LOS FINES DE LA EDUCACIN

Introduccin a la teleologa educativa

El problema de los fines educativos cautiv la atencin de los tericos de la educacin
desde Plantn y Aristteles, adquirinuevos matices en el naturalismo rusoniano , fue una
antinomia en Herbart que los contrapuso a los medios educativos, y es captulo obligado
en tratados de educacin. Antes de Herbart los fines educativos haban constituido un
problema ontolgico, pero en l adquieren un sabor tico y moralizador. Santo Toms, que
haba relacionadota la finalidad educativa con la moral e incluso con la teologa, no
sehaba desentendido de la metafsica aristotlica, al tratar esta cuestin. Sin embargo,
Herbart seal el rumbo definitivo, para no separar la educacin de la actividad
moralizadora, convertida en objetivo primordial en las instituciones escolares. Una prueba
de esto son aquellas palabras de Ruiz Amado:
De suerte que el banco de la educacin es la personalidad moral, y la realizacin de sufin
consiste en convertir la ley moral en norma constante de los actos del nio y del hombre
En nuestros das la pedagoga es teleologa y mesolgica, es decir, ciencia de los fines y
los medios educativos, aunque stos no han sido buscados, como Herbart, en la
psicologa, sino en la tecnologa y la didctica. Los medios educativos son medios
tcnicos como conviene a una pocaindustrializada y tecnolgica, en la esperanza de que
los avances mesolgicos vayan a resolver los viejos y eternos problemas de
perfeccionamiento humano.
La cuestin actual se centra en la alternativa de una educacin finalista o una educacin
antifinalista, de una educacin teolgica o una educacin mesolgica, de una educacin
inmanentista que no sobre pasa sus propios lmites o de una educacintrascendentalista
que desborda el contorno del proceso educativo y fija metas ms all de s misma. Late
en el fondo un problema antropolgico, que es la manera actual de discurrir sobre este
asunto; es el interrogante si el hombre es un ser abierto o cerrado, trascendente o
inmanente, con proyecciones ms all de s mismo y del mundo o reducido y condenado
a estar aherrojado en los confines de su mismidadmundana.

En estos trminos se expresan los existencialistas y otros antroplogos modernos, y,

como consecuencia, adoptan postura acerca de los fines educativos.
Naturaleza del fin.
Si las divergencias antropolgicas justifican, en su ms hondo y presente sentido, las
disparidades sobre la finalidad, es obvio que el vocablo "fin" ha tenido una evolucin
semntica con repercusin en lasdoctrinas ticas y educacionales. "Fin" es un trmino
equvoco en filosofa, con cuatro sentidos principales: sentido temporal, como trmino o
lmite ltimo de una cosa o proceso; sentido espacial, como lmite o extremo de una lnea
o contorno; sentido ideal, como esencia de las cosas; sentido general, como propsito,
finalidad o intencin, equivalente a la causa final aristotlica. En teoraeducativa es ste el
sentido ms frecuente.
Lo ms comn es concebir los fines como entes ideales, absolutos e independientes del
hombre, existentes en s y por s prescindiendo de su consecucionabilidad, no creados
por la mente humana, ms prximos al "deber ser" que al ser, ms cercanos al "telos" que
al "ontos", reguladores de la accin educativa, objetivos en la operacin humana, capaces
de llenarde significado al quehacer del educando.
El fin es un objetivo, una aspiracin, un propsito, una meta. ..Todo esto es, y con nada de
esto se identifica plenamente. El fin es un estado individual o social que se pretende
alcanzar; el "ms importante problema en la teora educativa". La educacin es, en ltima
instancia, un esfuerzo por conseguir intencionalmente la idea de hombre perfecto....

Problema filosfico de la teleologa

Estamos persuadidos de que el telon de fondo es la axiologa moderna, en la que se
controvierte si los fines, los bienes y los valores son problema tico o metafsico. El
plateamiento de la teolologia educativa actual no es saber si los fines generales, los
inmediatos y los mediatos son tales o cuales.
Para la filosofa perenne los fines son los mismos bienes, convertidos en objeto de acto
voluntario, siendo bienes y seres de la misma realidad (convertuntur) los valores son un
deber ser.

Teolologia educativa en la historia de la educacin

Teora perennialista
El finde la educacin es su causa final, una de las dos causas es extrnseca del ser
educativo. El finde la educacin es objeticable, externo al educando, trascendente y real.
El hombre en cuanto a hombre, como ideal en la mente del educador y educado,
desencadena toda la dinamicidad del ser humano en pos de su perfeccion.

La filosofa perenne distigue entre un fin ultimo y fines inmediatos, un fin primario y fines
secundarios.
Anfinalismo rusoniano

El finalismo: haba sostenido que el hombre no es bueno por naturaleza, que sta no es la
suprema ley educativa, que en el proceso de perfeccionamiento humano hay previamente
fijadas metas y fines.
Antifinalismo: defiende que educacin es sinnima de desarrollo natural, que la educaicon
es un proceso sin imagen preestablecida o ideal al humano a imitar

Experimentalismo de Dewey
Esta teora es claramente inmanentista finalista. Aboga por la necesidad de fines
educativos, quienes no existen fuera del proceso educativo.
Los fines estn relacionados con la meta, el objetivo y la aspiracin.
La educacin en cuanto tal, no tiene fines: que solo las personas, los padrs y los maestros
tienen fines. Los propsitos de las personas son variados y estn sometidos a un vaivn
del crecimiento de los nios, del desarrollo del docente y de la diversidad de la educacin
Los fines educativos en el anlisis lgico:

El fin de la educacin
Los fines d e la educacin

Fines de la educacin
Fines en la educacin

Fundamentacin de la teolologia educativa

Fundamento axiolgico

Los fines educativos son fijados de acuerdo con la escla de vlaores aceptada, porque
pesta es la que da importancia o no a los propsitos

Fundamento antropolgico
Los fines educativos estn determinados sobre todo por la idea que se tenga acerca del
hombre

Fundamento sociolgico
Piensan que la cultura en la que se inserta al educando es uno de los condicionamientos
bsicos en el proceso educativo
Funcin social es crear un tipo concreto de hombre, que ha sido siempre el mas apto para
encajar en unas coordenadas culturales.