La Escuela positiva o positivismo criminolgico

ORIGEN
CONCEPTO
POSTULADOS
DIFERENCIAS CON LA ESCUELA CLASICA
REPRESENTANTES
FERRI, Enrico,
LOMBROSO, Ezequiel Cesare,
GARFALO, Rafael,

ORIGEN
La escuela positiva nace en el siglo XIX. Su creador fue Ezequiel
Cesare Lombroso como una reaccin contra la Escuela Clsica:

CONCEPTO
Escuela positiva. Cuerpo orgnico de concepciones que estudian
al delincuente, al delito y su sancin, primero en su gnesis
natural, y despus en sus efectos jurdicos, para adaptar
jurdicamente a las varias causas que lo producen los
diversos remedios, que por consiguientes sern
eficaces. (Ferri)
La escuela criminal positiva no consiste unicamente, en el
estudio antropologico del criminal, pues constituye una
renovacin completa, un cambio radical de metodo cientfico en el
estudio de la patologia socialcriminal, y de los que hay de mas
eficaz entre los remedios sociales y juridicos que nos ofrece.
La ciencia de los delitos y de las penas era una exposicion
doctrinal de silogismos, dados a luz por la fuerza exclusiva de la
fantasia logica; nuestra escuela ha hecho de ello una ciencia de
observacion positiva, que, fundndose en la antropologia, la
psicologia y la estadistica criminal, y asi de como el derecho penal

y los estudios penitenciarios, llega ha ser la ciencia sintetica que

yo mismo la llamo sociologa criminal, y asi esta ciencia, aplicando
el metodo positivo al estudio del delito, del delincuente y del
medio, no hace otra cosa que llevar a la ciencia criminal clasica el
soplo vivificador de las ultimas e irrefragables conquistas hechas
por la ciencia del hombre y de la sociedad, renovada por las
doctrinas evolucionistas(Ferri)
El principal medio de difusin de esta escuela fue la
revista Archivi di psichiatria, scienze penali e antropologia
criminale.

POSTULADOS
Son:

Ius puniendi. El derecho a imponer sanciones

pertenece al Estado a titulo de defensa social.

Mtodo. El mtodo es inductivo experimental. La

escuela Positiva se caracteriza por su mtodo cientfico.

Delito. El delito es un hecho de la naturaleza y debe

estudiarse como un ente real, actual y existente.

Delincuente. El delincuente es aquella persona que

comete delitos por influencias del medio en que vive.
Busca la readaptacin del delincuente. Y para estos
establece los Sustitutivos Penales.

Determinismo. La voluntad del hombre no juega

ninguna papel en sus actos. El hombre no tiene libre
albedro. El ser humano esta determinado a cometer
delitos.

La responsabilidad penal. Sustituye la responsabilidad

moral por la responsabilidad social, puesto que el hombre
vive en sociedad y ser responsablemente social mientras
viva en sociedad. El hecho de que si no hay
responsabilidad moral, no quiere decir que se pueden
quedar excluido del derecho.

La Pena. El concepto de Pena se sustituye por el

de sancin. La sancin va de acuerdo a la peligrosidad del
criminal. Las sanciones deben durar mientras dure la
peligrosidad del delincuente, y por eso son de duracin
indeterminada.

Proporcionalidad de la pena. Busca la

proporcionalidad de la pena, no se debe castigar
conforme a lo que dicen los Cdigos, sino que tiene que
haber Sustitutivos Penales. P.ej., menor que comete
asesinato no se lo puede sancionar con 30 aos de
reclusin (CP, 252) antes debe estudiar sus antecedentes,
las causa porque cometi tal acto, las atenuantes, etc.,
Antes se debe buscar su readaptacin.

Substitutivos penales. Mas importante que las penas

son los substitutivos penales.

Tipos de delincuentes. Acepta "tipos" criminales.

Legislacin penal . La legislacin penal debe estar

basada en los estudios antropolgicos y sociolgicos.

La ley penal. La ley penal no restablece el orden

jurdico, sino que tiene por misin la de combatir la
criminalidad considerada como fenmeno social.

DIFERENCIAS CON LA ESCUELA CLASICA

Para la escuela positiva la pena debe ser til. La escuela
clsica no habla de utilidad.
La escuela positiva busca la readaptacin del criminal, La escuela
clsica solo ve el delito, y sanciona, no ven al delincuente.
La escuela positiva busca e investiga las causas del delito. La
escuela clsica no busca las causas del delito, ya que el
delincuente acta en base a su libre albedro.
La escuela positiva algunas veces no sanciona al delincuente, solo
le aplica medidas de seguridad; la escuela clsica siempre
sanciona al delincuente ya que no ve las causas que llevaron al
delincuente a cometer actos delictivos..

REPRESENTANTES
FERRI, Enrico,
Enrico Ferri como fundador de la Escuela Sociolgica,
en Sociologa Criminal da una oracin fnebre al Derecho Penal
clsico. Indica que el Derecho Penal solamente investiga el delito,
es decir, solo hace Criminalstica y castiga al delincuente con lo
que dice el Cdigo Penal, no examina las causas del delito. Debe
buscar las causas por las cuales se cometen delitos.

Tomo como propias el mtodo inductivo experimental. Utiliza este

mtodo para llegar a establecer las causas del delito, en
consecuencia ataca al hombre como causa fundamental.
LOMBROSO, Ezequiel Cesare,
Ezequiel Cesare Lombroso es el principal expositor de la Escuela
Positiva italiana juntamente con Enrico Ferri (Socilogo) , y Rafael
Garfalo(jurista) fundan la Escuela Positiva.
Utiliza con el mtodo experimental inductivo mediante la
observacin.
En su enfoque antropobiolgico establece:
Los delincuentes con delitos graves se asemejan. Ya que tienen
taras genticas como
protuberancia en la frente
pmulos salientes
ojos achinados
protuberancias en el crneo
El criminal nace con diferencias del sujeto normal por causas
gentico hereditarias.
Rompimiento de los frenos inhibitorios. Los
individuos determinados para el delito sobrepasan los frenos
inhibitorios que tienen las personas normales.
Establece una tipologa-no obstante que la Escuela Positiva no la
acepta tipologasde delincuentes:
Atvico o nato. Persona que esta determinada a cometer delitos
por causas hereditarias. Es imputable.
La critica a Cessare Lombroso le hace notar que no hay criminal
nato, por ejemplo los rasgos rudos y fuertes un campesino no
pueden hacer pensar que es de por s un criminal, mas al
contrario, hay personas con rasgos finos que son criminales mas
avezados
Epilptico Individuo que sufre de epilepsia y comete a causa de
esta enfermedad un delito. Es inimputable.

Habitual. Persona que observa un gnero de vida delictiva al

extremo de llegar a constituir un tipo permanente de personalidad
criminal. Esimputable.
Loco. Aquel en que el delito es la manifestacin o revelacin de
una anomala mental, de su individualidad psquica anormal.
Es inimputable.
Loco-moral. Estado psicopatolgico que impide o perturba la
normal valoracin de la conducta desde el punto de vista moral,
pero dejando subsistente la capacidad cognoscitiva y volitiva.
Es imputable.
Ocasional. Persona, casi siempre normal, aunque de escasa
energa volitiva, que delinque por sugestin del ambiente o por
motivo pasajero sentimental o externo. Es imputable.
Dentro de este tipo de delincuente estn el pseudocriminal (Es
ocasional, no es un criminal, las circunstancias hacen que cometa
el delito) y el criminaloide (Persona que esta empezando a
delinquir por sugestin del ambiente).
Pasional. Aquel en que el delito prorrumpe tempestuosamente,
como un huracn psquico, anulando la voluntad e impidiendo la
sana y normal recepcin de los acontecimientos. Para
su imputabilidad o inimputabilidad requiere en todo caso un atento anlisis
psicolgico.

Profesional. Es el que participa regularmente y como medio

normal de vida, en una cultura criminal perfeccionada y dotada de
un cuerpo de aptitudes y conocimientos
especializados. Es imputable.
La Reforma Blattman Al Cdigo Penal Boliviano De 1973 (Ley
1768 10 marzo 1997) elimina la regulacin de delincuencia
habitual y delincuencia profesionalque estaba normado por el
articulo 42por su imprecisin y ambigedad y permitir la
aplicacin de medidas de seguridad de duraciones indeterminadas
sin que sea necesario que el autor hubiera cumplido pena por un
delito anterior, como se exige para el caso de reincidencia

GARFALO, Rafael,

Rafael Garfalo.
Bibliografa
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La psicologa del pensamiento criminal

Para entender el patrn mental detrs de una mente criminal es importante
considerar todas las posibilidades. No hay ninguna causa para la conducta criminal.
Una combinacin de factores genticos como ambientales contribuyen al proceso
mental de un criminal. Algunos criminales sern motivados a realizar actos
profundamente inmorales e ilegales, mientras que otros simplemente rompern
las leyes a un nivel menor, pero significativo. Examinar la historia de la persona y
los hechos del delito puede ayudar a comprender a criminales similares y sus
mtodos.
Desordenes psicolgicos

Las personas con un desorden psicolgico tendrn pensamientos alterados que pueden
causar reacciones inadecuadas. Engaos, impulsos u otra consideracin anormal
pueden provocar que una persona se comporte de forma irracional. Mientras que la
explicacin de un criminal mentalmente enfermo puede parecer completamente
ridcula a una persona normal, sta tiene sentido para la persona que realiza el crimen.
A pesar de la aparente naturaleza irracional de un crimen sin sentido en particular, los
desrdenes psicolgicos no son capaces de explicar la conducta criminal.
Pobreza

Estudios publicados por la Universidad Estatal de Ohio en la edicin del peridico

estudiantil del 13 de febrero de 2004, sugiere que hay una relacin directa entre la
pobreza y el crimen, a pesar de la controversial naturaleza de este tema de debate.
Mientras que muchos investigadores creen que no hay una relacin entre estas dos
cuestiones, muchas personas estarn de acuerdo con que las zonas ms azotadas por la
pobreza tienden a tener una mayor tasa de crmenes. Los altos niveles de pobreza
pueden forzar a las personas a cometer actos criminales, tales como robar, cuando no
encuentran otra alternativa.
Adiccin

Las adicciones pueden fomentar el pensamiento criminal en una persona que no tenga
los recursos necesarios para obtener la droga que desea. Si un drogadicto o un
alcohlico no disponen los medios para conseguir la substancia de la cual dependen,
puede que los pensamientos criminales se abran paso en sus mentes. Un individuo
muy adicto har lo que sea necesario para obtener su droga, incluso robar, prostituirse
o participar de otras actividades ilegales. Un estudio publicado en 2009 sobre

Criminologa y justicia criminal sugiere que adems de la adiccin, el pensamiento

criminal puede estar asociado a ciertos patrones marcados por la edad y el autocontrol.
Presin social

Estudios presentados en la Universidad Estatal de Ohio en 1998 revelaron informacin

que sustenta la relacin entre la pertenencia a un grupo criminal y el pensamiento
criminal. Los miembros de estas bandas son fomentados a participar en actos
criminales, no slo para formar parte de la banda, sino tambin para ayudarlos de
forma financiera. Los miembros ms nuevos son ms susceptibles al pensamiento
criminal, mientras intentan demostrar su vala frente a los otros miembros. Los
miembros ms antiguos y ms experimentados evitan participar en actividades ilegales
por miedo a las represalias, pero manipulan con facilidad a los nuevos reclutas
aplicando presin sobre sus compaeros o tcticas de intimidacin.
Influencia familiar

Participar de cualquier accin ilegal es fcil cuando un individuo es criado en un

ambiente donde el pensamiento criminal es la norma. An si la actividad violenta o
ilegal no es realizada directamente en el hogar, un ambiente disfuncional puede crear
el perfecto caldo de cultivo para la mente criminal, como fue reportado en 2009 por
Yale. Los nios que no son disciplinados por sus acciones inadecuadas aprenden que
pueden salirse con la suya haciendo cosas malas, an cuando realmente est mal. Ms
an, la falta de supervisin puede tener un efecto dramtico en los nios.

Patologa criminal:
Aspectos biolgicos
Teresa Miralles

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Teora del delincuente

1105 - 1. LA NOCIN DEL DELINCUENTE: SU ANORMALIDAD
Desde sus inicios en el siglo XIX, la explicacin cientfica de la criminalidad ha elaborado sus planteamientos
a partir delpresupuesto bsico del carcter singular y distinto del comportamiento delincuente con relacin
al comportamiento adaptado a las normas sociales y jurdicas. Y lo que es ms, en este origen singular
del comportamiento delincuente est implcita una base patolgica del individuo que lo lleva a cabo. Y a partir
del momento en que se convalida cientficamente esta afirmacin, el cientfico se permite encauzar el estudio
de la delincuencia a travs de formulaciones que evidencien el por qu y las causas de tal singularidad.

Inmediatamente se opera una separacin tajante entre el individuo adaptado y el delincuente, de modo que
aqul juzga a ste como ente distinto; y desde el momento en que se coloca como normal y poseedor de la
verdad sobre lo que es bueno y malo, sobre lo que es justo e injusto, el hombre adaptado ocupa el lugar
ventajoso dentro de esta relacin de distanciamiento. No es slo un distanciamiento social y psicolgico sino
que fundamentalmente es un distanciamiento ideolgico.
No hay por tanto posibilidad de integrar las acciones delictivas dentro de los atributos de la conducta
adaptada. Se le podr decir al delincuente lo que l tiene de cierto y errado, por qu hizo lo que hizo e incluso
se le podr predecir su conducta futura, as como los sentimientos que le animarn para, en ltimo trmino,
imponerle un cambio en su manera de ser y de pensar.
Por lo tanto la primera condicin que la relacin de distanciamiento otorga al individuo adaptado es el
apoderarse de la posicin de autoridad sobre el destino del sujeto delincuente.
Adems, dentro de otro orden de cosas, el sujeto adaptado, al considerar al delincuente como ente distinto,
provoca en s mismo una reaccin: experimenta un sentimiento de desinters absoluto para comprender una
conducta tan distinta que sedesarrolla en otra esfera de la realidad humana y para acercarse
al hombre que la realiza, y ello porque hay un impulso de rechazo, de aprensin hacia lo desconocido y lo
diferente.
Sera, pues, interesante encontrar el origen de la nocin de distinto y de anormal que se ha otorgado al
sujeto delincuente.
Si lanzamos una mirada hacia atrs en el tiempo, con anterioridad a las teoras biolgicas de la criminalidad
del siglo XIX,veremos que en un principio, antes del siglo XVII, no hay una separacin entre el no
delincuente y el delincuente. Es slo a partir del siglo XVIII cuando, por la ineficacia del modo de produccin
feudal y la comercializacin del campo (Ignatieff, 1978),se expulsa a los campesinos y trabajadores, lo que
fuerza su llegada a la ciudad en la poca de la incipiente mercantilizacin (Dobb, 1971). En Inglaterra las
Leyes de Encierro de 1640 protegen la separacin de elementos comunales distinguiendo entre los
campesinos de iure (o residentes legales) y los campesinos de facto, que son expulsados de las tierras. Es en
este momento cuando el campo deja de incorporar a sus elementos pobres tal como lo haba estado haciendo,
aceptando como costumbre el derecho a utilizar la madera, las albercas, la lea, la paja, las hierbas, etc., y
utilizando a los labriegos para trabajos menores en las recolecciones y otros menesteres estacionales. De
modo que la satisfaccin de las necesidades de los pobres se inscribe dentro del marco econmico de
autosubsistencia de la comunidad o de la comarca. Hay, pues, un cambio sustancial que seformaliza en la
promulgacin de las primeras leyes represivas que castigan justamente aquellos actos que implicaban
elejercicio de los derechos consuetudinarios (Ditton, 1980).
Este cambio produce una transformacin profunda en la actitud social hacia el no integrado, cuyas
repercusiones podramos representar como la expansin de las ondas causada por una piedra lanzada al
estanque; el fenmeno se va multiplicando, tornndose ms complejo para convertirse en el mayor y ms
grave problema a medida que las incipientes ciudades primero, y ms tarde los centros comerciales y
manufactureros, se ven abarrotados de individuos incapaces de ser asimilados por la nueva ley de mercado. A
partir de aqu se forma y fundamenta la nocin valorativa negativa de un comportamiento distinto propio de
la categora de individuos no integrados, que se legitima justamente a travs de la promulgacin de las leyes
represivas. El delincuente pasa a ser asimilado a distintos tipos, como el vagabundo, el ocioso, el pobre, el
loco, la prostituta, como categora social ms o menos singular en razn del rechazo social de que son objeto.
A fines del siglo XVIII haba dos lneas de pensamiento cuyos postulados asimilaban en principio
al hombre delincuente y al no delincuente. Estamos, de un lado, en presencia de los postulados del credo
protestante luterano sobre la universalidad del pecado que rige las propuestas de la Reforma y, por otro lado,

encontramos el pensamiento racionalista iluminista con el criterio unificador del libre albedro, cuyo
predominio se extiende en el rea catlica y especialmente en Italia.
Los postulados del pensamiento racionalista iluminista equiparan a todos los hombres responsabilizndolos
por igual de la conservacin del pacto implcito en el contrato social. La facultad que tiene cada hombre de
posibilitar la convivencia pacfica en la sociedad mediante el respeto de los bienes de cada uno proviene de su
capacidad de raciocinio libre. Todo individuo es un ser libre e igual a los dems por obedecer a los mismos
dictados de la razn. De esta ideologa liberal del pacto social en la que el individuo es el valor supremo
se desprende una consecuencia poltica de la mayor importancia con relacin al nuevo orden social creado
por la voluntad de los ciudadanos libres: por el pacto social los ciudadanos aceptan libremente sujetarse a las
normas de igualdad y de restriccin para crear y conservar el orden social. El ciudadano acepta tambin
someterse a la ley que ha sido justamente creada por l para que le defienda y proteja este orden social que es
su valor supremo. Con el liberalismo utilitarista esta aceptacin del orden uniformiza a todos los individuos
dando nacimiento al consenso social. El individuo que ataque este orden, es decir, que infrinja el pacto social,
se aparta de las reglas del consenso y por ello entra en otra esfera social, aquella que est controlada por la
nueva ley penal cuya fuerza coactiva proviene del poder punitivo del Estado por voluntad del pueblo.
Justamente porque no deja de ser libre, este individuo es totalmente responsable de su acto.
En cuanto al credo protestante, se hace patente en el postulado reformador de Howard The State of Prisons
in England and Wales, with Preliminary Observations, and an Acount of some Foreign Prisons and
Hospitals (1778) cuando en su obra propugna la posibilidad de arrepentimiento y, por lo tanto, de reforma
del individuo delincuente con la consiguiente obligacin del Estado de extender sus atenciones hacia l y
proporcionarle tal alternativa. Es por su creencia de que tanto los ricos como los pobres, los jueces como los
prisioneros son todos pecadores; es decir, todos pueden arrepentirse de sus pecados ante Dios y ante
los hombres.
En este momento el rechazo social se fundamenta en el carcter desordenado y vicioso del pobre, del
vagabundo, de la prostituta, de modo que su conducta es vista ms como falta de una socializacin correcta
que como una propensin innata. Por su socializacin deficitaria, segn Bentham Rationale of
Punishment (1830), el delincuente es como un nio carente de autodisciplina para controlar sus pasiones
de acuerdo con los dictados de la razn. El delincuente no es todava un monstruo incorregible sino que
se considera simplemente como un individuo defectuoso cuyos deseos infantiles le llevan a ignorar el
verdadero sentido grave que comportan las gratificaciones a corto plazo. As pues, dentro del Iluminismo
clsico ingls, el delito es todava considerado ms como un fallo de clculo que como un pecado.
El [53] delincuente se diferencia por una serie de defectos en la conducta cuya causa es exterior a l.
Sin embargo, aos ms tarde, durante el siglo XIX, la misma creencia protestante lleva a considerar la
conducta delincuente dentro del mismo origen que la enfermedad: son efecto de la inmoralidad, la falta de
higiene y el desorden epidmicos en los tipos sociales no integrados. El delito y su autor entran en la esfera de
la patologa mdica.
Es evidente que el postulado determinista del positivismo surgir con mayor fuerza en el mundo protestante
cuando evidencia que la propensin al vicio, al desorden y a la provocacin que tienen el pobre, el vagabundo
y el delincuente arranca justamente de su esencia, que es radicalmente distinta a la del rico. As, el
protestantismo vehicula la creencia de que las categoras rico y pobre son algo ms que categoras sociales
con sus distintos atributos a ellos incorporados; han venido predeterminadas por designio de la divinidad. Es
Dios quien ha dividido a la raza humana en dos categoras fundamentalmente distintas.
La base cientfica de los argumentos mdicos se encuentra en el materialismo psicolgico de Hartley
Observation on Man(1749) con el postulado de que la psique no es menos material que el cuerpo; de ah
que los disturbios en el sistema corporal produzcan distorsiones perceptivas y angustia mental; siguindose de
ello que las enfermedades fsicas puedan tener causas morales. As, las asunciones hartelianas posibilitan a los
mdicos el argumentar que la mente desordenada del pobre adquirir un inters por el orden cuando su cuerpo
se sujete a regulacin regulacin que est en la base del postulado disciplinario penitenciario.

Esta corriente materialista mdica se introduce en Francia, donde deja sentir sus efectos inspirando la reforma
del hospital y del asilo propugnado dentro del movimiento revolucionario. El argumento materialista de que la
reforma del delincuente se puede realizar tambin a travs de la mente legitima la lucha de la profesin
mdica para establecer un monopolio en la direccin del asilo y de la prisin. Para ello, asimilan la
criminalidad a la insanidad convirtindolas en patologas mdicas enraizadas en las lesiones del cerebro
(Ignatieff, 1978). Cabanis Sketch of the Revolution of Medical Science and Views relating to its
Reform (1806), mdico y propagador de las ideas revolucionarias, es quien extiende la creencia de que los
hbitos criminales y las aberraciones de la razn estn siempre acompaadas por ciertas peculiaridades
orgnicas manifestadas en la forma externa del cuerpo o de caractersticas de la fisonoma.
Por qu las distintas categoras patolgicas que se fueron descubriendo en el ser humano fueron
inmediatamente referidas al delincuente, hasta llegar a considerarlas como peculiares de
l? [54] Es justamente porque el mdico al entrar en el asilo como figura moral de autoridad
(Foucault, 1961) y en las prisiones para acabar con las epidemias y enfermedades, encuentra a su
disposicin cientfica un considerable nmero de individuos sobre los que puede investigar y llegar a
constatar la presencia de las anomalas enunciadas tericamente. Los reclusos pasan a ser especimenes
vivientes de las ms extraas anomalas. Este estudio biolgico y la consiguiente clasificacin se legitima no
slo porque los reclusos estn sometidos a la autoridad del mdico y por lo tanto son presa fcil sino
tambin por la situacin de inferioridad humana del prisionero a causa del desvalor social que el delito
conlleva y que la categora de recluso reafirma. De tal manera que los prisioneros pasan a ser entes sociales de
segunda categora sobre los que es vlida y legtima cualquier imposicin externa, incluyendo la que los
degrada a categoras patolgicas.
Estamos en los comienzos del siglo XIX; el pobre, el vagabundo y el ocioso, categoras sociales distintas a
partir del siglo XVII, se han convertido en individuos anormales. La patologa biolgica, ciencia que
explicar las diversas peculiaridades orgnicas o las mltiples caractersticas de la fisonoma, est dando
sus primeros balbuceos. Con el avance del siglo, el triunfo del pensamiento determinista positivista sobre las
premisas iluministas permitir a la clase mdica sobresalir y tomar la hegemona en el estudio y tratamiento
del individuo no integrado.
Locuciones Latinas - Glosario Jurdico - La importancia del puerperio - Cicern, Sneca y
Plotino en Roma - La crisis de la modernidad y los fundamentos del Derecho Penal -Fundamentos de la
Pena - Argentina:"Punto final" y Obediencia debida: Peligroso fallo de la Corte J R Vanossi

2. LAS CONCEPCIONES MDICO-BIOLGICAS DE LA CRIMINALIDAD

A lo largo del siglo XIX, primero en Francia y luego en el norte de Italia, los postulados del materialismo
mdico han adquirido carta de naturaleza a la vez que el positivismo va ganando prestigio cientfico al
adoptar en su estudio del hombre el mtodo experimental de las ciencias naturales. Todo converge para
posibilitar el triunfo cientfico del biologismo. Este triunfo se hace efectivo a fines del siglo cuando
Lombroso L'uomo delinquente (1876), profesor de psiquiatra y de antropologa criminal
de Turin, utiliza las tcnicas del mtodo cientfico, especialmente la estadstica, en su teora de la
existencia del tipo criminal, cuyos signos particulares externos (como deca Cabanis) son una serie
de estigmas deformantes que evidencian que el criminal es, en nuestra sociedad evolucionada, la
supervivencia de factores atvicos que lo equiparan al salvaje primitivo.
A este tipo especial lo denomina Lombroso criminal nato, categora que comprende el loco moral y el
criminal epilptico. Tienen una misma caracterstica temperamental: ausencia [55]congnita del sentido
moral e imprevisin. La originalidad de este autor es adelantar una hiptesis explicativa de la
delincuencia: el atavismo, es decir, la reaparicin accidental de rasgos ancestrales desaparecidos en el
curso de la evolucin de la especie humana. El atavismo se manifiesta por una serie de estigmas presentes
en todo criminal nato y exteriorizado tanto en los factores craneales como en los anatmicos, fisiolgicos y
mentales. El autor cita la existencia de 15 factores degenerativos, delimitando la presencia
de degeneracin a la reunin de 5 de estos factores en una persona. En su estudio de 25.000 criminales
(presos en las crceles de Italia y Europa) encuentra la reunin de 5 factores (aunque no la misma
combinacin) en el 65% de sus sujetos de estudio. Ello le lleva a explicar la relacin existente entre los
trazos del carcter y las disposiciones criminales antisociales del individuo que delinque.
Con la teora lombrosiana, el criminal comienza a ser considerado como un ente aparte, como una especie
humana particular. A partir de aqu las explicaciones biolgicas posteriores consideran que las bases
biolgicas de la personalidad influencian directamente la actividad criminal, singularizndola.
La nocin fundamental es la llamada predisposicin biolgica[1], que es una posibilidad evolutiva
susceptible de conducir, a travs de caractersticas psicofsicas particulares, a la delincuencia como forma
especial de conducta. Esta predisposicin biolgica es definida por Di Tullio (1950) como la expresin de
un conjunto de condiciones orgnicas y psquicas, hereditarias, congnitas o adquiridas que disminuyen la
resistencia habitual a las instigaciones crimingenas llevando con mayor facilidad al individuo al
comportamiento delincuente (Fattah y Szabo, 1969).
Ms concretamente, el sector biolgico representado por las funciones vegetativas, humorales, nerviosas y
el cerebro subcortical, es la base de la explicacin que relaciona las disfunciones del cerebro y la
criminalidad; para esta teora es en el cerebro subcortical donde nacen las disposiciones instintivas, las
tendencias afectivas, las necesidades y las instigaciones. Las lesiones en esta zona llevan a convertir en
comportamiento delincuente las incitaciones crimingenas externas que aqu juegan el papel, no de factor
causal, sino de factor desencadenante.[2]
Un captulo importante de la explicacin biolgica del comportamiento criminal lo constituyen los estudios
sobre endocrinologa con los mltiples trabajos de Pende (1927), Vidoni (1923), Di Tullio(1967) y Ruiz de
Funes (1927). El punto de partida o hiptesis explicativa es que las disfunciones hormonales, por su
influencia sobre el temperamento y carcter del individuo, pueden influenciar el desarrollo de la
delincuencia. Por lo tanto, las [56] glndulas de secrecin interna, por sus estrechas relaciones con el
sistema nervioso vegetativo, muy ligado a la vida instintivo-afectiva, ejercen una influencia considerable
sobre el desarrollo y carcter del individuo. De ello se derivan relaciones ms o menos estrechas entre las
funciones endocrinas y las actividades psquicas, entre los temperamentos endocrinos y el carcter, entre la
constelacin hormonal individual y la criminalidad.
Di Tullio (1967) explica que las glndulas endocrinas intervienen en la criminognesis por la constitucin
misma del individuo. Este autor adelanta la hiptesis de que la constitucin misma de los criminales est

bajo la dependencia de su sistema endocrino. A partir de este enunciado, elabora una tipologa de
delincuentes basada en su constitucin, determinada por tales funciones.
Con el estudio del sistema glandular de delincuentes, diversos autores han querido constatar la relacin
entre una disfuncin glandular y un tipo definido de conducta delincuente.
Como derivacin de los trabajos lombrosianos se ha seguido estudiando las posibles relaciones
entre defectos fsicos y fisiolgicos y criminalidad, intentando establecer tanto la frecuencia de defectos
fsicos en los delincuentes como la frecuencia relativa entre los criminales y los no criminales. [3]
Dentro de la biologa criminal se ha concedido gran importancia al estudio de la herencia
peyorativa consistente en una herencia mrbida potencial, dbil en los padres y que se transmite agravada
a los descendientes hasta convertirse en enfermedad o anomala grave. Diversos autores han propuesto que
este tipo de herencia se encuentra con ms frecuencia en los criminales que en los individuos normales;
destacan entre ellos Saporito (1929), Vervaeck (1925, 1929), Apert (1919) y Exner (1949). Por su parte, Di
Tullio (1967) matiza diciendo que la herencia no transmite ni la criminalidad ni la enfermedad, sino
nicamente el terreno de predisposicin que da lugar, por lo general, a un proceso mrbido o criminal
solamente bajo la influencia de otros factores.
Los mtodos que se han utilizado para estudiar las relaciones entre herencia y criminalidad son: 1. Las
genealogas ascendentes y descendentes. 2. El estudio estadstico de las familias criminales. 3. El estudio
de los gemelos monozigticos y dizigticos.[4]
Mucho ms recientes son los estudios de biologa criminal con relacin a las anomalas biolgicas innatas
en la forma de aberraciones [57] cromosmicas, especialmente aquellas que afectan a los cromosomas
sexuales o gonosomas. Cuando la frmula cromosmica es alterada, tanto en el hombre como en la
mujer, se produce una serie de trastornos. Durante algunos aos, varios investigadores han tratado de
establecer si existe una correlacin entre estas aberraciones cromosmicas y la delincuencia. De los
resultados obtenidos se puede concluir que la presencia en exceso de gonosomas, bien se trate de un
suplemento del tipo X o del tipo Y, puede ser el origen de una verdadera predisposicin a la delincuencia,
traducida por una mayor facilidad para cometer actos delictivos, incluso bajo la influencia de estmulos
crimingenos que son inoperantes para la mayora de los individuos.
De todos modos seala un autor, Moor (1967), que estas anomalas cromosmicas son relativamente raras,
afectando como mximo a un 1 2 por ciento de los delincuentes.
Un gran inters ha suscitado en biologa criminal el estudio de la morfologa o tipo somtico, con relacin
a la hiptesis de base de la correlacin existente entre los datos morfofisiolgicos y los caracteres
psicolgicos, incluida la tendencia al delito. La obra ms conocida es la de Kretschmer, Krperbau und
Charakter (1921).[5]
3. CARCTER CIENTFICO DEL MTODO UTILIZADO
Respecto de cualquier teora, dicen Taylor, Walton y Young (1973), debemos plantearnos dos tipos de
pregunta: cul es su poder explicativo y cul es su atractivo. La primera pregunta se cie al anlisis de las
caractersticas del mtodo aplicado, mientras que la segunda cuestin implica el estudio relativo a su
eficacia poltico-criminal. En este apartado tercero nos detendremos en la exposicin de la primera
cuestin, para dedicarnos en el prximo apartado a la segunda.
La biologa criminal, de mtodo positivista, utiliza el mtodo experimental propio de las ciencias naturales,
aplicndolo al campo de la conducta humana.[6] El procedimiento es el siguiente: se parte de una hiptesis a

verificar[7] referida a la relacin entre dos variables dentro de la dependencia causal unilateral.[8] En
la etapa de observacin se contrasta en la realidad esta relacin entre variables a travs de las tcnicas
experimentales. Las variables son el dato biolgico y el comportamiento social; esta ltima variable
es escindida en dos dimensiones comportamiento delincuente y comportamiento no delincuente.
Por ser los valores de las variables nmeros o cifras, es decir, que expresan una cantidad, la relacin entre
los valores del dato biolgico y los del comportamiento social se han medido y expresado
matemticamente por medio de frecuencias y porcentajes. La tcnica experimental ms utilizada en
biologa criminal ha sido el grupo de control.
La fidelidad[9] y la validez[10] de la tcnica empleada para la medicin de los datos son de suma importancia
para la cientificidad de la explicacin que estos datos puedan aportar e incluso para hacer factible esta
explicacin. Fidelidad y validez propician la generalizacin y de sta se llega a la explicacin. La biologa
criminal ha interpretado el comportamiento criminal explicndolo a travs de la teora del sistema
motivacional del individuo, dentro de la etiologa del dato biolgico (Matza, 1964). En el positivismo
biolgico la generalizacin, es decir, llegar a la explicacin cientfica en base a una ley general, es el
principal objetivo del experimento; de esta manera se expresa Ferri (1886): para nosotros [los positivistas]
la ciencia exige estar examinando los hechos uno por uno durante un largo espacio de tiempo, evaluarlos,
reducirlos a un denominador comn para extraer su idea central (p. 244).
Estamos sin duda en presencia de la primera caracterstica del mtodo positivista, que es su unidad
cientfica, ya que utiliza las premisas, hiptesis e instrumentos de las ciencias naturales con la explicacin
causal de los acontecimientos, aplicndolos como si fuera igualmente vlido al estudio del hombre, es
decir, sin ninguna reflexin previa sobre la validez cientfica de esta aplicacin(Taylor, Walton y
Young, 1973).
Se puede efectuar una crtica general del mtodo cientfico usado por la biologa criminal, comprendida
dentro de la crtica del mtodo causal de experimentacin. Esta crtica lleva a consideraciones ms
profundas sobre caractersticas inherentes al mtodo positivista, que son: la neutralidad y la objetividad
cientficas[11] [59], la explicacin determinista y la cuantificacin. Estos aspectos crticos han sido ya
apuntados en el captulo II de esta obra. Aqu es interesante presentar unas breves notas crticas de los
problemas metodolgicos ms sobresalientes que comportan los estudios de la biologa criminal.
La primera dificultad est referida al mundo objeto de estudio, que influye en gran manera en la
objetividad del investigador. Los estudios biolgicos quieren investigar en la persona del delincuente y
para ello utilizan un concepto formal de individuo delincuente, definindolo como aquel que ha sido
condenado a una pena privativa de libertad o aquel que est detenido en espera de sentencia condenatoria.
Ah reside la primera deficiencia, ya que en realidad, incidiendo el estudio no propiamente sobre un
individuo delincuente, sino en el detenido y el condenado, hay una distorsin en la eleccin del mbito de
estudio. El estudio de un tipo de individuos con caractersticas propias no permite cientficamente
transferir los resultados encontrados a otra categora de individuos.
De este modo y de partida, la biologa criminal, al explicar al individuo criminal con datos relativos al
individuo detenido o condenado, crea un estereotipo del delincuente, estereotipo basado en la patologa. Y
ya desde este inicio la criminologa asimila, en su explicacin, al individuo condenado y al delincuente,
reproduciendo y fijando el estigma de la delincuencia solamente en los actos y los individuos sobre los que
recae el inters represor del sistema de control.
Una segunda deficiencia reside en las caractersticas cualitativas que algunos estudios han empleado para
formar los valores de la variable independiente dato biolgico. El estudio de Kretschmer adolece de este
mal ya que las modalidades de su tipo morfolgico es decir el dato biolgico, como dice
Ellenberger (1968), no corresponden a la realidad, sino que son tipos ideales.

El principal problema de los estudios de Lombroso recae tambin en su concepto de estigma atvico, ya
que est constituido por caractersticas morfolgicas altamente dudosas en las que obviamente est
implcita la particular visin del autor: sus prejuicios sociales y raciales y la influencia de la teora
darwiniana, lo que desvirta considerablemente su objetividad; es adems deficiente la significacin
estadstica de esta variable, exigiendo la reunin de slo 5 factores en un individuo cuando el concepto se
forma por 15.
Una tercera limitacin se refiere a la etapa de experimento o contrastacin, ya que se detectan problemas
con relacin a las tcnicas de medidas cuantitativas que se han utilizado. Por ejemplo,[60] los diversos
estudios sobre herencia peyorativa que inciden en el estudio de las parejas de gemelos a travs del
empleo de la tcnica del grupo de control. Estos estudios se encontraron con que en muchos pares de
gemelos haba imposibilidad de definir con certeza si eran parejas uni o bivitelinas por carecer de las
indicaciones pertinentes. En la duda se colocaron en la variable univitelinos. Esta misma dificultad llev
a que los estudios emplearan criterios distintos para la formacin de las parejas de gemelos. Este error de
tipo aleatorio, que no se puede corregir, ha distorsionado en gran manera los resultados, ya que la tcnica
del grupo de control no se ha mostrado fiel ni vlida.
Del mismo modo, el estudio de Goring The English Convinct (1913), que utiliza la tcnica
cuantitativa de la correlacin dejando aparte la discusin sobre la capacidad de utilizacin de tcnicas
cuantitativas para el estudio del comportamiento humano que es cualitativo y que tambin incide en la
fidelidad de la tcnica en s, pero que trasciende a esta obra[12] se encuentra con el problema de la
variable nmero de aos en prisin que traduce, para este autor, la delincuencia [13] y que es de naturaleza
distinta a la de las dems categoras (biolgicas) con que se correlaciona. La diferencia estriba en que las
variables proceden de universos fenomenolgicos dispares que a lo sumo comportarn una descripcin
pero nunca una relacin valorativa. De modo que, incluso utilizando la correlacin, que es un
procedimiento estadstico sofisticado, se convierte en tcnica de escasa fidelidad.
Como cuarta y ltima deficiencia, las teoras biolgicas, por su mtodo positivista que basa su explicacin
en la diferencia, tienden en la interpretacin de sus datos a exagerar las diferencias encontradas,
distorsionando la realidad del mundo que han observado (Matza, 1964). De este modo se ha exagerado la
incidencia del dato biolgico en el comportamiento criminal.
4. LA BIOLOGA CRIMINAL Y SU REFLEJO EN LA POLTICA CRIMINAL
La posibilidad que tiene una teora de aportar determinados instrumentos de accin al sistema de control,
en trminos de poltica criminal, est directamente relacionada con el atractivo que contienen sus
conclusiones. El atractivo de una teora se mide por la acogida que encuentra dentro del pensamiento
cientfico de su poca, en la que juega un importante papel la oportunidad con[61] que esta teora es
elaborada, o sea, su complicidad con el momento evolutivo del pensamiento cientfico.
La amplia repercusin que adquiere la explicacin biolgica de la conducta criminal se inscribe, desde un
primer momento, en el atractivo que ejerce la explicacin lombrosiana y sus conclusiones polticocriminales.
Hemos de situar tales propsitos en la poca en que se realizaron, es decir, a fines, del siglo XIX, cuando,
por la crisis de mercado provocada por la revolucin industrial y por el fin de las guerras napolenicas,
Europa est sumida en un caos social y econmico de proporciones hasta entonces insospechadas y cuando
tanto en el viejo como en el nuevo continente se ha estado experimentando, durante casi 40 aos, con una
nueva medida de poltica criminal: el aislamiento celular completo del delincuente en un establecimiento
penitenciario para su arrepentimiento y reforma, y este sistema celular ha sido un fracaso. Parece que es
necesario controlar el delito y a su autor de otra forma, es decir, que se requiere una reorientacin de la
ideologa punitiva. Es tambin de gran importancia el perodo poltico particular de Italia en esta poca

(fines del siglo XIX) cuando, por la rpida pero tarda unificacin, por la que se revela imposible asimilar
el sur agrario,[14] el pas queda dividido en dos zonas totalmente diferenciadas: el norte industrial, rico y
avanzado (europeo) y el sur agrcola, pobre y retardado, es decir la supervivencia de formas sociales
atvicas. Los problemas sociales y econmicos de desarraigo de los individuos del sur en las zonas
industriales llegan a dimensiones inusitadas e inquietantes para la nueva clase capitalista (Del
Olmo, 1979).
As, con el aumento del desempleo, de la pobreza, del delito y de los desrdenes en Europa y en Italia, la
delincuencia es vista como producto de la indigencia social, laboral, fsica y cultural. Prolifera el
sentimiento de inseguridad ciudadana. La misma nocin de superioridad cvica del hombre europeo se ve
tambaleada.
Cuando Lombroso ofrece un sistema de pensamiento cientfico que focaliza la responsabilidad criminal en
algo totalmente ajeno al nivel poltico y social y a la ineptitud de la burguesa como clase histricamente
avanzada, como es la particularidad biolgico-moral del individuo, propicia un cambio radical en el
enfoque ideolgico y poltico del problema delictivo y su resonancia social. Ya que, como seala Del
Olmo (1979, p. 32): La inferioridad racial es la nica inferioridad que la ideologa dominante poda
aceptar para justificar las diferencias que origina la explotacin.
Se est por ello inscribiendo el pensamiento criminolgico en el centro del consenso al defender una
realidad poltico-social donde la crisis social desaparece como tal, de modo que ni el
individuo[62] criminal puede ser ya relacionado con ella, porque al ser l el propio instrumento de su
patologa se convierte en un alienado social.
El objetivo declaradamente perseguido por Lombroso y sus discpulos queda enfocado no hacia una
organizacin distinta de la sociedad (que por lo dems supondra poner en cuestin sus aparatos
institucionales y cientficos), sino hacia la eliminacin de la conducta antisocial enfocada en la
peligrosidad que comporta (Ciacci y Gualandi, 1977; p. 31).
Con ello se entra de lleno en el estudio mdico-biolgico-antropolgico del delincuente, con la elaboracin
de un concepto mdico bsico, el de profilaxis criminal, con sus dos aspectos, la responsabilidad penal y el
estado de peligrosidad. A partir de aqu, la pena privativa de libertad pasa a tener como funcin la
transformacin del hombre (Melossi y Pavarini, 1977; p. 205). Y las nociones de castigo y
arrepentimiento, con sus implicaciones morales y legales, dejan de ser tiles, siendo reemplazadas por la
nocin de rehabilitacin, concepto de netas implicaciones mdicas (Del Olmo, 1979).
La biologa criminal, como fundamento terico de la nueva poltica criminal rehabilitadora, es estimulada e
internacionalizada en el mbito criminolgico, llegando a constituir la forma de pensamiento de la lite
cientfica durante una larga poca. La internacionalizacin de la nueva ideologa de control social se
realiza con el papel rector y hegemnico de los Estados Unidos de Amrica del Norte, pas que ya
comienza a desplegar su programa econmico. Dos congresos definen y establecen la nueva poltica
criminal: el Congreso Nacional sobre Disciplina de las Penitenciaras y Establecimientos de Reforma
(Estados Unidos), en 1870, promulga la declaracin de principios de reorientacin de la poltica criminal;
la implantacin a nivel internacional de tales principios se efecta en el primer Congreso Penitenciario
Internacional celebrado en Londres en 1872. En este Congreso se institucionaliza internacionalmente la
nueva ideologa del control social, en la que se seala y especifica que el objeto destinatario del
tratamiento es el criminal y no el crimen. Para tal cometido se revela de primera necesidad elaborar e
implantar una clasificacin del individuo delincuente atendiendo a su carcter singular. Y es un tcnico, un
especialista, un cientfico quien ha de estudiar a este individuo. Es justamente en este ambiente cientfico
en el que Lombroso, en 1885, expone su teora del criminal nato, en el Primer Congreso Internacional de
Antropologa Criminal celebrado en Roma.

La eventual transformacin que la teora lombrosiana implic en las leyes fue tan profunda que en 1889 se
funda en Alemania la Unin Internacional de Derecho Penal (siendo Von Listz uno de sus fundadores) con
el fin de coordinar las nuevas tendencias reformadoras dando mayor autoridad a las proposiciones de
cambios [63] en la legislacin penal y en su aplicacin. El propio vonListz relaciona el derecho penal, la
criminologa y la penologa al referirse a la necesidad de una poltica criminal basada en la prevencin
especial.
As pues, con el alborear del siglo XX la prevencin especial como nueva funcin de la pena y la
ideologa positivista que la sustenta, implcitas en la biologa criminal, son objeto de aprobacin
internacional como norma universal de resolucin del problema delictivo (Del Olmo, 1979, p. 71). Por
todo ello no es de extraar que hasta hace escasamente una dcada, Eysenck(1969) siga entendiendo que la
explicacin biolgica de la criminalidad, ampliamente extendida, contine asentando esta conducta en la
nocin de la base patolgica individual.
Dos son fundamentalmente las instituciones de poltica criminal creadas a partir de la teora biolgica y
legadas por el siglo XIX: las medidas de seguridad y las medidas de tratamiento. Ambas son en la
actualidad los pilares bsicos de la poltica criminal.
Es Ferri (1887) quien elabora los llamados sustitutivos penales, que no suponen la responsabilidad del
individuo culpable de la comisin de un delito, sino que se basan en las propias caractersticas de su autor.
Son instituciones que se aplican al autor de un acto no por el carcter antisocial de este mismo acto y el
grado de culpabilidad individual, sino porque la comisin de este acto antisocial traduce tendencias
patolgicas existentes en el individuo.[15]
Las modernas legislaciones contienen medidas de seguridad que continan presuponiendo la existencia de
personalidades defectuosas de ndole biolgica patolgica. Por ello la medida de seguridad se aplica al
individuo atendiendo a su anormalidad e implica en su tratamiento la consideracin del carcter
irreversible de la anomala, lo que se traduce en el carcter totalmente indeterminado de la medida.
En Espaa, las medidas de seguridad aparecen en el Cdigo Penal de 1928, de lnea correccionalista, y con
posterioridad entran como ley especial en 1933 en la Ley de Vagos y Maleantes, la cual es sustituida por la
Ley de Peligrosidad y Rehabilitacin Social de 1970. Tanto la Ley como el Reglamento contienen
normativa referida directamente a las explicaciones biolgicas. As, con relacin a la investigacin del
hecho y su autor, dice el art. 16, prrafo 2 de la Ley: Acordar asimismo el juez la investigacin
antropolgica, psquica y patolgica del sujeto a expediente mediante dictamen pericial mdico...
A su vez el Reglamento, refirindose a las medidas de tratamiento, dice en el art. 36, apartado 2: Estar
basado en el estudio [64] cientfico de la constitucin, temperamento, carcter,
tendencias y condicionamientos ambientales del sujeto, con la variable utilizacin de los adecuados
mtodos psiquitricos, psicolgicos, pedaggicos y sociales.
El art. 83 y siguientes regulan el tipo de investigacin a llevar a cabo para obtener todos los datos
pertinentes del sujeto peligroso. As, se exige la investigacin antropolgica, psquica y patolgica
mediante dictamen pericial mdico. En cuanto a la investigacin antropolgica, dice el
art. 83, apartado 2: Tender a lograr el diagnstico biotipolgico y cuantos datos de dicha naturaleza se
consideren tiles. En cuanto a la exploracin patolgica, seala el apartado 4 de dicho art.: Tendr por
objeto el descubrimiento de cualquier enfermedad orgnica... El art. 85,con relacin al estudio de
determinados individuos, seala, refirindose a vagos y prostitutas: Se pondr especial atencin en
el examen psquico, complementndolo a ser posible con laaplicacin de mtodos psicomtricos; con
relacin a los rufianes se aduce: Se estudiar su personalidad psicoptica y eventual degeneracin
tica.

Especficas medidas de tratamiento se desgajan especialmente de las conclusiones biolgicas sobre

anomalas cromosmicas, endocrinas y cerebrales. La idea implcita en ellas es ver si medidas mdicas,
tales como la castracin, la alteracin o supresin de sistemas glandulares o la aniquilacin de materia
cerebral por el electrochoque son medidas preventivas. As, la castracin es una medida teraputica o
preventiva realizada en gran escala en Dinamarca y Alemania. La administracin de electrochoques est a
la orden del da como medida preventiva en las distintas y mltiples clnicas y establecimientos socioteraputicos, en individuos violentos y perturbadores, rebeldes a la disciplina aplicada tanto en las
prisiones como en las clnicas.
Las medidas de poltica criminal desarrolladas a partir de los aportes de la biologa criminal se han dirigido
nicamente hacia soluciones represivas, habindose olvidado la posibilidad de introducir aspectos
correctivos a travs de eximentes o atenuantes.
Por otro lado, una misma anomala biolgica tiene capacidad para arrancar medidas de poltica criminal
represivas o no. Estamos pensando ms concretamente en las implicaciones de la citogentica, que
sugirieron dos decisiones judiciales totalmente opuestas en el ao 1968. As, el 9 de octubre de este ao, un
tribunal australiano absuelve a Edward Hannell del crimen de asesinato por poseer la frmula XYY en su
cariotipo (frmula gnosmica). Cuatro das ms tarde, un tribunal francs en situacin anloga condena
a 7 aos de prisin a Daniel Hugon; como testimonio ante este tribunal, el gentico profesor Lejeune
declara que el criminal nato no existe, pero que los nacidos con anomalas cromosmicas son un 30% ms
aptos para convertirse en criminales que los dems individuos.
Ya a comienzos del siglo XX, la evolucin del pensamiento criminolgico pareca hacer realidad las
predicciones de Offray de la Mettrie, quien en 1749 sealaba: Llegar un da en que las categoras
culpable e inocente sern asuntos a decidir nicamente por los mdicos (Man a Machine).