Unesco VIH

ED/EC/2012/PI/H/1
AGRADECIMIENTO
Agradecemos la participacin activa de los Ministerios de Educacin, comisiones nacionales de
cooperacin con la UNESCO, gobiernos locales, instituciones educativas en los tres pases, as como de
los consultores y de las ONGs que contribuyeron a la ejecucin del proyecto y a la preparacin de esta
publicacin.
Las opiniones que aqu se expresan no representan necesariamente las de la UNESCO, por lo que no
comprometen la responsabilidad de dicha organizacin.
Las denominaciones empleadas en esta publicacin no implican por parte de sus responsables ninguna
toma de posicin respecto del estatuto jurdico de los pases, ciudades, territorios o zonas, o de sus
autoridades, ni respecto al trazado de sus fronteras y lmites.
Esta publicacin puede ser reproducida total o parcialmente siempre y cuando se haga referencia
explcita a la fuente.
PONER FIN AL ESTIGMA Y A LA DISCRIMINACIN RELACIONADOS CON VIH-Sida

Cuaderno metodolgico para sensibilizacin y capacitacin
Coordinacin y apoyo tcnico:
Oficina de UNESCO Quito, Representacin para Bolivia, Colombia, Ecuador y Venezuela
UNESCO Lima, Representacin para Per
Magaly Robalino Campos, Fernando Berros, Gina Pancorbo, Mara Gloria Amorozo,
Lourdes Vallejo
Con la contribucin tcnica de:
Maggy Martnez, MAP Internacional- Ecuador, Elsa Crcamo, Consultora UNESCO La Paz
Con el apoyo de:
Ministerio de Educacin de Bolivia, Ministerio de Educacin del Ecuador, Ministerio de
Educacin de Per, Fundacin PROJOVEN- Bolivia, PRONESA, Esmeraldas - Ecuador,
CECAFEC - Esmeraldas Ecuador, Visin Mundial-Bolivia, Va Libre-Per
Julio de 2011
INDICE
EJERCICIOS
PRESENTACIN
OBJETIVO DEL DOCUMENTO

13
Criterios tcnicos y uso del cuaderno metodolgico
15
APUNTES CONCEPTUALES
17
Apunte introductorio 1: Por qu el estigma y la

discriminacin estn relacionados al VIH y Sida?
19
Apunte introductorio 2: Por qu no es lo mismo hablar

de VIH que hablar de Sida?
21
Apunte introductorio 3: Cmo acta el VIH en el cuerpo humano?
23
Apunte Introductorio 4: Cmo se transmite el VIH?
25
EJERCICIOS PARA ABORDAR ESTIGMA Y DISCRIMINACIN
29
Recomendaciones
30
Ejercicio de Inicio
Acceso al poder y la educacin participativa
Apunte de refuerzo 1: Qu es el poder?

31
34
35
41
45
Ejercicio de Identidad:
Nuestra identidad socio-cultural y econmica
Quin etiqueta a quin?

Apunte de refuerzo 2: Qu es estigma y qu es discriminacin?

Ejercicios de conocimiento
La realidad del VIH y Sida en nuestro contexto
46
Ejercicios para identificar vulnerabilidades frente al VIH y Sida

El mapa de nuestra comunidad
Apunte de refuerzo 3: Qu significa ser vulnerable?

Historias comunitarias y la vulnerabilidad frente al VIH y Sida
56
60
61
Ejercicios para tratar el tema de sexualidad

Ejercicio 1: Nuestra sexualidad
Ejercicio 2: La lnea de mi sexualidad
63
71
Ejercicios para identificar estigma y discriminacin

Descubriendo los rostros, superando el estigma y la discriminacin
asociados al VIH y Sida

Ejercicios para sensibilizacin frente a la inequidad de gnero
Ejercicio 1: Las inequidades entre gneros
Apunte de refuerzo 4: Qu se entiende por gnero?

Apunte de refuerzo 5: Qu es enfoque de gnero, orientacin

sexual e identidad de gnero?
Mi rol de hombre mi rol de mujer

Apunte de refuerzo 6: Cules son nuestros derechos como humanos?

Ejercicios de sensibilizacin frente al embarazo en adolescentes

Estoy embarazada...estamos embarazados?

Apuntes de refuerzo 7: Cules son los derechos sexuales y reproductivos?
Apuntes de refuerzo 8: Qu se entiende por salud sexual y reproductiva?
BIBLIOGRAFA
75
80
83
85
87
90
93
99
101
103
PRESENTACIN
PRESENTACIN
Los pases de la Regin Andina han realizado importantes esfuerzos para mejorar
la respuesta a la epidemia del VIH y Sida sobre todo en el sistema de atencin;
sin embargo, el reporte de la Asamblea General de las Naciones Unidas (UNGASS
2010), refiere la necesidad de aunar esfuerzos en temas de prevencin y proteccin de los Derechos Humanos, en particular para contribuir a la superacin del las
actitudes y comportamientos de discriminacin y estigma hacia las personas que
viven con el VIH y Sida y sus familias, realidad que se evidencia sobre todo en las
poblaciones de mayor vulnerabilidad social, tnica y econmica.
En efecto, la investigacin Necesidades relacionadas a la prevencin, atencin
y soporte en VIH y Sida en jvenes peruanos en situacin de vulnerabilidad
(UNESCO, 2010), mostr que los grupos de Trabajadoras Sexuales, Hombres que
tiene Sexo con Hombres y Transexuales, tienen gran preocupacin por las dificultades que encuentran al expresar su identidad debido al estigma y discriminacin
por parte de sus familias, de miembros de otros grupos, de autoridades policiales
o personal de establecimientos de salud. Por su parte, las personas que viven con
VIH y Sida afirmaron que son estigmatizados por parte de la mayora de personas
que saben que tienen VIH, por lo cual ocultan su condicin ante sus familiares o
amigos/as, y reprimen su sexualidad para evitar los malos tratos y el rechazo de las
dems personas.
El estigma y la discriminacin son elementos que no han sido abordados con total
importancia y profundidad en los componentes de prevencin. Por este motivo,
la UNESCO considera de alto relievo la elaboracin de estrategias educativas las
cuales, desde el punto de vista del respecto de los derechos fundamentales de las
personas, sensibilicen, informen y faciliten la comprensin de la diversidad sexual,
el significado de vivir o ser afectado con el VIH y la importancia de la no discriminacin en todos los segmentos del sistema educativo (formal y no formal).
Por este motivo, la Oficina de UNESCO Quito, Representacin para Bolivia,
Colombia, Ecuador y Venezuela y la Representacin de la UNESCO en Per, se
complacen en entregar a la comunidad, en especial a las autoridades, funcionarios,
docentes, formadores de maestros, la publicacin PONER FIN AL ESTIGMA Y LA
DISCRIMINACIN RELACIONADOS CON VIH y Sida Cuaderno metodolgico para
sensibilizacin y capacitacin, como una contribucin para velar por el pleno ejercicio de los derechos de todas las personas. Esta publicacin es uno de los resultados del Proyecto desarrollado por la UNESCO en Bolivia, Ecuador y Per sobre el
mismo tema.
Esta publicacin constituye un recurso educativo que fue validado en los diferentes talleres realizados en los pases participantes en el Proyecto. Inicia con un
ejercicio introductorio relacionado con el modelo de educacin participativa y un
ejercicio referente al poder para tratar el derecho al desarrollo del conocimiento
individual y colectivo.
Posteriormente, se presenta una propuesta metodolgica con tcnicas para
trabajar temas de estigma y discriminacin relacionados al VIH con jvenes. Adicionalmente, se incorporaron otros ejercicios orientadores para un abordaje integral
del VIH como embarazo adolescente y equidad entre gneros. Cada ejercicio
orientador est desarrollado desde los ejes de Desarrollo, Derechos Humanos e
10
Interculturalidad. Como refuerzo a los temas se han agregado apuntes conceptuales y reflexiones temticas.
Les invitamos a ser parte de esta experiencia de aprendizaje a favor de la equidad y
el ejercicio de los derechos como uno de los retos de mayor desafo para responder
al estigma y la discriminacin asociados al VIH y Sida.
Estamos seguros que ser un material til para fortalecer las iniciativas de inclusin
educativa y social.
F. Edouard Matoko
Director
Oficina de UNESCO Quito
Nilda Beatriz Anglarill
Representante de la UNESCO en Per
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Siglas y acrnimos
12
ARV
Anti retro virales
DDHH
Derechos Humanos
GLBT
Poblacin Gay, Lesbiana, Bisexual y Transegnero
HSH
Hombres que tienen Sexo con Hombres
ITS
Infecciones de Transmisin Sexual
MAP Internacional
Medical Assistance Program International
OMS
Organizacin Mundial de la Salud
ONG
Organizacin No Gubernamental
ONUSIDA
Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH y

el Sida
PVS
Personas que Viven con Sida
PVV
Personas que Viven con VIH
Sida
Sndrome de Inmunodeficiencia Adquirida
UNESCO
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la

Ciencia, la Cultura y la Comunicacin
VIH
Virus de Inmunodeficiencia adquirida
OBJETIVOS
OBJETIVOS DEL DOCUMENTO

Aportar a la comunidad educativa una herramienta que contribuya a orientar la
respuesta al estigma y discriminacin asociados al VIH y Sida, promoviendo el ejercicio pleno de derechos y la socializacin de conocimientos a travs de la formacin de docentes y jvenes.
Criterios tcnicos y uso del cuaderno metodolgico

Se consider el abordaje de los temas con una metodologa ldica e interactiva
que incluya ejercicios, juegos, dinmicas y que permita a los/as facilitadores/as y
participantes plantear sus necesidades de escala humana como son: identidad,
autonoma, proteccin, participacin, recreacin, entre otras. Se espera responder
a estas necesidades a travs de la identificacin de diversas situaciones y la construccin de procesos proactivos para sus realidades socio-culturales.
Los temas desarrollados incluyen tcnicas para apoyar la reflexin respecto a
conductas y actitudes discriminatorias y estigmatizantes, identificando comportamientos sociales cotidianos que han sido interiorizados como normales pero que
violan derechos humanos fundamentales.
Las tcnicas se adaptan a contextos sociales, culturales, tnicos y buscan el respeto
y valoracin de la diversidad.
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Apuntes. Lo do
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Los ejercicios desarrollados en el presente cuaderno metodolgico pueden ser

usados en combinacin o individualmente, dependiendo del tiempo y los objetivos del taller. Se ha procurado que el desarrollo de los ejercicios sea sencillo, y que
el uso o seleccin de materiales sea flexible a las necesidades y recursos de los/as
facilitadores/as.
Cada ejercicio describe el objetivo, duracin, materiales y el desarrollo del mismo.
Se han colocado en el documento preguntas para reflexiones individuales, apuntes
introductorios y conceptuales como refuerzo de conocimientos y de sensibilizacin.
APUNTES
Apunte 1
Apunte Introductorio 1
Por qu el estigma y la discriminacin estn relacionados
al VIH y Sida?
A partir de 1981 se habla oficialmente de la presencia del Sida en
el mundo. La nueva enfermedad fue asociada a comportamientos homosexuales, ya que las primeras muertes registradas por
Sida fueron de hombres que mantenan sexo con otros hombres.
La informacin de muertes por Sida, difundida en un contexto
social en el que las personas homosexuales eran consideradas pecadoras y antinaturales, contribuy a generalizar la idea que el
Sida es igual a muerte por conductas pecaminosas, no naturales,
por lo tanto, es una enfermedad que aparece como un castigo.
Por otro lado, durante muchos aos para referirse a la infeccin se
lo ha hecho con frases como: El Sida, mata, No cometas el pecado de contagiarte, El castigo divino. Lamentablemente, para
el ao 2011 los reportes mundiales evidencian que estas frases aun
permanecen en la memoria colectiva.
Es por ello que instituciones como ONUSIDA continan llamando a
detener el estigma y la discriminacin, ya que estas ideas generan
mayor exclusin de las personas viviendo con VIH y esto impide el
trabajo para combatir la epidemia.
19
Socialmente tambin existe la percepcin de que el Sida es una

enfermedad que contraen las personas afrodescendientes, esto debido a que el registro del mayor nmero de casos por muertes
relacionadas al Sida estn en Africa-subsariana. Otra poblacin
asociada a la epidemia son las trabajadoras sexuales, por el tipo de
oficio que ejercen.
Todas estas percepciones respecto al VIH y al Sida son estigmatizantes, y si bien los primeros casos concentraban la epidemia en
estas poblaciones, datos oficiales actuales sealan que la epidemia
est presente en todo el mundo y se registran muertes de mujeres
y hombres heterosexuales y de nios y nias infectados por transmisin vertical.
El VIH no discrimina, es una infeccin que se transmite en un
94.35%* a travs de relaciones sexuales no protegidas y que, por
sus caractersticas, no es posible que el virus permanezca limitado
a espacios con determinado tipo de personas.
* Documentos y reportes tcnicos: Informe UNGASS, Latino Amrica, 2007.
20
Apunte 2
Apunte Introductorio 2.Por qu no es lo mismo hablar de VIH que hablar de Sida?
Especialistas resaltan la necesidad de diferenciar entre el

Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH) y el Sndrome
de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA).
VIH: Virus de Inmunodeficiencia Humana.- Es un tipo de virus que
ingresa al cuerpo humano y destruye progresivamente el sistema
de defensas que tiene el organismo para combatir las infecciones,
incluso las ms leves.
El virus se reproduce en varios aos y, frecuentemente, sin que la
persona infectada presente sntomas inmediatos. Las personas con
el virus al no conocer su estado de salud pueden infectar a otras
sin estar consciente de ello.
El VIH es una infeccin que se puede tratar y prevenir.
Sida: Sndrome de Inmunodeficiencia Adquirida.- Cuando el VIH
llega a causar severos daos al sistema inmunolgico, la persona viviendo con VIH est expuesta a contraer diversos tipos de
infecciones y/o enfermedades, conocidas como oportunistas. El
conjunto de sntomas y signos que presenta la persona a causa de
infecciones o enfermedades oportunistas se denomina Sndrome.
21
Cuando una persona viviendo con VIH llega a un estado crtico

de salud es diagnosticada con Sida.
En trminos generales para referirse a la infeccin y mantener
la rigurosidad tcnica se procura hablar siempre de VIH y no
de Sida.
Importante recordar:
Vivir con VIH es una condicin nica de salud y el virus no puede ser
eliminado, pero gracias al avance de la medicina y al acceso a informacin esta infeccin dej de ser mortal para convertirse en crnica. Es
decir, quien la contrae puede vivir con el virus por varios aos, siempre
y cuando la persona infectada acceda a un diagnstico y tratamiento
oportunos.
El tratamiento anti-retroviral acta en el cuerpo para que el virus no
se reproduzca con rapidez y esto garantiza una mayor expectativa de
vida en las personas que viven con VIH.
22
3
e
t
n
u
p
A
Apunte Introductorio 3:
Cmo acta el VIH dentro del cuerpo humano?
El Virus de Inmunodeficiencia Humana es intracelular, esto

significa que se reproduce dentro de las clulas en las que
se ha alojado. El virus elije las clulas llamadas CD4 que son
parte del sistema inmunolgico, las secuestra e implanta su propia
informacin gentica en el ADN de la misma, y tiene la capacidad
de reproducirse fabricando nuevas copias de virus, despus sale y
mata a la clula inicial y las copias infectan otras clulas y contina
el mismo proceso.
Caractersticas del VIH:
- El VIH vive y se reproduce exclusivamente dentro del cuerpo
humano.
- Se encuentra en altas cantidades en:
Fluidos sexuales del hombre y de la mujer (semen y fluidos vaginales),
23
En la sangre, y
En la leche materna.
- El VIH no sobrevive fuera del cuerpo humano y muere rpidamente al ser expuesto al:

Sol,
Calor extremo,
Aire, y/o
Desinfectantes comunes
Todos estos elementos lo debilitan y matan.
- El Virus se reproduce rpidamente, a un promedio de 10 mil

millones de copias del virus por da.
24
Apunte 4
Apunte Introductorio 4:
Cmo se transmite el VIH?
El VIH tiene slo 3 vas de transmisin que son:
1. Transmisin sexual.El VIH puede transmitirse al mantener relaciones sexuales sin proteccin, va oral, anal o vaginal, con una persona viviendo con el
virus.
Las formas de prevencin son:
- Abstenerse de mantener relaciones sexuales penetrativas.
- El adecuado uso del condn. (Ningn otro mtodo anticonceptivo
previene el virus).
2. La transmisin sangunea.El VIH puede transmitirse a travs de la sangre: por el uso de
jeringuillas que contengan sangre infectada; en transfusiones sanguneas no garantizadas; o recepcin de derivados sanguneos como
el plasma. No existe riesgo de contraer VIH al donar sangre.
Las formas de prevencin son:
25
- Asegurarse de recibir sangre segura (protocolos de bio-seguridad).

- Uso de jeringuillas nuevas y desechables.
3. La transmisin vertical o perinatal.Una madre que vive con el VIH puede transmitirle su condicin de
salud a su hijo/a por medio de: la placenta durante el embarazo; en
el momento del parto a travs de la sangre; o durante la lactancia
a travs de la leche materna.
Si el virus es detectado a
para ello se promueve la
razadas para detectar la
resultado las medidas de
tiempo se puede prevenir la transmisin,

realizacin de pruebas a mujeres embapresencia o no del VIH, de ser positivo el
prevencin son:
- La toma de medicina anti-retroviral durante el embarazo,

- Parto por cesrea, y
- Suspensin de la lactancia materna.
Condiciones para la transmisin:
Para que el VIH pueda trasladarse de una persona a otra existen
3 condiciones bsicas necesarias:
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CANTIDAD: Debe haber suficiente cantidad de fluido humano

en el cual el virus se transporte hacia otro cuerpo.
CALIDAD: El virus debe estar en buen estado, es decir, no haber
sido expuesto al medio ambiente, al calor, desinfectantes comunes o incluso al agua.
CONDUCCIN: Debe existir una buena ruta de ingreso del virus
en el cuerpo para que este pueda llegar hasta las clulas; por
ejemplo: una herida profunda; contacto directo del virus con las
mucosas; de manera directa intravenosa.
Importante
recordar: En
las relaciones
cotidianas como:
,
trabajar, estudiar
rtir
pa
m
co
r,
sa
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conv
,
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un espacio fs
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abrazar, informar
no
,
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ser so
r
existe riesgo de se
H.
VI
de
infectado/a
Conclusin: Se requiere que las copias del virus lleguen en gran

cantidad, con calidad y que tenga una va de conduccin, esto
se conoce como las 3 C de la transmisin.
Estas condiciones explican cientficamente por qu el 94.35%* de
las infecciones registradas son causadas por relaciones sexuales
sin proteccin**.
* Documentos y reportes tcnicos: Informe UNGASS, Latino Amrica, 2007.
** Documentos metodolgicos: Gua Metodolgica para responder al VIH y Sida
desde la Comunicacin, 2009, PNUD-UNESCO, AECID, Ministerio de Salud
Pblica-Ecuador.
27
EJERCICIOS
RECOMENDACIONES
Antes de iniciar un taller defina en acuerdo con los/as participantes las reglas
del trabajo.
Las normas mnimas sugeridas para cada taller y/o desarrollo de los ejercicios
son:
Apagar los telfonos celulares y/o dejarlo en modo de silencio.
Respetar los sentimientos de las otras personas.
No rerse de lo que otras personas piensan o sienten.
Escuchar con atencin cuando una persona est compartiendo sus
opiniones.
Expresar solidaridad cuando una de las personas participantes lo necesite.
EJERCICIOS
EJERCICIO DE INICIO
El acceso al poder y la educacin participativa
Objetivo: Analizar con los/as participantes las diferentes formas del ejercicio del
poder y las formas adecuadas para lograr una comunicacin horizontal.
Duracin: 30 minutos
Material: Sillas para el nmero de participantes
Desarrollo del ejercicio:
1. Pida a los/as participantes sentarse en semi-crculo en las sillas.
2. Inicie el ejercicio con alguna accin motivadora, con una duracin de 5 minutos.
3. Luego, enumere a los/las participantes en 1 y 2.
4. Indqueles que deben estar en parejas:
Todos/as los/as participantes #1, van a sentarse en el piso, en lo posible con
las piernas cruzadas, no deben arrodillarse.
Los/as participantes # 2, deben pararse en la silla frente al participante #1.
Cada pareja de participantes debe estar ubicada a una distancia prudente
de las otras para que no se interrumpan con los dilogos.
31
5. Indqueles que en esta posicin deben entablar una conversacin, que va a

estar dominada por el participante #2, l/ella debe dominar la conversacin,
ser quien haga las preguntas y el/a participante # 1 va a responder. El tema de
conversacin lo definen entre los/as dos participantes.
* Este primer momento del dilogo se realizar durante un minuto.
6. Luego, indique que se inviertan los roles, quien era participante # 1 va a estar
parado/a en la silla, ser quien domine el dilogo y quien haga las preguntas.
El/a participante #2 va a estar sentado/a en el piso y slo responder las
preguntas.
* El tema de conversacin es el mismo. Este segundo momento del dilogo
durar un minuto.
7. Indique ahora a los/as participantes que cada pareja debe sentarse en las sillas
frente a frente y deben continuar conversando sobre el mismo tema, pero los/
as dos deben tener la misma oportunidad de hacer preguntas y responder.
* Este tercer momento durar un minuto.
8. Al terminar el ejercicio reflexionar con los participantes:
Cmo se sintieron con el dilogo en el que debieron estar sentados en
el piso, mirando siempre arriba y respondiendo a las preguntas de quin
dominaba el dilogo?
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Cmo se sintieron con el dilogo en el que debieron estar parados en la

silla, mirando hacia abajo y dominando el dilogo, haciendo las preguntas,
etc.?
En qu situaciones de su vida diaria se dan este tipo de dilogos?
Cmo se sintieron cuando pudieron conversar en una silla, a un mismo
nivel y con la misma oportunidad de hacer preguntas y responder?
Qu piensan sobre el ltimo modelo de comunicacin?
Cierre del ejercicio:
Agradezca la participacin de todos y todas y solicite que reflexionen sobre Qu
aprendieron con este ejercicio?
33
Apunte 1
Apuntes de refuerzo 1:
Qu es el poder?
El Poder como hecho positivo, es la capacidad de decidir sobre
la propia vida; como tal, es un hecho que trasciende al individuo y se plasma en los sujetos y en los espacios sociales: ah se
materializa como afirmacin, como satisfaccin de necesidad y
como consecucin de objetivos.
El poder consiste, tambin, en la capacidad de decidir sobre la vida
del otro, en la intervencin con hechos que obligan, circunscriben,
prohben o impiden. Quien ejerce el poder se atribuye el derecho
al castigo y a vulnerar bienes materiales y simblicos. Desde esa
posicin domina, enjuicia, sentencia y perdona. Al hacerlo acumula
y reproduce poder.*
* Referencias de internet: Depsitos de Documentos FAO http://www.fao.org/DOCREP/x0220s/x0220s01.htm
34
EJERCICIOS DE IDENTIDAD
Ejercicio 1: Nuestra identidad socio-cultural y econmica
Objetivo: Identificar, reflexionar y cuestionar actitudes discriminatorias y/o
estigmatizantes por identidad de sexo, gnero, generacional, etnia, y/o condicin
social, laboral, econmica. etc.
Duracin: 1hora 30 minutos.
Material: Elaborado previo al taller: construccin de un prototipo de tero.
1. Construccin de un prototipo de tero.
Opciones de elaboracin:
a) Elaborarlo con material flexible de color claro (blanco o rosa).
b) Dibujar el tero en una tela y dejar el espacio en el centro para simular el
parto.
2. Elaborar un mapa gigante del lugar donde se desarrolla el taller (Mapa del pas,
provincia/departamento/regin, ciudad, cantn).
Elaboracin:
Papel peridico o cartulinas suficientes para cubrir la parte central del saln
35
y ubicarlos donde puedan participar de 8 a 10 personas. Se recomienda no

menos de 8 papelotes y/o cartulinas.
Marcadores gruesos para dibujar el mapa.
Pinturas de colores para pintar el mapa.
Dibujar y pintar el mapa, mismo que ser del lugar en donde usted decida
contextualizar el ejercicio: pas, provincia, departamento, regin, ciudad,
cantn.
Otros materiales necesarios:
Cd de msica, de preferencia relajante, ejemplo: Feng Shui
8 a 10 tarjetas de 9 cm x 15 cm, cada una debe tener un texto con caractersticas particulares de una persona: sexo, gnero, identidad tnica; caractersticas: social, econmica, laboral, etc.
Ejemplo: Mujer mulata, perteneciente a una familia de condicin social y
econmica difcil, en la que hay relaciones violentas.
Se determinar de nmero de participantes que simularan nacer para realizar una tarjeta para cada persona.
3. Definir las personas que van a facilitar el ejercicio y voluntarios/as de apoyo:
1 Facilitador/a
Personajes:
a) 1 Mdico/a o partera.
36
b) 10 voluntarias/os que van a tomar el papel de ayudantes de la partera o del

mdico/a que va a permitir el alumbramiento.
Participantes:
Si el grupo es mayor a 24, dividir en dos grupos. En cada uno van a participar
de 8 o 10 personas entre hombres y mujeres de manera equitativa, de ser
posible.
4. Inicio del ejercicio:
a. Sintese con el grupo en semi-crculo, ubicndose cmodamente en las
sillas, incluso usted.
b. Luego, explqueles que van a participar en un ejercicio que tiene el objetivo
de reflexionar y cuestionarse sobre el estigma y la discriminacin con que
se trata a las personas por su identidad tnica, sexo y condiciones: social,
econmica y/o laboral.
c. Pida a los participantes que se sienten en el piso formando un crculo, con
las piernas cruzadas, todos/as deben estar muy cmodos/as.
d. Ponga msica suave e inicie introduciendo al grupo a encontrarse con su
identidad como ser humano.
e. Pdales a los/as participantes que cierren despacio sus ojos, mientras usted
cuenta del 10 al 1, introduzca al grupo a imaginar la creacin y con ella la
creacin del hombre y la mujer como seres humanos.
37
Ejemplo: Es una maana tibia con un sol que acaricia la piel, te encuentras
en medio de un amplio pasto, frente a ti hay un lago grande, de agua
transparente, alrededor hay muchos rboles frondosos y de verde intenso.
T ests despertando a la vida y naces con el gran propsito de ser parte
de un mundo en el que se vive un pleno ejercicio de derechos, valores; un
mundo de equidad y oportunidades para todos y todas.
f. An con los ojos cerrados y escuchando la msica, pdales que de manera
personal, se pregunten:
Qu significo yo en este mundo?
Cules son los valores y derechos que deberan estar establecidos para las
relaciones sociales en el mundo, el pas, la ciudad, el lugar dnde yo voy a
nacer?
Con qu situaciones voy a enfrentarme en la vida?
Cul ser el espacio familiar en el que nacer y voy a crecer?
5. Mientras usted ha estado dirigiendo esta parte del ejercicio, los/as 10
voluntarios/as deben haber ubicado el mapa frente al crculo de personas que
estn participando.
6. Luego, 9 de los/as voluntarios/as deben tomar el tero sostenindolo de todos
los lados y colocarlo delante del crculo de participantes y frente al mapa; deben
estirar el tero de tal manera que quede lo suficientemente abierto para que
cada uno/a de los/as participantes que estn sentados detrs del gran tero,
entren por la parte posterior.
38
7. El mdico o la partera debe estar a la salida del tero para ayudar a nacer a
cada participante y luego dirigirlos para que se sienten en los distintos puntos
marcados en el mapa.
8. El/a 10mo voluntario/a va a ayudar a cada uno de los participantes a entrar en el
tero, el/a participante abrir sus ojos para moverse hasta la salida. La persona
por nacer debe cerrar sus ojos y cruzar las manos sobre su trax (pecho).
9. En medio de las manos cruzadas, el/la mdico/a o la partera debe colocar
una de las tarjetas seleccionadas al azar y debe conducir a cada participante a
ubicarse dentro del mapa; los participantes deben mantener sus ojos cerrados
hasta que hayan nacido todos/as los/las participantes que se han considerado
para esta parte del ejercicio. Ejemplo 10 participantes.
10. Luego de haber facilitado la reflexin de los participantes con las preguntas
anteriores, y durante el tiempo en que cada participante va entrando al tero y
naciendo, vaya narrando que cada uno/a de ellos/ellas es un ser nico, que nace
en una familia, en un contexto cultural y social que va a darle una identidad
particular; mencionar tambin que unos nacen en realidades muy diferentes
que los dems, pero que son parte de una misma localidad, provincial y pas.
11. Estando todos/as los/as participantes ubicados/as en el mapa, finalmente usted
ir tocando la espalda de cada participante, como seal de que puede abrir sus
ojos, cada uno/a de ellos/ellas ir mirando la tarjeta que indica la identidad
cultural, tnica, contexto social, econmico, familiar en el que ha nacido.
12. Cada participante ir analizando y reflexionando sobre la identidad con la
39
que ha nacido, y de manera ordenada, irn expresando lo que para ellos/as

significa tener su identidad en el contexto social en el que viven.
Preguntas para los/as participantes en el ejercicio
De manera ordenada pregnteles:

Esperaba tener la identidad que indica su tarjeta? S, No Por qu?
Cmo sera tratado/a por la sociedad si en realidad tuviera sta identidad?

Por qu?
En la realidad, Hay diferencias en el trato con otras personas por: sexo,

gnero, etnia; condiciones sociales, econmicas, laborales, etc.? Por qu?
Qu significa para usted su pas, provincia, ciudad? (depende del mapa que
se prepar).
Cul es la mayor riqueza cultural que tiene y que ha influido en su identidad?
Qu lo hace nico, particular respecto al lugar donde naci?
Cierre del Ejercicio

Agradezca a todos/as los/as particpantes, aydelos a regresar a la realidad explicando que era un juego de roles y motveles a compartir esta experiencia con sus
familias y/o amigos/as.
40
Ejercicio 2: Quin etiqueta a quin?

Objetivo: Desarrollar en los/as participantes conciencia sobre el respeto a las
diferencias y a los daos que causa etiquetar a otros.
Duracin: 1 hora con 30 minutos
Material:
-
Tarjetas de cartulina de 15 cm x 9 cm (una para cada participante)
Marcadores
Cinta adhesiva (masquin)
Una caja o bolsa para colocar las tarjetas
Recomendacin para los participantes: debe haber un nmero par de participantes, si el grupo es mixto, trate de que haya igual nmero de hombres y
mujeres.

1. Sintese con el grupo en semi-crculo, ubicndose cmodamente en las sillas.
2. D la bienvenida al taller e inicie el ejercicio con alguna dinmica de motivacin,
con una duracin de 5 minutos.
41
3. Luego, invite a los/as participantes a ubicarse, mujeres a un lado y hombres a

otro lado.
4. Para este ejercicio se necesita una tarjeta para cada participante. Distribuya las
tarjetas y crayones de colores obscuros.
5. Pida a las mujeres que dibujen el rostro de un hombre con alguna caracterstica
tnica, adems deben escribir: la identidad sexual, las condiciones sociales,
econmicas y laborales. La mitad de las mujeres deben dibujar el rostro y
escribir caractersticas favorables y la otra mitad, caractersticas desfavorables.

Ejemplos:
- Hombre homosexual, mestizo, no tiene trabajo, pobre, responsable y solidario.
- Hombre heterosexual, mestizo, no tiene trabajo, irresponsable, egosta, agresivo.
6. Pida a los hombres que dibujen el rostro de una mujer con alguna caracterstica
tnica, adems, deben escribir la identidad sexual, incluir las condiciones
sociales, econmicas y laborales. La mitad de los hombres deben describir
caractersticas favorables y la otra mitad, caractersticas desfavorables.

Ejemplos:
- Mujer indgena, con educacin media, desempleada, no es colaboradora.
- Mujer afro, con educacin media, muy participativa, apreciada en su trabajo.
7. Cuando todos hayan dibujado su tarjeta, pida a cada uno que se pare y se la
presente al grupo, explicando las caratersticas de la persona que dibujaron.
42
Las tarjetas no deben tener nombre. (Apoye en la explicacin de las tarjetas, si

es necesario).
8. Pdales luego que todos le entreguen su tarjeta y mzclelas bien.
9. Dejando las tarjetas en una caja o bolsa, pdales que se levanten y que se
muevan alrededor del saln, saludando calurosamente a todos/as los/as
participantes o a la mayor parte de ellos/ellas.
10. Solicite que vengan a usted, una persona a la vez. Tome cada una de las tarjetas
de la caja o bolsa y pguelas en la frente de los participantes, sin dejarles ver el
dibujo o lo que est escrito en ella; usted debe pegar en la frente la tarjeta que
corresponda a cada participante dependiendo de si es hombre o mujer.
11. Indqueles que nadie debe hablar ni hacer gestos respecto a las tarjetas, nadie
debe saber la identidad que lleva en la frente. Ahora, solicite a todos/as que
tomen asiento.
12. Una vez confirmado que todos los participantes tengan pegada su tajeta en
la frente, pdales que se paren y que se desplacen por el saln una vez ms,
saludndose los unos a los otros. Pero esta vez, el saludo y la reaccin frente a
cada participante va a depender de la identidad descrita en la tarjeta que vean
en la frente del/a participante.
13. Pdales honestidad en su reaccin, esta debe ser lo ms cercana a la que en
trminos generales tendra la sociedad con esta persona, considerando su
identidad sexual, de gnero, tnica; condicin social, econmica, laboral y su
conducta.
43
14. Una vez que hayan terminado de saludar, pida que nuevamente tomen asiento
y reflexione con ellos/as las siguientes preguntas:
Cmo se sintieron durante el primer encuentro con sus amigos/as?
Cmo se sintieron durante el segundo encuentro?
Los/as otros/as les trataron diferente en el segundo encuentro? Cmo?
Cmo les hizo sentir la actitud de sus compaeros/as participantes?
15. Pida que se quiten las etiquetas para que vean cmo haban sido etiquetados/
as y analice con ellos Qu aprendieron de este ejercicio?
16. Al terminar el ejercicio reflexione con los/as participantes:
Qu significa para ustedes discriminar?
Qu significa para ustedes estigmatizar?
Cmo lo podemos evitar?
Qu aprendieron con el ejercicio?
Nota: Ejercicio basado
en: Quin etiqueta a
quin de la Gua Paso
a Paso de Plan Internacional, 2006.
44
Cierre de taller
Agradezca a todos/as los/as participantes y motveles a compartir esta experiencia
con sus familias y/o amigos/as.
Apunte 2
Apunte de refuerzo 2:
Qu es estigma y qu es discriminacin?
Estigma es una palabra de origen griego y se refiere a la
marca fsica que se deja con fuego o navaja en los individuos
considerados extraos o inferiores. En la actualidad las marcas fsicas han desaparecido pero el estigma permanece, basado en
uno o ms factores como edad, etnia, clase social, sexo, creencias
religiosas y/o estado de salud.*
Discriminar inicialmente era observar las diferencias. Con el

transcurso del tiempo, la palabra ha adquirido el significado de
tomar actitudes que perjudican a personas que pertenecen a un
grupo determinado, en particular a un grupo estigmatizado.**
Discriminacin es la conducta o accin que resulta de estigmatizar

a una persona o grupo. Es cualquier distincin arbitraria, exclusin
o restriccin que afecte a la persona por ser estigmatizada. Estas acciones traen como consecuencia que la persona discriminada
sienta que se le ha tratado injustamente o se vea perjudicada.
* Organizacin Panamericana de la Salud, oficina Regional, PPT

** dem
45
EJERCICIOS DE CONOCIMIENTO
La realidad del VIH y Sida en nuestro contexto
Objetivo: Fortalecer los conocimientos de los/as participantes sobre VIH y Sida,
enfatizando en la no discriminacin, no estigma y proteccin de los derechos
humanos.
Duracin: 1 hora
Material:
-
Tarjetas de juego didctico elaboradas previamente por los facilitadores. .
Piezas: Un tablero de cartulina, 25 tarjetas informativas y 25 fichas, 5 por

cada participante (el nmero de juegos didcticos depender del nmero
de participantes, por ejemplo, en grupos de 40 participantes va a necesitar 8
juegos)
De preferencia tener las tarjetas emplasticadas previamente.

2. De la bienvenida a los/las participantes e inicie el ejercicio con alguna dinmica
de motivacin, con una duracin de 5 minutos.
46
3. Luego, pdales a los/as participantes sentarse y ubicarse en crculo.

4. Enumere a los participantes del 1 al 5, designe un color de ficha con la que
va a jugar cada participante y asigne un nmero a cada jugador/a (del 1 al 5),
cada uno debe tener 5 fichas del mismo color, que deben ser colocadas en los
casilleros numerados del tablero al momento que se acierte las respuestas.
5. Debe designarse un facilitador/a con conocimientos de VIH en cada mesa de
juego, o solicitar que los jugadores/as pregunten al /la facilitador/a principal si
tienen alguna duda.
6. Las tarjetas las reparte el/la facilitador/a, 5 tarjetas a cada participante, deben
estar agrupadas junto a cada persona, con la carilla de la pregunta hacia arriba.
7. Motive al participante #1 a iniciar el juego, el/a participante debe escoger
una de sus tarjetas al azar, l/ella no debe mirar la respuesta. Lee la pregunta
y responde. A la respuesta del/a participante, el/la facilitador debe motivar a
la reflexin mediante las siguientes preguntas: Por qu? y el/a participante
debe argumentar su opinin, luego, el/a facilitador/a debe preguntar al grupo
estn de acuerdo?, tienen algo ms que complementar?; tambin, quienes
no estn de acuerdo, deben expresar el porqu de su opinin.
8. Finalmente, el/a facilitador/a lee la respuesta de la tarjeta ampliando
informacin de forma concreta y clara; luego, si el/a participante acert la
respuesta o si lo hizo con el apoyo del grupo, debe colocar una ficha con el
color correspondiente del participante, que acert la respuesta, sobre el
nmero asignado al/a jugador/a en el tablero.
47
9. De la misma manera se contina el juego con los/as participantes del 2 al 5.

Recuerden, si alguno/a no acierta, puede ser apoyado por sus compaeros/as,
pero la ficha se coloca en el nmero que le corresponde al/a participante que
apoy en la respuesta, no al/a que tena el turno.
10. El sistema es en ronda de preguntas, una por participante hasta terminar con
la quinta ronda.
11. Este juego no tiene una finalidad de competencia sino de comprensin
sobre la realidad del VIH y Sida, la misma que incluye derechos humanos, no
discriminacin, no estigma, fortalecimiento de conocimientos cientficos y
otros aspectos relacionados con la vida personal y comunitaria.
12. Al terminar el ejercicio preguntar a los/las participantes
Qu de nuevo aprendieron con este ejercicio?
Cmo aport este dilogo a sus conocimientos anteriores?
Nota: Adjuntamos el
contenido de las tarjetas para que puedan ser
reproducidas de lado y
lado y recortadas para el
juego.
48

TARJETAS PARA JUEGO
VIH es lo mismo
que el Sida?
La prueba voluntaria
para detectar el virus de
VIH y Sida, puede ser una
exigencia para el ingreso
a un centro educativo o
trabajo?
Todas las personas

que viven con VIH y
Sida, deben acceder
a tratamiento mdico
cuando lo necesitan?
El VIH y Sida se puede

transmitir a travs
de la sangre, semen,
secrecin vaginal y
leche materna?
Generalmente las
personas que usan
piercings o tatuajes
viven con VIH?
Las relaciones sexuales

penetrativas sin
proteccin son una
conducta de alto riesgo
frente al VIH y Sida?
La falta de educacin
es una condicin que
podra colocar a las
personas en situacin de
vulnerabilidad frente al
VIH y Sida?
49
La migracin es una
condicin de riesgo
frente al VIH y Sida?
50
Los nios/as no necesitan

informacin sobre el
ejercicio de sus derechos
sexuales y derechos
reproductivos y sobre la
prevencin del VIH y Sida?
11
Es de alto riesgo dar
de lactar a un nio/a si
su madre vive con VIH y
Sida?
13
Una persona de
orientacin homosexual y
que vive con el VIH, debe ser
tratada de forma diferente
a una persona heterosexual
que vive con el VIH?
15
El VIH fuera del cuerpo
humano vive muy poco
tiempo y puede morir al
contacto con el aire o agua?
10
El Sida es una etapa

en la que el virus se ha
reproducido lo suficiente
para que el organismo
de las personas no pueda
resistir a infecciones y
enfermedades?
12
La prueba de deteccin del
virus del VIH y Sida es un
requisito que deben cumplir
las personas para ingresar a
la universidad?
14
La violencia
intrafamiliar es una
condicin de riesgo para
adquirir el VIH?
16
Las personas que son
vctimas de explotacin
sexual viven condiciones de
vulnerabilidad frente al VIH
y Sida?
Los/as adolescentes
necesitan mayor informacin y
sensibilizacin para prevenir el
VIH por razones de inmadurez,
prdida de valores y conductas
de riesgo relacionadas con su
vida sexual?
El virus del VIH y Sida

se puede transmitir a
travs del beso?
Las mujeres que

viven con VIH son
trabajadoras sexuales?
No es posible la
transmisin del VIH a
travs de mosquitos o
zancudos?
En la realidad del VIH y

Sida, los Derechos Humanos
deben ser defendidos
especialmente en el caso de
mujeres amas de casa, nios,
nias y adolescentes?
Un estudiante que vive

con VIH debe ser tratado
con mayores medidas
de bio-seguridad en el
consultorio mdico del
colegio?
51
El preservativo o condn
es una alternativa de alta
seguridad en la proteccin
frente al VIH?
Algunas personas que

enfrentan condiciones de
empobrecimiento, buscando
mejorar su ingreso econmico,
podran involucrarse con redes
de trata y trfico de personas y
explotacin sexual y ponerlas
en riesgo frente al VIH?
52
El VIH no puede transmitirse a travs del sudor y las lgrimas de una

persona que vive con el
virus?
RESPUESTAS:
S, las personas que migran

internamente o salen de su
pas cambian sus condiciones
habituales, relaciones sociales y
estos cambios podran volverlos
vulnerables al VIH. Si la migracin
se realiza en condiciones de
ilegalidad las personas son
expuestas a violencia sexual, entre
otros riesgos.
No, el VIH es el virus que causa

el Sida. El Sida es una etapa
avanzada de la reproduccin
del VIH que causa la destruccin
de las defensas que protegen al
organismo de las enfermedades
oportunistas.
No, la prueba es voluntaria y

no debe ser exigida. Realizarse
la prueba es un acto libre y
se recomienda primero tener
informacin cientfica y actualizada
sobre todo lo relacionado al VIH.
S, el mdico debe ir realizando

evaluaciones peridicas
a la persona que vive con
VIH, para decidir sobre el
momento oportuno y el tipo de
medicamento que deber recibir.
No, el uso de piercing o tatuajes

no es un indicativo de que las
personas que los usan podran
vivir con VIH, este es un estigma
social. Sin embargo, es importante
que cuando se coloquen piercing
o realicen tatuajes se tomen las
debidas medidas de bio-seguridad
S, las relaciones sexuales

penetrativas sin el uso del
preservativo o condn
son una conducta de alto
riesgo frente al VIH- Sida.
S, la ausencia de
educacin podra ser una
causa porque la poblacin
no tiene informacin
adecuada y actualizada
para prevenir el VIH
Falso, los/s nios/as SI

necesitan informacin
sobre el ejercicio de sus
Derechos Sexuales y
Derechos Reproductivos
y sobre la prevencin del
VIH.
S, en esta etapa el virus del

VIH ha destruido gran parte de
las defensas que protegen al
organismo de las infecciones y
enfermedades de todo tipo.
S, el VIH se encuentra en alta

concentracin en la leche
materna, adems existe el
riesgo de que el/la nio/a
lastimen el pezn de la madre,
presentndose una segunda
puerta de transmisin.
No, en ningn caso la

prueba de deteccin del
virus del VIH debe ser
requisito para ingresar
a la escuela, colegio,
universidad o trabajo.
53
S, el virus del VIH y Sida se

encuentra en altos niveles
de concentracin en la
sangre, semen, secrecin
vaginal y leche materna.
S, el Virus fuera del cuerpo

humano vive muy poco
tiempo, muere al contacto
con el aire o el agua.
S, las personas vctimas de

explotacin sexual viven
condiciones de vulnerabilidad
frente al VIH y Sida, al ser
violentadas sexualmente,
obligadas a relaciones coitales
desprotegidas y otras graves
condiciones sociales.
S, el preservativo o condn
es una alternativa de alta
seguridad en proteccin
frente al VIH y Sida
S, las condiciones de
empobrecimiento pueden estar
relacionadas con la trata y trfico
de personas y la explotacin
sexual, estas condiciones vulneran
la salud integral de las personas y
pueden adquirir el VIH.
No, los y las adolescentes no son

las nicas personas que necesitan
informacin y sensibilizacin
para prevenir el VIH, esta es una
necesidad de todas las personas,
para que puedan tomar decisiones
saludables en el ejercicio de sus
Derechos Sexuales.
No, para que exista alguna

posibilidad de transmisin del
virus se necesita de varios litros
de saliva y que se acompae de
otra puerta de entrada, como
por ejemplo, una herida muy
profunda en la boca.
54
No, los Derechos Humanos de las

personas que viven con el VIH y
Sida, deben ser respetados tanto
en las personas de orientacin
heterosexual como homosexual,
asi como de todo Ser Humano.
S, las relaciones de violencia

intrafamiliar son una condicin de
riesgo porque hay abuso de poder y
esto conlleva a la infidelidad, violencia
sexual, hijos e hijas que buscan
escapar de esta realidad y enfrentan
condiciones de vulnerabilidad,
ejemplo: explotacin sexual o
embarazos no planificados.
No, estadsticamente se
conoce que la mayora de
las mujeres que llegan a
adquirir el VIH y Sida son
mujeres mongamas, amas
de casa.
S, la transmisin del VIH

no es posible a travs de
moscos o zancudos porque
es un virus de transmisin
nicamente entre seres
humanos.
No, los Derechos Humanos en la

realidad del VIH y Sida deben ser
ejercidos por todas las personas,
sin importar su condicin social,
econmica, religin, etnia,
orientacin sexual, gnero, edad,
etc.
No, las medidas de bioseguridad deben aplicarse

con todas las garantas en
todos los/as estudiantes
del colegio.
S, el Virus se encuentra
en baja concentracin en
estos lquidos corporales
de manera que se hace
imposible la transmisin.
Modelo del tablero de juego:
55
(Se puede elaborar en la mitad de un pliego de
cartulina y con un marcador grueso)
EJERCICIOS PARA IDENTIFICAR VULNERABILIDADES FRENTE AL VIH y Sida

El mapa de nuestra comunidad
Objetivo: Identificar las condiciones de vulnerabilidad y fortalezas que tiene una
comunidad o barrio para que se expanda o se prevenga el VIH y Sida.
Duracin: 1 hora con 30 minutos
Material: A cada grupo se le debe entregar un paquete con los siguientes
materiales:

Pliego de cartulina
Caja de plastilina
Caja de pinturas de 12 colores.
Marcadores gruesos: negro, verde, rojo, azul
Lpices (3 lpices por grupo)
Funda de papel de colores
1 par de tijeras

56
2. De la bienvenida a los/las participantes e inicie el ejercicio con alguna dinmica

3. Dependiendo del nmero de participantes, divida en grupos de no ms de 5
personas, indique a cada grupo que en lo posible todos deben dibujar el mapa
de una comunidad conocida..
4. Luego debern ubicar en el mapa a:
Familias en las que migraron algun o algunos miembros
Pandillas
Centros de trabajo sexual
Escuelas
Colegios
Centros de salud
Karaokes
Iglesia
ONG
Lugar donde est una organizacin comunitaria
Lugar en el que se reunen o trabajan mujeres organizadas
Lugar donde se reunen o trabajan jvenes organizados/as
Otros grupos importantes de la comunidad.
57
5. Cortar previamente el papel de colores en crculos del tamao de una moneda.

6. Indiqules que coloquen:
a. Un crculo azul junto a los grupos, locales, comercios que sean considerados
de vulnerabilidad o estn en situacin de riesgo y ubicarlos en el mapa.
b. Un crculo de color verde a los grupos que puedan generar acciones y
procesos a favor de la prevencin del VIH y Sida.
c. Un crculo de color rojo a las instituciones que pueden generar procesos a
favor de la defensa de los Derechos Humanos y de ayuda humanitaria
7. Explique que en la esquina inferior derecha del mapa, deben hacer un pequeo
plan de acciones que piensan se puede ejecutar para prevenir el VIH y Sida,
considerando a los grupos e instituciones identificadas en el mapa.
8. Indqueles que deben elegir 2 a 3 participantes del grupo para que expongan
lo que han trabajado, identificando:
Lugar de la comunidad donde se renen o trabajan los grupos que dan un
servicio a la comunidad.
Grupos que tienen realidades que les vuelven ms vulnerables al VIH y Sida
y las razones por las que enfrentan mayor riesgo.
Las instituciones que pueden trabajar a favor del no estigma, la no
discriminacin, la no violencia y los derechos humanos en la realidad del
VIH y Sida
58
9. Al terminar el ejercicio reflexione con los/las participantes:

Qu es ser vulnerable? Cundo se han sentido de esta manera?
Qu han hecho cuando se han sentido vulnerables o vulnerados?
Qu aprendieron de nuevo con este ejercicio?
Qu nuevas realidades identificaron en la comunidad?
Agradezca a todos/as los/as participantes y motveles a ejecutar el plan de
prevencin identificado.
59
Apunte 3
Qu significa ser vulnerable?
En referencia a lo social: Es un concepto utilizado por algunos autores para describir una zona intermedia entre
la integracin y la exclusin social.
En referencia a las personas: una persona vulnerable es aquella
cuyo entorno personal, familiar-relacional, socio-econmico o poltico-administrativo padece alguna debilidad y, en consecuencia,
se encuentra en una situacin de riesgo.
El nivel de riesgo ser mayor o menor dependiendo del grado de
deterioro o presin del entorno*.
* Referencias tomadas de internet: http://www.fundacionluisvives.org/temas/inclusion_social/informacion_clave_sobre_la_pobreza_y_la_exclusion_social_en_espana/

conceptos__pobreza__exclusion_social__vulnerabilidad__inclusion_social_e_inclusion_
activa/index.html
60
Historias comunitarias y la vulnerabilidad frente al VIH y Sida

Objetivo: Identificar comportamientos de estigma y discriminacin en la realidad
del VIH y Sida en barrios y sectores comunitarios.
Duracin: 1 hora, 45 minutos
Material: Sillas suficientes para los/las participantes
1. Sintese con el grupo en semi-crculo, ubicndose cmodamente en las sillas,
incluso usted.
2. D la bienvenida a los/las participantes e inicie el ejercicio con alguna dinmica
3. Indique a cada grupo que compartan historias de los barrios o comunidades
en los que se haya conocido de casos de personas, familias afectadas por el VIH
y Sida, y las dificultades de orden social, emocional (estigma o discriminacin),
que hayan enfrentado y afectado su vida. Esta parte del ejercicio debe realizarse
en un tiempo de 20 minutos. Luego deben elegir uno de los casos compartidos
para realizar una dramatizacin.
4. Divida a los/as participantes en 4 grupos y explqueles que deben organizar una
dramatizacin del caso seleccionado. El grupo debe elegir a un/a compaero/a
61
que narre la historia. Tienen 20 minutos para organizar la presentacin.

5. Presentacin de las dramatizaciones, mximo en 8 minutos por grupo.
6. Al terminar el ejercicio reflexionar con los/las participantes:
Cules son los comportamientos de estigma y discriminacin que se
identificaron en el drama?
Los comportamientos de estigma y discriminacin estn relacionados
necesariamente con realidades de condicin social, econmicas, tnica,,
identidad sexual, etc.?
Cmo afectan estas realidades a las relaciones de familia y a las relaciones
entre la comunidad?
Qu consecuencias puede generar en las personas el haber sido
discriminados?
Cules deberan ser los cambios de conducta no discriminatorios, no
estigmatizantes que deben darse en la realidad del contexto social, cultural,
tnico, econmico relacionados al VIH y Sida?
Qu de nuevo aprendieron con este ejercicio?
62
EJERCICIOS PARA TRATAR EL TEMA DE LA SEXUALIDAD

Ejercicio 1: Nuestra sexualidad
Objetivo: Analizar e identificar el desarrollo de la sexualidad como parte de la
integralidad de las personas y base de la construccin del proyecto de vida.
Duracin: 2 horas
Material:

1 Juego didctico Las tarjetas de la sexualidad
1 grfico de los subsistemas de la sexualidad. (Dibujarlo previamente en una

pizarra o cartulina grande)
1 cartulina tamao A4 para cada participante
1 caja de pinturas
1 paquete de marcadores de 12 colores
1 lpiz para cada participante
Figuras (pre-hechas para decorar) 4 a 6 por participante

63
2. D la bienvenida a los/las participantes, e inicie el ejercicio con alguna dinmica

3. Luego, pregnteles Qu es para ustedes la sexualidad?
4. Pida 6 voluntarios/as. Cada uno/a debe ubicarse en 6 puntos del saln o
espacio en el que estn realizando el ejercicio. A cada uno/a entrgueles una
tarjeta de la sexualidad.
5. Pdales a los/las dems participantes que se ubiquen junto a la tarjeta que
ellos/ellas consideren es la ms importante en la sexualidad.
6. Pregnteles a quienes desean expresarse, Por qu escogieron la tarjeta?
7. Invteles a sentarse en crculo.
Nota. Para facilitar la

comprensin sobre
los Subsistemas de
la Sexualidad, es
importante partir de
to
ejemplos del contex
de
l
cia
so
y/o
cultural
los/las participantes:
8. Comparta la explicacin del grfico de los subsistemas de la sexualidad con

ejemplos cotidianos. Explique que todos los subsistemas son importantes y se
interrelacionan en la vida de las personas, ningn subsistema se sobrepone o
es ms importante que otro; sin embargo, usted puede empezar explicando
el subsistema de la identidad, luego el subsistema del pensamiento, etc.,
siguiendo la direccin de las manecillas del reloj.

Ejemplos:
La sexualidad empieza con la primera manifestacin de vida del ser humano
y solo termina con la muerte y se la vive en todos los espacios cotidianos
(familia, el barrio, la escuela, la comunidad, etc.).
65
La sexualidad se manifiesta con la identidad, que est diferenciada por

caractersticas como: Quin soy?; Soy mujer?; Soy hombre?; Mi gnero es
femenino?; Mi gnero es masculino?; Qu significa para m ser hombre?;
Qu significa para m ser mujer?: Cul es mi origen cultural?; Cul es mi
contexto familiar?; Cul es el contexto social en que nac y vivo?
Es importante reconocer que, por ejemplo, hay diferencias de identidad
entre la poblacin urbana y la poblacin rural, entre la poblacin de regiones
andinas con personas de regiones costeras o amaznicas.
La sexualidad tiene que ver con la capacidad que tenemos de integrar los
conocimientos que recibimos de nuestras familias, nuestra sociedad, nuestra
cultura, de cmo vamos desarrollando nuestras ideas, etc.
- Por ejemplo: Desde pequeos/as aprendemos a expresar cario o violencia
por el modelo de relaciones que observamos en nuestras familias, en la
comunidad, en la escuela, etc. Aprendemos lo que escuchamos de los
miembros de la familia: padre, madre, abuelos, tos; de las personas mayores
de la comunidad; de lo que nos dicen en la escuela, en el colegio, etc. Este
conocimiento se procesa en nuestro cerebro y lo convertimos en nuestro
aprendizaje.
La sexualidad tiene que ver con los sentimientos positivos como la ternura,
con los valores como la honestidad, la solidaridad que recibimos de las
personas con las que nos relacionamos (familia, vecinos, sociedad etc.). Por el
contrario, en otros contextos personales, familiares, comunitarios se reciben
expresiones de sentimientos negativos como la venganza, y antivalores como
la mentira, etc, que intervienen en el desarrollo de la sexualidad.
66
La sexualidad se manifiesta en la forma cmo nos relacionamos y

comunicamos con las personas; el modelo aprendido de la familia y
las personas cercanas influyen en cmo vamos construyendo nuestras
relaciones con las diferentes personas, con nuestras familias, y con dems
espacios sociales, amigos, escuela, etc. Es en este sentido como se construyen
las relaciones de poder que pueden favorecer o afectar la autoestima.
- Por ejemplo: en familias en las que hay un modelo de opresin y sumisin,
que puede ser entre hombre y mujer, entre padres e hijos, es posible que
los hijos y las hijas aprendan a copiar la misma dinmica de relaciones y lo
expresen con sus amigos/as, parejas, etc.

Una nia que ve que su madre est sometida y violentada por su padre,
probablemente copiar este modelo de relacin y ser sometida en las
relaciones de pareja en su adolescencia y cuando sea adulta.
Un nio que es maltratado por sus padres desde nio, creer que es
el mejor modelo para disciplinar a los hijos/as y quizs sea un maltratador
cuando sea adulto
La sexualidad se manifiesta en como yo puedo influir en el entorno social en

el que me desenvuelvo, tambin las dems personas pueden influir en m.
Esta influencia puede ser positiva o negativa.
- Por ejemplo: nios que vienen de hogares donde el respeto es un valor
practicado por todos, van a influir positivamente entre sus amigos, en los
juegos, etc. As tambin un nio agresivo puede influir negativamente entre
su grupo de amigos.
67
Importante
recordar:
La sexualidad es todo
lo que somos, lo que
pensamos,
sentimos,
cmo nos relacionamos,
cmo
influimos
en
nuestro entorno, lo
que somos y vivimos
en nuestra intimidad
sexual.
68
La sexualidad se manifiesta en la intimidad de la pareja, en la que comparten

el consenso para la expresin de placer, afecto, amor, responsabilidad,
respeto. Por el contrario, tambin est la relacin sexual nicamente por
placer, en la que no hay expresiones que hacen de la relacin de intimidad
en pareja una vivencia en equidad entre dos seres humanos.
Ahora, qu es para ustedes la sexualidad?
Cmo funciona la sexualidad en la vida de las personas desde que nacen
hasta que mueren?
10. Explique a los participantes que van a realizar la segunda parte del ejercicio,
que es el anlisis sobre el desarrollo de su propia sexualidad.
Mi sexualidad tiene que

ver con mis actitudes y
comportamientos.

ver con mi identidad.
69
Mi sexualidad tiene que ver

con mi forma de
rela-cionarme y
comunicarme con los dems.
70
Mi sexualidad tiene
que ver con mi
pensamiento, con mi
razonamiento.
Mi sexualidad tiene
que ver con mis
sentimientos, la ternura,
con mi rea ertica.
ver con las relaciones de
intimidad sexual.
Ejercicio 2: La lnea de mi sexualidad

1. Explique a los/las participantes que cada uno/a va a realizar la lnea de su
sexualidad, y para esto, van a guiarse con el grfico de los subsistemas de la
sexualidad.
2. Entregue a cada participante una cartulina tamao A4 y un lpiz.
3. Coloque los dems materiales (marcadores, pinturas, figuras) en una mesa
cerca a los/as participantes.
4. Explique a los/as participantes que tracen una lnea a lo ancho de la cartulina
que usted les entreg, e inicien la representacin de su lnea de la sexualidad,
guindose con el grfico de los subsistemas de la sexualidad, empezando por:
El subsistema de la Identidad (favor guiarse con el grfico de los subsistemas
de la sexualidad), colocando en la partida un punto o smbolo que represente
su nacimiento (la fecha, un smbolo, los padres, etc.), identificando su sexo,
lugar donde naci, etc.
A continuacin puede seguir con el subsistema del pensamiento, en la lnea
de la sexualidad van a escribir o dibujar el acontecimiento ms importante, a
travs del cual, pudieron aprender el sentido de la sexualidad, por ejemplo:
cmo era la relacin de la familia; qu aprend del abuelo, abuela, tos, etc;
qu aprend de mis maestros/as, etc. Usted debe identificar a las personas o
algn acontecimiento.
71
Luego analice sus sentimientos, cundo vivi un acontecimiento importante

que afecto positiva o negativamente sus sentimientos, o qu valores han
sido los ms importantes que ha aprendido y los practica en sus relaciones
de familia, de amigos, de noviazgo, etc.
Siguiendo con el ejercicio de la lnea de la sexualidad, analice las relaciones
de poder. Cmo ha sido la relacin entre sus padres, Alguien de ellos era
dominante? o La relacin de poder ha sido en equidad?, Cmo este tipo
de relacin de poder ha influido en usted?, A usted le ha gustado dominar
en su grupo de amigos/as? o Ha sido ms sumiso con ellos/ellas? o Las
relaciones son en equidad?, si usted ya ha tenido enamorado/a, novio/a
Cmo es la relacin?, Alguien domina?.
En relacin al subsistema de Influir en el entorno social. Cul ha sido su
experiencia?, Cmo cree que usted influye entre sus amigos/as?, Cmo
influye usted en su familia?
Finalmente, en relacin a la intimidad del ejercicio de su lnea de la
sexualidad Cmo se siente?. Este aspecto queda a su discrecin si quiere
o no compartir, si lo quiere hacer, usted debe decidir en qu grupo de
personas prefiere hacerlo. Lo importante es que usted pueda hacer un
anlisis de cmo ha vivido o vive en relacin a este aspecto.
5. Explqueles que cada uno/a debe hacer este anlisis de su sexualidad, y en las
diferentes etapas de su vida hasta el momento actual: en los primeros 5 aos
de vida, entre los 5 y 10 aos, entre los 10 y los 15 aos, y de la misma manera
en las siguiente etapas amplindose a hacer un anlisis cada 10 aos.
72
6.
Deben ubicar todos los acontecimientos positivos sobre la lnea, y los

acontecimientos negativos bajo la lnea.
7. En cada evento de sus vidas, tambin deben ubicar personas que fueron
importantes en el desarrollo de su sexualidad, personas o situaciones que les
ayudaron a superar y a salir adelante en los momentos difciles o en las crisis, ,,
en caso de que se hubieren presentado.
8. Es posible que en el proceso de elaboracin de la lnea de la sexualidad, hayan
olvidado algn acontecimiento importante, indqueles que si necesitan hacer
una nueva lnea la vuelvan a hacer; lo importante es que tengan claro todo el
proceso que han vivido en el desarrollo de su sexualidad, desde el momento
en que nacieron, hasta la edad en la que se encuentran.
9. Finalmente, deben definir cmo quieren seguir viviendo su sexualidad, cmo
desean que se manifieste en cada uno de los subsistemas.
Recomendacin para el/a facilitadora:
1. Pida a cada participante que desee que comparta en grupo la lnea del desarrollo
de su sexualidad, y sobre todo, lo que les ha fortalecido personalmente y, Qu
reas de su sexualidad an necesitan de apoyo para vivirla saludablemente?
2. Antes de que cada participante empiece a realizar la lnea de la sexualidad, usted
realice su lnea de la sexualidad y comprtala, para que los/as participantes
puedan comprender con mayor claridad cmo debe trabajar cada uno/a.
73
Ejercicio basado
en el Grfico de los
Subsistemas de la
Sexualidad de MAP
Bolivia. Y El Taller
Sexualidad Integral.
MAP Internacional.
Oficina Ecuador
3. Si es necesario como facilitador/a aydeles en el anlisis de algn punto

positivo o negativo que los participantes necesiten orientacin.
4. Las mejores personas para realizar contencin emocional son los/as mismos
participantes; sin embargo, puede invitar a un profesional como un psiclogo/a,
para que pueda dar ayuda emocional si el caso fuera necesario.

Qu aprendieron de nuevo con este ejercicio?

74
EJERCICIOS PARA IDENTIFICAR ESTIGMA Y DISCRIMINACIN

Descubriendo los rostros, superando el estigma y la discriminacin
asociados al VIH y Sida
Objetivo: Sensibilizar a los/as participantes sobre cmo identificar el estigma y la
discriminacin y cmo se siente al ser estigmatizados/as y/o discriminados/as
Duracin: 1 hora 45 minutos.
Material:

1 cartulina tamao A4 (aprox. 29cm x 21cm) para cada participante
1 palito de madera delgado de 20 o 30 centmetros para cada participante
2 frascos de pegamento
2 paquetes de marcadores (plumones) de punta fina de 12 colores
2 cintas adhesivas
2 juegos de escarcha
2 juegos de maquillaje de payaso
2 paquetes de paos hmedos para limpiar el maquillaje de payaso
CD de msica instrumental alegre
CD de msica relajada.
75
Actividad preparatoria:
mienda
Nota. Se reco se
icio
que el ejerc
n4
co
desarrolle
as.
s/
facilitadore
Sobre dos mesas por separado, coloque en cada una materiales para 13 participantes, o para la mitad del total de participantes, tales como: cartulinas de colores,
palitos de madera, marcadores, tijeras, goma, cinta adhesiva, escarcha.
Uno de los/as facilitadores debe dar las direcciones para los ejercicios, y los/as dems facilitadores/as van a apoyar en el desarrollo del ejercicio.
2. De la bienvenida a los/las participantes, e inicie el ejercicio con alguna dinmica
3. Luego, divida a los participantes en dos grupos e indqueles que con el fin de
trabajar en orden, cada grupo va a trabajar y usar los materiales de la mesa que
los/as facilitadores/as les asignen.
4. Indqueles que cada participante va a tener una cartulina y un palito de madera
y con el resto de materiales deben elaborar un antifaz o mscara que exprese
alegra, felicidad, festividad. Los/as dems facilitadores/as deben motivar
al grupo a usar todos los materiales que tienen a disposicin en las mesas,
(escarcha, pinturas, marcadores, ,plumones,, etc.) y cuidar que trabajen en el
ejercicio, para evitar que se pasen del tiempo previsto de 20 minutos.
5. Mientras dura esta parte del ejercicio ponga msica alegre.
76
6. Cuando hayan elaborado su mscara o antifaz, indique a los participantes que

van a pasar a otro momento del taller.
7. En las mismas mesas de trabajo, coloquen los frascos de maquillaje de payaso.
8. Explique a los/as participantes que deben pintar su cara con el maquillaje de
payaso, recordando algn momento en que se sintieron muy tristes porque
les marginaron, estigmatizaron o discriminaron, por diferentes circunstancias,
pueden pintar su rostro con lagrimas, expresin deprimida, triste.

Los momentos tristes pueden estar relacionados, en lo posible, con su realidad

social, econmica o su identidad cultural, tnica, sexual. En esta parte del
ejercicio, tambin es necesario el apoyo de los/as dems facilitadores/as.
Ejemplos de situaciones en las que pudieron sentirse discriminados/as:

Por ser indgena, afro, de sector rural, etc.
Por vivir en un sector donde la mayor parte son personas de bajos ingresos
Por vivir con VIH o tener un familiar que vive con VIH
Por tener alguna discapacidad
Alguna vez se sinti excluido/a del grupo de amigos/as.

Por tener sobrepeso
Por no ser fsicamente atractivo/a para otras personas
Por ser homosexual o mujer, etc.
77
9. Cuando terminan de maquillarse, explique a los/as participantes que formen

dos rondas o crculos, de 13 participantes cada una, una dentro de la otra,
quienes forman la primera ronda (interna), deben mirar hacia afuera y las
personas de la segunda ronda (externa), deben mirar hacia adentro. Los/as
participantes de ambas rondas giran hacia la derecha, todos/as deben seguir
el ritmo de la msica.
10. Ponga la msica alegre que us cuando los/as participantes estaban
elaborando su antifaz o mscara, e indqueles que bailen siguiendo el ritmo,
(los/as facilitadores/as de apoyo deben dirigir con pasos de baile y los/as
participantes van a seguirles), el baile va a durar 3 minutos.
11. Indique a los/as participantes que bailen en pareja, cubriendo cada uno/a su
rostro con su antifaz o mscara. Indqueles que cuando usted de una palmada,
deben seguir bailando pero en sentido contrario, usted. debe dar la palmada
cada 20 segundos.
12. Al final de los 3 minutos, usted debe detener la msica e indicar a los/
as participantes que, con su compaero/a de enfrente, se siente en pareja
y comparta aquella situacin en la se sintieron estigmatizados/as y/o
discriminados/as. Los/as facilitadores/as de apoyo van a ayudar a los/as
participantes a organizarse y sentarse en algn lugar del saln para compartir
su experiencia.
13. En este momento debe cambiar la msica por una ms tranquila y relajante,
puede ser la misma que us cuando los/as participantes se maquillaban el
rostro.
78

spuestas
Nota: Las re
n
xpresadas co
deben ser e
o
respetand
sinceridad y
n
en que est
el momento
o.
participand
Los amigos/as, compaeros/as de clase y/o grupo van a compartir su experiencia, preguntndose:
Cul es tu percepcin sobre mi antifaz?
Cmo crees que realmente soy?
Cada uno/a comparta cuando fue la ocasin en que se sinti muy triste porque
alguien lo discrimin y/o le estigmatiz:
Cmo se sinti en aquella ocasin?
Luego, conversar sobre:

Por qu usamos las mscaras frente a las dems personas?
Cmo nos sentiramos si tuviramos personalmente que enfrentar
conductas de discriminacin o estigma, por vivir con VIH? o Tener un
familiar viviendo con VIH y Sida?

Qu podemos hacer para erradicar el estigma y la discriminacin con
relacin al VIH y Sida, y/o con relacin a la diversidad de realidades sociales,
econmicas, tnicas, culturales?
Cierre de ejercicio:
Pida a los participantes que se retiren el maquillaje y seale que el ejercicio ha
terminado. Agradezca a todos/as los/as participantes y motveles a compartir esta
experiencia con sus familias y/o amigos/as.
79
EJERCICIOS PARA SENSIBILIZACIN FRENTE A LA INEQUIDAD DE GNERO

Ejercicio 1: Las inequidades entre gneros
Objetivo: Tomar conciencia de los roles que la sociedad asigna a hombres y
mujeres
Duracin: 45 minutos
Materiales:

Papelotes
Cartulinas de colores
Marcadores de colores

1. Pide a los participantes que se organicen en grupos de tres personas. A cada
grupo se le da una tarjeta con diferentes profesiones (Mdica, Pintor, Mecnica
de coches, Camionera, Escritora, Maestro, Amo de casa, Secretario, Minera,
Enfermero, Plomera, Bibliotecario etc.)
2. Cada cual va a representar para los/as dems participantes, la profesin u
oficio que se le asign, debe tener en cuenta las siguientes recomendaciones:
No se puede hablar.
80
recordar:
Importante
s entre
Inequidade
situacin
gneros: La
contra el
de violencia
enino, en
gnero fem
ares, tiene
muchos lug
ral
social, cultu
legitimidad
y
oculta
y permanece
las familias.
n
e
silenciada
Pueden representar el oficio utilizando la mmica, el teatro y/o cualquier

objeto que encuentren a su disposicin en el lugar donde est realizando
este ejercicio.
Se debe valorar el trabajo de equipo.
3. D a cada grupo 3 minutos para que preparen su representacin. Una vez
realizada la presentacin, los/as participantes deben adivinar de qu oficio se
trata.
4. Escriba en letra mayscula en la pizarra todas las respuestas que mencionen,
sean o no las correctas.
5. Cuando todos los oficios han sido representados y adivinados, realiza una
plenaria sacando conclusiones sobre las respuestas que se han mencionado y
el lenguaje que en ellas se ha usado.
6. Al terminar las representaciones reflexione con los participantes cada uno de
los oficios:
Quin realiza mayoritariamente este trabajo? Hombres, mujeres, o
indistintamente?
Este trabajo lo pueden desarrollar personas de otro sexo?
Nos cuesta pensar que este trabajo lo realizan otras personas? Por qu?
Qu relacin tienen los roles de hombre y mujer establecidos por nuestras
comunidades y/o sociedades y el estigma y discriminacin?
A qu renuncio siendo hombre o siendo mujer?
81
Ejercicio basado en
ejercicio Vamos a Ser
Manual Materiales
Educativos Programa
Norte Sur
82

Agradezca a todos/as los/as participantes y motiveles a compartir esta experiencia

4
e
t
n
u
p
A
Qu se entiende por gnero?
Es el conjunto de caractersticas sociales, culturales, polticas, psicolgicas, jurdicas, econmicas asignadas a las
personas en forma diferenciada de acuerdo al sexo.
Refiere diferencias y desigualdades entre hombres y mujeres por

razones sociales y culturales. Estas diferencias se manifiestan por
los roles (reproductivo, productivo y de gestin comunitaria), que
cada uno desempea en la sociedad, las responsabilidades, conocimiento local, necesidades, prioridades relacionadas con el acceso,
manejo, uso y control de los recursos.
Las caractersticas de gnero son acuerdos socio-culturales que varan a travs de la historia y se refieren a los rasgos psicolgicos y
culturales que la sociedad atribuye a cada uno de lo que considera
masculino o femenino.
Qu se entiende por sexo?
Son las caractersticas fsicas, biolgicas, anatmicas y fisiolgicas de los seres humanos, que los definen como macho y hembra.
Se reconoce a partir de datos corporales genitales; el sexo es una
construccin natural, con la que se nace.
83
Diferencia entre gnero y sexo:

El sexo alude a las diferencias entre el macho y la hembra, es una
categora fsica y biolgica, con funciones de reproduccin especificas de cada uno. El macho engendra o fecunda y la hembra
concibe, gesta, pare y amamanta. Mientras que gnero (masculino
o femenino) es una categora construida social y culturalmente, se
aprende y por lo tanto puede cambiar.
84
Apunte 5
Apunte de refuerzo 5
Qu es enfoque de gnero, orientacin sexual e
identidad de gnero?
Enfoque de gnero:
Es una alternativa que implica abordar primero el anlisis de las relaciones de gnero para la toma de decisiones
y acciones para el desarrollo. Es una forma de observar
la realidad en base a las variables sexo y gnero y sus
manifestaciones en un contexto geogrfico, cultural, tnico e histrico determinado. Reconoce que el gnero es
una construccin social y cultural que se produce histricamente y por lo tanto es susceptible de ser transformada. Toma en cuenta adems, las diferencias por clase,
etnia, edad y religin.
El enfoque de gnero permite visualizar y reconocer la
existencia de relaciones de jerarqua y desigualdad entre
hombres y mujeres, expresadas en opresin, injusticia,
subordinacin, discriminacin hacia las mujeres en la organizacin genrica de las sociedades. Esto se concreta
en condiciones de vida inferiores de las mujeres en relacin con las de los hombres. Hablar de gnero significa
85
dejar de creer que los roles sociales y culturales asignados a hombres y mujeres son naturales y predeterminados.
El enfoque de gnero trata de humanizar la visin del desarrollo. El
desarrollo humano debe basarse en la equidad de gnero.*
Orientacin sexual:
Abarca los deseos, sentimientos, prcticas e identificacin sexuales.

La orientacin sexual puede ser hacia personas del mismo sexo o
de diferente sexo (orientacin homosexual, heterosexual o bisexual).
Identidad de gnero:
Se refiere a la compleja relacin entre el sexo y el gnero en referencia a la experiencia de autoexpresin de una persona respecto a
las categoras sociales de masculinidad o feminidad (gnero). Una
persona puede sentir subjetivamente una identidad de gnero distinta de sus caractersticas sexuales o fisiolgicas.
Los trminos concretos que las personas usan y con los que se identifican en cuestiones de sexualidad e identidad de gnero varan
mucho de una cultura a otra**.
* Referencia tomada de internet: Depsito de documentos FAO, Vocabulario Referido a Gnero http://www.fao.org/DOCREP/x0220s/x0220s01.htm
** Referencia tomada de internet: Amnista International, orientacin sexual e
identidad de gnero
http://www.amnesty.org/es/sexual-orientation-and-gender-identity
86
Ejercicio 2: Mi rol de hombre Mi rol de mujer...

Objetivo: Reflexionar sobre los roles que la sociedad asigna a hombres y a mujeres
en un determinado contexto social, e identificar si es necesario un cambio personal
y colectivo en la adjudicacin social de roles.
Duracin: 45 minutos
Lugar: Sala con suficiente espacio para realizar representaciones
1. Pide a los/as participantes que se dividan en 2 grupos explicando que se
realizarn socio-dramas.
2. Al primer grupo pdale representar situaciones cotidianas de cmo se asignan
los roles de los/las hijos/as en la familia. Como pautas de orientacin indqueles
que el socio-drama debe incluir situaciones muy comunes, comunitarias o
sociales.
Quines realizan actividades como: cocinar, lavar, planchar, arreglar la casa.
Quines realizan actividades como: arreglar o lavar un carro, limpiar el patio
de la casa, jugar futbol, cortar el pasto, etc.
3. Al segundo grupo pdale representar situaciones cotidianas de cmo se
asignan los roles en el colegio, la comunidad, la iglesia, etc.
87
Quines participan en actividades como: la eleccin de reinados, preparar

refrigerios en eventos especiales, comidas en eventos deportivos, sociales,
culturales; limpiar y ordenar el local de la comunidad, poner flores en la
iglesia, formar parte del coro en la iglesia, tiene el rol de coquetear y dejarse
conquistar, etc.
Quines participan en actividades como: representar al colegio en
actividades polticas, competencias cientficas, asumen el rol de direccin
en un evento comunitario, tiene el rol de seducir, conquistar y tener varias
parejas, etc.
La particularidad de los dramas ser que en las situaciones presentadas se
invierten los roles comunes. El rol de hombre ser representado por la mujer
y el rol de mujer ser representado por el hombre.
4. Pida que los grupos presenten su socio-drama.
Cmo se sintieron cumpliendo un rol diferente al habitual?
Dnde nace la inequidad entre gneros y por qu an se mantiene en las
generaciones jvenes?
Qu piensan sobre el abuso de poder que existe entre la mayora de las
relaciones de varones y mujeres adolescentes?
La inequidad entre gneros, est relacionada con el estigma y la
discriminacin en nuestras comunidades y sociedad?
88
Importante recordar: Sociedad y la equidad entre gneros

Las personas tenemos juicios previos cuando pensamos en determinados

oficios o profesiones.
Debemos ser conscientes de la importancia del lenguaje como vehculo

de comunicacin que permite la igualdad, la visibilidad de las diferencias.
Debemos tomar conciencia de hasta qu punto asignamos

inconscientemente los roles profesionales segn el sexo.
Cuando trabajamos el enfoque de gnero trabajamos a partir de las

diferencias y necesidades para que las personas puedan tener igualdad
de derechos y oportunidades.
Qu propuesta daran para combatir la inequidad de gnero en nuestros

espacios de participacin (Familia, Colegio, Iglesia, comunidad, sociedad,
etc.)?
Taller de MAP
Internacional - Oficina
Ecuador

89
Apunte 6
Cules son nuestros derechos como humanos?
Los Derechos Humanos son de carcter universal, implica

que corresponden a toda persona. En contextos de igualdad y dignidad suponen que entre hombre y mujer no
existe diferencia alguna, ya que nadie es ms o menos que el otro.
Legalmente todos y todas tenemos los mismos derechos y obligaciones.
A partir de la segunda mitad del siglo XX cuando emerge el reconocimiento y respeto de la mujer por s misma y de su actividad
como parte indispensable de la familia, sociedad y de la estructura
del Estado, se cuestiona la poca de la sumisin y del servilismo.
El advenimiento de una nueva era exige la observancia plena de
los Derechos Humanos sin distincin de sexo, edad u otras circunstancias.
No existe, hoy en da, ninguna clase de privilegios o poder por el
simple hecho de la diferencia de sexos o identidad sexual. Recordemos la Declaracin Universal de los Derechos Humanos de 1948:
Artculo 2. 1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades
proclamados en esta Declaracin, sin distincin alguna de etnia,
color, sexo....
90
Derechos de las mujeres dentro de la familia
1. Tomar libremente la decisin de contraer matrimonio al tener la

edad legal y fundar una familia.
2. Decidir en pareja el nmero y espaciamiento de sus hijos.
3. Compartir conjuntamente con la pareja las responsabilidades familiares incluidas la crianza y educacin de los hijos.
4. Reclamar alimentos para s y sus menores hijos cuando el padre
no cumpla con sus obligaciones familiares, aunque viva en el mismo
domicilio.
5. Reclamar la parte que legalmente corresponda en el caso de disolver la sociedad conyugal.

6. Conservar la patria potestad o custodia legal de los hijos cuando
legal o judicialmente se le conceda.
7. Solicitar el divorcio necesario cuando existan las causales de ley.
8. Demandar la separacin de bienes conyugales y disponer de su

parte, an cuando no demanden el divorcio.
9. Tratar de comn acuerdo con la pareja todos los asuntos de ndole

familiar.
10. Reclamar ante un Juez Civil el reconocimiento de la paternidad
cuando el padre de un hijo suyo se niegue a reconocerlo.
11. Pedir que se declare cul es el patrimonio familiar que no podr
enajenarse ni embargarse, aunque el esposo enajene.*
* Referencia tomada de internet: Comisin de Derechos Humano, Mxico
http://www.cndh.org.mx/
91
92
EJERCICIOS DE SENSIBILIZACIN FRENTE AL EMBARAZO

EN ADOLESCENTES
Estoy embarazada? Estamos embarazados?
Objetivo: Facilitar la confrontacin con la realidad del embarazo en los/las adolescentes.
Duracin: 3 horas
Lugar: Sala con suficiente espacio para realizar representaciones
Al grupo de 24 participantes, divida a su vez en dos grupos de 12 personas.
1. En cada grupo de 12 participantes, divide en dos grupos de 6 personas.
Identificar los grupo # 1 y grupo # 2 (en cada grupo deben haber hombres y
mujeres).
Cada uno de los grupos deben preparar un socio-drama en el que el tema
central sean las relaciones de enamoramiento e intimidad de una pareja.
El grupo # 1 debe dramatizar la relacin de pareja en la que llegan a tener
relaciones de intimidad sexual sin preservativo. El grupo # 2 debe dramatizar
la relacin de una pareja en la que a pesar de la presin que se ejerce, no
llegan a tener relaciones de intimidad sexual.
93
En los dos casos el socio-drama debe incluir situaciones de:

Inequidad de gnero, por ejemplo: uno de los dos es quien ejerce poder,
es decir, quien termina decidiendo, persuade, obliga y convence a la otra
persona de hacer lo que el/ella quiere (por lo general es el varn quien tiene
este rol, en el que ha sido formado por la sociedad, y la mujer asume un rol
ms pasivo, se deja persuadir por el varn, se deja conquistar).
Identidad cultural, es decir, representar como se desarrollan las relaciones
de conquista y seduccin.
Posicin de la comunidad y/o sociedad, sobre las relaciones de pareja en
la adolescencia, sobre la adolescencia y las relaciones de intimidad sexual,
embarazo adolescente.
Presente y futuro de las adolescentes que se embarazan y tienen una
relacin de pareja: son mujeres independientes, seguras de s mismas, o
se vuelven dependientes de su pareja en relacin a la economa, enfrentan
violencia de gnero, etc.
2. Al grupo # 1. Indique que en su drama la persona que ejerce presin consigue

su propsito, la joven se embaraza y tiene que enfrentar situaciones de
conflicto con su familia, la crtica y juicio moral de la sociedad, conflicto con su
pareja, dificultades econmicas, etc.
3. Al grupo # 2. Indique que en su drama la persona que ejerce presin para tener
intimidad sexual, no logra convencer a la otra persona. En este caso no hay un
embarazo de por medio, la razn es que la persona que es presionada tiene
94
muy claro que es dueo/a de sus propias decisiones, que no puede permitir la
manipulacin o decidan por l o ella.

Cuando el grupo haya decidido quin va a asumir el rol de quien ejerce presin,
pdales que se retire del grupo por un momento, sealando que se darn
algunas direcciones al grupo y que l o ella no deben escuchar. Al grupo y a la
persona que ser presionada les explican que l/ella no va a dejarse convencer,
y para esto, va a usar las siguientes estrategias durante todo el tiempo que se
ejerza presin sobre l/ella:
Expresar verbalmente que no quiere hacerlo y debe mantener esta posicin.
Tomar distancia de la otra persona, mientras l/ella est tratando de
convencerle, tratando de acariciarle, besarle. De lo contrario es muy difcil
mantener la posicin de No quiero porque de por medio hay sentimientos
que dificultan tener firmeza en la decisin.
Cuestionar a la otra persona, con preguntas como:
- Por qu ests tratando de obligarme a hacer lo que no quiero?
- Qu es para ti realmente amar?
- Qu es respetar lo que pienso?
- Qu es estar seguro?
- Qu es tener madurez?
Cuando a pesar de usar todos estas estrategias para ayudar a quien presiona
a entender que l/ella no puede obligarle a hacer lo que usted no quiere, es
95
mejor terminar la relacin, porque esta persona no tiene claridad respecto

a llegar a acuerdos (consenso), no tiene claridad sobre lo que significa amar,
respetar, equidad de gnero, y solo busca complacer un deseo, o sentir
que es quien decide en la relacin de pareja, al final se cansar de insistir.
Si por el contrario usted logr que reflexione, y l/ella reconoce que usted
tiene derecho a decidir por s mismo/a, que no puede haber inequidad
entre gneros, que las decisiones deben ser reflexionadas con madurez
y consensuadas en pareja, y que los dos deben ser responsables con las
consecuencias. Entonces, usted logro hacer reflexionar a la otra persona y
es posible que puedan continuar la relacin.
rdeles que
Nota. Recu
ma no debe
el socio-dra
15 minutos.
exceder los
5. Presenten el drama a todos/as sus compaeros/as.
96
Luego de que terminen de presentar los dos socio-dramas, el/la facilitador/a

debe preguntar a los/as dems participantes:
En qu escenas del socio drama se observ la presin a tener relaciones de

intimidad sexual, a travs de la manipulacin y el chantaje (ejercicio de poder)?
En el grupo # 2. Cules fueron las estrategias que uso la persona en quin se

ejerci presin?
Importante recordar:
La asertividad es usar la firmeza en las decisiones, la persona que se siente
incmoda con la presin de otra persona, expresa con tono de voz firme, sin
agredir a la otra, que no va a hacer lo que l o ella quiere que haga. La persona asertiva es clara en su expresin, respetuosa y sus decisiones estn bien
sustentadas.
6. Al terminar el ejercicio reflexionar con los participantes en plenaria:

Por qu a pesar de toda la informacin, procesos educativos, conferencias

etc., sobre la realidad del embarazo adolescente, que se realizan en colegios,
centros de salud, barrios, comunidades etc, las/los adolescentes y jvenes
tienen relaciones de intimidad sexual, y muchos/as las tienen sin tomar precauciones?
Cul es la realidad de las adolescentes o jvenes que se embarazan y no terminan

su bachillerato?, o no logran seguir con sus estudios universitarios, no tienen
profesin, o una formacin artesanal? En el caso de las mujeres, logran salir
adelante solas? se convierten en mujeres independientes, autnomas o no?
En algunos casos, cuando algunas jvenes o adolescentes llegan a tener una

relacin de pareja Cmo son sus relaciones de pareja? Hay equidad en sus
relaciones? o Hay inequidad y violencia de gnero?
97
Taller de MAP
Internacional - Oficina
Ecuador
Hay reacciones de estigma y discriminacin en nuestras comunidades y

sociedad con las adolescentes que se embarazan? Por qu?
Cul es el rol de ustedes frente al embarazo adolescente? Qu van a hacer?

98
7
e
t
n
u
p
A
Apuntes de refuerzo 7:
Cules son los derechos sexuales y reproductivos?
El derecho al pleno respeto a la integridad del cuerpo.
El derecho a la educacin y la informacin en sexualidad.
El derecho a explorar la propia sexualidad sin miedo, vergenza,
falsas creencias y culpas.
El derecho a expresar la sexualidad independientemente de la
reproduccin.
El derecho a decidir si se quiere o no tener hijos/as, y cundo.
Derecho a la vida: a no morir por causas evitables relacionadas
con el embarazo o parto.
El derecho a la salud sexual para lo cual se requiere acceso a toda
la informacin sobre sexualidad y salud, educacin y servicios
confidenciales de la ms alta calidad posibles.
El derecho a una vida libre de violencia, que rechaza las agresiones fsicas, sicolgicas y sexuales.
El derecho a la libertad y seguridad, decidiendo tener o no relaciones sexuales, con quin y con qu frecuencia.
99
El derecho a casarse o no y de formar o no una familia.

El derecho a la atencin y proteccin de la salud y el derecho a
los beneficios del progreso cientfico.
El derecho a la intimidad y a confiar los sentimientos de la vida
privada a quin se estime conveniente, ya sea mdico/a, matrona u otro personal de salud.
100
8
e
t
n
u
p
A
Qu se entiende por salud sexual y reproductiva?
La salud sexual es un concepto que va ms all del hecho de no padecer de enfermedades en nuestro aparato reproductor. Tiene que
ver con lograr el suficiente conocimiento de nuestro cuerpo que nos
permita cuidarlo; ser capaces de tomar decisiones sobre nuestra
sexualidad y tambin sobre la pareja que queremos; la forma de
relacionarnos que nos haga sentir bien con nosotras mismas y con
las dems personas.
Salud reproductiva: Es el estado general de bienestar fsico, mental
y social y no mera ausencia de enfermedades o dolencias, en todos
los aspectos relacionados con el sistema reproductivo, sus funciones
y procesos. Esto implica tener una vida sexual satisfactoria y sin
riesgos, as como la capacidad de decir cundo y con qu frecuencia
tener hijas/os.
Derechos sexuales?
Los derechos sexuales aseguran a todas las personas la posibilidad
de tomar decisiones con respecto a su sexualidad y ejercerla libremente sin presin ni violencia.
101
Derechos reproductivos?
Son los derechos de las parejas o individuos a: Decidir libre y responsablemente respecto de la procreacin, lo que implica que las
personas puedan decidir libre, informada y responsablemente si
desean o no tener hijas /os, el nmero de stos y el intervalo entre
los nacimientos.*
* - Documentos y reportes tcnicos: Programa de Accin Conferencia Internacional sobre Poblacin y Desarrollo, Naciones Unidas, El Cairo, 1994.
- Marco internacional de referencia: Proyecto Ley Marco sobre Derechos Sexuales
y Reproductivos, agosto, Santiago, Chile 2000.
- Documentos metodolgicos: Family Care International: Sexual and Reproductive Health, Nueva York, Estados Unidos, 1999.
- Documentos metodolgicos: Casa de la Mujer de Bogot: Salud Sexual y Reproductiva: Un Derecho. Colombia, 1998.
102
BIBLIOGRAFA
BIBLIOGRAFA
Documentos internacionales y reportes tcnicos

Casa de la Mujer de Bogot: Salud Sexual y Reproductiva: Un Derecho.

Colombia, 1998.
Organizacin Panamericana de la Salud, oficina Regional, PPT.
Programa de Accin Conferencia Internacional sobre Poblacin y Desarrollo,

Naciones Unidas, El Cairo, 1994.
Proyecto Ley Marco sobre Derechos Sexuales y Reproductivos, Santiago,

Chile, agosto 2000.
Referencia de fuentes electrnicas en lnea

Amnista International, orientacin sexual e identidad de gnero
Comisin de Derechos Humano, Mxico http://www.cndh.org.mx/
Depsito de documentos FAO, Vocabulario Referido a Gnero http://www.

fao.org/DOCREP/x0220s/x0220s01.htm
Depsitos de Documentos FAO http://www.fao.org/DOCREP/x0220s/

x0220s01.htm
http://www.amnesty.org/es/sexual-orientation-and-gender-identity
http://www.fundacionluisvives.org/temas/inclusion_social
Publicaciones metodolgicas y tcnicas

Family Care International: Sexual and Reproductive Health, Nueva York,

Estados Unidos, 1999.
Grfico de los Subsistemas de la Sexualidad de MAP Bolivia. Y el Taller

Sexualidad Integral. MAP Internacional. Oficina Ecuador.
Gua Metodolgica para responder al VIH y Sida desde la Comunicacin,

PNUD-UNESCO, AECID,MSP-Ecuador, 2009.
Taller sobre Equidad entre gneros MAP Internacional.
Vamos a Ser Manual Materiales Educativos Programa Norte Sur.
Taller Estoy embarazada? Estamos embarazados?, MAP Internacional.
105
La presente publicacin PONER FIN AL ESTIGMA Y A LA DISCRIMINACIN RELACIONADOS CON VIH-Sida

Cuaderno metodolgico para sensibilizacin y capacitacin, es uno de los productos del Proyecto
Fortalecimiento de las respuestas al VIH dirigidas a los jvenes, especialmente de las poblaciones en
riesgo, con el objetivo de reducir el estigma y la discriminacin ejecutado en Bolivia, Ecuador y Per
y liderado conjuntamente por las oficinas UNESCO en Lima y Quito.
El proyecto se enmarca dentro de las actividades prioritarias que desarrolla la UNESCO a nivel global
y nacional, con el objetivo de contribuir a reducir el impacto negativo del VIH y el Sida, en particular
en el sector de educacin. En Bolivia, Ecuador y Per, el proyecto se ejecut en colaboracin con
instituciones gubernamentales (Ministerios de Educacin) y no gubernamentales (CECAFEC en
Ecuador; Visin Mundial en Bolivia, y Va Libre en Per).
Los ejercicios que se exponen en el documento fueron validados por los talleres participativos
realizados con jvenes, adolescentes y docentes en los tres pases. Adicionalmente fueron revisados
por especialistas en el tema.
106

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ED/EC/2012/PI/H/1

PONER FIN AL ESTIGMA Y A LA DISCRIMINACIN RELACIONADOS CON VIH-Sida

OBJETIVO DEL DOCUMENTO

Criterios tcnicos y uso del cuaderno metodolgico

Apunte introductorio 1: Por qu el estigma y la

Apunte introductorio 2: Por qu no es lo mismo hablar

Apunte introductorio 3: Cmo acta el VIH en el cuerpo humano?

Apunte Introductorio 4: Cmo se transmite el VIH?

EJERCICIOS PARA ABORDAR ESTIGMA Y DISCRIMINACIN

Ejercicios para identificar vulnerabilidades frente al VIH y Sida

Ejercicios para tratar el tema de sexualidad

Ejercicios para identificar estigma y discriminacin

Nilda Beatriz Anglarill

Representante de la UNESCO en Per

Anti retro virales

Poblacin Gay, Lesbiana, Bisexual y Transegnero

Hombres que tienen Sexo con Hombres

Infecciones de Transmisin Sexual

Medical Assistance Program International

Organizacin Mundial de la Salud

Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH y

Personas que Viven con Sida

Personas que Viven con VIH

Sndrome de Inmunodeficiencia Adquirida

Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la

Virus de Inmunodeficiencia adquirida

OBJETIVOS DEL DOCUMENTO

Criterios tcnicos y uso del cuaderno metodolgico

Los ejercicios desarrollados en el presente cuaderno metodolgico pueden ser

Socialmente tambin existe la percepcin de que el Sida es una

* Documentos y reportes tcnicos: Informe UNGASS, Latino Amrica, 2007.

Apunte Introductorio 2.Por qu no es lo mismo hablar de VIH que hablar de Sida?

Especialistas resaltan la necesidad de diferenciar entre el

Cuando una persona viviendo con VIH llega a un estado crtico

El Virus de Inmunodeficiencia Humana es intracelular, esto

Todos estos elementos lo debilitan y matan.

- El Virus se reproduce rpidamente, a un promedio de 10 mil

- Asegurarse de recibir sangre segura (protocolos de bio-seguridad).

tiempo se puede prevenir la transmisin,

- La toma de medicina anti-retroviral durante el embarazo,

CANTIDAD: Debe haber suficiente cantidad de fluido humano

Conclusin: Se requiere que las copias del virus lleguen en gran

5. Indqueles que en esta posicin deben entablar una conversacin, que va a

Cmo se sintieron con el dilogo en el que debieron estar parados en la

* Referencias de internet: Depsitos de Documentos FAO http://www.fao.org/DOCREP/x0220s/x0220s01.htm

y ubicarlos donde puedan participar de 8 a 10 personas. Se recomienda no

b) 10 voluntarias/os que van a tomar el papel de ayudantes de la partera o del

que ha nacido, y de manera ordenada, irn expresando lo que para ellos/as

Esperaba tener la identidad que indica su tarjeta? S, No Por qu?

Cmo sera tratado/a por la sociedad si en realidad tuviera sta identidad?

En la realidad, Hay diferencias en el trato con otras personas por: sexo,

Cul es la mayor riqueza cultural que tiene y que ha influido en su identidad?

Qu lo hace nico, particular respecto al lugar donde naci?

Cierre del Ejercicio

Ejercicio 2: Quin etiqueta a quin?

Tarjetas de cartulina de 15 cm x 9 cm (una para cada participante)

Cinta adhesiva (masquin)

Una caja o bolsa para colocar las tarjetas

Desarrollo del ejercicio:

3. Luego, invite a los/as participantes a ubicarse, mujeres a un lado y hombres a

Las tarjetas no deben tener nombre. (Apoye en la explicacin de las tarjetas, si

Discriminar inicialmente era observar las diferencias. Con el

Discriminacin es la conducta o accin que resulta de estigmatizar

* Organizacin Panamericana de la Salud, oficina Regional, PPT