Aborto Teraputico en el Per

Objetivo General

Este blog se ha creado con la finalidad de dar a conocer qu es el aborto teraputico y cmo se
aplica esta ley de aceptacin en nuestro pas.

Objetivos Especficos
1. Explicar qu diferencia existe entre aborto y el aborto teraputico.
2. Dar a conocer en qu circunstancias este tipo de aborto se da o se permite.
3. Indicar las consecuencias que puede ocasionar este tipo de aborto si es practicado.

4. Mostrar testimonios acerca del aborto teraputico.

5. Exponer posturas polticas acerca de este tema.

Enfoques
Religioso: defiende totalmente el derecho a la vida.
Feminista: su ideologa est basada en el respeto a las decisiones de cada persona, en este
caso, mujeres sobre su cuerpo.
Legal: normativa y cdigos penales.
Mdico: lmites y complicaciones al emplear este mtodo.

Entrevistas
En el aspecto religioso se entrevistar a un padre o hermano de la Iglesia Catlica.
En el aspecto mdico se entrevistar a un especialista en medicina.

 En lo legal, se entrevistar a un abogado.

Introduccin

El aborto teraputico puede ser inducido de muchas maneras; la eleccin depende del tiempo de
desarrollo del embrin, salud de la madre, contexto socioeconmico y especialmente el acceso a
los servicios mdicos.
Las complicaciones ms frecuentes producidas por el aborto teraputico son: la prdida excesiva
de sangre, al igual que la perforacin e infeccin uterina y un aborto incompleto, estas ocurren muy
rara vez cuando el procedimiento lo realiza legalmente un mdico competente en instalaciones
adecuadas para tal fin.

Asesinato o derecho?
El aborto teraputico puede ser visto de muchas maneras, tanto como un asesinato o como
derecho de la mujer, cada una con posturas e ideas diferentes. Al final la decisin es simplemente
el ser o dejar ser.

Diferencias entre aborto y aborto teraputico

Aborto
Prdida del embarazo antes de las 20 semanas de gestacin. Puede ser:
Aborto espontneo: prdida de un feto durante el embarazo por causas naturales.
Aborto inducido o provocado: se llama as al resultado de maniobras practicadas
deliberadamente con nimo de interrumpir el embarazo. La tcnica ms empleada sigue siendo la
dilatacin cervical con bujas de Hegar y la evacuacin mediante legrado instrumental o vacuo
extraccin con aspiracin por vaco, manual o mecnico.

Aborto teraputico

Aborto que tiene por fin resguardar la salud de la madre, debe existir una intervencin externa que
ponga fin a la vida del ser que se encuentra en gestacin.

Aborto teraputico en el Per

El aborto teraputico es la interrupcin del embarazo por razones preventivas y/o curativas que se
realiza cuando la vida y la salud de una mujer estn en riesgo. En el Per est permitido por ley.
Conforme a lo establecido en el artculo 119 del Cdigo Penal no es punible el aborto cundo es:

Practicado por un mdico;

Con el consentimiento de la mujer embarazada o de su representante legal, si lo tuviera.
Cundo es el nico medio para salvar la vida de la gestante o para evitar en su salud un mal grave
y permanente.

En qu casos est permitido?

Conforme a lo establecido por los y las asistentes a l Taller de Sociedades Mdicas para identificar
el Perfil Clnico para el Aborto Teraputico realizado el 13 de agosto de 2005, estos son slo
algunos de los casos por los que se puede solicitar la interrupcin del embarazo por razones
teraputicas:
Insuficiencia respiratoria, demostrada por la existencia de una presin parcial de oxgeno menor
de 50 mm de mercurio y saturacin de oxgeno en sangre menor de 85%.
Insuficiencia cardiaca provocada por cardiopata congnita o adquirida, hipertensin arterial o
cardiopata isqumica.
Epilepsia rebelde al tratamiento.
Insuficiencia renal crnica.
Cncer invasivo de cuello.
Anancefalia.
Mujeres en dilisis.

 Embarazo ectpico no roto.

Neoplasia maligna del aparato gastrointestinal que requiera. Tratamiento quirrgico, radio y
quimioterpico.
Sndrome de hiperestimulacin ovrica refractario al tratamiento.
Hipertensin arterial crnica y evidencia de dao de rgano blanco y/o comorbilidadasociada.
Hiperemesis gravdica refractaria al tratamiento.
Insuficiencia heptica crnica causada por hepatitis B y C.
Diabetes mellitusavanzada.

Stefhania Alva Snchez

Ana Luca Cuba Alvn
Beatriz Fernndez Callegari
Mara Isabel Paredes Velsquez
Mariana Seijas Guerra
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Base legal del aborto teraputico en el Per

En el Per, el aborto est penalizado, a excepcin del teraputico. Sin embargo el ltimo estudio
estimado de Delicia Ferrando nos habla de 410,000 abortos al ao, aquellos que son denunciados
y, los que terminan en procesos judiciales; revela que si bien la prctica del aborto es ilegal, la
sociedad de diferentes maneras con su silencio parece amparar su prctica y tolerar la muerte de
miles de mujeres.

El Cdigo Penal de 1991, penaliza todos los abortos, con excepcin, como ya se dijo, del
teraputico, elaborado en el ao 2006 en la ciudad de Lima, Per. Estimacin trabajada sobre el
supuesto de que cada aborto incompleto hospitalizado representa otros 7 que no llegan a
hospitales
ni
centros
de
salud
pblicos.

En

qu

consiste

el

aborto

teraputico?

(segn

la

ley)

Artculo 119.- No es punible el aborto practicado por un mdico con el consentimiento de la mujer
embarazada o de su representante legal, si lo tuviera, cuando es el nico medio para salvar la vida
de la gestante o para evitar en su salud un mal grave y permanente.

Elementos

a)

constitutivos

Practicado

del

por

tipo

un

penal:

mdico

El artculo 21 del Cdigo Sanitario ahora derogado-, estableca que el aborto teraputico tena
que ser practicado por un mdico diplomado; contar con la opinin previa de dos mdicos, adems
de la firma del jefe del servicio, que de acuerdo al reglamento interno del hospital debe autorizar
todo tratamiento mdico o quirrgico que se realice. Aclarando el dispositivo, el Colegio Mdico del
Per se pronunci mediante Resolucin CMP/CN-20, del 4 de noviembre de 1970: Cada caso de
aborto teraputico que se plantee en el ejercicio de la profesin debe resolverse a criterio de una
junta mdica de no menos de tres especialistas en el problema que se trate. Si llega a concluirse
en la junta mdica que es procedente el aborto teraputico, ste debe efectuarse en un hospital o
clnica
oficialmente
reconocida.
Las normas mencionadas han sido derogadas por la Ley General de Salud. Si bien este nuevo
cuerpo normativo no regula el procedimiento administrativo para acceder a un aborto teraputico, s
resultan aplicables los derechos que como usuaria de los servicios de salud, establece la Ley
General
de
Salud
en
su
artculo
15:
a)
Al
respeto
de
su
personalidad,
dignidad
e
intimidad.
b) A exigir la reserva de la informacin relacionada con el acto mdico y su historia clnica, con las
excepciones
que
la
ley
establece
(confidencialidad).
c) A no ser sometida, sin su consentimiento, a exploracin, tratamiento o exhibicin con fines
docentes.
d) A no ser objeto de experimentacin para la aplicacin de medicamentos o tratamientos sin ser

debidamente informada sobre la condicin experimental de stos, de los riesgos que corre y sin
que medie previamente su consentimiento escrito o el de la persona llamada legalmente a darlo, si
correspondiere
o
si
estuviere
impedida
de
hacerlo.
e) A no ser discriminado en razn de cualquier enfermedad o padecimiento que le afectare.
f) A que se le brinde informacin veraz, oportuna y completa sobre las caractersticas del servicio,
las condiciones econmicas de la prestacin y dems trminos y condiciones del servicio.
g) A que se le d en trminos comprensibles informacin completa y continuada sobre su proceso,
incluyendo el diagnstico y alternativas de tratamiento, as como sobre los riesgos, artculos 2 y 3
de la resolucin del 4 de noviembre de 1970. En: Prado S. Vctor. Poltica criminal peruana. Cultural
Cuzco
h) A que se le comunique todo lo necesario para que pueda dar su consentimiento informado,
previo a la aplicacin de cualquier procedimiento o tratamiento, as como negarse a ste
i) A que se le entregue el informe de alta al finalizar su estancia en el establecimiento de salud y, si
lo
solicita,
copia
de
la
epicrisis
y
de
su
historia
clnica.
Actualmente, slo Hospital Nacional Docente Madre Nio San Bartolom y el Hospital Beln de
Trujillo, cuentan con protocolos para el manejo de casos para la interrupcin legal del embarazo
del.
El
procedimiento
administrativo
bsico
es
el
siguiente:

1. El trmite se inicia con la peticin de la gestante a la Jefatura del departamento de

Ginecobstetricia,
con
expresin
de
causa.
2. Si la gestante se encuentra impedida de prestar su consentimiento, lo har su representante
legal.
3. La Jefatura dar inicio al trmite de inmediato, refiriendo el caso al mdico que corresponda en
consulta
externa.
4.

El

mdico

que

recibe

el

caso

procede

la

evaluacin.

5. La jefatura del Departamento constituir una Junta Mdica. El mdico tratante formar parte y
presentar
el
caso
ante
los
otros.
6. La Junta Mdica, integrada por tres mdicos, podr pedir asesora a otros especialistas; delibera
el
caso
y
deja
constancia
de
sus
conclusiones
en
la
historia
clnica.
7.

Si

es

procedente,

el

mdico

tratante

prepara

la

paciente.

8. La Jefatura del Departamento asigna al mdico que llevar a cabo el procedimiento.

9. Entre la fecha de la solicitud y la realizacin del procedimiento no debe pasar ms de una

semana,
debiendo
actuar
con
ms
celeridad
si
el
caso
lo
amerita.
10. Cumplido el procedimiento, la Jefatura del Departamento de Ginecobstetricia informar a la
Direccin
del
hospital.
El protocolo no establece cul sera el trmite a seguir en caso de que la Junta Mdica dictamine
que
no
procede
la
interrupcin.
Es importante considerar, que de acuerdo al artculo XII de la Ley General de Salud, todo/a
mdico/a tiene derecho a la objecin de conciencia, pero sta no opera de forma irrestricta. Las
razones de conciencia o de creencia no pueden ser invocadas para eximirse de las disposiciones
de la autoridad de salud cuando de tal exencin se deriven riesgos para la salud de terceros.

b)

Consentimiento

de

la

mujer

de

su

representante

De acuerdo a lo establecido en el artculo 4 de la Ley General de Salud, ninguna persona puede

ser sometida a tratamiento mdico o quirrgico, sin su consentimiento o el de la persona
legalmente llamada a darlo, si correspondiere o estuviere impedida de hacerlo. Con excepcin de
las
intervenciones
de
emergencia.
En caso que los representantes legales de las absolutas o relativamente incapaces, negaren su
consentimiento, el mdico tratante o el establecimiento de salud, debe comunicarlo a la autoridad
judicial
Artculo 43 del Cdigo Civil.- Son absolutamente incapaces: los menores de 16 aos, salvo para
aquellos actos determinados por la ley; los que por cualquier causa se encuentren privados de
discernimiento; y, los sordomudos, los ciego sordos y los ciego mudos que no pueden expresar su
voluntad de manera indubitable. Centro de Promocin y Defensa de los Derechos Sexuales y
Reproductivos

c) Cuando es el nico medio para salvar la vida de la gestante o evitar en su salud un mal
grave
y
permanente.
Para acceder a la interrupcin legal del embarazo no es necesario que la gestante est en
inminente peligro de muerte, sino que es suficiente con que exista amenaza de dao grave y
permanente
en
su
salud.
La Organizacin Mundial de la Salud establece que la salud es un estado de completo bienestar
fsico, mental y social y no solamente la ausencia de infecciones o enfermedades. El goce del
grado mximo de salud que se pueda lograr es uno de los derechos fundamentales de todo ser

humano sin distincin de raza, religin, ideologa poltica o condicin econmica o social
El Comit que monitorea el pacto de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, ha sealado
que la salud debe entenderse como un derecho al disfrute de toda una gama de facilidades,
bienes, servicios y condiciones necesarios para alcanzar el ms alto nivel de salud. Es decir, que
cuando la ley penal alude a la salud, se debe entender que comprende tanto a la salud fsica, como
a la mental. Es justamente bajo este ltimo supuesto, que algunos tribunales de la regin han
autorizado el aborto teraputico en caso de embarazos como consecuencia de una violacin
sexual.
Igualmente es necesario advertir que, al no existir un consenso mnimo sobre los eventos que
pondran afectar gravemente la vida o la salud de la gestante, opera la amplia discrecionalidad de
los/as mdicos/as. Sin embargo, cuando los mrgenes de apreciacin son tan amplios, terminan
por entregar este campo a la arbitrariedad de quienes a la hora de pronunciarse deben atribuirle
significado.
Desde el Derecho Penal y los estudios de criminologa, se puede afirmar que las leyes
penalizadoras no han cumplido con su finalidad de prevencin, especfica ni general, es decir, que
la amenaza de una posible sancin, no ha logrado inhibir la prctica del aborto, sino que son el
marco en el cual se ejerce violencia contra las mujeres en mltiples planos, como en el incremento
de las muertes maternas, as como los altos costos que la atencin de abortos incompletos y
problemas de salud derivados de la clandestinidad representan para los servicios de salud. Al ser
este el lado ms visible de la violencia la legitimizacin del debate pblico sobre el aborto
generalmente se presenta como un problema de salud pblica.
Sthefania Alva
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Compromisos del Estado peruano respecto al acceso del aborto teraputico en el Per

A continuacin se detalla el reconocimiento en una variedad de documentos que el Per ha

suscrito en materia de derechos humanos respecto a la implementacin de servicios de aborto
legal
o
teraputico.

La Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer en su

artculo 12 seala que, los estados deben adoptar todas las medidas apropiadas para eliminar la
discriminacin contra la mujer, en la esfera de la atencin mdica a fin de asegurar, en condiciones
de igualdad entre hombres y mujeres, el acceso a servicios de atencin mdica e inclusive los que
se
refieren
a
la
planificacin
de
la
familia.
El comit que supervisa el cumplimiento de este pacto, emite la Recomendacin General N 24
titulada La mujer y la salud - Artculo 12. En su prrafo 11, seala que, las medidas tendientes a
eliminar la discriminacin contra la mujer no se considerarn apropiadas cuando un sistema de
atencin mdica carezca de servicios para prevenir, detectar y tratar enfermedades propias de la
mujer. La negativa de un estado parte a prever la prestacin de determinados servicios de salud
reproductiva a la mujer en condiciones legales resulta discriminatoria. Por ejemplo, si los
encargados de brindar servicios de salud se niegan a prestar esa clase de servicios por razones de
conciencia, debern adoptarse medidas para que remitan a la mujer a otras entidades que prestan
esos
servicios.
En el programa de Accin de la Conferencia Internacional de Poblacin y Desarrollo de El Cairo
(ICPD) realizada en 1994, se adopt el siguiente acuerdo por parte de los estados: En los casos
en que el aborto no es contrario a la ley, stos deben realizarse en condiciones adecuadas. En
todos los casos, las mujeres deberan tener acceso a servicios de calidad para tratar las
complicaciones derivadas de abortos. Se debera ofrecer con prontitud servicios de planificacin de
la familia y asesoramiento post aborto que ayuden tambin a evitar la repeticin de los abortos.

La Asamblea General de las Naciones Unidas revis y evalu la implementacin de la ICPD en el

ao 1999 y acord que, En circunstancias donde el aborto no est en contra de la ley, los sistemas
de salud deben capacitar y equipar a los proveedores de servicios de salud y tomar otras medidas
para asegurar que dichos abortos sean sin riesgos y accesibles. Deberan tomarse medidas
adicionales
para
salvaguardar
la
salud
de
las
mujeres.
La Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer de Beijing, en el prrafo 106, de la Plataforma de
Accin de Beijing (PAB), donde se establecen las medidas que han de adoptar los gobiernos en
colaboracin con las organizaciones no gubernamentales, organizaciones de empleadores y
trabajadores y con el respaldo de instituciones internacionales, se seala que en los casos en que
el aborto no es contrario a la ley, los abortos deben realizarse en condiciones adecuadas. En todos
los casos, las mujeres deberan tener acceso a servicios de calidad para tratar las complicaciones
derivadas de abortos. Se deberan ofrecer con prontitud servicios de planificacin de la familia,
educacin y asesoramiento post aborto, que ayuden tambin a evitar la repeticin de los abortos.
Considerar la posibilidad de revisar las leyes que prevn medidas punitivas contra las mujeres que
han tenido abortos.
Los casos en que el aborto no es contrario a la ley, los abortos deben realizarse en condiciones
adecuadas. En todos, las mujeres deberan tener acceso a servicios de calidad para tratar las
complicaciones derivadas de abortos. Se deberan ofrecer con prontitud servicios de planificacin
de la familia, educacin y asesoramiento post aborto que ayuden tambin a evitar la repeticin de
los
abortos.

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Relevante caso de Aborto Teraputico en el Per

Mara Isabel Paredes

Un claro e importante ejemplo del aborto teraputico peruano en materia legal, es el caso de la
joven que el 18 de Junio del presente ao demand a el estado peruano ante el Comit para la
Eliminacin de la Discriminacin contra la Mujer de las Naciones Unidas (CEDAW, por su sigla en
ingls), por no permitirle someterse a un aborto teraputico en el 2007, para impedir su invalidez
permanente.
Se present el caso ante el Comit del CEDAW de las Naciones Unidas, con la presencia de una
representante del Centro de Derechos Reproductivos, Lilian Seplveda, en una rueda de prensa en
Lima a la que acudi el abogado de la familia y defensores de derechos humanos.
La menor, identificada por sus iniciales L.C., intent suicidarse en 2007, cuando tena 13 aos,
saltando desde un edificio debido a los constantes abusos sexuales que sufra . Con un gran
nmero de lesiones en la columna vertebral producto de la cada, fue atendida en el hospital
pblico Daniel Alcides Carrin, en la regin del Callao, donde se descubri que estaba
embarazada.
Los mdicos despus de examinar su estado su salud y diagnosticar que urgentemente se le
hiciera una intervencin quirrgica a su columna, para asegurarse de que las heridas pudieran ser
sanadas y que el dao causado no sea permanente. Decidieron no hacer esta intervencin porque
estaba embarazada.
L.C., tuvo poco despus un aborto espontneo producto de las lesiones y fue operada de la espina
dorsal, pero los mdicos le comunicaron que quedara parapljica. Seplveda(Abogado de la
demandante) subray que, como resultado de la negativa del Estado a interrumpir su embarazo,
ella no volvera a caminar y su economa dependera por completo de la ayuda de su familia y
personas cercanas para poder sobrevivir.
Esta joven llev el caso ante la instancia internacional para que se le reconozca la violacin de sus
derechos humanos bsicos, se le indemnice por los daos fsicos y mentales ocasionados como
consecuencia de la negativa de los mdicos a interrumpir su embarazo y se promulgue una
reglamentacin sobre el aborto teraputico.

El aborto teraputico, al que se somete

una mujer cuando su embarazo pone en
riesgo su vida, salud fsica o mental, es
legal
en
Per
desde
1924; sin
embargo an no se ha aprobado un
protocolo que lo regule.
Fuente: Per 21( Lima 18/06/2009)
Mara Isabel Paredes

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Enfoque Religioso

Un poco de historia nos recuerda que la iglesia catlica lleg al Per matando a miles de peruanos,
sometiendo a pueblos ntegros a la esclavitud y explotacin, imponindoles una religin testa y una
formacin egosta de pensar, destruyendo su formacin colectivista, solidaria y armoniosa de vida
con la naturaleza. No por nada Coln en alusin a esta forma de vida, al pisar el nuevo continente

exclam haber llegado al paraso. Debemos aclarar que no obstante haber pasado ms de 500
aos ese dominio de la iglesia catlica persiste, hacindoles creer a sus aclitos que despus de
muertos se van al cielo si es que han cumplido con los mandamientos de la ley de dios y los que no
lo hicieron van a parar al terrible reino de cachafaz. Adems, con estas tonteras los curas se
apropiaron de inmensas fortunas de moribundos arrepentidos que hoy en da disfrutan sin ninguna
consideracin.

Esta iglesia que jams pidi perdn al pueblo por los asesinatos, ni devolvi lo esquilmado bajo el
temor de Dios y del diablo, con todo descaro se precipitan con la falacia de que se est
asesinando bebes soltando a todos sus seguidores para infundir temor y obscurantismo en la
poblacin sobre la despenalizacin del aborto. Estos difusores y seguidores de la iconodula, me
refiero a Rey, Cipriani, Garca, Pastor que gritan a los 4 vientos que es pecado abortar, es
asesinato de un indefenso, pretendiendo silenciar el clamor, el dolor y la prdida de muchas vidas
de las 350 mil mujeres que abortan ilegalmente todos los aos en nuestro pas, de las cuales los
nicos culpables son estos fanticos por auspiciar y permitir la penalizacin del aborto.
A estos defensores de vidas no les interesa un comino la decisin de abortar de una mujer, no
comprenden que eso es personal, que es su derecho inalienable porque es su cuerpo, su vida, su
futuro. Ningn hijo de vecina, sea presidente, ministro, legislador o cardenal, puede obligar a una
mujer a tener un hijo no deseado. No la pueden condenar por decreto, ley o constitucin a cuidar
de por vida a un ser congnitamente anormal, tampoco a tener un concebido por violacin o
incesto, utilizando pensamientos como que es pecado o asesinato el aborto de un cigoto. Si estos
fanticos, en esas condiciones, consideran que es sublime y hermoso no abortar Por qu no le
piden a su Dios, que todo lo puede, el milagro de parir un hijo previa violacin, incesto o
malformacin congnita para encadenarse toda su vida a su cuidado? Haran un bien a la sociedad
y no dedicarse a la canallada de oponerse al aborto teraputico. Usted lector Alguna vez usted vio
a estos personajes cuidando a un ser con deficiencias congnitas? La verdad es que ni se les
acercan, tienen miedo de ser contagiados
Estos personajes carentes de moral y valores, que creen an en mitos de ninguna manera pueden
imponer sus dogmas, creencias o mandamientos a la poblacin, ya basta con el dao que han
ocasionado durante siglos. El Estado de ninguna manera debe aceptar mitos y dogmas de
confesiones, aceptarlas sera sometimiento y parcializacin con una religin. La iglesia debe
entender que predicar eso en pleno siglo XXI ocurre simplemente en insensatez. Sera posible
escucharlos siempre y cuando los personajes que difunden la penalizacin fueran arquetipos,
modelos o ejemplos para la sociedad, pero su comportamiento social es tan diferente que invita a
repudiar forma de vida que llevan.
Son arquetipos sociales los que defienden la penalizacin del aborto? Veamos en forma breve
qu imagen ofrece Rafael Rey, Ingeniero graduado en una universidad del opus dei, es un fantico
religioso que no ha cumplido con el mandamiento de creceos y multiplicaos, es miembro del opus
dei, secta diablica con gran poder sobre el papa, seguidor de una bestia humana, me refiero a
Josemara Escriv de Balaguer quien dijo: Hay que ahorcar con sus propias tripas a los
republicanos durante la Guerra civil espaola; esta bestia humana aos despus sera santificado

por Juan Pablo II, fue fundador del opus dei. Otro cancerbero de la penalizacin del aborto es Juan
Luis Cipriani, surge a la vida poltica como obispo de Ayacucho, en esa poca fueron masacrados
pueblos ntegros no hizo nada por salvarlos, fue digitado por el opus dei como cardenal y
nombrado por Juan Pablo II, es adorador y seguidor de Josemara Escriv, diablico personaje,
odia a muerte a los homosexuales, pero nunca condeno la pedofilia ni la degeneracin sexual de
los obispos y arzobispos norteamericanos, practica la iconodula, es casi desconocido en las
prcticas del bien social, pero es muy conocido por decir que los derechos humanos es una
cojudez por eso permiti la masacre de peruanos en Ayacucho, en la prctica es un reaccionario
disfrazado de cura. Estos dos personajes son lo opuesto de Francisco de Ass o Teresa de Calcuta.
Otro personaje es Alan Garca Prez, el pueblo peruano conoce lo que ha hecho como presidente,
este aclito de la iglesia catlica es cargador de conos, traiciono promesas electorales, tiene hijos
en tres mujeres, es charlatn, credo, figureti, mentiroso y populista, no es ejemplo para nadie.
Aurelio Pastor congresista ladino, taimado, convenido, es aprista y todo el pueblo sabe a que se
dedican los apristas, al lado de estos compaeros Gestas y Barrabas seran angelitos. Su bandera
de lucha de todos ellos es repudiar el aborto teraputico o eugensico no importa si con ello violan
los derechos inalienables de la mujer.
La mayora de los aclitos de la iglesia catlica esconden su actividad sexual tomando la pldora
anti-embarazo, usan la pldora del da siguiente, practican el aborto en clnicas y nos parece que
todo esto es correcto, por qu nadie debe entrometerse en su planificacin familiar. Deben
entender que ellos no cran los hijos no deseados, los que nacen con un mal congnito, el de un
drogadicto, el de una violacin, el de un incesto, etc. Por eso se hace necesario, civilizado, humano
y legal el aborto. Considera que el pueblo ya sabe que estos fanticos solo tienen lengua larga,
pero conciencia sucia y poder, no detentan moral ni valores que les permita actuar como jueces de
algo que no practican. Pero tambin es ms doloroso fsica y espiritualmente para una gestante o
una familia tomar decisiones de ese tipo y an es ms doloroso atar de por vida a una mujer a
cuidar un hijo con deficiencias congnitas, a un hijo producto de violacin, a un hijo resultado de un
incesto o tal vez al que no est en condiciones de alimentar.

Ana Luca Cuba Alvn

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UN LLAMADO A LA VIGILANCIA Y AL RECHAZO

Vigilad y orad, fue el consejo de nuestro Divino Salvador a sus apstoles. Ese consejo vale hoy
ms que nunca, para todos los peruanos que nos oponemos al crimen de aborto.
En sentido lato, aborto es la muerte de producto de la concepcin y su expulsin del organismo
materno en cualquier fase de su desarrollo pre natal.
Etimolgicamente, aborto significa privacin de nacimiento y proviene del sustantivo latino
abortus, derivado del verbo aborior, compuesto, a su vez, por el prefijo ab, que expresa
originariamente la idea de alejamiento y luego las de ausencia o privacin, y por el verbo orior, que
significa tanto como levantarse, alzarse, surgir (de all oriente), originarse, ser originario (de all
oriundo) y nacer.

Participar de la Marcha por la Vida en Trujillo y Lima, tiene sin duda un valor considerable. Pues
muestra a todo el pas la creciente fuerza del movimiento de defensa del no nacido. Son miles de
peruanos que manifiestan su conviccin de que el aborto es un crimen abominable, frente a la
persistente amenaza de legalizarlo. Ellos representan a la abrumadora mayora del pas, mientras
que el puado de abortistas slo se representa a s mismos a las millonarias ONG extranjeras que
los nutren de dinero.
Pero no basta marchar. Es preciso vigilar y rechazar. Hay quienes conspiran da y noche para
extender la matanza de inocentes al Per, ante la inercia de muchas autoridades y la negligencia
de numerosos compatriotas. Y esto, con el apoyo de una red internacional que trabaja para el
aborto sea legal en todo el mundo. A ellos no les importa que la opinin pblica se oponga al
aborto. Estn dispuestos a pasar por encima del sentir unnime del pas, aprovechando nuestra
crnica indolencia.
Algunos ejemplos recientes muestran la necesidad de nuestra constante vigilancia y
rechazo.
1. Tan pronto asumi el cargo, el presidente norteamericano Barack Hussein Obama ha dado luz
verde para liberar fondos federales de los EE.UU. para promocin del aborto en otros pases, Con
ellos, las ONG abortistas que lograron instalarse en el Per encubriendo sus objetivos, podrn
ampliar en mucho su accin.

2. En el Congreso peruano, la Comisin Revisora del Cdigo Penal quiere llevar al Congreso el
proyecto de despenalizacin del aborto en caso de violacin (en lugar de castigar al violados se
mata al beb) y por malformaciones (aborto eugensico).

3. Gongs peruanas y del exterior estn poniendo en prctica una estrategia de presentar el aborto
como un mero problema sanitario, desvinculado de sus esenciales aspectos morales. Dicha
estrategia permiti que hace dos aos en Colombia se despenalizara el aborto en determinados
casos. Esto, segn confiesan los que promovieron esa medida, es slo un primer paso para
despus aumentar los casos en que el aborto pueda ser practicado, hasta que por fin sea impuesto
como prctica general.
Esta estrategia est denunciada en detalle en el libro ABORTO: La verdad sin disfraces Porqu
debemos defender la vida del no nacido, que Tradicin y Accin ha publicado.

Estar vigilantes y rechazar, en este caso, significa que estemos atentos para detectar, denunciar y
atajar cualquier intento de los enemigos velados o declarados de la vida inocente, consientes que
legalizar el crimen de aborto significar implantar en el Per una nueva esclavitud, donde el ms
fuerte tiene derecho de vida y de muerte sobre el ms dbil.

Ana Luca Cuba Alvn

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Postura catlica

La palabra aborto teraputico es abusiva, por cuanto lo propio del concepto es lo relativo al
tratamiento de las enfermedades, para curar, para sanar. El aborto provocado, aunque su intencin
sea la vida o la salud de la madre, es justamente lo opuesto: privar de vida a un inocente. No existe
en este caso una terapia, ya que, de existir, implicara que la intervencin del mdico buscar
directamente curar o eliminar la parte enferma del cuerpo, y en este caso, por el contrario, se
busca la supresin del feto para evitar que se agrave la salud de la madre o corra peligro su vida.
A la luz de esta aclaracin, el nico caso que entrara en cierto sentido en la acepcin propiamente
teraputica, pero que no se aplica en relacin de un aborto, es la muerte fetal que resulta de la
realizacin de una accin impostergable de carcter estrictamente mdico en la madre, es decir,

orientada a salvaguardar su salud o su vida, y que trae como consecuencia, no querida ni buscada,
la muerte del feto, como sera por ejemplo la extirpacin de un tumor uterino. Se tratara de una
muerte no provocada directamente ni buscada, sino derivada de una terapia, que es una accin
moralmente buena. Este tipo de situacin se conoce como aborto indirecto.
La igualdad fundamental de todos los seres humanos, independiente del estado de desarrollo,
implica valorar al feto como persona, el que por lo tanto adquiere el estatus de paciente para el
mdico
Cualquiera de los efectos previsibles, relacionados o no con la salud de la madre, difcilmente
podr equipararse con el resultado previsible de la muerte de una persona. El mdico, a la luz de la
razn, debe reconocer el valor absoluto que representa la vida humana inocente y el respeto
incondicional que le es debido. Este fundamento racional es iluminado y enriquecido por el
reconocimiento de la esencial dignidad que posee el hombre en cuanto creado a imagen y
semejanza de Dios.
La Iglesia realiza esta defensa no solo a la luz de la fe que profesa, sino que tambin a la luz de la
razn, movida por el convencimiento de que el derecho a la vida es el fundamento de los derechos
del hombre y de la convivencia social. Iluminado por la Revelacin, el cristiano afirma que cada ser
humano ha sido creado a imagen y semejanza de Dios y debe ser respetado desde un principio, es
decir, desde el momento de la fecundacin. Es la base para postular que el aborto es un homicidio
que reviste la mxima gravedad, porque se trata de una vida particularmente inocente, dbil,
absolutamente confiada a otros. Con el aborto se le viola el derecho primario a la vida, fundamento
de todos los dems.
Quienes se inclinan por sacrificar la vida del feto en aras de resguardar la vida de la madre, parten
del presupuesto de que la vida de la madre tiene mayor valor que la del hijo, lo que es arbitrario y
falso. Todos los seres humanos poseen la misma dignidad y el mismo valor. Como muy bien seala
la Congregacin para la Doctrina de la Fe, en el documento ya citado, el primer derecho de una
persona es el derecho a vivir, que es el fundamento y condicin de posibilidad para ejercer todos
los dems, derecho que no le compete a la sociedad ni a la autoridad pblica concederlo a unos y
quitrselo a otros.
No podemos de un caso particular, legislar, o dar criterios para lo general, estos son unos alcances
para lo general, y cada caso particular a de ser analizado como tal.

Publicado por SAMBM en 20:44 No hay comentarios:

Entrevista a una religioso (annimo)

Sthefania Alva

Qu es el aborto teraputico?
Es un eufemismo. Se ha utilizado este trmino en pases donde el aborto es ilegal. Cuando se
legaliza el aborto, el aborto teraputico no se menciona ms. Desaparece. En los textos modernos
de Obstetricia o Ginecologa no aparece el trmino aborto teraputico.

Usted cree que puede ser teraputico un aborto?

El trmino Aborto teraputico es un tpico eufemismo tan caracterstico de nuestra poca. Se
realizan muchos abortos en la actualidad. Se practicaban en el tiempo de los romanos. El
cristianismo conmocion al mundo pagano de los primeros siglos al oponerse firmemente al aborto.
Algunas de las recin convertidas queran estar bautizadas y simultneamente seguir con sus
antiguas prcticas, pareciera que en la actualidad se pretende repetir esa moral.

En su opinin Qu diferencia hay entre el aborto teraputico y un aborto provocado?

El aborto provocado o aborto inducido es aquel aborto que se produce por maniobras o
medicamentos con la intencin premeditada de impedir el nacimiento de un nio y el as llamado
Aborto Teraputico es un aborto provocado realizado por profesionales mdicos en recintos
hospitalarios controlados por la autoridad sanitaria.

Mariana Seijas Guerra

Publicado por SAMBM en 20:43 No hay comentarios:

Desde el punto de vista social

El aborto teraputico es la interrupcin voluntaria del embarazo y desde el lado de la sociedad
donde la persona se encuentre, se ve de diferentes maneras, unos lo llaman derecho y otros
asesinato pero la verdad es que es simplemente el ser o dejar ser.

Para un lado de la sociedad, el aborto es un acto inmoral pues el nico ser que tiene derecho a
quitar la vida es Dios, y dicen que si cada persona tiene sus propios derechos entonces porque si
le dieron el derecho a vivir a una persona, esa persona tiene que quitrselo a otra, tambin niegan
que exista el trmino aborto teraputico pues como puede ser teraputico matar a un embrin? ,
dicen que solo se cre este trmino para tranquilizar la mente de las madres que matan a sus hijos
durante la vida uterina; pero el otro lado de la sociedad considera que el aborto se realiza en
pases sumamente desarrollados y que si lo practicamos en el pas es un signo de avance y
desarrollo pero tambin significara hacer crecer una cultura de muerte y asesinatos y acostumbrar
a las personas a la decisin fcil sin medir consecuencias.

Muchas personas estn a favor y otras en contra, pero al final la nica persona que decide es la
mujer gestante, por esta razn ellas no deberan dejarse influenciar por el mundo tan acelerado
que existe actualmente y deberan analizarlo bien para poder tomar la mejor decisin para ellas y el
ser que tienen en el vientre
Mariana Seijas
Publicado por SAMBM en 20:42 No hay comentarios:

El aborto teraputico en el contexto social. INFORMACIN

IMPORTANTE PARA TI

Sabas que...

El aborto teraputico es la interrupcin del embarazo por razones preventivas y/o curativas que se
realiza cuando la vida y la salud de una mujer est en riesgo. En el Per est permitido por ley.
Segn las Naciones Unidas el 98% de pases permite la interrupcin del embarazo para salvar la
vida de las mujeres.
En el Per el aborto teraputico es legal desde 1924, ao en que fue incorporado en el Cdigo
Penal, y se mantiene hasta la actualidad como la nica forma de interrupcin del embarazo
permitida en nuestro pas.

Qu dice la ley?
Conforme a lo establecido en el artculo 119 del Cdigo Penal no es punible el aborto cundo es:

Practicado por un mdico;

Con el consentimiento de la mujer embarazada o de su representante legal, si lo tuviera; y,
Cundo es el nico medio para salvar la vida de la gestante o para evitar en su salud un mal
grave y permanente.

En qu casos est permitido?

Conforme a lo establecido por los y las asistentes a l Taller de Sociedades Mdicas para Identificar
el Perfil Clnico para el Aborto Teraputico* realizado el 13 de agosto de 2005, estos son slo
algunos de los casos por los que se puede solicitar la interrupcin del embarazo por razones
teraputicas:
Insuficiencia respiratoria, demostrada por la existencia de una presin parcial de oxgeno menor de
50 mm de mercurio y saturacin de oxgeno en sangre menor de 85%. Insuficiencia cardiaca
congestiva clase funcional III-IV por cardiopata congnita o adquirida (valvular o no valvular),
hipertensin arterial o cardiopata isqumica.
Epilepsia rebelde al tratamiento Insuficiencia renal crnica Cncer invasivo de cuello
Anancefalia Mujeres en dilisis Embarazo ectpico no roto

Neoplasia maligna del aparato gastrointestinal que requiera tratamiento quirrgico, radio y
quimioterpico. Sndrome de hiperestimulacin ovrica refractario al tratamiento. Hipertensin
arterial crnica y evidencia de dao de rgano blanco y/o comorbilidad asociada.
Hiperemesis gravdica refractaria al tratamiento Insuficiencia heptica crnica causada por hepatitis
B y C. Diabetes mellitus avanzada

Por qu no se hace efectivo?

La realidad en nuestro pas demuestra que no es suficiente la existencia de la ley para permitir el
acceso al aborto legal, pues ste an es muy restringido, entre otros motivos, por la ausencia de
una reglamentacin que especifique quines pueden someterse a esa intervencin y bajo qu
procedimientos, as como por la escasa informacin que an tienen las mujeres, que no conocen
este derecho.

Qu puedes hacer?
Si necesitas y decides interrumpir el embarazo, en caso de estar en riesgo tu vida o de causar
graves daos en tu salud, tienes derecho a decidir y tener una interrupcin legal del embarazo.

Dnde puedes acudir?

Tienes derecho de acudir a algn establecimiento de salud, sea el Ministerio de Salud o de Essalud
y solicitar atencin. El personal mdico tiene la obligacin de brindarte buena atencin y toda la
informacin necesaria e importante.
Tienes derecho a acceder a un aborto teraputico en condiciones seguras para tu vida y tu salud.
Recuerda el aborto teraputico est permitido, es legal y puede salvar tu vida.

Sthefania Alva Snchez

Ana Luca Cuba Alvn
Beatriz Fernndez Callegari
Mara Isabel Paredes Velsquez
Mariana Seijas Guerra
Publicado por SAMBM en 20:42 1 comentario:

Desde el punto de vista de la Medicina

Posicin de la SPOG frente al derecho de las mujeres a acceder al Aborto teraputico

SPOG: SOCIEDAD PERUANA DE OBSTETRICIAY GINECOLOGA

1) La SPOG ratifica las conclusiones del Taller de Sociedades Mdicas para identificar el perfil
clnico para el aborto teraputico, desarrollado con diez sociedades cientficas en agosto de 2005
en el sentido de reconocer que las mujeres con las siguientes enfermedades tienen el derecho de
solicitar un aborto teraputico:
- Insuficiencia renal crnica
- Mujeres en dilisis
- Neoplasia maligna del aparato gastrointestinal que requiera tratamiento quirrgico, radio y

quimioterpico
- Diabetes mellitus avanzada
- Neoplasias malignas a nivel del sistema nerviosos central
- Epilepsia rebelde al tratamiento
- Sndrome de hiperestimulacin ovrica refractario al tratamiento
- Cncer invasivo de cuello uterino
- Otros cnceres ginecolgicos
- Antecedente demostrado de psicosis puerperal, por el riesgo de suicidio homicidio
- Violacin sexual por el riesgo de stress postraumtico, abuso de drogas, alcohol, depresin,
suicidio y conducta violenta
2) La SPOG, adems sostiene que otras situaciones clnicas o enfermedades que se presentan
durante el embarazo justifican el aborto teraputico, como son:
- Dermatomiositis
- Coagulacin intravascular diseminada, asociada a deficiencia de protena S
- Cncer de colon y de mama que se presentan en la primera mitad del embarazo y requieran radio
y quimioterapia
- Leucemia
Este listado, por supuesto no puede darse por concluido, por cuanto pueden haber otras patologas
asociadas a un embarazo o condiciones clnicas, que evaluadas adecuadamente por el mdico
tratante se pueden constituir en indicaciones para un aborto teraputico.
3) Existen barreras que limitan el acceso al aborto teraputico, como son: falta de informacin a las
usuarias, la objecin de conciencia que utilizan los mdicos/as, la estigmatizacin que sienten los
mdicos/as para realizar el procedimiento y la falta de apertura de los establecimientos de salud
para abordar este problema.
4) La SPOG considera que los y las profesionales ginecoobstetras tienen una gran responsabilidad
tcnica de prestar servicios de aborto teraputico.
5) Igualmente, la SPOG considera que si el profesional ginecoobstetra no provee un aborto
teraputico y la paciente desarrolla un dao en su salud o muere, le alcanza una responsabilidad
por no haber respetado los principios ticos de autonoma, beneficencia, no maleficencia y justicia,

y tambin le puede recaer responsabilidad legal relacionada a omisin de atender a una persona
en peligro, o por lesiones y hasta homicidio culposo.
6) La SPOG considera que adems de las patologas maternas antes enunciadas, la violacin
sexual y las malformaciones congnitas incompatibles con la vida, anencefalia, osteognesis
imperfecta, sndrome de Turner asociado a hidrocefalia y feto hidrpico, sndrome de corazn
izquierdo hipoplsico, onfalocele asociado a teratoma del cordn umbilical y sirinomelia son
problemas graves que afectan severamente la salud mental de las mujeres y sus familias, y por
tanto justifican legtimamente el derecho que tienen las mujeres de solicitar un aborto teraputico.
Sin embargo, como sucede con la patologa materna, otras malformaciones congnitas, evaluadas
convenientemente por el mdico tratante, se pueden constituir tambin en indicaciones para
interrumpir un embarazo.
Beatriz Fernndez Callegari

Publicado por SAMBM en 20:33 No hay comentarios:

Entrevista a un mdico
Doctor Alejandro Gonzales Castillo. Decano de la facultad de Medicina de la Universidad Csar
Vallejo.

El aborto si debe darse, si el embarazo pone en peligro la vida de la madre

En medio de un candente debate a cerca de la legalizacin del aborto en Per, algo que ya se da
en muchos pases del mundo, revisamos una de sus aplicaciones ms importantes: el aborto
teraputico, que en nuestro pas est legalizado desde 1924.

Para conocer ms de este tema, conversamos con el Dr. Alejandro Gonzales Castillo, decano de la
facultad de Medicina de la Universidad Csar Vallejo y especialista en ginecologa.

1. Usted est de acuerdo con el aborto teraputico?

Slo si el embarazo pone en riesgo la vida de la madre.

2. Cundo el bebe va a nacer con enfermedades congnitas o genticas, debera practicarse el

aborto teraputico?
No, porque no se puede discriminar y matar a un ser vivo solo por tener complicaciones futuras.
Tambin tiene derecho a vivir.

3. Al practicar el aborto teraputico hay consecuencias?

Si, algunas de ellas son: trauma al crvix, peritonitis, endometritis, perforacin de tero, quedar
estril, hemorragia, infeccin al tracto genital, laceracin intestinal, absceso plvico, etc.
Tambin los futuros bebes que conciba la madre pueden nacer muertos, o con el peso por debajo
de lo normal.

4. Usted ha practicado alguna vez el aborto teraputico?

No, antes de practicar el aborto teraputico se tiene que hacer una junta de mdicos donde se
evala en caso y se decide si se aprueba o no. El aborto teraputico siempre se practica en
equipo, nunca un mdico solo.

http://www.reddesalud.org/espanol/sitio/info.asp?Ob=1&Id=281
Beatriz Ferndez Callegari

Publicado por SAMBM en 20:26 1 comentario:

MARTES, 1 DE DICIEMBRE DE 2009

Carta de un nio abortado a su madre

Carta de un nio abortado a su madre

Mam: Aunque t no quisiste que yo naciera, no puedo dejar de decirte mam. Te escribo desde el
cielo, para explicarte lo feliz que yo estaba desde que comenc a vivir en t vientre. Yo deseaba
nacer, conocerte y pensaba que algn da llegara a ser un nio alegre.

Soaba con ir a la escuela y llegar a ser un hombre importante. Yo crea que cuando cumpliera los
nueve meses de estar junto a t corazn y naciera, todos se iban a alegrar en casa con mi llegada.
Pero t no pensabas igual que yo. Verdad mam? y un da cuando yo estaba contento jugando en
lo ms recndito de tus, para m divinas, entraas sent algo extrao... que no sabra explicarlo...
algo que me hizo temblar. Sent que me quitaban la vida. Yo quise defenderme... pero la muerte,
con su implacable y metlica voz, me sorprendi, cuando en t vientre jugaba tan contento y solo
pensaba en nacer para adorarte. Entonces no comprend quin me quitaba la vida, dime, mam,
Quin podra entrar impunemente dentro de ti y llegar hasta donde tan seguro me hallaba para
matarme?

Quin saba que estaba ah? Quin fue mam, quin? Dnde estabas t que no me
defendiste?
No s lo que llegue a pensar...perdname, pero por un momento el negro cuerpo de la duda pas
por mi mente y cre que t slo habras podido hacerlo. Pero no, perdona mi mal pensamiento.
Cmo iba yo a comprender que una madre matara a su hijo, cuando en la casa no estorban ni el
gato, ni el perro, ni el televisor? Ahora mam, yo lo s todo. S que hay madres que matan a sus
hijos antes de nacer. Madre cmo pudiste matarme? Cmo es posible que hicieras tal cosa
conmigo? Pensabas acaso comprar un lavaplatos o una lavadora con los gastos que yo
ocasionara? el mal consejo que te dieron lo escuchaste antes de or t corazn.

Yo, que tena tantas ilusiones. Y t me la quitaste todas. Yo, que pensaba ser un buen ingeniero,
un patriota, un revolucionario digno y capaz. Hubiera podido ser un buen hijo y un buen padre, pero
t me lo negaste todo.
Sabes una cosa mam? Ayer estuve hablando con Dios y le ped que, por favor, me aclarase la
verdad de mi muerte. El me abrazo con cario y me dijo muchas cosas... Las palabras ms
maravillosas y alentadoras que jams escuch; las mismas que siempre so con escuchar en tus
labios de madre, cuando todava esperaba que me arrullaras en tus brazos. Me dijo tambin que
solo El es el dueo de la vida y que nadie tiene derecho ni poder para quitarla.
Por mis ojos caan torrentes de lgrimas, pero Dios me estrecho contra su pecho y me susurr
tiernamente:
" Pequeo mo, si t no tienes madre, Yo te dar la Ma. Y me enseo a la Virgen. Y me ha dado
todo lo que t me negaste. Mam, antes de despedirme de ti voy a pedirte un favor: Que esta carta
que te escribo se la leas a tus amigas y futuras mams para que no cometan el monstruoso error
que t cometiste conmigo