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PERIODO EMPIRICO
Este periodo se manifiesta en el hecho de que en los tiempos ancestrales,
inclusive, PRE histricos de nuestra era los habitantes de la tierra descubren
algunos hallazgos de vestigios humanos, hasta determinar un conocimiento exacto
de su vida, mediante los documentos grficos hallados en los lugares en que estos
habitaban, as mismo se encontraron algunos gravados en piedras, como por
ejemplo los integrantes de una familia, los animales que cazaban, los peces que
lograban en los ros, etc. Es decir se estaba manifestando un criterio de
Contabilidad en forma emprica o primitiva.
Luego del transcurso de esta etapa aparece el pueblo Fenicio, aproximadamente
por los aos 2,300 A. de J.C. con una marcada inclinacin al Comercio que jams
pudo ser igualada por ninguno de los pueblos de la poca. El mismo hecho de
haber sido catalogado como los genios del comercio de la poca antigua algunos
tratadistas supone que utilizaron la Contabilidad, tambin en forma primitiva, a fin
de poder controlar sus innumerables transacciones mercantiles.
Fue a partir del siglo XIII, en que se inicia el primer tipo de Contabilidad mediante
cobros, gastos que lo usaron las personas dedicadas a las finanzas de aquella
poca. Este tipo de Contabilidad que es netamente de Caja tambin tiene su
origen remoto, porque el nico objetivo fue la anotacin de los movimientos de
dinero presentndose como una cuenta de Caja separada de cualquier clase de
cuenta.
Analizando la realidad peruana, podemos afirmar que los antiguos pobladores
peruanos, en el caso especifico de los Incas, tambin tuvieron su forma muy
especial de aplicar la Contabilidad, ya que ellos controlaban sus actividades de
intercambio llamado "trueque", mediante el uso de los KIPUS, siendo en este caso
el Contador de la poca el denominado Kipucamayocc.
En este periodo la nocin DEBE y HABER estaba ausente, es por eso que en el
control de Caja que elaboraban lo mismo era consignar en el lado derecho o
izquierdo, los gastos y cobros respectivos que realizaban.
PERIODO DE LA TENEDURIA DE LIBROS
Este periodo se inicia con la utilizacin de la Partida Doble, expresin que se usa
hace aproximadamente cinco siglos, el cual esta dividido en dos partes: DEBE y
HABER, en la que se aplican principios matemticos con la finalidad de hacer una
suma de trminos positivos y negativo, totalizando separadamente para luego
restar de los totales que en resumen viene a ser una suma algebraica o saldo.
En el ao 1494, el Monje Italiano Fray Lucas de Pacciolo por primera vez alcanza
al mundo entero la Partida Doble para ser aplicada a la Contabilidad que a fines
del siglo XV, la Contabilidad era deducida del algebra, siendo el DEBE y el HABER
expresiones matemticas, que se expresan o relacionan con lo positivo y negativo
transferidos a la Contabilidad, as por ejemplo el signo POR colocado antes del
nombre de una cuenta esta deber ser cargada determinndose por costumbre
que debe ser anotada en el lado izquierdo; en tanto el signo A indica que la cuenta
debe ser abonada y por lo tanto deber ser reflejada en el lado derecho.
PERIODO CIENTIFICO
por la ley, que otorgada a los libros de contabilidad valor de prueba principal.
(Monografias)
Entre los aos 356 al 323 antes de Cristo, perodo de apogeo del imperio de
Alejandro Magno, el mercado de bienes creci de tal manera hasta cubrir la
pennsula Bltica, Egipto y una gran parte del Asia Menor (India), originando
ejercitar un adecuado control sobre las operaciones por medio de anotaciones.
Los banqueros griegos, fueron famosos en Atenas, ejerciendo su influencia en
todo el Imperio. De ellos se dice: "Llevaban una contabilidad a sus clientes, la cual
deban mostrar cuando se les demandara; su habilidad, y sus conocimientos
tcnicos hicieron que con frecuencia se les empleara para examinar las cuentas
de la ciudad
Para el ao 5000 antes de Cristo, en Grecia, haba leyes que imponan a los
comerciantes la obligacin de llevar determinados libros, con la finalidad de anotar
las operaciones realizadas.
En Babilonia alrededor de los 2,600 aos A.C. los mercaderes de ese pas
ordenaban a sus escribanos a que prepararan los registros de recibos, gastos,
contratos de trueques, ventas, prstamos de dinero y otras operaciones de ndole
comercial. Adems de los medios antes sealados usados para conservar las
anotaciones, tenemos que tambin se utilizaron los llamados cuadernos y cdigos,
los cuales eran fabricados utilizando de dos a diez tablillas de madera cubiertas de
cera y unidas con tiras de cuero.
Por el ao 594 antes de Cristo, la legislacin de Salomn, establece jurdicamente
que el consejo nombrase por sorteo entre sus miembros, diez legistas, para
construir el "Tribunal de Cuentas", destinado a encomendar a funcionarios,
diversos servicios administrativos que deban rendir cuentas anualmente.
(Promonegocios)
Roma
En Roma es donde se encuentran testimonios especificados e incontrovertibles
sobre la prctica contable, desde los primeros siglos de fundada, todo jefe de
familia asentaba diariamente sus ingresos y gastos en un libro llamado
"Adversaria", el cual era una especie de borrador, ya que mensualmente los
transcriba, con sumo cuidado, en otro libro, el "Codex o Tubulae"; en el cual, a un
lado estaban los ingresos (acceptum), y al otro los gastos (expensum).
En Roma, las personas dedicadas a la actividad contable dejaron testimonio
escrito en los "Tesserae consulare", tablillas de marfil o de otro hueso de animal de
forma oblonga con inscripciones que muestran el nombre de algn esclavo o
liberto, de su amo o patrn y la fecha, as como la anotacin de "Spectavit", es
decir. "Revisado por". Como fehaciente testimonio, del ao 85 antes de Cristo, se
encontraron unas tabillas que textualmente una de ellas deca: "Revisado por
Coecero, esclavo de fafinio, el 5 de Octubre, en el consulado de Lucio Cinna y
Cneo Papiro", con certeza se sabe que durante la Repblica, como del Imperio, la
contabilidad fue llevada por plebeyos. (Monografias)
En resumen, los romanos llevaron una contabilidad que constaba de dos libros el
"Adversaria" y el "Codex".
El Adversaria estaba constituido por dos hojas anversas unidad por el centro,
destinado ha efectuar registros referentes al Arca (Caja), dividido en dos partes, el
lado izquierdo denominado el Acepta o Acceptium destinado a registrar los
TRANSFORMACIN HUMANA
Nos enfrentamos hoy da con los imperativos de la vida que hacen que sean
indispensables los cambios de la naturaleza humana. No slo es susceptible el
carcter del hombre de ser modificado y transformado, sino que lo es todo su ser
fsico y biolgico. Hasta ahora el hombre ha sido enseado a depender de la
intervencin Divina, de imposiciones seculares y temporales, o a creer en
convencionalismos, dogmas y tabs; y esta prctica an prevalece ms de lo que
quisiramos confesar. En verdad el bienestar humano ha sido disfrazado, atado y
postergado una y otra vez por doctrinas diferentes de significacin supuesta.
Hoy sabemos positivamente que los ideales humanos no tienen valor o son
adornos sentimentales, a menos que acondicionemos la naturaleza humana para
hacerlos factibles. No son los ideales humanos los que son malos o no sean
sagrados, sino que es el hombre el que no vive a la altura de ellos. Esto lo
sabemos ahora mejor de lo que lo sabamos antes, porque sabemos que el
hombre puede hipnotizarse a s mismo, creyendo cualquier ideal o idea, a veces
fantsticamente, sin vivir a su altura.
Si la especie humana hubiera podido ser inducida a desempear alguna de las
tantas antiguas filosofas o ideales religiosos, por ejemplo Zoroastrismo o
Vedantismo, no hubiera habido nunca necesidad de los miles de sistemas
religiosos que florecieron despus, ni de los sinnmeros de escuelas de
conocimientos que han brotado a cada vuelta de la historia. Pero lo que es ms
evidente es el hecho de que todos esos sistemas y escuelas se copian, pero
nunca se complementan unas a otras, y a nadie parece importarle en absoluto el
bienestar terreno e inmediato del ser humano, y nunca han tratado de hacer a la
naturaleza humana mejor adaptable a mejores ideales, o hacer a estos ms
asequibles a la mente humana, o ms satisfactorios a las aspiraciones y
necesidades humanas. La prueba de esto es que nuevos sistemas aparecen casi
todos los das, y la gente luego pierde la fe en ellos y empiezan a vagar de una
Iglesia Metafsica a otra, a mendigar de un dolo a otro.
En tiempos recientes el Iluminismo ha clamado por la necesidad de cambiar la
naturaleza humana. Pero nunca produjo la ciencia tal maravilla. Ms cerca de
nuestros das el comunismo ha abogado por la necesidad de una filosofa
transformadora, pero ha fracasado en producirla.
El Renacimiento marc la tendencia del pensamiento hacia el hombre ms bien
que hacia un Dios supernatural. El hombre ha tenido que descubrirse algunas
veces, pero esto ha sucedido solamente cuando ha podido desprenderse de las
influencias helnicas y misticismos contemplativos asiticos que surgen de los
tiempos Vdicos. El da en que el hombre empez a practicar la introspeccin, ese
da empez el descubrimiento de su propio ser, as como las grandes verdades del
Universo, porque es tanto un punto central y un espejo de toda la Naturaleza,
como un reflejo de la vida Universal. Sin embargo esta conquista del hombre por
s mismo es un logro de la investigacin cientfica y no de proyectos teolgicos. En
espacios verdes, construcciones poco seguras, entre otros. Estas son algunos de
los problemas ambientales urbanos que se producen por no planificar y regular la
dinmica de crecimiento y desarrollo de una ciudad y su poblacin.
Al dejar que las ciudades crezcan sin control las consecuencias son la
sobreexplotacin de recursos, superpoblacin, aumento del riesgo y la inseguridad
urbana, contaminacin del aire y acstica entre otros.
Los estados locales deben establecer normativas que permita un correcto uso del
territorio de acuerdo a sus caractersticas y usos del espacio asi como de las
actividades econmicas para que sea administrado adecuadamente y no produzca
ms problemas a sus habitantes.
Por lo general los pobres son los mas perjudicados cuando no hay lmites al uso
del espacio ya que ellos ocupan los lugares ms peligrosos para su seguridad y
salud debido a que no pueden acceder a otros.
Para los estados es mas complicado gestionar las ciudades cuando estn en
conflicto entre diferentes intereses y actores sociales debido al desorden urbano
que si se planifica la misma.
Adems es muy costoso el ordenamiento urbano debido a que la relocalizacin de
empresas y edificaciones, traslados de poblacin, construcciones de
infraestructura, etc. que si se hubieran planificado antes.
Hay elementos urbanos que pueden ser mejorados pero hay otros que no, por lo
que se deben buscar formas de gestionar los riesgos de acuerdo a las amenazas
y vulnerabilidad a la que esta expuesta la ciudad y su poblacin.
La planificacin urbanas permite modernizar y gestionar las ciudades en forma
sustentable y seguras, evitando la generacin de problemas ambientales y
sociales para lograr un desarrollo sostenible.
Una ciudad es un lugar construido por el ser humano para su comodidad, y en el
que tiene todas las ventajas. La vida natural est, en buena medida, ausente. Slo
los parques, las riberas de los ros, los animales de compaa, algunas aves,
roedores, insectos, y arcnidos nos recuerdan el mundo salvaje. Pero la ciudad no
slo es un entorno artificial sino que es, tambin, un espacio concentrado.
Las influencias causadas por una ciudad sobre su entorno y sobre las condiciones
de vida de sus habitantes siempre existieron. Pero la enorme expansin de su
territorio en los ltimos tiempos y la mutacin en su comportamiento dieron origen
a problemas ambientales, sociales y econmicos sin precedentes en dimensin y
caractersticas. Ya que parece que este modelo de desarrollo ha llevado a
transformar estos centros en lugares inhspitos, donde hay cada vez ms
contaminacin del aire, agua, suelo, ms pobreza, menos seguridad, menos
naturaleza.
Muchas ciudades y pueblos tienen graves problemas ambientales por la falta de
una planificacin urbana adecuada.
CONTAMINACIN AMBIENTAL
Se denomina contaminacin ambiental a la presencia en el ambiente de cualquier
agente (fsico, qumico o biolgico) o bien de una combinacin de varios agentes
en lugares, formas y concentraciones tales que sean o puedan ser nocivos para la
salud, la seguridad o para el bienestar de la poblacin, o bien, que puedan ser
perjudiciales para la vida vegetal o animal, o impidan el uso normal de las
propiedades y lugares de recreacin y goce de los mismos. La contaminacin
ambiental es tambin la incorporacin a los cuerpos receptores de sustancias
slidas, liquidas o gaseosas, o mezclas de ellas, siempre que alteren
desfavorablemente las condiciones naturales del mismo, o que puedan afectar la
salud, la higiene o el bienestar del pblico.
A medida que aumenta el poder del hombre sobre la naturaleza y aparecen
nuevas necesidades como consecuencia de la vida en sociedad, el medio
ambiente que lo rodea se deteriora cada vez ms. El comportamiento social del
hombre, que lo condujo a comunicarse por medio del lenguaje, que posteriormente
form la cultura humana, le permiti diferenciarse de los dems seres vivos. Pero
mientras ellos se adaptan al medio ambiente para sobrevivir, el hombre adapta y
modifica ese mismo medio segn sus necesidades.
El progreso tecnolgico, por una parte y el acelerado crecimiento demogrfico, por
la otra, producen la alteracin del medio, llegando en algunos casos a atentar
contra el equilibrio biolgico de la Tierra. No es que exista una incompatibilidad
absoluta entre el desarrollo tecnolgico, el avance de la civilizacin y el
mantenimiento del equilibrio ecolgico, pero es importante que el hombre sepa
armonizarlos. Para ello es necesario que proteja los recursos renovables y no
renovables y que tome conciencia de que el saneamiento del ambiente es
fundamental para la vida sobre el planeta
La contaminacin es uno de los problemas ambientales ms importantes que
afectan a nuestro mundo y surge cuando se produce un desequilibrio, como
resultado de la adicin de cualquier sustancia al medio ambiente, en cantidad tal,
que cause efectos adversos en el hombre, en los animales, vegetales o materiales
expuestos a dosis que sobrepasen los niveles aceptables en la naturaleza.
La contaminacin puede surgir a partir de ciertas manifestaciones de la naturaleza
(fuentes naturales) o bien debido a los diferentes procesos productivos del hombre
(fuentes antropognicas) que conforman las actividades de la vida diaria.
Las fuentes que generan contaminacin de origen antropognico ms importantes
son: industriales (frigorficos, mataderos y curtiembres, actividad minera y
petrolera), comerciales (envolturas y empaques), agrcolas (agroqumicos),
domiciliarias (envases, paales, restos de jardinera) y fuentes mviles (gases de
combustin de vehculos). Como fuente de emisin se entiende el origen fsico o
geogrfico donde se produce una liberacin contaminante al ambiente, ya sea al
aire, al agua o al suelo. Tradicionalmente el medio ambiente se ha dividido, para
su estudio y su interpretacin, en esos tres componentes que son: aire, agua y
suelo; sin embargo, esta divisin es meramente terica, ya que la mayora de los
contaminantes interactan con ms de uno de los elementos del ambiente.
SISMICOS
Fallas
Temblores
Dispersiones laterales
Licuefaccin
Tsunamis
Seiches
OTRAS AMENAZAS
GEOLOGICAS/HIDROLOGICAS
Avalanchas de ripio
Suelos expansivos
Deslizamientos
Desprendimiento de rocas
Deslizamientos submarinos
Hundimiento de tierra
HIDROLOGICOS
Inundacin costera
Desertifcacin
Salinizacin
Sequa
Erosin y sedimentacin
Desbordamiento de ros
Olas ciclnicas
VOLCANICOS
Tefra (cenizas, lapilli)
Gases
Flujos de lava
Corrientes de fango
Proyectiles y explosiones
laterales
INCENDIOS
Matorrales
Bosques
Pastizales
Sabanas