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Laura Morfn
Contenido
1.
Introduccin.....................................................................................................................2
2.
3.
4.
4.1.
4.2.
4.3.
5.
6.
7.
8.
Conclusiones..................................................................................................................50
Referencias............................................................................................................................53
Filmografa............................................................................................................................57
1. Introduccin
El Cine ha sido una industria de altas y bajas. La poca de Oro del cine Mexicano (19381956) se caracteriz por la gran cantidad de largometrajes producidos, su propio star
system1 y las altas ganancias que generaban las taquillas; es una poca recordada, sin duda,
por la prosperidad y su xito puede ser comparado incluso con el obtenido por la industria
estadounidense. Pelculas como Vmonos con Pancho Villa (1936), All en el Rancho
Grande (1936), Mara Candelaria (1943), Los tres Garca (1946), Saln Mxico (1948),
Los tres huastecos (1948), Aventurera (1949), Los Olvidados (1950), entre muchas otras;
directores como Emilio El Indio Fernndez, Luis Buuel, Fernando de Fuentes; actores y
actrices como Mario Moreno Cantinflas, Pedro Infante, Mara Flix y Dolores del Ro,
etc., resumen en gran medida, lo que represent tal poca dorada del cine mexicano.
Paxman (2009) analiza las principales causas por las cuales La poca de Oro entr en
declive, donde podemos destacar el dao hecho por el monopolio del grupo Jenkins 2. Dicho
consorcio controlaba prcticamente en su totalidad, la difusin y distribucin de las
pelculas de la poca, causando desaires en el gremio cinematogrfico, cuyas problemticas
llevaron incluso a hacer intervenir al presidente de la poca, Abelardo L. Rodrguez3.
De esta forma, el grupo Jenkins se vio sujeto a severas multas debido a que sus acciones
fueron consideradas no lcitas. Sin embargo, estos acontecimientos perjudicaron en demasa
a la industria ya que posteriormente, William Jenkins, propietario del grupo, utiliz su
podero econmico para hacerse de las casas productoras independientes, dndole un giro
totalmente comercial a la industria hasta entonces consolidada.
Otro factor ms fue el estancamiento de las temticas que abordaban las pelculas, las
cuales no se renovaron de acuerdo a la evolucin social del pas y a la incipiente
globalizacin, que a su vez fue bien concebida por la industria de Hollywood, adquiriendo
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Con este panorama es de inters entender la relacin de estos hechos con el cine producido
en el pas, situacin que converge en la historia con la fase posterior a La poca de Oro del
cine mexicano, analizando a las personas que por distintos motivos, se han visto atrados
por participar activamente y convertirse de espectadores a realizadores, enfatizando en el
cine hecho por mujeres, diagnosticando as de una manera ms ntida, las diferencias y
similitudes de este cine respecto a La poca de oro.
Es importante destacar que analizndolo desde una perspectiva gremial, el cine es un
mbito que al igual que otros proceso productivos, ha sido dominado por el gnero
masculino. La mayora de las ocasiones, la mujer serva slo como una figura que cumple
la funcin de representar el gnero femenino en su versin ms estereotipada: la madre, la
amante o la esposa. Tierney (2003) nos menciona cmo la idiosincrasia del director Emilio
el Indio Fernndez6, queda plasmada en sus pelculas durante La poca de Oro del cine
mexicano, donde en plena revolucin mexicana, la mujer, aunque con un papel
protagnico, representa el deseo sexual, la inspiracin y el complemento del macho
mexicano, quien en cambio es quien liberaliza a la sociedad de la injusticias del gobierno
conservador, que a su vez se muestra con una postura fsica fuerte, un gesto duro ante su
semejante y unos sentimientos apenas descifrables para la mujer. Pelculas como La
cucaracha (1959), donde la mujer muestra la rebelda ante la imposicin fsica del hombre,
puede observarse cmo finalmente, la feminidad queda plasmada de manera noble y
sencilla7.
En este contexto, Melche (1997) describe cul ha sido el papel de la mujer en la historia del
cine mexicano desde su aparicin, aproximadamente en los aos 20, hasta mediados de los
aos 90. Se explica cmo no se entiende el papel de la mujer en el cine mexicano sin
considerar el contexto social, cultural y poltico de Mxico y asimismo, durante toda la
historia del cine mexicano, se observa un alto contenido del dominio masculino en la
percepcin de la mujer. Durante los aos 30, la mujer del campesino, con apariencia frgil y
sumisa, durante los aos 40 y 50, a la sombra del terrateniente o siendo venerada por los
hijos, por cuestiones netamente idiosincrticas y religiosas que por papel primordial en la
toma de decisiones, claro est, con sus claras excepciones dadas principalmente por los
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Importante director de la poca de oro del cine mexicano. Nacido en 1904 y acaecido en 1986.
Ver Thornton (2013) para una revisin sobre esta pelcula.
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papeles realizados por Mara Flix. En los aos 60 y 70, con explcito contenido sexual, en
la rebelda de la poca, influenciados por el feminismo que rondaba a Mxico por esos
aos, considerando los conflictos entre las diferentes clases sociales. Posteriormente, en los
aos 80, al acecho de la pobreza y el machismo mexicano, la mujer pas a ser relegada al
objeto sexual y vctima de fechoras de los hombres y finalmente, en la dcada de los 90, la
mujer entregada a expensas del macho en un contexto de clase media. Claro est que ha
habido una mayor participacin y protagonismo de la mujer en la pantalla grande, de frente
y detrs de la cmara, pero la evidencia emprica muestra una rotunda diferencia del papel
de la mujer en Mxico, contado por hombres.
Por otra parte, Castro Ricalde (2002 y 2005) nos indica cmo hoy en da no slo la forma
flmica de representar a la mujer ha cambiado, sino que directoras como Mim Derba,
Matilde Landeta y otras pioneras han sido exponentes y propulsoras del denominado Nuevo
Cine Mexicano, valorando el trabajo no slo desde una perspectiva feminista, sino como
directoras de cine.
Otros autores que valoran las particularidades del cine mexicano son Hind (2004) quien
analiza varios filmes recientes en los territorios denominados como Provincia en Mxico,
el cual aunque polticamente incorrecto, es popularmente denominado a las entidades
federativas que estn fuera del Distrito Federal (DF). Se basa principalmente en tres
pelculas: La ley de Herodes (1989), Y tu mam tambin (2000) y el Tigre se Santa Julia
(2002), donde se explotan los temas de liberalizacin social y la crtica al puritanismo.
Hace una crtica al trmino interior de la repblica y a travs de estos filmes, se contrasta
una realidad diferente a la del DF, donde se critica fuertemente el centralismo poltico del
pas, comparando esto con incluso, otros filmes importantes de la poca tales como Amores
perros (2001), De la calle (2001) y Amar te duele (2002), donde claramente todo se
concentra en la capital del pas.
Por otro lado, Hind (2008), analiza el concepto de nacionalismo concebido en el DF,
estudiando la influencia de conos populares en la sociedad tales Mara Flix e Irma
Serrano as como tambin, las preferencias de la clase intelectual que suele inclinarse por
actrices como Astrid Hadad o Jesusa Rodrguez quienes suelen interpretar papeles en donde
se satiriza a la poltica mexicana. Mediante tres obras estudia cmo son las relaciones de
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xito comercial que tuvieron tanto en Mxico como en otros pases. Finalmente, se har un
breve recorrido por el cine hecho por mujeres en la actualidad.
Para lo anterior realizaremos un anlisis social e histrico cada una de las fases del cine
mexicano, resaltando los acontecimientos ms importantes y efectuando a la par un anlisis
de las pelculas ms importantes. Enfatizaremos en la participacin de la mujer en cada una
de dichas fases. Asimismo, se realizar un anlisis exhaustivo de la vida de las directoras
seleccionadas y su legado al cine mexicano de la actualidad.
El presente trabajo est dividido de esta manera: en la Seccin 2 analizaremos la llegada del
cine a Mxico, prestando principal atencin a las mujeres que participaron. En la Seccin 3
describiremos los detalles ms importantes del cine de La poca de Oro dentro del contexto
social y poltico de pas en dicho momento. En la Seccin 4 comentaremos el trabajo ms
importante de las mujeres que son consideradas como las realizadoras pioneras del cine
mexicano. En la Seccin 5 enfatizaremos en las directoras de inters, analizando cmo el
trabajo que las antecedi y la otrora realidad del pas se relaciona con su obra, para en la
Seccin 6 analizar su legado al denominado nuevo cine mexicano. En la Seccin 7
comentamos brevemente la influencia de las directoras en las nuevas generaciones de
mujeres haciendo cine, para finalmente, en la Seccin 8 comentar las conclusiones.
destacar la buena relacin que tena Porfirio Daz con Francia, hecho por el cual Mxico se
convirti en el primer pas del continente Americano que fue testigo del novedoso invento.
En el 5 de agosto de 1896 se publica una de las primeras notas que hablan sobre el cine en
Mxico:
Prximamente quedar establecido en esta ciudad el aparato ptico, del cual tanto
se ha hablado en la prensa europea. En Madrid acaba de llamar mucho la atencin,
siendo visitado por la infanta Isabel y lo mejor de aquella sociedad. En Francia
funcion en el Eliseo, en medio de los elogios del presidente Faure. De Los Reyes,
et al. (1977:9)
Despus de esta privada y privilegiada proyeccin pasaron tan solo unos das (el 14 de
agosto) para que se llevara a cabo una funcin pblica en el stano de la droguera Plateros
ubicada en el centro del Distrito Federal. Este lugar se convirti en lo que ahora se le
conoce como la primera sala de cine Saln Rojo. Tuvo tanto xito y aceptacin que las
proyecciones se empezaron a multiplicar y eran comnmente llamadas vistas. A la par
surgieron varias compaas que se encargaban de llevar a diversas comunidades de todo el
pas las proyecciones (llegando incluso comunidades pequeas), teniendo a las plazas,
azoteas, carpas y salones como espacios para realizar dichos eventos.
En el mismo ao de la primera exhibicin, se film la primera pelcula en el pas por los
mismos Veyre y Bon Bernard: El presidente de la repblica paseando a caballo en el
bosque de Chapultepec, por lo cual se podra considerar a Porfirio Daz como el primer
actor mexicano. Tambin se filmaron otros 35 cortometrajes ms con locaciones en el
Distrito Federal, Veracruz y Guadalajara.
Comenzaron a surgir varias compaas que ofrecan las proyecciones y por lo tanto
aument la competencia, as que las vistas tambin incluan como un agregado en sus
eventos otro tipo de nmeros como bailarinas, eventos boxsticos o algn nmero de
entretenimiento. Fue por esto que la iglesia no tard mucho en imponerse e intentar
censurarlas, as que el gobierno tuvo que establecer reglas para los que acudan a dichos
encuentros.8
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Ver Garca Riera (1986, 1993 y 1998) para revisin sobre el tema.
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La temtica de las vistas era de ndole costumbrista debido al positivismo que rega el pas
en ese entonces (Moreno, 2013) y que se inclinaba por un uso cientfico y til, aunque poco
a poco se fue incorporando la ficcin en dichas proyecciones.
Tambin comenz a surgir un gnero de reportaje informativo en el que mostraban visitas
del Presidente en diversas partes del pas o acontecimientos de inters como desastres
naturales, celebraciones patriticas o cualquier evento que pudiese ser registrado y
fortaleciera su imagen presidencial. Daz encontr en estos reportajes una oportunidad para
difundir actividades del gobierno.
Al poco tiempo comenzaron a surgir, naturalmente, los primeros realizadores mexicanos
como el Ingeniero Salvador Toscano, Guillermo Becerril, los Hermanos Alva y los
Hermanos Stahl. Segn Garca Riera (1986), el surgimiento de los primeros cineastas
mexicanos no obedeci a un sentido nacionalista, sino ms bien al carcter primitivo que
tena el cine de entonces: pelculas de muy breve duracin (menos de un minuto, incluso)
que provocaba una necesidad constante de material nuevo para exhibir.
Al irse Bernard y Veyre de Mxico, se continu exhibiendo el material trado por ellos de
Francia y el que filmaron en el pas fue comprado por Bernardo Aguirre. Sin embargo:
Las demostraciones de los Lumire por el mundo cesaron en 1897 y a partir de
entonces se limitaron a la venta de aparatos y copias de las vistas que sus enviados
haban tomado en los pases que haban visitado. (Garca Riera, 1986:19)
Esto provoc el rpido aburrimiento del pblico, que ya conoca de memoria las "vistas"
que haca pocos meses causaban furor.
El primer largometraje mexicano que se conoce es de Enrique Rosas quien realiz el
documental Fiestas presidenciales en Mrida (1906). Dicho director estaba enfocado,
precisamente, en el gnero documental.
A la par del revuelo que provoc el invento de los Lumire en Mxico, en Estados Unidos
estaba Thomas Alva Edison con un invento similar pero que no representaba ninguna
competencia para el cinematgrafo: el kinetoscopio. Alva Edison film a los que ahora son,
probablemente, los primeros mexicanos en cine bajo el ttulo Pedro Esquirel and Dionecio
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2.1.
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de batalla zapatistas, una cinta con una duracin de dos horas y media. Reyes
(1987: 52)
Cuando la revolucin se dio por terminada en 1917 10 comenz nuevamente a haber inters
por generar nuevo material cinematogrfico de ficcin y la era del cine silente, la cual se
describe en la siguiente subseccin.
2.2.
En 1915 se estren El fuego (Il fuoco, en su idioma original), una produccin italiana que
introdujo el concepto de diva de la pantalla grande con la actriz Pina Menichelli, quien tuvo
una gran popularidad en Mxico. Este concepto de diva solo era utilizado anteriormente
para las actrices de teatro o cantantes de pera. El fuego inici tambin una tendencia que
permanecera y marcara al cine mexicano por mucho tiempo que es el gnero romntico.
Las mujeres ampliaban su importancia apareciendo en la pantalla grande, aunque solo
como seres pasionales y objetos de deseo.
El primer largometraje de ficcin que se puede considerar oficial es La luz, trptico de la
vida moderna en el ao 1917. El adjetivo oficial se debe a que pocos autores reconocen
el trabajo de los yucatecos Carlos Martnez de Arredondo y Manuel Cirerol Sansores,
quienes un ao antes filmaron 1810 Los libertadores de Mxico! (1916) el que
probablemente sea el primer largometraje de ficcin nacional. El hecho de haber sido
filmado en Yucatn -junto con El amor que triunfa (1917)- lo ha relegado en contra de La
luz, trptico de la vida moderna realizado en la ciudad de Mxico. El argumento de dicho
largometraje era prcticamente el mismo de El fuego, pero lanz a la primera diva del cine
mexicano Emma Padilla.
En 1917 Mim Derba junto a Enrique Rosas y otros asociados fundaron la primera casa
productora de origen completamente mexicano: Azteca Film. En este mismo ao la
nueva casa productora realiz 5 largometrajes.
2.3.
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Aunque oficialmente termin en 1920, la constitucin mexicana de 1917 representa el inicio del fin de
dicha lucha armada.
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Ver http://moreliafilmfest.com/
Ver https://wfpp.cdrs.columbia.edu/pioneers/
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Extrado de http://www.destiempos.com/n19/rivera.pdf
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La fecha exacta de su debut como actriz y cantante parece contrariarse en los distintos sitios
donde podemos consultar su biografa, esta vez nos enfocaremos a el artculo de Rivera
previamente citado, quien seala que fue en el ao de 1911 en La Habana, Cuba como
actriz en las obras El congreso feminista y Molinos de viento (Rivera, 2009). Sin embargo a
pesar del xito obtenido en sus presentaciones, Derba no quiso conformarse con solo ser
imitadora de la gran presencia del cine y sus respectivas divas de origen europeo, sino que
quiso tomar iniciativa e incursionar en el an poco explorado gnero de ficcin de
produccin nacional.
En este periodo de su ascenso como actriz y cantante, tambin se desempe como
escritora con breves crnicas y pequeas historias (Rivera, 2009) las cuales posteriormente
reuni y public en un libro de ttulo Realidades.
En 1917 decide emprender el difcil camino de la cinematografa ya que las pelculas que se
vean en Mxico eran en su mayora italianas o francesas. Derba, junto al entonces ya
experimentado camargrafo Enrique Rosas fundan la primera compaa flmica que
primero tena por nombre La Sociedad Cinematogrfica Mexicana, Rosas, Derba y Ca. y
finalmente se le conoci como Azteca Film. En una entrevista publicada en la revista CineMundial (Enero de 1918, Vol. III, No. 1, p. 17) se le cuestiona a Mim sobre su cambio de
rumbo a lo que responde:
Despus de reflexionarlo y de haber estudiado un plan, es decir un programa
completo y de haber contribuido a la organizacin de esta Empresa que preside mi
socio Sr. Rojas.14 Mis aspiraciones van ms all de mi porvenir, y estn enlazadas a
un ideal sinceramente patritico. En Mxico, la produccin cinematogrfica es
campo inexplorado, completamente virgen.
En esta tenaz respuesta podemos percatarnos de su carcter visionario pero tambin de una
fuerte intencin en comenzar producciones nacionales. En tan solo menos de un ao
produjeron 5 largometrajes, en los cuales la propia Mim actuaba y produca. En el nico
filme donde no se le ve actuar es La Tigresa (1917) es por esto que se cree que ella
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En la revista sealan que el nombre del socio es Enrique Rojas, pero en realidad se refieren a Enrique
Rosas, camargrafo reconocido en la poca.
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codirigi la cinta, por lo cual se le considera la primera mujer en dirigir una pelcula en
Mxico.
Sigui actuando hasta 1919 donde, un poco desanimada por el poco xito obtenido de sus
pelculas, dijo en una nueva entrevista para la revista Cine-Mundial:
Dgase lo que se diga, la produccin mexicana no llegar, durante varios aos, a
ser aceptable. Entre las muchas razones que puedo esgrimir en pro de mi aserto,
mencionar "la inconstancia", cualidad que caracteriza a este pas. Revista Cine
Mundial de junio de 1918, 3(6): 339.
En contraste con la primera entrevista que le hicieron, se nota una gran diferencia en su
nimo y juicio hacia el cine mexicano.
El Proyecto Women Film Pioneers de la Universidad de Columbia nos cuenta que Derba
probablemente hubiese alcanzado el estatus de diva o estrella al estilo de las actrices
italianas que en ese entonces estaban de moda en el pas, pero debido a la crisis econmica
que sufri Azteca Film esto nunca sucedi. Sin embargo sigui actuando en teatro y ms
tarde era comn verla en las pelculas de La poca de Oro, aunque con ms edad le era
imposible competir con otras divas tales como Dolores del Ro o Mara Flix.
relacionadas con la salud de los soldados (Tun, 1977). Tanto Tun como Rashkin
coinciden en que en 1919 regresaron a Mxico no solo con conocimientos y experiencia
relacionados con su oficio, sino como enviadas de la Nicholas Powers Company para
dedicarse tambin a la venta de cmaras y proyectores en la Ciudad de Mxico. Tambin
les fueron otorgados cargos en el gobierno: Adriana como jefa en el Departamento de
Censura y Dolores en el Departamento Flmico. Las Hermanas produjeron un total de 8
documentales entre los cuales destacan los ttulos El agua potable en la Ciudad de Mxico
(1920) y La Industria del petrleo (1920).15
Tun escribe en Women Film Pioneers Project que despus de que Venustiano Carranza
dejara de ser presidente, se les retiraron sus cargos. Aun as produjeron entre 1922 y 1929
Revistas Ehlers en donde filmaban eventos como protestas, catstrofes o desfiles y los
vendan directamente a exhibidores. Posteriormente, se dedicaron solamente a la venta y
distribucin de equipo y material flmico y fotogrfico.
2.3.3. Otras mujeres haciendo cine en Mxico durante su poca
incipiente
En esta subseccin describiremos el trabajo de otras directoras que estuvieron vinculadas al
cine en Mxico previo a la poca de Oro. Nombres como Adelina Barrasa, Cube Bonifant,
Cndida Beltrn Rendn, Adela Sequeyro, Carmen Toscano y Elena Snchez Valenzuela.
Adelina Barrasa
Adelina Barrasa nunca fue directora, productora o actriz, ms es importante mencionarla
por que sin duda ejerci un papel que muy pocas mujeres podan a principios del siglo XX:
era empresaria. Segn Laura Isabel Serna 16, Investigadora de la Universidad del Sur de
California (USC) cuando el Departamento de Trabajo en Mxico realiz un censo obrero de
la industria flmica en el ao de 1923, Barrasa estaba en la lista como la nica mujer en el
apartado de gerente o propietaria siendo duea del cine Oden, ubicado en el corazn de la
Ciudad de Mxico con una capacidad para 3,000 personas. Tena un total de 26 empleados
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Extrado de http://www.elojoquepiensa.net/05/index.php/2011-07-28-18-14-23/la-critica-cinematograficade-cube-bonifant-1920-1942
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A los 19 aos debut en la pantalla grande como actriz en la pelcula La gran noticia
(1922), sin embargo no fue algo que le llegase a gustar completamente. Esta experiencia la
narr ella misma en el Universal Ilustrado:
Me escabullo hasta el camerino y comienzo la difcil tarea de mei-copearme, es
decir maquillarme. Esta es una de las muchas molestias del cine. [...] Y la voz llega
de nuevo. Vamos a hacer una escena. Yo tengo que rer mucho y con este mal
humor... cmo lo har Dios mo? Esta es una farsa ridcula. [...] Me parece
imposible realizar estas cosas cuando el espritu est en circunstancias contrarias.
De seguro no lograr hacer esta escena. Qu chocante es el cine! Reflexiono que no
vale la pena levantarse a las cinco de la maana para fingir unas cuantas escenas
estudiadas; que no vale la pena echarse a perder el cutis con el make-up, que no vale
la pena...18
As como atac muchas producciones tambin elogi otras. Recibi de otros compaeros
tanto cumplidos por su cultura y buen gusto como crticas por su pesimismo. Dej un
importante legado para la historia del cine. Investigadores como Emilio Lpez Riera,
Aurelio de los Reyes y ngel Miquel han encontrado sus escritos de gran utilidad.
Cndida Beltrn Rendn
Solo dirigi una pelcula llamada El secreto de la abuela (1928), la cual est basada en sus
propias experiencias de cuando era nia (Rashkin, 2001). Cndida Beltrn no solo la dirigi
sino que la escribi, dise la escenografa, la produjo e incluso interpreta el papel principal
de La Mosquita, una nia hurfana que trabaja como voceadora para mantener a su
abuela (Schwartz, 2011). La pelcula se estren en el Teatro Regis y dicho evento cont con
la presencia del fotgrafo Jess H. Abitia 19. Esta produccin fue un fracaso taquillero as
que Beltrn regres a Yucatn (su tierra de origen) donde puso un puesto de lotera. Muri
en 1984.
Adela Sequeyro
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No existe un consenso del ao de filmacin, mientras unos autores indican que fue 1938, en otros registros
dicen que fue 1940.
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Ver http://www.fundaciontoscano.org/esp/index.asp
Ver http://www.eluniversal.com.mx/notas/492686.html
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Presidente de Mxico durante 1940-1946.
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La Figura 1 muestra una lnea de tiempo de la poca del cine de oro: desde su inicio hasta
sus ltimos aos.
Figura 1: Lnea de tiempo de la poca de oro. Extrada de la pgina de internet del Instituto Tecnolgico de
Estudios Superiores de Monterrey (ITESM) en donde marcan los distintos periodos del cine mexicano.
http://cinemexicano.mty.itesm.mx/epocaoro.html
Los aos que comprenden dicha poca varan segn la fuente. Por ejemplo, la investigadora
Maricruz Castro Ricalde seala que fue entre los aos 1936 y 1956; en cambio la pgina del
ITESM dedicada a la investigacin del cine mexicano seala que, siendo puristas, los
verdaderos aos son de 1939 a 1945.
Un hecho global que incide directamente en El Cine de oro es la Segunda Guerra Mundial,
donde Mxico se encontr en un lugar privilegiado ya que formaba parte de los pases
Aliados, especialmente de Estados Unidos y, a cambio de mano de obra barata y venta
garantizada de materias primas (como petrleo) en Mxico se reciban grandes prstamos
para reactivar la economa del pas (De La Vega, 1993). De hecho, de los pases de habla
hispana con industria flmica significativa (como Argentina y Espaa) Mxico era el nico
que estaba de parte de los norteamericanos (Garca Riera, 1998). Esta alianza la utilizaba
Estados Unidos como medio propagandstico para fomentar la unin panamericana. Nelson
Rockefeller estaba a cargo de la Oficina Coordinadora de Relaciones Internacionales
ubicada en territorio norteamericano y no solo provean de material para la realizacin de
pelculas sino que tambin ofrecan asesoramiento al respecto. El filme era considerado
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como material de guerra por su potencial uso para uso propagandstico (DomnguezChvez, 2011).
Santa (1931) es la primera pelcula sonora en Mxico. Dirigida por Antonio Moreno y
basada en la novela del autor Federico Gamboa, ayud a establecer un modelo
cinematogrfico: el papel de la prostituta obligada a trabajar como tal por algn infortunio
del destino (Tzatchkova, 2011). Tambin es importante mencionar la pelcula La mujer del
puerto en su primera versin del ao 1933 24 dirigida por Arcady Boytler y protagonizada
por Andrea Palma. Este largometraje contribuy tambin para la consolidacin del
personaje de cabaretera en el cine mexicano. El personaje de Rosario (Andrea Palma) es
seducido y abandonado; es mostrado bajo una luz de calle en un vestido negro mientras
fuma un cigarrillo (ver Figura 2). Esta imagen es un cono del deseo, tentacin y pecado
(De la Mora, 2006). En el filme la prostituta interpretada por Palma termina con un
marinero que resulta ser su hermano (interpretado por Domingo Soler) y finalmente ella se
suicida. Esta temtica sorprendi a Mxico por su transgresora historia y su excelente
realizacin.
Figura 2: Andrea Palma interpretando a Rosario en La mujer del puerto (1933). Imagen tomada
de https://www.pinterest.com/pin/410672059740935137/
La pelcula All en el rancho grande (1936) marca la proyeccin internacional del cine
mexicano. La pelcula fue dirigida por Fernando De Fuentes, considerado el padre del arte
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flmico mexicano, (De La Vega, 1993), quien adems realiz otras pelculas de suma
importancia en el inicio de la poca de oro tales como El compadre Mendoza (1933) y
Vmonos con Pancho Villa (1935). De Fuentes dominaba el aspecto tcnico del cine
influenciado por Estados Unidos adems de que mostraba e incluso criticaba, de manera
sutil, el tema revolucionario; a diferencia de otros directores que enaltecan dicho tema
(Quiroga Echevarra, 2011). All en el rancho grande marca una tendencia de mostrar a
una mujer frgil en contraposicin del macho fuerte y valiente. Mujeres sumisas ante el
padre, patrn o marido (Melche, 1997).
Con el xito de dichas pelculas surgi una generacin de directores, tales como: Emilio El
Indio Fernndez, Roberto Gavaldn, Julio Bracho e Ismael Rodrguez. La gente, sin
embargo, se interesaba ms por las estrellas que aparecan en pantalla. Naci un star system
sin precedentes en la historia del cine en espaol con figuras como Mara Flix, Andrea
Palma, Sara Garca, Pedro Armendriz, Jorge Negrete y Dolores del Ro (Garca Riera,
1986).
A Emilio El Indio Fernndez se le recuerda por expresar de manera insistente el
nacionalismo y tradicionalismo mexicanos. Incluso lo distingue su frase El cine mexicano
soy yo! (Tun, 1998). Desde que Fernndez comenz a hacer pelculas en el ao 1941
aprovech el xito que la industria cinematogrfica estaba empezando a tener, por lo cual
comenz a tener presencia en el extranjero, especialmente en Europa (indica Julia Tun).
Pero hay que reconocer que el xito y calidad de sus producciones dependan tambin de su
equipo de trabajo: Gabriel Figueroa en la fotografa, Mauricio Magdaleno como guionista,
Gloria Schoemann en la edicin, y actores como Mara Flix, Dolores Del Ro y Pedro
Armendriz. El cine de Emilio Fernndez se le considera como cine de autor ya que su
estilo y temtica eran coherentes y constantes (Tierney, 2011). Otro factor que influy en la
gran aceptacin que tuvo Fernndez en el extranjero era su estrecha relacin que tena con
la industria flmica de Hollywood: actores que fuera de cmara eran glamorosos y
sofisticados, con estilos de vida extravagantes y apariciones acompaadas de fotgrafos
(Castro Ricalde, 2002).
Gracias a pelculas como Cuando los hijos se van (1941) de Juan Bustillo Oro o Una
familia de tantas (1948) de Alejandro Galindo aparece un modelo de representacin en la
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pantalla grande conocido como la familia nuclear. Desde la dcada de los treinta haba
pelculas que abordaban historias en torno a la familia, pero desde 1940 a 1950 fue un tema
explotado por el cine nacional (Oliva, 2011). Estas pelculas fueron tan bien aceptadas por
el pblico mexicano que incluso dio pie al nacimiento del gnero conocido como
melodrama familiar. Este popular gnero se encarg de establecer el ideal familiar que
estableca el Estado y los roles que cada integrante de la familia deba desempear: los
padres autoritarios, las madres abnegadas y los hijos conflictivos (Garca Riera, 1998).
Durante las presidencias de Manuel vila Camacho (1940-1946) y Miguel Alemn (19461952) se estrenaba en la capital del pas una pelcula por semana regularmente. Esto es tres
veces ms que en la dcada de los 30. Tambin en los 40, en contraste a la dcada anterior,
se termin de definir quines eran las estrellas y el roll que cada uno de ellos desempeaba:
Mara Flix era la mujer sin alma, Dolores Del Ro la flor silvestre, Pedro Armendriz
era el lder leal de otros hombres, Jorge Negrete el charro cantor, Pedro Infante el hroe
de la clase obrera, Marga Lpez la cabaretera, Andrea Palma la misteriosa prostituta,
Cantinflas (quien llego a tener su propia casa productora) el pelado25 con corazn de oro,
Sara Garca la madre abnegada y preocupada. Estos actores tenan ya definidos los
personajes que interpretaban con una personalidad que cambiaba muy poco en cada
pelcula, pero eso no impeda que la demanda sobre ellos fuese en incremento (Dever,
2012).
Los gneros ms populares durante el cine de la poca de oro son el melodrama (romntico
y familiar), los musicales, comedia, pelculas de espritu nacionalista y el cine de rumberas,
que merece especial atencin por la forma sexual de representar a la mujer en sus pelculas.
Cada gnero contaba con sus actores particulares y bsicamente imitaban en esencia a los
gneros ya establecidos por la industria de Hollywood, pero con otras caractersticas muy
propias dirigidas al pblico mexicano. En la siguiente subseccin ahondaremos sobre
dichas caractersticas de las diferentes representaciones de la feminidad en el cine
mexicano.
Finalmente, por el lado comercial, a partir del xito que tuvo el cine mexicano en su
momento surgi la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematogrficas en 1946 y a
25
23
Laura Morfn
partir de 1947 se comenzaron a celebrar los Premios Ariel26 para premiar a lo mejor de la
produccin cinematogrfica nacional.
3.1.
A partir de lo observado en la seccin anterior podemos deducir que existen tres grandes
grupos de la representacin de la feminidad en la poca de oro del cine mexicano, en los
cuales encontramos los gneros de la mujer campesina, la mujer en familia y la mujer
rumbera.
Para analizar a la mujer campesina es importante entender la entonces reciente terminacin
de la Revolucin Mexicana, ya que durante esta etapa se formul la representacin del
ranchero mexicano y por ende, la virilidad mexicana, en donde podemos destacar el
dominio del hacendado sobre el campesino, es decir, lo que inicialmente presupone el inicio
de la causa revolucionaria, concluye en una situacin semejante a la inicial, adicionando
ciertos elementos de inters, como lo es la msica ranchera, las cantinas y las historias de
amor y desamor que dicha fase incluy. De este hecho se desprende la relacin del macho
mexicano con la mujer (Tierney, 2013). Como hemos mencionado anteriormente, All en el
rancho grande (1936) puede representar perfectamente el papel de la mujer en este gnero,
ya que dos amigos hacendados (Felipe y Juan Francisco) entran en conflicto dado los malos
entendidos sobre la castidad de la joven campesina llamada Crucita. La historia se
desenvuelve entre cnticos, alcohol e historias de buen humor, sin embargo, representa la
relegacin de la mujer dentro de un contexto post-revolucionario.
La mujer en familia queda bien representada por Cuando los hijos se van (1941) en la cual
Sara Garca defiende a su hijo Raimundo de las injustas acusaciones de robo de la cual fue
vctima, y en lo cual sobresale el ms profundo amor de madre el cual se diferencia
radicalmente del que muestra su hermano y padre. Ntese que en Los Olvidados (1950), la
madre de Pedro (interpretada por Estela Inda), muestra el papel de una madre desinteresada
por su hijo, dejndolo a expensas de la circunstancias de la pobreza y la delincuencia de la
26
24
Laura Morfn
3.2.
Fue una mujer nahua (c. 1502 - c. 1529) del Golfo de Mxico que sirvi de intrprete, consejera, amante e
intermediaria de Hernn Corts durante la Conquista de Mxico.
25
Laura Morfn
Emilio Fernndez siendo premiado, incluso en otros pases; otro es que Luis Buuel
empez su etapa de hacer cine en Mxico y por ltimo el hecho de que Pedro Infante se
convirtiera indiscutiblemente en el actor ms popular del pas.
A pesar de esto, ya desde aquellos aos la industria comenzaba a presentar indicios de que
las cosas no iban del todo bien. Para que la cantidad de produccin flmica fuese la misma,
las productoras optaron por hacer cine de mucho menor presupuesto, filmadas en el menor
tiempo posible y con poca calidad.
El Dr. Andrew Paxman, del Centro de Investigacin y Docencia Econmicas (CIDE), nos
dice que la industria mexicana no empez a incorporar talento joven o nuevas propuestas lo
cual caus un estancamiento28.
Otra causa nos refiere a William Jenkins quien era dueo de prcticamente todas las salas
de exhibicin en el pas a manera de monopolio. Despus, el presidente Alemn quiso
tomar las riendas nuevamente de la industria, solo logrando crear problemas sindicales y
burocrticos.
Ya para finales de la dcada de los cincuenta la poca calidad del cine mexicano era visible
para cualquier espectador y sus mismas temticas rutinarias y muy pobre produccin pona
en evidencia el fin de la llamada poca de oro. (Garca Riera, 1986)
28
Disponible en
https://www.academia.edu/189946/Who_Killed_the_Mexican_Film_Industry_The_Decline_of_the_Golden_
Age_1949-1960
26
Laura Morfn
Tambin hablaremos sobre Marcela Fernndez Violante y el Colectivo Cine Mujer, quienes
hacan cine en una poca de crisis en la industria y muy poca participacin femenina.
De igual manera resulta imprescindible destacar los hechos polticos y sociales que
acontecan en la poca y cmo afectaban directamente en la produccin cinematogrfica
nacional, para entender y valorar el entusiasmo e iniciativa que tuvieron estas directoras al
realizar cine.
4.1.
Hemos visto anteriormente que antes de que Matilde Landeta dirigiera su primera pelcula
en 1948 ya haba un historial de otras mujeres detrs de la cmara. Entonces, por qu se le
considera a Landeta la primera mujer en dirigir cine? Para ello, debemos hacer una revisin
de lo que fue su vida y su trabajo.
Nace un 20 de Septiembre del ao 191329 en la Ciudad de Mxico, es decir, en plena
revolucin mexicana (incluso la investigadora Julianne Burton-Carvajal le ha apodado hija
de la revolucin). En 1932 empieza a trabajar como scriptgirl gracias a su hermano el
actor Eduardo Landeta. Se mantuvo en este trabajo durante 12 aos y lleg a trabajar con
grandes directores de la poca tales como Julio Bracho, Agustn Delgado, Emilio El Indio
Fernndez, entre otros.
En 1948 empieza a filmar Lola Casanova su primera pelcula que ella misma escribi y
dirigi; su hermano Eduardo particip en la produccin, en una productora independiente
que los dos haban formado junto con Francisco Rojas Gonzlez (el autor de la novela del
mismo nombre del largometraje). Sin embargo, fue una produccin que desde que se estaba
filmando tuvo muchos contratiempos: se dice incluso que se perdi un rollo de negativos
que le fue imposible volver a filmar. Otro gran problema que tuvo fue una muy deficiente
distribucin, por lo cual se estren un ao despus de su filmacin, en un cine de segunda y
un da martes de vacaciones de semana santa30. Despus dirigi La Negra Angustias (1949),
produccin que tuvo problemas similares a su anterior trabajo. Finalmente en 1951 hizo
29
30
27
Laura Morfn
Trotacalles. Despus de estas experiencias tuvieron que pasar 40 aos para que volviese a
dirigir por ltima vez en el ao de 1991 con Nocturno a Rosario.
Es interesante mencionar el personaje principal de La Negra Angustias interpretado por
Mara Elena Marqus en donde se plasma el primer y ms representativo ejemplo de la
mujer revolucionaria que se levanta en armas por defenderse en contra de los abusos (no
por seguir a un hombre) y se convierte en lder de un grupo de hombres (Morales Zea,
2014). En la poca de oro la industria flmica estaba dominada por la perspectiva
masculina, es por eso que el trabajo de Landeta resulta tan valioso por el hecho de cmo
lleg a producir su pelcula y el ttulo que decidi llevar a la pantalla grande (La Negra
Angustias). Las historias relacionadas con la poca de la revolucin mexicana presentaban
generalmente personajes femeninos sumisos y abnegados, es entonces que Landeta decide
contar la historia sobre una mujer revolucionaria aunado a el hecho de que una directora
dirigiese una pelcula de dicha naturaleza en un ambiente que no permita la participacin
de las mujeres en el cine, bsicamente por cuestiones idiosincrticas (Murillo Tenorio,
2013).
Landeta fue sin duda la primera mujer en dirigir cine de manera profesional ms que
circunstancial y es por ello que se ha convertido en la figura ms representativa del Primer
Cine de Mujeres en Mxico (Schwartz, 2011). Junto con su amiga Marcela Fernndez
Violante resulta una pieza fundamental en promover el cine realizado por mujeres. Incluso
ya en su avanzada edad y hasta su muerte en 1999 mantena una fuerte presencia en la
cultura Mexicana (Rashkin, 2001).
En palabras de la investigadora Patricia Torres San Martn:
Matilde Landeta se hizo internacionalmente reconocida por su triloga feminista
Lola Casanova (1948), La negra Angustias (1949) y Trotacalles (1951), donde, a
travs de heronas emancipadas, reivindic el papel de la mujer como actor social.
(Torres San Martn, P. 2008:114)
De igual forma, Rashkin (2001) menciona que Landeta, por s sola, aprendi el oficio y se
hizo un lugar en una industria dominada completamente por el gnero masculino lleno de
prejuicios. Sin duda deja como ejemplo en pasar de ser a una figura del deseo a una mujer
28
Laura Morfn
que era capaz de crear y producir sus propias ideas, las cuales finalmente no pudieron
proliferar ms debido al bloqueo que le impuso la industria. Cuenta la propia Landeta en
una entrevista
Mi intencin y mi defensa al hacer mis pelculas era hacer el otro cine. Hacer el
otro mundo. Las mujeres son la mitad de la humanidad, pero casi todo es explorado
y explicado a travs de los hombres. Las mujeres son explicadas a travs de los
hombres. En ese tiempo yo cre que el cine que yo hice, y lo sigo pensando, que el
cine que yo hago es del punto de vista de una mujer. No de la mujer romntica y
subyugada, sino por el contrario, la mujer pensante. (Rashkin, 2001:1)
A pesar que solo dirigi cuatro pelculas siempre procur estar ligada al medio. Contribuy
a fundar el Sindicato de Trabajadores de la Produccin Cinematogrfica por el ao de 1945.
4.2.
Varios aos tuvieron que pasar para que apareciera otra mujer con intencin de dirigir
pelculas en Mxico. Desde su fundacin en 1963 hasta 1970 Marcela Fernndez Violante y
Esther Morales eran las nicas mujeres estudiantes de cine que pertenecieron a la segunda
generacin del Centro de Estudios Cinematogrficos (CUEC). A partir de la dcada de los
setenta el nmero de estudiantes mujeres fue creciendo (Rashkin, 2001). Fernndez
tambin forma parte del Sindicato de Trabajadores de la Produccin Cinematogrfica.
En 1971 hizo su primer documental en formato de cortometraje acerca de la vida de Frida
Kahlo. El documental fue tan bien aceptado que gan un Ariel al mejor documental del ao,
un premio Diosa de Plata31 y obtuvo el segundo lugar en el III Festival Internacional
Cinematogrfico de Guadalajara. Adems de que el siguiente ao, en 1972, fue proyectado
en el Festival de Cine en Oberhausen, Alemania Oriental.
Despus dirigi su primer largometraje De todos modos Juan te llamas. El rodaje empez
en 1974 pero no fue estrenada sino hasta el 23 de Diciembre de 1976. Esta pelcula fue
financiada gracias a la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) y tardaron
31
Las diosas de plata son premios otorgados a lo mejor del cine mexicano segn el grupo de Periodistas
Cinematogrficos de Mxico A.C. (PECIME).
29
Laura Morfn
solamente 20 das en filmarla. En esta pelcula Fernndez Violante habla sobre la guerra
cristera en Mxico que dur de los aos 1926 a 1929 (Garca Muoz, 2010). Esta disputa
entre un ejrcito postrevolucionario y la iglesia podra haber tenido problemas de censura
pero gracias a que el presidente de ese entonces Luis Echeverra (1970-1976) estaba
empeado en resarcir su relacin con los jvenes mexicanos32, la produccin no tuvo gran
problema de desaprobacin. Echeverra incluso incentivaba a la gente joven a realizar cine
de carcter social declarando un cine que miente es un cine que embrutece (Agustn,
2013:66). Con De todos modos Juan te llamas recibi nuevamente el premio Diosa de
Plata dentro de la categora de Mejor pera Prima.
Cananea (1978) fue su segundo largometraje, el cual tambin basado en un hecho histrico.
Situada en 1906 habla sobre la huelga de los mineros de Cananea en Sonora, Mxico. La
pelcula tuvo buen recibimiento al ser galardonada en Karlovy Vary, Checoslovaquia en la
categora a Mejor Fotografa a cargo de Gabriel Figueroa; nuevamente recibi un Ariel pero
esta vez a Mejor Actor de Reparto a cargo de Jos Carlos Ruiz y otra Diosa de Plata a
Fernndez Violante. Sobre la filmacin, cuenta Marcela Fernndez en una entrevista que
tuvo grandes diferencias con el fotgrafo Gabriel Figueroa durante la produccin de
Cananea. Una mujer no inspira mucho respeto dice Fernndez, mientras que el actor Jos
Carlos Ruiz, en la misma entrevista, dice de manera honesta que en un principio no le
tenan mucho respeto a Fernndez pero que rpidamente terminaron cediendo al mpetu
de ella e incorporndose al entusiasmo. 33 La Figura 3 muestra el nombre de Figueroa en
los crditos iniciales, donde resalta la imagen de soledad del desierto sonorense de Mxico,
donde se encuentra la ciudad de Cananea.
32
Ntese que durante el sexenio anterior se suscitaron hechos violentos conocidos como la matanza de
Tlatelolco, el 2 de Octubre de 1968.
33
Tomado de https://www.youtube.com/watch?v=Kxtb2rmLfAc
30
Laura Morfn
Figura 3: Cananea (1978) cuenta con la participacin del entonces ya consagrado director de
fotografa Gabriel Figueroa, el cual fue premiado en Checoslovaquia.
Tambin valdra la pena mencionar Misterio (basada en una obra del dramaturgo Vicente
Leero) en donde gan 8 de los 12 Arieles; En el pas de los pies ligeros/El nio rarmuri
(1980) donde debuta con una produccin dirigida a nios y aborda el tema del pueblo
indgena tarahumara; Nocturno amor que te vas (1986) la cual rod siendo directora del
CUEC; Golpe de suerte (1991) que tambin est basada en una obra de teatro del autor Luis
Eduardo Reyes y la ltima que dirigi fue Piel de vbora (2002) y tambin conocida como
Acosada.
En otra entrevista realizada a Marcela Fernndez en Octubre del 201134 comenta que otro
gran problema del cine mexicano es que a pesar de que hay produccin, no siempre se tiene
derecho a la libre exhibicin ya que los productores son extranjeros. Tambin seala que
hace falta un fuerte sindicato de guionistas, pero que lamentablemente no existe ya que no
se puede ofrecer una pensin o seguro mdico a los escritores.
4.3.
Tomado de https://www.youtube.com/watch?v=RoZw3S4IoLE
31
Laura Morfn
tambin. Este grupo de mujeres buscaban generar una nueva posibilidad narrativa en el cine
con el compromiso de exponer los abusos cometidos en contra del gnero femenino y
realizar una crtica en contra del sistema poltico y religioso (Tzatchkova, 2011).
Rosa Martha Fernndez, Beatriz Mira y Odile Herrenschmidt fueron las iniciadoras de este
colectivo que asimismo buscaban juntar sus antecedentes como militantes feministas con la
necesidad de crear proyectos flmicos que pusieran en evidencia injusticias relacionadas
con la diferencia de gnero. Los temas ms recurrentes eran el aborto, la violacin, la
prostitucin, violencia domstica, la sexualidad y las mujeres en las maquiladoras (Lpez,
2014).
Rosa Martha Fernndez era psicloga, partidaria de la izquierda poltica y feminista. En
Cosas de Mujeres (1978) aborda el tema del aborto, despus en Rompiendo el silencio
(1979) habla sobre la violacin. Rosa Martha estuvo becada anteriormente en Japn donde
estudi temas relacionados al mbito de la televisin.
Beatriz Mira dirige el cortometraje Vicios en la cocina (1977) en donde a manera de
documental filma el testimonio de un ama de casa y sus tres hijos con la finalidad de tratar
el tema de la rutina en las labores domsticas.
Otras mujeres que pertenecieron al colectivo y es necesario nombrar son Laura Rosseti, de
origen italiano; Sybille Hayem, de origen francs quien se dedicaba a ser sonidista; Lillian
Liberman, mexicana que haba estudiado comunicacin en Francia; Ellen Calmus, guionista
norteamericana; as tambin las artistas visuales Mnica Mayer y Ana Victoria Jimnez.
Todo este grupo de mujeres aportaban un talento nico, pero compartan una finalidad en
comn ligado al pensamiento feminista.
Como en otros grupos, en el Colectivo Cine Mujer haba diferencias relacionadas con el
liderazgo y rivalidad entre sus integrantes, pero es necesario hacer una especial acentuacin
en el compromiso que haba entre las mismas para dialogar, discutir e investigar sobre
algn tema, para posteriormente convertirlo en un guin y que finalmente pasara por la
etapa de produccin y post produccin.
32
Laura Morfn
Inicia una nueva etapa cuando Rosa Martha Fernndez y la mayora de las mujeres que
conformaban el Colectivo abandonan el grupo y se une una nueva generacin de
integrantes. Una de las nuevas participantes es Mara Novaro (de la cual hablaremos con
ms detalle ms adelante), quien hasta la fecha se mantiene vigente como directora.
La nueva etapa del Colectivo se caracteriza por que no solo eran mujeres las que planeaban
la produccin, sino tambin las que manejaban la cmara, controlaban las luces, editaban o
cualquier otro aspecto tcnico relevante en la realizacin.
En 1987 finaliza el Colectivo. La ltima produccin es el documental Bordando la frontera
en donde hablan sobre mujeres que trabajan en una maquiladora de Ciudad Jurez,
Chihuahua (ubicada en la frontera norte de Mxico). Algunos detonantes que determinaron
el final de este grupo de realizadoras fueron el poco financiamiento que haba para producir
y las discusiones internas en donde se trataba de definir la preferencia sobre las temticas o
la calidad de las pelculas.
Siguiendo a Lpez (2014) el Colectivo Cine Mujer abri la brecha para el cine que fuera
realizado y pensado por mujeres y para mujeres. Tambin explica que la verdadera
dificultad para realizar este cine, el cual abarcara las problemticas actuales de la mujer,
radicaba en que la industria flmica estaba dominada por el gnero masculino y ste
pensaba que la mujer era incapaz de manejar aspectos tcnicos de una realizacin flmica.
Tzatchkova (2011) indica en la pgina de la Revista Replicante que la nica que se
mantiene activa con la labor como militante y documentalista es Mara del Carmen de Lara,
quien es actualmente directora del CUEC.
Por un lado Mara Elena Velasco, la India Mara, nacida en Puebla en 1940, es una mujer
con rasgos indgenas y en sus papeles dirige y representa a una indgena mexicana
resaltando con tintes cmicos las problemticas que tiene una mujer perteneciente a una
minora en un pas donde en las urbes predomina el racismo y machismo (De la Mora, S.
2006). Mara Novaro, capitalina nacida en 1951, nos servir como referente del nuevo cine
mexicano. Sus pelculas se caracterizan por tener un erotismo sexual, en medio del
conflicto de gnero presente en las relaciones de pareja, mientras que Guita Schyfter,
costarricense de nacimiento debido a que sus padres, nativos de Lituania y Ucrania,
huyeron de las persecuciones que sufrieron los judos durante la Segunda Guerra Mundial,
lleg a Mxico para cursar sus estudios universitarios.
Podemos mencionar que las tres directoras provienen de formacin e intereses diferentes,
con antecedentes familiares contrastantes. Mientras Velasco se acerca ms a ser una
indgena mexicana, Novaro es una mexicana con estudios ampliamente calificados formada
para ser cineasta y con Schyfter resulta interesante la manera en que concibi la sociedad
mexicana como juda no nacida en Mexico. Sin embargo, estas diferencias, son de nuestro
objeto de estudio de inters, y evaluaremos el cmo han logrado tener xito en la industria,
y cmo su papel de mujer se relaciona con el contenido de sus pelculas.
5.1.
En esta subseccin analizaremos la vida y obra flmica de Mara Elena Velasco, creadora
del personaje La India Mara con el objetivo de hacer un recuento de su filmografa como
actriz y directora, pero tambin enfatizando el contexto histrico y social de Mxico que
aconteca cuando pas de ser actriz a dirigir.
Velasco nace en la ciudad de Puebla el 17 de Diciembre de 1940 donde vivi hasta su
adolescencia cuando muri su padre y se vio en la necesidad de viajar a la Ciudad de
Mxico para as trabajar y ayudar al resto de su familia. Poco a poco comienza a
incursionar en los medios de comunicacin, especficamente en el mbito de los
espectculos, siendo bailarina y posteriormente ya actuaba como comparsa en sketches
cmicos a un lado de actores reconocidos como Adalberto Martnez Resortes.35
35
34
Laura Morfn
Julieta Ordua, reportera del peridico mexicano La Jornada, dice que la carrera teatral de
Mara Elena Velasco despeg a partir de tres participaciones en obras de teatro a principios
de los aos setenta. La primera fue el 9 de Junio de 1970 con El sptimo sello de Ingmar
Bergman en el Teatro de la Universidad. Dos aos despus particip en dos obras ms: Dos
viejos pnicos de Virgilio Piera36, la cual fue presentada en el II Festival de Teatro
Latinoamericano (auspiciado por la UNAM); y la segunda fue Inmaculada, una obra que
despus de las 100 representaciones gan el premio a la mejor obra del ao por parte de la
Asociacin Mexicana de Crticos de Teatro (AMCT).
En cuanto a su carrera como actriz en la pantalla grande comenz en 1962 cuando hace un
pequeo papel en la pelcula Ruletero a toda marcha. El siguiente ao aparece en El rey del
tomate, interpretando tambin un papel secundario. Ese mismo ao acta en Mxico de mis
recuerdos del director Juan Bustillo Oro, siendo esta la primera vez que se le da el crdito
correspondiente e interpreta un papel menor de una criada de nombre Petra.
Interpreta otro pequeo personaje en la pelcula El bastardo de 1968, donde el director
Fernando Corts37 fue quien la vio trabajando en esta cinta y es l quien le propone crear el
personaje de la indgena. En 1972 aparece por primera vez en la televisin en el programa
Siempre en domingo38 como La India Mara y rpidamente se gan la aceptacin de los
espectadores. Durante ese mismo ao hace aparicin en el programa Revista musical
Nescaf, donde su actuacin fue una de las presentaciones principales (Rohrer, 2009).
En 1972 Mara Elena Velasco protagoniza su primera pelcula interpretando a La India
Mara bajo la direccin de Fernando Corts en Tonta, tonta pero no tanto. En este debut
cinematogrfico ya presenta la frmula y elementos que caracterizaran el resto de sus
pelculas (con sus respectivas variaciones) y su personaje ya mejor definido. Tonta, tonta
pero no tanto habla sobre una mujer indgena de origen mazahua39 de nombre Mara
Nicolasa Cruz que llega a la Ciudad de Mxico para buscar a un familiar. Cuando llega a la
ciudad se enfrenta a una serie de injusticias relacionadas con el racismo y el acoso sexual.
Aunque la pelcula no es reconocida por la crtica de cine, logr marcar de manera
36
35
Laura Morfn
definitiva al personaje y la naturaleza del resto de sus pelculas. De esta manera, si bien las
pelculas de La India Mara fueron aceptadas de buena manera por el pblico, la crtica
nunca opin lo mismo e incluso se le acusaba a Mara Elena Velasco de ridiculizar al
indgena mexicano.
Mariana Pineda Dawe de la Universidad de Montreal cita al crtico Ezequiel Barriga:
No hay nada ms clasista y racista que una pelcula de Velasco. Todo lo
autnticamente indgena es deshonrado y rebajado en un altar de sacrificios de
humor turbio: y a los indgenas se les presenta como individuos estpidos y
retrasados que merecen que nos burlemos y riamos de ellos. Pineda (2012:3)
Velasco responda a las crticas argumentando que interpretaban de manera errnea sus
verdaderas intenciones: dignificar y reconocer la decencia de los indgenas, y que a pesar
de su analfabetismo, Mara es muy inteligente.
Pineda (2012) analiza el estereotipo de La India Mara. Considera el uso del estereotipo
como una forma de resistencia en el contexto sociopoltico en el que apareci sta,
destacando la importancia del estudio de la cultura popular, ya que permite la posibilidad de
las personas para compartir su memoria y su experiencia. Es importante destacar que
aunque es considerada cono de la comedia mexicana, a la par incluso de personajes como
Cantinflas o Tin Tan, las crticas sobre las pelculas de Velasco no han sido
afortunadas, sin embargo, su contenido es rico en la representacin de la mujer indgena
mexicana, contada con experiencia propia y con humor, lo que representa parte importante
de la cultura popular mexicana.
Desde 1972 hasta el 2014 Mara Elena Velasco protagoniz 16 pelculas interpretando a
La India Mara. Ttulos como Pobre pero honrada (1973), La madrecita (1974), El
miedo no anda en burro (1976), Sor Tequila (1977) y otros ttulos que posicionaban a
Mara Nicolasa como un elemento cultural en Mxico. La mayora de sus pelculas fueron
dirigidas por Fernando Corts, de tal forma que Velasco estaba limitada a solamente actuar.
Corts muere en el ao de 1979, as que es en 1981 cuando Velasco decide involucrarse en
la realizacin de sus pelculas y dirige por primera vez en Okey, Mister Pancho: cinta en la
que aborda los temas ya usuales de la mujer indgena en la gran ciudad, pero tambin habla
36
Laura Morfn
sobre los problemas migratorios de los mexicanos hacia Estados Unidos y del sueo
americano interrumpido.
Durante la dcada de los ochenta tambin dirige El coyote emplumado (1983), Ni Chana, ni
Juana (1984), y Ni de aqu, ni de all (1988). Esta ltima tambin narra la historia de
emigrar ilegalmente hacia Estados Unidos y los problemas de identidad cultural que esto
conlleva. La pelcula fue tan taquillera en su ao de estreno que incluso super a Rambo 3
(Rohrer, 2009).
Fue el xito en taquilla de las pelculas de Velasco lo que le permiti financiar sus propios
proyectos. Siguiendo a Rashkin (2001), a diferencia de otras directoras, su papel como
directora no se deriva de una ambicin creativa, sino del triunfo como actriz. Aun as, el
hecho que haya incursionado como directora y escritora de los largometrajes que ella
misma protagonizaba, hizo que se sumara a la lista de directoras que empezaron su carrera
filmogrfica en la dcada de los ochenta: Busi Corts, Mara Novaro, Marisa Sistach y
Dana Rotberg. A diferencia de Velasco, estas cuatro directoras eran egresadas del CUEC o
bien, del Centro de Capacitacin Cinematogrfica. Otra actriz que tambin debut como
directora en esta poca y que, al igual que Mara Elena Velasco, no tena formacin
acadmica fue Isela Vega (Castro, 2011).
Seraina Rohrer de la Universidad de Zurich separa las temticas de las pelculas de Velasco
en cuatro vertientes. La primera vertiente, la ms recurrente, es la que se trata sobre la
emigracin indgena hacia las grandes urbes o incluso hacia los Estados Unidos. El
ambiente rural que la India Mara tiene establecido como su ambiente cotidiano, tiene
que ser abandonado por alguna causa de fuerza mayor. Los elementos que conllevan los
nuevos escenarios (ya sea una ciudad ms grande u otro pas) llegan a ser incluso los
antagonistas de la historia y el choque entre dos culturas es representado de forma cmica.
La segunda vertiente es la de la sirvienta. Aqu se hace nfasis en la diferencia de clases
sociales y a la raza. En estas pelculas por lo general haba algn malentendido en donde
La India Mara era acusada (injustamente) de algn acto deshonesto como robar con la
simple finalidad de deshacerse de ella.
37
Laura Morfn
La tercera vertiente tiene que ver con lo religioso. En pelculas como La madrecita (1974) o
Sor Tequila (1977) Velasco interpreta a una monja. Pero tambin hay otras como Pobre
pero honrada (1973) o Duro pero seguro (1978) en donde lleva la situacin ms lejos e
incluso interpreta a un personaje en donde se cree que tiene algn tipo de poder divino. En
las producciones con esta vertiente Mara lucha contra la estructura poco flexible de la
religin.
La cuarta y ltima vertiente que menciona Rohrer (2009) es sobre la poltica, en donde
Mara llega a algn puesto poltico por alguna casualidad, pero siempre anteponiendo las
creencias y valores que definen a su personaje.
Estas cuatro vertientes eran la principal estructura de las pelculas de Mara Elena Velasco,
teniendo entre una y otra ligeras diferencias para que no fueran idnticas, pero que el
pblico lograra familiarizarse con ellas. Si bien los temas que se tocaban eran algunos de
carcter serio, el tono de comedia ligera impeda que se tomaran sus historias con
demasiada seriedad.
Mariana Pineda Dawe, sin embargo, adjudica un valor agregado a las cintas de Velasco.
Menciona cmo stas tenan un pblico especfico el cual entenda de manera sencilla y
directa el mensaje de la directora, sealando de manera muy sutil las problemticas de la
sociedad en distintos contextos desde la perspectiva de una mujer indgena. Incluso educa a
la audiencia sobre la problemtica que puede sufrir una persona perteneciente a una
minora.
El nombre La India Mara tambin es un elemento que se le debe prestar atencin: nos
indica una unin de dos culturas, la indgena y la espaola. En el siglo XVI se realizaron
bautizos masivos en el que a las mujeres solan cambiarles el nombre por el de Mara
(haciendo referencia a la madre de Jess). Velasco, vestida de indgena mazahua,
representaba a las Maras que debido a la crisis en el campo, se vieron en la forzosa
necesidad de desplazarse a la ciudad (Castro Ricalde, 2011).
Castro Ricalde (2011) tambin menciona el rea de oportunidad que tuvo Mara Elena
cuando los indgenas dejaron de representar una amenaza por la que teman los gobiernos
de Gustavo Daz Ordaz (1964-1970) y Luis Echeverra lvarez (1970-1976), debido a los
38
Laura Morfn
5.2.
Mara Novaro
En el lado opuesto de Mara Elena Velasco, analizaremos ahora la vida y obra de Mara
Novaro, una de las realizadoras mexicanas de mayor xito tanto en Mxico como en el
extranjero.
Mara Luisa Novaro Pealoza nace en la Ciudad de Mxico en el ao 1951. Cuando an
estudiaba la preparatoria particip en las manifestaciones estudiantiles de 1968. Se gradu
como sociloga en la UNAM, pero tambin estudi produccin cinematogrfica en el
CUEC. Como ya mencionamos, Novaro fue parte del Colectivo Cine Mujer, en donde se
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Cuando Lola finaliz, Mara y Beatriz Novaro emprendieron un nuevo proyecto: la pelcula
Danzn (1991), en donde tambin vemos a travs de las imgenes de Mara la historia de
un personaje femenino de nombre Julia que utiliza el tradicional baile danzn y la msica
romntica para satisfacer sus deseos e incluso sobrellevar mejor la vida. En Danzn
tambin hay detalles que nos pueden recordar al clsico melodrama mexicano de la poca
de oro y el gnero de las cabareteras. Judy Maloof de la Universidad de Nuevo Mxico
seala una relacin intertextual entre Saln Mxico (1948), un clsico de Emilio Fernndez,
y Danzn, ya que la historia en ambos melodramas gira en torno a una pareja de baile.
En Danzn, Julia (interpretada por la actriz Mara Rojo) emprende la bsqueda de su pareja
y viaja desde la Ciudad de Mxico al puerto de Veracruz. Al no encontrar a su compaero,
realiza un aprendizaje personal e ntimo, situacin por la cual termina regresando a la
Ciudad de Mxico en donde finalmente encuentra a Carmelo, su pareja, y marca el final de
la pelcula cuando se encuentran y simplemente comienzan a bailar sin cuestionarse nada.
Novaro tambin elimina el estereotipo de lo que se puede considerar una historia de amor
perfecta o atada a convencionalismos.
En 1994 dirige El jardn del Edn en donde se nota una evolucin en el trabajo de Novaro.
Esta evolucin la podemos notar debido a su mucho ms complicada historia, donde la
misma Novaro cuenta en una entrevista41 estuvo muy influenciada por el tiempo en que
vivi en Los ngeles y fue testigo de las situaciones que se viven particularmente en la
frontera de Estados Unidos y Mxico. En esta misma entrevista narra cmo el presupuesto
para El jardn del Edn era mayor que para sus anteriores trabajos, pero tambin tuvo ms
contratiempos ya que se le imposibilitaba filmar en territorio estadounidense debido a las
leyes de dicho pas. En esta pelcula vemos la historia de tres mujeres de distintos perfiles:
por un lado est una mujer mexicana, una chicana42 y una estadounidense. Aqu Novaro
utiliza la analoga de la migracin de las ballenas en el pacfico y la lnea fronteriza como
una divisin imaginaria entre dos naciones.
Sin dejar huella (2000) es la primera pelcula que escribe sin su hermana Beatriz Novaro.
Como explica Garca (2012) aqu narra la historia de dos mujeres que cruzan Mxico al
41
42
Ver http://www.casamerica.es/?q=cine/el-jardin-del-eden
Nacido en Estados Unidos pero de origen mexicano
41
Laura Morfn
45
42
Laura Morfn
5.3.
Guita Schyfter
Guita Schyfter naci en San Jos de Costa Rica en 1947, sus padres son originarios de
Ucrania y Lituania y emigraron a dicho pas centroamericanos debido a que tuvieron que
huir por las persecuciones que sufran las personas de origen judo durante la segunda
guerra mundial. Lleg a la ciudad de Mxico a los 18 aos para estudiar Psicologa en la
UNAM. Notemos que para a mediados de la dcada de los sesentas, Mxico viva una serie
de problemas polticos representados en gran medida por la presencia movimientos obreros
y estudiantiles, los cuales promovan libertades e igualdades en varios aspectos sociales y
en ello estaba presente la democratizacin de la poltica y revindicar los valores de la clase
trabajadora. Estos hechos seran importantes en el futuro para Schyfter en la realizacin de
su trabajo flmico, sin embargo, a diferencia de las dos directoras anteriores, ella se dedic
a la tecnologa educativa durante los aos posteriores a su licenciatura, obteniendo en tres
ocasiones la beca del Consejo Britnico, lo que le permiti tener el primer contacto con la
produccin audiovisual, especficamente con la BBC.
Notemos que hasta ahora, el trabajo de Schyfter est ms en el mbito cientfico, lo cual se
ve reflejado en sus primeros documentales, donde destacaba testimonios de figuras clave de
la ciencia, el arte y la investigacin en Mxico (Ibarra, 2006), esto durante 1987. A los 44
aos obtuvo su primer Ariel al mejor mediometraje documental por Xochimilco, historia de
un paisaje (1990).
La obra de Schyfter se diferencia del cine cmico de Velasco y del cine dramtico de
Novaro en el sentido que ste posee un alto y complejo contenido sobre el concepto de la
cultura (Mennell, 2000), donde en Novia que te vea (1993) hace referencia a las teoras de
Henri Lefebvfre46 desmenuzando los mecanismos ideolgicos por los cuales la sociedad
mexicana a la que ella considera dominante, formula el concepto de mexicanidad
relegando a las denominadas pequeas minoras a un segundo plano, tales como la juda.
En este contexto, Schyfter analiza cmo la concepcin del mestizo mexicano, tiene
superioridad social, es decir, a diferencia de Novaro, quien analiza el papel de la mujer
mexicana dentro de espacios histrico, ella inmiscuye su roll desde un estrato clasista
social. En dicho filme salen a relucir los cuestionamientos polticos de Schyfter y su
46
43
Laura Morfn
concepcin de la sociedad mexicana, analizando el conflicto de ser juda en una cultura que
ella considera patriarcal, como lo es la mexicana47.
En Sucesos distantes (1994) podemos apreciar cmo Irene, una actriz de teatro rusa y viuda
de un comunista cubano genera las intrigas de su esposo Arturo, un entomlogo mexicano.
En este filme Schyfter hace relucir sus dotes de psicloga, generando en Arturo a un
personaje complejo, compulsivo y al borde de la locura, as como una Irene reflexiva sobre
lo que implica ser mujer extranjera en su propio pas.
Por otra parte, en su filme Los laberintos de la memoria (2007), muestra sus sentimientos
judos mediante a lo que podemos denominar, una historia paralela: una mujer mexicana
que vive en Cuba, lejos de su madre biolgica quien la dio en adopcin aos atrs, haciendo
una reflexin sobre nuestras races culturales e ideolgicas en contextos sociales diferentes.
Por otra parte la Schyfter narradora de la historia de Mxico, entendida sta como aquellos
hechos que a ella pudieron cautivarla, la podemos encontrar como en los documentales y
cortometrajes Rufino Tamayo (1983), Archivo General de la Nacin (1984), Desarrollo
regional (1995), Descentralizacin (1985), entre otros; y tambin historias de la cultura
popular de Mxico como Cavernario Galindo, luchador rudo (1984) y La Fiesta y la
sombra, retrato de David Silveti (1990).
De esta forma podemos ver cmo Schyfter se aleja del indigenismo, de los conflictos del
campesino y las causas revolucionarias incumplidas que suele tratar Mara Elena Velasco,
as como de las complejidades histricas y subversivas de la mujer mestiza mexicana, para
generar as un cine crtico sobre la identidad de la mexicana, resaltando el papel de las
minoras extranjeras en el pas. Asimismo, Schyfter puede ser considerada un personaje que
ha contribuido en narrar la historia de Mxico a travs de sus documentales.
Ver (Mennell, 2000) para una revisin completa sobre el anlisis del filme.
44
Laura Morfn
intencin por seguir produciendo pero ahora con la necesidad de hacer nfasis en la calidad
y no en la cantidad de los largometrajes realizados. El investigador ngel Miquel (2006)
adjudica este hecho a dos razones: una de ellas es el financiamiento y otra es la existencia
de escuelas de cine como el CUEC o el Centro de Capacitacin Cinematogrfica.
El llamado Nuevo Cine Mexicano comienza a partir de 1990 cuando aparecen
producciones como Danzn, La Mujer de Benjamn (Carlos Carrera, 1991) o Cabeza de
Vaca (1991, del director Nicols Echeverra) que no solo tuvieron aceptacin nacional sino
tambin se proyectaron en festivales internacionales. En la conferencia titulada Nuevo
Cine Mexicano del cineasta Alejandro Pelayo explica cmo los realizadores recurren a los
financiamientos ya sean privados o gubernamentales para consolidar sus proyectos,
teniendo como resultado reposicionar al cine mexicano en la crtica internacional.48
No se deben hacer a un lado las producciones que triunfaron en dcadas anteriores
caracterizadas por su alcance e identidad muy local, pero s se debe marcar una gran
diferencia en cuanto a la calidad. Los realizadores de esta nueva etapa de Nuevo Cine
Mexicano se hace notar por los apoyos otorgados por Instituto Mexicano de Cinematografa
(IMCINE) que financiaba proyectos por su guion y por su potencial para poder recuperar la
inversin; otra causa fue que a principios de la dcada de los noventa estaban con buena
disposicin creativa los egresados de las escuelas de cine (Garca, 1992).
Hoy en da para realizar una pelcula se debe contar ya sea con el apoyo del Estado o bien
con el de alguna empresa privada. Incluso, sin este apoyo estatal el cine mexicano no
podra subsistir, o bien quedara limitado a producciones comerciales sin valor artstico.
Siendo de carcter estatal, el IMCINE garantiza en sus estatutos la continuidad y
superacin artstica del cine mexicano, es por eso que para ser ms independientes de
sucesos polticos que pueden afectar su compromiso procuran regirse bajo la conduccin
tanto de realizadores flmicos o personas cercanas al gremio. Otro factor que fomenta el
consumo del cine nacional es la creacin de espacios que promuevan la proyeccin y
distribucin del cine reciente (Miquel, 2006:82).
48
Ver http://laprensa-sandiego.org/archieve/february03-06/cine.htm
45
Laura Morfn
Segn la revista Cultura Colectiva en un censo que realiz en el 2007, solo 10% del cine
mexicano era realizado por mujeres. Hoy en da se ha incrementado a un 20%. Algunas de
las cineastas que menciona la revista son Natalia Beristain, Elisa Miller, Mariana Chenillo,
Claudia Saint-Luce, Yulene Olaizola, Kenya Mrquez, Luca Carreras, Victoria Franco,
Andrea Martnez Crowther y Paula Markovitch; siendo, la mayora de ellas, egresadas del
CCC.
En un artculo del peridico El Pas titulado Nuevo Cine Mexicano, ms premios que
espectadores, Mariana Chenillo habla sobre cmo su primer largometraje Cinco das sin
Nora (2008) fue exhibido en ms de 14 pases y que incluso estuvo ms tiempo en cartelera
que en las salas de cine en Mxico.49
Con esto ltimo reiteramos el hecho de que las producciones nacionales tienen mejor
aceptacin con la crtica internacional, que con la audiencia mexicana. Esto tambin se
debe a la difcil competencia con la industria norteamericana que, segn el director
Everardo Valerio Gout, se gasta solo en la promocin de dichas cintas lo mismo que se
gasta en total para la produccin de una pelcula mexicana.
El reconocido director Arturo Ripstein le llama a la actual etapa del cine mexicano del siglo
XXI como la de los peros primos: Esto quiere decir que constantemente surgen nuevas
propuestas, pero los realizadores no consiguen mantenerse activos en la industria. Alfonso
Cuarn, quien ya tiene una trayectoria consolidada en Hollywood, seala cmo es ms fcil
filmar en el extranjero que en su propio pas.
Podemos reducir los problemas que enfrenta la industria flmica mexicana en la actualidad
en una distribucin deficiente y la dificultad para competir con la industria de Hollywood.
Aun as, la produccin nacional ha ido recuperando a su pblico en donde de 800 millones
de personas que asisten al cine, 60 millones son para ver una pelcula mexicana. 50 Solo con
el incremento de espectadores se consolidar como una industria sustentable y por ende con
mayor cantidad de produccin.
Ver http://cultura.elpais.com/cultura/2012/09/12/actualidad/1347431147_794292.html
Ver http://www.eluniversal.com.mx/nacion/148723.html
46
Laura Morfn
Antes de especificar qu mujeres trabajan detrs del lente en la actualidad, haremos una
descripcin de cmo se encuentra la participacin de la mujer en los medios de
comunicacin en Mxico, utilizando cifras de Instituto Nacional de las Mujeres de Mxico
(2002), que como mencionan a partir de los aos setenta se ha intentado reformular la
promocin para que ms mujeres participen en los medios de comunicacin de tal manera
que sea ms representativo y equitativo dicho sector. Citando al Instituto Internacional de
Investigaciones y Capacitacin para la Promocin de la Mujer:
Los medios de comunicacin pueden perpetuar la subordinacin de las mujeres o
bien, jugar un rol primordial en la promocin de los derechos de la mujer. 51
De esta manera, en cifras macro del ao 2000 la participacin de la mujer en medios
masivos de comunicacin fue la siguiente:
Ocupacin principal
Profesionistas
Tcnicos
Trabajadores del arte
Funcionarios y directivos
Total
Total de la economa
Hombres Mujeres
63.1
36.9
59.1
40.9
74.9
25.1
73.5
26.5
68.4
31.6
Medios de
comunicacin
Hombres
Mujeres
68.1
31.9
69.1
30.9
67.9
32.1
74.9
25.1
62.8
37.2
En la Tabla 1 podemos apreciar que respecto al total de la actividad econmica, las mujeres
en los medios de comunicacin tienen ms participacin. En el rubro de profesionistas y
tcnicos la participacin es menor siendo stas 31.9% respecto a un 36.9% y 30.9%
respecto a un 40.9%, aunque la situacin se revierte en el caso de trabajadores del arte y
funcionarios y directivos. Estos datos macro nos da una idea de la representatividad de la
mujer, pero especificando en el cine (trabajadores en empresas productoras de cine y
video), nos remitimos a la siguiente informacin:
Cargo
Director general, presidentes,
vicepresidentes, consejeros, fundador
51
Hombres
Mujeres
94.4
5.6
Extrado de http://cedoc.inmujeres.gob.mx/documentos_download/100762.pdf
47
Laura Morfn
69.7
30.3
57.9
100
73.2
42.1
0
26.8
Tabla 2: Porcentaje de poblacin trabajadora en empresas productoras de cine y video, por sexo, 200
En la Tabla 2 se puede observar que en relacin a las empresas productoras de cine y video,
existen drsticas diferencias entre hombres y mujeres. En total, la participacin es un 26.8%
de participacin para las mujeres y un 73.2% para los hombres, que comparado con 37.2%
de las mujeres de la Tabla 1, existe una diferencia de casi 9% menos de participacin para
el gnero femenino, ms an, en lo que podramos considerar los puestos de trabajo con
mayor jerarqua (consejeros y fundadores), la participacin femenina es apenas del 5.6%.
Sin embargo, dadas las condiciones histricas que hemos planteado en este trabajo, se
puede considerar que el 30.3% de participacin en reas especializadas en medios de
comunicacin es nmero que, aunque negativo (prcticamente de cada 10 trabajadores, 7
son hombres), habla del espacio ganado que las mujeres han hecho hasta el momento. Sera
de gran inters tener una comparacin de estos datos respecto al tiempo, situacin que se
evaluar en una futura investigacin, ya que en este trabajo slo queremos dar el panorama
general de la mujer en la industria. Finalmente, observemos cmo en trabajos no
especializados la participacin de las mujeres es ms semejante a la de los hombres siendo
sta de 42.1% y 57.9% respectivamente.
En trminos de guin, direccin y produccin las directoras mexicanas ms importantes de
la actualidad son las ya mencionadas Marcela Fernndez Violante, Mara Novaro y Guita
Schyfter52, as como Marisa Sistach (1952) ampliamente reconocida por Anoche so
contigo (1992), Perfume de violetas, nadie te oye (2000), entre otras; Sabina Berman
(1955) conocida por su filme Entre Pancho Villa y una mujer desnuda (1995), Mara del
Carmen Lara (1957) famosa por el El pas de no pasa nada (2000) y finalmente, un
reconocimiento especial a Dana Rotberg (1960) que tiene entre sus ngel de fuego (1991),
Otilia (2001), entre muchos otros. Es ella tambin una de las exportadoras mexicanas del
denominado Nuevo Cine Mexicano.
52
48
Laura Morfn
La esencia de Novaro se puede hacer notar en otras producciones, por ejemplo en Perfume
de Violetas, nadie te oye de Sistach donde los personajes principales son femeninos y
cuenta una historia desarrollada en la Ciudad de Mxico.
Por otra parte en El pas de no pasa nada de Rotberg podemos ver reflejada la picarda
mexicana al estilo de La India Mara donde Elena tiene que tomar el liderazgo de la
relacin con su esposo, Enrique que al ser secuestrado por una banda inexperta,
desencadenando una serie de historias donde se cuestiona la realidad de los estratos sociales
desde un punto de vista cmico.
Vale la pena mencionar que el peculiar estilo de Guita Schyfter que cuestiona la
idiosincrasia de la cultura mexicana, ha seducido a uno de los principales intelectuales de la
historia moderna de Mxico como Enrique Krauze53 y su legado como directora puede estar
ms afn a pelculas como Japn (2001) y Luz Silenciosa (2007) de Carlos Reygadas (1971)
donde aparecen temas relacionados al conflicto de diferentes culturas en Mxico as como
en Bajo California: El lmite del tiempo (1998) de Carlos Bolado, en la bsqueda que tiene
el personaje principal con el rencuentro con sus races mexicanas. Consideramos que de
esta forma, el cine y estilo de Guita Schyfter se mantiene vigente.
8. Conclusiones
En este trabajo realizamos un anlisis histrico del cine mexicano enfatizando el papel que
ha jugado la mujer en l. Por un lado, como referencia, hemos considerado las cuestiones
sociales y econmicas del pas. Por ejemplo, cmo la Revolucin Mexicana (1910-1920)
juega un papel trascendental dentro de la historia del cine ya que dictamin los
lineamientos de la poca ms gloriosa del cine en nuestro pas, conocida como la poca de
oro, acontecida de 1938-1956.
Vale la pena destacar que durante el movimiento revolucionario surgieron los primeros
nombres femeninos tales como Mim Derba, las hermanas Ehlers y en menor grado Adelina
53
49
Laura Morfn
Barrasa, Cube Bonifant, Cndida Beltrn Rendn, Adela Sequeyro, Carmen Toscano y
Elena Snchez Valenzuela, que fueron partcipes y narradoras de dicho momento histrico,
aunque ellas no pueden ser consideradas como las primeras profesionales (es decir con
formacin acadmica) de la industria en el plano de la direccin.
Con la llegada de la poca de Oro del cine mexicano se formaron y fortalecieron los
arquetipos de la mexicanidad donde la fuerte influencia de Emilio el Indio Fernndez,
qued plasmada en sus pelculas creando arquetipos en relacin al gnero masculino o
femenino. Durante esta poca destacamos el papel de la mujer en el mundo charro o
campesino, proveniente de las secuelas revolucionarias, el ama de casa bondadosa
representado principalmente por mujeres de la tercera edad y un gnero con alto contenido
ertico, tal como la mujer rumbera. Nombres de actrices legendarias abarcan este periodo
tales como Mara Feliz, Dolores del Ro, Andrea Palma, entre otros.
Con el fin de la poca de oro, la cual a grandes rasgos concluy por la existencia de
conflictos entre el denominado Grupo Jenkins con los gobiernos en turno, la debacle de la
industria estuvo presente y con ello, la poca difusin del cine mexicano en la sociedad, que
aunado a los problemas sociales y econmicos de la poca, dio un giro total.
Dicho giro est caracterizado por el poco apoyo econmico a las productoras nacionales las
que a su vez se vieron amenazadas por la ya propagada industria televisiva y por el cine de
Hollywood.
Sin embargo, ya a finales de la poca de oro del cine existi una mujer considerada la
verdadera pionera de la direccin de cine en Mxico, llamada Matilde Landeta. Ella fue la
que de manera profesional se dedic a hacer el cine en Mxico compitiendo con la entonces
dominancia empresarial de los hombres en la industria del cine mexicano. Podemos
mencionar cmo en La Negra Angustias (1949) queda plasmado el papel de la mujer
revolucionaria ms all de la interpretacin sumisa comnmente conocida en la poca. En
este filme Mara Elena Marqus (que interpreta al personaje principal) se levanta en armas
por defenderse en contra de los abusos y se convierte en lder de un grupo de hombres.
Posteriormente, mencionamos a la directora Marcela Fernndez Violante quien durante la
dcada de los setenta en su primer largometraje llamado De todos modos Juan te llamas
50
Laura Morfn
(1974) trata un tema la lucha cristera. As tambin se habl sobre el Colectivo Cine
Mujer, el cual surge en 1975 con la intencin de no solo producir filmes, sino realizarlo
con una visin femenina y poltica.
Elegimos directoras que se iniciaron dirigiendo cine en la dcada de los ochenta partiendo
de que se registr un hecho nunca antes suscitado: se estrenaron diez largometrajes
dirigidos por mujeres, como comenta Castro Ricalde (2003).
Con estos slidos antecedentes y para comprender dicha poca y la posterior, nos
centramos en tres directoras tales como Mara Elena Velasco La India Mara, Mara
Novaro y Guita Schyfter. La razn fundamental de seleccionar a estas tres directoras es que
cada una de ellas tiene su primer contacto con el cine de maneras diferentes, pero que
dentro de sus temticas tienden a representar el papel de la mujer mexicana desde diferentes
ngulos.
Por ejemplo, La India Mara representa las secuelas de los incumplimientos de la
revolucin mexicana, personificando uno de los papeles menos favorecidos en la sociedad
mexicana, como lo es la mujer indgena, que con tienes cmicos e ingenio muy particular,
puede siempre sobrellevar las problemticas a las cuales se enfrenta, destacando los valores
de la mujer protectora y bondadosa.
Por otra parte, Mara Novaro trata problemticas anteriormente no planteadas con
profundidad por la industria del cine en Mxico, y desde su versin como mujer, muestra la
complejidad extra que implica serlo dentro de las particularidades de la sociedad mexicana.
Finalmente trabajar con Guita Schyfter, juda radicada en Mxico, quien de desarrollar
documentales de ndole histrico y social suscitados en Mxico, pasa a trabajar con una
temtica muy particular del pas, como lo es la complejidad de vivir en Mxico cuando uno
proviene de una cultura diferente.
De esta forma, entendemos que desde la visin femenina, las tres directoras plantean una
postura que, aunque diferente, persiguen un objetivo comn, el cual es mostrar realidades
distintas y personales en sus pelculas, las cuales, cmo hemos podido observar, han sido
contadas generalmente desde la visin del hombre.
51
Laura Morfn
El legado de estas tres directoras est fuertemente relacionado con el denominado Nuevo
Cine Mexicano y al espacio de las otras y nuevas directoras, donde es importante destacar
a otras mujeres reconocidas internacionalmente.
Consideramos que esta investigacin es muy importante ya que resume los puntos ms
trascendentales de la participacin de la mujer en el cine mexicano, desde la poca
revolucionaria, pasando por la poca de oro y finalmente situarnos en la actualidad, esto a
travs de la seleccin de tres directoras contemporneas.
Dichas directoras manejan diferentes percepciones de la realidad, aunque sintetizan rasgos
representativos de la cultura mexicana, lo que sienta las bases al entendimiento de cmo es
en la actualidad el papel de la mujer mexicana detrs del lente.
Asimismo, hemos podido observar cmo los acontecimientos histricos, sociales y
econmicos ms importantes del pas, son un elemento vital para comprender la
participacin de la mujer en el cine y la forma en cmo se desarrollaron los espacios y
mecanismos para que la mujer estuviese presente como realizadora, siendo este trabajo un
material importante de consulta y reflexin para entender la evolucin profesional la mujer
en la historia del cine mexicano.
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Filmografa
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All en el Rancho Grande (1936)
Amar te duele (2002)
Amores perros (2001)
Anoche so contigo (1992)
ngel de fuego (1991)
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La Tigresa (1917)
Las buenas hierbas (2010)
Lola (1989)
Lola Casanova (1948)
Los laberintos de la memoria (2007)
Los libertadores de Mxico! (1916)
Los Olvidados (1950)
Los tres Garca (1946)
Los tres huastecos (1948)
Luz Silenciosa (2007)
Mara Candelaria (1943)
Ms all de la muerte (1935)
Memorias de un mexicano (1950)
Mxico de mis recuerdos (1963)
Michoacn (1936)
Ni Chana, ni Juana (1984)
Ni de aqu, ni de all (1988)
Nocturno amor que te vas (1991)
Novia que te vea (1993)
Okey, Mister Pancho (1981)
Otilia Rauda (2001)
Pedro Esquirel and Dionecio Gonzales - Mexican Duel (1894)
Perfume de violetas, nadie te oye (2000)
Pervertida (1946)
Piel de vbora (2002)
Pobre pero honrada (1973)
Rambo 3 (1983)
Rompiendo el silencio (1979)
Ronda revolucionaria (1976)
Rufino Tamayo (1983)
Ruletero a toda marcha (1962)
Saln Mxico (1948)
Sangre Hermana (1914)
Santa (1918)
Se equivoc la cigea (1993)
Siboney (1938)
Sin dejar huella (2000)
Sor Tequila (1977)
Sucesos distantes (1994)
Tonta, tonta pero no tanto (1972)
Trotacalles (1951)
Un duelo de pistola en el bosque de Chapultepec (1896)
Una familia de tantas (1948)
Vmonos con Pancho Villa (1936)
Vicios en la cocina (1977)
Xochimilco, historia de un paisaje (1990)
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