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Ensayo

Conceptualizacin Del Derecho A Partir De Las Principales Escuelas


Iusfilosoficas

Por Valentina Velsquez Snchez

Profesor Carlos Alberto Betancurt

Universidad Libre Seccional Pereira


Facultad De Derecho
Grupo 101B
Pereira, 2015

Al definir una palabra se tienen encuentra varias premisas como, Cul es su


significado en lo cotidiano?, Como la utilizan las personas usualmente?, Es
comn o va ms all de un lxico popular?
En este caso la palabra derecho encierra cientos de significados debido al sentido
que le da el uso cotidiano de las personas. Surgen expresiones como Es que
usted no tiene derecho, Estoy en todo mi derecho o No hay derecho.
Se entiende por Conceptualizar, la filosofa o la idea que se tiene de algo en
especial, de esta manera este ensayo pretende mostrar el significado que dan las
principales escuelas iusfilosoficas que ms sobresalen en el estudio del derecho.

Principalmente el derecho tuvo sus inicios, al surgir una necesidad de orden


social, es obvio que esta necesidad aparece antes del nacimiento de la idea del
estado debido que desde que se tiene conocimiento de la existencia del hombre
se ha establecido como prioridad para la subsistencia de la especie convivir los
unos con los otros.
Se establecieron ciertos parmetros de una manera tan natural sin tener
conocimientos ni referencias de lo que estaban haciendo, simplemente porque
haba una necesidad de sobrevivir y necesitaban ayudarse para lograr este
objetivo porque de forma individual implicara ms esfuerzo y sera un total fracaso
para la raza humana.

As naci la idea de un orden social debido a que era obligatoria la convivencia de


los seres humanos entre s para poder sobrevivir en este mundo, de esta idea se
desprenden miles de tesis como que las personas empiezan a tener creencias,
conductas, costumbres y hbitos entre otros aspectos que deben ser respetados
porque hacen parte de la esencia del intelecto humano, porque la gran capacidad

del pensar, de razonar, es lo que diferencia al hombre de los animales, una


inteligencia innata que busca respuestas a todo lo que est alrededor comprender
lo natural comprender la existencia y el porqu de todas la cosas.
Considerando los miles de estudios y teoras que se han hecho sobre la creacin
de los humanos, todas llegan a la conclusin de que el hombre es un ser pensante
e inteligente capaz de hacer cosas increbles que ningn otro ser viviente podra
hacer, tal como la capacidad del hable que hace que las personas se comunique y
expresen sus ideas y pensamientos entre s de esta forma se establece una
convivencia y ms all de esto, se forman relaciones.
Relacionarse es un trmino bien se utiliza para expresar interaccin entre las
personas, ya no se trata de simplemente convivir por la llana y simple razn de
tener el objetivo de subsistir, si no de compartir ideas, pensamientos, experiencias
o vivencias que se tienen en el da a da.
En este orden de ideas, la funcin principal del derecho es regular estas
relaciones y conductas para crear un control social y as de esta manera evitar un
caos. Avanzando un poco ms en la historia ya establecida la iglesia, fuente de
creencias religiosas y de seres divinos, sobresale uno de los exponentes ms
representativos del catolicismo Santo Tomas de Aquino el cual establece que
La ley es la ordenacin encaminada al bien comn, la ley se muestra como
la ms pura representacin fsica del derecho ya que prohbe, permite y castiga
para que haya una respectiva regulacin de la conducta de cada uno de los
integrantes de cada sociedad establecida.
A travs de los estudios de la historia de la creacin de la definicin del derecho se
comprende que inicialmente la ley era la propia costumbre, es decir que al no
existir el desarrollo de la expresin en un nivel escrito, se optaba por aplicar la
costumbre los hbitos usuales establecidos por las comunidades, pero en si la ley
tena la misma esencia el individuo que no cumpliera con actuar de la manera que
lo designara la costumbre seria castigado como lo estableciera la misma, de igual

manera la costumbre protega a los miembros de las sociedades y tambin


permita ciertas conductas dentro del marco social e individual.
Las primeras sociedades conformadas por los primeros individuos se organizaron
de modo jerrquico porque crean que algunos miembros tenan ms capacidad o
ms intelecto que otros, creyendo que tenan ms beneficios por ser superiores y
as muchos que eran considerados los de menos capacidad o los que no posean
beneficios se les privo de sus derechos fundamentales, esta situacin prevaleci
por demasiado tiempo. De alguna manera estas personas, se encontraban
cansadas de ver como hombres con las mismas capacidades que ellos los
pisotearan y acabaran con su existencia e historia sin ningn tipo de
remordimiento solo porque a alguien se le ocurri decir que eran de mejor linaje o
que hasta tal vez provenan de una descendencia divina, santa cuando en realidad
todos posean las mismas capacidades fsicas e intelectuales todos podan
razonar.
Pero alguien en algn momento de la historia decidi cambiar ese concepto
errneo que se tena de que algunos podan tener ciertos beneficios mientras que
otros simplemente por decisin ajena, se les negaban y eran tratados como
escoria.

De este modo, comenzaron a entender que todos tenan las mismas capacidades
que nadie era ms ni menos que nadie, comprendieron que tenan derechos
naturales que venan arraigados con la propia existencia de cada uno de los
integrantes de cada comunidad, de todas las sociedades, as como bien lo dice el
doctor Kenneth Burbano Iusnaturalismo: Los derechos inherentes de la
persona humana. De este concepto se desprende la idea del derecho natural,
que es llamado de esta manera puesto que es algo primordial, como la naturaleza
del ser algo que bien hace parte de la realidad de la vida de todo ser humano es
un beneficio inalienable, incrustado dentro del ser de cada hombre y mujer
existente en la tierra.

El derecho natural es un conjunto de normas y obligaciones que van ligadas a


preceptos morales y ticos siempre prendidas a la razn y el pensar del bien y el
mal del hombre, busca siempre lo correcto lomas justo con la naturaleza de la
creacin del hombre y casi siempre va de la mano con creencias religiosas,
creencias en seres divinos o en las escrituras sagradas La Biblia.
Por eso se crea que los que escribieron estos textos bblicos eran santos, y las
personas que dedicaban toda su vida a el mbito religioso y a servir a la iglesia
eran ungidas por dios y totalmente rectos ante los ojos de los terrenales, aun hoy
en da se guardan estos preceptos ms que todo en las creencias catlicas.
La Biblia es tal vez, el libro ms controversial de todos los tiempos porque ms all
de su contenido de divinidad, es uno de los primeros libros donde se estipulan las
leyes que deben seguir el hombre y que involucran unas restricciones y
consecuencias si no se siguen al pie de la letra.
La gran mayora de los iusnaturalistas son creyentes de seres santos, porque al
igual que las leyes bblicas ellos siempre van ligados a tener opiniones, decisiones
y formas de ver la vida bajo normas morales que estn de acuerdo con la razn
que no sea algo que no tenga sentido si no, ms bien lo recto lo que viene de la
divinidad de las doctrinas religiosas. Se debe tener en cuenta que por eso se
santificaban a las personas que estaban bajo estos paradigmas, o que dedicaban
toda su vida al estudio de las voluntades divinas ya que seguan estatutos del que
se cree el ser ms correcto y sin pecado, por este estilo de vida la sociedad los
denominaba Santos.
De esta manera, la transformacin de beneficios o prohibiciones que son
entendidos por derechos se empiezan a estipular de manera escrita, mirando
hacia los inicios del derecho positivo se encuentra que los romanos son sus
principales exponentes,
Dando un vistazo hacia el pasado, la historia muestra que la ley de las Xll tablas
fue el primer ordenamiento jurdico que contena en el todos los derechos

establecidos por la costumbre y los hbitos de la sociedad romana de manera


escrita, este libro dio pie a las grandes constituciones y los cdigos que
empezaran a surgir luego de este gran logro.

En este orden de ideas las poblaciones ya comenzaban a entender que tenan


derechos, pero que tambin tenan una serie de responsabilidades que deban de
acatar para as mantener un orden y lograr que la convivencia fuera ms amena,
procurando evitar un caos social.

La positivacion del derecho hizo que las leyes se formalizaran y no solo fueran
solo unas simples costumbres que se tenan en las comunidades, como lo dice
Auguste Comte La palabra positivo designa lo real, por oposicin a lo
quimrico.
Es importante recordar que el derecho positivo y el derecho natural se
complementan, ninguno es ms importante que el otro ya que el natural le da la
validez moral que es indispensable, el derecho positivo le da formalidad que de
igual manera es fundamental. El derecho natural se asemeja al derecho
positivo en esa necesidad innata de ser cumplido.
En conclusin el derecho es un conjunto de normas y obligaciones que buscan un
bien comn para cada uno de los integrantes de una comunidad, estado, sociedad
o grupo de personas especficos, evitando as un caos social y que cada cual
actu de acuerdo a su voluntad, si no que hayan restricciones y controles de
conducta.
El derecho contiene cientos de significados que es prcticamente imposible
encasillarlo en una sola definicin, pero se estima que es uno de los mayores
logros que ha tenido el conocimiento humano ya que, es una de las ciencias ms
importantes comparadas con la medicina y la arquitectura debido que es el marco

de orden por el que se rige toda una sociedad. Es uno de los estudios ms
completos que pueda existir es una ciencia que, a sus estudiosos convierte en
intelectuales lectores y amantes del bien comn, intermediarios de la justicia y de
la moral buscando siempre lo mejor para cada persona que solicita los servicios
de los estudiosos del derecho.

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