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INTRODUO
Quatro pontos introdutrios para, no meu entender, facilitar a compreenso da minha
reflexo, entretanto devo dizer, antecipadamente, que no pretende chegar a concluses definitivas.
Ao contrrio, o objetivo maior consiste em provocar inquietaes e, acima de tudo, incentivar estudos
e pesquisas sobre este assunto.
Primeiro ponto
O tema Esporte Educacional e sua presena na escola no um tema novo. O que me chamou
a ateno nas minhas leituras recentes, em especial para preparar a minha palestra, foi o fato de que
no se pensa o esporte educacional autonomamente, mas vinculado educao fsica. O seu ingresso
na escola aconteceu atravs da incluso da educao fsica como disciplina da grande curricular
Mais, o que me chamou a ateno nesta constatao de que apesar do tema no ser novo, e,
o que parece estranho, no se chegou a uma definio, nem quanto ao seu conceito, nem quanto a
sua funo no processo educacional. Assim mesmo os estudos e os debates caram num segundo
plano. Portanto, a sua retomada merece todo apoio.
Segundo ponto
A constatao da estreita vinculao entre esporte educacional e educao fsica me levou a
relacionar a retomada do tema esporte educacional e a escola ao fato da distino entre os cursos de
Licenciatura e Bacharelado. O debate sobre os perfis do licenciado e do bacharel, entre outras
diferenas, certamente, dever haver uma compreenso diferenciada do esporte e, em particular, de
seus valores, ideologias ou funes.
Terceiro ponto
Esta reflexo, para ter consistncia acadmica e filosfica, talvez, cientfica precisa definir uma
ordem lgica ou uma espinha dorsal de sustentao. E tal exigncia comea por definir os conceitos
presentes no ttulo da palestra e explicitar o seu enunciado.
Neste sentido ser preciso entrar na semntica das palavras e na ordenao lgico-gramatical
do ttulo, condio primeira para iniciar o desenho deste discurso, isto , a estrutura lgica do meu
raciocnio.299
Quarto Ponto
299
No posso repetir o raciocnio dos dois amestrados de aranha, supostamente, portugueses, que aps haverem
amputado todas as patas da aranha em exerccios de treinamento, e como no mais obedece s ordens de movimento,
concluram que uma aranha sem patas fica surda.
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Ciente desta exigncia de coerncia lgica, chego ao momento mais difcil da minha tarefa.
Devo reconhecer, assim que comecei aplicar meus conhecimentos de metodologia hermenutica,
percebi que entrara num labirinto sem o fio de Ariadne.300 Diante deste desafio, resolvi apelar para o
pensamento de Edgar Morin e outros pensadores, identificados como ps-modernos, que tratam do
paradigma de complexidade. Um fenmeno complexo, dizem eles, no se pode querer simplificar. O
que complexo deve ser respeitado em sua ordenao complexa, caso queiramos preservar sua
especificidade.
Daqui para frente tentarei obedecer ao mandamento maior do paradigma da complexidade
que apreender o fenmeno sempre como um todo integrado, nunca por partes isoladas como nos
ensinam as lgicas do pensamento analtico.
Colocados esses quatro pontos, vocs podero julgar se eu vou conseguir cumprir
corretamente a minha tarefa. Portanto, a primeira preocupao deve concentrar-se sobre o
fenmeno esporte. O esporte, em geral, e o esporte educacional, em particular, pois sem uma
compreenso do esporte ser difcil falar em esporte educacional. Uma vez vencido esse obstculo
para falar esportivamente surge a segunda preocupao, que deve decifrar as duas figuras
gramaticais, conhecidas como contraes de artigo com preposio, a saber: em+a=na (na escola) e
de+a=da (da escola).
1. O ESPORTE
Ao iniciar a interpretao do que diz a palavra esporte percebi que estava diante de um
universo ilimitado, e me lembrei de compar-lo ao universo do trabalho. Esporte e trabalho, dois
conceitos muito prximos e, ao mesmo tempo, muito distantes. Parece que o do trabalho maior,
porque o esporte pode se tornar trabalho, e no acontece o contrrio. Ou haveria reversabilidade?
Apenas para lembrar. Ns, desde os gregos, fomos habituados a pensar e a falar
conceitualmente. Um conceito, todos sabem, uma representao mental de uma coisa, de uma
ao, de um fenmeno. Esta tecnologia lingstica facilitou o processo de teorizao, a comunicao e
o dilogo. No h necessidade da presena do objeto sobre o qual se fala. Assim, quando
pronunciamos uma palavra, supe-se que todos entendem a mesma coisa. No presente caso, ao
pronunciar a palavra esporte acredita-se que todos os presentes tm a mesma representao mental.
Sabem a que objeto ou fenmeno se refere.
O conceito, repetindo, diz o que um objeto , ou seja, diz sua essncia, e fazendo isto o
identifica e o distingue de todos os outros objetos. Portanto, o conceito esporte diz em que consiste
esta ao humana e a distingue de todas as outras atividades dos seres humanos.
Agora, eu pergunto: todos vocs, aqui presentes, tm a mesma compreenso de esporte? E
todos sabem identificar quais so as prticas esportivas e, consequentemente, distingui-las das que
no o so?
Eu tentei responder a essas perguntas. Pensei que soubesse, mas encontrei dificuldades por
que, provavelmente, nunca me tenha colocado seriamente a questo. Inicialmente fiz referncia ao
que diz Sto. Agostinho a respeito do tempo: Todos pensamos que sabemos o que o tempo, mas
quando perguntados no sabemos responder. Eu espero que vocs saibam. De minha parte recorri a
dicionrios, enciclopdias e diferentes tratados sobre teorias dos jogos e esporte, sem conseguir
300
O problema mais difcil do mundo, bem enunciado, um dia ser resolido, mas se o prolema for mal enunciado, jamais
ser resolvido. Mrio Henrique Simonsen.
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superar as minhas dvidas. Pior, aumentaram. Ento para no desistir e continuar a minha reflexo,
em obedincia ao paradigma da complexidade, vou me movimentando em crculo.
Muito gostaria me deter neste ponto e apresentar algumas idias, em especial, aquelas que,
para mim, foram as mais desafiadoras, a comear pela polissemia do conceito esporte, tanto em
termos gerais, quanto em termos especficos da educao; passando para o do processo de perda da
identidade cultural, pelo fenmeno da globalizao das prticas esportivas, pela cientificizao e
tecnologizao do gesto esportivo e do corpo, pela vinculao com os princpios do sistema
produtivo, at chegar impreciso do estabelecimento do significado pedaggico do esporte no
processo escolar e fora.
Um ponto preciso destacar: a maior parte da literatura revisada, no contexto do
pensamento francs e alemo, est concentrada na sociologia. E o eixo central deste tratamento
sociolgico, em grande parte, gira em torno da crtica do modelo capitalista adotado pelo esporte
moderno, cujo mestre maior Jean-Marie Brohm.301 J Pierre Parlebas, em sua obra Elementos de
uma sociologia do esporte, segue uma linha mais filosfica. No posso deixar de lembrar os mais
citados, Huizinga e Caillois que apresentam estudos antropolgicos do esporte, Homo Ludens e Os
Jogos e os Homens respectivamente.
Na linha pedaggica, em geral, os autores incluem os esportes no contexto da educao fsica,
especialmente ao tratar da questo do movimento. Aqui incluiria, entre outros, Trebels, Tamboer e
Landau, cujo trabalho tem uma grande influncia na Alemanha, inclusive, os dois primeiros
divulgados, entre ns, pelo Professor Elenor Kunz. Os trs j estiverem vrias vezes entre ns.
Chegar a uma definio completa de esporte , praticamente, impossvel. Acredito que, para o
bom andamento da minha reflexo, preciso assumir uma definio de esporte baseado nos
elementos comuns presentes desde os filsofos Pascal (1623-1662) e Leibniz (1646-1716), embora o
termo esporte ainda no existisse, pois teria surgido na Inglaterra pelo ano de 1828. 302
Observando atentamente os diferentes autores me convenci de que o esporte uma
institucionalizao, uma reordenao e uma reorganizao normativas de um fato anterior. Esse fato
anterior o jogo.303
Em princpio o esporte no seria uma atividade original, mas a institucionalizao de uma
atividade anterior, o jogo. Assim, o jogo, antes de receber a estrutura de esporte, foi definido por
Parlebas como uma atividade fsica ou mental totalmente gratuita que no tem na conscincia de
quem a pratica, outro objetivo que o prazer que ela proporciona.304 O jogo, seguindo o mesmo
autor, se torna esporte quando recebe como referencia maior uma regulamentao estabelecendo
parmetros obrigatrios para ser praticado. Assim ele o define: Esta atividade (jogo) organizada por
um sistema de regras definindo um sucesso ou um fracasso, um ganho ou uma perda 305 Aps essas
distines Parlebas passa a falar de Jogos Esportivos e pouco usa o termo Esporte. Quanto aos jogos
esportivos, que so, para ele, de duas categorias institucionais e no institucionais ou tradicionais
assim os define: Por jogos esportivos ns entendemos toda situao motora de afrontamento
301
Junto com Jean-Marie Brohm, pode-se colocar Pierre Laguillaumie com sua obra Para uma crtica fundamental do
esporte; J. L. Levet com Esporte, economia e poltica.
302
O esporte, segundo alguns autores, ou se quisermos a esportivizao dos jogos tradicionais e populares, teria suas
origens j no sculo XVIII, mas de fato sua consolidao acontece no final do sculo XIX e incio do sculo XX..
303
Assumo aqui o sentido amplo de jogo como expresso de ludicidade, o que ocorre na lngua francesa e alem, portanto
nele est contido o nosso conceito de brinquedo.
304
Parlebas, Pierre. lments de sociologie du Sport. P. 50
305
Parlebas, P. Op.Cit. p. 51
257
2. NA ESCOLA E DA ESCOLA
A questo lingstica que me atormentou desde o incio, acabou sendo uma questo simples
ou um alarme falso. Isto no significa dizer que ela no seja importante em seu contedo, mas
simples na sua soluo. Pelo menos foi o que eu fiz. Resolvi simplificar. Ainda que fosse possvel ficar
brincando para ver a abrangncia semntica da relao entre na e da em construes proposicionais.
Por exemplo, trocando esporte, por professor: O professor na escola e o professor da escola. Ou, pelo
nibus: O nibus na escola e o nibus da escola. Nos dois casos, a segunda parte da expresso possui
o mesmo significado?310
Resolvi simplificar. No sei se vocs concordam, mas acabei concluindo, talvez, por
comodidade, que o esporte na escola aquele que assumido, trazido de fora; e esporte da escola o
esporte que a escola o assume conforme os princpios de sua filosofia pedaggica. O adapta ao
processo educacional. So os princpios pedaggicos a referncia, eles o esporte deve se submeter.
O esporte da escola ser, obrigatoriamente, sempre educacional, isto , ele um elemento
integrante da grande curricular das prticas pedaggicas, como todos os outros elementos do
processo escolar educacional. O esporte no pode ser uma atividade perifrica na ordem escolar. A
questo maior saber que tipo de educao se pretende desenvolver.
306
258
Mendona, Carlos Sssekind de. O Sport est deseducando a mocidade brasileira. Rio de Janeiro: Empresaa Brasil
Editora, 1921. Observao est redigido na antiga ortografia.
259
- Esporte-participao
- Esporte-performance.
A seguir essas trs manifestaes gerais so amplamente esplanadas buscando abranger todas
as instncias (jurdica, legislativa, controle de drogas, mdica) que envolvem as prticas esportivas, a
formas de organizao e as categorias ou classes de praticantes.
Quanto ao esporte-educao vou citar, entre outros, trs pontos que mereceriam maior
ateno e que passo a citar:
1. CONSIDERANDO que no conceito de esporte indicado para o Brasil a manifestao Esporteeducao fundamental, pois aquela que abrange toda a infncia e adolescncia da populao
brasileira.
2. CONFIRMANDO que as maiores possibilidades de ao educativa do esporte incidem no processo
educacional.
3. CONHECENDO que muitas vezes os termos Educao Fsica e Esporte se confundem pela
interdependncia, quando utilizados no ambiente educacional.
No final destas colocaes a Comisso indica que o esporte-educao, (...), deve ser
entendido como aquela manifestao desportiva que ocorre, principalmente na Escola, (...), a qual
tem por finalidade o desenvolvimento integral do homem brasileiro como um ser autnomo,
democrtico e participante. Indica, tambm, que a manifestao Esporte-educao quando
exercida na escola, deve sempre integrar-se aos programas de Educao Fsica.
H, tambm, outras indicaes que apontam objetivos como a fixao de hbitos de prtica
esportiva; do possvel surgimento de talentos para o Esporte-performance; e de uma ateno especial
para menor carente.312
No sei dizer que resultados prticos foram gerados por este documento. Houve, se no me
engano, uma tentativa de reformular os JEBs. 313
Dez anos depois, em 1995, com a criao do Ministrio Extraordinrio dos Esportes e do
INDESP (Instituto Nacional de Desenvolvimento do Esporte) o esporte educacional retomado no
contexto geral dos debates sobre o esporte. Neste sentido, Cezar Barbieri elaborou um documentoensaio que estabeleceu cinco princpios do esporte educacional:
1. O princpio da totalidade;
2. O princpio da co-educao;
3. O princpio da cooperao;
4. O princpio da participao;
5. O princpio da emancipao;
6. O princpio do regionalismo.
O INDESP promoveu vrios encontros de professores e profissionais de vrias reas para
debater esses seis princpios propostos. Desses encontroem saram trs publicaes, todas
patrocinadas pelo INDESP, dois em colaborao com a UPE-ESEF e a Universidade Gama Filho.314
312
260
Para concluir esta reviso do tratamento da questo do esporte educacional, no posso deixar
de lembrar o programa de EPT, Esporte Para Todos. Atualmente pouco ou nada se fala, embora na
dcada de setenta e incio da de oitenta foi um movimento que mobilizou milhes de pessoas,
promoveu cursos, realizou dezenas de eventos nacionais e regionais.315 Para ser breve limitar-me-ei a
algumas informaes. O movimento Esporte para Todos iniciou na Noruega em 1967 como
contraponto ao chamado Desporto de Alto Rendimento, que estava marginalizando as atividades
esportivas populares. Em pouco tempo se expandiu por diversos pases da Europa. No Brasil chegou
em 1973 e sua institucionalizao oficial aconteceu em 8 de outubro de 1975 atravs do Plano
Nacional de Educao Fsica de Desporto e pela lei n 6251.
importante observar que nos pases europeus desenvolvidos o movimento, com
denominaes variadas, teve o objetivo de proporcionar condies de prticas esportivas j que o
progresso havia eliminado, especialmente, o tempo e os espaos para atividades de tempo livre e
lazer. No Brasil, a situao do EPT assume dois aspectos. Primeiro, a populao no tinha as mesmas
exigncias dos pases desenvolvidos, Enquanto nossas populaes pediam comida, habitao e sade;
os europeus pediam condies para o seu lazer e tempo livre. Segundo, o EPT, como bem sublinha
Ktia Brando Cavalcanti, no foi uma reivindicao popular, mas uma imposio governamental para
servir de instrumento da ditadura militar no controle mais efetivo dos movimentos de massa e
manuteno da ordem vigente.316
261
Borotra, apud Ginette Berthaud, Educacin deportiva y deporte educativo. In Partisans, Op.Cit. 98.
Bracht, V. Op. Cit. P. 58/9
321
Berthaud, G. Op. Cit. P. 97
322
Id. Ibid.
320
262
dos lideres do movimento de 68, Se tens problemas sexuais, mergulhos na piscina. E seu sucessor,
um tempo depois, acrescenta: A juventude deve encontrar um alvio no esporte. 323
Para complementar a vinculao do esporte com sade, qualidade de vida e ecologia, quero
fazer referncia, entre outras publicaes, a coletnea de textos, organizada pelos professores
Wagner Wey Moreira e Regina Simes, publicada pela UNIMEP com o sugestivo ttulo: Esporte como
fator de Qualidade de Vida.324 So mais de trs dezenas de autores que tratam o tema de diferentes
ngulos da biologia, filosofia, meio ambiente, comunicao, sociologia, etc. sempre tendo como
centro o esporte e a qualidade de vida.
Vou permanecer nesses trs componentes para no me delongar e porque apareceram com
unanimidade nos autores consultados. Vrios outros so citados, inclusive aparecem nas citaes
acima apresentadas.
Assim, vamos para o ltimo item que, na verdade, o mais decisivo para solucionar o enigma
do tema da palestra.
263
de vida social.326 E a respeito do esporte moderno estaramos diante de uma sociedade capitalista
construda pela cincia e pela tecnologia e regida pelo poder econmico.
Nesta reflexo, para conduzir a problematizao, no ser seguido o modelo de Trebels que se
constitui de cinco pontos.327 Achei menos acadmico e mais provocativo recorrer a fatos, opinies e
situaes tendo como referncia os componentes ou valores existentes nos esportes, em especial, os
de alto-rendimento.
Alves, Rubem. Filosofia da Cincia. So Paulo: Ed. Brasiliense, 1981, p. 66. Voc j se deu conta de que o xadrez um
modelo da vida social, inspirado no jogo do poder? As peas sem valor vo na frente. Elas so importantes, mas devem ser
sacrificadas para salvar as peas poderosas. Os soldados sempre morrem primeiro. E as peas tipicamente militares se
combinam com o rei e a rainha. Etc.
327
Trebels. In Kunz Op. Cit. P.193/4.
328
Sobre o tema das relaes entre esporte e classes sociais sugiro conferir o livro de Luc Boltanski. As classes sociais e o
corpo.
329
Laguillaumie, Pierre. Para uma crtica fundamental do esporte. In Partisans: Deporte, cultura y represin. Op. Cit. P.
32ss.
330
Brohm, J-M. Op. Cit. p. 11.
331
Freire, Joo Batista. In Educao Fsica & Esportes Perespectivas para o sculo XX. P. 109.
264
aprendizagem do mximo rendimento corporal (sitius, altius, fortius) num tempo e num espao
determinados, gera o sistema esportivo, a indstria organizada da contribuio, cujo aspecto mais
caracterstico a racionalizao do sistema para medir os resultados da competio.
5.2.3 Conscincia corporal e brincadeira
A criana s adquire sua conscincia social e autoconscincia quando cresce na conscincia
operacional de sua corporeidade. Ela s pode crescer dessa maneira quando o faz numa dinmica de
brincadeiras com a me e o pai. (...) Brincar no de maneira nenhuma uma preparao para aes
futuras: vive-se o brincar quando ele vivido no presente (...) Entretanto, vivemos numa cultura
que nega a brincadeira e valoriza as competies esportivas.332
5.2 4. Simplesmente brincar
Dilogo entre o pai e Calvin, o heri infantil de Bill Waterson:
Pai: Ento, te inscreveste para jogar Baseball?
Calvin: Sim, s para pararem de me chatear.
Pai: Bem, esportes so uma boa coisa. Constroem o carter, ensinam ganhar e perder.
Calvin: Mas eu no quero aprender ganhar e perder! Nem mesmo quero competir! Que h de mal em
simplesmente divertir?
Pai: proibido para os adultos.
Calvin: Ento preciso aproveitar agora!333
5.2.5 Heri, mito e magia
Os jogos, desde tempos imemoriais, estiveram vinculados ao sagrado, aos deuses, aos templos
e a magia. Hoje aparentemente foram laicizados, mas nem tanto. Um comportamento muito atual,
que aproxima o jogo da magia, a idia do duplo que se instaura com o mito. O heri, ou o ser
superior e semi-deus, torna-se o duplo daquele que nele acredita. Ele se identifica com seus dolos, O
dolo seu outro. Ele torna-se o seu vingador, o portador e realizador de seus sonhos, de seus
desejos, de suas iluses. Os xitos do dolo so seus prprios xitos. No caso do esporte, o torcedor
julga-se contribuinte dos feitos de seus dolos; com isso sente-se recompensado de seus fracassos e
de suas frustraes. Talvez, por essa razo, Brecht tenha dito: Infeliz o povo que precisa de
heris.334
5.2.6 Fantasia e criatividade
Os ingleses viveram um fragmento de Cem anos de solido. Pagaram ingresso para uma simples
partida de futebol e tiveram uma excelente introduo cultura de um povo. De Higuita para Gabriel
Garcia Marquez apenas um passo. No Brasil um goleiro como Higuita no s jamais chegaria
seleo com o no seria aceito num grande clube. Tetracampees do mundo, temos um compromisso
com a eficcia e um divrcio cada vez mais profundo com a fantasia. Nossos goleiros no convidam
ao romance, mas leitura do Dirio Oficial, e nossos projetos nacionais jamais se distanciam da
mxima: O empate um bom negcio.335
332
Maturana, H, Verden Zller, Gerda. Amar e Brincar Fundamentos esquecidos do humano. So Paulo: Palas Athena,
2004. p. 229 e 241.
333
Jornal do Estado de So Paulo. s/r.
334
Santin, S. Educao Fsica: Da Alegria do Ldico Opresso do Rendimento. Porto Alegre: EST, 2000, 3 Edio. p. 105.
335
Gabeira, Fernando. Folha de So Paulo. Caderno 5-10 de 02.10.1995. O fato se refere atitude do goleiro Higuita da
seleo da Colmbia num jogo em Londres contra a seleo inglesa. Higuita atacou uma bola fazendo uma cambalhota,
265
Os dribles e os malabarismos com a bola andam na mesma toada, mas tambm andam ameaados
pelos defensores do critrio de eficincia esportiva ou da provocao.
5.2.7 Ganhar e critrios de avaliao
Isso de ganhar ...
Ser mesmo necessrio ganhar? De onde vem a necessidade do ser humano de ganhar? O
futebol do futuro vai se sem o gol como nica aferio da vitria e sem juiz. O momento do gol ser
festejado pelos dois times e cumprimentados os autores. Nem ser necessrio a bola transpor alinha.
Uma bela jogada de concluso infeliz ser considerada meio gol pelo time adversrio que aceitar a
qualidade de sua urdidura e mandar anotar o meio ponto. Haver uma qualificao para a beleza das
jogadas a valer pontos e dela participaro os dois times, mais empenhados em descobrir a beleza do
que em evit-la. O resultado final ser a mescla do nmero de gols, como o de escanteios, o de
jogadas belas e atitudes dignas de registro. Os dois times se reuniro para o proclamar e ambos
comemoraro o fato de terem feito o espetculo, aproveitando para verificar em que pontos
melhoraram.336
5.2.8 A competio como princpio supremo
Atualmente essa coincidncia entre propsito individual e propsito social no se d, porque, no
momento em que uma pessoa se torna estudante para entrar na competio profissional, ela faz de
sua vida estudantil um processo de preparao para participar num mbito de interaes que se
define pela negao do outro, sob o eufemismo: mercado da sadia competio. A competio no
nem pode ser sadia, porque se constitui na negao do outro. A competio sadia no existe. A
competio um fenmeno cultural e humano, e no constitutivo biolgico. Como fenmeno
humano, a competio se constitui na negao do outro. Observem as emoes envolvidas nas
competies esportivas. Nelas no existe convivncia sadia, porque a vitria de um surge da derrota
do outro.337
CONCLUSO
Se for adotada a linha pedaggica problematizante cada um est convidado a elaborar sua
concluso.
De minha parte, como j foi anunciado no incio de que no se trata de uma concluso
definitiva, vou recorrer a uma linguagem metafrica. Penso que a melhor e mais eficaz concluso seja
aquela em que no se chega ao fim do caminho, mas aquela que constata que foi dado um ou vrios
passos e sugere que, amanh, ser preciso retomar o caminho para continuar a caminhada.
Portanto, seguindo essa linha no-conclusiva quero dizer que o problema, no meu entender,
no saber quando e qual esporte da escola, pelo simples fato de que todo esporte sempre
educacional. O desafio saber que tipo de educao proposta pelo esporte que ensinado ou o
modo como praticado pela escola.
Silvino Santin
Santa Maria, 15 de outubro de 2007.
mos no cho e pernas ao alto.
336
Tvola, Artur. Comunicao e Mito: televiso em leitura crtica. Rio de Janeiro. Nova Fronteira, 1985, p. 2775-279. Republicado em Esporte Educacional: Uma Proposta Renovada, INDESP, op. Cit. P. 31.
337
Maturana, Humberto. Emoes e Linguagen na educao e na Poltica. Belo Horizonte: Editora UFMG. 1999. p. 13.