M24

A LOS BUSCADORES DE LA VERDAD

JESS EL GUERRERO ESPIRITUAL (1)
por
Amitakh Stanford.
Jess El guerrero espiritual no es acerca de los argumentos relativos a las creencias religiosas cristianas. No se ajusta
a los llamados mtodos "cientficos" establecidos por aquellos que exigen con arrogancia e ignorantemente
evidencia. La historia de Jess contenida en el mismo, sin duda, amenaza y molesta a los creyentes tradicionales y
rgidos, pero para aquellos que realmente lo aman, te reconfortar y fortalecer. No importa cul sea la
denominacin o qu sistema de creencias siga, este escrito le ayudar a liberarse de las trampas y le permitir
comprender mejor. Puede que inicialmente cause confusin emocional dentro de algunas personas, pero una vez que
se levante la vieja programacin, va a experimentar paz y alegra interior.
Despus de la muerte de Jess, algunos discpulos formaron su propio crculo ntimo y lo identificaron como el
Mesas. Sin embargo, ni Jess ni sus seguidores iniciales eran cristianos y Jess nunca afirm ser el Mesas que los
Judios de su tiempo estaban esperando, ni dijo que resucitara de entre los muertos para reinar sobre un mundo
nuevo y que algunos de los primeros cristianos haban proclamado.
Ni dijo Jess que "Dios am tanto al mundo, que dio a su Hijo primognito" como un cordero de sacrificio para
expiar los pecados del mundo. Jess no dijo que "el mundo se salvara a travs de l." Adems, l no declar, "No he
venido a juzgar al mundo, sino para salvar al mundo."
Varios grupos se originaron despus de la muerte de Jess. Algunos de ellos inicialmente siguieron a Juan el
Bautista. Hubo una gran competencia entre los diversos grupos que decan estar siguiendo las enseanzas de Jess.
Los primeros seguidores de Jess no tenan ninguna afiliacin con el culto de Cristo, que se form despus de la
muerte de Jess.
Muchas historias sobre Jess que estn circulando en diversos crculos, incluyendo el movimiento de la Nueva Era
no son ciertas. Tomemos por ejemplo la historia de Mara Magdalena de ser "discpulo favorito y la historia de ser
testigo de la resurreccin fsica de Jess en el jardn, donde fue enterrado. Eran meras invenciones de los escritores y
compiladores de los evangelios. Muchos lderes cristianos proclaman que si no hubiese resurreccin, entonces la
creencia en un Cristo vivo sera en vano. De hecho, la celebracin de la Pascua asociada con la resurreccin del
cuerpo fsico de Jess es un fraude y es una blasfemia. Hay muchas cosas que se atribuyen a Jess, incluyendo la
reprensin de Jess a su madre sobre el vino, la alimentacin de los cinco mil, la visita de los tres Reyes Magos, y
Jess caminando sobre el agua son de ficcin.
La figura de Mara Magdalena exista pero era un ser de la creacin falsa y Jess era consciente de ello, nunca se
dej engaar o atrapar por ella. De este modo, las historias glorificadas sobre esta mujer no eran ms que la obra del
mal. Del mismo modo, Jess era consciente desde el principio que Judas Iscariote era un ser de las tinieblas. Haba
muchas razones por las que se incluy en la seleccin de los doce discpulos. (Hoy, una vez ms, Judas traicion a
Jess por la ganancia material).
Los acontecimientos que rodean la "vida y enseanza de Jess fueron creados para que tengamos en cuenta que lo
que cuentan los evangelios acerca de Jess y sus declaraciones sean principalmente profecas historicistas. Por lo
tanto, cuando Jess vuelve de nuevo en otra forma que no encaja en el perfil del Jess mitolgico previsto por la
gente, la mayora de ellos no lo reconocen.
De hecho, el mal deliberadamente enga por la asignacin de Mara Magdalena como alguien que estaba muy cerca
de Jess y familiarizada con sus enseanzas. Magdalena se abri paso a travs y trat de asumir el control en el
crculo de los discpulos y seguidores de Jess. Ella fue patrocinada por el lado oscuro y por lo tanto fue capaz de
obtener acceso. Muchos escritos fueron falsamente atribuidos a ella como la autora. Algunos de los escritos que se
afirma son de Magdalena fueron escritos mucho tiempo despus de su muerte.
Magdalena no era capaz de escribir sobre cosas espirituales y no escribi ninguno de los escritos gnsticos que se le
atribuyen. El cristianismo se convirti en ortodoxo cuando el emperador y los concilios de la iglesia crearon credos y

cnones en el Concilio de Nicea en el ao 325 dC

Jess, al igual que muchos grandes maestros que le precedieron, no puso sus enseanzas por escrito. Todas sus
enseanzas fueron llevadas a cabo en la tradicin oral del mundo antiguo. La tradicin oral no es fiable, por no
hablar de que incluso cuando se registran las enseanzas, siempre habr aquellos que malinterpretan las enseanzas,
o deliberadamente las distorsionan.
Muchas de las cosas en la Biblia que fueron supuestamente pronunciadas por Jess, no son las palabras de Jess, ni
todos los eventos atribuidos a Jess ocurren en realidad. Tomemos, por ejemplo: a Jess caminando sobre el agua, la
alimentacin de los 5.000, el sermn de la montaa, el cambio del agua por vino en las bodas de Canna, el
nacimiento virginal, y la visita de los tres reyes magos. Asimismo, el Credo de los Apstoles ha sido diseado por la
iglesia despus de la muerte de Jess. Los Cristianos an hoy creen el Credo de los Apstoles sobre las enseanzas
acerca de Jess. Adems, los Esenios de Qumran no estaban vinculados al cristianismo de ninguna manera.
Autores cristianos han tomado las ideas de las enseanzas hindes y budistas en particular. Por lo tanto, no slo hay
paralelismos externos e internos entre los textos cristianos y el budismo, tambin hay similitudes entre la fe cristiana
y las creencias indgenas. Algunos de los viejos relatos de los Indios que abarcan diversas etapas de la historia se
abrieron paso a travs de Asia Menor, a Grecia, Roma y Europa. Los escritos ms antiguos del Nuevo Testamento se
registraron slo hacia el final del siglo primero dC
No fue sino hasta el siglo cuarto dC, despus de que se llevaron a cabo muchos cambios teolgicamente
manipulados, que el Nuevo Testamento tom su forma actual, como se presenta a nosotros hoy. Adems, la
concepcin de varias ideas religiosas y espirituales se debieron a las formas de pensamiento que se estn sembrando
en el ter de la esfera astral para un pblico que se ve afectado por la agitacin dentro de las conciencias humanas
que anhelan la liberacin de la oscuridad, del sufrimiento, de la injusticia , la pobreza, el dolor y todas las formas del
mal.
Las referencias a la reencarnacin fueron retiradas por la Iglesia en el Concilio de Constantinopla en 553 DC para
sus propios fines egostas y nefastos mucho tiempo despus de que se supone que los evangelios originales fueran
escritos. Afirm que: "Todo aquel que apoye la doctrina mtica de la preexistencia del alma y de la opinin
maravillosa sobre su vuelta, sea anatema." Por lo tanto, la creencia en la reencarnacin, que formaba parte de la
mayora de otras creencias religiosas y mitos de la antigedad, y en los escritos de Platn, se convirti cinco siglos
despus de la muerte de Jess en creencias herticas.
(Los budistas y los hindes actuales sostienen la verdad sobre la existencia de la reencarnacin en sus enseanzas,
sin embargo, ellos no ensean que la reencarnacin es una creacin del mal. Los Cristianos han rechazado
totalmente el conocimiento de la reencarnacin, aunque para rechazar la reencarnacin sera contradecir su propia
Biblia donde se afirma que Jess volvera a aparecer en la Tierra.)
Jess no orden a Pedro construir una base para su iglesia. No le pregunt a sus discpulos para convertir al mundo,
ni para establecer una iglesia o una nueva religin en su nombre. El cristianismo como lo conocemos, est muy
extendido, ya que utiliza el nombre del amor y el poder de Jess para sus causas perversas. Muchos asesinatos y
otros delitos se cometen en el nombre de Jess.
No es de extraar que muchos "demonios" y "robots" reclamen canalizar a Jess y tener visiones de l. Por qu
Jess va a pronunciar cosas como afirman los canalizadores que son contradictorias a lo que Jess significa?
Estos canalizadores slo pueden obtener respuestas de los fantasmas que han "creado" o fueron "creados" por los
seres en el astral. Seres astrales demonacos se disfrazan como Jess lo hacen porque saben que el verdadero Jess
no es el "dios" de su religin.
En cuanto a los dos apstoles, Pedro y Pablo: la Iglesia Catlica traza los comienzos de su Iglesia a Pedro, mientras
que los protestantes rastrean sus orgenes con Pablo de Tarso. El evangelio de Pablo no est basado en la vida y
enseanzas de Jess real, sino tras la muerte de Jess y en una supuesta visin de Pablo en el camino de Damasco.
Pablo es un ser de la oscuridad y nunca puede representar a las enseanzas de Jess de ninguna manera. Como se
mencion anteriormente, los primeros seguidores de Jess no tenan ninguna afiliacin con el culto de "Cristo", que
fue el responsable de muchas de las declaraciones reportadas acerca de Jess.
La fe catlica romana comision al apstol Pedro como fundamento de la "nueva" iglesia mucho despus de la

muerte de Jess. La fe de los protestantes se puede remontar de nuevo a Pablo que no conoci personalmente a
Jess. La "Conversin" de Pablo fue influenciado por su pasado helenstico que identific a Jess en la tradicin
helenstica de un / dios naciente similar al mito de Osiris en el culto a Isis. Pablo no estaba interesado en la vida y
enseanzas de Jess.
Como se ha dicho antes, l estaba sobre todo interesado en la muerte de Jess y la supuesta aparicin de Jess a l en
una visin que segn los informes se produce en el camino de Damasco que se convirti en el punto focal del
"evangelio", segn Pablo. Cualquier persona con un poco de conocimiento interno puede ver las razones detrs de la
historia de la supuesta "conversin" de Pablo debido a su visin de Jess.
Jess no estaba all para "convertir" a nadie. Ni lleg a decir a sus discpulos que fueran "pescadores de hombres".
Estaba all para preparar y rescatar a su propia especie. Pablo, al igual que muchos evangelistas, "convierte" a la
gente abusando del nombre de Jess por la fama, el poder, la gloria terrenal, razones egostas y otros malos
propsitos.
Los oscuros quieren "convertidos" por el bien de inflar sus egos, la construccin de su poder, para obtener beneficios
econmicos, y la supresin y el control de otros. El poder sin amor y la luz es muy peligroso. El mal no puede nunca
ser expuesto a la luz, por lo tanto, no se puede "convertir" a los seres de la oscuridad a los seres de Luz, y Jess lo
saba muy bien. Por lo tanto, l no aprobara que sus discpulos intenten "convertir" a nadie, mucho menos a todo el
mundo, como se dice en la Biblia actual.
Ontolgicamente, la esencia de Pablo se opone a Jess. Por lo tanto, es absolutamente ridculo que Jess se
apareciera a Pablo por la razn de "convertirle" para que luego pueda llevar a cabo las enseanzas de Jess. Este es
otro ejemplo del mal para torcer la verdad para enlazar seres de luz con los seres de la Oscuridad para confundir an
ms, confundir y atrapar a los seres de Luz.
El trabajo de los primeros cristianos y la propaganda de Pablo y los que se escondieron detrs del nombre de Jess
contribuyeron a la invencin de una historia maravillosa que dio lugar al Jess que es conocido hasta hoy como el
fundador de una religin que no era suya. Del mismo modo, el nombre de Jess estaba incluido en todos los tipos de
las llamadas enseanzas esotricas como un adepto o alguna otra personalidad.
Todas las religiones organizadas han sido y son patrocinadas por los Anunnaki, incluyendo el cristianismo. Por
desgracia, se utiliza el trabajo de esos altos seres de luz que trajeron informacin y diversos mensajes para ayudar a
los seres verdaderos que se encuentran atrapados en esta dimensin y a menudo fueron daados y usurpados por los
oscuros que eventualmente lo convirtieron en una religin para que pudieran esclavizar a los verdaderos buscadores
de la verdad. Al final, la verdad y la falsedad estn tan mezclados que se necesita una gran cantidad de informacin,
intuicin, trabajo interior y ayuda de la Luz para ayudar a clasificar a travs de los escombros y las piedras preciosas.
Jess era un esenio (gnstico) del crculo interno, por lo tanto, no se cas ni beba alcohol. Por lo tanto, no habra
convertido el agua en vino, ni su madre, que tambin era una esenia que respetaba el crculo interior, nunca pedira a
su hijo hacer una cosa tal como estar registrado en los evangelios aceptados. Adems, Jess nunca habl con su
madre con tan poco respeto como para llamarla groseramente "mujer ..." Despus de todo, Jess era muy consciente
y saba que l y su madre eran partes de un mismo ser.
Los Das finales de Jess se dedicaron a hablar en contra de las autoridades del templo. Como todos los esenios,
Jess estaba en contra del sacerdocio en Jerusaln. Jess se opuso a algunas autoridades religiosas celosas en Galilea
y Jerusaln. Algunos de los relatos de Jess son polmicas cristianas, apologas y propaganda de mentiras. Las
escrituras fueron modificadas varias veces para corresponder a su cumplimiento. Muchas de las historias de las
escrituras acerca de Jess parecen ajustarse a las profecas del Antiguo Testamento, ya que han sido dispuestas
deliberadamente para cumplir con l.
Muchas de las supuestas enseanzas de Jess parecen similares a otras religiones, especialmente la religin budista,
ya que han sido inventadas por los escritores de los evangelios, "cuentacuentos" cristianos y de otros escritores
religiosos.
Por qu es esto as? Porque realmente hay una conspiracin de la Oscuridad para torcer lo que representa a Jess y
confundir an ms a los verdaderos buscadores utilizando el nombre de Jess como la fuerza impulsora para sus
fines egostas y malvados.

Muchos han atribuido el nombre de "Issa" a Jess y considerado Issa como un Buda. Los documentos relativos a la
supuesta existencia de Issa trados de la India a Nepal y de Nepal al Tbet se supone que implican que Jess era un
budista. Una vez ms, esto es similar a lo que la iglesia primitiva ha hecho a Jess. Gautama Buda mismo no
pronunci ni predic todas las enseanzas budistas que se atribuyen actualmente a l. l estaba buscando la
"iluminacin" de las enseanzas existentes de su tiempo antes de formar su enseanza "propia". Buda no origin
todas las enseanzas que se le atribuyen. Jess era un gnstico. Qu estara haciendo con las enseanzas de Buda o
los asociados a Buda cuando Jess saba muy bien que su esencia y la esencia de Buda son opuestos?
Muchos relatos sobre la infancia y las enseanzas de Jess provienen de la India y especialmente de la tradicin
budista. Incluso desde la poca del rey Salomn, los Judios tuvieron contacto con la India. Despus de la cautividad
babilnica, los Judios fueron influenciados por las ideas persas e indias. En el tiempo de Jess, las enseanzas
hindes y budistas eran bien conocidas y practicadas en el mundo helenstico y la zona cercana a Palestina que
estaba compuesto de Judea, Samaria y Galilea en esos das.
Hay muchos influencias de otras religiones acerca de la historia de Jess tambin. Por ejemplo, la representacin de
Cristo como un buen pastor y predicador de una nueva religin de amor y redencin se deriva de una leyenda hind
acerca de un dios pastor. Esta leyenda tambin ha sido adoptada por varias otras culturas a travs del mundo.
Jess se asocia con el concepto de la Trinidad Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo. El concepto y la
definicin de la "Trinidad de Dios" est tan distorsionada y manipulada que a menos que uno se aleje de la
definicin tradicional aceptada, la cual est promovida por las religiones establecidas, no se puede ver a travs de la
mentira. De hecho, todo el concepto de la "Trinidad de Dios" es una invencin humana.
JESS DESCONOCIDO
Muchos conocen a Jess superficialmente como el Jess mtico y legendario de la ortodoxia cristiana y otros cultos.
Las religiones siempre tienden a hacer a Dios a la imagen del hombre, una imagen engrandecida, porque las
religiones son creadas por los Anunnaki, pero al final, siempre es un dios con cualidades humanas. Sea cual sea la
imagen que los seres humanos han creado para su dios, aunque en nuestro ojo fsico, parezca fea, horrible o si parece
una caricatura, siempre hay en su interior la presencia de lo que representa. Siempre hay alguien, un sacerdote o
sacerdotisa, un iniciado o seguidor, que tiene el poder y que seala a la fuerza, la presencia dentro y lo mantiene
vivo. La presencia es real. Es la presencia que est dentro de un dolo, la imagen que la gente adora.
Los seres humanos crean "al dios" con cualidades humanas. Esto es lo que hace posible que la gente adore a dios y le
d una paliza cuando sus oraciones no son contestadas o cuando se sienten defraudados, pero ellos son los
fabricantes de ese Dios. Del mismo modo, han convertido a Jess en una especie de figura religiosa hecha por el
hombre y le han asignado cualidades, funciones y deberes que los humanos quieren o creen que Jess tenga.
Por lo tanto, Jess se convierte en un salvador. Ellos no quieren saber realmente lo que Jess vino a hacer en la
Tierra, cul era su verdadero papel, o cmo iba a llevarla a cabo. La Biblia actual es un conjunto de escritos de
varios que nunca se haban encontrado o sabido de Jess. Jess no se consider exitoso en la forma en que este
mundo materialista considerara como ser de xito, ya sea en su da o en el tiempo presente. En cambio, l era un
hombre comn, nacido de padres campesinos y ms tarde fue crucificado injustamente en una cruz como un criminal
comn.
Jess estaba muy por delante de su tiempo. Su visin y sus enseanzas dieron una visin de otras realidades ms all
de ste fsico. Muchos horrendos fraudes, crmenes, asesinatos y masacres se han cometido en su nombre durante
siglos, no porque los autores realmente amen a Jess, sino a causa de sus motivos egostas y de maldad. Muchos han
sido esclavizados por una versin artificial de Cristo que les impone reglas hechas por el hombre.
Los evangelios muy adornados y ficticios que proclaman predicar a Cristo son, irnicamente, las mismas cosas que
impiden a cualquier verdadero buscador de la Luz conocer al verdadero Cristo a pesar de que se mezclan con un
poco de verdad.
Fundamentalmente, las verdades a medias son al menos tan peligrosas, destructivas y engaosas como falsedades.
Jess, en cada una de sus "encarnaciones" es como un "walk-in". Lo hizo hace dos mil aos, y lo hace en la
actualidad.
EL JESS DE LOS MITOS

Quin fue Jess? El Jess histrico era muy diferente de lo que la gente cree. El
Jess conocido generalmente para la gente de hoy es lo que el pueblo a travs de los siglos ha consagrado en sus
imaginaciones, credos y culturas.
El moderno Jess era una reconstruccin acadmica durante el siglo XIX. Teniendo en cuenta que ninguna verdad es
inmune a la crtica y ataque crtico u hostil, lo que voy a presentar aqu no cumple con la aprobacin de todos.
Lo que la gente en general, sabe acerca de Jess de Nazaret viene principalmente del Nuevo Testamento. Se debe
mencionar desde el principio que no hay partes de los libros del Nuevo Testamento que sean anteriores a 125 AD, y
ninguno de los escritos cristianos fueron escritos despus de 200 dC La mayor parte de los escritos eran traducciones
de otros idiomas, mucho despus de la muerte de Jess. Por lo tanto, las imprecisiones en la interpretacin, las
convicciones personales y adornos deliberados podran haber ocurrido y lo hicieron.
El descubrimiento de los rollos de Qumrn cerca del Mar Muerto en 1947 y la posterior publicacin de la literatura
de Qumrn en este siglo han proporcionado nuevos conocimientos sobre el mundo conceptual de una secta juda
importante conocida como los esenios, poco antes de la composicin de los escritos del Nuevo Testamento. Los
documentos de Qumran, que datan del siglo II antes de Cristo son ms antiguos que las copias de la Biblia hebrea.
Ellos revelan las influencias que dieron forma al medio ambiente en tiempos de Jess.
Descubrimientos en Nag Hammadi en Egipto en 1946 han aportado nuevos conocimientos sobre el clima poltico,
social y religioso de aquellos tiempos pasados. Los textos coptos disponibles ahora son de fechas desde el quinto
hasta el siglo sptimo dC La versin en Ingls de los evangelios que tenemos ahora se ha traducido originalmente del
griego.
Contrariamente a la creencia comn, el cristianismo tal como lo conocemos no se origin con Jesucristo, ni se ha
iniciado la primera iglesia con la bendicin de Jess. Los primeros cristianos simplemente utilizaron su nombre, y su
muerte, como un pretexto para una nueva religin que no representa realmente la verdad acerca de l o de sus
enseanzas.
Hay numerosos adornos de ficcin e historias y dichos errneamente imputados a Jess en los evangelios y en los
documentos de Qumran. Los evangelios fueron escritos por lo menos 300 aos despus de la muerte de Jess.
Jess tambin, se dijo que haba pronunciado algunas palabras que aparecen en los evangelios que l nunca habl.
Jess no dijo que el mundo iba a terminar de inmediato. No dijo nada sobre el arrepentimiento. No practicaba el
bautismo. La historia del bautismo de l es falso. l no inici la Eucarista a pesar de que tena una ltima cena con
el crculo ntimo de sus fieles. Los evangelios, incluyendo aquellos escritos descubiertos recientemente encontrados
en Qumran, y la Biblioteca de Nag Hammadi fueron escritos por personas que no tenan contacto de primera mano
con Jess, y fueron escritos muchos aos despus de la muerte de Jess.
Todos estos escritos contienen sus propias distorsiones debidas a malentendidos, errores de traduccin, adornos, o
ediciones deliberadas. El Cristianismo asumi su ortodoxia en virtud de las decisiones del emperador romano y los
concilios de la iglesia en el siglo IV, introduciendo diversos credos y cnones de la iglesia. Claramente, la ortodoxia
de la iglesia primitiva fue intensamente asociada a las presiones polticas y de otra ndole.
Al utilizar el mtodo "pesher", una tcnica mediante la cual los textos se vuelven a escribir y se reinterpretan en
formas muy diferentes del sentido original, los escritores y compiladores de varios textos fueron capaces de inventar,
interpretar o embellecer las historias que podran ser adaptadas a propsitos especficos o profecas. Sin embargo, era
una prctica aceptable en aquellos das. Por lo tanto, varios textos fueron citados a partir de diferentes fuentes y
luego reescritos y reinterpretados segn las convicciones personales del escritor.
Este fue el mtodo de los escritores usado para asegurar que las Escrituras se mantuvieran oportuna y
pertinentemente, y que lo que se registra en el Antiguo Testamento encuentre cumplimiento en el Nuevo
Testamento, lo que crea un aura de autenticidad y credibilidad.
Esta prctica de los aadidos de los dems y utilizarlos como si fueran propios, dando las modificaciones y giros
necesarios para adaptarse a la ocasin, no era slo una prctica de la antigedad. De hecho, continu justo hasta el
siglo XIX. La afirmacin hecha por la iglesia catlica de la autoridad indiscutible sobre la base de su posicin de que
se puede remontar de nuevo en una lnea ininterrumpida de la poca de Jess, en el caso del Nuevo Testamento, y
para la misma cuna de la civilizacin antes de que David, Moiss, Abraham etc, en el caso del Antiguo Testamento,

es falso.
En efecto, la afirmacin de absoluta autenticidad de la Biblia es falsa - no hay una lnea ininterrumpida que une
nuestros das de la Biblia hasta el tiempo de Jess. Los registros ms antiguos pertenecen al siglo IV. Claramente, la
Biblia actual es una coleccin de varios artculos de diversas fuentes que fueron reescritos, pervertidos, plagiados,
distorsionados con el fin de satisfacer los objetivos de la jerarqua de la Iglesia.
LOS ESENIOS
Antes de embarcarnos en la historia del Jess histrico y metafsico, es importante saber algo de los antecedentes
que rodean el tiempo antes y despus del nacimiento de Jess con el fin de obtener una mejor comprensin del clima
espiritual, poltico y social en el que Jess naci. Como los padres de Jess eran esenios tenemos que mirar el
contexto histrico y espiritual con respecto a este grupo judo gnstico.
El movimiento esenio se inici por primera vez en Mesopotamia y lleg a Palestina en la primera mitad del siglo II
aC, los conceptos religiosos zoroastrianos eran conocidos por los Judios que viian en Babilonia durante el exilio
antes del siglo II aC. Los Judios que haban estado en Babilonia, y formaron la comunidad de origen esenio, vivi
durante muchos aos en el entorno de Zoroastro. Su asimilacin del pensamiento religioso de Irn, en particular, el
concepto ms importante del conflicto entre los dos espritus, se reflej en la enseanza esenia sobre el conflicto
entre el ngel de la Luz (Bien) y el ngel de la oscuridad (el mal) que forma la base por la forma particular de
dualismo que se encuentra en la literatura de Qumrn. El dualismo en los escritos esenios - como en los principios
del zoroastrismo - no es uno de dualismo absoluto por tanto, la balanza se inclina fuertemente en el lado del buen
espritu.
Por lo tanto, el concepto de los esenios de los hijos de la luz e hijos de las Tinieblas se debe a la influencia del
pensamiento religioso iran en los principios y las creencias de la comunidad que ms tarde se asentaron en
Sekhakha (el antiguo nombre de Qumran), despus de las victorias de los Macabeos.
Por lo tanto, la relacin entre la literatura de los esenios y el pensamiento religioso iran es muy amplia, ya que es su
particular forma de dualismo, su intenso llamativo para la pureza, su inters en la angeolologa y demonologa, su
escatologa y la idea del juicio y de las relativas al Espritu de la Luz y el Espritu de la Oscuridad.
4Q `Amram (de la literatura de Qumrn) es el ejemplo ms antiguo existente de un texto que contiene una historia de
la guerra entre los ngeles buenos y malos por la posesin de un alma humana. En la literatura posterior, este tema
est representado en ambas fuentes judas y cristianas que datan del siglo I dC
Por el tiempo del 4Q`Amram (fechada a principios y mediados del siglo II aC) estaba compuesta, bajo la influencia
del espritu dualista zorostrico de Ahura Mazda y Ahriman, un desarrollo importante ha ocurrido en ciertos crculos
judos en el concepto de Satans y el ngel defensor. En ese momento las dos figuras bblicas se haban convertido
en los gobernantes de los dos mundos: Satans, conocido como Belial, fue el gobernante del mundo de las tinieblas y
del mal; El ngel defensor, a que se refiere en general al ngel Miguel como el gobernante del mundo de la luz y la
bondad.
De hecho, las enseanzas de los esenios, de la divisin de la humanidad en la dualidad luz/oscuridad, fue prestado
directamente de Irn, ya que hasta el momento de la composicin de los escritos esenios no haba constancia de una
doctrina de dos espritus en la literatura juda. Claramente, la influencia post-exilio de las ideas religiosas iranes
sobre el judasmo es evidencial - la influencia iran en la literatura de Qumrn es innegable!
A pesar de algunas diferencias en el uso de simbolismos desde el tiempo antes y despus de Zoroastro, el mensaje
fundamental sigue siendo el mismo. El marco conceptual detrs de las ideas de los esenios sobre los dos espritus se
origin con las enseanzas que se encuentran en los primeros escritos de Zoroastro. En los escritos de los Esenios,
los espritus de la Luz y la Oscuridad se asemejan a la enseanza de los gemelos de Zoroastro que se conocen como
Michael y Belial y como Melquisedec y Melchrea (todos los nombres en hebreo) - los lderes celestiales de las
fuerzas del bien y del mal.
En consecuencia, el de Melquisedec se entiende como cada una de estas figuras de la Luz. Aunque los textos que
mencionan a Melquisedec y Melchrea son escasos, son las ms importantes, debido a la informacin que
proporcionan sobre la perspectiva dualista y escatolgica de la comunidad esenia.

La enseanza esenia aboga por la enseanza de los reinos espirituales de la Luz y la Oscuridad que impregna la
existencia humana en la medida en que todos los seres humanos se dividen en hijos de la luz e hijos de las Tinieblas.
La existencia humana es vista como una lucha constante entre las fuerzas opuestas del bien y del mal y culmina en la
guerra escatolgica librada entre estas dos fuerzas que se traduce en la victoria final de la Luz. Es en este contexto
que los dos seres angelicales, llamados los vigilantes aparecieron en el texto de 4Q `Amram.
Los esenios fueron divididos en tres rangos, que van desde los miembros comunes (crculo exterior) a los sacerdotes
inferiores y superiores (crculo interior). Cuanto ms alto rango sacerdotal observ la ms estricta disciplina,
mientras que los miembros comunes se les permiti participar en ciertas actividades mundanas tales como el
matrimonio, que tenan prohibido participar para el rango sacerdotal. Por lo tanto, la ms alta orden de esenios vivan
una vida monstica del celibato y el ascetismo y vivir una vida de celibato era considerado como la forma ms alta
de vida de los esenios, que consideraron el matrimonio y el sexo como distracciones. Esto est en consonancia con la
creencia gnstica de que su propagacin permiti que el mal demiurgo explotar a los seres de luz y los uniera a la
Oscuridad.
Los esenios como una comunidad vivi una vida lejos del mundo por as decirlo, se intercambiaban bienes de la
comunidad, no ser dueos de nada, ayudndose unos a otros como comunidad en el rea del cuidado de nios y otras
actividades tales como la participacin en una embarcacin para el beneficio mutuo... Los esenios estaban contra el
asesinato de los animales para la alimentacin. En primer lugar, dedicaron sus vidas a Dios. La orden de esenios
practicaba iniciaciones y rituales, y saban de la sabidura antigua antes que lo hicieran los zoroastrianos.
ANTECEDENTES DE JESS
Jess naci en Galilea en una familia hebrea campesina, durante el reinado de Csar Augusto. Su lengua materna era
el arameo, aunque era versado en idiomas y dialectos griegos y otros. Sus padres fueron Jos y Mara, eran ambos
practicantes esenios. Jos era un carpintero de oficio, lo que no implica que l construyera muebles.
Los esenios eran una secta gnstica juda con su casa en Qumran, que fue destruida durante la primera guerra
romano-juda. La razn para la asignacin de lugar de nacimiento de Jess en Beln en los evangelios es por
conveniencia en el cumplimiento de una antigua profeca de que el Mesas del linaje del rey David iba a nacer en
Beln. La casa de Jess estaba cerca de una ciudad greco-romana llamada Sforis. l no era de un nacimiento
virginal. Fue el segundo hijo de una familia de seis hijos, que incluyeron cinco nios y una nia. Su hermano James
y su hermana Miriam jugaron un papel importante en su vida entonces, como tambin lo hacen en esta vida.
l no naci en un pesebre, ni ningunos sabios fueron a visitar a Mara y a Jos, cuando Jess naci. Si estos hombres
sabios en realidad visitaron y engalanaron con regalos como se indica en los evangelios habran hecho a los padres
de Jess bastante ricos. Tampoco hubo pastorcillos que vieron a la "estrella" de gua o que se les dijo por ngeles que
el hijo de Dios naci en un pesebre. No hubo masacre de bebs varones judos y ningn viaje a Egipto por Mara y
Jos como est registrado en la Biblia. De hecho, Jess naci en silencio y su nacimiento no fue anunciado de
manera que l pudiera evitar sospechas de la fuerza de oposicin.
Aunque Jess no naci en una clase sacerdotal, la familia de su madre tena conexiones que hicieron posible que l
tenga la oportunidad de aprender los antiguos textos judos a una edad temprana. Estaba familiarizado con los
himnos vdicos y el Avesta de su madre, haba aprendido un amplio conocimiento con las conexiones que su familia
tena. Siendo extremadamente inteligente , era guiado por la Luz Divina en su interior, y fue capaz de hacer grandes
progresos en poco tiempo. Hubo una inmensa rebelin y dura represin por la lite gobernante en la poca de Jess.
Por lo tanto, a una edad temprana, Jess fue expuesto a este tipo de escenas y fue sensible a la injusticia, la opresin
de los pobres y los desfavorecidos, y el sufrimiento y la explotacin a su alrededor.
l se opona a los sacrificios de animales y la distincin injusta de clases en la sociedad de su tiempo. Tena una
profunda compasin por el sufrimiento de los seres humanos y los animales. l se entristeci y empatiz hacia los
animales, ya que estaban siendo sacrificados por motivos religiosos; l tambin se vio afectado en gran medida por
las aves y otros animales antes de ser sacrificados para la alimentacin. Tena nuseas por el olor terrible que vena
de la carne quemada.
Jess estaba en contra de las personas que contaminan los templos de culto por actos tales como tener en sus puertas
a cambistas y venta de bienes mundanos o proporcionar entretenimiento inapropiado all. Es por eso que volc las

mesas de los cambistas y les reprendi. Jess se salv de un castigo por el incidente de los cambistas slo por la
intervencin de un noble romano que era, de hecho, una de las "Doce Hermanas" encarnadas.
continua en parte 2...