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SEMINARIO DE INVESTIGACION GRUPO 1

1)- LECTURA:
investigacin:

Modelos

epistmicos

en

educacin

en

En la historia de los modelos investigativos, en los que el ser humano investigador


adquiere sus capacidades por medio de planteamientos, formas y mtodos, se
encuentran una serie de Modelos epistmicos originarios, que se basan por su
concepcin en las antiguas practicas usadas por filsofos y como ellos alcanzaban
la habilidad investigativa. Algunos de ellos son:

a. Naturalismo - Modelo epistmico originario:


-

Importancia suprema a la naturaleza, hace nfasis en el mundo fsico, en el


ambiente, en las leyes naturales y se privilegia el instinto, la intuicin, etc.
Es uno de los modelos progenitores de la ambicin por la investigacin.
La filosofa presocrtica se jacta de l, hacindolo participe en sus acciones
filosficas para la bsqueda del conocimiento, pues la observacin y la
admiracin eran base para hallar el conocimiento pleno. Ha tenido
trascendencia desde su poca a la actualidad en por ejemplo la cultura
hippie y algunas de continente oriental.
Se basa en la reflexin, la interiorizacin y la investigacin est orientada a
la sabidura

b. Idealismo Modelo epistmico originario:


-

Corresponde a aquella postura epistmica que da primaca a las ideas en la


percepcin de la realidad y en la generacin del conocimiento. Platn es el
smbolo ms representativo
La realidad es evidencia de las ideas. El conocimiento de la realidad
conduce a precisar las ideas.
Para el idealismo, el conocimiento est presente y es deber del
investigador, por medio de ideas prefijadas, indagar, comprobar y dar
veracidad a dichas ideas comprobando la realidad.
Sus representantes son: Kant, Fichte, Schelling, Hegel.

c. Realismo Modelo epistmico originario:

La realidad existe independientemente del cognoscente.


A partir de su razn de ser, se desprende la filosofa, pero la filosofa
requiere de la realidad para poder sustentar el conocimiento o para darle
validez.
La postura realista desconfa de las ideas y se apoya en los hechos.
Su mayor exponente es Aristteles
Su estudio es en base a la comprensin de la realidad.

d. El humanismo Modelo epistmico originario:


-

El ser humano es el referente investigativo cientfico y de conocimiento.


Protgoras: El humano como medida de todas las cosas
Basa su estudio en todas las posturas filosficas de lo que es la persona y
las personas.
Se puede considerar al humanismo como corriente filosfica, pues al
analizar su razn de actuar y su estructura en s, se obtienen grandes
avances epistmicos, dando como resultado desarrollos en ciencia, arte,
literatura, filosofa, educacin, poltica, economa
Desde el cristianismo (edad media) se ha visto un auge en su estudio.
Sus movimientos ms caractersticos son el Renacimiento europeo, el
Romanticismo alemn y hasta los movimientos sociales y polticos de los
siglos XIX, XX y XXI.

e. Materialismo Modelo epistmico originario


-

Centra su estudio alrededor de los conceptos materiales.


Considera real a la sociedad, el conocimiento y cualquier posibilidad dentro
de las condiciones y caractersticas propias de la materialidad.
Demcrito, filsofo materialista presocrtico es su representante.
El materialismo genera comprensiones relacionadas con procesos fsicos,
energticos, factores y relaciones de produccin y deriva, en oportunidades,
hacia comprensiones economicistas.

Cada modelo se relaciona entre si y no se sabe cul fue el primero de todos,


pero cada modelo, hay una explicacin de el por qu es originario.

2)- Modelos epistmicos derivados:

a. Trascendentalismo:
-

La divinidad es razn y talante del conocimiento. Cuando se habla de


trascendentalismo se hablan de un paso ms elevado de costumbres e
ideas, que a Dios se le atribuye su carcter divino y explicativo.
Al conocimiento de acceder por medio de la prctica de la meditacin, de la
contemplacin, el encuentro mstico y todo cuando su explicacin ocurre en
el mas all
Es derivado del idealismo
Gracias a las prcticas en tonos de relajacin, la plenitud se alcanza y es
ms notorio ver dichas prcticas en el orientalismo.

b. Maniquesmo:
-

Este modelo epistmico realiza la comparacin entre el bien y el mal y


encarna una lucha frentica de los dos frentes, pues el que encarna el bien
debe luchar y defenderse del mal.
El bien es representado por las ideas y por los valores determinados por
una cultura o por un contexto o por una estructura asumidos como modelo
valorativo; el mal, por personas.
El maniquesmo es un modelo binario que est presente en la actividad
religiosa, en la academia, en la investigacin, en la filosofa, en la poltica y
se refleja en la intolerancia y en la beligerancia por parte de quienes
asumen una verdad o admiten estar en la luz en contra de quienes
representan otro estilo de pensar u otra modalidad de conocer. Es derivado
del idealismo.

ANEXO:
1. Modelos Binarios: Estos modelos conciben la realidad y, por ende el
conocimiento, a partir de dos partes o aspectos o elementos constitutivos
fundamentales, los cuales explican la totalidad.

c. Dialectismo:

Est basado en la discusin de la realidad a partir de los opuestos;


estuvo presente en la mayora de culturas y fue con los griegos
expresando su propiedad pragmtica de la retrica, como expresin de
la prctica de la poca que requerira de una tesis, que sometida a la
anttesis, condujera a la sntesis.
Parte de los conceptos: Tesis y Anttesis, pues sin uno u otro no existe
dialctica.
Es derivado del pragmatismo.

d. Dicotomismo:
-