Glatas 5:22. El amor. El carcter cristiano.

Antes de analizar el texto y en especial una de las caractersticas de un

verdadero creyente como es el amor, vamos a recordar lo que es el carcter
cristiano.
Se habla de carcter cristiano cuando se hace referencia a las cualidades que
debe evidenciar toda persona que dice ser cristiana.
El carcter, pues, se refiere a las marcas o modo de vivir de una persona
que dice seguir a Cristo. Si somos cristianos, debemos vivir de la manera
como Cristo nos dice que vivamos.
Esta palabra viene de un trmino que significa marcar o moldear. Esto aplicado
a la vida cristiana se refiere a la manera como Dios a travs de su Santo
Espritu moldea las costumbres, pensamientos, forma de actuar, de sentir y de
vivir en todo aquel que decide seguirle.
Nosotros los seres humanos hemos nacido en pecado, es decir, siendo
pescadores. Nuestros sentimientos, pensamientos, actitudes, intenciones y
acciones, han sido afectados por el pecado. Esto debe ser transformado por
Dios para poder parecernos a l.
La principal herramienta para Dios moldear nuestra forma de pensar, de sentir,
de ver las cosas y de actuar, es su santa palabra la cual tiene el poder para
ayudarnos a crecer espiritualmente, esto es, ser como Cristo.
Sin embargo Dios utiliza las circunstancias: sean adversidades, pruebas,
problemas, escasez o abundancia para que nos parezcamos a l.
Para ser transformados necesitamos tomar la decisin de dar la espalda al
pecado y decidir seguir a Cristo para que en la bsqueda constante de su
palabra y en su presencia a travs de la oracin y la disposicin a obedecer,
entonces seamos transformados.
Concluyendo con esta idea decimos lo siguiente: si alguien no le da la espalda
al pecado, si alguien no toma la decisin de seguir a Cristo y mediante su
palabra y obediencia a esa palabra y la oracin, jams podr ser transformado.
La obra de transformacin empieza cuando el Espritu Santo viene a la vida de
una persona. Cundo es que el Espritu Santo viene a vivir en una persona?
Cuando decide seguir a Cristo y dar la espalda al pecado. Desde ese momento
el Espritu Santo empezar la obra de transformacin en la vida de esa
persona.

Verso 22.
Qu es el fruto del Espritu?
La palabra fruto en este versculo habla del resultado o lo que se origina o
viene de algo. En ese sentido entonces decimos que estas caractersticas las
produce o se originan en el Espritu Santo. Si alguien no tiene el Espritu, no
puede manifestar en su vida estas cosas. Y si tiene el Espritu de Dios,
entonces debe mostrarlas.
Dicho de otra manera: El Espritu Santo es el nico queje de producir estas
cosas y es el creyente que debe mostrarlas o evidenciarlas en su vida. Digo
esto porque a veces creemos que somos nosotros por nuestra propia fuerza de
voluntad como la llaman algunos o por su forma de religin que pueden hacer
estas cosas. Hablar de la llanura del Espritu
As que, repito esto: si alguien dice ser creyente, debe mostrar en su vida que
Dios vive en ella por su forma de actuar. Ejemplo: Si alguien no perdona, no es
un verdadero creyente porque Dios perdona y como hijo de Dios, debe imitar a
su Padre.
Un hijo de Dios no odia a otros porque le digan la verdad. Recuerdan que el
Seor les dijo a los que lo queran matar: ustedes son de vuestro padre el
diablo. l ha sido homicida desde el principio. As que ustedes como son sus
hijos, hacen lo mismo. Lo imitan. As que un hijo de Dios, debe imitar a su
Padre.
El Seor Jesucristo dijo: Todo rbol se conocer su fruto. El que es de Dios lo
muestra con su manera de vivir. As tambin todo aquel que no es su hijo.
Este fruto o resultado de la obra del Espritu de Santo en la vida del creyente,
vamos a estudiarlo en dos direcciones. Todo el fruto del Espritu va en dos
direcciones. Vertical y horizontal. Vertical en el sentido de relacin con Dios el
Padre, y horizontal en relacin con nuestros semejantes.
Antes de definir el amor a Dios y decir cmo es que debemos amarlo, quiero
decir algunas cosas de ese gran, inigualable amor de Dios.
Resultados del amo de Dios.
El amor de Dios no nos deja avergonzar del evangelio. Si alguien se
avergenza de ser cristiano, el amor de Dios no est en l. Quien ama no se
avergenza del ser amado.

El amor de Dios nos capacita para no vivir en temor. El amor de Dios sana,
restaura, perdona.
Tomemos la primera orientacin del amor. Vertical, hacia Dios.
1. Amar a Dios. Qu significa esto? Cmo amarlo?
Vamos a la misma palabra de Dios porque es ella la que define en qu consiste
amar a Dios y cmo hacerlo.
En primer lugar el Seor dijo en Lucas 10:25-27.
25 Y he aqu un intrprete de la ley se levant y dijo, para probarle: Maestro,
haciendo qu cosa heredar la vida eterna?
26 El le dijo: Qu est escrito en la ley? Cmo lees?
27 Aqul, respondiendo, dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y
con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prjimo
como a ti mismo.
Aqu cabe otra pregunta: por qu debemos amar a Dios? Repuesta: Porque l
nos am primero.
Un solo pecado, es suficiente para llevarnos al infierno. Su ley un es santa la
hemos quebrantado, por lo tanto, somos culpables ante Dios. Pero Dios que es
amor, se hizo carne y padeci por cada uno de nosotros para que el castigo
cayera sobre l y as furamos librados del infierno eterno. Eso debera bastar
para que amramos a Dios. Aunque quien no se arrepienta sigue bajo
condenacin.
Pero tenemos una pregunta en el aire. Qu significa amar a Dios?
El texto que acabamos de leer en Lucas nos dice que amar a Dios es ponerlo
sobre todo, como Dios que es.
Amar a Dios implica ponerlo por encima de cualquier persona, inters, sueo,
proyecto o deseo. Amar a Dios implica ponerlo por encima de m mismo. No
hacerlo sera idolatra. Idolatra de nosotros hacia nosotros mismos o hacia el
padre, la madre, esposo, esposa, hijos, empleo, diversin.
(A propsito de eso, he llegado a una conclusin) la gente en esta
congregacin tiene mucho dinero. Pasean todos los festivos). Prefieren irse a
pasear en lugar de venir a la congregacin. Tampoco estoy diciendo que no
pasee con su familia. Lo que digo es que debemos ser equilibrados para dar a
Dios lo que es de Dios y al Csar lo que es del Csar.

Miremos lo que el versculo nos dice ahora de cmo amar a Dios. Verso
27.
27 Aqul, respondiendo, dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y
con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente
Ese versculo es tomado de los mandamientos que Jehov les dio a los
israelitas en la antigedad. Y en l se establece la manera como la gente se ha
de relacionar con Dios. As que cualquiera que quiera seguir a Cristo, debe
hacerlo bajo estas condiciones.
Mire los ttulos utilizados en el versculo: Seor y Dios. Alguien con autoridad, a
quien pertenecen todas las cosas, quien est por encima de cualquier cosa y
persona. As que quien quiera acercarse a Dios debe amarlo con disposicin de
someterse a l completamente. Cabe aclarar que Dios no ordena
caprichosamente y dirige a donde realmente salgamos favorecidos. Si
dependemos de nosotros perdemos, si dependemos de l nos llevar a puerto
seguro.
Amarlo con el corazn. El corazn en la Biblia es descrito como el vigor de la
vida. El corazn es el centro de la vida del ser humano.
Comprende los pensamientos, las pasiones, los deseos, los afectos, los
sentimientos, la capacidad intelectual.
El trmino corazn habla de la voluntad y el carcter. Tambin se refiere al
asentamiento de las cosas, ya sean malas o buenas.
El corazn es el motor de toda persona. Es quien impulsa la sangre apara que
haya vida en el ser humano. Mire las expresiones que utiliza el Seor para
aclarar el concepto de corazn y como debemos amarle.
El amor de Dios debe envolvernos, debe absorbernos, debe empapar todo
nuestro ser.
l dice con todo el corazn, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, y con toda
tu mente. No es con una parte, es con todo. No es un da s y otro da no. No
es dedicando una parte para mis gustos, planes y placeres. No es de manera
parcial, con esto te voy glorifico a glorificar, Dios y con esta otra parte voy a
vivir a mi manera. Es con todo.
Cuando el Seor nos ordena amarle con todo el corazn, nuestra alma,
nuestras fuerzas y toda nuestra mente, nos est diciendo que amarle, es
ponerle sobre todo y sobre todos. l debe ser el centro de nuestra vida.

Debemos vivir con ese propsito. Toda nuestra vida debe girar en torno a Dios,
toda nuestra existencia debe ser para amarle y hacer su voluntad. En nuestra
mente, nuestro cuerpo, nuestras emociones, nuestra inteligencia, nuestras
capacidades, nuestro tiempo, nuestro trabajo y el fruto del mismo.
Amarle es utilizar nuestras influencias, nuestro tiempo, nuestras capacidades
para vivir para l y dar a conocerlo a los dems. Amarle con todo el corazn,
nuestros sentimientos, nuestros afectos, nuestros pensamientos es
disponernos para que nuestra mente piense como l, nuestras emociones se
rindan a l, nuestras fuerzas sean dedicadas a l y gastemos nuestra vida en
l. Es dedicar nuestras posesiones a su servicio y a su causa.
Amar a Dios con todo el corazn, nuestra alma, nuestros pensamientos e
intelecto y nuestras fuerzas es entregarle todo para que l haga como quiera.
Es dedicarnos a conocerle y vivir para conocerle.
Hablemos del amor al prjimo.
Ahora tomaremos el amor en la otra direccin. La horizontal. La que tiene que
ver en la relacin con nuestros semejantes.
En este punto permtanme aclarar la palabra amor. Esa es una de las palabras
ms degradadas en la actualidad. Es uno de los conceptos ms
malinterpretados. Hoy hablan de amar a un animal, de amar la naturaleza, de
amarse a s mismo, de amor entre un hombre y un hombre y otro hombre o
entre mujer y mujer.
Algunos dicen que amar a otra persona es no juzgarla, es decir no reprochar la
conducta. Eso es libertinaje no, amor.
Antes de definir la palabra amor segn la Biblia voy a mencionar algo que
algunos le sonar raro, pero que es la verdad. Mire Lucas 10:27.
Le digo esto y que repito, quiz le suene raro. Dios no nos dice que nos
amemos a nosotros mismos.
Como este es un concepto que se ha metido en las iglesias, le pido que en
estudio de la palabra y en oracin, pida a Dios que le ensee si esto que digo
es verdad o error.
El verso 27 est diciendo que ya que nos amamos a nosotros mismos, es decir,
puesto que nosotros nos cuidamos y no queremos que nadie nos haga dao,
as debemos hacer al prjimo y eso es amor.

Es amor sacrificial porque como somos egostas y queremos que nuestros

deseos se satisfagan, el negarnos a nosotros mismos para evitar dao a los
dems, se convierte en amor. As es como la Biblia lo define.
Definiciones de la palabra amor.
La palabra amor es definida como amor fraternal. En una relacin entre
hermanos no se busca daar al otro, a menos que uno de ellos se llene de
celos, envidia y dems pasiones que incitaran a daar a la otra persona.
Amor tambin se define como buena voluntad hacia el otro. Dios tuvo buena
voluntad para con nosotros sus enemigos, es por eso que si ese amor ha sido
experimentado en nuestra vida, debemos de igual manera tener buena
voluntad para con los otros. An con los enemigos.
Amor es benevolencia. Simpata y buena voluntad hacia las personas. El amor
hace que nos llevemos bien con las personas. El amor hace que no tengamos
prejuicios con las personas. El amor lleva a identificarme con los problemas de
los otros y a extender la mano.
El amor no es en palabra, sino en hecho y verdad. O sea que si alguien dice
amar y sus hechos no van con los hechos que demuestran amor, no es amor.
Lo que la Biblia dice de cmo es que debemos amar, es aplicable a todo tipo de
relacin interpersonal. Esposo-esposa, padres-hijos, hermanos, laboral y en la
congregacin.
La marca de una persona haber sido transformada por el amor de Dios y es
salva es que vive en amor. 1 Juan 4:7-8
7 Amados, ammonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo
aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios.
8 El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.
Y los versculos 20-21 aaden:
20 Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso.
Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, cmo puede amar a Dios
a quien no ha visto?
21 Y nosotros tenemos este mandamiento de l: El que ama a Dios, ame
tambin a su hermano.
Pero qu es amor al prjimo, como debe evidenciarse ese amor?

Amor es todo lo contrario a egosmo. El egosmo nos lleva a pensar, desear y

vivir solo para m.
Es llamativo que Pablo use el trmino amor despus de hablar de las
relaciones personales negativas en el versculo anterior.
Cuando una persona no ama en verdad manifiesta enojo, ira, gritera, celos,
envidia, odio, pleitos, divisiones, partidismo, enemistades, asesinato. (El
sentido figurado est incluido).
Noten que amor aparece en primer lugar. Por qu? Por si hay amor a Dios,
habr gozo, paz, paciencia, benignidad. Si hay amor por el prjimo, suceder lo
mismo. Gozo, paz, paciencia, benignidad, etc.
Cules son los hechos que acompaan o mejor, que muestran que hay o que
debe haber en la relacin con el prjimo? Veamos 1 Corintios 13:1-8.
Mire que el versculo est diciendo que podemos tener los dones ms
impresionantes, podemos dar todas nuestras posesiones, podemos incluso
morir por otros, pero si no tengo amor, nada soy.
Uno se podra preguntar: cmo es posible que alguien muera por otros y no
tenga amor, cmo es que alguien pueda dar todo a los pobres y no tener amor?
Es posible que se hagan muchas cosas y la motivacin sea equivocada.
Alguien podra dar todo a los pobres para mostrarse a los dems y all no hay
amor. Alguien podra sanar a los enfermos, pero detrs de eso podra haber
vanagloria. Por ejemplo, recuerdan al fariseo que oraba, pero despreciaba a
los dems? El problema no est en sealar el pecado, sino en creerse ms que
aquellos en quienes sealamos una conducta errada o pecaminosa.
Este captulo de 1 Corintios nos habla en los primeros 3 versculos de la
necesidad absoluta del amor. Ya vamos a explicar esto.
En los versos 4-7 nos habla de sus caractersticas, en los versos 8-12 nos
habla de su eternidad y en el 13 habla de su supremaca, es decir, El amor es
lo ms importante.
Necesitamos amarnos segn lo descrito en la Biblia porque si no lo hiciramos,
estaramos mostrando que el amor de Dios no nos ha alcanzado.
Necesitamos amor porque si no lo tenemos, no podemos llevar a cabo la tarea
que nos ha sido encomendada, a saber, ganar el mundo con ese amor que
hemos recibido. Juan 13:34-35.

34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros; como yo os he

amado, que tambin os amis unos a otros.
35 En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los unos
con los otros.
Estoy seguro que muchos no son atrados hacia Cristo porque los que decimos
ser cristianos, no amamos como Cristo. Muchos de nosotros no est dispuesto
a perdonar las ofensas de los dems.
Quien ha sido ofendido, lo primero que debe buscar es el perdn, no la
venganza ni que le sea hecho como nos hizo a nosotros. No ganamos al
enemigo porque pagamos mal por mal. Si la persona te ofendi, acrquese a l
y ver como la persona se interesa en ese Dios que le ayuda a ser diferente.
Tomemos pues las caractersticas del amor. Verso 4 de 1 Corintios.
Es sufrido. Esto es perseverar paciente y valientemente ante las dificultades.
Pero si alguien nos hizo una, dos, tres, cincuenta, setenta no perdonamos.
Recuerdan a Pedro? Cuntas veces debo perdonar a mi hermano que
peque contra m? Hasta setenta veces siete?
La gente piensa que es un bobo aquel que hace esto. Pero precisamente eso
es lo que Cristo, ordena. No estoy hablando de violencia fsica en la familia.
Es benigno. Tierno, dcil, suave. No se enoja con facilidad. Busca el bien de
los otros aunque los dems no lo hagan con l. Se somete voluntariamente al
trato del otro.
El sufrimiento y la benignidad son manifestaciones externas. Mientras que la
envidia, la jactancia y la vanidad son actitudes internas. De estas debemos
cuidarnos. Ellas son ms peligrosas porque no se ven.
No tiene envidia. De ninguna manera tiene envidia. La envidia es la tristeza
o pesar por el bien ajeno.
No es jactancioso. Esto es el echarse flores, engrandecerse ante otros por
sus triunfos, posesiones, y capacidades. Alabanza propia, desordenada y
presuntuosa. Aqu se centra en las propias cualidades.
Cuando alguien es jactancioso, ocasiona en los dems un sentido de
pequeez, de envidia, celos, competencia.
No se envanece. No se infla, no tiene orgullo. Esta hace sentir al hombre
mejor que los dems. En esta se compara con los dems y se ve por encima
de todos.

No hace nada indebido. Se refiere a lo descorts y a lo ofensivo. Por

cuestiones de tiempo no doy ejemplos, as que pensemos en cosas que nos
hacen ser de esta manera.
No busca lo suyo. No es egosta, siempre busca el bien de los dems antes
que el propio.
No se irrita. Entindase aqu no se enoja fcilmente. A veces parecemos
vidrio. A la primera que nos hacen inmediatamente nos enojamos. El amor no
es as.
No guarda rencor. No hace un inventario. Recuerda cuando sucedi tal cosa.
No estima las ofensas ni les da un valor. Cuando esto sucede, entonces las
relaciones se afectan.
Esto es el verdadero amor. Solo una persona controlada por el Espritu Santo
puede vivir de esta manera.
Que no haya la intencin de hacer cosas que daen a los dems. Como seres
humanos cados que somos, se manifestarn estas cosas, pero si usted y yo
somos cristianos, no estaremos contentos con estas manifestaciones y
lucharemos para que eso desparezca de nuestra vida. Estas cosas se pueden
dar solamente si nuestro corazn ha sido limpiado con la sangre de Cristo.
Si usted y yo somos cristianos, debemos mostrarlo con una forma de vida que
ame a Dios y nos relacionemos como la palabra de Dios lo establece. Si usted
no es cristiano, permita que Cristo gobierne su vida y lo transforme para que
pueda ir al cielo, pues al cielo no entrar nada que tenga mancha de pecado.
Cristo pag por usted para que sea lavado de su maldad y pueda tener vida
eterna.
Qu resultados tenemos cuando amamos con el amor de Dios?
Crecemos espiritualmente, es decir nos parecemos a Cristo en su forma de
vivir.
Crecemos numricamente. Hechos 2:46-47
Juan 13:34-35. Aclarar que es el amor sacrificial.