INTRODUZIONE ALLA ASTROLOGIA VEDICA

(JYOTISH, la scienza della luce)

Astrologia e spiritualit.
La astrologia potrebbe a ragione essere considerata la scienza pi antica del mondo.
Essa ci parla della conoscenza della energia nell'essere umano: si pu dire che essa
la scienza sacra per eccellenza.
Essa ci racconta della struttura energetica dell'uomo, e nell'oroscopo di una persona
ci descrive come sia l'energia in quell'essere umano unico e speciale; ci dice di
come funzioni, di quel che non va, e che cosa fare per aiutare l'uomo.
In questo senso la astrologia una scienza spirituale che aiuta l'individuo nel suo
cammino verso Dio o verso il S superiore, verso la coscienza superiore.
Astrologia occidentale e astrologia vedica
In tempi recenti in occidente si riscoperta sempre di pi la antica scienza
astrologica vedica, cio l'astrologia basata sugli insegnamenti dei testi sacri antichi
dell'India, i Veda. Essa risale a circa 800 anni fa.
Queste sacre scritture sono state tramandate da secoli, ed in origine i Rishi, i saggi
veggenti realizzati del passato, hanno ricevuto e trasmesso questa conoscenza del
libro della natura interiore dell'uomo. Questa conoscenza loro la leggevano
direttamente dentro s stessi nella meditazione profonda.
La scienza astrologica occidentale molto pi recente, ed rimasta condizionata per
alcuni aspetti a dei limiti maggiori.
Una prima differenza tra le due astrologie che quella vedica utilizza lo zodiaco
effettivo, astronomico, detto zodiaco siderale (dal latino sidera= stelle).
In questo zodiaco le posizioni dei pianeti corrispondono effettivamente a quelle che
possiamo rilevare nel cielo.
Se ad esempio diciamo che il sole si trova in Sagittario, questo vuol dire che dalla
terra, nel momento che stiamo considerando, si vedeva il sole davanti alla
costellazione del Sagittario.
Nella astrologia occidentale invece quando diciamo che il sole si trova in Sagittario
intendiamo che il sole collocato in quella parte dell'anno, in quella stagione
diciamo, in quella sezione di tempo, che chiamiamo Sagittario.
Questa astrologia utilizza uno zodiaco chiamato tropicale . In questo zodiaco, questa
sezione di tempo che chiama Sagittario corrisponde oggi solo in parte alla
costellazione celeste del Sagittario, slittata rispetto ad essa di circa 22 gradi, per il
fenomeno detto precessione degli equinozi.

La precessione degli equinozi.

Lo zodiaco rappresenta quella parte della volta celeste apparentemente percorsa dal
sole e dai pianeti nel corso dell'anno. Si tratta di una fascia di cielo circolare alta
circa 17 gradi.
L'equinozio corrisponde al momento dell'anno in cui la notte ha la stessa durata del
giorno.
Un tempo questo accadeva il 21 di marzo, e veniva considerato il primo giorno di
primavera. Nel corso dell'anno seguiva poi il solstizio di estate, il giorno in cui il
giorno aveva la massima durata, in giugno, poi l'equinozio di autunno, e poi il
solstizio di inverno, il giorno con pi oscurit.
Ora si osserva che questi punti cardinali dell'orbita della terra rispetto alla loro
proiezione sulla volta celeste subiscono uno spostamento graduale nel corso dei
secoli. Si osserva che l'equinozio ad esempio accade ogni anno un po' prima di
quello dell'anno precedente. La precessione, a rigor di logica, dell'asse terrestre.
Viene per chiamata degli equinozi perch la rotazione della volta celeste fa s che gli
equinozi ruotano lentamente attorno al cielo, ed anticipano di 1 giorno ogni 71.6 anni.
Esso visita quindi tutti i giorni dell'anno prima di tornare al punto di partenza.
e nel corso di questi secoli si colloca oggi circa 22 gradi prima di 0 gradi di Ariete,
si colloca in Pesci.
Due oroscopi?
In pratica per collocare correttamente i pianeti nella loro posizione astronomica nella
fascia zodiacale bisogna posizionarli 22 gradi circa prima di quello che ci dicono le
effemeridi occidentali. Questo fatto comporta che per la maggior parte di noi le
posizioni corrette daranno luogo ad un oroscopo differente come segni e come
ascendente.
Molti non si riconosceranno e non apprezzeranno questo cambiamento di segno; ci
siamo infatti abituati ad essere delllo Scorpione, o del Cancro etc.
Il fatto per che tali posizioni sono quelle reali.
Tuttavia chi nato verso la fine di un determinato segno, nella retrocessione non
vedr il sole o altro punto zodiacale cambiare segno, ma solo porsi all'inizio del
segno. Ad esempio, se sono nato il 6 agosto il mio sole si trover non in Leone ma in
Cancro, ma se sono nato il 17 di agosto il sole si trover in Leone, ai primi gradi del
segno.
Ad ogni modo questo risulta essere un problema solo per coloro che si identificano
molto col Sole, la stella che in fondo il rappresentante del nostro ego, della nostra
volont solare, e non di tutto noi stessi.
Quale scegliere?
Queste considerazioni ci obbligano a scegliere uno zodiaco? significano che uno
zodiaco giusto e l'altro sbagliato? In effetti non cos.
Senza entrare nel merito delle ragioni per cui si sono sviluppati due zodiaci diversi,

potremmo dire che lo zodiaco tropicale, quello che usiamo in occidente, descrive
abbastanza bene la situazione all'interno del nostro sistema solare, ma non considera
il quadro pi grande delle stelle lontane, le costellazioni. Potremmo chiamare la
astrologia occidentale astrologia solare. Tuttavia, soprattutto per quanto riguarda la
personalit con cui ci muoviamo, una visione eliocentrica diciamo, essa ci da
numerose indicazioni che effettivamente corrispondono a delle tipologie
psicologiche che riscontriamo. Essa pu essere precisa.
Ma se vogliamo leggere il karma che ci viene pi da lontano, dal fondo del cosmo
diciamo, sarebbe utile utilizzare lo zodiaco siderale. Potemmo chiamare la astrologia
siderale astrologia cosmica.
La astrologia occidentale descrive piuttosto a cosa somiglia la nostra personalit,
quella vedica a cosa somiglia la nostra vita, che tipo di prove, che senso abbia, dove
vada e perch.
Zodiaco esterno ed interno.
Nel sistema vedico la astrologia, chiamata anche scienza della luce o Jyotish,
ancora considerata una scienza sacra ( in quanto trasmessa dal divino in noi o fuori
di noi ); il suo scopo di aiutare l'uomo nel suo difficile cammino su questa terra.
La medicina Ayurvedica, la Astrologia Vedica o Jyotish (letteralmente scienza della
luce) e lo Yoga vengono tradizionalmente considerate scienze sorelle, indirizzandosi
a scopi diversificati, come la salute fisica, psichica e spirituale rispettivamente , e
vengono considerate tutte e tre rivelate agli uomini per la loro salvezza dal divino
stesso; sono per questo scienze sacre.
Si tratta di scienze che considerano l'uomo nella sua natura non solo materiale ma
anche energetica e coscienziale; del funzionamento energetico nell'uomo si tratta.
Esse accettano ed affermano che esiste una anatomia, fisiologia e patologia non solo
del corpo fisico ma anche del corpo energetico.
La astrologia vedica descrive la circolazione della luce, del Sole come
personificazione della luce, nello zodiaco non esterno ma interno.
Ma poich come dice una ben nota legge psichica ci che inconscio proiettato,
noi crediamo di vedere questi pianeti esterni muoversi in una pista celeste anche
essa esterna a noi. In realt la base di partenza della nostra percezione il mondo
interno.
Questo zodiaco interno costituito da segni che sono abbinati a due a due, come
avviene nel mondo dualistico in cui viviamo.
Ogni pianeta la personificazione di un tipo di energia, che ha forma di
espressione duale. E' come se il pianeta fosse il governatore dei due segni, o anche
che fosse un ambasciatore della energia stellare presso il nostro sistema solare.
I segni rappresentano i campi di energia di questi pianeti: la loro casa di
provenienza, della quale sono testimoni e ambasciatori.
Facciamo un esempio; Marte rappresenta una energia aggressiva, auto affermativa,

impulsiva. I campi energetici corrispondenti a questa energia sono Ariete,

maschile(yang, attiva) , e Scorpione femminile (recettiva, yin).
Ogni pianeta quindi corrisponde a due segni:
Saturno governa sia l'Acquario che il Capricorno, e corrisponde al primo chakra
Giove il Sagittario e i Pesci, corrisponde al secondo chakra
Marte come abbiamo detto Ariete e Scorpione, corrisponde al terzo chakra
Venere Bilancia e Toro, corrisponde al quarto chakra
Mercurio governa sia il Gemelli che la Vergine. corrisponde al quinto chakra
Vediamo chiaramente che stiamo esponendo la sequenza reale che i pianeti hanno
nel sistema solare, partendo da Saturno il pi periferico, e dirigendosi verso il centro.
E, come abbiamo visto, questa sequenza corrisponde anche alla sequenza dei
chakra mano a mano che saliamo lungo la colonna vertebrale astrale.
Questa corrispondenza nel passato veniva descritta con la legge che "il macrocosmo
corrisponde al microcosmo"
In pratica, stiamo scoprendo che i pianeti corrispondono ai chakra, e i segni dello
zodiaco alla circolazione (alterna) dei pianeti che personificano le loro energie.
Per finire, comprendiamo che se Saturno corrisponde al primo chakra, e Mercurio al
quinto, i due luminari, Sole e Luna , corrispondono al sesto chakra.
Una rivoluzione
Questa visione della astrologia come scienza della energia che si muove nei chakra
sembra una rivoluzione copernicana rispetto alla visione classica medioevale dello
studio di corpi celesti esterni sui stelle fisse lontane.
Ma in realt vero il contrario; per secoli anche scienze avanzate come la astrologia
sono cadute nel discredito e nella proiezione, sono state rappresentate con un livello
di coscienza che impediva di comprenderle.
Sembra proprio che oggi esse possano essere riabilitate perch' stiamo entrando, ci
dice la astrologia, in una nuova era, un periodo ascendente di coscienza, in un nuovo
yuga.
Staremmo uscendo dal Kali yuga, l'epoca pi oscura, per entrare nel Dwapara
Yuga, l'epoca dell'energia.
La teoria delle epoche storiche tradizionale, (essa stessa controversa per le
ragioni che dicevo prima di scarsa comprensione nei secoli bui), ma ci conforta e ci
spiega tante cose.
Ad esempio ci da ragione della accelerazione intensa del mondo moderno e della
tendenza alla globalizzazione (stati uniti d'America, di Italia, d'Europa, del Mondo
prima o poi), fenomeni tipici di una energia pi alta.
E ci permette di comprendere le ragioni dei conflitti che si acutizzano in questa fase
di transizione tra vecchio modo di pensare (parcellizzante ed oscurantista ), rispetto
ad una visione acquariana (moderna, illuministica ed universalistica).
E questo vero in tutti i campi, dalla scienza alla religione, e si applica anche nella

visione della astrologia come scienza somma.

Ma riscendiamo verso terra
Dopo queste considerazioni non facilissime da comprendere ma fondamentali
ritorniamo a noi: a cosa ci serve dir qualcuno sapere che la astrologia, la
circolazione di questi pianeti, di queste energie, sta dentro di noi?
Ci serve nella diagnosi, ad individuare le reali condizioni della nostra energia al
momento della partenza (la nostra nascita), quali siano le condizioni naturali al
momento presente e caso mai nel futuro, e che cosa ci possiamo fare noi.
La astrologia diviene cos una scienza che ci responsabilizza e ci da degli strumenti
per operare nel nostro karma e nel nostro quotidiano, ci serve per la terapia.
Infatti, se queste energie sono dentro di noi, possiamo operare su di esse e
trasformarle; baster cambiare noi stessi, e questo possibile, poi accenneremo come.
Nella visione proiettiva invece avremmo dovuto cambiare il mondo per cambiare le
cose; e questo ci lasciava con un senso di impotenza e di passivit.
Ad esempio, se comprendiamo che ripetute difficolt in amore derivano non da Dei
esteriori, bizzarri e capricciosi, cos come ci racconta la nostra mitologia greca e
romana, (il modo in cui nel passato si parlava dei chakra), ma che al contrario
derivano da difficolt energetiche (blocchi) nel chakra del cuore, possiamo invertire
la vecchia tendenza a cercare fuori responsabilit e soluzioni, e cercheremo una via
interiore di trasformazione psicologica e spirituale.
Determinismo e libero arbitrio
L'atteggiamento previsionistico della vecchia astrologia non viene rigettato, ma
utilizzato diversamente. Il destino, in oriente si direbbe il karma, lo dobbiamo subire
o lo possiamo trasformare?
L'astrologia indica delle possibilit e dei limiti; ci dice con quali carte giochiamo la
partita della vita.
Non ci obbliga a giocare, non determina le nostre scelte; invece ci dice in che
condizioni le nostre scelte avvengano.
La astrologia vedica propone infatti un atteggiamento diverso nei riguardi
dellinfluenza che le stelle hanno su di noi. Oggi quando ci interessiamo di
astrologia in occidente crediamo, sbagliando, che le stelle determinino il nostro
destino. In realt anche gli astrologi occidentali non si stancano di ripetere che le
stelle inclinano e non determinano (astra inclinant et non necessitant), ma a noi fa
piacere deresponsabilizzarci il pi possibile. Se passa un certo astro nel cielo,
soprattutto se si tratta del malefico Saturno, ci preoccupiamo di ci che ci pu
togliere, delle prove che pu imporci. Siamo passivi rispetto a questo fatto, la nostra
reazione che vorremmo evitare queste prove .
Nella astrologia vedica latteggiamento di volere conoscere le influenze degli astri
per responsabilizzarci liberamente rispetto alle loro influenze; sia perch
prevedere significa anche prepararsi, sia perch non c in quella visione un giudizio

cos distinto per il bene e per il male, tutto bene diciamo cos se un dio lo vuole, si
tratta piuttosto di comprenderne il senso e di cooperare con le influenze astrali.
Questa visione della astrologia come scienza che ti guida nella tua vita e nella tua
evoluzione spirituale nasce da una visione profondamente religiosa in senso lato
della vita, una visione non confessionale, che non contro qualcuno o qualche
ideologia costituita, che non mette in discussione organizzazioni religiose o credenze
filosofiche; si fonda su una conoscenza naturale delle energie, come esposto nella
scienza sorella , lo yoga.
Laccento di fondo di questa astrologia non tanto sulle previsioni che ti
schiacciano, ma piuttosto sulla trasformazione e sul destino che incontrerai e con cui
fare i conti consapevolmente.
Questo atteggiamento responsabile e attivo nei riguardi del destino, del karma
diciamo, ossia del frutto delle azioni delle vite precedenti, azioni che hanno
determinato il tuo oroscopo di oggi, sta alla base di un uso costruttivo della lettura
del tema natale.
Come conseguenza di quanto detto, anzich considerare in modo paranoico gli Dei
ed il destino che si accanisce contro di noi come dei nemici che vogliono farci del
male, possiamo vedere in questi divinit delle personificazioni delle energie
interiori collocate nei chakra, dove cristallizzato il karma passato e che possiamo
trasformare.
La astrologia ci spiega che il karma che si legge nell'oroscopo di nascita dovuto a
quanto abbiamo fatto, nel bene e nel male, nelle vite precedenti.
Siamo noi i responsabili delle carte che in questa mano del gioco ci hanno dato
in mano.
E siamo noi che possiamo cambiare le carte in tavola: come disse un saggio (Sri
Yukteswar) , "ci che l'uomo ha fatto l'uomo pu disfare".
Il cambiamento
A questo punto leggere nelle stelle non ci serve pi per sapere cosa certamente ci
accadr, e per rassicurarci che non accadranno cose troppo brutte. Ma potere
vedere come l'energia si muove oltre il nostro presente ci permette di per vedere cosa
fare con quello che ci accadr probabilmente se non facciamo nulla o
continuiamo con un comportamento sbagliato, interiore ed esteriore.
Riprendiamo l'esempio precedente delle difficolt amorose.
Mettiamo di avere nell'oroscopo Luna congiunta a Saturno : questa configurazione
ci indica tra le altre cose che nelle vite precedenti avevamo un eccessivo
attaccamento alla figura femminile, e che la lezione da imparare in questa vita sar il
distacco (non l'indifferenza) nelle relazioni amorose.
A questo punto potremmo interpretare in maniera meno vittimistica e passiva il
ripetersi di situazioni in cui per la paura dell'abbandono ci aggrappiamo all'altro e
cosi' ripetiamo la dinamica inconscia inscritta nei chakra.

La astrologia vedica classica prevede una specie di prontuario terapeutico per

medicare diciamo cos i chakra in difficolt; senza entrare nel merito di questa
complessa faccenda, che diviene molto specifica perch ogni persona ha un karma
diverso, diciamo solo che l'uso di colori, pietre preziose a contatto colla pelle(per
modificare l'aura ossia il raggio vibrazionale di un determinato pianeta, mantra, riti
propiziatori di quelle energie- divinit planetarie, diete ed erbe, etc. possono
mitigare, modificare, lenire le problematiche che il nostro karma ci riporta a galla e
che dobbiamo incontrare.
Questi aiuti richiedono una certa partecipazione ma potrebbero essere seguiti anche
da persone guidate verso una armonizzazione delle loro condizioni senza troppo
comprendere il senso di queste prove e di questi rimedi.
E' soprattutto con lo sviluppo della coscienza individuale, di una nuova coscienza,
attraverso i diversi sentieri, che il soggetto pu collaborare responsabilmente alla
trasformazione.
In occidente questo ruolo lo ha svolto la psicoterapia, ad esempio la psicoanalisi, in
una certa misura, (specie negli indirizzi pi spiritualisti come quello junghiano e la
psicosintesi). Questa nuova coscienza, come una nuova pietra preziosa, sar la nostra
protezione allora.
Ma per questo occorre una nuova psicologia e una nuova psichiatria: una
psicoterapia evolutiva che ci insegni come gestire e trasformare a livello del corpo
mentale quelle forme pensiero che ci ritornano dal passato, per essere pi
consapevoli, durante le nostre azioni , di questo fattore interno che prima in quanto
inconscio proiettavamo sull'altro.
Il cambiamento possibile, e non sar molto doloroso se possiamo comprendere
come aiutare.
Si dice che la sofferenza non deriva dal cambiamento ma dalla resistenza al
cambiamento. Noi possiamo acconsentire, ( come col vigile: concilia? paga di
meno), anzich opporci, non capire, insistere.
Possiamo essere pi consapevoli. Possiamo crescere, insomma.
Le previsioni: che ci aspetta nel 2010?
Come abbiamo gi accennato ogni previsione sarebbe superficiale e generica; tuttavia
possiamo cercare di essere superficiali e generici in maniera intelligente, dicendo
poche cose.
La astrologia vedica ha metodi di computo del tempo degli avvenimenti
estremamente precisi e superiori a quelli della astrologia occidentale. Usati
saggiamente, come dicevamo prima, possono aiutare nel corso del tempo ad
assumere il giusto atteggiamento di vita.
Facciamo subito un esempio pratico.
Dal novembre 2009, e per circa due anni e mezzo, Saturno transiter, abiter nella

regione zodiacale della vergine. Stiamo sempre considerando le posizioni planetarie

corrette astronomiche, come abbiamo discusso pi sopra.
Certamente quindi tutti i nati che abbiano valori Leone significativi subiranno la
influenza di Saturno. Anche i nati con punti significativi in opposizione o quadratura
(Gemelli, ma non Sagittario, perch in astrologia vedica la quadratura di Saturno si
applica solo indietro, essendo Saturno un pianeta che rallenta, che fa tornare
indietro diciamo).
I punti pi significativi delloroscopo sono estremamente individuali; qualcuno avr
lAscendente in Leone, o la Luna, o il Sole, (in questo ordine di importanza), o altri
pianeti ancora; Saturno insegna, la dove si trova, il distacco. Queste persone
dovranno insomma fare i conti con gli attaccamenti che quelle funzioni, i pianeti,
sostengono.
Nel caso dellascendente, dovranno mutare i proprio atteggiamento riguardo come
abitualmente a naturalmente si propongono nella vita, nel caso della lezione che
Saturno impartisce alla Luna si tratter invece di come noi sentiamo le cose, nel
caso del Sole riguarder invece la nostra modalit di volere e splendere nel mondo.
Saturno sosta due anni e mezzo in ogni segno, infatti compie il suo giro del cielo in
29 anni e mezzo.
Nel periodo in cui si trover nel segno successivo, la Bilancia, si potranno applicare
gli stessi discorsi a quelli che hanno valori vergini importanti.
Ma come vediamo chiaramente, tutto dipende da che oroscopo abbiamo
individualmente; non si possono facilmente trarre conclusioni che vadano bene
per tutti; e tentare di farlo scredita lastrologia che una scienza estremamente
precisa e personale, proprio perch lindividuo il cardine dellevoluzione
spirituale, perch lui che dovr rispondere in prima persona delle sue azioni nel
mondo.
Detto questo per possiamo osservare che i transiti di Saturno sono in genere i pi
significativi per la lentezza del pianeta che impone la sua influenza in maniera
duratura, per il tipo di azione volta alla purificazione dei nostri atteggiamenti
spontanei, diciamo inconsci, per la sua azione di correzione quindi.
In particolare molto significativo sempre il transito di Saturno sulla Luna, detto
Sade Sati, al punto che si considera importante persino il periodo di due anni e
mezzo che precede e segue il transito diretto sulla Luna.
Un altro pianeta che si considera importante nella valutazione dei transiti il benefico
Giove, chiamato anche Guru per la sua tendenza ad arricchire la nostra vita,
spiritualmente e materialmente. I transiti di Giove durano un anno ( egli compie il
ciclo in 12 anni infatti, un anno per ogni segno); al momento egli si trova in
Acquario, cos chi ha punti importanti in Acquario (o nel segno opposto cio Leone,
o in segni disposti in trigono con l'Acquario, come Gemelli e Bilancia) sentir in
questo periodo per un anno leffetto benefico del pianeta.
In astrologia vedica si considera congiunto un pianeta che si trovi nel segno, dando
meno importanza al grado della congiunzione; questo perch si ragiona in termini di
energia, e il campo stellare ad esempio Acquariano uniforme anche se la

collocazione nel campo diversificata.

Complessit della interpretazione: Il governo delle case
Lo statuto di malefico di Saturno, che porta perdita (ma perdita che per una persona
avanzata sar salutare, perdita dell'ego e dei suoi attaccamenti) varia a seconda
dell'ascendente, per una legge specifica alla astrologia vedica, quella del governo
delle case.
Questa legge dice che a seconda che un pianeta governi case benefiche o malefiche
a partire da un dato ascendente, assume un valore benefico o malefico temporale
corrispondente, che si somma ed integra col suo valore di base.
Per sapere quali case siano benefiche e quali malefiche entreremmo troppo nel
dettaglio, ma basti qui dire a m di esempio che le case angolari e trigonali
potrebbero essere considerate benefiche.
Il valore del transito quindi dipender dallo statuto non solo naturale del pianeta
ma anche da quello temporale.
Ad esempio, come sappiamo Saturno un malefico naturale; ma per un ascendente
Bilancia ad esempio, egli che governa come sempre Capricorno ed Acquario si
trova a governare la quarta e la quinta casa a partire da quell'ascendente Bilancia.
Egli cio per questo ascendente un benefico temporale perch le due dette case sono
estremamente benefiche.
Quindi per valutare il transito del malefico Saturno sul segno del Leone dove
potremmo o non potremmo avere pianeti rilevanti dovremmo valutare il valore
temporale di detto pianeta.
Si tratta di valutazioni complesse e che danno tridimensionalit alla
interpretazione dell'oroscopo, se consideriamo che dobbiamo applicarle ad ogni
aspetto della nostra interpretazione.
Un altro fattore che rende specifica e di difficile generalizzazione la valutazione di
"che tempo far" che ogni oroscopo ha dei periodi in cui si attivano pi determinati
pianeti o altri; questo sistema, chiamato dei dasha, ci dice che per periodi variabili
dai 6 ai 21 anni ciascuno di noi sotto il dominio di un pianeta specifico; tale effetto
va valutato a seconda della posizione di quel pianeta in quell'oroscopo, ed anche esso
va considerato in base alla legge del governo delle case.
Per esempio, io potrei essere nel dasha di Saturno da due anni, e questo dasha dura
18 anni; devo stare sotto questo tipo di energia ancora 16 anni.
Ma per la legge del governo delle case, se per esempio nel mio oroscopo io sono
Ascendente Capricorno, dovr interpretare il dasha di Saturno positivamente,
essendo questo pianeta anche il governatore della mia prima casa , del mio
ascendente: egli il mio capo diciamo, un amico benefico, anche se resta severo,
essendo egli comunque un malefico naturale.
Al contrario, il dasha di Saturno potrebbe essere ben difficile per esempio per un
ascendente vergine, dove egli si trovi a governare la sesta e la settima casa, (delle
malattie e dei nemici, e del matrimonio), oppure se si trova collocato in una posizione

difficile.
Uso che possiamo fare della astrologia.
Nella mia pratica di psichiatra, io adopero spesso il tema astrale per rendermi conto, e
fare rendere conto al paziente, quando sia il caso, della fase che sta attraversando,
per valutare quanto potrebbe essere profonda o prolungata; inoltre, sempre a
partire dal tema, mi faccio unidea di come quella specifica persona potrebbe
reagire e quali atteggiamenti potrebbe cambiare, in che modo quella specifica
persona potrebbe fare per aiutare se stessa, poich ogni persona diversa e richiede
consigli diversi.
Quindi la persona viene arricchita e non abbattuta da una lettura astrologica
basata sulla sapienza antica, aiutata a mettere in atto delle pratiche correttive
incentrate sul presente, e viene aiutata a capire il significato di quella
configurazione astrologica, cio energetica, che gli vive dentro e che lo interpella con
situazioni concrete o interiori e che lo mettono in difficolt.
La astrologia come scienza che ti aiuta a capire ed a crescere ; essa studia lenergia
nei chakra, ti dice a che punto sei arrivato, che karma hai, che cosa puoi fare, in che
tempi si manifesteranno certi effetti, come ti puoi preparare, come puoi crescere, chi
ti aiuter.
Astrologia e psicologia sono collegate
La corrispondenza tra pianeti e chakra molto pi evidente nella astrologia vedica
rispetto a quella occidentale. Astrologia significa logos degli astri, cosa dicono le
stelle, i chakra.
La psicologia il logos della psiche; psiche qualcosa di invisibile e mobile, come
un soffio; anima ha la stessa etimologia, anemos, vento. Psicologia come funziona
l'anima, cosa dica , con quali forme parli, sentimenti, immagini, sogni, moti
dell'animo, questo invisibile movimento, l'energia.
La astrologia in se stessa un sistema molto ricco di psicologia, di tipi psicologici,
di modi di funzionare delle persone. Ed per questo anche che essa viene cercata
anche dalle persone che non sono addentro a queste cose, perch si riconoscono, si
conoscono meglio, perch hanno uno strumento per comprendere le interazioni di
coppia o in famiglia, o sul lavoro, li aiuta psicologicamente con uno schema
complesso e articolato.
Identificando i pianeti coi chakra, abbiamo un modello semplice per la
corrispondenza tra mondo esterno ed interiore, e si apre un mondo di cose da questa
corrispondenza antica tra macrocosmo e microcosmo, cio tra quello che si
estende fuori di noi ed il mondo interiore della nostra energia.
Infatti dai chakra che si origina la proiezione nel mondo interiore (la mente) ed
esteriore percepite dalla coscienza, dai chakra deriva la distorsione, il disturbo (il
peccato diremmo in linguaggio religioso) che condizionano la coscienza. Noi

abbiamo una coscienza condizionata.

Facciamo osservare come la parola desideri, derivi dal latino de-sidera, cio dalle
stelle .
Psicologia spirituale
Ma la astrologia non ti aiuta a risolvere tutti i problemi, anche quando viene
utilizzata come ho detto poco sopra in maniera costruttiva ed evolutiva. Ti fornisce
una specie di mappa del territorio, dove capisci dove ti trovi e perch, e cosa ti
aspetta davanti.
Se poi tu vuoi e devi andarci , ed hai bisogno in questo pellegrinaggio di un Virgilio ,
se devi imparare come fare a trasformare le situazioni, devi collegarti con un tipo di
psicologia che non solo non sia allo oscuro di queste conoscenze energetiche e
non le avversi, come spesso fa la psicologia; ma che anzi essa stessa sia una
psicologia aperta ed anche di pi, sia basata come sistema sul trascendente, sulla
conoscenza del mondo sottile, e non basata su una concezione materialistica del
mondo e dell'uomo. Infatti abbiamo a che fare con cose dellaltro mondo.
La astrologia vedica si basa appunto sulla spiritualit incarnata, e si collega bene con
una psicologia basata su principi simili.
Di questo genere sono indirizzi psicologici come la psicologia junghiana (Jung
stesso era molto aperto in questa direzione), la psicosintesi, la psicologia
transpersonale, e nuovi indirizzi come la psicologia spirituale.
La psicologia del futuro credo sar fondata su questa conoscenza logica del corpo
sottile, sulla conoscenza dei corpi astrale e causale. Una psicologia, come la nuova
psicologia spirituale, che riconosca e conosca l'importanza della anatomia fisiologia e
patologia dei chakra .

Per concludere
La astrologia vedica un mare bellissimo e misterioso, che ci parla del divino e
dell'umano.
E' il logos degli astri, cosa ci dicono le stelle.
Si tratta di imparare ad ascoltarle, in quella "lingua che una in tutti", come dice
Dante.
Non ci dobbiamo spaventare della sua complessit perch essa anche la sua
ricchezza. Il suo messaggio ci giunge dai livelli superiori delle civilt e della
coscienza; quindi sintonizzarci coi livelli pi elevati e spirituali di noi stessi ci far
capire quello che ragionando ad un livello pi basso ci sembrer oscuro e
preoccupante, e che invece ci invita al cambiamento ed al cammino, che ci vuole
riportare a casa.