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Socialisme

scientique de socialisme, fond sur une analyse du


capitalisme, du dpassement de celui-ci par le biais de
la lutte des classes et du passage la proprit sociale
des moyens de production[4] . Dans les dernires annes
du sicle, une partie du socialisme europen soriente cependant dans les faits vers le rformisme. la n de
la Premire Guerre mondiale, la famille politique socialiste connat un schisme avec la naissance du courant
communiste, qui continue de se rclamer du socialisme
dont il arme revenir la tradition rvolutionnaire. Les
partis socialistes connaissent dans le monde entier des
scissions au cours des annes 1920 ; ils se trouvent ds
lors en comptition avec des partis communistes qui se
rclament du socialisme rel (ou socialisme rellement existant [5] ) appliqu par l'Union des rpubliques
socialistes sovitiques (URSS), ce dernier pays tant proclam patrie du socialisme [6],[7] .
La plupart des partis socialistes europens acclrent, notamment aprs la Seconde Guerre mondiale, leur volution vers un rformisme loign du marxisme, tandis
que les rgimes communistes aligns sur l'URSS, et qui
se disent eux-mmes socialistes, se multiplient dans le
monde. Le socialisme dmocratique, c'est--dire un socialisme converti la dmocratie librale et respectueux
du jeu parlementaire, reprsente aujourd'hui la tendance
majoritaire des partis socialistes, qui n'envisagent plus la
rupture avec l'conomie de march. La notion de socialisme dmocratique est par ailleurs dsormais associe
celle de social-dmocratie qui tend, notamment en Europe, en devenir un synonyme[8] . Outre les diversits
lies ses variations idologiques, le socialisme connat
galement de nombreux avatars lis aux contextes gographiques et culturels, comme le socialisme arabe ou le
socialisme africain.

Pays de l'Union europenne comptant un ou plusieurs partis socialistes ou sociaux-dmocrates au XXIe sicle.

Le mot socialisme recouvre un ensemble trs divers de


courants de pense et de mouvances politiques[1] , dont le
point commun est de rechercher une organisation sociale
et conomique plus juste. Le but originel du socialisme
est d'obtenir l'galit sociale, ou du moins une rduction
des ingalits[2] . Plus largement, le socialisme peut tre
dni comme une tendance politique, historiquement
marque gauche, dont le principe de base est l'aspiration
un monde meilleur, fond sur une organisation sociale
harmonieuse et sur la lutte contre les injustices. Selon les
contextes, le mot socialisme ou l'adjectif socialiste peuvent
qualier une idologie, un parti politique, un rgime politique ou une organisation sociale. Le mot socialisme luimme entre dans le langage courant partir des annes
1820, dans le contexte de la rvolution industrielle et de
l'urbanisation qui l'accompagne : il dsigne alors un ensemble de revendications et d'ides visant amliorer le
sort des ouvriers, et plus largement de la population, via
le remplacement du capitalisme par une socit suppose plus juste. L'ide socialiste, sous de multiples formes,
se dveloppe au long du XIXe sicle et donne naissance
dans le monde entier des partis politiques sen rclamant
sous diverses dnominations (socialiste, mais galement
social-dmocrate, travailliste, etc.)[3] .

La mouvance socialiste, prise au sens large, demeure aujourd'hui l'une des plus importantes de la vie politique
mondiale, bien que le mot socialisme continue de recouvrir un ensemble de ralits, de pratiques politiques, et de
formes de pense extrmement diverses et parfois contradictoires entre elles, allant des partis travaillistes aux diverses varits de gauchisme [1] , en passant par les
partis et rgimes communistes actuels. La majorit des
principaux partis se rclamant du socialisme se runit, au
niveau international, au sein de l'Internationale socialiste
et, au niveau europen, au sein du Parti socialiste europen. Ces organisations n'ont cependant pas le monopole
Dans la seconde moiti du XIXe sicle, le marxisme sup- de l'usage de l'appellation socialiste.
plante l'approche dite du socialisme utopique , ainsi que le socialisme libertaire des anarchistes : le
courant de pense marxiste se veut porteur d'une forme
1

Dnitions

DFINITIONS

des moyens de production, ou du moins la critique de la


proprit prive de ceux-ci[13],[14],[15] , par opposition la
vision capitaliste. lie Halvy rsume le socialisme par la
possibilit de remplacer la libre initiative des individus
par l'action concerte de la collectivit dans la production
et la rpartition des richesses : ainsi dni, le socialisme
est vu comme un systme de valeurs opposes celles du
libralisme. Ds le XIXe sicle, cependant, des coles de
pense ont tent de concilier libralisme et socialisme,
en conciliant les valeurs de la solidarit avec les principes
de la libert, dans le cadre d'une relation critique avec le
libralisme conomique[16] .
Sur le plan politique, le socialisme sarme en Europe
au XIXe sicle, en mme temps que le libralisme et
l'aspiration dmocratique. Si le socialisme se veut porteur
d'une dmocratie universelle, socialisme et dmocratie
ne sont cependant pas synonymes sur les plans politique,
conomique et social. En eet, de par ses contraintes particulires, le socialisme se trouver en contradiction avec
la dmocratie[17] .

1.1 Un concept aux signications multiples

Imagerie socialiste (Roumanie, 1895). Un proltaire, porteur


d'un drapeau rouge orn du slogan proltaires de tous pays,
unissez-vous , fait face une allgorie de la social-dmocratie,
qui lui indique les principes des droits politiques et du surage
universel. L'enfant assis leurs pieds tient des armoiries portant
le titre du Capital de Marx.

Socialisme et socialiste sont des termes qui, en raison


de leur connotation, ont t revendiqus et diuss depuis leur cration dans de nombreux contextes, et ont acquis une mosaque de signications direntes, bien que
des lignes directrices communes sen dgagent. Le socialisme nat d'une philosophie de l'histoire occidentale, qui
repose sur l'ide de progrs, c'est--dire de la transformation du monde dans un sens positif[3] : dans son acception la plus large, il condamne les ingalits sociales
et lexploitation de lhomme par lhomme[9] et dfend le
progrs social[10] . Le Grand Larousse encyclopdique dnit le socialisme comme une thorie visant rnover
lorganisation sociale dans un but de justice [11] .
Les universitaires Georges Bourgin et Pierre Rimbert
le prsentent comme une forme de socit dont les
bases fondamentales sont les suivantes : proprit sociale des instruments de production ; gestion dmocratique de ces instruments ; orientation de la production
en vue de satisfaire les besoins individuels et collectifs
des hommes [12] . Sur le plan conomique, le mot socialisme dsigne l'origine un ensemble de doctrines fondes
sur la proprit collective ou proprit sociale

Bertrand Russell dcrit en 1918 l'essence du socialisme comme tant par dnition la revendication de
la proprit commune de la terre et du capital. La proprit commune peut signier la proprit par un tat dmocratique, mais n'inclut pas la proprit par un quelconque
tat qui ne serait pas dmocratique [18] . Karl Marx et
Friedrich Engels utilisent alternativement les mots communisme et socialisme pour dsigner la socit sans
classes qui natra aprs la rvolution et le renversement
du capitalisme[19] : Marx ne dnit pas avec prcision
ce que serait une socit socialiste post-rvolutionnaire :
il se borne des formules gnrales ou abstraites, indiquant qu'elle sera base sur la libert et le dveloppement
humain[20] . Le Manifeste du Parti communiste parle ainsi d' une association o le libre dveloppement de chacun est la condition du libre dveloppement de tous .
mile Durkheim dnit le socialisme comme tant, sur
le plan conomique, essentiellement une tendance organiser , et visant instaurer une forme d'organisation
sociale dont l'amlioration du sort des travailleurs ne sera
que l'une des consquences[21] . Selon Durkheim, le socialisme, qui relve d'une certaine sensibilit morale, est
d'abord un idal et non le produit d'une dmarche scientique : pour lui, le socialisme se caractrise surtout par
le rattachement de toutes les fonctions conomiques, ou
de certaines d'entre elles qui sont actuellement diuses,
aux centres directeurs et conscients de la socit . Joseph
Schumpeter donne du socialisme une dnition strictement conomique et assimile aux conceptions marxistes,
en le dcrivant comme un systme institutionnel dans
lequel une autorit centrale contrle les moyens de la
production et la production elle-mme [22] . Le socialisme, sous cette acception, soppose donc au libralisme
conomique classique en ce qu'il ne croit pas au laissez-

1.1

Un concept aux signications multiples

faire et l'autorgulation du systme conomique par


la seule recherche de l'intrt personnel et par la libert individuelle, dont la qute ne surait pas aboutir
l'harmonie des intrts. Les degrs de rgulation dans
l'conomie sont cependant nombreux : le collectivisme
conomique est longtemps apparu comme une condition
sine qua non du socialisme, mais l'appellation de socialiste (ou de social-dmocrate) est aujourd'hui revendique
par des courants qui acceptent l'conomie de march et
prnent un contrle de l'conomie qui n'irait pas jusqu'
la collectivisation[21] . L'historien Albert Samuel dnit le
socialisme, au sens large, comme la recherche raisonne
et active d'un ordre politique qui partage le pouvoir ; d'un
ordre conomique qui partage quitablement la production et les biens produits ; d'un ordre juridique qui protge
les pauvres, et d'une culture qui soit le fruit d'une cration
commune [22] . Le thoricien Francesco Merlino donne
quant lui une dnition avant tout philosophique du socialisme, distinguant le socialisme des choses , c'est-dire les tentatives concrtes de mise en uvre, du socialisme des socialistes , c'est--dire celui des thoriciens :
pour lui, l'essence du socialisme est chercher dans une
aspiration l'galit des conditions et au bien-tre pour
tous. Dans cette optique, le socialisme se dnit donc
moins par le biais de telle ou telle thorie que comme
une aspiration la dignit et la justice sociale[23] .
Sur le plan politique, le terme de socialisme dsigne
l'ensemble des pratiques mises en uvre par les partis et
autres groupements qui sen rclament. Si le socialisme
ne se prte pas une dnition unique, il se distingue
par un systme de valeurs dont le principe central est
que les relations collectives et la justice sociale doivent
l'emporter sur les actions et les intrts individuels : en ce
sens, il constitue une raction contre la logique librale
apparue au XVIIIe sicle, tout en constituant le produit
du contexte conomique et politique n de la rvolution
industrielle[1] . Selon les pays et en fonction de son implantation au cours de l'histoire, le courant socialiste a
pu tre reprsent par des partis utilisant des appellations
comme social-dmocrate - le terme social-dmocratie est
devenu, dans certains pays, notamment ceux de culture
allemande ou scandinave, un synonyme de socialisme au
sens d'organisation partisane - ou travailliste[21] .
L'expression socialisme dmocratique est utilise par opposition aux formes autoritaires de socialisme, mais
l'expression a pu recouvrir des sens dirents selon les
contextes historiques[8] . L'appellation socialiste a t par
ailleurs employe au l des dcennies par des tendances
aussi diverses que l'anarchisme socialiste ou le socialisme
libral, voire le national-socialisme (ou nazisme). Le
courant socialiste est par dnition complexe, divers et
contradictoire : la qualit de socialiste est revendique
par des courants parfois trs opposs les uns aux autres,
y compris par des mouvements qui emploient le mot
socialisme en le dtournant de son sens originel, et
que l'historien Gilles Candar qualie d' impostures [24] .
L'adjectif socialiste, bien qu'tant couramment associ de

3
nos jours des partis modrs, continue ainsi d'tre utilise par des mouvements d'extrme gauche : au RoyaumeUni, par exemple, la qualit de socialiste est revendique
aussi bien par un parti de centre gauche comme le Parti
travailliste[25] que par un parti trotskiste comme le Parti
socialiste des travailleurs. Le socialisme apparat galement, dans certains cas, dans le vocabulaire de mouvements d'extrme droite ou de dictatures militaires. En ce
qui concerne les rgimes politiques, l'application d'une
politique socialiste a t et est toujours revendique aussi bien par des gouvernements librement lus et respectant les rgles de la dmocratie parlementaire, que par des
pays classs comme dictatoriaux, voire totalitaires.
Au sein de la famille de pense socialiste elle-mme, le
mot socialisme prend des sens multiples. Dans une optique radicale, voire rvolutionnaire, le socialisme ne peut
tre que l'abolition complte du capitalisme et son remplacement par une socit socialiste. Dans son acception
marxiste, puis lniniste, le socialisme correspond une
forme de socit mise en place via la lutte des classes et
caractrise par une dictature du proltariat, tape que
Marx conoit comme une phase transitoire de dictature
rvolutionnaire destine mettre bas le pouvoir de la
bourgeoisie fond sur le capitalisme. Sur le plan conomique, la dictature du proltariat se traduit par la suppression de la proprit prive des moyens de production.
Cette phase, dite infrieure , correspondrait celle de
l'instauration d'un socialisme d'tat, soit en l'occurrence
d'un collectivisme conomique, via un processus dit de
socialisation des biens[26] . Aprs cette phase de socialisme et de dictature du proltariat, considre par Lnine
comme tant celle o le pouvoir d'tat subsiste sous la
forme d'un tat proltarien [27] , la socit passe ensuite
la phase, dite suprieure , du communisme intgral,
soit celui de la socit sans classes et du dprissement
de l'tat, appel disparatre tout fait (cette disparition
tant conue comme un processus naturel, en opposition
la conception anarchiste qui prconise la n de l'tat
comme eet d'une dcision volontaire). La socit fonctionne alors selon l'adage de chacun selon ses moyens,
chacun selon ses besoins [26] . Dans l'optique de la thorie marxiste, la socit communiste, dont l'avnement est
considr comme inluctable, constitue donc le dernier
stade de l'volution d'une socit socialiste, o l'homme
devient un homme social , soit un homme total libr de l'alination[28] . Dans le vocabulaire communiste,
le mot socialisme est utilis pour dsigner la ralit eective de l'tat et de la socit en URSS, puis aprs 1945
dans les autres rgimes communistes. Selon le discours
ociel pratiqu en Union sovitique - puis dans les rgimes dits de dmocratie populaire - le stade du socialisme est considr comme atteint au moment de la disparition de l'conomie capitaliste et des couches sociales
qui en sont la base. La question du socialisme devient ds
lors celle de son dication , c'est--dire du renforcement du secteur collectif de l'conomie[29] . Les rgimes
politiques couramment appels communistes se sont prsents en consquence comme appliquant un socialisme

rel , ou tant parvenus au stade du socialisme dvelopp , leur modle tant l'URSS, proclame patrie du
socialisme [7] . Les dirents rgimes communistes ont
pu ainsi, divers stades de leur histoire, proclamer que
le stade du socialisme - ou de la socit socialiste dveloppe , objectif considr comme plus raliste que
celui du communisme intgral - tait atteint (en accompagnant souvent cette annonce d'un changement de nom
ociel ou d'une modication de la constitution), ce discours tant destin lgitimer le maintien des partis communistes au pouvoir[30] .
La revendication commune de la liation socialiste, aussi bien par les socialistes de tendance sociale-dmocrate
que par les communistes, a par ailleurs encourag au XXe
sicle les confusions, et permis aux adversaires des mouvements socialistes de pratiquer des amalgames entre le
rformisme socialiste et le communisme rvolutionnaire
et autoritaire[31] .

1.2

Variations dans le temps

Les sens prts au mot socialisme ont vari dans l'histoire


et varient encore selon les contextes culturels et politiques. En 1831, le mot socialiste tend dsigner une
doctrine morale forte connotation religieuse, qui voit
en l'homme un tre social, pour progressivement saccoler avec socialisme : la n des annes 1830, le mot
dsigne de manire courante une doctrine qui vise rsoudre la question sociale due la pauprisation massive
de la classe ouvrire[7] . compter de la seconde moiti
du XIXe sicle et des progrs de l'inuence du marxisme,
le socialisme se dnit essentiellement par l'aspiration
une socit galitaire, qui rsulterait de l'organisation de
la production et de la substitution de la proprit sociale
la proprit individuelle ou capitaliste : dans cette optique, une socit nouvelle, cense reprsenter le rgne de
la dmocratie vritable, pourra alors tre ralise[3] .

DFINITIONS

sous une forme tatique et/ou cooprative. Lnine et les


bolcheviks reprennent cette acception pour l'identier
avec ce que Marx appelle la phase infrieure de la socit communiste : dans cette optique, le socialisme devient l'organisation sociale de transition entre le capitalisme et le communisme. Ds lors qu'un tat ouvrier
est cr, le socialisme, dans l'optique de Lnine, sidentie l'existence mme de cet tat[29] .
La tendance lniniste du socialisme - comme par
ailleurs celle, bien moins rpandue, se rclamant du
luxemburgisme - est couramment dsigne, aprs la
Rvolution d'Octobre et plus prcisment partir de
1918, sous le nom de communisme, tout en continuant
se rclamer du socialisme. La tendance politique gnralement dsigne, dans les dmocraties occidentales, sous
le nom de socialisme - au sens de socialisme non communiste - volue progressivement aprs la Seconde Guerre
mondiale vers des positions de centre gauche : le socialisme est ds lors peru comme une tendance politique
rformiste tendant corriger les ingalits inhrentes au
libralisme conomique, sans sopposer radicalement au
principe de l'conomie de march. Le terme de socialdmocratie, utilis comme appellation par une partie des
mouvements socialistes, en vient dsigner des positions rformistes et modres, caractrises par l'usage du
compromis et non plus par la logique rvolutionnaire. Le
socialisme est peru, dans cette optique, comme une correction des injustices, notamment par le biais de systmes
de protection sociale : la social-dmocratie d'Europe du
Nord se distingue ds les annes 1930 par des rformes
en faveur de l'tat-providence. Dans la seconde partie du
XXe sicle, les partis socialistes tendent dans leur majorit sloigner des conceptions marxistes et sintgrer
la socit librale-capitaliste, non pour la renverser ou la
remplacer mais pour la rformer de l'intrieur[33],[34] . Divers courants socialistes, non communistes, ont conserv
un discours plus radical : ces courants se sont notamment
exprims dans l'entre-deux-guerres dans une organisation
comme le Bureau international pour l'unit socialiste rvolutionnaire ou aprs-guerre dans la tendance du socialisme autogestionnaire.

Jadis associ des positions radicales, le terme socialisme est aujourd'hui utilis en Europe, dans son acception la plus courante, pour dsigner une famille politique de gauche modre[8] . A contrario, dans certains Le socialisme dmocratique, hritier de la tradition
pays comme les tats-Unis, le mot conserve une tonalit rformiste, constitue dsormais la tendance majoritaire
des partis socialistes dans les pays dvelopps, o elle est
plus nettement oriente gauche[32] .
devenue la forme de socialisme la plus couramment assoDans les textes de Marx et d'Engels, le terme de so- cie l'adjectif socialiste, tant parfois utilis comme un
cialisme est utilis pour dsigner l'ensemble des doc- synonyme de social-dmocratie[8] . En 1999, Lionel Jostrines critiquant la socit capitaliste. Dans les crits pin, alors Premier ministre de la France, publie un texte
postrieurs au Manifeste du Parti communiste, le mot dans lequel il dnit le socialisme moderne - qu'il dest surtout employ pour qualier les courants, ido- signe, en sen revendiquant, du nom de social-dmocratie
logies et mouvements politiques de la classe ouvrire, - comme reprsentant, non plus un systme mais une
soit le mouvement ouvrier. Engels utilise le mot socia- faon de rguler la socit et de mettre l'conomie de
lisme pour dsigner, de manire plus prcise, la prise march au service des hommes , soit une inspiration,
de conscience par la classe ouvrire des oppositions de une faon d'agir, une rfrence constante des valeurs
classes et des tares du capitalisme. Ce n'est qu' par- dmocratiques et sociales . Il considre que si le sociatir de l'poque de l'Internationale ouvrire que le mot lisme accepte l'conomie de march car c'est la faon la
est employ pour signier l'organisation sociale fonde plus ecace, condition qu'elle soit rgule d'allouer les
sur l'appropriation collective des moyens de production,

2.1

Origines

ressources, de stimuler l'initiative, de rcompenser le travail , en revanche il se doit de refuser la socit de march car le march en lui-mme ne produit pas de valeurs
ni de sens : jugeant que la question de l'appropriation collective des moyens de production ne dnit plus en soi le
socialisme, il plaide pour un rformisme moderne se
dnissant non par ses modes d'action mais par le maintien de valeurs de justice, libert, matrise collective
de notre destine, panouissement de l'individu sans ngation des ralits collectives, volont de progrs . La
social-dmocratie doit tre, aux yeux de Jospin, une faon de rguler la socit et de mettre l'conomie de march au service des hommes [35] .

2
2.1

Histoire
Origines

Illustration d'Utopia, de Thomas More, par Holbein.

L'ide d'une organisation harmonieuse de la socit remonte la haute Antiquit, bien avant l'apparition du mot
socialisme lui-mme. Des anctres lointains et indirects du socialisme bien que l'emploi du mot soit
trs anachronique comme du communisme dans
son sens premier de socit sans proprit prive se
trouvent sur plusieurs continents : en Grce chez Platon,
qui imagine dans La Rpublique et Les Lois des modes
idaux d'organisation de la cit (Platon ne prne pas

5
l'galit sociale - sa cit idale de La Rpublique tant
au contraire strictement hirarchise - mais l'harmonie.
Au sein de l'lite sociale envisage par Platon rgnerait une communaut absolue de biens matriels)[36] ; en
Asie dans certains courants de pense du confucianisme
et de l'islam qui envisagent une socit reposant sur un
mode d'organisation fraternel ; enn, dans la doctrine
chrtienne, qui prne le partage des biens matriels[37] .
On retrouve des revendications fortement galitaristes
dans les hrsies chrtiennes, comme dans la mouvance
millnariste[38] . Le courant de pense utopiste, qui se dveloppe partir de la Renaissance, tend lui aussi vers
l'ide d'une socit harmonieuse, qui surmonterait les ingalits sociales en supprimant notamment la proprit
prive. Thomas More, dans son livre Utopia (1516), cre
le modle du genre : un narrateur visite un pays merveilleux o rgnent la fraternit et l'galit et le fait dcouvrir au lecteur[39] . La littrature utopique, dans laquelle la satire et la critique sociales sont prsentes par
le biais de la ction, connat une longue postrit, dont
La Cit du Soleil du moine Tommaso Campanella est l'un
des exemples les plus connus[40] . Les utopies peuvent varier dans leur contenu, mais toutes se caractrisent par
l'harmonie, l'quilibre et les mcanismes de rgulation.
Dans presque toutes, la tendance dominante est l'galit
sociale, accomplie par la disparition de la proprit prive, celle-ci tant considre comme la cause du malheur
des hommes[41] . Signe de cette liation philosophique,
de nombreuses associations socialistes ou socialisantes du
XIXe sicle se nomment Utopie ou Utopia[42] .
La critique sociale continue de se dvelopper dans la pense occidentale, le corollaire de l'utopie tant la protestation morale et sociale contre le monde tel qu'il est, et
contre son principe ingalitaire[43] . Cette cole de pense atteint un apoge au XVIIIe sicle l'poque des
Lumires : Jean-Jacques Rousseau, dans son Discours sur
l'origine et les fondements de l'ingalit parmi les hommes,
tienne-Gabriel Morelly dans Code de la nature, ou Le
vritable esprit de ses lois de tout temps nglig ou mconnu, traitent des questions de la proprit et de l'galit[44] .
Morelly, plus radical que Rousseau, prne une organisation la fois galitaire et autoritaire de la socit, o le
mariage et le travail seraient obligatoires. Parmi les autres
auteurs franais des Lumires, le cur Meslier dnonce
avec vigueur l'injustice de son temps, dont il voit la cause
dans l'institution de la proprit prive ; le moine Dom
Deschamps condamne galement la proprit prive et
prne un univers la fois galitaire et uniforme. Si Morelly a eu de l'inuence de son vivant, Dom Deschamps et
le cur Meslier ont laiss des crits essentiellement posthumes : ces auteurs font gure de prcurseurs d'un socialisme la fois philantropique et raisonneur, plutt que
rvolutionnaire et scientique [45] .
Le mot socialisme apparat dans la langue franaise la
mme poque, sans rentrer pour autant immdiatement
dans le langage commun. tymologiquement, le terme
drive du mot latin socius, nom commun signiant com-

6
pagnon, camarade, associ, alli, confdr et adjectif signiant joint, uni, associ, alli, mis en commun, partag.[46] . Le mot socius drive du verbe sequi : suivre. Sa
premire utilisation remonte l'abb Sieys qui dans les
annes 1780 voque un trait du socialisme devant
parler du but que se propose lhomme en socit et des
moyens quil a dy parvenir . Dans cette utilisation phmre, le mot signie alors science de la socit [47] . En
1795, Gracchus Babeuf utilise le mot socitaire pour
dsigner une personne membre de la collectivit sociale ;
Charles Fourier reprend ce terme au sens d'associ de la
nation industrieuse [7] . En 1803, on retrouve le mot
socialisme sous la plume d'un auteur italien, Giacomo Giuliani, qui sa paternit a parfois t attribue[24] :
dans le sens que lui accorde Giuliani, le terme dsigne
la dfense de la proprit prive, facteur d'ordre dans
la socit humaine, tandis que l' antisocialisme est
l'individualisme rvolutionnaire qui dissout les rapports
sociaux[48] . Ce n'est qu'aprs 1820 que le mot socialisme
apparat rellement dans diverses langues, entrant
progressivement dans le langage courant et prenant sa signication contemporaine[49] : en 1822[50] , l'expression
socialiste apparat dans un courrier qu'Edward Cooper, un partisan de Robert Owen, envoie ce dernier.
Le mot socialisme , au sens de doctrine visant rsoudre la question sociale, est dnitivement entr dans
le langage courant la n des annes 1830[7] .
Le socialisme, en tant qu'engagement militant, trouve
une partie de ses racines dans la rvolution franaise,
qui introduit dans l'ordre des faits la coupure historique
et rend possible le passage de l'utopie l'action, pour
construire un monde nouveau, supposment harmonieux
et fraternel. La rvolution franaise devient un paradigme
dont sinspirent par la suite les rvolutions suivantes. Karl
Marx crit par la suite que le socialisme allemand a pour
lui la force de la thorie, et le socialisme franais la tradition rvolutionnaire. L'historien Michel Winock estime
que c'est grce la rvolution que le socialisme devient
pensable . Michel Winock distingue galement trois apports dcisifs de la rvolution franaise la rexion socialiste, sur le plan des ides comme sur celui de la pratique : pour ce qui est de l'exercice du pouvoir, avec le
gouvernement rvolutionnaire sous la Convention montagnarde et les mesures d'exception du Comit de salut
public que sont la Terreur et l'instauration d'une dictature
provisoire en raisons des circonstances ; pour ce qui
est de l'usage du contre-pouvoir avec la pression populaire exerce par les sans-culottes et l'attachement
de ceux-ci la dmocratie directe, bien que leur idologie se rsume une forme d' galitarisme de petits
propritaires . Enn, une technique de prise de pouvoir
est amene, fut-ce au niveau thorique, par Gracchus Babeuf lors de la conjuration des gaux en 1796 : Babeuf cone la direction de l'insurrection un tat-major
secret, soit une minorit rvolutionnaire, sa conception
annonant celles de Blanqui et de Lnine. Les conceptions
galitaristes de Babeuf annoncent galement, de manire
directe, l'idologie communiste[51] .

HISTOIRE

2.2 Avant 1848


Articles connexes : Saint-simonisme, Chartisme et
Socialisme utopique.
Durant les premires dcennies du XIXe sicle, la
rvolution industrielle entreprend de bouleverser l'Europe
occidentale, modiant paysages, modes de vie et cultures.
La transformation progressive des conomies et des socits entrane le dveloppement en milieu urbain d'une
classe ouvrire, vivant dans des conditions souvent difciles. L'cole de pense socialiste se dveloppe en rponse cette situation, d'abord par la recherche de nouveaux modes d'organisation sociale destins rsoudre les
problmes de l'poque[52] . Le mouvement socialiste nat
durant la premire moiti du sicle. Dans les annes 1820
et 1830e mot socialisme rentre progressivement dans
le vocabulaire politique courant, dans diverses langues.
l'origine, cependant, le mouvement socialiste est distinct
du mouvement ouvrier : si une doctrine socialiste, ou plutt un ensemble de doctrines, merge par le biais d'une
multitude d'crits d'auteurs se reconnaissant comme socialistes, le mouvement ouvrier lui-mme ne peut tre
quali de socialiste que dans la mesure o il reprend
son compte les objectifs, ou certains objectifs, des doctrines socialistes. Il existe par ailleurs des mouvements
ouvriers sans nalit socialiste, comme des mouvements
socialistes sans ouvriers. Ce n'est que dans la deuxime
moiti du sicle que le courant de pense socialiste se
constitue progressivement en partis politiques et en mouvements internationaux[53] . Cette premire poque du socialisme correspond ce qui est par la suite dsign par
les marxistes du nom de socialisme utopique, par opposition au socialisme scientique qu'eux-mmes estiment
reprsenter. Certains socialistes prfrent par ailleurs se
dsigner comme communistes , le terme dsignant une
opposition la proprit prive. La plupart du temps, les
socialistes accompagnent les mouvements dmocratiques
qui rclament l'instauration du surage universel, comme
le chartisme au Royaume-Uni ou les rpublicains en
France sous la Restauration et la Monarchie de Juillet[54] .
Trois pays europens jouent un rle fondamental dans
l'apparition de la mouvance socialiste : la France contribue l'mergence du socialisme par le biais de sa tradition rvolutionnaire ; le Royaume-Uni, par la puissance de
son mouvement industriel, aux profondes consquences
sociales, contribue la naissance du mouvement ouvrier
en tant que force organise ; l'Allemagne, qui n'est pas
encore l'poque un tat uni, apporte au mouvement
un cadre philosophique, grce aux travaux de nombreux
penseurs de langue germanique[55] .
2.2.1 Le socialisme au Royaume-Uni
Les ides socialistes se dveloppent au Royaume-Uni
alors que le pays connat, en avance sur le reste de
l'Europe, une forte industrialisation ainsi que le dvelop-

2.2

Avant 1848

Meeting du mouvement chartiste en 1848.

Robert Owen.

pement d'un capitalisme trs dynamique : l'idologie accompagne les transformations de l'conomie britannique
au lieu de les prcder. Robert Owen, chef d'entreprise
aux ides humanistes et thoricien politique, fait partie des auteurs qui rchissent sur les bouleversements
des rapports de production et des relations de travail.
Le socialisme ambitionne de proposer, face aux aspects
inhumains du capitalisme, un idal de libert et
de communaut harmonieuse : les thoriciens socialistes
qui se font connatre l'poque au Royaume-Uni ne
sont pas des intellectuels mais, dans leur majorit, des
membres de la classe dirigeante, qui souhaitent amliorer le sort du peuple et se rclament souvent d'exemples
issus du pass national, comme les niveleurs. Les uvres
d'auteurs britanniques de la n du XVIIIe sicle, comme
William Godwin, William Ogilvie ou Thomas Paine,
ainsi que les ides du jacobinisme, contribuent nourrir le courant[56] . En 1812, Thomas Spence fonde avec
quelques-uns de ses partisans une socit philanthropique
qui apparat comme la premire, et modeste, organisation socialiste britannique. Les disciples de Spence,
qui meurt en 1814, se situent dans la ligne du jacobinisme, mi-chemin entre l'action lgale et les rves de
soulvement[57] .
Avec Robert Owen, le socialisme britannique gagne en
notorit et en inuence : ce sont d'ailleurs des disciples
d'Owen qui, en 1822, introduisent le mot socialism dans
la langue anglaise[49] . Auteur trs prolique, bnciant
de son vivant d'une renomme sans commune mesure
avec celle des autres thoriciens socialistes de l'poque,
Owen prconise, pour rsoudre les problmes ns de
l'individualisme capitaliste, une nouvelle organisation de

la socit via la constitution de communauts - des villages de coopration de 500 2000 personnes, forms
de groupes galitaires d'ouvriers et de cultivateurs organisant leur auto-susance sur le modle coopratif. Dans
les annes 1820, Owen, dont la dmarche et le langage se
font volontiers messianistes, fonde plusieurs communauts de ce type, dont la plus clbre est celle de New Harmony, aux tats-Unis. L'chec de ces projets n'empche
pas leur inspirateur de bncier d'une grande renomme : entre les annes 1820 et 1840, l' ownisme
compte de nombreux disciples, tant chez les intellectuels
que chez les ouvriers[58] . Dirents philosophes et conomistes britanniques, comme John N. Gray, William
Thompson ou Thomas Hodgskin, se livrent la mme
poque une critique de l'conomie capitaliste[59] .
Le Royaume-Uni se distingue galement, dans le contexte
de son industrialisation avance, par le dveloppement
d'un mouvement ouvrier, qui ds la n du XVIIIe sicle
constitue une bauche du syndicalisme. partir de 1829,
le syndicalisme se dveloppe rapidement en GrandeBretagne, la faveur d'une pointe de prosprit.
la mme poque, le mouvement ouvrier britannique
rencontre le socialisme avec l'adoption de l'idologie
oweniste, qui se traduit notamment par la constitution
d'entreprises coopratives selon les principes d'Owen.
Robert Owen lui-mme joue un rle important dans
l'closion d'un syndicalisme de masse au Royaume-Uni.
Le chartisme, entre 1836 et 1848, rencontre un trs
fort cho parmi les travailleurs britanniques, en mlant au cours de son histoire rformisme et tentations
radicales[60] .
C'est galement au Royaume-Uni que se dveloppe un
courant de pense libral qui aspire concilier le libralisme avec les ides socialistes : John Stuart Mill, intress
dans les annes 1830 par le saint-simonisme, sloigne du
libralisme conomique classique pour prner une socit dans laquelle le progrs conomique ne serait pas une
n en soi et qui viserait la justice sociale via une quitable
rpartition des richesses et du travail, ainsi qu'une organisation autogestionnaire des travailleurs qui prendraient
eux-mmes en charge leur destin dans des coopratives.

HISTOIRE

Les ides de Mill trouvent ensuite une continuation dans


le courant dit du social-libralisme, qui reprend le concept
de socialisme libral et constitue la premire cole de
pense librale souvrir aux ides socialistes[61] .

2.2.2

Le socialisme en France

Article connexe : Histoire du socialisme en France.


En France, l'industrialisation seectue plus lentement

Charles Fourier.

Saint-Simon.

qu'au Royaume-Uni. Le nombre des ouvriers saccrot,


mais la classe ouvrire franaise n'a rien d'homogne.
Faute de rel mouvement ouvrier organis, la France est
avant tout, sous la Restauration, un lieu d' incubation
idologique : de nombreux intellectuels se livrent une
critique du libralisme conomique par le biais de penses utopique trs varies[62] .
Le comte Claude Henri de Saint-Simon dveloppe
dans les annes 1820 une doctrine matrialiste prnant
d'atteindre l'ge d'or par le progrs conomique, lequel
serait assur par un gouvernement de la bourgeoisie qui
aurait pour but l'amlioration du sort de la classe la plus
pauvre[63] . Le socialisme prn par Saint-Simon est un
socialisme caractre technocratique , o le savoir est
dtenu par une lite sociale laquelle les autres socitaires ne sauraient prtendre, mme si l'ignorance de ces
derniers est destine reculer avec le temps[64] . Aprs
la mort de Saint-Simon en 1825, sa doctrine, baptise
saint-simonisme, est perptue par ses disciples, dont certains voluent vers une logique sectaire. Parmi les personnalits les plus marquantes issues du saint-simonisme,

on note Saint-Amand Bazard, Barthlemy Prosper Enfantin et Olinde Rodrigues : les saint-simoniens rchissent notamment au problme des crises conomiques,
causes selon eux par l'appropriation prive des capitaux, qui engendre non seulement l' exploitation de
l'homme par l'homme , mais aussi l' anarchie conomique [65] . C'est galement un saint-simonien, Pierre
Leroux, qui rintroduit en 1831 le mot socialisme dans
la langue franaise, cette fois dans son sens moderne[66] ;
Leroux sen attribue d'ailleurs la paternit[67] . En mars
1834, il emploie le nologisme dans un texte intitul De l'individualisme et du socialisme, publi dans la
Revue encyclopdique. Pierre Leroux, dont la pense est
d'inspiration avant tout religieuse, dnit le mot comme
un nologisme ncessaire , forg par opposition au
concept d'individualisme[68] . Pour lui, le socialisme, directement rattach la Rvolution franaise, est la doctrine qui ne sacriera aucun des termes de la formule
Libert, galit, Fraternit [69],[70] .
Charles Fourier se livre pour sa part une critique virulente de la civilisation , qu'il qualie d' anarchie
industrielle : ses yeux, le morcellement de la proprit et le parasitisme commercial mnent au dsordre
et une socit qui ne peut tre maintenue que par la
force. Fourier prconise le passage au stade de l' industrie socitaire, vridique et attrayante , par l'association
des producteurs et la rorganisation de la socit selon
un principe communautaire. Dans le projet de Fourier,
les hommes formeront, au sein de Phalanstres, des communauts sans distinction de race et de sexe, o le travail sera rparti selon une logique d'harmonie et de plaisir. L'uvre de Fourier, trs personnelle voire singulire,

2.2

Avant 1848

dire sur plusieurs points des autres coles de pense


socialistes. En eet, Fourier ne prconise pas l'galit totale au sein des Phalanstres o subsisterait une forme de
hirarchie, et ne formule pas d'ide trs claire sur la notion de proprit ; sil dplore la misre des ouvriers, il
ne raisonne pas en termes d'antagonisme des classes sociales, dont il prconise au contraire la solidarit. Parmi ses contributions l'cole de pense socialiste, on
note des rexions sur l'galit des sexes, la ncessit de
vaincre l'antagonisme entre les villes et les campagnes, et
celui entre travail manuel et travail intellectuel[71] . Hostile
la Rvolution franaise, Fourier condamne toute forme
de violence et conoit le politique comme dconnect
de la ralit sociale. Il se distingue galement par ses
conceptions en matire d'rotisme, et prne cet gard
au sein des Phalanstres l'assouvissement de tous les dsirs, y compris les plus originaux[72] . Si la pense de Fourier a moins d'inuence que celle de Saint-Simon, elle
donne lieu, entre 1832 et 1848, diverses tentatives de
vie communautaire, plusieurs tant menes par son disciple Victor Considerant[73] .

Le thoricien anarchiste Pierre-Joseph Proudhon (dtail du portrait par Gustave Courbet), l'un des pres du socialisme libertaire.

9
Entre 1830 et 1848, la prise de conscience de la duret
de la condition ouvrire entrane un foisonnement de doctrines socialistes. Celles-ci sont imprgnes aussi bien des
traditions rpublicaines et dmocratiques que des idaux
de charit, religieuse ou non. Le socialisme franais accompagne le courant rpublicaniste, mais ne se confond
pas avec lui et sinscrit au contraire dans une tendance
plus globale d'aspiration des rformes sociales, au droit
au travail et au surage universel[74] . tienne Cabet, essayiste chrtien, apparat comme le chef de la principale
cole de pense communiste en France, la communaut des biens matriels tant ses yeux la seule application possible de l'enseignement de Jsus-Christ : dans
son livre Voyage en Icarie, il dcrit, dans la ligne de
More et de Campanella, une socit idale, fonde sur
l'galit et l'absence de proprit prive. la n des
annes 1840, Cabet et ses disciples passent de la thorie
la pratique en se lanant, aux tats-Unis, dans l'aventure
de diverses communauts icariennes . D'autres thoriciens comme Richard Lahautire, Thodore Dzamy,
Jean-Jacques Pillot ou Albert Laponneraye, qui se distinguent du communisme chrtien de Cabet par une liation plus marque envers les traditions rvolutionnaires et
la pense de Babeuf, prnent galement la communaut
des biens matriels. Lahautire anime en 1840 Belleville
un banquet communiste qui contribue populariser le terme en France[75] . Les hritages intellectuels de
Saint-Simon et de Fourier inuencent la plupart des thoriciens socialistes franais, dont Victor Considerant, qui
semploie synthtiser la doctrine de Fourier, Pierre Leroux qui, inuenc tout la fois par Saint-Simon et Fourier, dveloppe une critique sociale mle d'utopisme et
de mysticisme, ou l'conomiste Constantin Pecqueur, dissident du saint-simonisme dont la pense simprgne par
la suite de proudhonisme et de christianisme. Lamennais
associe des ides socialistes un paternalisme vanglique et la vision messianique d'une socit rgnre.
Philippe Buchez, autre reprsentant du courant du socialisme chrtien, envisage de rsoudre le problme de la
misre des travailleurs par l'association ouvrire : fondateur avec Bazard de la charbonnerie franaise, il entend
faire une synthse entre le socialisme, le christianisme et
la Rvolution franaise, qu'il considre comme dcoulant
directement des principes chrtiens. Louis Blanc, journaliste et crivain trs actif, sinspire des penses socialistes qui l'ont prcd pour envisager des solutions la
misre ouvrire. Dans son livre Organisation du travail
(1839), il prne une rorganisation du monde du travail
au sein d' ateliers sociaux annonant les principes de
l'autogestion, ainsi que l'volution progressive de la socit vers l'galitarisme : dans sa conception, les aspirations sociales ne peuvent tre satisfaites que par le biais
d'une intervention rationnelle de l'tat, qui seule garantirait le passage une socit plus fraternelle[76],[77] . Le
socialisme de Buchez ou de Blanc sinscrit en partie dans
la ligne de Saint-Simon en ces auteurs admettent la rvolution industrielle, mais condition qu'elle sopre sous
le contrle de l'tat et au service du peuple[78] .

10

HISTOIRE

Saint-simonien dans sa jeunesse, Auguste Blanqui appa- l'enrichissement des changes thoriques[87] .
rat pour sa part comme un hritier spirituel de Babeuf, non seulement pour sa vision de la socit mais galement pour sa conception du coup d'tat rvolutionnaire. 2.2.3 Le socialisme en Allemagne
Son programme est explicite et prvoit l'application d'une
dictature du proltariat, o le peuple serait arm au sein
d'une milice nationale[79] . Blanqui - qui donne son nom au
courant politique du blanquisme - envisage une socit o
rgnerait une stricte galit des conditions, par l'abolition
de l'hritage, et o les biens seraient rpartis en fonction
des besoins de chacun[80] . Une fois la rvolution ralise,
il sagirait ensuite de raliser progressivement une socit
communiste en luttant contre l' ignorance et contre les
religions. Le socialisme insurrectionnel de Blanqui est
avant tout une aaire d'avant-garde rvolutionnaire et de
socits secrtes. Participant divers mouvements, Blanqui fonde en 1837 avec Armand Barbs et Martin Bernard la Socit des saisons, qui tente en mai 1839 une insurrection Paris. Le soulvement choue et ses meneurs
sont arrts : Blanqui paie son militantisme de multiples
emprisonnements et de longues annes de prison, qui lui
valent le surnom de l'enferm [79] .
Pierre-Joseph Proudhon, essayiste prolique, simpose
progressivement comme l'une des personnalits les
plus marquantes du socialisme franais de l'poque[81] .
Anarchiste, partisan de la ralisation d'un socialisme
par le bas [82] , Proudhon apparat comme l'un des principaux tenants du socialisme libertaire [83] . Dans son
ouvrage Qu'est-ce que la proprit ?, il contribue populariser l'adage la proprit, c'est le vol : pour lui comme
pour d'autres, la proprit est le fondement de l'injustice
sociale. Proudhon n'en accepte pas pour autant la proprit tatique et soppose toute forme de collectivisme
centralis. S'il construit de manire dductive un discours
critique, Proudhon n'avance cependant pas, avant 1848,
de solutions positives[81] . Hostile la plupart des autres
coles socialistes, il soppose notamment au socialisme
gouvernemental de Louis Blanc et se distingue des fouriristes et des saint-simoniens par son refus virulent de
l'endoctrinement et de l'autorit[84] .
La diusion de ces thories va bien au-del des cercles
restreints d'idologues et d'utopistes. Des circuits alternatifs permettent de toucher certaines franges des classes
populaires. tienne Cabet parvient ainsi publier secrtement ses brochures avec l'appoint d'ouvriers typographes
lyonnais. Ceux-ci ne jouent d'ailleurs pas un rle passif : en septembre 1842 ils refusent de publier un de ses
textes, jug trop critique envers Thodore Dzamy[85] .
Paralllement, des bibliothques ocieuses se constituent
spontanment dans plusieurs villes industrielles, en dpit
de la rpression gouvernementale. Elles constituent la
fois des lieux de lecture et de runion o des idologues
viennent exposer leurs vues auprs d'un public issu de la
classe moyenne et de la classe ouvrire[86] . Certains ouvriers emportent et lisent des brochures sur leur lieu de
travail. Cette lecture est loin d'tre rvrencieuse ; elle
donne lieu une apprciation critique qui contribue

Le manuscrit original du Manifeste du Parti communiste.

Au dbut du XIXe sicle, dans les tats de langue allemande membres de la Confdration germanique
durant la priode dite du vormrz la classe ouvrire
est principalement employe dans l'artisanat et non dans
l'industrie. Si la pense utopique sest diuse en Allemagne comme dans le reste de l'Europe, la mouvance socialiste se dveloppe par la suite essentiellement
dans les milieux intellectuels, par le biais de contacts
avec l'tranger. Les thmes de la lutte des classes et de
l'amlioration du sort des ouvriers se retrouvent dans les
uvres des crivains exils Ludwig Brne et Heinrich
Heine - ce dernier tant inuenc par le saint-simonisme qui contribuent indirectement diuser en Allemagne les
ides associes au socialisme. Les thories de Fourier et
de Babeuf trouvent des disciples allemands. Georg Bchner, via ses contacts en France avec la Socit des droits
de l'homme, sinitie l'idologie babouviste. Franz Xaver
von Baader, philosophe mystique, contribue sensibiliser
l'opinion catholique au sort des proltaires. Lorenz von
Stein publie en 1842 l'ouvrage Le Socialisme et le communisme dans la France contemporaine, qui permet au lectorat de langue allemande de se familiariser en profondeur
avec les ides franaises[88] .

2.3

Le socialisme et les rvolutions de 1848

Les premiers embryons de groupes socialistes allemands se constituent dans le milieu des associations
de compagnons vivant l'tranger, dont certains ont
t inuencs par le mouvement Jeune-Allemagne,
d'inspiration mazzinienne. Des exils politiques, en
contact troit avec les coles de pense franaises, fondent
en 1834 une socit secrte inspire du carbonarisme, la
Ligue des bannis. En 1836, ce groupe laisse la place
une nouvelle organisation clandestine, la Ligue des justes,
dont Wilhelm Weitling est le principal idologue. Ne
comptant que quelques centaines de membres, la Ligue
a nanmoins des ramications dans plusieurs pays[89] . Le
socialisme de la Ligue est empreint de nombreux lments chrtiens qui rvlent son caractre transitoire :
en 1841, Weitling interprte ainsi la communion comme
l'acte communiste par excellence, le partage du repas
tant conu comme la mtaphore du partage des biens[90] .
Ce socialisme christianisant est rapidement dpass par
des idologies plus radicales. Ds 1842, Engels souligne
le caractre paradoxal de ce communisme qui, pour se lgitimer, se croit obliger de se rfrer la Bible[91] . L'un
des membres de la Ligue, Karl Schapper, rorganise la
section londonienne du mouvement et anime la Socit
communiste de formation ouvrire (Kommunisticher Arbeiterbildungsverein), qui constitue une foyer actif de militantisme socialiste. Il nit par condamner la direction
de Weitling : Nous sommes comme des soldats parqus dans des baraques. Dans le systme de Weitling, il
n'y a pas de libert [92] . Tout au long des annes 1840,
la Ligue se scularise et incorpore des catgories et des
concepts nouveaux labors par des milieux intellectuels
athes : au milieu de la dcennie, la tendance weitlingiste tend dcliner, alors que le dbat dominant parmi
les migrs politiques allemands devient principalement
celui entre croyants et athes[89] .
La pense socialiste allemande prsente pour spcicit de dcouler pour partie d'un dbat philosophique.
la n des annes 1830, un dsaccord profond merge
entre les disciples de Hegel. L'enjeu est initialement thologique : menant jusqu' leur terme les prsupposs de
la Phnomnologie de l'esprit, les Jeunes hgliens remettent en cause la notion chrtienne de personne[93] .
Pour David Strauss et Ludwig Feuerbach, le soi n'a pas
vritablement d'existence en tant que tel : ce n'est qu'une
construction sociale. Cette posture philosophique possde d'emble une connotation politique[94] . En tant que
dterminant, la socit ne saurait rester ge. l'instar
de la conscience humaine, elle est appele voluer,
se rformer jusqu' parvenir un degr d'organisation
toujours plus juste, dmocratique et rationnel. Contrairement ce que pensent les hgliens de droite, la socit
prussienne ne reprsente pas la n de l'histoire. Elle ne
constitue que l'tape d'un processus de libralisation toujours en cours[95] .

11
tout changement[95] . Moses Hess, futur thoricien du
sionisme, soucieux de transformer la philosophie de Hegel en philosophie de l'action, dveloppe une pense socialiste prconisant l'instauration d'une socit sans proprit prive, qui serait une nouvelle Jrusalem . La
tendance de Hess que Marx surnomme par la suite,
de manire ironique, le socialisme vrai se rpand
en Allemagne vers 1844, en particulier dans les provinces
occidentales, tmoignant de l'intrt des milieux intellectuels pour les questions sociales. Mais la littrature issue
de ce courant est trop abstraite et inactuelle pour avoir une
inuence politique directe[96] . En 1843, Karl Marx dcide
d'oprer une liaison entre l'hglianisme de gauche et son
propre engagement socialiste[94] .
En fvrier 1847, Karl Marx et Friedrich Engels adhrent
la Ligue des justes. On assiste de fait la runion des deux
principales sources de la pense socialiste allemande :
celle, intellectuelle, des hgliens de gauche et celle, institutionnelle, des associations de compagnonnage[97] . En
consquence, la Ligue des justes change d'appellation et
devient la Ligue des communistes. La premire devise de
la Ligue, Tous les hommes sont frres , est remplace
par Proltaires de tous les pays, unissez-vous ! . Marx
et Engels parviennent imposer leurs conceptions rvolutionnaires face aux doctrines utopistes : ils sont chargs
d'crire la profession de foi de l'organisation, le Manifeste
du Parti communiste, aprs qu'un premier projet de Hess
a t refus. Ayant rfut le socialisme ractionnaire ,
le socialisme bourgeois de Proudhon, comme le socialisme vrai de Hess, Marx et Engels exposent leur
conception de la lutte des classes, les communistes devant constituer l' avant-garde des partis ouvriers et
soutenir le proltariat dans sa lutte contre la classe dominante, qu'il sagisse, selon les pays, de la bourgeoisie ou de
la noblesse. La classe ouvrire laquelle Marx sadresse
n'est cependant encore qu'en gestation en Allemagne et la
Ligue des communistes, si elle dispose de sections dans
divers pays, ne compte que peu de membres (environ
500). Le Manifeste du Parti communiste, sil est promis
une longue postrit, n'a pas d'inuence immdiate au
moment de sa parution[98] .

2.3 Le socialisme et les rvolutions de 1848

Article connexe : Printemps des peuples.


L'ensemble des situations rvolutionnaires que connat
le continent europen en 1848-1849 donne aux mouvements socialistes l'occasion de participer un bouleversement politique et de se faire connatre du plus
grand nombre. En France et en Allemagne notamment,
le socialisme apparat alors comme un nouveau venu sur la scne politique[99] . Il cesse de reprsenter l'aile gauche du mouvement libral et dmocratique
autonome, dispo partir des annes 1840, cette gauche hglienne se ra- pour simposer comme une idologie
[100]
. cette poque,
sant
de
ses
valeurs
politiques
propres
dicalise : la promotion d'une libralisation graduelle ne
le
terme
social-dmocrate
apparat
pour
dsigner ceux
parvient pas simposer face un tat prussien rtif
qui ajoutent, la revendication de la dmocratie poli-

12

HISTOIRE

Louis Blanc.

La Nouvelle Gazette Rhnane de Karl Marx.

Auguste Blanqui.

tique - soit l'instauration du surage universel - la revendication sociale , soit l'amlioration de la condition
ouvrire[101] .
Au moment de la rvolution de fvrier 1848 en France,
les autorits de la nouvelle Rpublique franaise tout
juste proclame rpondent une ptition ouvrire demandant le droit au travail en crant la Commission du
gouvernement pour les Travailleurs, dite Commission du

Luxembourg, charge de prendre des mesures pour amliorer la condition ouvrire : Louis Blanc en est le prsident et l'ouvrier Alexandre Martin, dit Albert , le
vice-prsident. La Commission comprend des reprsentants des ouvriers et du patronat et tente, avec plus ou
moins de succs, d'arbitrer les conits entre patrons et
ouvriers. Le 27 fvrier, le chantier des ateliers nationaux inspir du projet d' ateliers sociaux de Louis
Blanc est lanc an de fournir du travail aux ouvriers. Un projet de loi reprenant les ides exprimes
par Blanc dans Organisation du travail, est rdig pour
rglementer l'conomie du pays en fonction des aspirations socialistes du moment. Les doctrines socialistes se
rpandent en France par l'intermdiaire des clubs politiques - o sexpriment les thoriciens comme Blanqui,
Dzamy, Toussenel, Barbs, Raspail ou Cabet - et des
journaux - Raspail, Lamennais et Proudhon dirigent chacun leur propre publication. L'lection de l'Assemble
constituante, en avril, marque un premier recul des socialistes : Philippe Buchez en prend la prsidence et Louis
Blanc est lu dput, mais la liste du Luxembourg
est crase Paris et les socialistes obtiennent nettement
moins de dputs que les rpublicains modrs et les orlanistes, et autant que les lgitimistes. Louis Blanc et
Albert abandonnent la Commission du Luxembourg et
la Commission excutive repousse le projet de Blanc de
crer un ministre du Progrs et du Travail. Lors des lections partielles de juin, Pierre Leroux et Pierre-Joseph

2.4

Diusion des ides et naissance des partis politiques

13

Proudhon deviennent dputs. Le socialisme franais, qui


se distingue encore mal du dmocratisme radical, recule
encore aprs le dsastre des ateliers nationaux : maladroitement conus d'aprs une traduction grossire des ides
de Louis Blanc, les ateliers sont un chec, l'aggravation
du chmage provoquant en leur sein un aux des ouvriers dsuvrs[102] . La fermeture des ateliers entrane
une insurrection, connue sous le nom des journes de
Juin : les violences, tout en discrditant les thories de
Louis Blanc[103] , brisent les liens qui staient nous entre
l'ide rpublicaine et le socialisme. En juillet, le projet de
rforme nancire et sociale de Proudhon n'obtient que
deux voix l'assemble. Lors de l'lection prsidentielle
de dcembre 1848, le dmocrate-socialiste LedruRollin et le socialiste Raspail sont largement devancs par
Bonaparte et Cavaignac, Raspail n'obtenant pour sa part
que 0,51 % des surages. Le socialisme franais, dont
l'idologie se brouille de plus en plus, est mis en nette
minorit par le Parti de l'Ordre lors des lections lgislatives de 1849. Le coup d'tat de 1851 ralis par LouisNapolon Bonaparte rduit ensuite au silence l'essentiel
de la gnration des socialistes franais de 1848. La plupart, comme Lamennais, Leroux, Blanc, Buchez, Cabet,
Considerant ou Pecqueur, cessent toute activit politique ; certains choisissent l'exil. Blanqui - malgr son emprisonnement puis son exil sous le Second Empire - et
Proudhon continuent au contraire crire et parviennent
maintenir, voire consolider leur inuence[102] .

Marx est nalement frapp par un arrt d'expulsion le


19 mai 1849 et son journal doit cesser de paratre. La dfaite des mouvements rvolutionnaires en Allemagne au
printemps 1849 entrane l'exil des dmocrates, parmi lesquels les socialistes allemands : Engels, aprs avoir particip au soulvement dans la Bade et le Palatinat, parvient
fuir en Suisse. Marx, rfugi Londres, croit d'abord
une nouvelle ambe rvolutionnaire provoque par une
crise conomique, puis se rsout en 1850, sur la base de
ses propres tudes, ne plus esprer court terme de crise
majeure ni de victoire du socialisme. La Ligue des communistes se reconstitue avec dicult en Allemagne et
continue de toucher des milieux intellectuels par la diffusion de pamphlets clandestins, mais elle se dissout la
n 1852 aprs l'arrestation de plusieurs de ses membres.
Marx, toujours en exil, met un terme ses activits rvolutionnaires pour se consacrer ses travaux d'conomie
politique. En Allemagne, les ides de 1848 continuent
d'tre diuse au sein des associations de travailleurs :
en 1854, le Bundestag de la Confdration germanique
nit par intimer aux gouvernements de tous les tats allemands de dissoudre les organisations ouvrires. Les ides
socialistes, bien que rduites la clandestinit, continuent
nanmoins d'tre diuses au sein des milieux ouvriers
allemands[104] .

2.4 Diusion des ides et naissance des


partis politiques
En Allemagne, la rvolution de mars 1848 est accompagne de violentes grves, qui marquent le dbut d'un
mouvement ouvrier organis. L'crivain Stephan Born,
militant de la Ligue des communistes, contribue la coordination des associations ouvrires et parvient viter
leur basculement dans l'anarchie. Il amne la naissance
d'un Comit central des travailleurs berlinois puis,
en septembre de de la Arbeiterverbrderung ( Fraternit ouvrire ) qui devient rapidement l'organisation ouvrire la plus importante d'Europe continentale. Marx,
qui se trouve alors en France, envisage long terme
l'engagement du monde ouvrier dans la lutte rvolutionnaire contre la bourgeoisie, et entend y prparer le
proltariat. Se rendant Mayence, il publie les Dix-sept
revendications du Parti communiste , tentative d'adapter
les principes du Manifeste la ralit du moment. Trouvant le mouvement ouvrier peu consistant politiquement,
il dcide ensuite de la mise en sommeil de la Ligue des
communistes : tabli Cologne, il prend le parti de privilgier l'action par voie de presse pour rassembler les
forces progressistes et cre dans ce but la Nouvelle Gazette Rhnane. Dans ce journal, Marx dveloppe un programme de rvolution europenne et met ses espoirs dans
une guerre avec la Russie pour dlivrer les nations sujettes. Il tente galement de faire de l'association ouvrire de Cologne le fer de lance du mouvement rvolutionnaire ; sa pense se diuse en dehors de la province
rhnane et plusieurs associations de travailleurs adoptent
l'idologie du Manifeste. Des journalistes diusent, de
manire plus ou moins prcise, l'idologie de la Ligue.

2.4.1 Recomposition du courant aprs 1848


Le dclin, puis l'chec, des mouvements rvolutionnaires de 1848 aboutissent un rapprochement entre
l'opposition dmocratique modre et les institutions
monarchiques et autocratiques. Certains dmocrates
seraient en eet de la radicalisation des associations ouvrires ; inversement, les autorits conservatrices
constatent que l'exercice d'une rpression continue n'a pas
empch la rsurgence du spectre rvolutionnaire plus
d'un demi-sicle aprs la Rvolution franaise. Ce rapprochement contribue exclure les socialistes du jeu politique pendant plus d'une dcennie : les associations
syndicales et socialistes en viennent subir dix quinze
annes diciles [105] . Cette exclusion a d'importantes
consquences sur le long terme. Dnitivement mis
l'cart de la gauche rpublicaine, les socialismes europens se rorganisent sur des bases autonomes. Ernest
Labrousse souligne ainsi qu'aprs une priode 18151851 consacre aux spculations idologiques, la priode
1851-1870 est marque par la constitution de structures
politiques et sociales labores[106] .
Parmi les socialistes franais encore actifs, Blanqui approfondit son socialisme sur le plan doctrinal, mais continue de le concevoir comme la rsultante d'une rvolution
qui serait mene par une minorit dcide. Oppos cette
conception d'un socialisme tatique , Proudhon dveloppe une pense complexe, qui lui vaut plus tard d'tre

14

HISTOIRE

t consacre sa pense, qui compte parmi ses membres


mile de Laveleye, futur thoricien important du socialisme belge[110] .

Le journal Le Peuple, publi par Pierre-Joseph Proudhon en


1848 et 1849.

prsent par Pierre Kropotkine comme l'un des pres


de l'anarchisme . Pour le second Proudhon d'aprs
1848, la solution pour rejeter la fois les gouvernements
bourgeois et le communisme tatique se trouve dans ce
qu'il appelle l' anarchie positive , ou mutuellisme, c'est-dire non pas une justice redistributive exerce d'en haut,
mais une justice commutative , fonde sur des rapports
contractuels entre chacun et tous. Le mutuellisme apparat alors comme une revanche de la socit sur l'tat.
Proudhon se veut rvolutionnaire, mais hostile au jacobinisme et au terrorisme : il conoit la rvolution comme devant tre exerce non pas par une avant-garde rvolutionnaire mais par en bas , soit par la constitution d'un partenariat volontaire entre producteurs et consommateurs,
selon le principe de l'change rciproque de produits.
Proudhon prconise la cration de compagnies ouvrires,
autogres et associes en fdrations nationales, qui
soustrairont les citoyens l'exploitation ; le fdralisme
politique permettra de concrtiser le mutuellisme conomique en rduisant au minimum le rle de l'tat et en
permettant au proltariat, constitu en mouvement part,
d'chapper au contrle de la bourgeoisie. Si Proudhon
considre la proprit comme injuste, il ne prne pas pour
autant l'expropriation gnrale - sopposant sur ce point
aux communistes de l'poque - et respecte la possession individuelle , la proprit devant cependant tre subordonne au nouveau systme conomique : l'uvre de
Proudhon n'explique cependant pas comment l'hrdit
peut se concilier avec l'galit[84],[107],[108] . L'inuence
de Proudhon est vaste : ses ides nourrissent plus tard
les thories anarchistes et socialistes de Bakounine ou de
Herzen, le syndicalisme rvolutionnaire de Fernand Pelloutier, l'action des bourses du travail, et sont mme par
la suite rcupres par une partie de l'extrme droite[109] .
Le philosophe franais Franois Huet tente pour sa part
de promouvoir une forme franaise de socialisme libral qui concilierait socialisme, libralisme et christianisme. Le socialisme chrtien de Huet, expos notamment dans son ouvrage Le Rgne social du christianisme
(1852), soppose tant au socialisme anarchiste individualiste qu'au communisme qui nie l'individualit et prne
une socit fonde la fois sur les liberts conomiques
et sur une solidarit assure par l'tat, qui garantirait
l'galit des chances en abolissant les ingalits de classe
via un partage des richesses. Professeur l'Universit de
Gand, Huet joue un rle dans la diusion du socialisme
en Belgique : certains de ses tudiants fondent une soci-

Alexandre Herzen, l'un des pres fondateurs du socialisme russe.

Au Royaume-Uni, le mouvement socialiste chrtien, anim par des personnalits comme Frederick Denison
Maurice, John Malcolm Ludlow ou Charles Kingsley,
soppose la fois au chartisme, qu'il juge dmagogique, et
au systme capitaliste. Le socialisme chrtien, qui prne
une rforme spirituelle et sociale de la socit et de
l'conomie, est principalement actif entre 1848 et 1854
avant d'voluer principalement vers l'activit de diverses
fondations ducatives et coopratives[111] .
Les anciens militants chartistes britanniques se durcissent
idologiquement et se rapprochent plus nettement du socialisme. George Julian Harney rpand dans ses articles
et son action militante un socialisme inspir directement
de Marx, avec qui il nit cependant par se brouiller, lui
reprochant son dogmatisme et son intolrance. Ernest
Charles Jones, autre militant issu du chartisme, garde plus
longtemps la faveur de Marx et semploie, sans grand
succs, diuser l'internationalisme rvolutionnaire dans
le monde ouvrier britannique. James Bronterre O'Brien
prche pour sa part un socialisme modr et rformiste,
purg de ses excs rvolutionnaires et qui annonce le socialisme constitutionnel de type travailliste. Les thmes
d'un socialisme dmocratique acquirent une audience
dans la classe ouvrire britannique grce notamment
leur diusion dans le Reynolds Weekly Newspaper, journal fort tirage publi par George William McArthur
Reynolds. Entre 1850 et 1875, un important mouvement

2.4

Diusion des ides et naissance des partis politiques

15

syndical se dveloppe par ailleurs au Royaume-Uni, avec


un intrt marqu pour l'internationalisme. Le syndicalisme britannique, qui se fdre partir de 1868 au sein
du Trades Union Congress, se montre cependant peu
enclin aux luttes idologiques et rvolutionnaires, voluant au contraire vers un rformisme partisan de la paix
sociale[112] .

internationale des travailleurs, Marxisme, Histoire


de l'anarchisme, Socialisme libertaire, Commune de
Paris (1871), Social-dmocratie, Histoire de la socialdmocratie allemande et Socialisme scientique.

En Italie, le socialisme se diuse progressivement et ne


prend rellement corps en tant que force politique organise qu' partir de 1872. Mais bien avant cette date, les
coles de pense socialistes acquirent de l'inuence dans
l'Italie du risorgimento, trs inuence par la vie intellectuelle franaise : si Giuseppe Mazzini lui-mme n'est pas
socialiste, bien que des lments de sa pense sociale drivent en grande partie de Saint-Simon et de Fourier, son
action a une grande inuence sur le socialisme italien, qui
nait parmi les dissidents du mazzinisme. Le rvolutionnaire Carlo Pisacane ou le philosophe Giuseppe Ferrari,
inuenc par Proudhon, comptent des titres trs divers
parmi les premires gures du socialisme italien[113] .
Dans la Russie impriale - qui se distingue des autres
monarchies europennes par un absolutisme particulirement peu rceptif aux volutions dmocratiques et dont
la classe ouvrire ne bncie, dans la seconde moiti du
sicle, d'aucune des avances sociales que connaissent les
proltariats des autres pays - le socialisme apparat essentiellement au sein de cercles d'intellectuels. Dans les
annes 1830, Alexandre Herzen et Nikola Ogarev introduisent en Russie les ides socialistes, qui trouvent
dicilement des moyens d'expression sous un rgime
autocratique. Jusqu'en 1905, le mouvement socialiste
russe est presque toujours clandestin et anim en grande
partie par des exils politiques. Herzen, rfugi Londres
dans les annes 1850, diuse clandestinement en Russie
les revues L'toile polaire puis, avec Ogarev, La Cloche.
Dans ses publications, il attaque l'absolutisme tsariste
et prne un socialisme paysan, dans la perspective d'un
communisme essentiellement libral[114] .
En Allemagne, le mouvement socialiste rapparat au
tournant des annes 1860 aprs avoir t condamn par les autorits conservatrices une dcennie de
clandestinit[115] . Il bncie indirectement des luttes politiques pour l'unit de la nation allemande et, surtout,
de la faiblesse du mouvement libral et dmocratique.
Des reprsentants modrs du mouvement ouvrier allemand comme Johann Jacoby ou Friedrich Lange, ne parviennent pas faire la jonction avec le groupe parlementaire national-libral ; ce dernier se rallie en eet progressivement aux institutions de la monarchie prussienne.
L'espace politique, rest libre, est rapidement occup par
plusieurs socialismes concurrents[115] .

2.4.2

Partis politiques et Internationales socialistes

Naissance de la social-dmocratie et Premire


Internationale
Articles connexes : Association

Ferdinand Lassalle, fondateur de la social-dmocratie allemande.

Le lassallisme En 1863, Ferdinand Lassalle fonde le


premier parti socialiste allemand, l'Association gnrale
des travailleurs allemands (Allgemeiner Deutscher Arbeiterverein, abrg en ADAV)[116] . Avocat brillant, Lassalle se fait connatre en publiant plusieurs pamphlets politiques qui font grand bruit l'poque. Son socialisme
se veut clectique et combine en particulier la lutte des
classes et la lutte pour l'unit nationale. L'instauration
d'un tat allemand unique lui parat en eet un prrequis indispensable l'dication d'une socit mancipe. L'tat serait alors garant d'une conomie socialise,
gre par de multiples coopratives dcentralise o le
travailleur percevrait l'intgralit de la valeur de sa production. Lassalle prne un socialisme d'tat, l'tat tant
pour lui non un instrument de la domination de classe,
mais un outil de justice sociale[117] . Ces conceptions thoriques ont d'importantes consquences pratiques. Pour
l'ADAV, le renversement de la socit bourgeoise ne dpend pas d'une rvolution violente mais d'une succession
de rformes graduelles. Loin de se couper du jeu politique institutionnel, le parti tente de l'utiliser. Lassalle
prne ainsi un rapprochement avec Bismarck. Le chancelier accueille assez favorablement ces initiatives : selon lui, Lassalle est une remarquable personnalit po-

16

HISTOIRE

litique [dote] de convictions royalistes et nationalistes


indniables [118] . Les conceptions de Lassalle, qui envisage de passer au socialisme en favorisant les coopratives de production ouvrire grce l'aide de l'tat, sont
par ailleurs vivement critiques par Marx et Engels, qui
considrent que la socialisation des moyens de production
ne saurait tre l'uvre que d'un tat proltarien, soit du
proltariat lui-mme[119] .
En 1864, Lassalle meurt prmaturment, la suite d'un
duel li une aaire sentimentale. Mme si elle demeure
une force politique importante, l'ADAV ne parvient pas
se remettre de la disparition de son chef[118] . D'autres
socialistes allemands comme Wilhelm Liebknecht, disciple de Marx ayant rapidement rompu avec Lassalle,
ou August Bebel, reprochent par ailleurs l'ADAV de
diviser les forces dmocratiques en Allemagne en sappuyant exclusivement sur les ouvriers : en septembre 1865
est cr le Parti populaire allemand (Deutsche Volkspartei) qui milite pour le surage universel mais se
garde d'aliner l'lectorat bourgeois et limite son programme de rformes conomiques aux coopratives de
production[120] .
Friedrich Engels en 1856.

Karl Marx en 1861.

La Premire Internationale : entre Marx, Proudhon


et Bakounine la mme poque nat l'Association internationale des travailleurs (AIT, surnomme a posteriori Premire Internationale), cre Londres le 28
septembre 1864, au cours d'un meeting runissant des
dlgus d'associations ouvrires franaises et des reprsentants des trade-unions britanniques. Karl Marx, invit en dernire minute, est prsent la tribune mais sans
prendre la parole. L'AIT apparat initialement comme
le simple rsultat d'une convergence d'intrts des syn-

L'anarchiste russe Mikhal Bakounine, adversaire de Marx au


sein de l'Internationale.

dicalistes franais et britanniques qui souhaitent sunir


pour rpondre la conjoncture sociale et politique : son
comit central provisoire runit des Britanniques et des
Franais, mais aussi des migrs allemands, italiens et
suisses. Sur le plan idologique, les partisans de Marx
y ctoient des libraux, des proudhoniens, des anciens
chartistes, des trade-unionistes et des socialistes de toutes

2.4

Diusion des ides et naissance des partis politiques

17

obdiences. Marx joue cependant un rle dcisif au sein


du sous-comit charg d'laborer les statuts provisoires
et la dclaration de principe : son futur adversaire, le
suisse James Guillaume, lui reprochera de prendre une
importance dmesure et de dtourner l'AIT son prot
idologique. L'Internationale dveloppe bientt son implantation dans divers autres pays europens, comme la
Belgique ou l'Espagne. la n des annes 1860, des
grves clatent en France : le gouvernement imprial en
attribue indument la paternit l'AIT et fait rprimer
les mouvements par l'arme, tandis que des militants socialistes sont arrts. Malgr la rpression, ces mouvements contribuent faire auer les membres ouvriers.
L'Internationale connat son apoge au tournant de la dcennie 1870[121] ; elle est cependant parcourue de conits
qui opposent Marx aux disciples de Proudhon (ce dernier
tant mort en janvier 1865) et, par la suite, l'anarchiste
russe Mikhal Bakounine, qui rejoint l'AIT en 1868.
Marx prconise l'organisation politique du proltariat de
chaque pays sous la forme d'un parti-classe , qui favoriserait par ses luttes la prise du pouvoir des travailleurs ;
ces derniers appliqueraient alors une dictature du proltariat provisoire avant d'en arriver la socit sans classes.
Les proudhoniens, au contraire, suivent une ligne rsolument anti-tatique et refusent la lutte politique, voyant
l'avenir dans le mutuellisme et les coopratives. Les disciples de Proudhon sont mis en nette minorit ds 1867
et l'inuence du proudhonisme tend ensuite dcliner au
sein de la nouvelle gnration de militants[122] .

tation trs nettement rformiste et sloigne de l'AIT[126] .

La pense marxiste gagne en inuence dans la mouvance


socialiste : Karl Marx construit une uvre philosophique
fonde sur une analyse vise scientique des ralits
historiques, sociales et conomiques et sur une vision de
l'histoire dont la lutte des classes serait le moteur. En
1867, il publie le livre premier du Capital, qui n'a pas immdiatement de retentissement particulier bien que l'AIT
recommande sa lecture, mais qui inuence profondment
moyen terme la pense socialiste en fournissant une
somme de l'analyse critique du capitalisme. Les livres
deux et trois sont complts et publis par Engels aprs
la mort de Marx, Karl Kautsky se chargeant par la suite
de mettre en forme d'autres bauches de ce dernier[123] .
Par opposition au courant de pense dit du socialisme
utopique (ou socialisme critico-utopique ) de SaintSimon, Fourier, ou Proudhon, le socialisme de Marx est
dsign par ses disciples, dont Engels lui-mme, du nom
de socialisme scientique [124],[125] . Dans l'optique du
socialisme scientique, qui sappuie sur le matrialisme
historique, l'histoire est dclare objet d'une science
exacte, soumise des lois de transformation issues de la
ncessit pour les humains de produire la vie par le travail
et l'change[7] .
Au Royaume-Uni, qui en fut le premier pilier, l'AIT est
un chec ds 1867-1868 : les trade-unionistes n'acceptent
pas les conceptions de Marx quant au remplacement de
la lutte conomique par une lutte politique dans le cadre
d'un parti. Le syndicalisme britannique adopte une orien-

la mme poque, dans plusieurs autres pays europens, l'Internationale se dveloppe, notamment dans le
sillage de l'enthousiasme rvolutionnaire n de l'pisode
de la Commune de Paris. Si la Commune uvre de
tendances politiques disparates ne constitue proprement parler une rvolution socialiste, on trouve en
son sein des membres de l'AIT comme Eugne Varlin,
Charles Longuet (futur gendre de Marx) ou Benot Malon. Les socialistes de la Commune comptent parmi eux
des blanquistes, des proudhoniens, ainsi que des marxistes, ceux-ci tant nettement minoritaires et ne jouant
pas un rle essentiel. La rvolution parisienne de 1871,
puis son crasement lors de la semaine sanglante, constituent pour le socialisme franais des faits dterminants :
le mouvement ouvrier franais et le socialisme se trouvent
unis par l'exprience de la lutte ; plusieurs personnalits marquantes du socialisme franais, comme douard
Vaillant, Jean Allemane ou Jules Guesde, participent
la Commune, cette exprience contribuant forger leur
engagement politique ultrieur. La rcupration de la mmoire de la Commune donne cependant lieu, dans les dcennies qui suivent, des interprtations parfois conictuelles de l'vnement[127],[128] .
L'pisode de la Commune de Paris a en outre un
grand retentissement dans toute l'Europe : en donnant
le sentiment que la rvolution sociale est possible, il
inue sur les contextes politiques de divers pays. En
Belgique, les organisations ouvrires spanouissent. En
Italie, l'achvement du processus d'unication du pays, le
dclin du mazzinisme aprs notamment que Mazzini ait condamn la Commune de Paris le soutien de
Giuseppe Garibaldi pour qui le socialisme est le soleil
de l'avenir , contribuent faire natre de nombreuses
sections italiennes de l'AIT. En Espagne, la question de
la succession au trne, la reprise du conit carliste puis
la proclamation de la Rpublique en 1873 favorisent
l'engagement rvolutionnaire. En Hongrie et en Russie,
les mouvements d'inspiration socialiste, jusque-l surtout
limits au milieu des migrs politiques, se dveloppent
aprs la Commune : les ides de l'AIT contribuent directement former les Narodniki ( populistes ) russes,
inuencs par les ides de Herzen[129] .
Malgr ces progrs de l'idal socialiste, l'Internationale
demeure profondment divise entre d'une part
Bakounine et ses disciples, libertaires et tenants d'un
socialisme anti-autoritaire et d'autre part les centralisateurs mens par Marx. Bakounine fait par ailleurs
une recrue de choix en ralliant lui James Guillaume.
Au congrs de Ble en 1869, les partisans de Marx
sont mis en minorit. Si les deux factions semblent se
rconcilier temporairement dans leurs jugements sur la
Commune de Paris, le conit reprend ds la confrence
internationale de Londres en septembre 1871 : Marx fait
voter une rsolution stipulant que la conqute du pouvoir
politique doit tre le premier devoir de la classe ouvrire.
L'anne suivante, lors du congrs de La Haye, Bakounine

18
et Guillaume sont exclus par la majorit des participants. Le sige du Conseil gnral est transfr hors
d'Europe, New York, ce qui quivaut une liquidation
dguise de l'Association internationale des travailleurs.
L'Internationale stiole aux tats-Unis et, en juillet
1876, la confrence de Philadelphie prononce la dissolution du Conseil gnral. De leur ct, Bakounine et
Guillaume rorganisent ds 1872 les anti-autoritaires
mais l'Internationale dissidente, qui fonctionne sur la
base de l'autonomie fdrale et prne la grve gnrale
comme moyen d'mancipation du proltariat, ne runit
que de petites minorits et cesse rapidement d'exister.
Bakounine lui-mme sen loigne ds 1874 et meurt deux
ans plus tard. Plusieurs communards en exil, comme
Benot Malon et Jules Guesde, l'abandonnent leur tour.
L'Internationale anti-autoritaire tient son dernier congrs
en 1877 et sa fdration jurassienne tient le sien en
1880[126],[130] .

August Bebel en 1863.

De la n de l'Internationale l'essor de la socialdmocratie allemande Les divisions, puis la n, de


l'Internationale ne portent pas de coup d'arrt aux progrs
des ides socialistes : la n des annes 1860, August
Bebel et Wilhelm Liebknecht cherchent construire un
grand parti ouvrier rvolutionnaire dont la Fdration des Associations ouvrires allemandes constituerait

HISTOIRE

le noyau ; ils semploient constituer des coopratives


syndicales internationalistes, indpendantes du Parti populaire mais orientes dans l'esprit de l'Internationale. En
aot 1869, lors du congrs de la Fdration Eisenach,
le Parti social-dmocrate des travailleurs (Sozialdemokratische Arbeiterpartei, SDAP, galement traduit par Parti
travailliste social-dmocrate) est cr[131] .
Lors de la guerre de 1870, Bebel et Liebknecht, suivis par
les dputs lassalliens, sopposent au vote des crdits militaires, ce qui leur vaut d'tre arrts par le gouvernement
de Bismarck et inculps de haute trahison. La Commune
de Paris suscite l'enthousiasme des socialistes allemands,
tant que les lassalliens que chez les eisenachiens . Le
contexte de l'unit allemande rend plus pressants les appels l'unication des familles socialistes allemandes, que
rclament notamment les syndicalistes internationalistes
lors de leur congrs de 1872[132],[133] . S'il ne connat pas
encore l'unit sur le plan politique, le socialisme se diffuse dans les milieux intellectuels : le terme de socialisme de la chaire dsigne ainsi les travaux de dirents
universitaires allemands, comme Gustav von Schmoller
ou Adolph Wagner, qui semploient relier conomie et
morale pour faire de l'conomie politique un instrument
de rorganisation sociale[134] .
En 1874, l'Empire allemand est dans un contexte conomique dicile, aprs des annes de prosprit, ce qui
entraine des manifestations ouvrires et un progrs lectoral des socialistes ; en juin 1874, la justice allemande
obtient l'interdiction provisoire de l'ADAV et de la section berlinoise du SDAP. Dans ce contexte, des ngociations en vue de la fusion des mouvements souvrent
en fvrier 1875 Gotha et aboutissent un texte de
compromis d'inspiration marxiste mais faisant une large
place aux ides lassalliennes. Le congrs de Gotha dbouche, le 27 mai 1875, sur l'adoption d'un nouveau programme pour le SDAP, tandis que l'ADAV disparait dnitivement. Marx et Engels se montrent mcontents de
ce programme, qui leur parat opportuniste et antiscientique, mais ne rompent pas pour autant avec le parti
social-dmocrate. Marx rdige cette occasion le texte
Critique du programme de Gotha, connu uniquement
l'poque de quelques initis, dans lequel il dnonce les
ides lassalliennes et ane la notion de dictature rvolutionnaire du proltariat. En 1878, la suite de deux tentatives d'attentats anarchistes contre l'Empereur qu'il attribue aux sociaux-dmocrates, Bismarck fait voter une
loi d'exception contre les socialistes, dont les organisations sont interdites. Des personnalits socialistes peuvent
nanmoins continuer se faire lire dputs au Reichstag,
de manire individuelle[135] .
Le dpart de Bismarck, en 1890, est rapidement suivi de l'abrogation de la lgislation antisocialiste : les
syndicats se dveloppent et le parti allemand, qui prend
en 1890 son nom dnitif de Parti social-dmocrate
d'Allemagne (Sozialdemokratische Partei Deutschlands,
SPD), gagne de nombreux dputs. Le SPD apparat
bientt comme le modle des autres partis europens,

2.4

Diusion des ides et naissance des partis politiques

19

grce l'alliance troite entre parti et syndicats : les dirigeants syndicaux sont ainsi souvent des lus du parti. Autour du double noyau parti-syndicats se constitue un rseau d'organisations parallles - coopratives de consommation, socits d'ducation... - qui constituent bientt un
contre-socit ouvrire dans l'Empire allemand. Les
progrs lectoraux du SPD sont dsormais constants : en
1912, il compte plus d'un million d'adhrents et devient
le premier parti du Reichstag, avec 35 % des surages et
110 dputs[132],[133] .

le parti est domin jusqu'en 1918 par la personnalit


de son fondateur Victor Adler. Aux premires lections
au surage universel en 1907, le parti ralise une perce immdiate. L'imprgnation marxiste de la socialdmocratie autrichienne se traduit par la naissance d'un
courant de pense pragmatique et d'une grande vitalit intellectuelle, baptis du nom d'austromarxisme, au
sein duquel les travaux d'Otto Bauer se caractrisent par
une rhabilitation de l'ide de Nation[142] . Toujours en
Autriche-Hongrie, le Parti social-dmocrate de Hongrie
est cr en 1890 avec le soutien du parti autrichien, mais
doit bientt aronter plusieurs autres partis socialistes
Dveloppement des partis socialistes europens et concurrents[143] .
naissance de la Deuxime Internationale
En Suisse, la prsence durant le XIXe sicle de nombreux
exils politiques allemands, notamment aprs les rvolutions de 1848, favorise la diusion des ides socialistes
et du syndicalisme, donnant naissance la n du sicle
au Parti socialiste suisse (en allemand : Sozialdemokratische Partei der Schweiz, en italien, Partito Socialista Svizzero)[144] . En 1889 est fond, sur l'entente de 69 associations ouvrires, le Parti social-dmocrate sudois des travailleurs, qui met rapidement l'accent sur la primaut de
l'action parlementaire et la conqute du surage universel, qui ne peut tre obtenu que par une alliance avec les
partis bourgeois de gauche. Ds le premier congrs du
parti sudois, la perspective de la rvolution violente est
n'est initialement pas
Une partie des dlgus lors du congrs de l'Internationale ou- carte et, si la rfrence marxiste[145],[146]
absente,
elle
demeure
lettre
morte
. Le Parti travrire en 1904. Figurent notamment sur la photo Victor Adler,
vailliste norvgien est fond en 1887[147] . Le Parti socialRosa Luxemburg et Karl Kautsky.
dmocrate du Danemark est fond ds 1871 comme secNaissance des partis ouvriers dans l'Europe entire tion de l'Internationale, mais ne ralise de perce lectoDans le reste de l'Europe, le dernier quart du XIXe sicle rale qu' partir de 1883 : en 1898, les socialistes danois
[148]
.
est accompagn d'un essor dcisif des organisation ou- reoivent l'appui de diverses organisations syndicales
vrires : le mouvement socialiste est dsormais principalement organis sous forme de partis politiques[136] ; entre
les annes 1870 et 1890, de nombreux partis socialistes
apparaissent dans l'ensemble des pays europens[137] . Le
Parti socialiste ouvrier espagnol (PSOE), fond en 1879,
n'est au dpart qu'un modeste groupe madrilne mais se
structure vritablement partir de 1888 ; cette mme anne, Pablo Iglesias Posse, fondateur du PSOE, cre galement l'Union gnrale des travailleurs, syndicat alli du
parti et qui constitue dans les faits la force la plus importante. Le mouvement socialiste espagnol se dveloppe
dans un contexte politique tendu, marqu par une forte
prsence anarcho-syndicaliste et rvolutionnaire[138] .

Filippo Turati compte en 1892 parmi les fondateurs du


Parti des travailleurs italiens, qui devient l'anne suivante
le Parti socialiste des travailleurs italiens, avant d'tre reform en 1895 sous le nom de Parti socialiste italien :
dans ses toutes premires annes, le parti italien attire
dans ses rangs les faisceaux siciliens, qui mettent alors la
Sicile dans un tat quasi-insurrectionnel[149] . Le Parti socialiste polonais (PPS), qui milite pour l'indpendance de
la Pologne par rapport l'Empire russe, apparat en 1892 ;
il doit aronter ds l'anne suivante la concurrence d'un
autre parti socialiste, la Social-Dmocratie du Royaume
de Pologne (SDKP), fonde par Rosa Luxemburg et Leo
Jogiches. Contrairement au PPS, la SDKP est oppose
classe
Aux Pays-Bas, la Ligue sociale-dmocrate nat en l'indpendance de la Pologne, considrant que la[150]
[139]
nationalisme
.
ouvrire
n'a
pas

tre
divise
par
le
1881
; elle connat une scission quand une minorit,
qui souhaite crer un parti social-dmocrate sur le modle
allemand, soppose la majorit anti-tatiste conduite par Les divisions du socialisme franais En France, duFerdinand Domela Nieuwenhuis et fonde le Parti social- rant les premires dcennies de la Troisime Rpudmocrate des ouvriers[140] . Le Parti ouvrier belge, appa- blique, la mouvance socialiste demeure trs divise et
ru en 1885, compte parmi ses fondateurs Louis Bertrand le reste plus longtemps qu'en Allemagne. l'extrmeet Csar De Paepe[141] .
gauche de la tendance rpublicaniste, le socialisme exerce
En Autriche-Hongrie, le congrs d'unication du Parti un attrait qui conduit ce que ce courant soit baptiouvrier social-dmocrate autrichien (Sozialdemokra- s radical-socialiste . Le terme de radical-socialisme
tische Arbeiterpartei, SDAP) se tient en dcembre 1888 ; apparat en 1881, lorsqu'il est utilis par le comit de

20

HISTOIRE

socialisme libral alternatif celui prconis par le


marxisme, qu'il estime liberticide[154],[146] . Les radicaux
franais sont par ailleurs rapidement associs au dcalage
entre leur discours trs orient gauche et leur gestion
modre des aaires publiques, qui ne se traduit que par
de modestes progrs sociaux[155] .
Dans les annes 1880-1890, les socialistes franais, dont
le poids politique est tout d'abord assez faible, se rpartissent entre dirents groupes, syndicats et cercles
derrire des personnalits comme Jules Guesde et le
gendre de Marx Paul Lafargue (dirigeants du Parti ouvrier franais, dont le programme, rdig par Guesde,
obtient l'imprimatur de Marx en personne[156] ), douard
Vaillant (Parti socialiste rvolutionnaire), Paul Brousse
(Fdration des travailleurs socialistes de France) ou
Jean Allemane (Parti ouvrier socialiste rvolutionnaire).
Les direntes tendances socialistes franaises rivalisent
entre elles, parfois violemment, entre autres sur la question des syndicats. Les guesdistes, de tendance marxiste,
souhaiteraient subordonner le syndicat au parti, tandis
que les allemanistes, attachs un gouvernement par
la base et au principe du mandat impratif, prnent le
contraire[157] . L'anticapitalisme des socialistes franais
entrane par ailleurs des passerelles avec certains courants
Statue de Jean Jaurs Carmaux.
antismites : douard Drumont se prsente volontiers
l'poque comme socialiste, et multiplie les contacts avec
les guesdistes ou les socialistes indpendants, contribuant
soutien de Georges Clemenceau. Des mouvements appa- galement populariser l'ide de la banque juive chez
[158]
.
raissent comme l'Alliance socialiste rpublicaine dirige les disciples de Blanqui ou de Proudhon
par Stephen Pichon, un proche de Clemenceau, qui am- En 1892 est cre la Fdration des Bourses du travail,
bitionne ainsi de se rapprocher des militants socialistes anime par Fernand Pelloutier qui, oppos au socialisme
parisiens tout en se situant dans une ligne nettement anti- des politiciens , prne la grve gnrale comme instrumarxiste et plutt dans la tradition blanquiste. La gree ment politique et pose les bases du syndicalisme rvolune prend cependant pas et dans les dcennies suivantes, tionnaire. En 1893, les socialistes franais font leur premalgr leur utilisation de l'adjectif socialiste, les radicaux- mire perce lectorale et obtiennent un peu moins d'une
socialistes demeurent, sur le plan partisan, une famille po- cinquantaine de dputs : ce succs entrane un aaiblislitique distincte des socialistes proprement dits[151] . En sement de la ligne rvolutionnaire au prot du socialisme
1901, les courants du radicalisme donnent naissance au de parti. Le manque d'unit du mouvement ouvrier en
Parti rpublicain, radical et radical-socialiste[151] . Les ra- France et le faible niveau thorique des marxistes frandicaux se distinguent notamment des socialistes par leur ais le socialisme demeurant en France fortement attaattachement la proprit prive : le Parti radical, sil ch aux traditions rpublicaines fait que le socialisme
prne dans son programme ociel, adopt en 1907, la franais ne reprsente, aux cts notamment des radidisparition du salariat et la lutte contre la fodalit caux, que l'un des lments de la gauche, au contraire des
capitaliste , fait de la dfense de la proprit indivi- sociaux-dmocrates de l'Europe du centre et du nord[157] .
duelle l'un des piliers de son idologie. Le radicalisme Les guesdistes doivent quitter la Fdration des syndiexalte avant tout les travailleurs indpendants, attirant un cats en 1894 et doivent se rsoudre en 1895 voir aplectorat au sein de la paysannerie propritaire ou des paratre une Confdration gnrale du travail (CGT)
classes moyennes[152] . Dans le paysage politique franais, qu'ils ne pourront jamais contrler. En 1896, un prole radical-socialisme est avant tout identi la dfense gramme minimum commun semble accept par les dide la Rpublique, de la lacit, et des petits contre les rents groupes socialistes la suite notamment des eorts
grands . Le Parti radical, dont l'lectorat est avant tout d'Alexandre Millerand pour poser les jalons d'un rassemprovincial voire rural, est avant tout le parti des petites blement, mais les pripties et conits lis l'aaire Dreygens , compris comme l'ensemble des petit-bourgeois et fus repoussent encore l'unication des socialistes franais.
des proltaires : il prne non pas la lutte, mais la col- L'entre, en 1899, de Millerand dans le gouvernement de
laboration des classes[153] . Des radicaux continuent par Pierre Waldeck-Rousseau, o il sige aux cts du masla suite de se revendiquer explicitement du socialisme, sacreur de la Commune , le gnral Galliet, provoque
l'image d'Alfred Naquet qui, dans son ouvrage Socia- l'indignation des guesdistes. L'unit est nouveau repouslisme collectiviste et socialisme libral (1890), thorise un

2.4

Diusion des ides et naissance des partis politiques

21

se, bien que Millerand ait pu mettre prot sa prsence


au gouvernement pour obtenir la rduction progressive
de la journe de travail dix heures. La famille socialiste franaise demeure divise par les opposition entre
des dirigeants comme Jules Guesde et Jean Jaurs : au
contraire de Guesde, Jaurs soutient le gouvernement de
Waldeck-Rousseau puis celui de son successeur, le radical mile Combes, arriv au pouvoir au moment de la victoire du bloc des gauches[159] . L'alliance des socialistes et
des radicaux au sein du bloc des gauches soure cependant de l'indirence manifeste par Combes l'gard de
la question sociale : les socialistes doivent rapidement renoncer le soutenir[160] .

La naissance du travaillisme britannique Au


Royaume-Uni existent diverses coles de pense socialistes, qui ne donnent pas lieu dans l'immdiat un
mouvement politique d'envergure. En 1884 nat la Fabian
Society, cercle de rexion sans relle unit idologique
mais prnant un socialisme d'tat qui consisterait en
la garantie par l'tat de l'galit et de la scurit : le
socialisme fabien, dans sa premire version, ne doit
rien au marxisme et constitue un type de socialisme
utilitariste [162] . compter des toutes premires annes
du XXe sicle apparat au Royaume-Uni une forme de
parti social-dmocrate, comparable au modle allemand
par l'alliance entre le parti et les syndicats, ceci
prs que les syndicats sont antrieurs au parti et lui
donnent naissance : en outre, le terme utilis n'est pas
social-dmocratie mais labour movement soit
mouvement ouvrier dont la contraction labourism
est traduite en franais par travaillisme. La volont des
syndicats britanniques d'avoir une reprsentation au
Parlement est l'origine du mouvement travailliste : en
1893 est fond le Parti travailliste indpendant, dirig
par James Keir Hardie, sur un programme collectiviste
et dmocratique. Mais l'opinion publique britannique se
montre peu rceptive au socialisme et le parti connat
un revers lectoral dcourageant en 1895. Ce n'est qu'en
1899 que les syndicalistes statuent, leur congrs annuel,
sur la ncessit d'avoir un relais politique : en 1900
est cr, lors d'un congrs spcial, le Comit pour la
reprsentation du travail, qui devient en 1906 le Parti
travailliste (Labour Party), d'abord dirig par Hardie,
puis par Ramsay MacDonald[163] . Le Parti travailliste
britannique n'a comme vocation, lors de sa cration, que
d'harmoniser le rle des syndicats pour parvenir une
transformation de la socit, et non d'avoir une identit
politique propre[164] .

Le Parti socialiste franais est fond en 1902 par la fusion des socialistes indpendants, de la Fdration des
travailleurs socialistes de France et du Parti ouvrier socialiste rvolutionnaire, mais ce n'est qu'en avril 1905, lors
du congrs du Globe, qu'est ralise l'union de la majorit des socialistes franais, rclame par l'Internationale,
au sein de la Section franaise de l'Internationale ouvrire
(SFIO). Jaurs salue cette occasion le beau soleil de
l'unit . Une petite minorit de socialistes indpendants
continue cependant de se tenir l'cart de la SFIO. En dcembre 1905, Jaurs et Aristide Briand obtiennent le vote
de la loi de sparation des glises et de l'tat[161],[159] .

Le socialisme tranglant le pays : ache anti-socialiste du


Parti conservateur britannique (1909).

Les origines du social-libralisme Le sociallibralisme inspir des ides de John Stuart Mill se
dveloppe par ailleurs au dbut du XXe sicle dans les
milieux intellectuels britanniques : Leonard Trelawny
Hobhouse, notamment, se fait dans son livre Liberalism
(paru en 1911) le thoricien d'un nouveau libralisme
concevant la libert comme celle de tous les membres
de la communaut, et qui ferait donc une place plus
large l'intervention tatique. Il envisage une forme
de socialisme libral, dans lequel l'tat ne devrait pas
contraindre l'initiative mais au contraire, en corrigeant
les injustices, garantir les conditions de l'initiative
individuelle. Le socialisme libral, tel que le conoivent
des auteurs comme Hobhouse et John Atkinson Hobson,
se situe l'oppos, aussi bien du socialisme hostile
l'initiative et la proprit prives, que du libralisme
dogmatique : il a pour principe de respecter les initiatives
venues d'en bas et le dveloppement personnel de
chacun[165] .

22

HISTOIRE

La Deuxime Internationale Article connexe :


Internationale ouvrire.
L'volution du socialisme europen et une partie de ses
dbats ont lieu dans le cadre d'une nouvelle organisation
internationale, appele Internationale ouvrire (dite galement Deuxime Internationale et Internationale socialiste), fonde Paris en 1889 : l'anne du centenaire de
la Rvolution franaise, les reprsentants de divers pays
europens dcident de rassembler un grand congrs ouvrier international, dont la prparation est cone la
Fdration des travailleurs socialistes de France de Paul
Brousse : mais la rivalit entre les possibilistes de Brousse
et les marxistes de Jules Guesde aboutit la tenue de
deux congrs spars. Le congrs marxiste dcide,
entre autres, de faire du 1er mai future Fte des travailleurs la date d'une manifestation mondiale pour
la rduction lgale de la journe du travail. En 1891 se
tient Bruxelles un seul et unique congrs, les socialistes belges ayant russi faire fusionner les deux courants issus des congrs de Paris. En 1896, le Congrs de
Londres tourne l'opposition frontale entre d'une part les
tenants de la conqute du pouvoir politique via une logique de parti et de l'autre les partisans de l'autonomie ouvrire, autrement dit les antiparlementaires, syndicalistes
rvolutionnaires et libertaires. Les anarchistes sont ensuite exclus de l'Internationale, l'avantage allant aux tenants du socialisme de parti, alors que la dmocratie parlementaire tend sarmer en Europe. Jusqu'en 1900,
l'Internationale ouvrire existe essentiellement par le biais
de ses congrs ; compter de cette date, un Bureau socialiste international (BSI) est institu, un secrtariat permanent x Bruxelles assurant la continuit. partir de 1905, le belge Camille Huysmans devient le secrtaire du BSI, qui dispose dsormais de ses propres
publications[166] . L'Internationale ouvrire conserve une
grande diversit idologique, bien que le thoricien marxiste allemand Karl Kautsky soit parfois prsent comme
le pape du socialisme [167] .

Le cas de la Russie En Europe, la Russie connat un


contexte particulier du fait de la clandestinit impose
aux ides socialistes : la n des annes 1860, et plus
encore aprs la Commune de Paris, les courants socialistes russes sont renforcs par le biais de la section russe
de l'Association internationale des travailleurs. Les tendances bakouniniennes et populistes dominent alors au
sein du socialisme russe : en 1873-1874, les Narodnikis
( populistes ) tentent une croisade vers le peuple
consistant se rapprocher de la population des campagnes
pour leur amener les ides nouvelles. Mal accueillis par
les paysans, bientt traqus par les autorits, les Narodniks connaissent un chec sans appel : certains rescaps de la croisade fondent une nouvelle organisation,
mieux organise, Terre et Libert ( : Zemlia i Volia). Certains militants se tournent vers les attentats, comme Vra Zassoulitch, qui tire sur le gouverneur

Le thoricien marxiste russe Gueorgui Plekhanov.

de Saint-Ptersbourg ; d'autres, comme Gueorgui Plekhanov, rpudient l'action violente. Dans le dernier tiers du
XIXe sicle, la Russie connat une srie d'attentats de la
part d'organisations rvolutionnaires, comme Narodnaa
Volia, qui assassine en 1881 le tsar Alexandre II. Entretemps, le marxisme commence se diuser dans les
cercles intellectuels et militants : en 1872 parat la traduction en russe du Capital, ouvrage que la censure tsariste
avait jug peu accessible au grand public et par consquent inoensif. Les ides de Marx se rpandent rapidement parmi les rvolutionnaires russes qui, dus par
leurs rapports avec la paysannerie, tournent maintenant
leurs espoirs vers la classe ouvrire. Marx lui-mme, qui
voyait nagure dans la Russie un pays trop peu industrialis pour y voir l'apparition d'une avant-garde rvolutionnaire, suit dsormais avec intrt la progression de ses
thses en Russie. Gueorgui Plekhanov, exil en Suisse, se
fait le principal diuseur en Russie des ides de Marx : en
1883, il fonde Genve, avec Pavel Axelrod et Vra Zassoulitch, le groupe Libration du Travail qui semploie
diuser sur le sol russe des ouvrages marxistes. En 1899,
le Parti ouvrier social-dmocrate de Russie (POSDR) est
form Minsk lors d'une runion clandestine. Le POSDR attire les militants rvolutionnaires mais, du fait des
conditions de clandestinit, fonctionne pour l'essentiel
grce au rseau des exils : le journal Iskra, publi
l'tranger, tient dans les faits le rle de comit central
du parti[168],[169] .

2.4

Diusion des ides et naissance des partis politiques

23

En Asie et dans le monde arabe, les contacts avec


l'occident favorisent la pntration des ides socialistes
dans les milieux intellectuels. Le Japon est le seul pays
asiatique dont les organisations possdent des liens eectifs avec la IIe Internationale : de nombreuses organisations socialistes japonaises, l'existence souvent phmre, se succdent entre la n du XIXe sicle et les
premires dcennies du XXe sicle[172] . En Chine, les
ides socialistes se diusent, notamment au dbut du
XXe sicle, chez des militants politiques et des intellectuels dont beaucoup sont alors exils en Occident ou au
Japon. Les inuences socialistes se retrouvent ainsi chez
certains rformateurs partisans de Kang Youwei ou chez
Ache de campagne d'Eugene Victor Debs, candidat du Parti
des nationalistes rpublicains membres de l'entourage de
socialiste d'Amrique l'lection prsidentielle de 1904.
Sun Yat-sen[173] . En Perse, les ides socialistes se dveloppent, la faveur de la rvolution constitutionnelle,
entre 1906 et 1911[174] . Le courant socialiste exerce ga2.4.3 Diusion du socialisme hors d'Europe
lement une inuence sur le mouvement sioniste[175] , notamment sur l'organisation des premiers kibboutz[176] .
Les ides socialistes se diusent par ailleurs hors En Amrique latine, les ides socialistes sont peu rd'Europe : aux tats-Unis, les doctrines socialistes fran- pandues jusque dans la deuxime moiti du XIXe
aises, britanniques et, surtout, allemandes, gagnent des sicle et touchent surtout quelques lites comme les
mules dans la premire moiti du XIXe sicle. En 1876, saint-simoniens argentins. L'immigration en provenance
quelques jours aprs la dissolution de l'Association inter- d'Europe favorise ensuite la pntration du socialisme en
nationale des travailleurs sur le sol amricain, nat le Wor- Amrique du Sud, o les thses socialistes se diusent
kingmens Party of the United States. Cr par la fusion de dans les milieux syndicaux. Au Mexique, elles voisinent
l'AIT avec deux groupes lassalliens, le parti compte en- avec l'anarchisme et le christianisme social[177],[178] . Les
viron 2500 membres et prend l'anne suivante le nom de associations de travailleurs apparaissent partir de la n
Parti ouvrier socialiste d'Amrique. Les socialistes am- des annes 1850. Aprs 1871, le retentissement monricains participent ensuite la Fdration amricaine du dial de la Commune de Paris contribue attirer des
travail mais leurs espoirs de gagner les syndicats am- travailleurs sud-amricains vers l'AIT. Entre la disparicains la cause socialiste sont dus. Le socialisme, rition de la Premire Internationale et l'apparition de
aux tats-Unis, touche aussi bien des milieux ouvriers la Deuxime, le socialisme libertaire se dveloppe en
qu'intellectuels, via notamment les uvres d'crivains Amrique latine par le biais de l'immigration italienne
comme Edward Bellamy : la diusion des ides socia- dans dirents pays (Argentine, Brsil, Uruguay). Errico
listes variant beaucoup quant son degr comme la na- Malatesta, install en Argentine, contribue diuser
ture des ides, en fonction des contextes gographiques l'anarcho-communisme en crant en 1885 le journal biet culturels amricains. Un courant du socialisme chr- lingue La Question sociale. En 1896 est cr le Parti sotien, d'inspiration vanglique, se dveloppe notamment cialiste argentin, dont l'organisation et le programme insdans le pays. Le Social Democratic Party of America est pirent les socialistes de divers pays. Au Brsil, les ides
cr en 1898 ; il donne naissance trois ans plus tard au socialistes se diusent surtout dans les milieux anarchoParti socialiste d'Amrique, en fusionnant avec un groupe syndicalistes : des premiers partis socialistes brsiliens apd'anciens militants du Parti ouvrier. Le socialisme amri- paraissent au tournant du XXe sicle, mais leur audience
cain ne parvient pas obtenir de reprsentation parlemen- demeure faible. En Uruguay, en Colombie, au Prou,
taire importante et demeure globalement marginal ; il se au Chili, les ides socialistes se diusent galement par
distingue par un enracinement dans la tradition populiste l'intermdiaire des milieux syndicaux[179] .
et le christianisme vanglique[170] .
Malgr ses progrs sur tous les continents, le socialisme
Dans l'Empire britannique, les ides travaillistes sim- demeure partout loign des aaires de l'tat, et ce jusplantent progressivement et de manire ingale avec qu'au dbut du XXe sicle. cette poque, dans la quasil'apparition des syndicats, au Canada ou en Afrique du totalit des pays du monde, les socialistes n'ont pas encore
Sud. Si, au Canada, le socialisme ne progresse gure, le eu aronter l'preuve du pouvoir, ni la confrontation de
processus d'implantation de l'activit syndicale qui donne leurs idaux avec les impratifs d'une politique nationale.
naissance au Parti travailliste britannique a les mmes Seule l'Australie connat avant la Premire Guerre monrsultats dans d'autres dominions britanniques : le Parti diale un phmre gouvernement d'inspiration socialiste,
travailliste australien apparat en 1891, avant mme son quand le Parti travailliste australien est au pouvoir durant
homologue du Royaume-Uni ; le Parti travailliste no- quelques mois en 1904[180] .
zlandais et le Parti travailliste sud-africain naissent en
1910[171] .

24

2.5
2.5.1

HISTOIRE

Entre rvolution et rformisme


La social-dmocratie allemande et la querelle
rformiste

Article connexe : Reformismusstreit.


Le socialisme europen est marqu, ds la n du XIXe

Clara Zetkin et Rosa Luxemburg, reprsentantes de l'aile rvolutionnaire.

Eduard Bernstein plaide pour le passage au rformisme de la


social-dmocratie allemande.

sicle, par l'opposition entre les tenants d'une ligne rvolutionnaire et les partisans d'un rvisionnisme
idologique qui se traduirait par une volution vers
le rformisme. La social-dmocratie allemande, pntre au dpart par les ides de Lassalle au mme titre
que celles de Marx, adopte ensuite progressivement le
marxisme comme doctrine ocielle. Aprs la mort de
Marx en 1883, Engels tient jusqu' son propre dcs en
1895 un rle de gure tutlaire du SPD. Le parti fonctionne cependant sur l'ambigut entre un discours rvolutionnaire et une pratique politique rformiste. Eduard
Bernstein, excuteur testamentaire d'Engels, tente de
mettre en accord la thorie et la pratique de la socialdmocratie ; constatant l'erreur des prdictions catastrophistes de Marx quant l'volution du capitalisme, il publie entre 1896 et 1898 dans la revue Die Neue Zeit une srie d'articles dfendant la thse selon laquelle la transformation socialiste de la socit devient possible par le parachvement et l'largissement des institutions politiques
et conomiques qui existent dj[181] .

porte en faux contre les thses de la proltarisation accrue de la socit et de l'inluctabilit de l'eondrement
du capitalisme. Bernstein prne un socialisme thique, o
l'tat, dmocratis par l'instauration du surage universel, se fait l'instrument de l'intrt gnral sans tre pour
autant le dispensateur de toutes chose[182] . Pour lui, la
social-dmocratie doit cesser de se penser comme le parti
du proltariat pour devenir un vaste parti populaire et dmocratique englobant les classes moyennes, et proposer
simplement des rformes visant une plus grande justice
sociale[183] . Ces thses suscitent une opposition trs forte
de la part des marxistes orthodoxes comme August Bebel
et Karl Kautsky et sont mises minorit en 1899 lors du
congrs du SPD Hanovre[184] . Kautsky soppose Bernstein en ce qu'il continue de prner la rvolution, soit la
transformation totale de la socit : il n'en est pas moins,
lui aussi, hostile la violence, qui ne lui parat nullement
indispensable la rvolution, laquelle peut ses yeux tre
ralise par la voie majoritaire[183] .

Malgr la condamnation de sa ligne, Bernstein n'est pas


exclu du parti et continue d'y jouer un rle important. En
dpit de cette dfaite apparente du rformisme, le SPD
volue vers un abandon de la ligne rvolutionnaire. la
veille de la Premire Guerre mondiale, le Parti socialdmocrate, prsid partir de 1913 par Friedrich Ebert,
tient une ligne pragmatique, en accord avec le mouveProvoquant la querelle rformiste (reformismusstreit), ment syndical : les acquis sociaux de la social-dmocratie
Bernstein se livre rien moins qu' une remise en cause sont dfendus sans plus songer la rvolution. Toujours
du marxisme, dont il rcuse le dogme matrialiste, et se ociellement marxiste, le SPD se contente dsormais

2.5

Entre rvolution et rformisme

d'accrotre son audience lectorale dans une Allemagne


dont la lgislation sociale est dsormais avance. Face
cette volution rformiste, le courant d'extrme gauche
du SPD, incarn notamment par les jungen - jeunes (Rosa Luxemburg, Karl Liebknecht - ls de Wilhelm
- , Clara Zetkin...) souhaite en nir avec la sparation
entre discours rvolutionnaire et pratique rvolutionnaire,
et prne la grve de masse comme moyen d'action
politique[184] . Ce courant a tir parti de la querelle rformiste pour tayer ses positionnements idologiques.
Dans Rforme ou rvolution, Rosa Luxemburg se distingue ainsi des marxistes orthodoxes en tablissant que
le marxisme n'est pas scientique mais partisan : c'est
justement parce qu'il prend parti qu'il parvient smanciper des catgories scientiques infondes de la socit bourgeoise[185] . Pour elle, le proltariat doit prendre
en charge sa propre destine et les partis politiques ne
doivent pas ambitionner de tenir un rle dirigeant, mais
au contraire se contenter d'un rle d'claireur, et cder le pouvoir la classe ouvrire une fois la rvolution
ralise[186] .
2.5.2

volutions des autres partis socialistes

Jules Guesde, reprsentant de la tendance marxiste du socialisme


franais.

25
part des guesdistes, commencer par Guesde lui-mme,
ne matrisent pas l'allemand, voire l'anglais, et n'ont
qu'une connaissance indirecte ou partielle des uvres de
Marx, dont la traduction en langue franaise est alors trs
incomplte. Assimilant avec dicult le matrialisme
historique et le matrialisme dialectique, beaucoup de
partisans franais du socialisme scientique se limitent utiliser des formules marxistes sans fournir
d'analyse approfondie du capitalisme franais[187] . Par
ailleurs, la SFIO a quelque dicult simposer en tant
que parti ouvrier, ses chefs tant pour la plupart des parlementaires : la tendance ouvririste, rvolutionnaire et
antiparlementaire sexprime surtout en dehors du parti
voire mme parfois contre ce dernier et au sein de la
CGT[188] .
Jean Jaurs, dont la personnalit tend progressivement
dominer la SFIO, intgre l'analyse marxiste du capitalisme mais demeure attach l'humanisme rpublicain : partisan d'un volutionnisme rvolutionnaire ,
il dveloppe l'ide d'une progression vers le socialisme
comme un achvement des principes rpublicains et rcuse la conception marxiste de l'tat comme expression
d'une classe sociale[188] . Si Jaurs se rclame du courant des collectivistes et des communistes au
sens de partisans de la proprit collective des moyens
de production, sa pense fait galement une large place
l'individualisme : pour Jaurs, si la nation doit tre dtentrice des moyens de production, elle doit dlguer ceux-ci
des coopratives et des syndicats o l'initiative individuelle serait essentielle[189] . Jaurs russit la synthse en
France de la dmocratie et du socialisme, de la rforme et
de la rvolution, du patriotisme et de l'internationalisme,
mais est davantage un homme de compromis qu'un btisseur de doctrine, sa conception du socialisme apparaissant surtout comme un humanisme progressiste et idaliste, vcu la manire d'un engagement religieux[190] .
Europe du Nord La social-dmocratie sudoise
sloigne d'emble de la voie rvolutionnaire[145] . En
Norvge, l'volution vers le rformisme du parti travailliste est au contraire combattue par une minorit
de gauche trs active[147] . Dans le Grand-duch de
Finlande, tat autonome de l'Empire russe, le Parti
social-dmocrate prote du contexte de la rvolution
russe de 1905 pour obtenir une rforme du systme lectoral : la Dite nlandaise vote une nouvelle constitution
et l'adoption du surage universel. Mais ds le nouveau
parlement instaur, les antagonismes sociaux rapparaissent : les sociaux-dmocrates nlandais tiennent des
positions radicales et refusent toute collaboration avec la
bourgeoisie, mme indpendantiste et anti-russe. Lors
des lections de 1907, aprs une campagne particulirement violente, les sociaux-dmocrates obtiennent 80
siges sur 200 la chambre[191] .

France Malgr les travaux d'auteurs comme Georges


Sorel, la thorie marxiste ne pntre que modrment en
France, o le socialisme en est faiblement imprgn : le
guesdisme, principal courant franais inspir des ides de
Marx et Engels, souhaite suivre l'exemple de la social- Aux Pays-Bas, le Parti social-dmocrate des ouvriers
dmocratie allemande, mais ne propose qu'un marxisme (SDAP) est galement divis entre modrs et rvolutiondogmatique, sans gure d'innovations thoriques. La plu- naires : une partie de la jeune gnration des militants re-

26

proche ses compromissions au dirigeant du parti, Pieter


Jelles Troelstra. Henriette Roland Holst, Anton Pannekoek ou Herman Gorter comptent parmi les personnalits marquantes de l'aile rvolutionnaire, qui sexprime notamment dans le journal De Tribune. En 1909, les tribunistes scissionnent et crent le Sociaal-Democratische
Partij (SDP)[192] .
Italie Le Parti socialiste italien, quant lui, voit la
lutte en son sein entre rformistes et rvolutionnaires
tourner au net avantage de ces derniers, au dbut du
XXe sicle[149] . La pense marxiste domine nettement le
mouvement socialiste en Italie et un intellectuel comme
Francesco Merlino, qui prne un dpassement de la pense de Marx et le passage un socialisme de march
anticapitaliste , demeure marginal face des marxistes
comme Arturo Labriola[193] . Dans les annes qui prcdent la Premire Guerre mondiale, Benito Mussolini,
alors proche du syndicalisme rvolutionnaire et reprsentant de l'extrme gauche du PSI, devient l'un des principaux dirigeants du parti[194] .
2.5.3

Le parti russe et la rvolution de 1905

Article connexe : Rvolution russe de 1905.


Les sociaux-dmocrates russes, rprims par les autorits

HISTOIRE

volutionnaires professionnels . Ds le second congrs du


POSDR, tenu en juillet 1903 Bruxelles, le parti se divise
entre les partisans de Lnine et ceux de Julius Martov.
La motion de Lnine est d'abord mise en minorit par
celle de Martov mais le dpart du congrs des dlgus
des courants du Bund et des conomistes permettent
ensuite Lnine d'obtenir la majorit et d'aermir le
contrle de sa tendance sur le comit central et le journal du parti. Cet pisode aboutit ce que les partisans de
Lnine soient dsormais surnomms bolcheviks ( majoritaires ) et ceux de Martov mencheviks ( minoritaires ). Le milieu socialiste russe demeure divis et parcouru de conits incessants. l'occasion de la rvolution
de 1905, bolcheviks et mencheviks retournent en Russie pour participer au soulvement populaire, qui a vu
l'apparition en Russie de conseils ouvriers (en russe :
Soviets). Lon Trotski devient en octobre vice-prsident
du soviet de Saint-Petersbourg ; Lnine, arriv en novembre, prne l'instauration d'un gouvernement des travailleurs. Mais aprs la publication par le tsar Nicolas
II du manifeste d'octobre, l'opposition est divise et le
mouvement sessoue. L'instauration, en Russie, d'une
bauche de rgime parlementaire permet la lgalisation
des organisations socialistes : mencheviks et bolcheviks
obtiennent des lus la Douma d'tat, ce qui entrane
de vifs dbats au sein des bolcheviks. Repartis en exil,
les dirigeants socialistes russes comme Lnine et Martov
ne renoncent pas leurs ambitions rvolutionnaires, bien
que celles-ci apparaissent dsormais peu ralisables. Au
sein de l'Internationale ouvrire, la division permanente
du parti russe suscite l'inquitude : Rosa Luxemburg et
Karl Kautsky, notamment, sopposent la politique suivie
par Lnine et le Bureau socialiste international adopte une
rsolution condamnant les bolcheviks[168],[197],[198],[199] .

2.6 Premire Guerre mondiale et rupture


de 1917
2.6.1 Le socialisme durant la guerre de 14-18
Manifestation le 17 octobre 1905, tableau d'Ilia Rpine.

tsaristes, demeurent quant eux dans une optique rvolutionnaire. Un autre parti socialiste apparat au dbut du
XXe sicle en Russie, avec le Parti socialiste rvolutionnaire (ou S-R), dirig notamment par Viktor Tchernov et
qui se rclame directement des populistes[195] . Contrairement au sociaux-dmocrates russes, les S-R sont un parti
ax avant tout sur la dfense de la paysannerie, dont ils
considrent qu'elle tient un rle historique privilgi en
Russie. Le parti S-R se divise cependant entre tenants de
la dfense catgorielle de la paysannerie et partisans de
l'action individuelle et terroriste[196] .
En 1902, Vladimir Oulianov dit Lnine , militant du
Parti ouvrier social-dmocrate de Russie, publie le trait
politique Que faire ?, dans lequel il prne la prise du pouvoir par une organisation strictement centralise de r-

Articles connexes : Premire Guerre mondiale et Union


sacre et socialistes.
la n du XIXe sicle et au dbut du XXe sicle, les
dirigeants de l'Internationale ouvrire voquent frquemment le risque de guerre et les actions mener dans cette
ventualit. Jean Jaurs, rsolument paciste, prconise
d'empcher la guerre par une grve gnrale conduite
un niveau international. Mais rien n'est dit sur l'attitude
des socialistes si un conit nit par clater[200] . Le dclenchement en 1914 de la Premire Guerre mondiale constitue pour l'Internationale ouvrire, qui se trouve alors
au sommet de son audience et de sa puissance, un dsastre la fois politique et moral[201] : l'Internationale n'a
mis en uvre aucune stratgie pour empcher la guerre,
les principaux partis socialistes stant au contraire rallis aux politiques de dfense nationale l'approche du
conit. Jaurs, l'un des principaux opposants socialistes

2.6

Premire Guerre mondiale et rupture de 1917

27

Le thoricien marxiste allemand Karl Kautsky demeure attach


la notion de rvolution mais soppose une prise du pouvoir
violente.

franais la guerre, est assassin le 31 juillet 1914,


trois jours avant le dbut du conit[202] . En France,
trois dirigeants socialistes, Jules Guesde, Marcel Sembat et Albert Thomas, deviennent membres de gouvernements d' Union sacre ; en Belgique, mile Vandervelde participe au gouvernement alors que le pays
est envahi ; en Allemagne et en Autriche-Hongrie, les
sociaux-dmocrates demeurent carts des aaires mais
soutiennent la politique de leurs gouvernements respectifs, au nom du Burgfrieden (quivalent allemand de
l'expression union sacre )[200] . En dcembre 1914,
le sige du Bureau socialiste international est transfr
La Haye, en pays neutre, mais Camille Huysmans met
l'organisation en veilleuse[203] .
Durant la guerre mondiale, trois tendances sarment
progressivement au sein de la mouvance socialiste. Une
tendance sociale-patriote prne le soutien l'eort
de guerre : cette tendance est majoritaire dans la plupart des pays belligrants jusqu'en 1918. Elle domine notamment chez les socialistes franais et allemands, tandis que les Italiens se distinguent en adoptant l'attitude
contraire : Mussolini est ainsi exclu du parti pour son soutien l'entre en guerre de l'Italie[194] .

Vladimir Ilitch Lnine, chef des bolcheviks, issus du Parti ouvrier


social-dmocrate de Russie ; les rvolutionnaires russes prennent
le pouvoir en 1917 et crent en 1919 l'Internationale communiste.

que, contre la guerre, la rvolution socialiste doit tre


mise l'ordre du jour. Lnine prconise, plus particulirement, le dfaitisme rvolutionnaire : les travailleurs
sont censs lutter contre leur propre gouvernement, sans
craindre l'ventualit de prcipiter sa dfaite militaire, qui
favorisera au contraire la rvolution. Les socialistes minoritaires sorganisent durant le conit, pass le choc de
l'entre en guerre : en 1915, sur l'initiative du Parti socialiste italien, la confrence de Zimmerwald runit, en
Suisse, 38 participants reprsentants 11 pays. Les pacistes comme les rvolutionnaires y sont reprsents.
Lnine, qui assiste la confrence, propose la rupture
avec les sociaux-patriotes et le lancement d'une troisime
Internationale, mais il n'est suivi que par 5 dlgus. Lon
Trotski rdige le Manifeste de Zimmerwald, approuv par
le congrs, qui condamne la guerre et l'Union sacre sans
pour autant appeler la violence ni la rvolution. Durant le conit, le rapport entre les trois tendances se modie, mesure que l'opposition l'Union sacre se renforce
devant un conit prolong et particulirement meurtrier ;
les thses de Lnine gagnent du terrain mesure que la
gauche zimmerwaldienne se renforce. En France, en
1918, la majorit de la SFIO sest range aux thses de
Jean Longuet : le parti doit quitter le gouvernement en
1917[204],[205],[206] .

Une tendance paciste milite en faveur d'une paix


de compromis sans annexions : elle est notamment reprsente en France par Jean Longuet (ls de Charles et
petit-ls de Karl Marx) et en Allemagne par Karl Kautsky et Eduard Bernstein. Enn, une tendance rvolution- En Allemagne, le SPD scissionne, les centristes et spartanaire disparate - qui compte des personnalits comme kistes tant exclus et fondant en avril 1917 le Parti socialLnine, Karl Liebknecht ou Rosa Luxemburg - considre dmocrate indpendant d'Allemagne (USPD), qui sou-

28

HISTOIRE

haite revenir la tradition de non-collaboration rvolutionnaire : l'USPD est un ensemble de courants disparates, runissant rformistes et radicaux ; la Ligue spartakiste constitue en son sein une tendance d'extrmegauche autonome[207] .
2.6.2

dfend ses conceptions de la rvolution et de la dictature


du proltariat : il sen prend violemment Kautsky
dont il a dnonc pendant la guerre l'opportunisme
politique et, plus largement, au rformisme et
l'ide d'une rvolution socialiste non violente. La mme
anne, les bolcheviks se rebaptisent du nom de Parti
communiste, destin selon Lnine souligner leur
La rvolution russe et la scission du socialisme
identit rvolutionnaire[209] .

Articles connexes : Rvolution russe, Rvolution


d'Octobre, Communisme, Histoire du communisme,
Internationale communiste, Rvolution allemande de
1918-1919 et Rvolte spartakiste de Berlin.
Le conit mondial bouleverse les destines du mou-

En Allemagne, l'Empire tombe lors de la rvolution de


novembre 1918. Friedrich Ebert, chef du SPD, devient
chef du gouvernement puis le premier prsident de la
Rpublique. Alors que la Ligue spartakiste rclame un
gouvernement dirig par les conseils d'ouvriers et de soldats apparus peu avant le renversement de l'Empire, le
SPD souhaite viter au pays les ares de la rvolution
russe et, soutenu par l'assemble des dlgus des conseils
d'ouvriers et de soldats, engage l'Allemagne sur une voie
rformiste. La Ligue spartakiste se constitue en Parti
communiste d'Allemagne (KPD). La situation ne tarde
pas tourner l'arontement entre modrs et rvolutionnaires : en janvier 1919, la tentative d'insurrection des
spartakistes est crase par les autorits, le ministre SPD
Gustav Noske sappuyant sur les corps francs pour organiser la rpression. Deux des principaux leaders spartakistes, Karl Liebknecht et Rosa Luxemburg, sont assassins par des militaires[210] .
Dans la Finlande nouvellement indpendante, une partie
de l'appareil du Parti social-dmocrate de Finlande mne,
durant l'anne 1918, une guerre civile contre les forces
politique du Snat conservateur. Un gouvernement rvolutionnaire, dirig par Kullervo Manner, est proclam,
mais les rouges sociaux-dmocrates sont nalement
vaincus par les blancs conservateurs. Le parti nlandais connat alors une scission : les rvolutionnaires, rfugis sur le sol de la Russie sovitique, rebaptisent leur
tendance Parti communiste de Finlande, tandis que ceux
qui n'ont pas particip la guerre civile conservent le nom
de Parti social-dmocrate et sintgrent la vie politique
de leur pays[211] .

Friedrich Ebert, chef du Parti social-dmocrate d'Allemagne, refuse que son pays bascule dans la rvolution : son gouvernement
fait rprimer le soulvement des spartakistes.

vement socialiste mondial en provoquant la chute de


l'Empire russe : le rgime tsariste, dconsidr par son
autocratie et par les dfaites sur le Front de l'Est, est renvers par la rvolution de fvrier 1917. Un gouvernement
provisoire, auquel participe le Parti socialiste rvolutionnaire en la personne d'Aleksandr Kerenski (chef
du gouvernement partir de juillet) est mis sur pied.
Mais les dirigeants bolcheviks et mencheviks, revenus
sur le sol russe, ne tardent pas entretenir une agitation
rvolutionnaire. Lors de la Rvolution d'Octobre, les
bolcheviks prennent le pouvoir et, allis dans un premier
temps aux socialistes-rvolutionnaires de gauche (scission des S-R), mettent en place le rgime de la Russie
sovitique[208] . Dans sa brochure La Rvolution proltarienne et le rengat Kautsky, publie en 1918, Lnine

En mars 1919 les bolcheviks organisent une confrence internationale au cours de laquelle est constitue
l'Internationale communiste (Komintern), soit la Troisime Internationale que Lnine appelait de ses vux
pour remplacer la Deuxime Internationale discrdite
par son attitude durant la guerre. Des partis communistes
apparaissent dans la plupart des pays, souvent par scission des partis socialistes, une partie des cadres socialistes
tant sensibles aux thses lninistes et au rayonnement
d'une rvolution russie[212] .
En Italie, le courant maximaliste (ce mot tant
l'origine une mauvaise traduction de bolchevik [213] )
prend en septembre 1918 le contrle du Parti socialiste italien, adhre ds mars 1919 l'Internationale
communiste[214] et mne durant deux ans une politique
d'agitation (le biennio rosso, soit les deux annes
rouges ) qui choue faute de direction politique. En

2.7

Entre-deux-guerres et Seconde Guerre mondiale

1921, le PSI se divise sur la question du maintien ou


non dans le Komintern : les partisans de l'intgration la
Troisime Internationale font scession pour donner naissance au Parti communiste d'Italie. L'anne suivante, c'est
l'aile rformiste du PSI qui quitte le parti pour former
le Parti socialiste unitaire. La scission de la gauche italienne intervient au pire moment, le fascisme tant alors
en pleine ascension[215] : fonde par Benito Mussolini devenu, aprs son exclusion du PSI, farouchement antisocialiste - cette nouvelle mouvance politique mle dans
son idologie des emprunts au socialisme rvolutionnaire
et au nationalisme radical[216] . En 1926, quatre ans aprs
son arrive au pouvoir, Mussolini promulgue une srie
de lois fascistissimes qui mettent en place un rgime
dictatorial. Les partis socialiste et communiste sont interdits ; de nombreux cadres et militants socialistes italiens, dont leur chef historique Filippo Turati, sont rduits
l'exil[215] .
En France, L-O Frossard et Marcel Cachin, envoys par
la SFIO en Russie sovitique, en reviennent conquis par
les ides du nouveau rgime : en dcembre 1920 se
tient le congrs de Tours de la SFIO, au cours duquel
une majorit de dlgus de la SFIO choisit d'adhrer
l'Internationale communiste, fondant la Section franaise
de l'Internationale communiste, qui se rebaptise ensuite
Parti communiste franais. Lon Blum soppose quant
lui rsolument aux thses lninistes qui lui apparaissent
comme un nouvel avatar du blanquisme, soit de la prise
du pouvoir non par les masses mais par une minorit organise entranant ces dernires. Une minorit de dlgus, conduite par Blum et Jean Longuet, refonde aussitt la SFIO[217],[218] . Blum, lors de son intervention au
congrs de Tours, condamne svrement les pratiques des
bolcheviks qui lui apparaissent non comme la dictature
du proltariat, mais comme celle d'un petit groupe. Pour
Blum, les thses de Marx, dont il juge la mtaphysique
mdiocre et la doctrine conomique caduque, ne sauraient constituer le fondement du socialisme : rcusant le
matrialisme historique et le dterminisme sociologique,
Blum conoit le socialisme comme devant assurer l'gal
bien-tre et le bonheur commun des hommes en installant la raison et la justice l o rgnent aujourd'hui
le privilge et le hasard [219] . Pour lui, si une phase
transitoire de dictature du proltariat est invitable aprs
une prise du pouvoir victorieuse et dans un contexte de
vacance de la lgalit, la rvolution doit se comprendre
comme la transformation de la socit, et non comme la
prise du pouvoir elle-mme : en outre, une rvolution n'a
pas tre cruelle et sanglante, Blum ne la concevant pas
comme une insurrection ou une guerre civile[220] . Devenu
le chef moral de la SFIO, il estime de son devoir de
garder la vieille maison dans laquelle il espre voir la
famille socialiste franaise se runier. Mais au cours des
annes 1920, les deux frres ennemis du socialisme
franais demeurent spars par une hostilit grandissante.
La SFIO reprend rapidement l'avantage par rapport au
PCF, qui senferme dans des positions sectaires. Avec le
reux de la vague rvolutionnaire en Europe, les commu-

29
nistes franais perdent de nombreux militants : bien que
gagnant certains bastions lectoraux, ils sont largement
distancs par les socialistes lors des lections de 1924.
Fait unique jusque-l, un parti form d'exclus et de dissidents parvient se reconstituer sur des bases solides et
dominer largement l'adversaire[217],[218] .
En Norvge, le Parti travailliste adhre en 1919
l'Internationale communiste mais rompt avec elle quatre
ans plus tard, provoquant la scission du Parti communiste norvgien[147] . Dans l'Allemagne de Weimar, le
SPD perd un tiers de ses siges lors des lections de 1920
et doit quitter la chancellerie ; il demeure cependant le
parti le plus important en termes de militants et revient
au pouvoir en 1928. Tout en continuant d'utiliser un vocabulaire radical et des rfrences marxistes, le SPD a
abandonn toute perspective rvolutionnaire ; il doit affronter sur sa gauche le KPD, devenu un parti de masse
et qui lui est irrmdiablement hostile depuis les vnements de 1919[221],[222] .

2.7 Entre-deux-guerres et Seconde Guerre


mondiale
Articles connexes : Internationale ouvrire socialiste,
Socialisme dmocratique, Front populaire (Espagne),
Front populaire (France), Front populaire (Chili),
Stalinisme et Trotskisme.

2.7.1 Communistes contre socialistes


Durant l'entre-deux-guerres, la rvolution d'Octobre et
la cration de l'Internationale communiste ont de profondes consquences sur la mouvance socialiste et sur le
mouvement ouvrier en gnral, qui se trouvent profondment diviss[223] . L'URSS, via le Komintern, contrle
les partis communistes europens qu'elle entreprend de
bolcheviser - soit de rorganiser sa convenance -
partir de 1924. Des dissidences communistes, comme la
gauche communiste hostile ds le dbut des annes 1920
l'autoritarisme lniniste (cration de l'Internationale
communiste ouvrire en 1921), l'Opposition communiste
internationale cre en 1930, ou le trotskisme qui se fdre partir de 1938 au sein de la Quatrime Internationale, ne parviennent pas concurrencer l'hgmonie
de l'URSS, dont Joseph Staline devient le principal dirigeant aprs la mort de Lnine. Le mouvement communiste mondial stalinien - dont l'idologie ocielle prend
dans les annes 1930 le nom de marxisme-lninisme - apparat comme un systme centralis o le Parti communiste sovitique joue un rle dominant[224] .
Face l'Internationale communiste, les socialistes doivent
mieux dnir leur identit propre, an de conjuguer
dmocratie et mancipation sociale[225] : le socialisme
dmocratique arme ds lors progressivement sa singularit face au communisme[8] , malgr d'importantes

30

HISTOIRE

divisions en son sein. Au sortir de la Premire Guerre


mondiale, l'Internationale ouvrire est en eet trs aaiblie : en 1921, plusieurs partis, dont la SFIO et le Parti
social-dmocrate d'Autriche, la quittent pour constituer
une nouvelle Internationale, l'Union des partis socialistes
pour l'action internationale, dite Internationale deux et
demi . En 1922, une confrence cense runir les trois
Internationales choue, conrmant le foss entre les familles socialistes. Lors du congrs de Hambourg de 1923,
l'Internationale ouvrire et l'Union des partis socialistes
pour l'action internationale fusionnent pour donner naissance l'Internationale ouvrire socialiste, qui regroupe
la majorit des partis socialistes europens. Une grande
partie des cadres de la nouvelle Internationale - dont Lon
Blum lui-mme - sarment encore rvolutionnaires et
partisans d'une dictature du proltariat organise de manire dmocratique. Toutefois, Blum insiste sur la ncessit de transformer la socit par des moyens lgaux et
ne conoit l'arrive au pouvoir que par le biais du processus lectoral : tout en continuant d'armer leurs crdos
marxistes, les partis socialistes continuent dans les faits
d'voluer, dans leur ensemble, vers le rformisme, ce qui
prend l'aspect d'une victoire dire des thses d'Eduard
Bernstein[225],[8] .
Un thoricien marxiste comme Karl Kautsky reconnat de plus en plus, dans les annes 1920-1930, la
ncessit de la dmocratie politique[225],[8] : Kautsky
consacre de nombreux crits l'analyse de la rvolution
russe, qui lui apparat comme l'archtype de la rvolution violente, et du gouvernement par la violence. Si les
sociaux-dmocrates envisagent toujours une violence dfensive pour garantir les acquis de la rvolution, ils n'en
condamnent pas moins la rvolution violente et le modle russe. Otto Bauer, chef et thoricien du parti autrichien, condamne fermement l'exprience russe, considrant que celui qui utilise la violence devient prisonnier
de la violence et que la dictature ne nuit pas seulement
l'autre camp, elle nuit au proltariat lui-mme . Dans
cette optique, le parti doit donc attendre d'avoir conquis la
majorit pour mettre en uvre son programme de transformation radicale et, en attendant, proportionner ses objectifs au rapport de force politique[226] .
2.7.2

Identits multiples du socialisme

Les socialistes l'preuve du pouvoir en Europe


Les partis socialistes doivent faire face, outre la concurrence des partis communistes, la Grande Dpression ne du krach de 1929, ainsi qu' la monte du
fascisme et des idologies apparentes, dont la plus puissante est le national-socialisme (Nazionalsozialismus) en
Allemagne[180] .
En France, la SFIO participe la coalition du cartel
des gauches, qui remporte les lections de 1924 : elle
sabstient cependant de contribuer aux gouvernements
qui se succdent jusqu' l'chec du cartel en 1926. Des
partis socialistes, sociaux-dmocrates et travaillistes ac-

Ramsay MacDonald, premier chef de gouvernement travailliste


du Royaume-Uni, doit rompre avec son parti du fait de sa politique conomique orthodoxe.

cdent au pouvoir dans plusieurs pays europens, et


dans des contextes politiques trs dirents les uns des
autres, mais qui vont tous dans le sens de l'volution
vers le rformisme. Outre l'Allemagne, o Friedrich
Ebert est prsident du Reich jusqu' sa mort en 1925
et o le SPD tient nouveau la chancellerie de 1928
1930, le Royaume-Uni connat son premier gouvernement travailliste avec Ramsay MacDonald, premier ministre de janvier novembre 1924. Revenu au pouvoir
en 1929, MacDonald doit grer les eets de la crise conomique mondiale et adopte en 1931 une politique conomique orthodoxe, qui le conduit rompre avec son
parti[225] .
La social-dmocratie scandinave En Scandinavie
(Sude, Norvge, Danemark), les partis sociauxdmocrates accdent au pouvoir dans les annes
1920-1930 et contribuent la mise en place d'un
systme d'tat-providence, plus tard dsign du nom de
modle scandinave . En 1924, Thorvald Stauning,
chef du Parti social-dmocrate, devient premier ministre
du Danemark et jette les bases d'un tat-providence,
mais ne dispose pas d'une majorit absolue : les
sociaux-dmocrates danois doivent participer des
gouvernements de coalition et aronter l'opposition
syndicale. En 1920, Hjalmar Branting prend la tte du
premier gouvernement social-dmocrate en Sude, mais
c'est partir de 1932, quand Per Albin Hansson de-

2.7

Entre-deux-guerres et Seconde Guerre mondiale

31
l'imprialisme[231] . Aux Indes britanniques, le Parti du
Congrs indpendantiste adopte des thmatiques socialistes, son chef Nehru dnissant pour sa part le socialisme comme un contrle par l'tat des ressources et des
moyens de production. Nehru, inuenc par le socialisme
fabien et oppos l'ide d'une rvolution violente, se situe
dans la ligne du socialisme dmocratique : le socialisme
indien, revendiqu par des partis opposs, connat cependant, dans l'entre-deux-guerres et aprs, d'importantes
variations quant son identit[232] . Au Mexique, le socialisme fait durant les annes 1920 son apparition dans
le vocabulaire du rgime politique, au discours laque et
socialisant, en place depuis la rvolution de 1910[233] .

Une runion du gouvernement social-dmocrate sudois de Per


Albin Hansson, sous la prsidence du roi Gustave V (1938).

vient chef du gouvernement, que les sociaux-dmocrates


sudois entament une trs longue priode au pouvoir,
quasi-ininterrompue jusqu'en 1976. Ayant pris depuis
longtemps ses distances avec le marxisme et le socialisme
rvolutionnaire, la social-dmocratie sudoise bncie
d'une osmose entre parti et syndicats et instaure un
tat-providence sans quivalent, modelant la socit
sans doute la plus galitaire de l'ensemble des pays
industriels[227] .
L'exprience sudoise se distingue d'emble en dissociant
le socialisme de la socialisation des moyens de production, et en rendant compatibles la politique sociale et
l'ecacit conomique[228] . En 1935, le Parti travailliste
norvgien, ayant rompu avec le bolchevisme, accde au
pouvoir quand Johan Nygaardsvold devient chef du gouvernement : l'volution du parti vers le rformisme est
acclre par sa pratique des aaires publiques et les travaillistes norvgiens bncient de la mme osmose avec
les syndicats que les sociaux-dmocrates sudois pour btir leur propre Welfare State[227] .
Autres formes de socialisme Le socialisme italien, rduit la clandestinit ou l'exil, continue nanmoins de
se dvelopper dans la mouvance de l'antifascisme. En
1930, Carlo Rosselli publie Paris l'ouvrage Socialisme
libral, qui constitue un texte thorique du mouvement
antifasciste Giustizia e Libert et dans lequel il prne
un dpassement du marxisme et la convergence entre un
libralisme sensibilis la question sociale, ainsi qu'un
socialisme la fois non autoritaire et non utopiste[229] .
Dans le monde arabe, encore pour l'essentiel colonis,
les ides socialistes pntrent de plusieurs manires diffrentes : dans des milieux d'occidentaux expatris et des
colons, parmi des minorits musulmanes dont les revendications se marient volontiers avec le communisme et
enn au sein de mouvements de jeunesse au sein desquels le socialisme se mle au nationalisme[230] . Des intellectuels marxistes arabes et des partis communistes locaux sintressent aux contradictions sociales de l'Orient
arabe et aux problmes du sous-dveloppement et de

2.7.3 Le nazisme et le socialisme


Indpendamment de la social-dmocratie, des partis
socialistes dmocratiques et du socialisme rel revendiqu par les communistes, le vocable socialiste continue d'tre utilis par les mouvements et dans les contextes
les plus divers. En Allemagne, le Parti ouvrier allemand
(DAP), fond en 1919, se rclame d'un socialisme germanique mal dni, qui a pour but d'amener les ouvriers allemands vers le nationalisme, tout en les dtournant de l'internationalisme marxiste[234] . Le socialisme
et l'anticapitalisme continuent ensuite de faire partie du
discours du Parti national-socialiste des travailleurs allemands (NSDAP), qui succde au DAP : ces thmes se
retrouvent essentiellement au sein de l'aile gauche de ce
nouveau parti[235] . L'idologie du NSDAP, conue par
Adolf Hitler, prend le nom ociel de national-socialisme
(couramment abrg en nazisme) : le national-socialisme
n'entretient cependant aucune relation avec les mouvements socialistes et communistes, auxquels l'oppose une
hostilit radicale, et qui sont interdits aprs l'arrive au
pouvoir d'Hitler. L'idologie hitlrienne a en commun
avec le fascisme mussolinien de raliser des emprunts la
fois au nationalisme radical et au socialisme rvolutionnaire. Le nazisme se distingue cependant du fascisme par
un racisme et un eugnisme fondamentaux[216] et repose
avant tout sur une doctrine nationaliste, pangermaniste,
militariste et antismite. Hitler dnit pour sa part ds
1922 le socialisme nazi comme un dvouement inconditionnel la nation[236] . Pour lui, le vritable socialisme , dont le nom a selon lui t indment vol par la doctrine juive du marxisme, est en ralit une science de la prosprit collective , qui donne
l'tat la mission de satisfaire les lgitimes besoins
des classes laborieuses en se fondant sur la solidarit
raciale et vise susciter un esprit communautaire
et social, spanouissant au sein d'une conomie nationale fonde sur la responsabilit individuelle et encadre par l'tat [237] . Le nazisme soppose au socialisme international , c'est--dire aux mouvements socialistes internationalistes, d'inspiration marxiste ou non,
dont la vocation antipatriotique est l'oppos du nationalisme pangermaniste hitlrien ; il les rejoint cependant dans l'opposition certaines formes de capitalisme

32

et dans la mise en avant de l'intrt gnral[238] au moyen


d'une conomie dirigiste subordonne aux intrts du
peuple[239] . Dans le projet nazi, la lutte des classes serait vite par l'union des classes sociales au sein d'une
communaut du peuple (Volksgemeinschaft) soude
par la solidarit nationale et raciale[234] ; Joseph Goebbels prsente ainsi le national-socialisme comme le
vrai socialisme , en ce qu'il permettrait aux classes de
vivre ensemble au lieu de les dresser les unes contre les
autres[240] . Le national-socialisme se distingue galement
par l'adoption du Fhrerprinzip, qui consacre de manire
ocielle le primat absolu de l'autorit personnelle du
chef - soit en l'espce Adolf Hitler lui-mme - en matire de gouvernement. Ds l't 1930, l'aile gauche du
NSDAP, mene notamment par Otto Strasser, est vince de la direction du parti. Ceci contribue liminer
les aspects socialistes , au sens traditionnel du terme,
du nazisme[241] ; le mot socialisme continue par ailleurs
de faire partie du vocabulaire nazi[234] . L'historien Ian
Kershaw range pour sa part le nazisme parmi les mouvements extrmistes antisocialistes et considre que la
fusion du nationalisme et du socialisme propose par
Hitler ne repose sur aucun concept socialiste moderne,
mais au contraire sur une forme primaire de darwinisme
social et d'ides imprialistes hrites du XIXe sicle[242] .
2.7.4

Des divisions de la gauche europenne aux


Fronts populaires

Face la monte du nazisme et des autres fascismes,


les partis socialistes europens se montrent dsorients
et incapables d'une action commune. L'Internationale ouvrire socialiste assimile tout d'abord l'ensemble des phnomnes fascistes un phnomne de raction issu de
la Guerre mondiale[243] . Le SPD espre un temps prserver sa lgalit avant d'tre dissout en 1933, la SFIO
veut empcher l'Allemagne de se rarmer et les Scandinaves souhaitent prserver leur neutralit. Le pacisme
des socialistes, marqus par les ravages de la Premire
Guerre mondiale, l'emporte sur les autres considrations :
au sein de la famille socialiste, les partisans de la fermet face l'Allemagne sont les sociaux-dmocrates autrichiens, les travaillistes britanniques ainsi qu'une minorit
de la SFIO (dont Lon Blum, Jean Longuet et Jean Zyromski)[244] . Les partis communistes suivent quant eux
une ligne classe contre classe dicte par le Komintern
et consistant renvoyer dos dos les fascistes et les
sociaux-tratres socialistes. Cette politique a des rsultats dsastreux en Allemagne, aboutissant laisser le
champ libre l'accession au pouvoir d'Hitler : sociauxdmocrates et communistes sont interdits comme tous les
autres partis[245] . En Autriche, le Parti social-dmocrate
est interdit : la situation politique dbouche sur la brve
guerre civile de fvrier 1934, l'issue de laquelle le Front
patriotique austrofasciste devient parti unique, tandis
que les socialistes autrichiens sont rprims. L'absence de
stratgie cohrente de l'Internationale ouvrire socialiste
conduit dans plusieurs pays europens une rsurgence

HISTOIRE

du socialisme rvolutionnaire. Une vague de scissions a


lieu dans les partis socialistes europens : des nouveaux
partis comme le Parti socialiste ouvrier d'Allemagne ou
le Parti socialiste indpendant nerlandais apparaissent,
signe de la crise du socialisme europen due son impuissance face au danger. Des mouvements comme le Parti
travailliste indpendant britannique (qui se dtache du
Parti travailliste) le Parti socialiste ouvrier d'Allemagne,
ou le Parti ouvrier d'unication marxiste (scission du Parti
communiste d'Espagne) se fdrent partir de 1932 au
sein d'une nouvelle internationale, le Bureau international pour l'unit socialiste rvolutionnaire (dit Bureau
de Londres )[246] .
Paralllement se dveloppe, en France et en Belgique, une
nouvelle ligne rvisionniste connue sous le nom de
no-socialisme ; celle-ci se fait l'cho d'une controverse
doctrinale ancienne, d'autant plus aige au moment o le
socialisme peine sarmer devant le danger nazi. Des
socialistes sinterrogent nouveau sur l'identit politique
du socialisme, la place du marxisme, la dimension rvolutionnaire et la prise en compte de l'volution socitale.
Henri De Man, membre du Parti ouvrier belge, publie en
1926 le livre Au-del du marxisme, dans lequel il analyse le dcalage entre discours rvolutionnaire et pratique
politique et donne au facteur subjectif une importance
primordiale par rapport l'conomique, considrant que
le socialisme doit aider le peuple vaincre un complexe d'infriorit sociale . mile Vandervelde, chef du
POB, critique vivement les thses d'Henri De Man, considrant que l'exploitation capitaliste n'a pas disparu, mais
ne prend pas en compte ses remarques sur l'volution sociale du proltariat et des classes moyennes. Les ides de
De Man inuencent en France Marcel Dat, toile montante de la SFIO, qui se place dans une optique rsolument rformiste de rassemblement anticapitaliste avec les
classes moyennes. Combattues par Lon Blum et les partisans de ce dernier, les thses de Dat sont au contraire
soutenues par d'autres socialistes comme Adrien Marquet
qui prne les devises ordre, autorit, nation . Les nosocialistes franais nissent par quitter la SFIO pour fonder le Parti socialiste de France-Union Jean Jaurs, qui
donne ensuite naissance l'Union socialiste rpublicaine.
De Man et Dat voluent ensuite tous deux, l'approche
du conit mondial, vers un pacisme de plus en plus afrm. Dat nit par sloigner quant lui du mouvement
socialiste, son parcours l'amenant ensuite vers le fascisme
et la collaboration durant l'occupation allemande[247] .
L'chec manifeste de la ligne classe contre classe
conduit l'Internationale communiste adopter, partir de
1935, une politique de fronts populaires , c'est--dire
d'alliance de toutes les forces antifascistes[245] . Les socialistes acceptent ces alliances, qui mettent n aux attaques
des communistes contre eux. En Espagne, le Front populaire constitu par le Parti socialiste ouvrier espagnol,
le Parti communiste d'Espagne et divers autres mouvements dont des nationalistes galiciens et catalans, remporte les lections gnrales de fvrier 1936. Le climat

2.7

Entre-deux-guerres et Seconde Guerre mondiale

33
1936. Lon Blum devient prsident du conseil des ministres et met en uvre une srie de rformes qui modient en profondeur la socit franaise : les accords
de Matignon concernant le monde du travail, la semaine
de 40 heures et les congs pays[250] . Blum parvient en
outre faire triompher sa ligne modre ; il fait accepter
l'extrme-gauche de la SFIO - notamment la Gauche rvolutionnaire de Marceau Pivert - qu'un changement de
rgime, en l'absence des conditions requises et d'un mandat des lecteurs en ce sens, n'est pas l'ordre du jour.
Il russit ds lors maintenir le mythe de la conqute du
pouvoir tout en faisant admettre la ralit de son exercice
tandis qu'il sen tient, dans la continuit de la pense de
Jaurs, une thorie de l'tat dmocratique[251] .

Un troisime front populaire arrive au pouvoir durant la


priode, cette fois hors d'Europe : au Chili, le Front populaire, form notamment par le Parti socialiste, le Parti
communiste et le Parti radical, gouverne partir de 1938,
sous la prsidence de Pedro Aguirre Cerda. Le Parti socialiste du Chili est divis en diverses tendances, allant
du socialisme modr l'anarcho-syndicalisme en passant par divers marxismes rvolutionnaires : il sarme
nanmoins dans son ensemble marxiste et partisan
Lon Blum, dirigeant de la SFIO, met en uvre en France une
d'une dictature du proltariat temporaire. Les ministres
srie de rformes sociales, sous le gouvernement du Front popusocialistes sortent cependant du gouvernement ds 1940
laire.
et l'entente des socialistes chiliens avec les communistes
se brise l'occasion de la polmique sur les causes de la
ire
guerre mondiale et sur la politique suivie par l'URSS en
a
l
u
op
tp
1939-40[252] .
n
o
Fr

167

82

147
140
72
608 siges pourvoir
PCF

Centre Droit

SFIO

Droite

Radicaux et divers gauches


LA CHAMBRE DES DPUTS LUE EN MAI 1936

Victoire du Front populaire franais lors des lections lgislatives


de 1936.

politique est particulirement tendu en Espagne, les socialistes espagnols tant diviss entre modrs et radicaux : Francisco Largo Caballero, chef du PSOE et de
l'Union gnrale des travailleurs, pass depuis 1934 du rformisme gouvernemental l'armation rvolutionnaire,
multiplie les surenchres, ce qui lui vaut le surnom de
Lnine espagnol [248],[249] .
En France, le Front populaire, alliance dfensive forme
par la SFIO, le PCF et le Parti rpublicain, radical et
radical-socialiste, remporte les lections lgislatives de

En Espagne, la situation dbouche sur une guerre civile


aprs le soulvement nationaliste de juillet 1936. Le gouvernement de Lon Blum, devant les crimes commis durant la terreur rouge, fait initialement taire ses sympathies pour les rpublicains et adopte une politique de nonintervention. Ce choix illustre la dicult pour les socialistes de tenter d'allier antifascisme et pacisme. Blum
dfend ensuite une politique de fermet face au danger fasciste en Europe, mais il est cart du pouvoir ds
1937. Le conit espagnol, prlude la Seconde Guerre
mondiale, sachve par la victoire des nationalistes espagnols : les partis socialiste et communiste espagnols sont
interdits[250],[253] .
2.7.5 Durant la Seconde Guerre mondiale
Durant la Seconde Guerre mondiale, l'Internationale ouvrire socialiste se disloque : Camille Huysmans, rfugi
Londres[254] , tente vainement de la maintenir ot. Les
socialistes europens, face l'approche du conit puis durant celui-ci, sont trs diviss : certains, comme Henri De
Man et le secrtaire gnral de la SFIO Paul Faure, dfendent avec force le pacisme. Une partie d'entre eux,
durant l'occupation allemande de leur pays, conservent les
mmes priorits pacistes qui leur avaient fait approuver
les accords de Munich et vont parfois jusqu' glisser dans
la collaboration. Durant l'occupation, la SFIO se reconstitue clandestinement et est progressivement rorganise

34
par les socialistes partisans de la rsistance ; ces derniers
gardent le contact avec Lon Blum emprisonn. Le soutien des socialistes au gnral de Gaulle contribue fonder la lgitimit de la France libre[255] .

HISTOIRE

litiques, dont les partis socialistes, sont dissous, absorbs ou infods par les partis communistes au pouvoir,
parfois avec la complicit d'une partie de leurs propres
cadres. En Asie, des rgimes communistes apparaissent
galement avec la proclamation de la Rpublique populaire de Chine prside par Mao Zedong, et la naissance
de la Core du Nord dirige par Kim Il-sung ; les partis
chinois et nord-coren donnent respectivement naissance
au maosme et au juche, variations de la doctrine communiste. Des conits arms clatent dans le contexte des
premires annes de la guerre froide, comme la guerre civile grecque en Europe, ou la guerre de Core et la guerre
d'Indochine en Asie. En Europe, en Asie, en Afrique et
aux Amriques, un ensemble de rgimes communistes
parti unique le titisme constituant en Yougoslavie,
partir de 1948, une dissidence du stalinisme se revendique du socialisme et du marxisme, ce qui impose aux
partis relevant du socialisme dmocratique de rednir
leur identit. Malgr la dstalinisation et les direntes
phases de la dtente, les rgimes communistes demeurent
des systmes autoritaires, fonds sur le rgne du Parti : la
domination du modle sovitique est rarme lors de
l'crasement en 1956 de l'insurrection de Budapest et celui, en 1968, du printemps de Prague qui esprait amener l'avnement, l'Est, d'un socialisme visage humain [258] .

Dans l'ensemble des pays europens, des socialistes participent aux mouvements de rsistance de l'intrieur et de
l'extrieur. Le Parti socialiste italien, exil depuis plus de
vingt ans, prend part la rsistance contre les Allemands
et les fascistes, intgrant le Comit de libration nationale
cr en septembre 1943. Dans le milieu antifasciste italien se dveloppe un courant distinct de celui de Giustizia
e Libert, intitul Libralsocialiste , dont le principal thoricien est Guido Calogero. Le libralsocialisme,
dont les thses sont xes dans deux manifestes publis
en 1940 et 1941, ambitionne de crer une synthse de
la part de vrit du libralisme et du marxisme, en
promouvant un projet de socit fond sur la dmocratie
et l'conomie mixte, o l'tat assurerait un rle de rgulateur, en laissant une large part de contrle la socit
civile. Les deux courants socialistes libraux convergent
au sein du Parti d'action[256] . En France, la SFIO participe au Conseil national de la Rsistance. Les socialistes
doivent cependant compter avec la prsence des communistes : ceux-ci, profondment dstabiliss en 1939 par
le pacte germano-sovitique, ont massivement rejoint la
rsistance aprs l'invasion de l'URSS par l'Allemagne en
juin 1941, jusqu' atteindre, dans certains pays, une po- Les partis socialistes d'Europe occidentale, confronsition nettement majoritaire au sein des mouvements de ts cet essor du communisme, poursuivent des
libration nationale[257] .
rythmes divers leur volution vers le rformisme.
L'Internationale socialiste est fonde en 1951 dans une
optique d'opposition rsolue la forme de socialisme re2.8 Durant la guerre froide
vendique par le bloc de l'Est : la position des socialistes
europens vis--vis des communistes passe cependant de
Articles connexes : Guerre froide et Internationale socia- l'opposition frontale la recherche de la coexistence paciliste.
que et de la coopration. Entre les annes 1950 et 1990,
La priode de l'aprs-Seconde Guerre mondiale est mar- les partis socialistes europens connaissent une volution
ultrieure en se convertissant, des rythmes et des degrs divers, une approche rformiste de l'conomie de
march. Dans la majorit des pays europens, les socialistes et les sociaux-dmocrates constituent la force dominante gauche et au centre gauche. Les thmes marxisants sont abandonns au prot d'un discours centr sur
la libert et la dmocratie[259] . Si, dans certains pays - notamment en France et en Italie - des rfrences marxistes
demeurent longtemps prsentes[260] , la plupart des partis
europens, substituent dans leurs discours les thses de
Keynes et de Schumpeter celles de Marx[261] . Cette mue
politique se fait cependant au prix d'une certaine dperdition de substance idologique[262] . Reconnus comme
Alsing Andersen, prsident de l'Internationale socialiste, pronon- des partis de gouvernement, les mouvements socialistes
participent, aprs des divisions initiales, la construcant un discours lors du congrs de Hafa (Isral) en 1960.
tion de l'Union europenne. Paralllement, partir des
que par le dclenchement de la guerre froide, capi- annes 1950, l'Internationale socialiste abandonne son
tale pour l'volution du socialisme europen. La prise de optique europo-centre pour se tourner vers les autres
[263]
. Des formes de socialisme, distinctes de
contrle par l'URSS des pays d'Europe de l'Est sacc- continents
lre en 1947-1948, avec pour consquence l'apparition l'approche europenne et trs direntes les unes des
d'une srie de rgimes communistes se rclamant du so- autres, se dveloppent par ailleurs en Asie, en Afrique et
[264]
. La rfrence au socialisme decialisme rel marxiste-lniniste. Les autres partis po- en Amrique latine

2.8

Durant la guerre froide

meure galement prsente l'extrme gauche. Des intellectuels, comme Cornelius Castoriadis et Claude Lefort - animateurs de la revue Socialisme ou barbarie et
du groupe du mme nom - ou Guy Debord, se rclament
du socialisme et du communisme de conseils, tout en dnonant la fois le stalinisme et le socialisme rformiste.
En outre, la rfrence au socialisme continue d'tre utilise par certains mouvements d'extrme droite apparents
au nofascisme : le courant nationaliste rvolutionnaire se
veut ainsi conomiquement socialiste et partisan d'un
socialisme national [265] .
2.8.1

35
1966 ; aux Pays-Bas, le Parti social-dmocrate des ouvriers fusionne avec d'autres partis pour donner naissance
au Parti travailliste ; en Belgique, le Parti ouvrier belge
laisse la place au Parti socialiste belge. Dans des pays
comme la Belgique ou les Pays-Bas, les socialistes demeurent majoritaires gauche, tandis qu'en France, en
Italie ou en Tchcoslovaquie, les communistes bncient
de leur participation la rsistance pour acqurir une position de premier plan sur le plan lectoral[267] .

volutions et divisions du socialisme europen

De l'aprs-1945 la construction europenne

Ache lectorale du Parti socialiste d'Autriche (annes 1950).


Pietro Nenni, chef du Parti socialiste italien ( gauche) en compagnie du leader dmocrate-chrtien Aldo Moro.

Situation des partis socialistes aprs-guerre Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, les situations des socialistes europens sont trs diverses. Au Royaume-Uni,
alors que le conit dure encore en Asie, le Parti travailliste
gagne la surprise gnrale les lections de juillet 1945,
Clement Attlee devenant premier ministre. Le cabinet
travailliste obtient la nationalisation de la sidrurgie mais
doit faire face des dicults accrues, et raliser des conomies sur le systme de sant. Les problmes intrieurs
et la tension internationale ne notamment de la guerre de
Core contribuent provoquer la dfaite des travaillistes
aux lections de 1951[266] . En Europe continentale, la position des socialistes varie en fonction de leur implantation nationale, de leur participation l'eort de guerre ou
la rsistance et de la position des partis communistes
nationaux. En Autriche, alors que le pays entame sa reconstruction, le Parti socialiste forme avec les conservateurs du Parti populaire une coalition qui dure jusqu'en

En Italie, le Parti socialiste - rebaptis temporairement


Parti socialiste italien d'unit proltarienne - dont Rodolfo
Morandi et Pietro Nenni sont les principaux dirigeants,
sallie au Parti commuuniste contre la Dmocratie chrtienne. Le Front dmocratique populaire, coalition forme par le PCI et le PSI, est cependant nettement battu
par la DC lors des lections de 1948. L'alliance PSI-PCI
provoque la scission du Parti socialiste des travailleurs
italiens (rebaptis ensuite Parti socialiste dmocrate italien) qui regroupe, autour de Giuseppe Saragat, les socialistes hostiles la coalition avec les communistes et
favorables l'alliance de l'Italie avec les tats-Unis. La
politique du PSI varie grandement avec les annes et,
partir de 1955, les socialistes italiens, sans rompre dnitivement avec les communistes, se rapprochent de la
Dmocratie chrtienne et de leurs frres ennemis
du PSDI. La dstalinisation et l'insurrection de Budapest
acclrent la rupture des socialistes italiens avec leurs
allis communistes ; en 1959, Nenni condamne publiquement le centralisme dmocratique. Si la Dmocratie chrtienne a, jusque dans les annes 1980, le mo-

36
nopole de la prsidence du conseil, les socialistes italiens conservent leurs positions lectorales[268] . En fvrier 1962, la Dmocratie chrtienne ralise une ouverture gauche quand les sociaux-dmocrates entrent dans
le gouvernement d'Amintore Fanfani. Le PSI de Nenni
sallie ensuite avec la DC et, en novembre 1963, les socialistes font ociellement leur entre dans le gouvernement d'Aldo Moro ; la DC sallie dsormais l'ensemble
de la gauche non communiste[269] . Les socialistes italiens
hostiles l'alliance avec la DC quittent alors le PSI et
fondent un parti qui reprend le nom de Parti socialiste
italien d'unit proltarienne. En 1964, Saragat accde au
poste, essentiellement honorique, de prsident de la Rpublique italienne[268] . L'alliance du Parti socialiste italien avec la Dmocratie chrtienne aboutit cependant lui
faire perdre sa crdibilit auprs de l'lectorat de gauche,
qui se tourne dsormais davantage vers le Parti communiste : devenu un parti de gouvernement, le PSI dcline
fortement dans les urnes la n des annes 1960. Malgr
la forte prgnance du marxisme sur la gauche italienne
et la disparition du Parti d'action en 1947 la suite de
son chec lectoral, un courant de pense apparent au
socialisme libral continue d'exister en Italie ; le philosophe Norberto Bobbio, issu du courant Libralsocialiste,
rchit sur les rapports entre socialisme, libralisme et
dmocratie, prconisant l'alliance de ces trois systmes de
valeur et soulignant la ncessit absolue de la rencontre
entre socialisme et dmocratie[270],[271] .
En France, la SFIO est distance par le PCF lors des
lections de 1945 : le parti socialiste tente alors un retour aux sources doctrinales et Daniel Mayer, socialiste
modr proche de Lon Blum, est remplac au secrtariat gnral par Guy Mollet. Le parti sloigne alors de
la rednition humaniste tente par Blum et en revient aux rfrences marxistes orthodoxes. Situe politiquement entre le PCF et le MRP, la SFIO est dans une position lectorale inconfortable durant la Quatrime Rpublique. Un socialiste, Vincent Auriol, occupe nanmoins
le poste honorique de prsident de la Rpublique franaise entre 1947 et 1954[255],[272] . Malgr des tentatives
comme celle d'Andr Philip pour promouvoir un socialisme d'inspiration au moins partiellement librale, le courant du socialisme libral tend quant lui marquer le pas
en France dans la seconde moiti du XXe sicle, faute
d'un vritable renouvellement thorique qui irait au-del
du seul positionnement antimarxiste[273] .

Progrs du socialisme dmocratique et dclin du


marxisme Face la prise de pouvoir communiste en
Europe de l'Est et une situation internationale de plus en
plus tendue, les partis socialistes europens entreprennent
de sorganiser. L'initiative vient en grande partie des Britanniques, certains membres travaillistes du gouvernement Churchill ayant voqu durant la guerre la reconstitution d'une nouvelle internationale. Une premire confrence internationale a lieu en mai 1946 Clacton-on-Sea
l'initiative du Parti travailliste britannique pour aborder

HISTOIRE

Portrait de Hugh Gaitskell, leader du Parti travailliste britannique de 1955 1963.

direntes questions, dont celle de la rinsertion du Parti


social-dmocrate d'Allemagne dans le courant socialiste.
En juin 1947, une nouvelle confrence a lieu Zurich,
o Kurt Schumacher, dirigeant du SPD, appelle les socialistes sunir pour aider l'existence d'un socialisme antitotalitaire . En novembre de la mme anne, le SPD est
radmis parmi les partis socialistes europens. Un Comit
international de la confrence socialiste (Committee of the
International Socialist Conference, COMISCO) est cr
Londres pour assurer la liaison entre les partis. Les travaux du COMISCO - qui existe jusqu'en 1956 - aboutissent en 1951 la naissance d'une nouvelle organisation,
l'Internationale socialiste, lors d'un congrs Francfortsur-le-Main, en Allemagne de l'Ouest. La nouvelle Internationale condamne explicitement le communisme et se
rallie, dans le cadre de la guerre froide, au camp occidental et l'alliance avec les tats-Unis ; les partis socialistes
europens voluent vers l'adoption dnitive d'une ligne
socialiste dmocratique. Le contexte de la guerre froide,
de la lutte contre le communisme et de l'alliance amricaine pousse les socialistes au compromis : les espoirs
de transformation sociale ns de la libration de l'Europe
sont renvoys plus tard[274],[275],[276] .
En 1959, lors de son congrs extraordinaire Bad Godesberg, le SPD consacre l'abandon de toute rfrence au
marxisme et la lutte des classes[277] , le programme du
parti mentionnant parmi ses rfrences l' thique chrtienne , l' humanisme et la philosophie classique .
L'ensemble des partis socialistes se convertit aux principes conomiques du keynsianisme et de l'conomie
mixte[278] . Dans tous les pays, l'lectorat des partis socialistes volue et se fait de moins en moins ouvrier et

2.8

Durant la guerre froide

37
dclaration qui tablit qu'une plus grande extension de la
proprit publique ne pourra tre dcide qu'au cas par
cas, selon les circonstances[281] .
Sur la dfensive par rapport aux rgimes communistes, l'Internationale socialiste est en outre divise dans
les premiers temps sur la question de la construction
europenne, que soutient la SFIO mais, initialement,
pas le Parti travailliste britannique ni le SPD ouestallemand[263] . Mais des dirigeants socialistes, comme le
belge Paul-Henri Spaak, l'italien Giuseppe Saragat, le
franais Guy Mollet - qui, avec Christian Pineau, ngocie le trait de Rome en 1957 - comptent parmi les artisans majeurs de la construction europenne[259] (les travaillistes britanniques tant nettement plus rticents)[282] .
Les socialistes d'Europe continentale comptent, avec
les dmocrates-chrtiens, parmi les acteurs majeurs de
la construction de la Communaut conomique europenne[283] .
Acclration de la mue rformiste

Le dirigeant socialiste franais Guy Mollet, en 1959.

attire de plus en plus les votes et les adhsions des classes


moyennes. Le parti socialiste ne sadresse dsormais plus
au seul proltariat : son spectre slargit aux intellectuels,
aux salaris, aux employs du commerce et de l'industrie,
ainsi qu' une partie des agriculteurs et des ouvriers ; dans
divers pays, le socialisme dmocratique se rapproche dsormais, sur le plan idologique, des milieux d'inspiration
chrtienne, comme en France la revue Esprit[279] . Abandonnant la notion d'appropriation collective des moyens
de production, mme titre d'objectif lointain, les partis
socialistes continuent cependant dfendre une conception globale de l'ordre social et des valeurs qui doivent le
fonder[280] .
Au Royaume-Uni, les travaillistes mettent prot leur priode dans l'opposition pour rednir leurs positions : le
chef du Labour, Hugh Gaitskell, souhaite rompre avec
un programme qui juxtapose les rformes sociales et
les nationalisations sans tracer de limites prcises. Les
rvisionnistes travaillistes dnissent l'idal socialiste
comme une socit dans laquelle la proprit est mixte
mais considrent que, cet idal tant lointain, la socit a
avant tout besoin d'une scalit pour limiter les prots
et les dividendes : la tche essentielle du socialisme est
donc la ralisation d'une socit plus galitaire dans les
revenus et l'ducation. La rvision politique du Labour
demeure cependant partielle, car butant sur la clause IV
du programme travailliste, qui prvoit la proprit commune des moyens de production et que la gauche du
parti impose de conserver. Mis en minorit au sein du
Parti, Hugh Gaitskell fait cependant voter en 1960 une

Olof Palme en 1966.

Expriences gouvernementales en Scandinavie, au


Royaume-Uni et en Autriche Durant la majeure partie des annes 1950 et 1960, les partis socialistes europens sont loigns du pouvoir dans la moiti de l'Europe
de l'Ouest[263] : dans les pays o les partis socialistes ne
sourent pas de la concurrence des partis communistes, le
socialisme dmocratique enregistre au contraire des progrs notables, comme au Royaume-Uni o Harold Wilson gouverne entre 1964 et 1970, ou en Scandinavie o
les sociaux-dmocrates gouvernent la majeure partie du
temps. En Sude, Tage Erlander est chef du gouvernement de 1946 1969, suivi par Olof Palme de 1969

38
1976. En Norvge, les travaillistes gouvernent sans interruption de 1945 1963 puis alternent au pouvoir avec
les autres partis. Au Danemark, les sociaux-dmocrates
gouvernent de 1953 1968[284] . Au Royaume-Uni, Harold Wilson met prot l'acquis rvisionniste et, tout
en renationalisant la sidrurgie, applique un programme
qui vise essentiellement la modernisation de la socit
britannique[281] : les travaillistes britanniques abolissent
ainsi la peine de mort, lgalisent l'avortement et dpnalisent l'homosexualit, mettant ainsi bas une partie des
rgles sociales hrites de l'poque victorienne[285] . En
Autriche, le Parti socialiste d'Autriche (SP, ex-SDAP),
reste marqu par sa tradition de l'austromarxisme et
conserve des liens troits avec les syndicats. Aprs une
longue participation au gouverneemnt de coalition de
l'aprs-guerre, les socialistes autrichiens obtiennent pour
la premire fois la majorit absolue en 1970 : Bruno
Kreisky devient chancelier et conserve ce poste jusqu'en
1983, gouvernant selon une pratique du compromis sur
les plans conomique et social pour appliquer des politiques directement inspires du modle sudois[286],[142] .

Du dclin au renouveau du socialisme franais En


France, la politique mene par Guy Mollet la tte de
la SFIO, puis du gouvernement en 1956-1957, contribue
aaiblir sur le long terme le parti, du fait de la dichotomie entre un discours marxiste orthodoxe trs marqu
gauche et une pratique politique modre et rformiste
(voire, selon ses dtracteurs, opportuniste). Le socialisme
franais apparat handicap, de manire durable, par le
dcalage entre l'laboration de plans stratgiques pour
accder au pouvoir et l'absence de plans ralistes pour
l'exercice de celui-ci, le tout tant aggrav par un manque
de substance idologique. L'chec de la SFIO dans le
contexte de la dcolonisation prend un tour tragique : le
gouvernement Mollet connat des succs avec le vote de
la loi-cadre Deerre et la gestion des situations au Maroc
et en Tunisie, mais ceux-ci sont occults par les dsastres
de la participation l'expdition de Suez et de la politique mene dans le cadre de la guerre d'Algrie qui cre
un malaise durable dans les rangs socialistes franais. En
1958, la SFIO connat une scission lors de la cration du
Parti socialiste autonome (PSA), dirig par douard Depreux ; le PSA fusionne deux ans plus tard avec d'autres
groupes dissidents pour former le Parti socialiste uni
(PSU), qui ambitionne de se situer politiquement entre
socialistes et communistes et d'incarner un socialisme
autogestionnaire [263],[287],[288] . Pierre Mends France,
en rupture avec les radicaux, participe au PSA, puis au
PSU[289] . Alors que la SFIO ne se montre gure ouverte
au dbat d'ides, le PSU se veut, avec la CFDT, le tenant
de la deuxime gauche , rsolument antitotalitaire : ce
courant contribue notamment, aprs Mai 68, vulgariser
le projet autogestionnaire[272] .

HISTOIRE

un rassemblement de partis de centre-gauche dirig par


Franois Mitterrand. Le dclin de la SFIO dbouche sur
l'chec cuisant de la candidature de Gaston Deerre lors
de l'lection prsidentielle de 1969, o le candidat socialiste n'obtient que 5,01 % des surages. Un mois plus
tard, la SFIO cesse d'exister, pour laisser la place au Parti
socialiste, d'abord dirig par Alain Savary. En juin 1971,
lors du congrs d'pinay, Mitterrand prend le contrle
du Parti socialiste, qu'il entreprend de rorganiser. Le
PS rassemble progressivement une grande partie de la
gauche non communiste : en 1978, la moiti des adhrent
du parti l'ont rejoint aprs le congrs d'pinay. Le PSU
conserve son indpendance mais perd son principal dirigeant, Michel Rocard, qui rejoint le PS en 1974. Michel
Rocard continue ensuite de se positionner en tenant de la
deuxime gauche non-marxiste, et prne un notravaillisme la franaise qui verrait le PS sadosser
la CFDT et au mouvement associatif[290] . Il continue galement de plaider pour l'autogestion, dans une perspective la fois anti-autoritaire et non-violente[291] . Une
autre tendance du PS, le Centre d'tudes, de recherches
et d'ducation socialiste (CERES) dirige par Jean-Pierre
Chevnement, prne au contraire un gauchissement du
PS dans une optique no-lniniste an d'occuper le
terrain du PCF[290] et de prvenir une drive socialdmocrate . Au terme de rvolution est dsormais prfr l'expression rupture avec le capitalisme , dont le
sens peut par ailleurs varier[292] .

Les progrs du rformisme la n de la Guerre froide


Au l du temps, l'attitude du socialisme europen face
la guerre froide volue, dans le contexte de la priode
de relative dtente qui suit la mort de Staline en 1953.
La rpression de l'insurrection hongroise en 1956 suscite un mouvement d'indignation dans les rangs socialistes, mais celui-ci ne dure pas ; les partis prfrent par
la suite employer la voie diplomatique dans le cadre de la
recherche de la scurit collective en Europe. Sans cooprer politiquement avec les communistes, les socialistes
recherchent une coopration diplomatique avec le bloc
de l'Est, pour favoriser la coexistence pacique. Willy
Brandt, dirigeant du SPD et maire de Berlin-Ouest au
moment de la construction du mur de Berlin, est l'une
des gures majeures de cette nouvelle stratgie des partis socialistes europens : devenu chancelier fdral de
l'Allemagne de l'Ouest en 1969, Brandt poursuit une
politique d'ouverture vers l'Est (dite ostpolitik ) qui
amne en 1972 la signature du trait fondamental par
lequel Allemagne de l'Ouest et Allemagne de l'Est nouent
des rapports sans pour autant se reconnatre[263],[275] .
La dtente des relations avec les pays de l'Est touche
les autres partis de l'Internationale, comme les PS belge
et le franais, dont des dlgations eectuent des visites en URSS en 1975[293] . En 1976, Brandt est lu
La SFIO connat un long dprissement durant les an- la tte de l'Internationale socialiste, qu'il semploie
nes 1960, se regroupant entre 1965 et 1968 au sein rorganiser pour la faire fonctionner de manire plus
de la Fdration de la gauche dmocrate et socialiste, dmocratique[275] . L'IS entreprend de se dseuropa-

2.8

Durant la guerre froide

niser pour tourner une plus grande part de son attention vers les partis du tiers monde. mesure que les partis socialistes accdant au pouvoir sont de plus en plus
nombreux, les congrs de l'Internationale socialiste ressemblent de plus en plus des rencontres de chefs d'tat
ou de gouvernement[282] .
Les annes 1970 voient par ailleurs samorcer un processus d'inchissement idologique gnral au sein des
partis europens. La crise conomique conscutive aux
chocs ptroliers, face laquelle le keynsianisme et l'tatprovidence apparaissent impuissants, entrane une crise
de l'identit sociale-dmocrate traditionnelle ; les partis
sont amens progressivement se convertir au libralisme
conomique, volution qui ne fera que saccentuer au
cours de la dcennie suivante[294] .

Willy Brandt en 1971.

Franois Mitterrand en 1984.

39
La stratgie de coopration avec l'Est initie par Willy
Brandt porte ses fruits, dans la mesure o le monde communiste connat l'poque une srie de morcellements
et que la perspective de la construction europenne rquilibre les rapports de force sur le plan politique :
les partis communistes se rapprochent des partis socialistes, l'image du Parti communiste franais qui signe
en 1972 avec le Parti socialiste un programme commun, rejoint par les radicaux de gauche. Le programme
commun, qui prvoit toujours la rupture avec le capitalisme , frle la victoire l'lection prsidentielle de
1974. L'alliance entre socialistes et communistes franais se dfait aprs 1978 mais en 1981, Franois Mitterrand remporte l'lection prsidentielle, devenant le premier prsident de la Rpublique socialiste de l'histoire
de la Cinquime Rpublique ; son premier mandat se signale entre autres par une rforme du droit du travail via
les lois Auroux. Les communistes intgrent le gouvernement franais dans le cadre de l'Union de la gauche.
Mais en 1983, l'adoption du tournant de la rigueur en
1983 marque un inchissement de la politique socialiste en France, dans le contexte d'une volution de plus
en plus marque vers le rformisme et l'acceptation de
l'conomie de march. Le PCF, qui connat un essoufement lectoral, quitte le gouvernement en 1984, mais
cette rupture de l'Union de la gauche n'enraye pas son
dclin. Le Parti socialiste devient la force dominante de
la gauche franaise au dtriment du PCF ; mais si le PS
simpose en tant que parti de gouvernement, il le fait au
prix d'une conversion au libralisme conomique qui entrane un certain trouble de son identit politique. Le PS
apparat ds lors comme un parti de systme , bnciaire mcanique de l'alternance politique mais trs loign de perspectives de rformes profondes de la socit.
Les chercheurs Alain Bergounioux et Grard Grunberg
jugent que l'exercice du pouvoir par le Parti socialiste
franais a entran une dstructuration de son identit
et non une vritable restructuration qui lui aurait permis
de vivre de manire plus positive son rle de parti au pouvoir . Les thmes de l'autogestion, de la planication et
des nationalisations, tombent progressivement en dsutude. Battus aux lections lgislatives de 1986, les socialistes franais reviennent au gouvernement en 1988 mais
sont ensuite victimes de rivalits internes qui stalent notamment au grand jour lors du Congrs de Rennes de
1990 ; ils subissent une dfaite sans appel aux lections
de 1993, qui sanctionnent moins l'ide de socialisme que
la politique mene par le PS[295],[296],[297] . Le socialisme
franais, cependant, bncie malgr ses divisions d'une
certaine stabilit, du fait de la domination trs large du
PS sur la gauche franaise : le parti ne subit l'poque
qu'une seule scission, en 1993, lors de la formation par
Jean-Pierre Chevnement du Mouvement des citoyens,
en raction contre l'engagement pro-europen du PS[259] .
En Italie, les scores du Parti communiste italien dclinent
partir des lections de 1979[295] tandis que le Parti socialiste italien regagne progressivement le terrain lectoral perdu, en rompant ses derniers liens avec le mar-

40
xisme. Bettino Craxi devient premier secrtaire du PSI
en 1976 et l'oriente rsolument vers la voie d'une forme
de socialisme libral : les socialistes italiens contribuent
pousser les communistes en crise dans leurs retranchements idologiques. Craxi, prsident du conseil des ministres de 1983 1987, ambitionne de faire du PSI la
force dominante du centre-gauche italien en sinspirant
ouvertement du modle franais, mais sans faire preuve
d'une cohrence doctrinale particulire : les socialistes
italiens se font les avocats du libralisme au nord de l'Italie
et de l'interventionnisme au sud du pays. En Espagne, le
Parti socialiste ouvrier espagnol est nouveau autoris
aprs la n du franquisme et accompagne la transition
dmocratique. Son chef, Felipe Gonzlez, rompt avec le
marxisme ds 1979 et devient chef du gouvernement en
1982. Au Portugal, aprs la rvolution des illets et le retour la dmocratie, la constitution de 1976 inclut dans
son prambule une rfrence au socialisme en proclamant
la volont d' ouvrir la voie vers une socit socialiste,
dans le respect de la volont du peuple portugais, an
de construire un pays plus libre, plus juste et plus fraternelle [298] . Le Parti socialiste portugais accde au pouvoir en 1983 et abandonne toute rfrence au marxisme,
son chef Mrio Soares tant encourag en ce sens par les
sociaux-dmocrates allemands : les socialistes portugais
mnent une politique d'austrit an de rejoindre la communaut europenne[299] .
La Grce connat, jusque dans les annes 1970, une situation particulire du fait de l'absence d'un parti socialdmocrate fort : la gauche grecque est alors domine
par un Parti communiste l'orientation strictement prosovitique. Ce n'est qu'en 1974, aprs la chute de la
dictature des colonels, qu'est cr le Mouvement socialiste panhellnique (PASOK) : le PS grec semploie cependant faire concurrence aux communistes en reprenant une partie de leurs thmes et de leurs discours
populistes , ce qui lui permet de devenir rapidement
le premier parti d'opposition. En 1981, Andras Papandrou, chef du PASOK, devient premier ministre ; il
continue alors de se situer dans une mouvance de gauche
aux accents nationalistes et populistes, trs lie au secteur
public. Progressivement, dans le courant de la dcennie
1980, les socialistes grecs adoptent un discours plus modr, mesure que la Grce doit suivre des politiques
d'austrit[299],[300] .
Au Royaume-Uni, le Parti travailliste, battu aux lections de 1979, adopte une tactique d'opposition frontale
face au premier ministre conservateur Margaret Thatcher : dirig par Michael Foot et Tony Benn (ce dernier subissant la pression de la tendance trotskiste du parti), le Labour adopte des positions radicalement orientes gauche qui lui valent une dfaite retentissante
lors des lections de 1983. Neil Kinnock, nouveau chef
des travaillistes, revient ensuite un discours de gauche
plus traditionnel[299] : il semploie notamment rduire
l'inuence de la Militant tendency, la minorit trotskyste
du Labour[301],[302] . Mais Kinnock choue nouveau aux

HISTOIRE

lections de 1987, puis celles de 1992 : sous les leaderships de John Smith puis de Tony Blair, le Parti travailliste britannique sengage alors plus avant dans la voie
du rvisionnisme politique[299] .
2.8.2 Hors d'Europe
Le socialisme progresse aprs la Seconde Guerre mondiale hors du continent europen, mais sous des formes
trs varies et parfois fort loignes de celles qu'il peut
connatre en Europe. Dans le tiers monde, les invocations du socialisme prennent parfois des formes vagues,
confuses ou contradictoires, en rupture frquente avec
la ligne prne par l'Internationale socialiste. Celle-ci,
la recherche de partenaires dans les pays du tiersmonde, doit composer avec des tendances trs diversses,
allant des partis traditionnels de notables locaux aux anciens mouvements de gurilla convertis la dmocratie.
Si l'Internationale socialiste russit son expansion hors
d'Europe, ce succs ne saccompagne pas d'une position
internationale cohrente. Au sein ou en dehors de l'IS,
l'identit socialiste est au l des dcennies revendique des titres et dans des contextes trs varis, par
des dirigeants politiques extrmement dirents les uns
des autres comme Lopold Sdar Senghor au Sngal,
Ahmed Skou Tour en Guine, Jawaharlal Nehru et sa
lle Indira Gandhi en Inde, Habib Bourguiba puis Zine
el-Abidine Ben Ali en Tunisie[303] , Fidel Castro Cuba,
Gamal Abdel Nasser en gypte, Saddam Hussein en
Irak[304] , Mouammar Kadha en Libye, Hafez el-Assad
puis Bachar el-Assad en Syrie[305] , Norodom Sihanouk
au Cambodge, Ne Win en Birmanie, Salvador Allende au
Chili, Daniel Ortega au Nicaragua[306] , Michael Manley
la Jamaque[307] , Thomas Sankara au Burkina Faso, ou
Walter Lini Vanuatu[264] .
Proche-Orient, Moyen-Orient et Monde arabe Articles connexes : Socialisme arabe, Socialisme islamique
et Sionisme travailliste.
Au Proche-Orient, David Ben Gourion, chef du parti
socialiste et sioniste Mapa cr en 1930 en Palestine
mandataire, fait partie en 1948 des fondateurs de l'tat
d'Isral. Trs prsent dans les kibboutz, le socialisme est
alors particulirement inuent en Isral, tant en politique
que sur le plan socio-conomique : le sionisme travailliste,
courant dominant de la gauche isralienne, reste au pouvoir sans interruption jusqu'en 1977. Le Mapa est remplac en 1968 par le Parti travailliste isralien[308] .
Dans le monde arabe, o le communisme prouve des difcults simposer (un seul rgime marxiste-lniniste,
le Ymen du Sud, voit le jour en 1967)[309] , divers militants et intellectuels dveloppent des visions non marxistes du socialisme, qu'ils visent adapter aux ralits arabes. Le syrien Michel Aak participe en 1947
la fondation du Parti Baas arabe socialiste, mouve-

2.8

Durant la guerre froide

41
faire disparatre l'ingalit de classe et la discrimination . L'arabisme du Parti Baas est explicitement prsent comme tant, en soi, un socialisme. Selon le discours
ociel du Baas, L'Unit arabe mettra n la dsintgration, la libert chassera l'oppression et le socialisme
remdiera au retard du dveloppement [310] . Des divisions se font nanmoins jour progressivement au sein du
Baas, la tendance syrienne tant plus inuence par le
marxisme tandis que la tendance irakienne se veut plus
dle la vision originelle d'Aak[311] .

Michel Aak, cofondateur du Parti Baas et thoricien du


socialisme arabe.

Gamal Abdel Nasser en 1960.

ment aux objectifs panarabes qui devient l'une des principales incarnations du nationalisme arabe. Aak thorise
un socialisme arabe, qu'il conoit comme le moyen technique d'organiser la socit arabe an que chacun puisse
spanouir selon les richesse de la vie . Le socialisme
arabe, qui prend avec le temps des formes multiples, devient l'un des lments constitutifs des direntes tendances du nationalisme arabe ; il ne vise cependant pas
l'galit entre les individus par la rpartition des richesses
et dfend au contraire la proprit prive. Tel que le Parti
Baas d'Aak, le socialisme a vocation tre ralis par
la participation du peuple la construction nationale et
la marche de l'tat, par le biais d'assembles nationales
et locales, ainsi que par la libert de la presse. Sans viser l'galitarisme, le socialisme envisag par le Baas vise

En gypte, Gamal Abdel Nasser se rclame de


l'application du socialisme arabe, qu'il consacre en 1962
par une Charte d'union nationale panarabe : l'Union socialiste arabe devient le parti unique gyptien. Le programme de nationalisations de Nasser et ses rapports
conictuels avec l'Occident et Isral le conduisent se
rapprocher un temps de l'URSS. Mais, aprs sa dfaite
en 1967 lors de la guerre des Six Jours, le rgime nassriste doit rfrner ses ambitions panarabes et se replie
sur l'gypte et sa culture islamique[312] . Par ailleurs, un
courant d'ides se revendiquant du socialisme se dveloppe dans les milieux islamistes, et plus prcisment au
sein des Frres musulmans[313] : l'gyptien Sayyid Qutb
thorise le rle primordial de l'islam en tant que force
oppose au matrialisme et l'injustice sociale ; le syrien
Mustafa Siba'i traduit son tour le socialisme arabe prn
par Nasser en termes de socialisme de l'islam . En se
fondant sur la tendance de l'islam lutter contre l'injustice
sociale et l'accumulation de capitaux par certains privilgis, le socialisme islamique est considr par ses partisans comme remontant aux sources de l'enseignement
des prophtes : selon cette vision, le socialisme doit
conduire la solidarit entre les direntes catgories sociales, et non la guerre entre les classes prne par le
communisme[314] . Dans l'optique des Frres musulmans,
l'tat islamique moderne, arbitre et gestionnaire, veille
la redistribution des richesses et contraint les rcalcitrants payer la taxe-aumne. L'expression socialisme
arabe , telle que la dnit Nasser lui-mme, vise originellement la fois se dmarquer du socialisme islamique des Frres musulmans et du socialisme marxiste :
mais par la suite, le nassrisme est partag entre deux
orientations, l'une se rclamant davantage d'un socialisme
arabe pntr d'un marxisme tiers-mondiste, et l'autre inuence par le socialisme islamique, mesure que les
rfrences religieuses sont nouveau privilgies par le
pouvoir en place[313] .
Le libyen Mouammar Kadha, arriv au pouvoir en 1969,
se proclame par la suite seul et authentique hritier du
nassrisme, et se revendique la fois du socialisme arabe
et du socialisme islamique qu'il prsente comme tant une
seule et mme doctrine. Si Nasser veillait l'association
des valeurs de fraternit arabes et islamiques, Kadha
systmatise les rfrences religieuses[313] . Dans les annes
1970, Kadha met au point sa propre doctrine politique, baptise du nom de troisime thorie universelle et
conue comme une troisime voie entre le capitalisme

42
et le communisme. Le dirigeant libyen prne, sur le plan
politique, la pratique de la dmocratie directe et, sur le
plan conomique, un socialisme dni comme une rpartition peu prs quitable des produits de la nature.
L'application de la doctrine kadhaste, promue idologie
ocielle de la Grande Jamahiriya arabe libyenne populaire et socialiste et parfois compare certaines formes
de socialisme utopique , a conduit l'interdiction en
Libye des professions librales et du petit commerce et
la prise en main des entreprises par des comits lus
selon des principes ociels d'autogestion et d'abolition
du salariat. La pratique de la dmocratie directe par
le rgime de Kadha dbouche dans les faits sur un rgime dictatorial et autocratique : partir de 1979, le dirigeant libyen gouverne en dehors de tout cadre lgal ou
constitutionnel[315],[316] .

HISTOIRE

d'Aybar : des intellectuels de gauche turcs, runis autour du journal Yn, fondent la Socit pour la culture
socialiste, qui se rclame d'un socialisme turc nettement
identi l'hritage du kmalisme, moins anticapitaliste
que la tendance d'Aybar, et qui sappuierait davantage sur
les classes moyennes plus que sur les classes laborieuses.
Le putsch de 1980 met un coup d'arrt aux activits de
l'ensemble des groupes de gauche[320] .
Afrique noire Article connexe : Socialisme africain.
En Afrique noire, aprs la dcolonisation, des partis se

D'autres tendances du socialisme arabe, moins htrodoxes que celle de Kadha, arrivent au pouvoir dans plusieurs pays du Moyen-Orient et d'Afrique du Nord, mais
toutes conduisent la mise en place de rgimes autoritaires. Le chercheur Olivier Carr note que les rgimes
politiques baasistes, en Irak sous les prsidences d'Ahmad
Hassan al-Bakr et surtout de Saddam Hussein, en Syrie
sous celle de Hafez el-Assad, ont rapidement volu vers
des systmes dictatoriaux qui, tout en continuant se revendiquer du socialisme, apparaissent sans base ni objectif que le groupe dirigeant lui-mme et ses intrts familiaux et communautaires [317] . En Irak, le socialisme
est dni par une conomie tatise, dfendue par un nationalisme jaloux ; en Syrie, le rgime largit le secteur
public mais sappuie autant sur le capitalisme national,
fortement soutenu par l'tat, que sur les coopratives[318] .
Dans le Maghreb dcolonis, des rgimes se revendiquant du socialisme se mettent en place en Tunisie et en
Algrie : en Tunisie, le No-Destour, parti du prsident
Habib Bourguiba, devient en 1964 le Parti socialiste destourien ; en Algrie, le Front de libration nationale se
revendique d'un socialisme indissociable d'une idologie
nationaliste et tiers-mondiste o la structure d'tat est dLopold Sdar Senghor en 1987.
fendue en tant que corps social[319] .
En Turquie, le courant dit du socialisme turc apparat
dans les annes 1960, dans le contexte de libralisation
politique qui suit le coup d'tat de 1960, la suite duquel l'arme rend le pouvoir aux civils. Mehmet Ali Aybar, dirigeant du Parti des travailleurs de Turquie, thorise un socialisme propre la Turquie, qui se caractriserait par son caractre dmocratique (le pouvoir tant
atteint exclusivement par des voies lgales et parlementaires), populiste (c'est--dire fond sur une alliance
de l'ensemble des classes laborieuses et des intellectuels
honntes ) et indpendant (c'est--dire attach
la dfense de la souverainet de la Turquie et dgag de
toute inuence trangre). Malgr la prsence de rfrences marxistes dans le discours d'Aybar, le socialisme
turc se veut rsolument distinct du marxisme-lninisme
et oppos au totalitarisme. Le concept de socialisme turc
est bientt adopt par des groupes concurrents de celui

rclamant titres divers du socialisme arrivent au pouvoir, en sus des rgimes communistes comme ceux de
l'Angola, du Mozambique, de la Somalie, de l'thiopie,
du Bnin ou du Congo-Brazzaville. En Afrique francophone, diverses tendances issues du Rassemblement dmocratique africain sidentient comme socialistes, au
Sngal, au Mali et en Guine. Le prsident sngalais,
Lopold Sdar Senghor thorise en 1961 une voie
africaine du socialisme , o des inuences marxistes
se marient avec celles de Pierre Teilhard de Chardin.
Pour Senghor, la victoire de la ngritude se confond
avec celle du socialisme, conu comme un socialisme existentiel non communiste dont la lutte des
classes est exclue car contraire la tradition africaine
d'unanimit et de conciliation. En Guine, Ahmed Skou
Tour instaure un rgime autoritaire fond sur une planication ultra-centralise, proche des conceptions sta-

2.8

Durant la guerre froide

liniennes. En Afrique anglophone, les inuences socialistes, davantage marques par le socialisme chrtien et
par un panafricanisme radical, sont revendiques par des
rgimes comme ceux de Kwame Nkrumah au Ghana
et de Julius Nyerere en Tanzanie. Nyerere thorise un
socialisme africain spcique au continent qui, dans le
cadre de communauts villageoises autogres et galitaires - les villages Ujamaa - respecterait les traditions
africaines et lutterait contre les ingalits, tout en revenant aux sources de l'esprit communautaire branl
par l'individualisme de l'poque coloniale. L'existence
d'un socialisme spciquement africain ne fait cependant
l'objet d'aucun consensus chez les socialistes du continent. Dans des anciennes colonies portugaises et franaises se mettent par ailleurs en place, dans les annes
1970, des rgimes autoritaires inuencs par le marxisme
sovitique[321] .

43
tution de 1978, le pays prend comme nom ociel Rpublique dmocratique socialiste du Sri Lanka : le socialisme sri lankais, tel qu'il est pratiqu par l'administration
et les acteurs politiques du pays, est compris comme une
forme d'tat-providence garantissant un niveau de service public relativement lev pour un pays en voie de
dveloppement[327] .
En Inde, durant la priode de l'tat d'urgence, Indira
Gandhi fait adopter un programme en vingt points comportant un ensemble de rformes sociales et armant
une ligne politique socialiste dmocratique ; en 1976, la
constitution est modie pour inclure dans son prambule des rfrences au socialisme, entendu comme une
recherche du bien-tre commun. L'Inde se prsente dsormais ociellement comme une Rpublique souveraine socialiste laque et dmocratique [232],[328] .

Asie de l'Est et du Sud


En Asie, des dirigeants
comme Soekarno en Indonsie, Nehru en Inde ou
Norodom Sihanouk au Cambodge se rclament des degrs divers du socialisme[264] . Sihanouk, qui exerce jusqu' son renversement en 1970 un pouvoir proche de
l'autocratie sur le Royaume du Cambodge, se rapproche
dans les annes 1960 des pays communistes dans le cadre
de ses eorts pour viter la tutelle amricaine et met en
place un programme de nationalisations et de rformes
sociales, qu'il baptise du nom de socialisme royal [322] .
En Birmanie, le gnral Ne Win impose comme idologie
ocielle, partir de 1962, un mlange d'ides marxistes
et de principes bouddhistes, prsent comme la Voie
birmane vers le socialisme ; le Parti du programme socialiste birman est proclam parti unique[323] . La priode
de la Voie birmane vers le socialisme dbouche sur un dsastre conomique pour le pays et prend n au moment
des vnements de 1988[324] .
Au Japon, le Parti socialiste japonais se situe dans une
posture d' opposition perptuelle face au Parti libraldmocrate qui dtient une position hgmonique aprs
1955 : loign de toute perspective d'accs au pouvoir,
le PSJ, trs li aux syndicats les plus gauche, campe sur
des positions radicales voire mme sectaires . Il adopte
en 1964 un programme rejetant toute tentation rformiste
et prnant une rvolution socialiste pacique mais inspire des principes marxistes-lninistes. Le Parti socialiste
japonais bncie d'une rente de situation en tant que
parti d'opposition permanent et remporte 32,9 % des voix
en 1958 : ses rsultats lectoraux dclinent ensuite jusqu'
atteindre 19,3 % en 1979. Devenu en 1996 le Parti socialdmocrate et politiquement recentr, l'ex-PSJ ne parvient
pas proter des dicults du Parti libral-dmocrate,
le leadership au centre-gauche lui chappant au prot du
Parti dmocrate du Japon[325] .
En 1972, la constitution du Sri Lanka dispose le principe d'une dmocratie socialiste , entendue comme
une socit fonde sur le plein-emploi, l'galit des citoyens et le dveloppement du pays[326] . Dans sa consti-

Tommy Douglas, chef du Nouveau Parti dmocratique, en 1971.

Amrique Sur le continent amricain, le socialisme


connat des fortunes diverses. Aux tats-Unis, la Guerre
froide, et notamment la priode du maccarthysme au dbut des annes 1950, contribuent marginaliser le courant socialiste : dj trs minoritaire, il est dsormais
amalgam au communisme dans une partie de l'opinion
publique[329] .
Sur le reste du continent, que ce soit en Amrique du Sud
ou en Amrique du Nord, le socialisme continue d'tre
prsent en tant que force politique, mais en adoptant des
visages trs dirents. Au Canada, la Fdration du commonwealth coopratif (Co-operative Commonwealth Federation, CCF), fonde en 1932, est la principale force

44
politique socialiste. Le parti remporte ds 1944 l'lection
gnrale de la Saskatchewan : Tommy Douglas devient le
chef du gouvernement de la province, formant le premier
gouvernement socialiste d'Amrique du Nord. La CCF
qui, en 1955, change son nom franais en Parti social
dmocratique du Canada gagne en importance grce
son alliance avec la principale confdration syndicale du
pays, le Congrs du travail du Canada : en 1961, le parti
devient le Nouveau Parti dmocratique (NPD), qui bncie d'un poids important l'chelle fdrale. Le NPD,
dirig par Tommy Douglas jusqu'en 1971, continue de
remporter des majorits dans certaines provinces, pesant
sur certains gouvernements minoritaires sans jamais cependant parvenir conqurir lui-mme le pouvoir fdral[330] .

HISTOIRE

men par l'arme chilienne, met brutalement un terme au


gouvernement socialiste d'Allende[331] . Au Nicaragua, un
rgime d'inspiration socialiste se met en place en 1979
quand le Front sandiniste de libration nationale russit renverser le dictateur Somoza. Le chef des sandinistes, Daniel Ortega, bncie du soutien de Cuba et
d'autres rgimes communistes mais son gouvernement,
sil connat une drive autoritaire, ne va pas jusqu' interdire l'opposition ni collectiviser totalement l'conomie.
Les sandinistes, qui restent au pouvoir jusqu' leur dfaite
lectorale de 1990, font preuve d'une inspiration politique
clectique qui mle le castrisme, le maosme, le communisme sovitique, la social-dmocratie europenne,
la thologie de la libration et une touche d'anarchosyndicalisme[332],[333] .

Les pays anglophones des Carabes connaissent, eux aussi, des gouvernements d'inspiration socialiste : Michael
Manley, chef du Parti national du peuple, devient Premier ministre aprs avoir remport les lections de 1972
sur un programme de rformes sociales. Si le PNP afche sa dlit aux valeurs du socialisme dmocratique,
son aile gauche et ses allis d'extrme-gauche tendent
le faire voluer vers des positions plus radicales. L'chec
de la politique conomique du gouvernement Manley lui
vaut de perdre les lections de 1980. Le Parti national du
peuple revient cependant au pouvoir lors des lections de
1989[334] . la Grenade, le New Jewel Movement, parti d'inspiration socialiste ayant rapidement volu vers le
communisme, ralise un coup d'tat en 1979 et instaure
un Gouvernement rvolutionnaire populaire , dirig
Statue de Salvador Allende.
par Maurice Bishop : le nouveau pouvoir entreprend une
transition vers le socialisme et se rapproche trs vite de
En Amrique latine, les partis socialistes se heurtent Cuba, puis des autres pays communistes. En 1983, un
dans les annes 1950 diverses dicults d'ordre so- putsch interne au parti plonge le pays dans le chaos, pro[335]
.
cial et politique : l'industrialisation du continent entrane voquant l'invasion de l'le et la n du rgime
une urbanisation et l'accroissement d'un proltariat souvent peu quali, que les partis socialistes peinent toucher. Les partis populistes du continent tendent en Ocanie Article connexe : Socialisme mlansien.
outre monopoliser l'espace politique. Les consignes proamricaines de l'Internationale socialiste crent des di- En Ocanie, les partis de centre-gauche hritiers des tracults supplmentaires aux partis socialistes, qui conci- ditions occidentales comme le Parti travailliste australien
lient dicilement cette ligne avec celle de la pleine li- et le Parti travailliste no-zlandais existent de longue
bration du sous-continent. Les partis socialistes ont, date ; les partis australien et no-zlandais occupent dans
quantitativement, souvent moins d'inuence que certains les chiquiers politiques de leurs pays respectifs une place
groupuscules d'extrme-gauche. L'arrive au pouvoir de comparable celle de leur homologue de l'ancienne mFidel Castro Cuba permet en outre un communisme tropole britannique. Par ailleurs, une idologie spcipopuliste et tiers-mondiste d'acqurir une aura impor- que la rgion apparat dans les annes 1980 avec le
tante dans les milieux de gauche latino-amricains. Au socialisme mlansien thoris par Walter Lini, premier
Chili, le Parti socialiste parvient dpasser l'audience tra- ministre du Vanuatu : ambitionnant pour son pays un rle
ditionnelle des partis modrs en renouant son alliance de leader dans la rgion, Lini envisage le socialisme de la
avec le Parti communiste et en prsentant, ds 1956, Mlansie comme une idologie post-coloniale o la
Salvador Allende l'lection prsidentielle. Allende rem- coutume deviendrait le moteur d'une volution progresporte l'lection de 1970 sous la bannire de la coalition siste de la socit vanuataise. Le socialisme mlansien
de l'Unit populaire, mais sa politique est bientt gne est alors prsent comme devant permettre la coopratant par l'ingrence de Cuba et par la radicalisation de tion entre tats mlansiens et la dnition d'une polil'extrme-gauche chilienne qui prne l'instauration d'un tique trangre commune : dans cette optique, Walter Li pouvoir populaire , que par l'opposition de la droite et ni soutient les revendications indpendantistes du Front
de l'extrme-droite ; le coup d'tat du 11 septembre 1973, de libration nationale kanak et socialiste en Nouvelle-

2.9

Depuis la n du XXe sicle

Caldonie[336] .

2.9
2.9.1

Depuis la n du XXe sicle


Le socialisme occidental et l'conomie de march

Articles connexes : Blairisme, Socialisme libral, Sociallibralisme et Libralisme conomique (version sociallibralisme).
Avec la n de la guerre froide et la chute du bloc

Tony Blair en 2003.

communiste, les partis socialistes europens acquirent


de manire durable une position dominante gauche.
La social-dmocratie, au sens de socialisme dmocratique, apparat aprs la chute de l'URSS et de ses allis europens comme l' horizon indpassable la
gauche de l'chiquier politique[337] . Avec la n des rgimes communistes, une partie des anciens PC au pouvoir, auto-dissous, donnent naissance de nouveaux partis l'identit socialiste et rformiste : le Parti communiste bulgare devient ainsi le Parti socialiste bulgare, le
Parti socialiste ouvrier hongrois le Parti socialiste hongrois, le Parti ouvrier uni polonais la Social-dmocratie
de la Rpublique de Pologne ; l'ancien Parti socialiste uni d'Allemagne, au pouvoir en RDA, donne naissance au
Parti du socialisme dmocratique qui devient ensuite Die
Linke. Les rgimes communistes restants continuent par
ailleurs de se rclamer du socialisme[338] : la Rpublique
populaire de Chine, largement convertie aux mrites de
la mondialisation conomique, met en pratique depuis les
annes 1990 une conomie socialiste de march . Le
fait d'tre librs de la pression sur leur gauche permet
certains partis ouest-europens d'acher de manire plus
ouverte leur identit rformiste. Pierre Mauroy, alors premier secrtaire du Parti socialiste franais, dclare ainsi
en 1991 : Le Parti socialiste peut tre pleinement luimme, c'est--dire social-dmocrate. (...) Nous l'tions
depuis toujours, mais sous la pression d'un fort Parti communiste, nous ne pouvions pas l'tre compltement [337] .

45
le dbut de l'aprs-guerre. La crise identitaire des partis socialistes dmocratiques, dj entame avant la
chute du communisme, se poursuit alors que saccentuent les conversions au libralisme conomique. En
1989, l'Internationale socialiste adopte une nouvelle dclaration de principe qui ne mentionne plus l'abolition
du capitalisme comme but suprme du socialisme.
L'ensemble des partis, des degrs divers en fonction,
se convertit ouvertement l'conomie de march. Wim
Kok engage ds 1986 le Parti travailliste nerlandais sur
la voie du recentrage. Paavo Lipponen, chef du Parti
social-dmocrate de Finlande, multiplie les professions
de foi librales. Le Parti socialiste d'Autriche, d'abord
rticent face aux ides librales, est pouss les adopter par le d de la construction europenne[339] : cette
conversion conduit l'ancien chancelier Bruno Kreisky,
prsident d'honneur vie du parti, dmissionner de son
poste[340] . Le parti autrichien se rebaptise ensuite Parti social-dmocrate d'Autriche. Le Parti social-dmocrate
sudois des travailleurs se convertit galement un certain degr de libralisme tout en restant gauche de la
social-dmocratie europenne. Le Parti socialiste ouvrier
espagnol adopte, rapidement aprs son arrive au pouvoir en 1982, une orientation no-librale. Le Parti travailliste norvgien, dans l'opposition entre 1981 et 1986,
abandonne dans l'intervalle toute rfrence une socit socialiste au prot de valeurs de base comme
la libert, l'galit et la dmocratie. Au sein du Parti socialiste belge, la tendance rformiste est mene par le
courant dit des nouveaux ralistes . Le Parti socialdmocrate d'Allemagne ralise sa mue centriste sous les
leaderships de Rudolf Scharping, puis de Gerhard Schrder, qui prne l'orientation vers un nouveau centre .
En Grce, le PASOK adopte des positions plus modres qu'auparavant lors de son retour au pouvoir en 1993 :
le recentrage du parti est poursuivi par Kstas Simtis,
successeur d'Andras Papandrou. La situation de l'Italie
est particulire : au dbut des annes 1990, l'Opration
Mains propres entrane la chute de Bettino Craxi et la n
du PSI ; l'espace au centre gauche est alors occup par
l'ancien Parti communiste italien, auto-dissous et refond sous le nom de Dmocrates de gauche (parti ali
l'Internationale socialiste et, en 2006, fusionn au sein
du Parti dmocrate). Les dles de Craxi se runissent
au sein du Nouveau PSI, alli au leader de la droite Silvio
Berlusconi, puis reforment en 2007 un Parti socialiste italien[339] .

Au Royaume-Uni, l'volution du Parti travailliste (Labour Party) est particulirement spectaculaire. Le Labour, dans l'opposition entre 1979 et 1997, sloigne de
son ancienne identit strictement ouvririste pour sorienter, en sappuyant sur une tude de l'tat concret de la
socit britannique, vers une troisime voie , thorise notamment par le sociologue Anthony Giddens, et qui
se situerait entre la social-dmocratie classique, tatique
et redistributive, et le nolibralisme drgulateur. Tony
Les partis socialistes europens poursuivent dans les Blair, chef du Parti travailliste partir de 1994, vise
annes 1980-1990 la mue rformiste entame depuis unier les deux grands courants de la pense de centre

46

Gerhard Schrder en 2005.

HISTOIRE

lage entre un discours de principe antilibral et la pratique


eective du pouvoir. Bien que Lionel Jospin ait sign en
avril 1997 une dclaration de principe avec le PCF sengageant stopper les privatisations, celles-ci sont, dans les
faits, plus nombreuses que sous toutes les majorits prcdentes. En l'absence de rexion de fond mene sur les
orientations du Parti, la priode 1997-2002 entrane une
nouvelle forme de dperdition de sens quant l'identit
socialiste en France[343] . Candidat l'lection prsidentielle de 2002, Lionel Jospin dclare je suis socialiste
d'inspiration mais le projet que je propose au pays, ce
n'est pas un projet socialiste , phrase destine rassembler au centre mais analyse par la suite par Franois
Hollande comme ayant fait beaucoup de dgts dans
l'opinion[344],[345] .

gauche, le socialisme dmocratique et le libralisme, dont


il juge que le divorce a aaibli la pense progressiste en
Occident durant le XXe sicle. Sa rexion, qui sappuie
sur un ensemble d'intellectuels et de think tanks, sinspire galement de l'exemple des Nouveaux dmocrates
amricains lis Bill Clinton : elle aboutit une mtamorphose en profondeur du travaillisme britannique,
sur le plan du discours comme sur celui des fondements
idologiques[341] . La clause IV du programme travailliste
est rvise, supprimant la notion de proprit collective
des moyens de production[342] . La priode dite du New
Labour a des rpercussions bien au-del du seul milieu
politique britannique : le courant d'ides de Tony Blair,
dsign du nom de blairisme et qui revendique sa parent
avec le social-libralisme, sarme bientt comme l'un
des principaux axes du centre-gauche europen. Ayant
gagn les lections de 1997, Tony Blair devient premier ministre et occupe ce poste jusqu'en 2007, deve- Franois Hollande en 2012.
nant le premier dirigeant travailliste britannique eectuer plusieurs mandats conscutifs en tant que chef du Entre la n des annes 1990 et le dbut des annes
gouvernement[341] .
2000, le continent europen connat une forte proporLe Parti socialiste franais, o la deuxime gauche tion de gouvernements socialistes et de centre-gauche.
de Michel Rocard n'a pas russi simposer durable- En sus des gouvernements de Lionel Jospin en France
ment, suit la mme voie de recentrage que ses homo- et de Tony Blair au Royaume-Uni, Romano Prodi remlogues europens, mais cette conversion ne saccompagne porte en 1996 les lections gnrales en Italie au nom de
pas d'un dbat public de fond, ni mme d'changes d'ides la coalition de L'Olivier qui comprend les Dmocrates de
consquents. Revenu au pouvoir aprs les lections lgis- gauche (Prodi doit nanmoins cder sa place ds 1998
latives de 1997 qui amnent Lionel Jospin la tte du Massimo D'Alema, lui-mme remplac en 2000 par
gouvernement, le Parti socialiste poursuit dans cette voie Giuliano Amato la suite de la droute de la gauche itamais n'adopte pas ouvertement de thses comparables liennes aux lections rgionales). Gerhard Schrder decelles de Tony Blair. Plusieurs de ses dirigeants, comme vient chancelier fdral en Allemagne aprs la victoire
Laurent Fabius ou Dominique Strauss-Kahn - ce dernier du centre-gauche aux lections fdrales de 1998 et mne
prnant le passage d'un socialisme de la redistribution une politique nettement librale, se trouvant en porte- un socialisme de la production qui ferait gure de faux avec Oskar Lafontaine, prsident fdral du SPD.
troisime voie entre le socialisme redistributif tradition- Cette priode dite d' Europe rose est marque par une
nel et le socialisme libral - font cependant gure de te- certaine opposition sur le plan des ides entre Tony Blair
nants du libralisme conomique au sein du PS. Le gou- et Gerhard Schrder d'une part et Lionel Jospin de l'autre.
vernement de Lionel Jospin, sil ressuscite sous le nom Blair et Schrder publient en 1999 un manifeste comde gauche plurielle l'ancienne union de la gauche avec le mun fortement empreint d'ides librales et plaidant pour
PCF en y incluant les Verts et mne plusieurs mesures une Europe exible et comptitive . Lionel Jospin, lui
comme la loi sur les 35 heures, est marqu par un dca- se positionne l'encontre de cette troisime voie trop

2.9

Depuis la n du XXe sicle

47

ouvertement librale[346],[347] . L' Europe rose disparat


dans le courant des annes 2000, avec la dfaite du centregauche italien aux lections gnrales de 2001, celle de
Lionel Jospin l'lection prsidentielle de 2002 et celle de
Gerhard Schrder aux lections fdrales de 2005[348] ..
Les partis socialistes dmocratiques demeurent nanmoins, dans une grande partie du continent europen, les
principales forces au centre-gauche de l'chiquier politique de leurs pays respectifs et les bnciaires mcaniques des alternances politiques. Ainsi, parmi d'autres
exemples europens, Jos Luis Rodrguez Zapatero, chef
du PSOE, est chef du gouvernement en Espagne de 2004
2011, Jos Scrates, chef du Parti socialiste portugais,
premier ministre du Portugal de 2005 2011, Girgios
Papandrou, chef du PASOK, dirige le gouvernement de
la Grce de 2009 2011, Helle Thorning-Schmidt, prsidente des Socialdemokraterne, devient premier ministre
du Danemark en 2011, Elio Di Rupo, prsident du Parti
socialiste belge, est choisi comme premier ministre de la
Belgique en 2011 pour mettre n la crise politique et
Franois Hollande, candidat du Parti socialiste franais, Hugo Chvez en 2006.
remporte l'lection prsidentielle de 2012[349] .
2.9.2

Les autres visages du socialisme

l'internationalisme[357] . Jean-Luc Mlenchon fait concurrence Franois Hollande lors de l'lection prsidentielle
de 2012[358],[359] . En Grce, la profonde crise conomique subie par le pays contribue provoquer, dans les
annes 2010, un net aaiblissement du PASOK, dsormais dpass dans les urnes par SYRIZA, la coalition de
gauche radicale[360],[361] . En septembre 2015, le Parti travailliste britannique lit sa tte Jeremy Corbyn, un reprsentant de la gauche radicale, adversaire du blairisme
et partisan du retour des conceptions socialistes plus
traditionnelles[362],[363] .

L'ide de socialisme continue de connatre en occident des variations et de se marier dirents courants, comme l'cologie politique : ainsi, le concept
d'cosocialisme, rsum en 1975 par Jol de Rosnay comme une convergence des grandes politiques conomiques et socitales vers la protection de
l'environnement [350],[351] , est ensuite dni comme une
forme de socialisme qui prendrait en compte les impratifs cologiques du XXIe sicle[352] . L'cosocialisme fait
partie du vocabulaire utilis par direntes tendances de Dans le monde arabe, durant les annes 2000 et 2010,
gauche[353],[354] et d'extrme-gauche[355] , ainsi que par plusieurs gouvernements se rclamant divers titres du
des auteurs altermondialistes[356] .
socialisme sont renverss : en 2003, le rgime de Saddam
L'orientation de centre-gauche des partis socialistes eu- Hussein en Irak prend n lors de l'invasion militaire du
ropens continue de crer en leur sein des divergences, pays. Par la suite et dans un contexte dirent, plusieurs
qui vont parfois jusqu' la scission pour exprimer les chefs d'tat arabes sont renverss durant la priode dite
tendances plus radicales de la gauche : Oskar Lafontaine, du Printemps arabe : au cours de l'anne 2011, Zine
ancien prsident du SPD, en dsaccord avec la politique el-Abidine Ben Ali en Tunisie et Hosni Moubarak en
mene par Gerhard Schrder, quitte en 2005 le parti gypte sont contraints par des contestations populaires
social-dmocrate et, avec d'autres socialistes dissidents, quitter le pouvoir. Leurs partis respectifs sont exclus de
fonde un nouveau parti, l'Alternative lectorale travail et l'Internationale socialiste. Cette mme anne, en Libye,
justice sociale. Le parti des dus du SPD sallie ensuite Mouammar Kadha est tu l'issue d'une rvolte contre
au Parti du socialisme dmocratique, hritier de l'ancien son rgime. En Syrie, le rgime de Bachar el-Assad,
parti communiste est-allemand, pour former le nouveau confront lui aussi une insurrection, tente de se rforconstitution qui
parti Die Linke. En France, Jean-Luc Mlenchon, ancien mer et promulgue en 2012 une nouvelle
[364]
.
limine
toute
rfrence
au
socialisme
ministre du gouvernement Jospin, quitte le PS pour fonder en 2009 le Parti de gauche, qui sallie au Parti communiste franais et sept autres petits partis de la gauche
antilibrale pour former la coalition du Front de gauche ;
Jacques Gnreux, alors secrtaire l'conomie du Parti de gauche, thorise en 2009 un socialisme nomoderne fond sur le dveloppement humain, la justice
sociale, l'cologie, la lacit, la dmocratie conomique et

En Amrique latine, la n des annes 1990 et l'ensemble


des annes 2000 voit l'lection d'une srie de dirigeants
se rclamant, des degrs divers et sur des registres politiques varis, du socialisme. En dcembre 1998, Hugo
Chvez est lu prsident du Venezuela, inaugurant un
nouveau cycle populiste de gauche en Amrique
latine. Chvez se fait le promoteur d'une rvolution

48

bolivarienne appuye sur des organisations de masse


et nourrie de rfrences non seulement bolivariennes
et tiers-mondistes, mais galement volontiers maostes
et castristes[365] . Le prsident venezulien plaide pour
l'instauration d'un socialisme du XXIme sicle , qui
reposerait sur le pouvoir populaire , l'tat prenant un
rle accru dans l'conomie[366] . Chvez, qui reste la tte
du Venezuela jusqu' son dcs en mars 2013, semploie
diuser son inuence l'chelle du continent. En 2005,
il impulse la cration de l'Alliance bolivarienne pour les
Amriques, un organisme de coopration entre gouvernements latino-amricains d'orientation socialiste : Cuba,
trs proche du Venezuela chaviste, participe galement
cette organisation[367],[368] . En 2003, Luiz Incio Lula da
Silva, candidat du Parti des travailleurs d'orientation socialiste (les composantes de ce parti, situ dans son ensemble au centre gauche, vont de la social-dmocratie au
trotskisme) est lu prsident du Brsil[369] . Evo Morales,
candidat du Mouvement vers le socialisme, est lu prsident de la Bolivie en 2005 ; Daniel Ortega, chef du Front
sandiniste de libration nationale, redevient en 2007 prsident du Nicaragua ; Rafael Correa, candidat de l'Alianza
Pas, parti socialiste et bolivarien, est lu la mme anne prsident de l'quateur[370] ; Mauricio Funes, candidat du Front Farabundo Mart de libration nationale,
ancienne gurilla marxiste reconvertie en parti socialdmocrate, devient en 2009 prsident du Salvador[371] ;
Ollanta Humala, candidat du Parti nationaliste pruvien,
d'orientation socialiste et nationaliste, devient en 2011
prsident du Prou. Au dbut des annes 2010, une majorit des gouvernements d'Amrique latine se situent
gauche ou au centre-gauche, avec cependant une nette diversit en ce qui concerne l'idologie des dirigeants et les
contextes nationaux[368] .

Critiques

Article dtaill : Critiques du socialisme.


Du fait de la polysmie du terme socialisme et de
l'volution importante des formes politiques que recouvre
cette dnomination, les critiques portes au socialisme
sont elle aussi trs diverses. Au XIXe sicle, pendant et
aprs les rvolutions de 1848, le socialisme a t considr par ses opposants comme un facteur de dsordre,
de subversion et de haine sociale[372] . Au sein de la mouvance socialiste, les polmiques ont t particulirement
nombreuses : les socialistes utopiques ont t ainsi dnomms par les marxistes qui leur reprochaient le peu de
crdibilit de leurs thories[373] . Les dirents courants
socialistes ont continu, aprs 1848, de sopposer vivement les uns aux autres : les partisans de Proudhon puis
ceux de Bakounine ont aront ceux de Marx, auxquels
ils reprochaient leurs conceptions autoritaristes[374] .

CRITIQUES

Le socialisme signierait des inspecteurs dans tous les coins. Si


vous voulez garder le contrle de votre vie, votez conservateur :
ache du Parti conservateur britannique (1929).

l'opposition entre socialisme et libralisme, la critique du


socialisme a notamment t une tendance lourde de la
pense conomique[376] . Friedrich Hayek, thoricien d'un
libralisme conomique intgral, dnonce dans son essai
La Route de la servitude le socialisme comme le plus
grave danger pour la libert , qui n'aurait t adopt
comme le drapeau de la libert que par un extraordinaire paradoxe. Hayek considre, en remontant jusqu'
Saint-Simon, que les ides socialistes sont porteuses d'une
conception autoritaire de la socit qui ne peut conduire
qu' la dictature, socialisme et fascisme tant pour lui
des rgimes la parent vidente : selon cette vision, le projet socialiste de lutte contre le libralisme et de
contrle de la socit porte en lui les racines du nationalsocialisme, qui en est la continuation logique[377] .

Du ct oppos de l'chiquier politique, les communistes


ont dnonc, en des termes parfois particulirement virulents, les socialistes comme des sociaux-tratres voire, au moment de la ligne classe contre classe du
Komintern, des sociaux-fascistes - et ont revendiqu le
monopole du vritable socialisme[245] . La rfrence commune au socialisme de ces deux familles politiques a par
Le socialisme a t critiqu comme pouvant, dans ses ailleurs encourag la confusion et l'amalgame entre sociaformes extrmes, sopposer la libert et la dmocra- listes et communistes, le terme socialisme tant associ
tie, par ce qu'il suppose de contraintes[375] . Du fait de la forme de gouvernement des rgimes communistes,

49
leurs pratiques dictatoriales, voire totalitaires, et l'chec
de leurs conomies planies[31],[5],[378] .
Le terme de social-dmocratie a, quant lui, acquis dans
certains discours une charge ngative, en ce qu'il supposerait une forme molle de rformisme, synonyme de
l'abandon de vritables perspectives socialistes [379] .
Les mthodes de gouvernement inspires des ides socialistes ont quant elle fait l'objet d'oppositions, du fait
de leur recherche de l'galit sociale, qui aboutit parfois un phnomne de nivellement. La Sude a ainsi, durant les longues annes de gouvernement socialdmocrate, pratiqu la redistribution des richesses par un
impt sur le revenu particulirement fort et progressif :
la social-dmocratie sudoise a donc cherch liminer
non seulement la pauvret, mais galement les grandes
fortunes, et cette pression scale a contribu motiver
l'opposition, jusqu' aboutir la dfaite lectorale des
sociaux-dmocrates dans les annes 1970, aprs plusieurs
dcennies au pouvoir[380] .
S'agissant du socialisme contemporain, la forme moderne
du socialisme dmocratique, associ au concept sinon
la dnomination de social-dmocratie, fait l'objet de critiques pour son manque de vritable substance idologique : l'abandon de la doctrine marxiste, qui n'a pas forcment donn lieu une rexion thorique, aurait ainsi dbouch, sur fond de conversion au libralisme conomique, sur une absence de relle identit politique,
au prot de la seule vocation de valeurs consensuelles
comme la libert ou la dmocratie[343] . Le journaliste
politique ric Dupin note ainsi en 2002 que curieusement, le socialisme sest souvent plus dni par ses
moyens que par ses buts. Au temps du marxisme triomphant, c'est l'appropriation collective des moyens de production qui faisait gure d'alpha et d'omga de la pense socialiste. L'identit social-dmocrate sest paralllement confondue avec la dfense et le perfectionnement
de l'tat-providence. Le but ultime de la gauche tait renvoy dans les brumes d'un horizon idologique indistinct,
communisme pour les uns, socialisme pour les
autres. L'croulement de ces schmas de pense conduit
la gauche tenter de se rednir autour de valeurs ;
pour l'auteur, le besoin pour la gauche de rednir son
identit et son projet reste intact[381] . Le constitutionnaliste et politologue Dmitri Georges Lavro note pour sa
part en 1999 que si les partis socialistes europens se
sont imposs en tant que force de gouvernement, ils n'ont
pratiquement plus aucune originalit thorique ou idologique , le succs du socialisme dmocratique stant
fait au prix du renoncement la plupart des thses qui
faisaient autrefois son originalit. Les partis socialistes
sont devenus des partis attrape-tout (Catch All Parties). L'idologie a cd devant le pragmatisme [382] .

Notes et rfrences

[1] Guy Hermet, Bertrand Badie, Pierre Birnbaum, Philippe

Braud, Dictionnaire de la science politique et des institutions


politiques, Armand Colin, 2010, page 283
[2] Lavro 1999, p. 392
[3] Winock 1992, p. 33
[4] Candar 1996, p. 16-17
[5] Enzo Traverso (dir), Le totalitarisme : le XXe sicle en dbat, Seuil, 2001, page 661
[6] Droz 1978, p. 444
[7] Stphane Courtois, Dictionnaire du communisme, Larousse, 2007, pages 514-516
[8] Lavro 1999, p. 581-586
[9] Le socialisme a commenc par condamner les ingalits
sociales et lexploitation de lhomme par lhomme, et par
demander que lintrt gnral prime en tout sur lintrt
individuel. (Le Quid, 1995, page 904)
[10] Doctrine dorganisation sociale qui entend faire prvaloir lintrt, le bien gnral, sur les intrts particuliers,
au moyen dune organisation concerte (oppose libralisme) ; organisation sociale qui tend aux mmes but dans
un souci de progrs social. (Nouveau Petit Robert de la
langue franaise, 2007, page 2382 et Petit Robert 1990,
page 1822)
[11] dition de 1985, volume 9, page 9645
[12] Georges Bourgin et Pierre Rimbert, Le Socialisme, Presses
universitaires de France, coll. Que sais-je ? , 1986, p.
13.
[13] Doctrine conomique et politique qui prconise la disparition de la proprit prive des moyens de production
et lappropriation de ceux-ci par la collectivit. (Dictionnaire Hachette encyclopdique, 2002, page 1506)
[14] Dnomination de diverses doctrines conomiques, sociales et politiques condamnant la proprit prive des
moyens de production et dchange. (Petit Larousse
Illustr, 2007, page 990. La dnition du Petit Larousse
1972 tait dj quasi identique)
[15] A political doctrine or system which aims to create
a classless society by moving ownership of the nations
wealth (land, industries, transport systems) out of private
and into public hands (Harraps Chambers compact dictionnary, 2000, page 744)
[16] Audier 2006, p. 3-6
[17] Winock 1992, p. 28-31
[18] The essence of Socialism [can be dened] as the advocacy of communal ownership of land and capital. Communal ownership may mean ownership by a democratic
State, but cannot be held to include ownership by any State
which is not democratic. , in Proposed roads to freedom.
Socialism, Anarchism and Syndicalism, Henry Holt and
Company, dition de 1919, page 10
[19] Grard Dumnil, Michael Lwy, Emmanuel Renault, Les
100 mots du marxisme, Presses universitaires de France,
2009, pages 32-34

50

[20] Raymond Aron, Introduction la philosophie politique.


Dmocratie et rvolution, ditions de Fallois, 1997, pages
171-172
[21] Winock 1992, p. 22-31

[48] Revue d'histoire des doctrines conomiques et sociales,


Volume 2, recueil de 1983, page 307
[49] Winock 1992, p. 11
[50] Les Dcodeurs, mission du 18/10/2015

[22] Louis O'Neill, Initiation l'thique sociale, Fides, 1998,


pages 283-284

[51] Winock 1992, p. 20-26

[23] Audier 2006, p. 54

[52] Candar 1996, p. 8

[24] Candar 1996, p. 3

[53] Winock 1992, p. 11-12

[25] How we work, site ociel du Labour Party

[54] Candar 1996, p. 8-11

[26] Andr Piettre, Marx et marxisme, Presses universitaires de


France, 1966, pages 79-91

[55] Droz 1972, p. 255


[56] Droz 1972, p. 257-260

[27] Vladimir Ilitch Lnine, L'tat et la Rvolution, Gonthier,


1964, pages 19-21

[57] Droz 1972, p. 257-272

[28] Lavro 1999, p. 446-447

[58] Droz 1972, p. 272-286

[29] Georges Labica, Grard Bensussan (dir), Dictionnaire critique du marxisme, Presses universitaires de France, 1982,
pages 816-821

[59] Droz 1972, p. 286-302

[30] Antony Todorov, l'Est, tentatives de rformes, chec, effondrement, in Le Sicle des communismes, ditions de
l'atelier/ditions ouvrires, 2004, p. 447-449

[61] Audier 2006, p. 7-13

[31] Service 2007, p. 107-108


[32] M. Hollande reste un inconnu socialiste pour nombre
d'Amricains, Le Monde, 9 mai 2012
[33] Winock 1992, p. 107, 164-166
[34] Touchard 1958, p. 799, 801
[35] Lionel Jospin, Ma Social-dmocratie, texte crit pour la
Fabian Society, reproduit dans Libration, 19 novembre
1999

NOTES ET RFRENCES

[60] Droz 1972, p. 309-328

[62] Droz 1972, p. 331-336


[63] Winock 1992, p. 36-37
[64] Castagnez-Ruggiu 1997, p. 13
[65] Droz 1972, p. 341-349
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[236] Celui qui est prt faire sienne la cause nationale, dans
une mesure telle qu'il ne connat pas d'idal plus lev que
la prosprit de la nation ; celui qui a compris que notre
grand hymne Deutschland ber alles signie que rien, rien
dans le vaste monde ne surpasse ses yeux cette Allemagne, sa terre et son peuple, son peuple et sa terre, celuil est un socialiste , Hitler, le 28 juin 1922, rapport par
Jacques Georgel, Les eurodictatures, d. Apoge, 1999, p.
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[269] Georges-Henri Soutou, La Guerre froide, Librairie Arthme Fayard/Pluriel, 2010, pages 608-609
[270] Tout en prnant la convergence entre les principes
d'galit et de libert, Bobbio se situe gauche et juge
l'idal du socialisme suprieur celui du libralisme en
vertu du principe dmocratique, car tandis que l'on ne
peut dnir l'galit partir de la libert, il y a au moins
un cas o l'on peut dnir la libert partir de l'galit ,
soit cette condition dans laquelle tous les membres d'une
socit se considrent libres parce qu'ils ont un pouvoir
gal . Si Bobbio croit au concept d'galit, il n'est pas
pour autant galitariste, au sens de partisan du nivellement.
Condamnant fermement le totalitarisme communiste, il
n'en entame pas moins un dialogue critique avec le Parti
communiste italien qu'il croit possible de convertir la
dmocratie reprsentative, ainsi qu'avec l'extrme-gauche
italienne des annes 1970 qui il objecte qu'aucun projet
socialiste ne peut se passer des rgles de l'tat de droit et
de la dmocratie reprsentative et pluraliste. Audier 2006,
p. 90-97

54

[271] Norberto Bobbio, Encyclopedia Universalis


[272] Castagnez-Ruggiu 1997, p. 102
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[371] Mauricio Funes, mule d'Obama et de Lula, Le Figaro, 19


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[349] Franois Hollande lu prsident avec 51,62 % des voix,


[372] Droz 1972, p. 507
La Croix, 7 mai 2012
[350] Jol de Rosnay, Le macroscope:vers une vision globale, [373] Candar 1996, p. 8-9
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[374] Winock 1992, p. 51-62
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[375] Winock, Ibid., 1992, p. 28-31
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[352] Michal Lwy, le pari cosocialiste, Tmoignage chrtien, [376]
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[381] Dupin 2002, p. 257-270
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[382] Lavro 1999, p. 585-586

56

5 ANNEXES

Annexes

5.1

Bibliographie

: document utilis comme source pour la rdaction


de cet article.
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Ouvrages de prcurseurs du socialisme

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Jean de Sismondi, tudes sur l'conomie politique
(1821)
Henri de Saint-Simon, L'Organiseur (1820), Du Systme industriel (1821), Le Nouveau christianisme
(1825)
Charles Fourier, Le Nouveau monde industriel et
socitaire (1822), Piges et charlatanisme des deux
sectes de Saint-Simon et d'Owen qui promettent
l'association et le progrs (1831)
Lamennais, De la Religion dans ses rapports avec
l'ordre politique et civil (1825), L'Esclavage moderne
(1839)
tienne Cabet, Voyage en Icarie (1840), Mon credo
communiste (1842)
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La Revue encyclopdique, (1834)

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consultable sur le site de la Bibliotheca Augustana
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2006), L'Entraide, un facteur de l'volution (1902).
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Rosa Luxemburg, La Crise de la social-dmocratie,
1916.
Franois Mitterrand, Ma part de vrit. De la rupture
l'unit, d. Fayard, 1969.
William Morris (1834-1896), News from Nowhere
(extrait) (1889) et autre extrait

Victor Considerant, Manifeste de l'cole socitaire


(1841), Principes du socialisme (1847)

Mehdi Ouraoui, Les Grands Discours socialistes


franais du XXe sicle, d. Complexe, 2007.

Auguste Blanqui, La Critique sociale, recueil posthume

Olof Palme, Socialisme la Scandinave, Plon, 1971.

Louis Blanc, Organisation du travail (1838), Le Socialisme. Droit au travail. (1842)

Anton Pannekoek, La Proprit publique et la proprit commune, 1947.

Pierre-Joseph Proudhon, Qu'est-ce que la proprit ?


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Mikhal Bakounine, Le Socialisme libertaire, Denol, 1973.

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Lopold Sdar Senghor, Libert 2 : Nation et
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ditions du Seuil, 1971.
Lopold Sdar Senghor, Libert 4 : Socialisme et Planication, discours, confrences, ditions du Seuil,
1983.
Gerald A. Cohen, Pourquoi pas le socialisme ?,
L'Herne, 2010.

5.1
5.1.3

Bibliographie
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978-2130361503)

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social-dmocrate, Presses universitaires de France,
1989 (ISBN 978-2130428848)
Georges Bourgin et Pierre Rimbert, Le Socialisme,
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Albert Samuel, Le socialisme : Histoire, courants,
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Jacques Droz (directeur), Histoire gnrale du socialisme, tome 2 : de 1875 1918, Presses universitaires de France, 1974 (ISBN 978-2130363699)

Nolline Castagnez-Ruggiu, Histoire des ides socialistes en France, La Dcouverte, coll. Repres , 1997 (ISBN 978-2707127372)

Jacques Droz (directeur), Histoire gnrale du socialisme, tome 3 : de 1918 1945, Presses universitaires de France, 1977 (ISBN 978-2130348757)

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Dmitri Georges Lavro, Les Grandes tapes de la
pense politique, Dalloz, coll. Droit public, science
politique , 1999 (ISBN 978-2247024667)
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2, Presses universitaires de France, 1958 (ISBN 9782130550532) (rdition de 2005)

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lie Halvy, Histoire du socialisme europen, Paris,
Gallimard, 1974
Joseph Schumpeter, Capitalisme, Socialisme et Dmocratie, Payot, 1990 (red)

Michel Dreyfus, L'Europe des socialistes, Complexe, 1991 (ISBN 978-2870274057)

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2006 (ISBN 978-2707147110)

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Lane/Penguin Books, 2009 (ISBN 978-0802145123)
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a World History, Pan Books, 2007 (ISBN 9780330439688)

Pierre Vayssire, Les rvolutions d'Amrique latine,


Seuil, 2001 (ISBN 978-2020528863)
Olivier Carr, Le nationalisme arabe, Fayard, 1993
(ISBN 978-2213030432)

Alois Schumacher, La social-dmocratie allemande


et la IIIe Rpublique : Le regard de la revue Die
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Daniel Ligou, Histoire du socialisme en France.
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Jean Maitron (dir.), Dictionnaire biographique du
mouvement ouvrier franais, ditions de l'Atelier,
cdrom, 1997.
Jean Maitron et alii. (dir.), Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier international, ditions
de - l'Atelier : L'Autriche, 1971 ; Le Japon, deux
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ARTICLES CONNEXES

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vrier [par] Grard Adam [et al.], sous la direction
Jean Sagnes, Parti communiste et parti sociade Andr Nataf, coll. Dictionnaires de culture, Paliste : gense d'une terminologie , Revue franaise
ris : ditions Universitaires, 1970, 541 p.
de science politique, no 4-5, 1982, p. 795-809
Louis Mexandeau, Histoire du Parti socialiste (1905 Franois Fourn, Les brochures socialistes et com2005), d. Tallandier, 2005.
munistes en France entre 1840 et 1844 , Cahiers
d'histoire, no 90-91, 2003, p. 69-83 (lire en ligne)
Gaspard-Hubert Lonsi Koko et Jacques Laudet, Socialisme : un combat permanent - Vol. 1 : Naissance
et ralits du socialisme, Les ditions de l'grgore,
Klauspeter Blaser, Le christianisme social avant
mai 2008.
le socialisme chrtien , Autres Temps. Cahiers
d'thique sociale et politique., no 61, 1999, p. 78-89
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Socialism : Eduard Bernstein and Social Democracy, Cambridge, Cambridge University Press, 1996
(en) Immanuel Wallerstein, The Modern WorldSystem IV : Centrist Liberalism Triomphant (17891914), University of California Press, 2011
(en) Axel van den Berg, The Immanent Utopia :
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(lire en ligne)

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(en) Why Socialism ?, by Albert Einstein, in Monthly
Review, vol. 61, mai 2009 (d. originale in Monthly
Review no 1, 1949). Traduction franaise : Pourquoi
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7 Articles connexes
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Henri Desroche, Marxisme et religions, Presses universitaires de France, 1962

Gauche
Centre gauche
Extrme gauche
Socialisme utopique

Romain Ducoulombier, Les socialistes dans


l'Europe en guerre : Rseaux, parcours, exprience,
1914-1918, L'Harmattan et Fondation Jean Jaurs,
2010 (ISBN 978-2-296-12051-8)

Mouvement ouvrier

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Les socialistes franais et la Grande Guerre : Ministres, militants, combattants de la majorit (19141918), Editions Universitaires de Dijon, 2008 (ISBN

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978-2915611014)

Juliette Grange et Pierre Musso, Les socialismes,


Editions Le Bord de l'eau, 2012 (ISBN 9782356871589)

Lo Figures, Capitalisme, socialisme(s), communisme, Le Temps des Cerises, 2010 (ISBN 9782841098293)

Donald Sassoon, One Hundred Years of Socialism.


The West European Left in the Twentieth Century,
IB. Tauris, 2014
Alan Whitehorn, Canadian Socialism, Oxford University Press, 1992.

Syndicalisme
Social-dmocratie

Collectivisme
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Communisme
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59
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60

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8.1

Texte

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Indeed, Noelmace, OrlodrimBot, Q-rieux, Pano38, Radiogamma1, Killianostor, Mathis B, Tomaas, Christelle Munch, Melancholia, Sabiusaugustus, Noelbabar, Liijfskdhio, Housterdam, Leodegar, Spectateurengag, DiliBot, Julien.veret, Addbot, Antoniella, Inii, Agatino
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Igig8h8h8h8h8y et Anonyme : 238

8.2

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8.2

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dorigine : Inconnu<a href='//www.wikidata.org/wiki/Q4233718' title='wikidata:Q4233718'><img alt='wikidata:Q4233718'
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Fichier:Ferdinand_Lassalle_Portrait.jpg Source : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3a/Ferdinand_Lassalle_


Portrait.jpg Licence : CC BY-SA 2.5 Contributeurs : own work, privat archiv of Weingut Steinmhle www.weingut-steinmuehle.de Artiste
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Fichier:Gerhard_Schroeder_MUC-20050910-01.jpg
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Gerhard_Schroeder_MUC-20050910-01.jpg Licence : CC BY-SA 2.0 de Contributeurs : Beatpark, published on Wikipedia by
User:Nic/de:Benutzer:Nic Artiste dorigine : Andr Zahn
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Guy_Mollet-Golda_Meir-Israel_Indepence_Day_1959.jpg Artiste dorigine : Guy_Mollet-Golda_Meir-Israel_Indepence_Day_1959.jpg :
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Sammlung Dres. Michael und Matthias Traimer ( Matthias Bechtle) Artiste dorigine : Matthaeuswien
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Contributeurs : Ewert Wrangel (red.) : Svenska folket genom tiderna 12 De senaste rtiondena. Malm 1940, Allhem. Artiste dorigine :
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Inconnu<a href='//www.wikidata.org/wiki/Q4233718' title='wikidata:Q4233718'><img alt='wikidata:Q4233718' src='https://upload.
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Fichier:Lon_Blum_reading.jpg Source : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/18/L%C3%A9on_Blum_reading.jpg Licence : Public domain Contributeurs : Harris & Ewing Collection, Library of Congress, Reproduction Number : LC-DIG-hec-21731 Artiste
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