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CM latin S2

Examen 24fvrier

Lire et crire Rome


Lalphabet latin antique (drive de lalphabet grec par lintermdiaire, pas
de U, W, etc.)
Quelques remarques sur lalphabet latin antiques :
la lettre G nest apparue quau 3e s. avt JC, ce qui explique lemploi de la
lettre C dans les abrviations (c. =Gaius ; Cn. = Gnaeus).
Les lettres I et J ne sont pas distingues, de mme que U et V (ex.
Juvenis, -is, m., jeune homme = IVVENIS, iuuenis).
Le K remplace lorigine le C devant un A, mais il a tendu tomber en
dsuetude (kalendae / calendae, f. pl. : calendes ).
Les lettres Y et Z, introduites la fin du 2e s. avt JC, sont employes pour
la transcription des termes grecs.
De trs anciens textes latins conservs (7e-6e s. av JC) :
Linscription dcouverte sous le Lapis niger (pierre noire), au Forum
romain
Linscription dite de Duenos, sur un vase trouv sur le Quirinal, Rome
une inscription dcouverte Satricum (Latium), sur laquelle figure le
nom de Publius Valerius, que lon a propos
Lpigraphie : science qui a pour objet ltude des inscriptions
Quelques documents pigraphiques clbres :
Les Res Gestae de lemereur Auguste. Ce texte nous est principalement
connu (en version bilingue : en latin et dans une traduction grecques) par
une copie qui en a t dcouverte Ancyre (Ankara, en Turquie).
Le discours prononc Lyon par lempereur Claude en 48 ap JC pour
accorder aux notables gaulois le droit daccs aux magistratures romaines
et au snat. Le texte nous a t conserv sur une plaque de bronze.
Une inscription dOstie.
Graffiti de Pompi (CIL, IV, 10236)
Stle funraire du lgionnaire Largennius (dbut du 1er s. Ap JC,
Strasbourg, Muse archologique)
Le livre romain : le uolumen
Uolumen, -inis, n. : rouleau (de papyrus), volume, livre, ouvrage.
euoluere librum : drouler un livre , cest dire lire,
feuilleter

Le papyrus est une plante qui pousse uniquement en Egypte, au bord du


Nil. La quasi totalit des documents sur papyrus ont t retrouv en
Egypte grce au climat sec notamment. Les romains taient habitu au
rouleau de papyrus parce quil tait export.
Portrait de couple (fresque de Pompi ; Naples, museo archeologico
Nazionale.)
Frangment dun rouleau de papyrus (une dition de lOdysse dHomre,
dernier quart du IIIe s. av. JC). Lcriture tait dispose en colonne. Le
rouleau lui mme nest pas une invention romaine, ca existait dj avant
la conqute romaine.
Les rouleaux taient empils sur une tagre. Une boite rouleaux (dtail
dune fresque de Pompi ; Naples, museo archeologico Nazionale).
Le codex Sinaiticus (4e s. ap. JC)
Le parchemin est une toute autre matire que le papyrus, car il est fait a
base dune peau danimal, et quil est prpar pour lcriture. Cest dans la
ville de Pergame qua t tudi la matire du parchemin. Le parchemin
est une matire solide. Le codex parait aussi plus commode conserver et
consulter (car comme un livre de nos jours). Lavantage du codex cest
quil peut tre crit au recto et au verso, ce qui lui permet de contenir des
textes plus longs. Cet essor du codex a souvent t mis en lien avec le
Christianisme.
Le plus ancien fragment de codex conserv : le De bellis Macedonicis (v.
100 ap JC). (= sur les guerres de Macdoine).
Martial, pigrammes, I, 2, 1-4 :
Toi qui veux avoir partout avec toi mes petits volumes et souhaites leur
compagnie pour un long voyage, achte ceux-ci, que le parchemin
condense en de courtes pages, rserve ta bibliothque aux gros livres :
moi, je peux tenir dans une seule main. [Traduction H.J. Izaac]
On sait que le manuscrit nappartient pas lempereur Auguste et cest
pour ca quil se nomme vaticano-Berolinenses. La qualit calligraphique ne
va pas de paire avec la qualit du texte et de son tablissement, on a plus
limpression que cest un objet dart, plus fait pour tre mit dans une
bibliothque plutt que dtre lu car il y a des erreurs de copies.
(Enluminures = illustrations)
Tablettes (on les appelait cerae ou pugillares). On crivait a laide dun
stylet, pas un stylo, qui servaient a graver sur la cire lcriture et on
pouvait trouver deux ou plusieurs tablettes et lensemble reli sappelait
un codex.
Les forums impriaux (document tir de : F. Coarelli, guide archologique
de Rome, 1994).
La bibliothque du forum de trajean, qui semble tre connu pour sa
localisation mais cest pas sur, il sagit des batiments de par et dautres de
la colonnes trajeanne. La bibliotheca Ulpia par rfrence au nom de

trajean. Ulpius de son nom de famille et trajamus (Trajean). A la fin de


lpoque impriale, il y aura une trentaine de bibliothque publique.
Dautres termes : ceux de Caracalla par exemple.
On peut citer ce qucrit Sutone propos de Jules Csar. Pompeius Macer.
On cite galement certains ouvrages crits par lui ds sa prime jeunesse,
par exemple un loge dhercule, une tragdie doedipe, ainsi quun
recueil de mots remarquables, mais auguste dfendit de livrer au public
ces divers opuscules par une lettre tout a fait courte et pleine de simplicit
adresse a Pompeius Macer , quil avait charg dadministrer les
bibliothques.
La bibliothque de Celsus (Ephse, Turquie).
Le temple de Diane (Nmes, France) cest comme ca quil se
nomme mais en ralit sa fonction est trs dbattu, son lien avec la
desse Diane est remis en cause et en fait certains scientifiques estiment
que le btiment fait office de bibliothque. En particulier pour ces niches
creuses dans le mur qui peuvent rappeler les armoires.
La mise en circulation des livres. Si un crivain veut faire circuler son livre
il peut le faire recopier par des copistes. Il y a galement les protecteurs,
les mcnes lpoque dAuguste, parfois aussi de lempereur lui mme.
Un exemple : Une pigrammes de Martial du livre 5. Sextus, loquent
adorateur de la Minerve du Palatin, toi qui jouis de plus prs des gniales
inspirations du dieu car tu as la privilge de connatre les proccupations
du Maitre leur naissance et de pntrer dans ses secrtes penses-,
veuille trouver quelque part une place mme pour mes petits volumes, l
ou seront rangs Pdo, Marsus et Catulles. Mais cot du divin pome
consacr au combat du capitole, place luvre grandiose du sublime
Virgile.
La lecture publique :
Recitatio, -onis, f. : action de lire haute voix, lecture ; lecture [faite par
un auteur], lecture publique
Recito, -as, -are, -aui, -atum : lire haute voix ; lire [son propre ouvrage]
en public, faire une lecture publique.
Cela peut avoir lieux un peu partout, mais en particulier dans les Odons
(celui de Domitien par exemple). Ctait comme une salle de concert en
demi cercle gnralement.
On a faire des lectures publiques, nos sources montrent quil y a aussi
des lectures aux comits beaucoup plus restreints, comme une invitation
chez une personne. On est toujours au 2e S av JC.
Charles-Franois Jalabert (1819-1901), Virgile, Horace et Varius chez
Mcne (Nmes, Muse des beaux-arts).
Concours littraires :
A Naples, Auguste fonde les Augustalia ou Sebasta en 2 ap JC.
Lempereur Nron est le premier instaurer ce genre de camptitions
Romen mme : il cre des jeux quinquennaux (les Neronia) ; ceux ci sont
clbrs deux fois, en 60 et 65, mais sont supprims aprs sa mort.

Plus tard (en 86 ap JC), Domitien institue les jeux Capitolins qui ont lieu
tous les quatre ans. Ce mme empereur cre galement les jeux Albains
(aussi appels Quinquatria Minervae) (Voir cours Moodle pour la suite).
Les confessions dAugustins (le thologien chrtien St Augustin).
Martial, pigrammes, IX, 81, 1 : Lector et auditor nostros probat, Aule,
libellos = Le lecteur et lauditeur approuvent, Aulus, mes petits livres

Laccs a lcriture et la la lecture donc de lenseignement qui est en


principe au sein de la famille que sont traditionnellement que ce font
lducation par le pre de famille mme si on en pratique dans les familles
riches du moins. Cette tradition familiale reste prsente dans les
mentalits romaines du moins. Les parents des coliers doivent payer, les
enseignements sont donc payants, ce qui est galement nouveau.
Degrs de lenseignement Rome :
De 7 11 ans environ, llve est confi un matre (Voir Moodle)
Il y a galement larrive des esclaves. Certains emmnent les lves
lcole. Statue dun grammairien (Rome, Palzzo).
On a vu a travers Juvnal la figure dun enseignant qui prend parti mais
galement un autre versant de lenseignant qui insiste au contraire sur sa
svrit. Frquence des chtiments corporels lpoque et dans
lantiquit qui tait prsente. (Pompi et la Campanie antique, tableau).
Une lampe en terre cuite, un objet qui vient dEgypte (1er S, av -1er S. ap
JC). On peut voir lenseignant qui est reprsent comme un ne et qui fait
la classe des singes. Laccs a lcriture et a la lecture dans la priode
Romaine, il y a bien sur les snateurs, les chevaliers, mais on a eu
loccasion de voir qui certains affranchi et certains esclaves sont dots
dun niveau dinstruction suprieur, comme bibliothcaire comme les
hommes libres, tandis que tous les esclaves en seraient exclus. Il est
dlicat darriver des chiffres mais il y avait un fort taux dalphabtisation.
On peut penser aussi quil y avait des alphabtisations partielles, cest
dire que certains avaient assez de connaissance pour lire un crit.
Certaines attestations montre laccs a tout cela et a la littrature ntait
pas limite a un groupe restreins tel que le montre Cicron dans Des
termes extrmes des biens et des maux. Pourquoi certains ouvriers
prennent plaisir a lhistoire ou lire.