Ikebana: Gentil Arte da Persuaso

Nlson Jahr Garcia

Ilustraes: Contribuio do
Japan's Ministry of Foreign Affairs
www.mofa.go.jp
Edio
Ridendo Castigat Mores

Fonte Digital
www.jahr.org
Copyright:
Nlson Jahr Garcia

ndice

IKEBANA
ESCOLA IKENOBO
ESCOLA KO-RYU
ESCOLA OHARA-RYU
ESCOLA SOGETSU-RYU

Ikebana

Ikebana
A propaganda ideolgica, a comunicao persuasiva ou a manipulao de
mentes no so realizadas apenas com discursos enfticos, acusaes virulentas
ou cartazes coloridos, mas tambm atravs do carinho, da simpatia e da graa.
Em qualquer reunio de negcios ou acordos polticos, todos estaro mais
dceis, sugestionveis e predispostos a ceder se o ambiente estiver decorado com
belas folhas e flores, especialmente quando arranjadas de forma artstica.
O Ikebana faz esse papel. Dentre todas as artes tradicionais japonesas,
talvez a mais conhecida e intensamente praticada nos dias de hoje seja a arte dos
arranjos florais. Mesmo com uma origem que remonta a centenas de anos, ela
se mantm como elemento essencial no universo artstico contemporneo.
Para alguns, arranjar, admirar ou presentear flores pode parecer uma
prtica pouco viril. Os maiores guerreiros que o mundo j conheceu, os antigos
samurais, alm da arte da espada (kendo), dedicavam-se escultura, pintura
ou arranjo floral, procurando desenvolver sua sensibilidade fsica e espiritual.
O Ikebana ultrapassou os limites de seu espao tradicional no tokonoma,
o altar do lar japons, para ingressar no dia-a-dia do mundo moderno: a janela
do escritrio, a sala de reunies, o vestbulo do hotel, at a praa pblica. Alm
disso, o Ikebana no mais uma arte de domnio exclusivo de artistas ou
ornamentadores japoneses; entre seus entusiastas, esto criadores de arranjos
profissionais e amadores de todas as naes e reas de atividade.
Esta nova dimenso acrescentada ao uso e significado do Ikebana no
alterou de modo algum os conceitos bsicos de estrutura, espao e naturalismo
desenvolvidos e aperfeioados atravs dos sculos.
Em sua forma bsica, o arranjo Ikebana segue um padro fixo: um
tringulo cujos vrtices representam o Cu, a Terra e o Homem. Alguns
traduzem como Pai, Me e Filho. nfase especial dada perfeio das linhas,
harmonia das cores, ao espao e forma. Um galho simples seguindo uma linha
graciosamente ondulante assume preferncia sobre um ramalhete de flores, por
mais belo que este seja. Igual importncia dada ao natural: cada arranjo
contm a natureza em todos os seus aspectos, do altivo pinheiro menor
gramnea. Alm disso, o Ikebana apresenta em geral a folhagem e as flores
disponveis na estao, utilizadas em seu estado natural, exceto pelo desbaste
executado pela tesoura do artista para aperfeioar a linha de um galho ou a

forma de um boto.
H vrias escolas de Ikebana, cada qual seguindo seus prprios princpios e
tcnicas de arranjo, sem perder de vista o essencial da arte. Ao mesmo tempo,
diante do papel mais abrangente atribudo ao Ikebana na vida moderna, muitas
dessas escolas buscam a sua expresso em formas que superam os limites dos
estilos tradicionais.
As reprodues aqui apresentadas so obras que ilustram a tendncia
contempornea de quatro escolas da arte: Ikenobo, Ko-ry u, Ohara-ry u e
Sogetsu-ry u.

ESCOLA IKENOBO
A Escola Ikenobo, de certa maneira, mostra-se ocidentalizada. Os vasos,
de produo industrial, acabam prevalecendo sobre os elementos naturais.
Inclusive se acrescentam velas, em um dos arranjos, rompendo uma tradio de
sculos. H simetria e graa, mas perde-se muito da espontaneidade que a
natureza nos oferece.

Hortnsia, Clianthus e basto dourado em recipiente de cermica

Velas, Phalaenopsis rosenstromii, abutilo e aspargos em vaso de vidro

Saudade, pata-de-canguru e castanhas em recipiente de cermica

Lrio-elegante, camlia, helicnia e samambaia em vaso de vidro

ESCOLA KO-RYU
O estilo Ko-ry u se apresenta pouco natural. nfase excessiva se d aos
vasos, as flores e folhas lembram plstico, provavelmente polidas com vaselina.
Galhos e flores caem com ar tristonho, embora a esttica seja irrepreensvel.

Crisntemo, caqui e doce-amarga em vaso de cermica, de Shigeo Uezu

Bordo, buqu-de-noiva e antrio em vaso cilndrico

Clematite em vaso de cermica, de Tatsuzo Shimaoka

ESCOLA OHARA-RYU
Ohara-ry u mantm a tradio quase intocvel. Os arranjos delineiam com
nitidez o Cu, a Terra e o Homem (ou Pai, Me e Filho). A prevalncia de
elementos naturais. Galhos delicados, flores leves, folhas que parecem esvoaar.
Os vasos, discretos, so apenas elementos necessrios sustentao do natural.

Magnlia, bordo e lrio-do-amazonas em recipiente suiban redondo verdeacinzentado

ster, crista-de-galo e eullia em suiban com forma de leque

Pinheiro-avermelhado, ameixeira-do-japo coberta de lquen, Rodhea japonica,

narciso, gleiqunia, penia e reishi em recipiente suiban retangular branco da
Cochinchina

ESCOLA SOGETSU-RYU
Sogetsu-ry u mantm a origem. Folhas finas e leves marcam os vrtices do
tringulo tradicional. Os vasos nem so discretos, mas no invadem o espao do
natural. difcil observar sem, ao menos, esboar um sorriso carinhoso.

Junco-gigante, palmeira-descorada e fustete em vaso de cermica, de Kiyoyuki

Kato

Abricoteiro, lrio-elegante, tulipa e anmona em vaso de cermica, de Gorou

Suzuki

Jasminum mesnyi, cravo-de amor e Oncidium em jarro de porcelana branca da

disnatia de Yi

A arte dos arranjos no constitui cincia pura ou exata, por isso mesmo no
pode ser analisada, julgada ou considerada sob o critrio de melhor ou pior. Mas
h um critrio, estritamente subjetivo: Qual arranjo colocar na entrada da
prpria casa? Qual agradaria mais e faria sentir calma de esprito a quantos
entrassem? Qual transmitiria a idia de que, apesar das adversidades, a felicidade
ainda possvel? Pois , esse o melhor arranjo.
A arte floral convencimento, persuaso e seduo, mas com beleza e amor

 2001 - Nlson Jahr Garcia

Ridendo Castigat Mores
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Maio 2001

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