanto y
permiti as llevar a cabo importantes trabajos histricos.
La circunstancia de hallarse al frente de la Embajada Espaola en Mxico,
cuando se prepar esta obra, un intelectual de la talla de don Luis Nicolau d'Olwer,
que no slo comprendi la trascendencia de la empresa, sino que colabor en ella y ha
prologado el volumen, contribuy en mucho al logro del propsito, de la misma manera que el hecho de haber contado el Colegio de Mxico con tcnicos de la categora
de Javier Malagn, Enriqueta Lpezlira de Daz Thom y Jos M. Miquel y Vergs - el primero y el ltimo exilados espaoles, al servicio hoy da de la cultura mexicana.
Segn se indica en la Introduccin, la coleccin se dividir en dos series: DesP.a,chos generales, y l)espachos especiales. La primera agrupar "las comunicaciones ele!
Ministro de Espaa en Mxico a su gobierno, relativas a la marcha poltica del pas,
problemas con la colonia espaola, relaciones con sus colegas de otr;s naciones, vida social, asuntos econmicos, reclamaciones, etc." (pg. XXIX). La segunda reunir
"los do,cu,m,e(\tos. d,ed~cat;los a temas concretos", y probablemente comprender dos
volmenes: "La guerra de Cuba" y "Tratados y Convenciones" (cfr. pgs. xxixxxxn).
<\o.cu~C~Jto~ Pf~ec~entes

RESEGAS BIBLIOGRAFICAS
187
El primer volumen publicado pertenece a la serie "Despachos generales" y

abarca el perodo 1839-1841, o sea el correspondiente a la misin de Angel Caldern
de la Barca, primer ministro de Espaa en Mxico, y a los primeros meses de su
sucesor Pedro Pascual de Oliver. En l se recogen 105 documentos, varios de ellos
seguidos de anexos y aclarados por 117 eruditas notas (pgs. 314-342). El volumen
se cierra con tres ndices : uno de personas y otro de lugares citados, ms la relacin de los documentos recopilados.
Dr. Niceto ALCAL-ZAMORA Y CASTILLO
NARDI-GRECO, Carlos: Sociologa Jurdica. Buenos Aires, Editorial Atalaya, 15 de

Agosto de 1949. Un volumen de 318 pginas.
Aunque el ttulo de esta obra sugiere como contenido de la misma el estudio de
las formas sociales de ndole juridica, o bien el aspecto y si se quiere la fundamentacin sociolgicos del Derecho, lo cierto es que constituye ms bien un ensayo de
definicin o caracterizacin del Derecho desde el punto de vista de la sociologa descriptiva. As lo reconoce el autor, cuando afirma: "Hemos intentado construir una
teora sociolgica general de los fenmenos del derecho, basndola en los elementos
que nos suministran las ciencias menos complejas de la sociologa (biologa y sociologa general) ... " (Pg. 317.) Y a pesar de esto, el mtodo que sigue no es el inductivo, sino que trata de reconstruir el proceso que segn su opinin convierte las
reacciones colectivas en reacciones jurdicas, "deduciendo de las leyes de la psicologa general, aplicadas a las circunstancias de la vida social humana y a las cualidades
especficas del hombre, confirmando el resultado de la deduccin con los datos de la
sociologa descriptiva''. (Pg. 307.)
Las conclusiones a que llega Nardi-Greco al estudiar el origen de los fenmenos
jurdicos, pueden sintetizarse en estas afirmaciones : "Los hechos jurdicos son actos individuales que provocan contra quien los comete la reaccin de todo el grupo
de modo normal y constante." (Pg. 26.) "La constante y normal costumbre de reprimir colectivamente ciertos actos, obra como fuerza inhibitoria sobre el nimo de quien
se siente inclinado a realizarlos." (Pg. 27.) "Al inhibir determinadas acciones contra
el goce de ciertos bienes (mujeres, caza, territorio, rboles, integridad corporal),
se vienen a garantir estos bienes y estas actividades, engendrndose en quien los
posee, un sentimiento de seguridad. Y en esto tenemos un estudio embrionario del
doble lado subjetivo del fenmeno jurdico: la inhibicin de una parte, y la seguridad de otra." (Pg. 27.) Es que para l, "hasta en las reglas jurdicas ms sencillas se encuentra como elemento esencial la sancin externa acompaada de su
efecto psquico: la inhibicin". (pg. 29.)
Puede decirse que esta es la tesis fundamental que sustenta el autor en los captulos ms importantes de su obra, en los cuales estudia las caractersticas generales
de los fenmenos jurdicos, las causas que determinan las variaciones de esos fenDR 1950. Universidad Nacional Autnoma de Mxico
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RESE!JAS BIBLIOGRAFICAS
menos, y las causas generales del derecho. Y sin advertir que su tesis la establece a
priori y dogmticamente, se lanza a defenderla de las objeciones ms elementales que
se le pueden hacer. As explica: "Aun cuando se ha observado por alg~nos que las
reglas jurdicas son cumplidas en los casos de la vida social espontneamente, y que
la coaccin no es sino un elemento excepcional, esta constante y normal observancia
de los preceptos del Derecho, no se puede desarrollar plenamente sin la conviccin
anterior, general en los individuos, de la indefectibilidad de la aplicacin de las sanciones contenidas en aquellos preceptos al ser infringidos." (Pg. 203.) Y agrega ms
adelante: "Es cierto que muchos de los preceptos del Derecho son observados en la
realidad, por ser tambin preceptos impuestos por la moral, por la religin, por las
opiniones ajenas, por la etiqueta, por los usos particulares de una sociedad; pero la
regla jurdica es propiamente aqulla que, cuando faltase otro motivo, tendera "
determinar ella sola el acto con la representacin de la coaccin. Esto nos induce
a no considerar como reglas de Derecho, en el sentido estrictamente positivo del
trmino, el llamado Derecho internacional." (Pg. 204.)
Partiendo de la tesis segn la cual los elementos esenciales de las reglas jurdicas son la sancin externa y su efecto inseparable, la inhibicin, es lgico que
acabe por confundirse la norma jurdica con el hecho de la observancia de una regla,
la validez con la eficacia, y el fundamento de la obligatoriedad de un precepto jurdico con la coercin. As se explican estas afirmaciones de Nardi-Greco: "No puede hablarse de la existencia de una norma de Derecho si esta norma no es observada
en el orden real de los hechos y si al ser infringida no se aplica efectivamente. La
validez de la norma jurdica se basa en un elemento puramente subjetivo: la conviccin
de la inevitabilidad de su aplicacin." (Pg. 29.) "La razn de la obligatoriedad de
la regla jurdica en todos los casos posibles, reside en la sancin, cuya aplicacin est
asegurada por la fuerza social." (Pg. 206.)
Y de aqu al voluntarismo jurdico ms radical, no hay ms que un paso, que el
autor da con toda decisin, al afirmar: "La tutela jurdica se dirige siempre a la
defensa de los bienes y de las actividades que son tiles a aquellas que imponen la regla. En las sociedades igualitarias, el derecho garantiza actividades y bienes que son
tiles a cada uno de sus individuos; en las organizaciones de dominio las reglas
jurdicas se dirigen principalmente al aseguramiento del dominio de algunos sobre
muchos, en oposicin a los intereses de estos ltimos; y en el Estado existen reglas
que tutelan los intereses particulares de aquellos que se apoderan del poder estatua!
contra los intereses de las dems clases sociales.'' (Pg. 207.) Con razn se ha considerado al logicismo y voluntarismo jurdicos, como tres versiones al parecer diferentes, pero esencialmente idnticas del positivismo jurdico.
La definicin o caracterizacin que del derecho nos ofrece N ard-Greco en su
sociologa jurdica, es sta: "El derecho se compone de reglas garantidas por la fuerza social por medio de la coaccin, y encaminadas a la defensa de los intereses ms
importantes de los que disponen de dicha fuerza.' (Pg. 210.) Y tal vez la nica referencia que hace en su libro a los fines valiosos del derecho, sea la siguiente: "Cuando se afirma que en las reglas de derecho debe dominar el concepto fundamental de
la justicia, se alude evidentemente a un carcter que las reglas jurdicas deberan
tener
o tienden
a tener,
no de
enMxico
verdad a un carcter que tienen efectivamente o han
DR 1950.
Universidad
Nacional
Autnoma
189
tenido en las sociedades humanas." (Pg. 211.) Parece no advertir el autor que
tratndose de estructuras valiosas como las del derecho y de las bellas artes, su "ser"
es precisamente su "valer'' o deber ser; y que del mismo modo que no cabe distinguir
las obras de arte que son, de las que debieran ser -ya que slo son obras de art'e
las que en alguna medida encarnan o realizan la belleza-, tampoco es vlida la distincin entre el derecho que es y el que debiera ser, pues estrictamente slo es derecho
el que garantiza en mayor o menor medida, justamente, el bien de la comunidad.
Lic. Rafael PRECIADO HERNNDEZ,
Director Interino del Seminario de Filosofa
del Derecho y Sociologa Jurdica.


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