SPN53-0729 Questions and Answers On Genesis VGR

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE GENESIS
Preguntas Y Respuestas
Sobre Gnesis
` Bien, si alguno de Uds. tienen preguntas que hacer,
escrbanlas en un papel y envenmelas aqu, que un nio
las traiga o como Uds. quieran. O, tal vez, si nosotrosÂqu
tengo como seis escritas en una hoja, y otras dos ms por aqu.
Bien, queremos saber^La razn que hacemos esto es para
darnos cuenta qu es lo que est en la mente de la gente, qu es
lo que ellos piensan al respecto. Ve? Y esto es lo que hace a
una iglesia fuerte. Ud. llega a un momento, en que tiene que
rastrillar y echar fuera la cizaa, Ud. sabe, quitar todas las
cosas que estn estorbando para que as Ud. pueda continuar
movindose. As que la razn por la cual asignamos de vez en
cuando una noche para preguntas, es para saber estas cosas.
Bien, si hay algunas preguntas que^Bien, en esta ocasin,
no puse ningunas limitaciones. Yo dije^Bien, antes yo deca:
Si alguien^Tiene cualquier pregunta con relacin a la
Escritura; hgala. Y se la contestar. (Gracias, hermano.)
Cualquier pregunta con relacin a la Escritura; se la
contestar. Ve?, y nosotros se la contestbamos. Pero en esta
noche dije que^
Ud. sabe, en algunas ocasiones vienen, y me preguntan:
Hermano Bill, t crees que lo que Fulano y Zutano hicieron,
eso es digno de un Cristiano?
Bueno, eso ya es agravando a alguien. Pero en esta noche
yo dije: que se permitiera hacer ese tipo de preguntas. Ve?,
est bien. Pues as podemos darnos cuenta si se ha hecho algo
de eso.
Oh, me siento muy bien en esta noche. Me pas toda la
tarde cortando la grama en el sol candente, me siento muy
bien.
No se les olvide de la prxima reunin que tendremos ya
muy pronto en Chicago, en el Estadio, del 23 de Agosto al 5 de
Septiembre. Anticipo tener all un gran momento en el Seor.
Ya ha sido anunciado en todas partes, ya est en todos los
diferentes peridicos. Y esperamos tener un gran momento.
Bien, creo que tengo aqu una, dos, tres, cuatro, cinco, seis,
preguntas en una pgina. Y todas ellas se refieren a la misma
cosa, apuntan al Libro de Gnesis.
Bien, la primera est en Gnesis 1:26, quiero decir del 1:26
al 28, y es de donde esta personaÊllos preguntan que cmo
LA PALABRA HABLADA
pudiera ser esto. Que esta pregunta^Perdneme, quise decir,

que ella pregunta. Entonces queremos leer la primera
pregunta. Ellos la escribieron en un papel. Pero si Uds. desean
leerla en la Biblia, lo pueden hacer. Y dice as: Dios cre al
hombre, varn y hembra los cre. Ve? Y luego l pasa a
GnesisÊl o ella, uno de ellos pregunta acerca de Gnesis
2:7, que dice: El form al hombre del polvo de la tierra. Eso
est en otro lugar. Voy a leerlas todas, para tenerlas juntas y
as Uds. puedan darse cuenta. Bien, la primera frase de la
primer pregunta, dice as:
1. Dios cre al hombre varn y hembra. Cre al hombre
varn y hembra. Me parece que este es el primer punto.
Bien, en Gnesis 2:7, dice: Form pues Jehov Dios al
hombre del polvo, (y lo subraya), pero en Gnesis 1:27,
dice que Dios ya lo haba creado. La persona que escribi
esto, lo subray. Form pues Jehov Dios, (y lo subraya),
al hombre del polvo de la tierra y alent en su nariz soplo
de vida, y dems. Y pregunta: Cul es la diferencia, o en
dnde est la relacin de esta Escritura con la anterior?
Bien, esto es^Bien, si Uds. lo anotaron, es Gnesis 1:26 al
28, y Gnesis 2:7. Esto es una cosa muy delicada, y yo tal
vez^Yo solamente tengo mi propia idea al respecto, as que
se los voy a decir a Uds. de la manera como yo creo que es. Y si
Uds. no estn de acuerdo, bueno, est bien.
Quiero felicitar al Hermano Neville por las respuestas tan
atinadas que dio a las preguntas que se le hicieron. Estuvieron
muy bien.
Bien, aqu en Gnesis 1:26, Dios hizo al hombre a Su propia
imagen. Y si Uds. se fijan, lo leeremos para que Uds. as
puedan leerlo, 1:26^Si Uds. desean leerlo conmigo, sera
mejor ya que as, Uds. la revisaran conmigo.
Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza; y seoree sobre los
peces de la mar,^sobre las aves de los cielos,^sobre
las bestias de toda la tierra,^y en todo animal que
anda arrastrado sobre la tierra.
Y dios cre; al hombre a su imagen, a la imagen de
Dios lo cre; varn y hembra los cre.
Bien, yo he escuchado la discusin sobre esto en muchas
ocasiones, y discusiones sobre esto, se originan en todo el
mundo. Bien, en Gnesis 2:7, fjense lo que El hizo aqu. Muy
bien, lo voy a leer:
Y^Form, pues Jehov Dios al hombre del polvo de
la tierra, y alent en su nariz soplo de vida; y fue el
hombre en alma viviente.
Bien, qu clase de hechura^La pregunta de la persona es

sta:
Qu relacin tiene Gnesis 1:26 con Gnesis 2:7? Dios cre a
dos hombres. Cul fue el hombre, y cul fue^Qu
relacin tiene una con la otra? Cmo est conectado esto en
la Escritura?
Bien, si Uds. se fijan bien, en Gnesis 1:26, tomemos
primero la primera parte. Dios dijo: Hagamos. Bien,
hagamos,^Hagamos al hombre a nuestra imagen. Por
supuesto, nosotros nos damos cuenta que El est hablando con
alguien, El estaba hablndole a otro ser. Hagamos al hombre
a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza, y seoree
sobre las bestias del campo.
Si Uds. se fijan, la primera cosa que fue creada en la
creacin, fue la luz, por supuesto. Y si Uds. siguen la creacin,
vern que la ltima cosa que fue creada fue qu? El hombre. Y
la mujer fue creada despus del hombre. Muy bien, la
primera^La ltima cosa que fue creada en la creacin de
Dios, fue la humanidad.
Pero si Uds. se fijan cuando Dios cre a Su primer hombre,
El lo form a Su propia imagen, El fue hecho a la imagen de
Dios. Y qu es Dios? Bien, si podemos saber lo que es Dios,
podremos saber qu clase de hombre El form.
Bien, en San Juan, el captulo cuatro,^lo leeremos, aqu
est hablando Jess a la mujer en el^si desean leerlo. Yo^
no las anot, porque no tuve tiempo, las estoy citando
de memoria. Se las voy a dar a Uds., para que las busquen
en estos momentos, si las puedo encontrar rpidamente.
Bien, principiemos en el captulo cuatro, como en el verso
catorce:
Mas el que bebiere del agua que yo le dar, para
siempre no tendr sed:^ser en l una fuente de agua
que salte para vida eterna.
La mujer le dice: Seor dame esta agua para que
yo^Ni venga ac a sacarla. Jess le dice:^Ve,
llama a tu marido^Respondile la mujer^
Creo que vamos a tener que leer un poquito ms arriba,
para encontrar lo que quiero que Uds. vean aqu. O tal vez no,
tal vez pueda encontrar lo que quiero ver ms abajo. Cul es?
El verso 23 y 24. Muy bien.
Vosotros adoris,^(ste es)^Vosotros adoris lo
que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos:
Porque la salud viene de los Judos. (Y esto es la
verdad, ve?)
LA PALABRA HABLADA
Mas la hora viene^Mas la hora viene, y ahora es,

cuando los verdaderos adoradores (Judos o Gentiles)
adorarn al Padre en Espritu y en verdad; porque
tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren.
Bien, en el verso siguiente se encuentra lo que quiero.
Dios es Espritu; y los que lo adoran, en espritu y en
verdad es necesario que le adoren.
Bien, y si Dios cre al hombre a Su imagen y conforme a Su
semejanza, qu clase de hombre El cre? Un hombre espritu.
Bien, si Uds. se fijan, despus que El hizo la creacin, y que
cre al hombre espritu, y enfocando ms esto (para aquel que
hizo la pregunta), nos damos cuenta, de que Dios le dio
dominio al hombre sobre el ganado, sobre los peces, sobre todo.
Pero, cuando El lo cre all arriba, El hizo al hombre a su
propia imagen para que guiara a las bestias del campo, al igual
que el Espritu Santo gua al creyente de hoy. Ve?
En otras palabras, Adn fue el primer hombre en la escala
de las creaciones de Dios. La primera creacin fue Dios mismo;
y de Dios sali el Logos, lo cual fue el Hijo de Dios; y del
Logos, el cual era la Palabra (En el principio era la Palabra y
la Palabra era con Dios, y la Palabra era Dios. Y la Palabra se
hizo carne y habit entre nosotros.), y del Logos, sali el
hombre.
Oh, en estos momentos tengo un cuadro hermoso en mi
mente, los invito a tomar un pequeo viaje conmigo. Creo que
ya he hablado de ello antes, pero quiero hoy traer esto a un
lugar en que Uds. estn seguros de verlo. Bien, tomemos un
pequeo viaje y vayamos al principio por unos momentos. No
piense cun caluroso est, mantengamos nuestras mentes
puestas en lo que vamos hablar y pensar.
Regresemos a cien millones de aos antes de que aun
existiera una estrella, una luna, o algo en el mundo. Hubo un
tiempo en que no haba nada aqu, todo era Eternidad. Y esa
Eternidad era Dios, El estaba aqu en el principio.
Bien, acerqumonos aqu en la orilla de este barandal y
miremos estas cosas acontecer.
Bien, Nunca ningn hombre ha visto al Padre. Ningn
hombre puede ver a Dios en forma corporal, porque Dios no
est en forma corporal, Dios es Espritu. Ve? Muy bien.
Ningn hombre ha visto al Padre, sino a quien el unignito
del Padre lo ha declarado, JuanÛno, ve?
Pero, fjense, no haba nada, era solamente espacio. No
haba luz, no haba tinieblas, no haba nada, se miraba como
que no haba nada. Pero all estaba un gran Ser sobrenatural,
Jehov Dios, que estaba cubriendo todo espacio y todo lugar
todo el tiempo. Es por todos los siglos, El es el principio de la
creacin. Ese era Dios. No se poda ver nada, no se poda or

nada, ni siquiera el movimiento de un tomo en el aire, nada, no
aire, nada, pero aun as, all estaba Dios. Ese era Dios.
(Observemos por unos momentos y despus de un rato^)
Ningn hombre ha visto Eso, Eso es el Padre. Ese es Dios, el
Padre.
Ahora fjense. Despus de un rato de observar yo empiezo a
ver una Lucecita sagrada que empieza a formarse, como un
pequeo halo o algo, Uds. slo pudieran verlo con ojos
espirituales.
Pero miren ahora, mientras estamos mirando, toda la
iglesia. Estamos parados junto a un enorme barandal,
observando lo que Dios est haciendo. Y entraremos aqu en
esta pregunta y Uds. vern cmo El la declara.
Bien, decamos que nadie ha visto a Dios. Y ahora, la
siguiente cosa que empezamos a ver, por medio de ojos
sobrenaturales, es una Lucecita blanca formndose all. Qu
es eso? Eso fue nombrado por los lectores de la Biblia: Logos,
o el ungido, o la uncin,^y como estaba diciendo, la
parte de Dios empez a desarrollarse en algo para que los seres
humanos pudieran tener una idea de lo que Eso era. Era una
pequea,ûna Lucecita, movindose. Eso era la Palabra de
Dios.
Bien, Dios mismo dio a luz a este Hijo lo cual fue antes que
aun hubiera un tomo en el^quiero decir, que hubiera aire
para hacer un tomo. Ese fue^Ve?, Jess dijo: Glorifcame
Padre, con la gloria que tuvimos antes de la fundacin del
mundo. Ve?, muy all antes del principio.
Bien, en San Juan 1, El dijo: En el principio era el Verbo.
Y lo primero^Y el Verbo era Dios. Y el Verbo se hizo carne
y habit entre nosotros. Dios mismo revelndose, a llegar a
ser un ser humano. Ahora fjense cmo lo hizo.
Bien, entonces, este halo pequeo, all muy atrs. Decamos
que no podamos ver nada todava, pero por medio de ojos
sobrenaturales podemos ver el halo all. Bien, ese es el Hijo de
Dios, el Logos. Bien, puedo verlo jugando con toda la Eternidad
como un nio pequeo, ante la puerta del Padre. Ve? Y, bien,
en Su creativa imaginacin, El empieza a pensar las cosas que
El va a crear, y puedo escucharlo decir: Sea la luz.
Y cuando lo dijo, un tomo estall y el sol vino a existencia.
La palabra gir por crculos de millones de aos, formando
lava porosa, quemndose, y formando lo que es hoy da;
todava est quemndose, todava se estn desintegrando
tomos. Si las cadenas de tomos de la bomba atmica,
perdieran su controlêsta tierra sera como el sol estaba en el
principio, estara desintegrndose y explotando. Y si Uds.
pudieran ir a otro planeta y miraran esto, se mirara como otro
LA PALABRA HABLADA
sol, en donde los tomos estaran quemando esta tierra, si la

cadena de tomos perdieran su control y nicamente
empezaran a girar. Estas grandes llamas de fuego que salen del
sol con temperaturas que llegan a billones de grados
Fahrenheit, alcanzan una rea de millones y millones de millas.
Ahora, fjense en esto. Hermoso! El hizo el sol. Y entonces,
cuando menos piensa Ud., un enorme pedazo de lava porosa se
desprende de l pesando como^Del tamao de esta tierra, y
sale, fuiu! Y el Logos, el Hijo de Dios, est observando y la
deja vagar por cien millones de aos y luego la detiene.
Despus se desprende otra, y la deja (vagar) por millones de
aos, y despus la detiene. Estamos ahorita, observndola
venir a existencia.
Bien, El tiene algo en Su mente, qu est haciendo? El est
escribiendo Su primera Biblia. La primera Biblia que el
hombre ley fueron las estrellas, el zodaco. Y es un
perfecto^cuadra con esta Biblia. El zodaco principia con la
virgen. Es correcto? Y finaliza con qu? Con Leo, el len. Esa
es la primera venida de Jess, El vino a travs de una virgen; y
El regresa en Su segunda venida, como el Len de la tribu de
Jud. Ve? Lo dibuj todo; la edad de cncer, y todo lo dems.
Bien, El lo puso todo en el cielo. Con todos estos meteoros,
pedazos de tierra, quiero decir de sol, que estn flotando all.
Cuando la ciencia va en busca de esos meteoritos que han
cado, eso no desmiente a Dios, eso slo me lo confirma a m.
Ve?, eso lo hace ms real a m. Bien, pues, todos esos
meteoritos que estaban all flotando alejados del sol, y que los
han coleccionado. Se haban convertido en una bola de hielo.
Bien, as fue cmo esta tierra vino a existencia, un enorme
pedazo de carbn encendido que se desprendi. Y an hoy el
centro de ella no es ms que un completo, y candente volcn, que
se manifiesta en erupciones volcnicas. La ciencia dice que la
corteza de esta tierra, en la que vivimos, es como la cscara de
una manzana. Y toda la^La superficie abarca 40,225 Kms. y el
grosor es de 12,872 Kms., probablemente (aproximadamente
12,872 Kms.). Y pensar, que all adentro, existe un volcn
encendido.
Dos tercios de la tierra, ms de dos tercios de ella, est en
agua; y slo un tercio es tierra seca, como un tercio de ella. Y
esta corteza en la que estamos viviendo, est llena de
explosivos peligrosos, como gas, gasolina, petrleo, todo esto.
Es verdad esto? Y luego dos tercios de ella, ms de dos tercios
de ella, est en agua. Cul es la frmula del agua? Dos partes
de hidrgeno, y una parte de oxgeno, que tambin son
explosivos.
Hay la suficiente electricidad aqu en cada habitacin como
para separar el calor del fro, y eso generara la suficiente
electricidad como para hacer explotar la habitacin. Ud. puede

poner en una pelota de golf los suficientes tomos como para
hacer desaparecer la ciudad de Nueva York de la faz de la tierra.
Y luego el hombre, sentado en el infierno, se golpea su pecho y
desafa la Palabra de Dios y dice: No hay un tal lugar como
infierno. (Aqu tengo esto y en un momentito, vamos a tocarlo,
ve?) Ud. est sentado todos los das en el infierno. Y mientras
Ud. est aqu, Ud. est sentado porque est debajo de Ud.
Ahora, fjense, cuando esto sucedi, cuando Jess^
Observe el pequeo halo all a lo lejos. Yo lo veo dirigirse a
esta tierra y posarse encima de ella y empieza hacerla que se
acerque al sol. No es nada ms que una enorme bola de hielo. Y
cuando empieza a derretirse, los grandes y enormes glaciares
comienzan a partirse en las regiones del norte y empiezan a
descender. Y cuando esto sucede, el territorio de Kansas y
Texas quedan al descubierto y todos esos lugares de por all, y
luego se deslizan en el Golfo de Mxico. Y cuando menos
piensa Ud., toda la cosa qued cubierta de agua.
Y aqu entramos a Gnesis 1, entramos a la Biblia en estos
momentos, y sacamos nuestro cuadro de la Biblia. Gnesis l:
La tierra estaba desordenada, y vaca, y las aguas cubran la
faz del abismo. Verdad? Y el Espritu de Dios se mova
sobre las aguas. Bien, El separ las aguas, trajo al descubierto
las montaas y la tierra y dems; y las sec. El hizo la
vegetacin y todo. Y El hizo la luna. Y puso los lmites, a la
mar, para que no se saliera.
El puso todas estas cosas,^?^hizo todas las otras cosas,
toda la vida animal, las aves, las abejas, los monos, y todo lo
que era, y lo puso todo aqu en la tierra. Y entonces El dijo
esto: Hagamos, (Quin? Padre e Hijo), hagamos al hombre
a nuestra propia imagen.
Bien, si el hombre hubiera sido algo como esa Lucecita
sagrada, o algo como eso, no hubiera podido haberse visto,
(porque ese es un Ser espiritual). Dios mismo se revel o se
manifest un poquito ms, e hizo una trinidad de S mismo,
Padre, Hijo y Espritu Santo. Y he aqu Dios, revelndose
ahora a S mismo, en: hagamos al hombre, el cual era Su
Hijo, un renuevo de El, el hombre a Su propia imagen, el era
un ser sobrenatural. Y dijo: Y que tenga dominio sobre las
bestias del campo, y dems.
Bien, el hombre guiaba al hombre^Quiero decir, a las
bestias y a todo, al igual que el Espritu Santo gua al real y
verdadero creyente hoy da. La voz de Dios all^La voz del
hombre, mejor dicho, se oa y^Llamaba al ganado para este
lado, llamaba a las ovejas para estos pastos, llamaba a los
peces a estas otras aguas. Ve?, l tena dominio, todo le
obedeca a l.
LA PALABRA HABLADA
Bien, pero no haba hombre que cultivase la tierra, Gnesis

2, no haba hombre que cultivase la tierra. Form pues Jehov
Dios al hombre, (Gnesis 2:7), del polvo de la tierra. Lo
estamos siguiendo, El form al hombre del polvo de la tierra, y
puso este Espritu sobrenatural^
Bien, all estaba l. Me lo puedo imaginar de muchas
maneras. Puedo ver a Adn paradoÎmaginmoslo de esta
manera, como un rbol. Dios lo haba formado. Estaba ms
muerto que vivo; sus dedos eran como races metidas en la
tierra. Y Dios dijo: Sea, quiero decir, sopl el aliento de vida
en l, y l brinc, vino a vida. El le haba soplado el aliento de
vida, y vino a ser alma viviente. El empez a moverse.
Y despus Dios tom de su costado un pedazo de l, una
costilla, e hizo una mujer. Bien, de dnde tom El el espritu
femenino? Ve?Ên Gnesis 1:26, El dice: Hagamos al
hombre a nuestra propia imagen, conforme a nuestra
semejanza, y en 1:27 dice que varn y hembra los cre. El hizo
el espritu recio para el hombre; y El hizo el espritu suave,
delicado, femenino para la mujer.
Y cuando Ud. ve a una mujer actuando como un hombre, es
que ella est fuera de su lugar, ve Ud.? Ve? Muy bien. Se
supone que ella^Yo pienso que es una desgracia que las
mujeres hayan perdido su delicadeza, su feminidad. Es una
desgracia. En verdad se lo digo^Sabe qu? voy a decir esto.
No estoy hablando de Uds. mujeres que estn aqu. Pero, por
supuesto, si esto lastima, que lastime. Pero mire, permtanme
preguntarles algo. Antes las mujeres eran tan femeninas que
cuando un hombre les hablaba ellas se sonrojaban. Hum! Y
qu es sonrojarse, de todas maneras? Yo no lo he visto por tanto
tiempo que si una mujer se sonrojara, yo no iba a saber lo que
era eso. Ellas ya no tienen ms dignidad, ya no tienen ese
espritu femenino. Ellas sonÊllas puedenÊllas se visten
como hombres, se cortan su pelo como hombre, fuman como
hombre, beben como hombre, maldicen como hombre, votan
como el hombre, trabajan como hombre, han llegado a ser
rudas, speras. Oh Seor! Eso demuestra hasta dnde han
llegado. Correcto.
Ud. ya no mira ms a una damita, es difcil de encontrarla.
Verdad? Seguro, esto es la verdad. As que una mujer no est
para actuar como un hombre, fuerte y spero, porque ella es
delicada. Dios la hizo de esa manera. Yo puedo probrselo por
las Escrituras. S, seor. Correcto. Y^
Por supuesto, nos salimos mucho de la pregunta, pero no es
mi intencin sacar mucho de esta pregunta. Pero, ve?, as fue
como El hizo Su primer hombre, fue a Su propia imagen.
Y entonces, Dios, aun antes que existiera una estrella, saba
cmo sera este mundo. Y El supo que yo sera William
Branham y que predicara el Evangelio desde el plpito y que

Uds. seran Fulano y Zutano de Tal que estaran aqu sentados
escuchndolo, y esto fue aun antes que el mundo se formara.
Aleluya!
Bien, aqu es en donde algunas veces la gente, Calvinistas
legalistas, se revuelven todos. Ve? Y dicen: Por qu haban
algunos ordenados para perdicin? Dios no quiere que
ninguno perezca. S es verdad que El no quiere que ninguno
perezca, pero, El siendo Dios, saba quin no lo iba aceptar.
Ve? Ve?, El tiene^Para ser Dios, El tena que saber el fin
desde el principio. Verdad que s?
As que El saba que El iba a hacer una mujer, y por eso fue
que hizo su espritu. La Biblia dice que El lo hizo, en Gnesis
1:26: El cre al hombre, varn y hembra los cre, una
representacin anticipada de lo que El iba a formar despus.
Amn. Ve? Una representacin anticipada, pues El hizo a la
mujer y al hombre aun antes de que ellos fueran formados del
polvo de la tierra.
Y luego Dios hizo al hombre, no a su propia imagen. Este
cuerpo no est hecho a la imagen de Dios, este cuerpo est
hecho a la imagen de las bestias.
Me puedo quitar mi saco? Se est poniendo caluroso aqu
arriba. Traigo puesta una camisa rota, pero no creo que Uds.
noten eso. Es solamente^Jesse no vino a recoger la ropa, as
que^Pero, mire, estamos aqu ahora en un tema que significa
ms que una camisa rota en el plpito. Verdad? Significa Vida
Eterna.
Bien, fjense en el hombre. Dios saba en el principio que El
iba a formar a un hombre y una mujer, El saba que iba a
enviar a Jess el Salvador, y que iba a ser crucificado. Y Jess
les dijo a los discpulos, cuando El estaba en la tierra, que: El
los haba conocido desde antes de la fundacin del mundo,
aun antes que el mundo viniera a existencia.
Y Dios tambin, dijo, quiero decir Pablo dijo, en Glatas
que: El nos orden y nos llam en El antes que aun el mundo
fuera formado. Piense en esto! Que DiosÂlguien quisiera
escuchar lo que la Escritura dice al respecto, levanten sus
manos. Esto va en lnea con la pregunta. Lean conmigo
Glatas, el captulo primero. Escuchen esto. Perdn, no quise
decir Glatas, quise decir Efesios. Escuchen atentamente lo
que Dios dice en Efesios 1:
Pablo, apstol de Jesucristo por la voluntad de Dios,
a los santos y fieles en Cristo Jess que estn en Efeso:
Gracia sea a vosotros, y paz de Dios Padre nuestro, y
del Seor Jesucristo.
10
LA PALABRA HABLADA
Bendito el Dios y Padre del Seor Jesucristo el cual

nos bendijo con toda bendicin espiritual en lugares
celestiales en Cristo:
Ahora fjense, aqu est:

Segn nos escogi en l antes de la fundacin del
mundo,^(fuiu!)
Esto est bueno. Verdad? Esto no est bueno, est mucho

muy bueno! Antes que existiera el fundamento del mundo,
Dios conoci a Orman Neville y supo que l predicara el
Evangelio. No es esto maravilloso? Nos escogi,^ El es un
miembro de la Iglesia, y Dios supo que iba a tener esa Iglesia.
Pablo dice as hablndole a la iglesia de Efesios, les dice: El
nos escogi en El. Bien, todos somos los miembros del Cuerpo
de Cristo. Es verdad esto? Y Dios, aun antes que el mundo
fuera formado, lo escogi a Ud. y a m en El, aun antes que el
mundo fuera formado. Fuiu! Seor! No es esto maravilloso?
Bien, el primer hombre, El hizo al primer hombre a Su
imagen, y nosotros estamos regresando a esa imagen, correcto,
a nuestra primera imagen creada.
Cuando Dios me cre a m, William Branham, yo ya exista
antes de la fundacin del mundo, El hizo mi ser, mi espritu. Yo
no estaba consciente de nada de lo que yo s, pero el^Yo ya
exista all. Oh, yo no creo que Uds. lo estn captando. Pero
mire, esperen un momento, Jess les dijo a los discpulos que:
El los haba conocido desde antes de la fundacin del
mundo, y Pablo dice aqu que, El nos escogi en El antes que
el mundo principiara. Bien, haba una parte de m, una parte
de Orman Neville, y una parte de todos Uds. aqu, que estaba
en Cristo Jess antes que el mundo aun principiara. Y esta es
mi opinin al respecto. Yo creo que la gente hoy da que est
poseda con este Espritu, o el espritu, son aquellos seres
angelicales, aquellos espritus que salieron de Dios, espritus
que nunca se mezclaron en el principio, y que resistieron la
mentira del Diablo all en el Cielo.
Y dos tercios de la tierra est en pecado, y ms que eso, dos
tercios de esos ngeles fueron echados. Y esos espritus
demoniacos, entraron en la gente y habitaron en sus cuerpos.
Ve lo que quiero decir? Son demonios queÛna vez
existieron y que entraron en la gente y les dieron una
naturaleza. Jess ech fuera siete de esos espritus de Mara
Magdalena. Orgullo, jactancia (gente importante, ve Ud.?),
inmundicia, depravacin, vulgaridad, emulacin, contienda.
Todas estas cosas, ve?
Esos eran espritus que fueron hechos all cuando Dios
empez a formar al hombre a Su propia imagen. El cre esos
seres sobrenaturales, a esos espritus.
11
Y entonces El puso al hombre en el polvo de la tierra, al

primer hombre, el cual fue Adn. Y ese hombre fue hecho a la
imagen, este hombre que Ud. ve aqu, fue hecho a la imagen del
animal. Estos cuerpos humanos estn hechos a la imagen de los
animales.
Tenemos una mano como un mono, y tenemos un pie como
oso. Tome un osito, y qutele la piel completamente y pngala a
un lado de una pequea niita y mire si hay diferencia. Hum!
Hermano, Ud. va a tener que mirar muy de cerca. Todo el
diafragma, la hechura, es casi lo mismo, la manera que est
hecho y la forma de l, y todo es exactamente igual. Est hecho
a la imagen de la vida animal porque fue hecho en el orden de
un animal, porque su deber era guiar al animal.
Y si Ud. quita el Espritu Santo de un hombre, l llega a ser
peor que un animal, ms bajo que el animal. Esto es una cosa
dura de decir. Pero Ud. toma a un hombre que no ha sido
regenerado en su mente, sin el Espritu Santo para dirigir sus
pensamientos, y cosas como esas, l le arrebatar una nia de
los brazos de una madre y la violar por el solo placer bestial.
Esto es verdad.
Ud. tome a una madre cerda, o una madre perra, nosotros
le damos toda clase de nombres^Pero sus actos estn
nicamente encaminados para tener a sus perritos, y los de la
puerca para tener sus cerditos, pero Ud. tome a una mujer que
no es buena o una mujer de mala famaêlla todo el tiempo es
depravada. Correcto. As que recuerde, que Ud. es^sin
Cristo, su moral^puede llegar a ser ms baja que la de un
cerdo. Correcto.
La perra nunca usa ropa para vestirse, ni ningn otro
animal, fue el hombre quien cay, no la vida animal. Pero, la
vida animal estando bajo el hombre (la vida humana), fue
sujeta a l porque el hombre era su gua y su lder supremo. Y
cada bestia en el campo le teme al hombre.
En una ocasin, alguien me estaba preguntando, acerca de
la caza, y me deca: Qu no te da miedo cazar? Por qu ha de
darme, si todo animal que fue creado teme al hombre, y esto
viene desde all muy all en el principio. Ve? Seguro, si Ud.
corre, el animal correr tras de Ud., correcto, o el perro o
cualquier animal que Ud. nombre. Muy bien.
Pero ahora, fjense, ese hombre cuando viene aqu^Bien
mire, aquÛd. dir: qu de esto ahora, Hermano
Branham?
Bien, aqu tiene Ud. a Dios exactamente, pero entre la
unidad y la trinidad Ud. captar la cosa correctamente en estos
momentos. Bien fjense! Dios estaba condescendiendo,
develndose a s mismo, develndose a s mismo hasta que El
vino a este hombre. Ahora, el hombre no pec en su espritu,
12
LA PALABRA HABLADA
sino en su cuerpo, lujuria, pasin. Y entonces cuando l pec, l

mismo se separ de su Hacedor. Y despus Dios, el Logos, el
mismo Creador de l, descendi y fue hecho a la imagen del
hombre. El hombre fue hecho a la imagen de Dios, y luego l
fue hecho a la imagen de la bestia, y cay. Y Dios condescendi
a la imagen del hombre, en el Hombre Cristo Jess, para sufrir
dolor. Dios no poda sufrir dolor en el Espritu. Cmo poda
sufrir dolor fsico en el Espritu? El no poda hacerlo. As que
Dios se devel a s mismo y se hizo a la imagen del hombre,
para redimir al hombre que estaba perdido. Ve?
Y despus Dios sufri en la carne. Primera de Timoteo 3:16
dice: Sin contradiccin, es decir sin argumento, Grande es
el misterio de la piedad. Dios fue manifestado en carne, visto
de ngeles, predicado, crucificado, credo y recibido a la
diestra del Padre. Es verdad esto? Dios mismo descendi y
habit en un cuerpo humano y sufri tentacin. Dios estaba
en Cristo, reconciliando al mundo a S mismo. Ven lo que es
amor? El amor de Dios!
Bien, yo creo que eso explic lo referente, al hombre y a la
mujer. Ahora, una mujer es^Djenme explicar esto bien,
para que Uds. puedan verlo, ve? La mujer est sujeta a su
esposo. Y la Biblia dice que: El hombre deber tener dominio
sobre su esposa. Pero cmo han cambiado eso! Ahora la
mujer domina sobre el hombre y ella dice: Juan, t te quedas
en la casa! T no vas! Y as se hace, y l le responde: Muy
bien querida. Ve?
Pero permtame decirle a Ud. algo, seor. Ud. es el que va
tener que responder por su esposa, su esposa nunca va a
responder por Ud. El hombre es la cabeza de la mujer, y Dios
es la cabeza del hombre. Por lo tanto El dijo: Que el hombre
se corte su cabello por causa de Cristo. Y que la mujer deje
crecer su cabello, porque si ella se corta su cabello deshonra a
su esposo. Ve? Ve Ud. lo que quiero decir respecto a lo que
dice la Escritura?
El otro da tuve una pregunta difcil sobre esto, all en
Shreveport. Estaban hablando acerca de que si la mujer
debera usar pelo largo. Y yo les dije: Que una mujer que se
corta su pelo, el esposo de ella tiene el derecho, de acuerdo a la
Biblia de divorciarla. Correcto. Eso es lo que la Biblia dice.
Eso es exactamente la verdad. Oh, Seor! Y all estaban
sentadas mujeres con el Espritu Santo, pero era de la manera
como ellas haban sido enseadas, eso es todo. Ve? S, muy
sueltamente^
Y l me dijo: Bueno, pero si tienen algo mal en el pelo
tienen que cortrselo, y yo le dije, Si se lo cortan es mejor
que tomen una navaja de afeitar y se rasuren su cabeza. Es
mejor que lo hagan as. Seguro. Eso es lo que dice la Escritura.
13
Y dice tambin: Si ella se corta su pelo, ella deshonra a su

esposo. Y una mujer que es deshonrosa se tiene el derecho legal
sobre ella de divorciarla. Y, ella no puede volverse a casar.
Pero el esposo s puede divorciarla. Correcto. Esto es Escritura.
Oh hermano, lo que necesitamos son algunos servicios de
preguntas! Correcto. Esto est en Primera de Corintios, el
captulo 14, si Uds. desean leerlo. Muy bien. Bien, esaÊsta
mujer^
Dios cre al hombre, varn y hembra. Ven Uds. lo que El
hizo? El hizo al hombre. El hizo^Bien, esta fue la primera
pregunta, ve?, Gnesis 1:26: Hagamos al hombre a nuestra
imagen^Y Gnesis 2:7: Form pues Jehov Dios al hombre
del polvo de la tierra y alent en su nariz soplo de vida.
Y luego dice, cul es la diferencia, o en dnde est la
relacin de esta Escritura con la anterior? Qu relacin hay
entre el primer hombre y el segundo?
El segundo hombre es el mismo primer hombre hecho
manifiesto en cinco sentidos. Ve? Hoy Ud. no puede tocar a
Dios con sus manos, Ud. no puede ver a Dios con sus ojos. El
no le dio para que Ud. pudiera hacer eso^
Alguna vez han escuchado Uds. a un santo murindose,
decir: All est mi madre, no la haba visto por aos? Alguna
vez han escuchado cuando la gente^? Ve?, qu es, es que
estos ojos estn yndose y los ojos sobrenaturales estn
tomando control. Ve? Y algunas veces^Si Dios hace^Y
cuando nosotros vemos visiones el ojo natural mengua. Y al
estar mirando, enfrente de nosotros se desarrolla una visin
mostrndonos las cosas sobrenaturales de Dios. Ve lo que
quiero decir?
As que: Cuando esta casa terrestre^ Bien, algunos de
Uds. hombres y mujeres que estn aqu, estn envejecindose.
Pero mire: Cuando esta casa terrestre^ Estoy pensando de
un anciano padre de noventa y dos aos de edad. Porque
sabemos, que si la casa terrestre de nuestra habitacin se
deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de
manos eterna en los cielos. Yo los ver all. Caminar^
Yo no podr tocar al Hermano Neville all arriba, porque
Juan vio a aquellas almas debajo del altar clamando: Hasta
cundo Seor, hasta cundo? Y Uds. saben por qu, pues lo
vimos cuando estudiamos el Libro de Apocalipsis. Ellos
estaban anhelando regresar para ser vestidos con cuerpos
mortales. Y estaban clamando: Hasta cundo, Seor?
Bien, ellos se conocan, pero no podan platicar ni
saludarse de manos, perdn, quiero decir^que podan
platicar, pero no podan saludarse de manos y dems. Les voy a
decir esto para probrselos. Cuando la bruja de Endor llam al
espritu de Samuel, Sal lo mir y supo que era Samuel. Y
14
LA PALABRA HABLADA
Samuel reconoci a Sal y le dijo: Por qu me llamaste de mi

descanso, viendo que t te has constituido enemigo de Dios y
Dios se ha ido de ti? Es correcto esto? Y all estaba parado
Samuel con su tnica puesta, mirndole. El estaba en el
espritu.
La bruja lo vio y se tir al suelo, diciendo: Veo dioses
levantndose de la tierra.
Y Samuel le dijo a Sal: Por qu me perturbaste?
Y l le contest: Quera saber cmo iba la batalla.
Y le dijo: Maana t y tus hijos morirn en la batalla, y
para maana a estas horas de la noche t estars conmigo.
Ve? El estaba consciente, y se comport de la misma manera
como cuando l estaba aqu en la tierra, delante de esa bruja y
de Sal quienes lo estaban mirando.
Ahora, fjense. Muchas veces^Qu de pap y de mam
cuando estaban murindose y miraron a sus amados parados a
su lado? Ellos los reconocieron. Pero eso era el cuerpo
sobrenatural de ellos.
Pero aqu est la parte gloriosa. Que en el retorno de Jess
en la resurreccin, ya no va a ser ese cuerpo. Ese cuerpo
entonces, ese ser sobrenatural que Dios cre en el principio,
regresar a la tierra para tomar otro cuerpo, no uno nacido de
mujer, sino uno creado por Dios (Aleluya!), que nunca se
envejecer, que no tendr arrugas, que no tendr nunca canas.
Ser perfecto, para siempre! Aleluya! Oh, hermano, eso es
como para hacerme gritar en cualquier situacin! Correcto!
Oh, dejar esta tnica carnal, y me levantar y tomar el
galardn eternal! De qu tenemos que preocuparnos?
All est al descubierto todo el plan, de cmo Dios me cre
en el principio. Yo vine aqu a la tierra, y tom mi lugar como
un predicador del Evangelio, y Uds. como un hombre o una
mujer para ser salvos, y luego vivir la vida por la gracia de
Dios. Aleluya! Y este mismo Espritu que vive aqu es el que
estaba en el principio. Y cuando regrese all ser consciente de
que estuve aqu, (Aleluya!), y all esperar bajo el altar,
descansando, bendecido para siempre. Y despus cuando
regrese, tomar mi cuerpo en lo mejor de su grandeza, antes
que la muerte lo haya tocado.
La muerte entra a Ud. como a los veintids o veintitrs
aos de edad, y es cuando Ud. empieza a fallar. Ud. ya no es el
hombre que era antes ni la mujer que era antes, cuando llega a
los veinticinco aos de edad, pues algo ha entrado en Ud. Las
arrugas empiezan a aparecer debajo de sus ojos. Ud. ya no
puede lavar con la misma energa que lo haca antes. Y al
llegar a los treinta, Ud. lo nota ms. Pero espere hasta que Ud.
llegue a los cuarenta y cuatro, como yo, entonces realmente lo
15
va a notar. Pero, oh hermano! Espere hasta que yo llegue a los

ochenta, a los noventa, y me pare ayudado por un bastn. Qu
es todo esto? Es Dios ponindolo a correr en una carrera. Pero
un da gloriosoÊs la muerte que ha tomado posesin en Ud.
Yo una vez tena mis hombros derechos, mi pelo negro (que
cubra toda mi cabeza), y no tena arrugas debajo de mis ojos;
pero mreme ahora, me estoy encorvando, mis hombros estn
cados, estoy engordando, tengo arrugas debajo de mis ojos, y
estoy calvo. Mire lo que la muerte ha hecho en m en los
ltimos veinte aos. La muerte est haciendo eso. Pero espere
hasta que yo tenga ochenta aos, si Dios me permite vivir, y me
mire parado en alguna parte, con la ayuda de un bastn, me va
a mirar todo tembloroso. Pero, aleluya, un da glorioso, la
muerte reclamar su ltimo derecho que tiene en nosotros. Y
cuando yo me levante en la resurreccin ser como yo era,
como Dios me hizo aqu en la tierra con toda mi grandeza, en
un cuerpo no hecho por la Sra. Branham y el Sr. Branham, sino
creado por Dios mismo; libre de tentacin, libre de pecado,
libre de todo lo dems, sin enfermarse, nunca ms, sin
sufrimiento. Oh, Seor!
Entonces tomar la mano de mi esposa y caminar por el
Paraso de Dios siendo ella una nueva mujer. Ud. har la
misma cosa. No la mujer canosa que lo acompaa en esta
noche, y a la que Ud. llama su esposa, sino que ella estar tan
hermosa como estaba en aquel da en que Ud. se cas con ella
en el altar. Aleluya! Fuiu! Esto es suficiente como para hacer
a una persona gritar. Verdad? Ve?
Muy bien, esta es la relacin de las dos Escrituras. Dios
est determinado. Cuando Dios se propone hacer algo, tiene
que ser. Satans pervirti este cuadro al traer a luz la mujer a
sus hijos, por el deseo sexual. El pervirti eso. Pero est bien,
que siga adelante. Pues de todas maneras esta habitacin, y la
nica cosa que Ud. hace en esta vida es para obtener su forma
y su imagen, lo que Ud. es. Si Ud. es pelirrojo ahora, Ud. ser
pelirrojo all. Si Ud. es pelinegro ahora, Ud. ser pelinegro
all. Ve?, lo que Ud. era, pero en su apogeo. Satans
interrumpi el cuadro, Ud. ni siquiera^Lo que Dios intent
que Ud. fuera, Ud. ser. Oh, qu glorioso! Ese es el hombre
que Dios quiere que Ud. sea.
Ahora Gnesis 2. Tengo que apresurarme, para alcanzarlas
a leer. (Tiene algo ms hermano? O^ya las contest?) Muy
bien, Gnesis 2:18-21:
2. Dios hizo a Eva de la costilla de Adn, Gnesis 2:18-21. La
pregunta dice: Cre Dios al hombre y a la mujer, y luego
form a Adn y a Eva?
3. Y la otra es: Tom Can esposa del hombre y de la mujer
que haban sido creados?
16
LA PALABRA HABLADA
Bien, veamos^yo no^La persona que escribi esto

probablemente est aqu presente. Bien, cuando Dios^
La primera pregunta dice:
Dios cre al hombre y a la mujer, de Gnesis 2:18-21?
No. Yo_yo^Como Uds. se darn cuenta al leerlo, en
Gnesis 2:18-21, fjense:
Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est
solo, harle ayuda idnea para l.
Form, pues, Jehov Dios, de la tierra toda bestia del
campoêtctera.
Bien Dios form a Eva del costado de Adn. La mujer tiene
en su anatoma y su constitucin una costilla ms que el
hombre, porque esa costilla fue tomada del cuerpo de Adn.
Adn ya haba sido formado y estaba viviendo, y se senta solo
y entonces Dios dijo: No es bueno que el hombre est solo.
As que estos sacerdotes y dems personas a quienes se les
niega el derecho de tener una esposa. Bueno, la iglesia Romana
puede hacer lo queÂll ellos, pues son los que van a
responder por eso, no yo.
Hace poco un hombre me pregunt: Qu piensas t de los
sacerdotes? Qu piensas t de ese joven sacerdote que se
cas aqu con una muchacha de Jeffersonville? Fue en la
iglesia Catlica Irlandesa, Uds. se recuerdan. Se me olvid el
nombre de l.
Y yo le contest: El tiene tanto derecho de casarse como
yo. Eso es exactamente lo que yo pienso de l. La nica cosa
que^Yo creo que l hizo mal, fue que l debi de haber ido a
la iglesia a renunciar a su oficio y despus casarse con la
muchacha, en lugar de haber huido de esa manera.
Uds. recuerdan cuando esto sucedi hace unas semanas
aqu en Jeffersonville, con el sacerdote de la iglesia Catlica
Irlandesa. El era un hombre joven, y tena sus amoros con una
muchacha de aqu. Y cuando lÊllos le dieron una
considerable ofrenda de amor, y lo iban a cambiar de
parroquia, lo iban a enviar a alguna parte de Indianpolis.
Pero l tom la ofrenda de amor, y a la muchacha, y se fue y se
cas con ella, y nunca ms volvieron a or de l. Bueno, l tena
el derecho de casarse, pero no tena el derecho de hacer eso. El
no debera de haber hecho eso. El debera haber ido a la iglesia
y decir: Estoy aqu para renunciar al oficio como sacerdote.
Me voy a casar, y eso era todo.
Muy bien, Dios form a Eva, a Adn y a Eva al mismo
tiempo, la nica cosa que El hizo fue lo sobrenatural, el
espritu de Adn y el espritu de Eva, el hombre y la mujer. Y
luego puso a Adn en el huerto. Y dijo no es bueno que^Ve?,
Es el cuadro de Dios desenvolvindose todo el tiempo. Siempre
17
es as, desenvolvindose, y desenvolvindose, llegando al

Milenio y saliendo de all para entrar a Eternidad. Es el cuadro
de Dios desenvolvindose, Dios mismo desenvolvindose.
Dios mismo manifestndose aqu en Jesucristo. Mostr lo
que El era. Qu era Jess? Un hombre de dolor, familiarizado
con el pesar, con el amor. El le pregunt a una prostituta: En
dnde estn los que te acusan?
Se han ido, Seor, contest ella.
Yo tampoco te condeno. Ve y no peques ms.
Cansado y agotado despus de haber caminado como unos
cuarenta y ocho kilmetros ese da, a travs de las arenas del
desierto y pasando por cosas; vena pasando por all una mujer
de Nan; con su nico hijo, muerto. El par la procesin del
funeral, y puso sus manos sobre l, y le dijo: Levntate Y el
muchacho que estaba muerto se levant. Ese es nuestro Seor
Jess. (Gracias, Teddy.) Y all, estaba nuestro Seor Jess
Quien nunca estaba muy cansado, ni nunca muy agotado para
hacer el bien. Muy bien. Ahora vamos a la otra pregunta:
Tom Can esposa del hombre y de la mujer que haban
sido creados?
Bien, escuchen muy atentamente, esta es una pregunta muy
delicada. Uds. han ledo en el peridico, cuando la gente
pregunta que: De dnde tom Can su esposa? Yo tambin
me preguntaba.
Y como por cuatro aos despus de mi conversin yo no
enseaba que haba un infierno ardiente. Tuve que verlo en las
Escrituras. Y si yo no s, no digo nada al respecto. Ve?
Bien: De dnde tom Can a su esposa? Este es el
anlisis de la pregunta que se hizo. Tom Can esposa del
hombre y de la mujer, que haban sido creados? Ve? Ahora,
uno de los primeros^
Todos Uds. oyeron la otra noche de la sanidad de la Sra.
DeArk, cmo Dios la bendijo y todo. Ella estaba murindose, y
llegaron all como a las dos de la maana.
Y all, fue en donde yo^Su hijo, Jorge, era mdium,
tambin Eduardo. (Ellos fueron restaurados.) Y estando all
escuch una discusin, acerca de dnde haba tomado Can a
su esposa. Y el que llevaba la conversacin pareca ser que
tena el mejor argumento, y dijo: Te voy a decir de dnde Can
tom a su esposa. Can se cas con una gorila. Y continu
diciendo: Y de esa gorila sali la raza negra. Y dijo: Te fijas
cmo las cabezas de los negros estn como puntiagudas al igual
que los gorilas?
Bueno, yo o eso, yo tena como dos meses en el Evangelio.
Y dije: Yo no quiero contradecirlo a Ud., porque yo no soy un
erudito, acabo de ser salvo. Pero, si as fuera, entonces la raza
18
LA PALABRA HABLADA
negra hubiera dejado de existir en la destruccin del diluvio,

cuando el mundo fue destruido con agua, pues No y su familia
fueron los nicos que estaban dentro del arca. Ellos fueron los
nicos que estaban dentro del arca. Entonces la raza de color
hubiera dejado de existir all, si as hubiera sido. Y dije: No,
seor! La raza de color nunca provino de eso. No, seor. La
raza de color proviene del mismo rbol, del que proviene cada
ser humano, del mismo. No hay diferencia. Correcto. Todos
somosÛno tal vez es amarillo, y el otro moreno, y el otro
negro, y el otro blanco, y el otro plido, y el otro colorado, y as
de esa manera, pero todos Uds. provienen del mismo rbol. Eso
es solamente la parte fsica, lo exterior. Correcto. Ellos son
seres humanos como nosotros, creados aqu por Dios.
No hace mucho tiempo, estaba platicando aqu y a algunos
doctores en Louisville, acerca de esas pobres gentes del Africa,
especialmente, los canbales, de cmo haban encontrado un
pequeo beb que una mujer lo haba golpeado y lo haba
atado a una maleza y lo haba dejado all por algunos das, Ud.
sabe, para que se descompusiera y luego comrselo. Y
cualquier cosa as, ellos lo dejan que se descomponga, que se
ponga blando.
No se escandalice mucho de los canbales. En Inglaterra
hacen la misma cosa, ellos matan los faisanes y los cuelgan en
los rboles, y cuando las plumas se les caen, entonces ellos se
los comen. Esa es la raza madre de la gente Anglosajona, en
Inglaterra, esa tribu. No pienseÛd. no tiene que ir a
Inglaterra, nicamente vaya aqu a los estados sureos, y Ud.
ver la misma cosa. Seguro. Cualquier hombre que puede
comer un caracol o una serpiente de cascabel, puede comer
cualquier cosa.
Bien fjense, djenme decirles algo. Eso fue lo que sucedi.
La raza^La raza de color no tiene nada que ver con esto.
Can^
Bien, quiero que se fijen. Ellos dicen que: Can fue a la
tierra de Nod. Can estaba en el Edn. Y el Edn, el jardn del
Edn, estaba al oriente del Edn. Es verdad esto? El jardn del
Edn estaba al oriente del Edn, en el lado oriente del Edn. Y
los Querubines fueron colocados en la puerta oriental, y el
Arbol de Vida estaba a la puerta oriental del Jardn, y all es en
donde yo creo que Can y Abel hicieron sus sacrificios. Y all
es en donde los Querubines con las flamantes espadas fueron
colocados y no les permitieron entrar ya ms; en la puerta
oriental!
Saba Ud., que Jess vendr del oriente. La luz se levanta
en el oriente. Todo viene^La civilizacin principi en el
oriente y viaj hacia el oeste, y dio la vuelta y llegar otra vez
al oriente. Nosotros estamos en el Hemisferio Occidental.
19
Aquel es el Hemisferio Oriental, en donde est la civilizacin

ms antigua. China es la civilizacin ms antigua que se
conoce en el mundo, de acuerdo a los historiadores. El oriente!
Oh, cmo pudiramos quedarnos en estas preguntas por
horas, slo en una, pero no pudiera abordar las otras. Pero
fjense, aqu estÂ cuntos les gustara saber lo que
creemos de Can, en dnde tom y quin era su esposa?
Veamos. Muy bien. Les dir lo que hizo Can, y es la nica
respuesta razonable que Ud. puede dar: Can se cas con su
propia hermana. Tena que ser as, porque solamente haba en
ese entonces, una sola mujer en la tierra; la Biblia nicamente
da el registro de tres que nacieron en ese entonces, Cam,
Sem^no^perdnenme, fue Can, Abel y Set. Pero sino
hubiera habido ninguna^La Biblia muy poco registra el
nacimiento de una nia. Ud. sabe eso.
Estoy recargndome mucho en las mujeres en esta noche.
Pero, miren, el mundo adora a las mujeres, pero las mujeres
fueron el instrumento que el Diablo us en el principio. Y una
infiel es el mejor instrumento que l tiene hoy da. Ella va a
enviar ms predicadores al infierno que todas las licoreras
clandentinas que hay en el mundo. Deje que una prostituta con
un cigarrillo en el lado de su boca, con su pelo todo cortado de
esta manera, y con unas grandes y largas pestaas movindolas
de arriba abajo, hermano, un poquito^bien parecida, y fjese
lo que ella har.
Predicador, vale ms que se cubra con la Sangre de
Jesucristo. Correcto. No me diga que Ud. es un hombre! Ya he
visto mucho de eso. Fjese. La mejor cosa es mantener su mente
centrada en Jesucristo y permitir que sus pensamientos sean
puros.
Como Pablo dice^Y Uds. saben que tenemos potestad
para traer con nosotros a una hermana. Yo tengo autoridad de
hacerlo, pero no lo har, dijo l. Ve?, l no lo hizo. Yo s que
el ministerio deber vivir por sus^No poner bozal al buey
que trilla el maz.
Sabe qu, nosotros a veces pensamos, que porque somos
predicadores^(No estoy hablando de Ud. y de m, hermano).
Sino de predicadores que piensan que porque son predicadores
ya son algo ms grande que un laico de la iglesia. Ud. no es
ms grande ni es ms en los ojos de Dios que un borracho que
fue convertido hace dos horas.
Fueron estas cosas, lo que la reforma nunca purg. Yo s que
firmo mi nombre como Reverendo. Es verdad, pero eso es una
costumbre de hoy da, y no debera de hacerse eso. Reverendo,
Obispo y Doctor, y todas estas cosas son ttulos hechos por
el hombre, y son tonteras! En la Biblia fueron Pedro,
Santiago, Pablo, Juan, y todo el resto de ellos.
20
LA PALABRA HABLADA
Pablo dijo: Yo s que predico el Evangelio, esa es mi

obligacin. Yo soy un predicador y l es un predicador, y el
Hermano Neville es un predicador, peroÊsa es nuestra
obligacin, el ser un predicador. Bien, eso es nicamente lo que
debemos hacer. Pero Pablo dijo: Dejadme hacer algo ms all
que eso. Bien, yo tengo el derecho de recibir dinero, Pablo
dijo: pero voy a hacer tiendas para mostrarles que yo puedo
sacrificarme. Y dijo: El matrimonio es honorable en todo, el
lecho sin mancilla. Le es bueno al hombre casarse. Y tambin
dijo: Yo tengo derecho de casarme. Yo pudiera casarme, yo
tengo el derecho legal de casarme. Pero no me casar, quiero
hacer otro sacrificio para el Seor. Ve? Y despus dijo: Cada
hombre reconozca su llamamiento. Que l haga comoÛnos
son eunucos por la Palabra de Dios, y dems.
Nosotros queremos hacer algo ms all de nuestra
obligacin. Y si Ud. es realmente nacido otra vez del Espritu
de Dios y dice: Es mi obligacin el ir a la iglesia, yo creo que
ir. Oh, Seor! Bien, yo quiero hacer ms que eso, yo quiero
ganar almas para Cristo. Yo quiero hacer algo! Quiero visitar
al enfermo, o hacer algo por El. Es mi obligacin predicar en
los funerales, es mi obligacin predicar el Evangelio, es mi
obligacin orar por el enfermo. Djenme hacer algo, permtame
salir y hacer algo ms, permtame salir y hacer algo en lo cual
Dios me honre por ello.
Bien, regresemos a Can. [Porcin no grabada en la
cinta._Editor] Eva fue la nica mujer que fue creada por Dios,
y si ella no hubiera tenido hijas, entonces al morir (esa nica
mujer), la raza humana hubiera dejado de existir. Es verdad
esto? Sino hubiera habido ms mujeres. As que ella tuvo que
haber tenido hijas. Y Can se cas con su propia hermana, tena
que, pues no haba otro lugar de donde pudieron haber venido
las mujeres.
Y en esos das era legal y permitido, aun para Abraham, y
aun hasta Isaac. Isaac se cas con su prima hermana. Y
Abraham se cas con su propia hermana, hermana en la
sangre. Su padreÊran de diferentes madres pero del mismo
padre. Y el germen proviene del sexo masculino. Sara, quien
dio a luz al maravilloso Isaac. Es verdad esto? No haba nadie
en la tierra en ese entonces.
Todo estaba en tipo, mostrando que laÂqu est,
hermano! Isaac^Rebeca es un tipo de la Iglesia, de la Novia,
e Isaac es un tipo de Cristo. Es verdad esto? Y ellos deben de
estar vinculados por la Sangre! Aleluya! Amn! El vnculo
Sanguneo!
As que Can se cas con su hermana, y esto es^Y luego
ellos se fueron a la tierra de Nod. Entramos en un tema
profundo pues nos fuimos un poquito adelante, y estoy
21
contento que no preguntaron ms all que eso, (como: De

dnde provinieron esos gigantes en ese da? Josefo y
diferentes autores tienen muchos argumentos al respecto).
Amn! Hermano, si no contest su pregunta correctamente,
vulvamela a dar otra vez el domingo por la maana. Muy
bien.
4. Pudieras explicar lo referente al domingo como el primer
da de la semana y el sbado como el sptimo da? Los
Cristianos van a la iglesia en domingo, el primer da de la
semana. No deberan de ir el sbado, el sptimo da de la
semana?
Bien, amigo querido, quien haya preguntado esto, es una
pregunta muy buena. Es una pregunta de aos que se ha
argumentado entre miles de estudiantes hoy da, pero en esta
noche permtame darle mi versin. Ve Ud.?, eso es todo lo que
puedo hacer. Y si no estoy bien, Ud. tolreme; y Dios me
perdonar, ve Ud.?, si lo digo mal.
Ahora, en cuanto a la ley^Bien, probablemente una
persona Adventista del Sptimo da est aqu sentada. Ese fue
mi primer estudio, el Sptimo da Adventista. Es verdad. Fue el
Sptimo da Adventista, lo primero que estudi. Y cuando
vinieron ellos a decirme que el sbado era el sptimo da,
hermano, eso era de acuerdo al calendario Judo. Y en el
calendario Romano no figura como tal, pues el sbado
realmente debi ser domingo. Bien, ellos me haban convencido
en algo que yo pensaba que estaba correcto. Y mientras estaba
leyendo su literatura yo lo apoyaba, ciento por ciento, pero un
da le la Biblia y entonces vi que era diferente. Ve?
Bien, el sbado es el da sabtico de acuerdo al ciclo de la
semana. Ahora, nosotros no sabemos. Ha sido cambiado, y
hemos tenido tantos cambios que Ud. nunca sabra cul era.
Ve? Porque nosotros^Bien, los Judos reclaman que
estamos^que estamos hoy como en el ao 1970 y algo, de
acuerdo a su ciclo, a su calendario. El calendario Romano dice
que estamos en 1953. Y ellos tienen otro calendario que da otra
fecha. Pero esto es lo que prueba la Cristiandad, todo est
basado en el nacimiento de Cristo. Ve Ud.?, all es en donde
nosotros lo tomamos.
Bien, pero como sptimo da, hay mucho pueblo
Pentecostal que es sabtico, que guardan el sbado, sabticos.
Y ellos dicen que: No hay Palabra que respalde en la Biblia
para que Ud. guarde el sb-êl domingo como un da.
Bueno, yo dira la misma cosa en relacin al sbado en el
Nuevo Testamento. Ve? El sbado fue el da sabtico que fue
dado a los Judos. Slo fue dado por un espacio de tiempo.
Bien, esto pudiera levantar otra pregunta para
contrarrestarla. Pero, fjese. Cuando Dios descans en el
22
LA PALABRA HABLADA
sptimo da, en aquel entonces, el sptimo da no fue guardado

inmediatamente, Escrituralmente hablando, sino hasta cerca
de mil quinientos aos despus. Y en el desierto, Dios le dio a
Israel el sptimo da como una seal entre^Dios.
Y Dios descans el sptimo da, y qued como da
memorial. Estoy diciendo esto como beneficio para un hermano
o hermana Adventista del Sptimo da que pudiera estar aqu,
ve?, ellos son una iglesia amable. Bien ahora fjense, que lo
que voy a decir, es un poquito diferente a lo que ellos dicen en
su pregunta al respecto.
Bien, Dios santific el sptimo da. Seis das fueron del
hombre. Y el sptimo da fue el da del reposo de Dios, lo cual
fue un tipo del Milenio. Ahora, fjense en esto, fjense cmo
cuadra. Cuando Jess vino a la tierra, lo que hizo que lo
crucificaran fue que El no guard el da del sbado; las nicas
acusaciones que ellos tenan en contra de Jess, fueron que:
El no haba guardado el sbado, y que se haba hecho Dios.
El dijo que El era el Seor del sbadoÊl tambin era el
sbado de Dios, y El era Dios. As que no tenan porqu
acusarlo.
Bien, permtanme asentar bien esto y mostrarle a Ud. cul
da debe Ud. de guardar. Bien, hay una Escritura para esto?
Yo pregunto esto por su propio beneficio:
Hay una Escritura, Hermano Branham, que nos diga y nos
autorice de guardar el domingo al igual que los Judos
guardaron el sbado?
No, seor, no hay. No hay una Escritura en la Biblia, en el
Nuevo Testamento, que nos diga que tenemos que guardar el
sbado o el domingo. Pero la razn que guardamos el domingo,
es que es una conmemoracin de la resurreccin.
Ud. me pudiera decir: Bueno, la iglesia Catlica Romana
estableci eso. Ellos reclaman que hicieron eso, pero si lo
hubieran hecho, entonces San Pablo hubiera sido un Catlico
Romano, y tambin Pedro, Juan, y Santiago, y el resto de ellos,
pues ellos se reunan el primer da de la semana para adorar. Y,
de acuerdo a los historiadores, la nica manera que ellos
podan diferenciar a un Judo Cristiano y a un Judo Ortodoxo
(pues ambos iban a las sinagogas), era que uno iba en sbado
(los cuales negaban la resurreccin de Jess), y el otro iba en
domingo (los cuales crean que Jess haba resucitado de entre
los muertos). Y eso era una marca. Y ser, y es todava una
marca, y tal vez resulte siendo la marca de la bestia.
Bien, yo s que los^Yo he escuchado a los hermanos
Adventistas del Sptimo da que piensan que guardar el
sbado es el Sello de Dios. Y dicen: Ud. est sellado
guardando el sbado. No hay una Escritura en la Biblia que
diga eso.
23
Pero s hay una Escritura en la Biblia que dice que Ud. est
sellado, Efesios 4:30, que dice: No contristis el Espritu Santo
de Dios con el cual estis sellados hasta el da de vuestra
redencin, sellados con el bautismo del Espritu Santo.
Yo les voy a probar a Uds. que el Sello de Dios es el
bautismo del Espritu Santo. Ve? Ese es el bautismo del
Espritu, el Sello de Dios. Bien, en Isaas 28, dice que:
Precepto sobre precepto, lnea sobre lnea, un poquito aqu
otro poquito all.
Ahora fjese, querido amigo. La gente que deja de
trabajar^Ve?, el hombre est tratando de encontrar algo
para salvarse as mismo. Pero no hay una cosa que Ud. pueda
hacer al respecto. Ud. es salvo por gracia. Dios hace el
llamamiento, Dios es el que salva. Ud. solamente sigue las
pisadas de Dios, eso es todo. Ud. no puede decir nada. Pero
as es la naturaleza del hombre. Trata de no comer carne,
trata de guardar los sbados, trata de^Si tan slo Ud.
dejara de hacer esto. EsÛd. no es salvo porque no come
carne. Ud. no es salvo por esto, eso o lo otro. Ud. es salvo por
gracia! Y Dios, por gracia, le da a Ud. la Vida Eterna. Ve lo
que quiero decir? Y Vida Eterna es el bautismo del Espritu
Santo.
Permtame decirle esto. Qu significa la palabra sbado?
Alguien que sepa, levante su mano? Sbado? [Una hermana
contesta: Descanso._Editor] Descanso. Exactamente. S--ba-d-o, da sabtico, significa d-e-s-c-a-n-s-o, da de
descanso. Vaya a las anotaciones marginales de la Biblia y ver
que dice, da de descanso. Vayamos a Hebreos, al captulo
cuatro, rpidamente.
Esta es la ltima pregunta que tengo aqu. Si el Hermano
Neville ya contest las otras previamente. Yo s que dos de
ellas son cortas, as que no los detendremos por mucho tiempo.
Tnganme paciencia mientras las abordo.
Bien, cuando Uds. vean aqu la palabra, descanso, sepan
que quiere decir sbado.
Aqu en el Nuevo Testamento. En San Mateo, Jess dice al
principio del captulo 5, dice as: Osteis que fue dicho: no
cometers adulterio. Qu era eso? La ley, eran
mandamientos. Pero Yo os digo que cualquiera que mira a
una mujer para codiciarla ya adulter con ella en su corazn.
Lo cambi, verdad? Osteis que fue dicho: no matars, mas
Yo os digo! Lo cambi, verdad? (Pensaba Ud. que El no
haba cambiado la ley?) Muy bien. El dijo: Mas Yo os digo que
cualquiera que se enojare locamente con su hermano sin causa
ya lo mat. Eso nunca fue all en el Antiguo Testamento, eso
fue en el Nuevo Testamento. El se fue ms all de eso. Ve? El
24
LA PALABRA HABLADA
continu dando esos mandamientos, pero no mencion, sino

que pas por alto el cuarto, el cual se refiere al sptimo da.
Bien, ahora en el captulo^
Aqu en las Bienaventuranzas, El dijo: Osteis que fue
dicho: Hars y no hars, mas Yo os digo diferente. Uds. los
han odo decir: Diente por diente, y ojo por ojo, mas Yo os
digo! Uds. oyeron decir diferente, mas Yo os digo!
Bien, El dej para lo ltimo, el cuarto mandamiento que es:
Acordarte haz del da de reposo para santificarlo. Y dijo:
Venid a m todos los que estis cansados y cargados,
que yo os dar descanso a vuestras almas.
Ahora fjense: Cualquiera que cometa adulterio deba de
morir apedreado, y tenan que ser encontrados cometiendo el
acto de adulterio. Es verdad esto? Tena que ser hecho
fsicamente. Cualquiera que mataba, era un asesino.
Pero Jess dijo: Cualquiera que mira a una mujer, ya no
era nada en su cuerpo, era en su alma, en su espritu. Su alma
ahora est redimida, pero no lo estaba entonces; la ley era un
ayo, ve? Y El dijo: Cualquiera que mira a una mujer para
codiciarla, ya adulter en su corazn con ella. Y deca:
Osteis decir: No matars, mas Yo os digo que cualquiera que
se enoja locamente con su hermano sin causa, ya le ha dado
muerte.
En otras palabras, respecto al sbado, El dijo:
Venid a m todos los que estis cansados y cargados,
que yo dar descanso a vuestras almas, les dar el
sbado a vuestras almas. (No al cuerpo fsico, sino a
vuestras almas.)
Bien, ahora escuchen a Pablo. Si tan slo Uds.^Yo s que
est caluroso y todo, tambin lo est aqu arriba. Pero, fjense,
pongamos atencin para as estar seguros de entenderlo. Miren
aqu a Pablo, escribindole a los Hebreos. Qu eran los
Hebreos? Digan. Judos. Es verdad esto? Bien, ellos eran los
que guardaban la ley, los que guardaban el sbado. Es verdad
esto? Es verdad, hermano, predicador? Ellos eran los que
guardaban el sbado, los que guardaban la ley. Muy bien.
Bien, Pablo les estaba mostrando a los Judos, por medio de
sombras y tipos, lo que la ley tipificaba, y deca: Porque la ley
siendo la sombra de los bienes venideros, y sigue ms adelante
y lo pone en otro lugar como la luna y el sol. La luna siendo
solamente la sombra del sol que est brillando en algn otro
pas u otro mundo, y que est reflejando la luz aqu.
Ahora, fjense aqu en Hebreos 4, l llega a la proposicin
del sbado. Fjense bien:
Temamos, pues, que quedando an la promesa de
entrar en su reposo,^
25
Pablo les estaba hablando aqu a gente sabtica, a un

pueblo que guardaba el da del sbado. En otras palabras les
estaba diciendo: Temamos, pues, que quedando an la
promesa de un da de reposo. Si Uds. se fijan en las
anotaciones marginales, dice: guardar el sbado. Es la letra
j en mi Biblia Scofield, dice: guardar el sbado. Ve? Muy
bien.
Temamos, pues, que quedando an la promesa^
parezca alguno de vosotros haberse apartado.
Porque tambin a nosotros se nos ha evangelizado
como a ellos (all en la ley) mas no les aprovech el or
la palabra a los que la oyeron sin mezclarla con fe.
Bien, eso era all en la ley. No tenan fe, porque no haba
nada en qu poder basarlo. Ve? Muy bien:
Empero entramos en el reposo los que hemos credo,
de la manera que dijo^
Bien, Su reposo. Su reposo, es el Reposo de Cristo.
Muy bien, Su reposo, Su sbado. Y cada vez que yo lea
reposo, lo cual est escrito aqu, voy a usar en su lugar la
palabra sbado para que Uds. me entiendan lo referente a
guardar un da. Ve? Dice as:
Empero entramos en el sbado, reposo los que hemos
credo, de la manera que dijo: Como jur en mi ira,
^?^No entrarn en mi reposo: aun^(Bien, fjense
en el Mensaje de Pablo del da de santificacin)
Âun acabadas las obras desde el principio del
mundo.
Porque en un cierto lugar dijo as del sptimo da: o
reposo^(Es esto verdad? Voy a dejar eso all, ve?)
Porque en un cierto lugar (en la ley) dijo as del
sptimo da: Y repos Dios de todas sus obras en el
sptimo da.
Ese fue Su sptimo da. Pablo admita que Dios se los haba
dado, que era el sptimo da. Y que Dios descans en el sptimo
da, y que El bendijo el sptimo da, lo bendijo, y El lo
santific, y lo constituy como da de reposo. Dios lo hizo
despus que termin sus obras.
Y dice otra vez aqu: No entrarn en mi reposo.
(Jess est hablando aqu.)
Bien, hay otro sbado en alguna parte. En dnde est?
Bien, recuerde el reposo de Dios, ese sptimo da. Pablo
hablando que en un cierto lugar deca que: Ellos haban
recibido eso. Pero ahora Pablo hablando otra vez de
entrarn en Mi reposo, se refera a Jess en el Libro de
Mateo.
26
LA PALABRA HABLADA
As que, resta pues que algunos han de entrar en l,

y aquellos a quienes primero fue anunciado no
entraron^por causa de desobediencia,
Determina^
Escuchen atentamente! Todos los que estn escuchando,
digan Amn! [La congregacin dice: Amn!_Editor]
Escuchen:
Determina otra vez un cierto da,^
El haba determinado un da. Cul era? Todos dganlo
unnimes. El sbado! Es verdad esto? El haba determinado
aqu en este lugar el sptimo da de la semana como sbado.
Pero sigue diciendo:
Determina otra vez un cierto da, diciendo por
David: (en los salmos), Hoy despus de tanto tiempo;
(hasta que Jess venga, ve Ud.?, su primera venida)
^diciendo por David: Hoy despus de^Si oyereis
hoy su voz, no endurezcis vuestros corazones. (Hay
otro reposo por venir; no fsico, sino espiritual.)
Ahora, fjese. Ud. me pudiera decir: Nosotros tenemos
tambin el sptimo da. Espere un momento. Leamos el verso
siguiente, ve?, no se vaya tan aprisa. Muy bien:
Porque si Josu les hubiera dado^porque si Josu
les hubiera dado el reposo, el da de reposo, entonces
no hubiera hablado de otro da.
Cuando El cambi la ley, cuando cambi la ley a la gracia,
no les hubiera dado un da de reposo, un da de reposo, un
cierto da? Pero El nunca dijo nada acerca del sbado. El nunca
dijo nada en relacin al domingo, El nunca dijo nada acerca
del sbado. Pero esto es lo que El dijo, lo que Pablo dijo. Ahora
mire, el verso 19^quiero decir el verso nueve:
Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios.
(Y es hoy!)^Por lo tanto, quedaûn reposo para
el pueblo de Dios.
Porque el que ha entrado (Ud. o yo) en su reposo,
(el reposo de Jess; Venid a M, todos los que estis
trabajados y cargados, que Yo os har Descansar),
l (Ud. o yo) tambin ha reposado de sus obras, como
Dios de las suyas.
Amn! All tiene su sbado. Correcto?
Procuremos pues^(Pablo dice)^de entrar en ese
reposo; que ninguno caiga en semejante ejemplo de
incredulidad (de das y dems, ve?)
Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz y ms
penetrante que toda espada de dos filos: y que alcanza
27
hasta partir el alma y^discierne los^y^(veamos

que dice) êl espritu, y^ (esperen un momento)
^partir el alma y aun el espritu, y^las coyunturas
y tutanos y^discierne los pensamientos y las
intenciones del corazn.
Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su
presencia; antes todas estas cosas estn desnudas y
abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar
cuenta.
Ahora, mire, Dios descans el sptimo da, cre el sptimo
da, y se lo dio a los Judos como un memorial. Yo estoy
hablando de lo que San Pablo dijo. Escchelo! Ud. cree que
lo dijo? Ud. cree que l tena el derecho de decirlo? Qu dijo
en Glatas 1:8? Si un ngel del Cielo os anunciare otro
Evangelio del que os hemos anunciado, sea anatema. Ve?, los
evangelios son claros. Ahora, fjese:
Ud. me dir: Bueno, Hermano Branham, qu hago ahora,
slo creer en Jesucristo? No. Eso no es el reposo.
Si Ud. quiere saber lo que^Cuntos quisieran saber lo
que es el Reposo Cristiano?, digan Amn. [La congregacin
dice: Amn!_Editor] Bien, Ud. puede anotarlo si as lo
desea, Isaas 28. El dice. Precepto sobre precepto, aqu lo
dice. Precepto sobre precepto, lnea sobre lnea, un poquito
aqu, otro poquito all, y mantente firme a eso que es bueno.
El profeta estaba hablando de la venida del sbado, acerca del
Reposo. Lea todo el captulo, ve?, l est hablando del:
Tiempo por venir en el que el da del sbado se iba a quitar,
y ellos iban a vender zapatos en el da sbado como lo hacan
en el da lunes, o cualquier otra cosa. Ve Ud.? Cundo ser
esta seal? El dijo:
^precepto sobre precepto^lnea sobre lnea; un
poquito aqu, otro poquito all: manteneos firmes a eso
que es bueno.
Porque en lengua de tartamudos y en lengua extraa
hablar a este pueblo.
^Y este es el sbado, el reposo que yo dije que ellos
entraran. Y a pesar de todo Esto, ellos endurecieron
sus corazones y menearon sus cabezas y lo rechazaron.
(La misma cosa que hicieron en el Da de Pentecosts
cuando el Espritu Santo cay sobre el pueblo, pues el
Espritu Santo fue primeramente dado al pueblo all
en el Da de Pentecosts. Ese es el reposo, el sbado
para el pueblo de Dios.)^
As que la nica razn que nosotros guardamos el domingo,
es porque nuestros padres antepasados de la Biblia, como San
Pablo, Juan, Mateo, Marcos, Lucas y todos ellos, iban de casa
28
LA PALABRA HABLADA
en casa y participaban de la comunin en el primer da de la

semana y todos ellos se reunan, y a ese da no se le llam
sbado, sino el da del Seor.
Juan dijo, all en la Isla de Patmos, que ya haba habido
una fiesta del sbado en la iglesia, y l dijo: Yo estaba en el
Espritu en el da del Seor. Correcto. Ve? Y entonces l
vio^
Y_y, el da del Seor es_es el da en el que el Seor
resucit. Si Ud. va y consulta historiadores como Josefo,
Actibus [Deletreo incierto._Editor] y muchos otros de ellos. No
Actibus, no recuerdo su nombre^Cualquiera de los escritores
orientales, Ud. se dar cuenta. Historiadores de la iglesia, como
el autor Foxe, el cual escribi el libro de los mrtires y mucho
otros ms, Ud. se dar cuenta que la nica diferencia^Haba
un grupo de Judos. A unos de ellos les llamaban canbales, y
esos eran los Cristianos sus discpulos. Y decan de ellos que:
Una vez Poncio Pilato haba dado muerte a un hombre y que
ellos haban ido y haban robado Su cuerpo. Y lo haban
escondido, y cada_cada domingo ellos iban y se coman una
porcin de l. Pero lo que ellos hacan era participar de la
comunin, ve Ud.?Êllos participaban de Su cuerpo, ve
Ud.? Los discpulos decan que estaban participando del
cuerpo del Seor, la comunin. Pero otros no saban lo que era
eso, y dijeron que: Eran canbales. Y dijeron: Ellos se
juntan el primer da de la semana, para comer el cuerpo de este
hombre.
Y la nica manera que Ud. poda decir que unos eran
guardadores de la ley y que rotundamente negaban la
resurreccin, o que eran Cristianos y crean la resurreccin, era
que unos iban a la iglesia en sbado y otros iban a la iglesia en
domingo, y esto era una marca entre ellos.
Eso es bastante duro, verdad? Muy bien. Espero lo capte.
El Espritu Santo es^
Muy bien, tiene algo ms hermano? Quiere^quiere que
prosigamos y la contestemos? Veamos aqu. Oh, s.
5. Los Judos todava tendrn una oportunidad de ser salvos
despus que la dispensacin Gentil se cierre?
Oh, Seor, qu tremenda pregunta! No tenemos tiempo
para entrar bien en ella, pero permtame decirle esto. Y Ud.
tome mi palabra, se lo demostrar. Al^Si Ud. toma mi
palabra, como ya lo dije, entonces vaya Ud. y bsquelo, ve?, y
lo encontrar. Pues me imagino que^No puedo ver el reloj
desde aqu, pero me imagino que son pasadas^Qu hora es?
Cmo? Las nueve y media. Tengo que ir al hospital todava, y
salir de Jeffersonville rumbo a New Albany, a las tres
veinticinco de la maana. As que^Durante toda esta semana
no me he acostado antes de las dos o tres de la maana.
29
Ahora fjese bien, rpidamente aqu, para entender esto. S,

mi querido amigo Cristiano, el da de los Gentiles se ha
terminado, se est terminando en estos momentos. Y Dios
regresar a los Judos. Y permtame decir esto a esta iglesita que
yo estoy orando constantemente. Y que profecas de diferentes
partes del pas, estn llegando aqu concernientes a esto. Yo creo
que los Judos^Mantnganse quietos por un momento.
Los Judos nunca han podido concebir lo que la iglesia
Cristiana ha llegado a concebir respecto a lo siguiente, Judos
me lo han dicho en muchas ocasiones: Hermano Branham, t
no puedes partir a Dios en tres partes y esperar que yo lo
acepte. El Judo tiene un Dios y ese es Jehov.
Y el Gentil ha malinterpretado tanto esto; aunque en cierta
manera lo ha captado con su conocimiento. Yo creo que tiene
un concepto de ello, un concepto de que no hay tres dioses.
Slo hay un Dios, con tres manifestaciones. Tres
personalidades en una Persona. Y cuando Ud. reciba el
mensaje, le deca a Hyman Appleman^Muchos de Uds. lo
conocen. El me dijo: Hermano Branham, si t llevaras ese
mensaje a Palestina con las seales y prodigios, dijo l,
millones de Judos recibiran a Jesucristo como su Salvador
personal. Ve?, esto es verdad.
Este es el Mensaje que tenemos aqu. Jess fue Jehov
velado en carne, descendi y se vel en carne. Ahora, Dios
(Padre, Hijo y Espritu Santo), no es uno, como un solo dedo de
Ud., como algunas gentes piensan que es. La cosa es como^
No, Dios es^Ya se los aclar a Uds. hace rato, ve?, que haba
una trinidad contenida en Uno.
Yo soy una trinidad en uno. Soy alma, cuerpo, y espritu,
en mi persona. Es verdad esto? Seguro. Yo estoy hecho de
clulas, de sangre, y de nervios, aunque soy un ser. Ve? Todo lo
que Ud. mira es una trinidad, una trinidad en uno.
En el arca haba una trinidad. El piso de abajo, donde
estaban las criaturas que se arrastraban; el segundo piso, para
las criaturas que volaban; y el tercer piso para No y su
familia. En todo!
En el tabernculo, haba un lugar para la congregacin,
otro lugar, que era el lugar santo y el lugar Santsimo. Ve?
Y han habido tres dispensaciones. La del Padre, la del Hijo
y la del Espritu. Ve lo que quiero decir? Pero esas
tres^Nosotros no decimos: nuestros dioses. Eso es
paganismo, y el Judo sabe eso. Pero cuando Ud. le muestra
que este Jess es Dios, Jehov Dios, no una segunda persona o
una tercera persona sino que la misma Persona todo el tiempo
hacindose El mismo manifiesto. Ve? Y luego con seales y
prodigios para probar que Jess ha resucitado de entre los
muertos.
30
LA PALABRA HABLADA
Y el Doctor Reedhead^
Un hermano, maestro aqu en la iglesia^maestro enûn
maestro de escuela, aqu en la iglesia. Y yo le pregunt^Lo
salud de manos a l y a su esposa y a su hijito. El fue a
escucharme predicar all la otra noche. Creo que hoy estn
aqu, si no se han ido todava, creo que es un maestro de
escuela en Louisville. De todas maneras, sea lo que sea, fueron
all a escucharme.
Es sorprendente, l fue a mi casa, l y otro (Judo), hace
unos meses. Y me dijo: Hermano Branham, tengo tantos
ttulos de Bob Jonesâll en Wheaton. Toda la educacin
que se pudiera recibir l la tena! Y me dijo: Yo he credo en
Dios desde que era un nio. Y: Todava mi vida est vaca!
Y pregunt: Los maestros estaban errados?
Y aqu es en donde viene la concepcin. Si cualquiera^Si
algunos de Uds. estuvieron en la iglesia La Puerta Abierta, la
otra noche, cuando los dos predicaron. Y l me dijo: Cuando
yo obtuve^ Escuchen, iglesita, pues sus oraciones y dems
han ayudado, escuchen esto. El me dijo esto, all en mi casa.
El me dijo: Hermano Branham, estoy sorprendido. Y
pregunt: Hay algo ms grande que esto que yo he credo y
que me ha hecho aceptar a Cristo como mi Salvador personal?
Yo creo que he nacido otra vez del Espritu, pero no tengo
testimonio de nada.
Y yo le contest: Hermano, me duele decirlo, pero los
maestros y sus escuelas, lo han engaado a Ud.
Mire, lo que yo puedo decirle, es que yo no creo en hacerle
liviana su caminata al Cielo: Uds. creen esto en sus iglesias?
Yo nunca supe algo aqu sino lo que^La Biblia dice que el
Diablo cree y tiembla! lo cree Ud.? No es lo que Ud. cree. Sus
espritus tienen que dar testimonio con el Espritu de El, de
que Uds. son hijos e hijas de Dios, habiendo sido renacidos y
habiendo recibido el bautismo del Espritu Santo.
Y l me pregunt: Hermano Branham, qu piensa Ud. de
los Pentecostales?
Yo me asocio con ellos, le contest yo. Y la razn por la
cual yo me asocio con ellos, es porque ellos tienen algo que Ud.
no tiene. Y: Con su fanatismo y todo eso, ellos tienen una
verdad de la cual Ud. no sabe nada. Yo le estaba diciendo esto
a uno de los hombres ms famosos de Amrica, en ese entonces.
S, seor. El era presidente de las Misiones en Sudn, muy
famoso en todo el mundo, y fundamental hasta el hueso. El
conoca las Escrituras y la muerte, entierro y resurreccin, lo
predicaba como una casa en fuego. Pero eso no es. El Diablo
puede hacer eso, tambin. El Diablo es tan fundamental como
l solo.
31
Pero, hermano, Jesucristo dijo: A menos que el hombre sea

nacido del Espritu de Dios, no ver el Reino de Dios.
No porque Ud. dice: S, yo creo eso. S, yo creo que esa es
la manera. Yo creo eso. S. Eso no es todo. Tiene que haber
una experiencia de un Nuevo Nacimiento. Tiene que haber algo
entre Ud. y Dios que Ud. sabe que ha pasado de muerte a Vida.
Y me pregunt: Hermano Branham, pudiera yo recibir el
Espritu Santo?
Lo nico que yo hice fue poner mis manos sobre Hyman
Appleman y l recibi el bautismo del Espritu Santo, le
contest yo.
Y el otro Judo empez a llorar, all desesperadamente, y
quebr el vidrio de la mesita de centro. Y ambos preguntaron:
Hermano Branham, cmo recibimos el Espritu Santo?
Hombres escolares! Inteligentes, ingeniosos! Lo mejor que
hay en la nacin!
Yo les contest: La manera apostlica de recibir el
Espritu Santo es poner manos sobre ellos. Correcto.
La imposicin de manos. Ananas puso las manos sobre
Pablo para que recibiera su vista y fuera lleno del Espritu
Santo.
Felipe fue y predic, y bautiz a un numeroso grupo en el
Nombre de Jesucristo. Pero ninguno de ellos recibi el Espritu
Santo, porque Pedro tena las llaves. Y despus l fue, y puso
manos sobre ellos, y recibieron el Espritu Santo. Es verdad
esto?
Pablo, en Hechos 19, al pasar por esas regiones. En donde
Apolos, el Billy Graham de ese tiempo, estaba teniendo un gran
avivamiento y un buen tiempo. Les pregunt a ese grupo de
Bautistas: Habis recibido el Espritu Santo desde que
cresteis?
Y ellos contestaron: Nosotros somos seguidores de Juan!
Apolos es nuestro predicador, y es un abogado convertido, el
hombre ms inteligente del pas.
Y l les pregunt otra vez: Pero, habis recibido el
Espritu Santo desde que cresteis?
Y le contestaron: Nosotros ni siquiera hemos odo que
haya un Espritu Santo.
Entonces, en qu fuisteis bautizados?, les pregunt
Pablo.
En el bautismo de Juan, contestaron ellos.
Y Pablo les dijo: El bautiz en bautismo de
arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en el que
haba de venir despus de l, en Jess el Cristo. Y cuando
32
LA PALABRA HABLADA
oyeron Esto, ellos fueron bautizados en el Nombre de

Jesucristo. Y Pablo puso las manos sobre ellos y recibieron el
Espritu Santo, y empezaron a hablar en lenguas y a
magnificar a Dios. As de sencillo es como yo conozco la
Escritura.
Ahora fjese, amigo! Pudiera haber aqu una pequea
diferencia en sus opiniones, porque Ud. tiene mezclado un
poquito de todo. Pero traigmoslo, sin tratar de poner su
interpretacin. Diga lo que la Biblia dice, y djelo de esa
manera.
Y les dije: La nica cosa que yo s, hermanos, es poner
manos sobre los que buscan el Espritu Santo.
Y l me dijo: Pudieras poner tus manos sobre nosotros y
pedirle a Dios que nos bendiga y nos d el Espritu Santo?
S, le contest. Y nos arrodillamos en el piso y or, y puse
las manos sobre ellos. Y unas pocas semanas despus de eso, los
dos recibieron el bautismo del Espritu Santo. Y cuando el
Doctor Reedhead recibi el bautismo del Espritu Santo,
empez hablar en otras lenguas. S, seor.
Y las Misiones del Sudn dijeron: Un hombre que hable
en lenguas no tiene cabida aqu con nosotros.
Y cuando me fue a ver me dijo sorprendido: Alguien que
hable en lenguas?
Y yo le dije: Ellos no tienen cabida para Jesucristo, pues
Jesucristo habl en lenguas desconocidas; y muri, hablando
en lenguas desconocidas.
Ellos no hubieran podido aceptar las enseanzas de Pablo.
Pues Pablo habl ms lenguas que todos ellos.
Y alguien me dijo ayer: Yo preferira hablar cinco
palabras con entendimiento.
Pero la enseanza de Pablo dice: Procurar profetizar, mas
no prohibis el hablar en lenguas. Y lo que ellos estn
haciendo es prohibir el hablar en lenguas!
El hablar en lenguas es un don Divino de Dios el cual
pertenece a la iglesia hoy como le perteneci all en el
principio. Eso es exactamente la Verdad. S lo es! As lo
ensea la Biblia. Es un don Divino, y cuando Ud. trata de
hacerlo a un lado, es como si Ud. negara el nuevo nacimiento, y
negara todo lo que Jess ense.
Ahora, Ud. puede irse al otro extremo en esto, como
muchos lo han hecho. Pero yo estoy diciendo: Que tiene su
lugar. Es como un par de zapatos; cuando Ud. compra un par
de zapatos, la lengua est all. Correcto. Cuando Ud. est en el
Cuerpo de Cristo, Dios tiene todo puesto en la mesa. Hermano,
El tiene amor, El tiene gozo.
33
Si Ud. me dice: Predicador, lo invito a comer conmigo,

venga y sintese a mi mesa. Yo voy a creer que Ud. me ama. Y
si Ud. tiene frijoles y papas y zanahorias y pollo frito y pastel
de calabaza y nieve, todo all en la mesa. Yo voy a creer que
tanto puedo comer papas como puedo comer frijoles. Y tanto
puedo comer pollo como puedo comer pastel. Todo est en la
mesa. Y la nica cosa que yo tendra que hacer es decir: Por
favor me pasa el pastel? Y yo creo que sin ningn recelo, pues
Ud. me ama, Ud. me contestara: Seguro, mi hermano, coja un
buen pedazo. Verdad? Y si yo dijera: Por favor me pasa las
papas? Ud. me contestara: Seguro, mi hermano, aqu estn.
Y toda bendicin redentiva por la cual Jesucristo muri y
compr por Su sacrificio en el Calvario, est puesta en la mesa
y cada creyente est sentado delante de ellas. Aleluya! Si
necesito sanidad, yo nicamente digo: Padre, psame la
sanidad, y yo la pongo en mi plato y me como un
buenÂhora, si Ud. desea morirse de hambre, eso est de Ud.
S, seor. Y la profeca, y el hablar en lenguas^
Y un hombre escribi, no saba que yo haba habladoên
lenguas. El est escribiendo un libro, Ud. lo encontrar
esparcido por todas las naciones. Y adems de eso, este hombre
tiene veinticinco ministros sobresalientes del Instituto Bblico
de Moody buscando el don de hablar en lenguas. La gente
fundamentalista no sabe qu hacer. Lea La Vida Cristiana, la
revista Vida Cristiana, la edicin de este mes, en la pgina
diecinueve, y ver que l, ese gran doctor de divinidad,
preguntaba: Vamos a aceptar esto? Hemos perdido algo?
Yo digo que viene una gran lluvia! Hay gente que est
torciendo la cosa, pero ha llegado el momento en que Dios est
dando al mundo Gentil un sacudimiento con el bautismo del
Espritu Santo, vacindolo en toda su plenitud y poder y
seales y maravillas. La razn que^Los Pentecostales fueron
empujados a un rincn y se fueron al otro extremo con
diferentes cosas como esas, es porque todava no era el tiempo.
Esa es la razn por la cual entraron en todo este fanatismo.
Pero esa es la promesa Divina de Dios y la Palabra Divina de
Dios, y tiene que suceder porque Dios as lo ha dicho. Y yo creo
que antes de terminar la dispensacin Gentil, Dios va a
vaciarse en fundamentalistas.
Uds. pueden leerlo en Selecciones de este mes, el ejemplar
de agosto. Vaya y lea, cmo ese predicador Metodista orando
del plpito, por ese hombre que estaba murindose en el
hospital, y el testigo del Espritu Santo vino y el hombre fue
sano instantneamente. Aleluya! Seguro. Dios tiene sanidad
Divina aqu en la mesa! El tiene profeca puesta aqu en la
mesa! El tiene hablar en lenguas puesta aqu en la mesa! El
tiene los nueve dones espirituales en el Cuerpo, y Ud. puede
tomar cualquiera de ellos! Aleluya! S, seor, aqu estn.
34
LA PALABRA HABLADA
La pregunta decaÂl cerrarse la dispensacin Gentil,

los Judos regresarn?
S, seor. Hay muchas Escrituras, en apoyo a esto,
hermana, hermano, quienquiera que la haya escrito. Una de
ellas es de Joel en donde dice que: Lo que comi la oruga, la
langosta, y dems, se comieron ese rbol. Y El mismo Jess
habl de cmo ellos seran rechazados y dems. Oh, toda la
Biblia, en Daniel y en donde quiera, habla de esto. S, y Jess
dijo: Cuando viereis a la higuera que su rama se enternece y
las hojas brotan, sabed que el verano est cerca.
Creo que la siguiente pregunta tiene relacin con esto y
dice as:
6. Crees t que el retorno de los Judos a Palestina es un
cumplimiento de profeca Bblica? Omos que t vas a ir a
Palestina, es verdad esto?
S. S, seor. Permtame decirle algo, uno de los ms
grandes^Si Ud. quiere saber en qu poca del ao estamos
viviendo, mire el calendario. Si Ud. quiere saber qu hora es,
mire el reloj. Pero si Ud. quiere saber en qu da est viviendo,
mire en dnde estn los Judos. Ese es el reloj de Dios.
Y mire! La misma noche, ese mismo da, que el ngel del
Seor me apareci, el 7 de mayo de 1946, en el lugar llamado la
Refinera Green, en Indiana, ese mismo da el tratado de paz
fue firmado por los Judos y se establecieron como una nacin
por primera vez en dos mil quinientos aos. Aleluya!
Y, en esta noche, la bandera ms antigua de todo el mundo,
la bandera con la estrella de seis puntas de David, ondea sobre
Jerusaln por primera vez en dos mil quinientos aos, desde
que fueron sacados de Babilonia. Jess dijo: Cuando viereis a
la higuera que su rama se enternece y las hojas brotan, sabed
que el verano est cerca. Y ya est ella all! De la higuera
aprended la parbola. Dijo El: Cuando viereis estas cosas
sabed que est a la puerta. Estamos en el tiempo del fin.
Mire la abominacin que habla Daniel, y todo lo dems,
Ud. sabe, cuando Jess dijo. Cuando el gran Prncipe venga,
El profetizar por mil doscientos sesenta das, lo cual son tres
aos y seis meses. Y eso fue exactamente lo que Jess predic.
El vendr a los Judos, y El ser cortado, cesar el sacrificio y
la ofrenda del pueblo. Y cuando viereis la abominacin del
asolamiento, los Mahometanos erigiendo la Mezquita de Omar
en ese lugar. Y ellos hollarn los muros de Jerusaln hasta,
(fuiu! hasta cundo?), hasta que la dispensacin Gentil sea
cumplida. Y entonces El regresar a los Judos otra vez, y all
es cuando la Batalla del Armagedn se lleva a caboÊl llam
de entre los Gentiles, para tomar un pueblo para Su Nombre, a
Su Novia. Fjese. S, seor. Los ciento cuarenta y cuatro mil
son Judos redimidos que todava tienen que ser llamados.
35
Y cuando la Iglesia sea levantada, Moiss y Elas aparecen

en la escena, Apocalipsis 11, y les predican a Jesucristo. Para
entonces, ya el Espritu Santo ha tomado de entre los Gentiles
un pueblo, y el Rapto de la Iglesia sucede. Y los Judos que se
quedan aqu cuando esto suceda, se les predicar por tres aos
y medio, porque el Angel le dijo a Daniel: Que todava
estaban determinadas setenta semanas para Su pueblo, y que
el Mesas sera cortado en la mitad de ellas. Y cuando El rapta
a Su Novia Gentil, y la lleva a su lugar, a los Judos les quedan
tres aos y medio para que se les predique a Jesucristo.
Seguro, los Judos estn retornando. Y yo creo, hermano,
que cuando vaya a PalestinaÔh, ore! Ellos estn leyendo la
Biblia.
Slo una declaracin ms, y entraremos a una pregunta
cortita que tengo aqu, y ya son todas. Esta que tengo aqu creo
que es una oracin.
Mire esto! El Doctor Reedhead me dijo que l estaba
platicando con un Mahometano educado^
Ponga mucha atencin a esto. Era un Mahometano, en
una ocasin vinieron como unos veinte mil de ellos al Seor
cuando vieron las seales y maravillas all en Africa. Haban
como veinte mil, eran como treinta mil en total; creo que
eran como diez mil los que asistieron, pues la gran mayora
de ellos eran Mahometanos. Y cuando ellos estaban all,
yo les pregunt: Cul de sus profetas en el templo
pudieran haber sanado a este hombre? Y les dije: Cul de
sus dolos, les dije a los nativos, pudieran haber sanado a este
hombre? Ninguno de ellos!, les dije yo. Ningn profeta del
templo^Sacerdote, quiero decir. Ningn dolo pudiera
haberlo hecho. Ni yo tampoco hubiera podido. Pero el
Dios de los Cielos ha resucitado a Su Hijo Jesucristo Quien
vive hoy entre los hombres, y El es Quien lo ha sanado como
Uds. lo ven aqu parado. Era un hombre con una cadena
atada a su cuello, que lo traan como un perro. En un
lapso de tiempo como de un minuto estaba de pie, normal y
sano.
Y el Doctor Reedhead me dijo la otra noche cuando
estbamos platicando en el carro, Oh! Y a propsito de esto.
Me dijo, yo estaba platicando con un Mahometano, un hombre
muy erudito, a quien le pregunt: Seor, por qu no renuncia
Ud. a su profeta Mahoma, que est muerto?
Ahora, recuerde, que los Mahometanos creen en Dios. All
en Africa, vi un enorme bongo, colgado. Que lo golpeaban
con un enorme mazo de hule y su sonido se propagaba por todo
el pas. Y todo Mahometano se detiene al orlo y el sacerdote
sale y le dice al pueblo: Solamente hay un Dios vivo y
verdadero, y Mahoma es su profeta.
36
LA PALABRA HABLADA
Esos son los hijos de Ismael. Ve?, los hijos de Agar son
hijos de Abraham y Agar. Ve? Ellos creen en un Jehov Dios
verdadero, pero piensan que Jess^(Jess es nuestro
Redentor, enviado a los Gentiles proveniente de la mujer libre;
Isaac, ve?, a travs de Sara.) Pero los Mahometanos provienen
de Agar, de Ismael.
Y en la tumba de Mahoma, Ud. debera de verla, es
sorprendente, una tumba enorme. Y por dos mil aos han
tenido un caballo blanco ensillado, listo all. Porque Mahoma
prometi que l resucitara de entre los muertos algn da y
que se subira a ese caballo y conquistara al mundo. Y a cada
momento ellos estn cambiando el caballo; y un guardia fiel,
est all parado, esperando que Mahoma se levante de los
muertos. Dos mil aos han pasado desde entonces.
Ellos creen en Jess, y dicen que El fue un profeta. En los
muros de la antigua Jerusaln construyeron una enorme
capilla, en donde Mahoma va a llegar. Y otra pequea capillita,
que es para Jess. Ve?, ellos dicen que: Jess no fue
crucificado, estn todos enredados en eso. Y dicen que: El se
subi a un caballo y que se escap en l. Ve? Eso creen ellos.
Ellos usan un punto rojo en sus frentes. Los que van a ir a
la India, van a ver esto. All hay por miles.
Decamos pues, que el Doctor Reedhead estaba platicando
con uno de ellos, y que le haba preguntado: Por qu no dejas
a ese profeta que est muerto y recibes a Uno que se levant de
entre los muertos, al Cristo viviente? Ahora, este hombre era
un escolar y saba cmo colocar sus palabras.
Dice que el Mahometano lo mir (hombre sabio, educado
aqu en Amrica, haba sido educado aqu en Amrica), y le
dijo: Seor, bondadoso seor, qu ms puede hacer por m
tu Jess resucitado que lo que mi profeta muerto ya ha
hecho? Y dijo: Mi profeta muerto me prometi Vida despus
de que yo muriera. Eso fue lo que tu Jess prometi. Bien, el
hombre tena algo. Y continu dicindole: Ambos escribieron
un libro. T crees el que Jess escribi y yo creo el que
Mahoma escribi. Ambos prometieron Vida. Y dijo: Qu
ms puede ofrecerme Jess a m que mi Mahoma no me
ofrezca? Bueno, el hombre, en pocas palabras, le dijo verdad.
Y luego le dijo: Espere un momento, bondadoso seor. Mi
Mahoma nunca me prometi cosas como tu Jess prometi. Tu
Jess prometi^Dicen que El resucit, y que iba a estar
contigo todo el tiempo, hasta el fin del mundo; y que las
mismas seales y prodigios que El hizo, t tambin las haras,
hasta el fin del mundo. T sanaras al enfermo, t resucitaras
al muerto, y t limpiaras al leproso, y echaras fuera
demonios.
Yo
he
estudiado
minuciosamente,
el
Cristianismo. Y le dijo: Ahora djame ver a tus maestros
37
producir a Jesucristo, y entonces creer que El se levant de

los muertos. Pero fuera de eso^Mahoma nunca nos prometi
tales cosas, l nicamente nos prometi Vida despus de
muerte. Y esa es la misma cosa que t enseas, y eludes las
otras. El hombre estaba correcto. El Mahometano tena toda
la razn.
El Doctor Reedhead me dijo que se qued all y llor. Y me
dijo: Me acord de Ud., Hermano Branham. Y se vino
rpidamente para ac, y fue cuando l entr, y yo puse mis
manos sobre l y l recibi el bautismo del Espritu Santo. Y
hoy hasta visiones ve y todo. Ahora que el Mahometano lo
rete! El es un hombre diferente!
Yo digo que Jess se levant de los muertos, El vive hoy. Y
El hace las mismas cosas hoy que hizo entonces, toda clase de
seales y maravillas. Y Uds. gente fundamentalista que est
sentada tratando de explicarlo de esa manera, est fallando en
la verdadera parte fundamental de la Biblia. Esto es
exactamente la verdad. Jesucristo, el Hijo resucitado de Dios,
puede hablar en otras lenguas por medio de Ud., El puede
profetizar por medio de Ud., El puede ver visiones por medio
de Ud., El puede interpretar lenguas desconocidas por medio
de Ud. Y todo eso es parte de El.
Y tomar esta parte de El y dejar afuera esa otra parte de El,
sera como si me cortaran a m por la mitad y Uds. tomaran
esta mitad desde mis caderas hasta abajo y decir que Uds. me
tienen, cuando esta otra mitad Uds. no la recibieron.
Uds. tienen que recibirme en una totalidad^Por eso es
que yo soy un predicador del Evangelio completo que cree que
todo lo que Dios dijo, es la Verdad. Amn! Gloria! Me siento
como un aleluya en estos momentos. S, seor. Yo lo creo!
7. Mateo 24:29, habla de que: El sol se oscurecer y que la
luna no dar su luz, y las estrellas caern de los cielos.
Pasar esto antes o despus del Rapto, o antes de que Jess
venga a reinar a la tierra?
En mi humilde opinin,^Yo no s, yo creo que l est
hablando de Mateo 24. Ahora, Jess cuando habla de las
estrellas y cosas cayendo, creo que eso es antes que el perodo
de la Tribulacin se establezca.
Bien, yo tengo mi opinin sobre esto que tal vez muchos de
Uds. no van a estar de acuerdo conmigo, y me imagino que
algunos de los hermanos ms antiguos aqu ya han escuchado
las enseanzas que hemos trado. Ve?, yo no creo que la Iglesia
va a pasar por el perodo de la Tribulacin. Yo creo que la
Iglesia^Mire,^De la nica manera que yo enseo el Nuevo
Testamento son por las sombras del Antiguo Testamento, como
el sbado siendo el Espritu Santo, y todo lo dems. Todo es
una sombra en el Antiguo Testamento.
38
LA PALABRA HABLADA
Fjese, en el Antiguo Testamento. Cuando Ud. lee de las

plagas que cayeron, ellos estaban en Egipto, verdad? Era
cuando Dios estaba sacando a Su pueblo y llevndolo a la
tierra prometida. Es verdad esto? Pero Israel nunca recibi
ni una plaga. Y antes que salieran, ellos estaban en Gosn.
Es verdad esto? Y el sol nunca dej de brillar, ningn
mosquito lleg all, ni ranas, ni piojos, ni tormentas llegaron
all, ni relmpagos, ni muerte en el ganado, todo lo que
tenan en Gosn qued intacto. Es verdad esto? Este es un
tipo del levantamiento de la Iglesia antes de la Tribulacin.
Jess dijo: Cuando estas cosas empiecen a suceder, levantad
vuestros rostros, y sabed que vuestra redencin est cerca.
Ve?
Yo creo que la luna el sol y las estrellas^Y en ese
entonces dirn^lo voy a leer: Y los hombres corrern y se
escondern. Y desearn que las piedras caigan sobre ellos,
buscarn matarse, y no lo podrn hacer, y todas esas cosas.
Yo creo que eso sucede antes de la Tribulacin.
Ahora, fjese, cuando se asiente la Tribulacin, la Iglesia se
va. Pero recuerde, que una iglesia comn sin el Espritu Santo
pasa por la Tribulacin. Solamente el Elegido es el que es
levantado.
Oh, yo pudiera hablar de algo duro aqu, por un momento.
Me pudieran dar tres minutos ms? Cmo se le llama al
pueblo que es raptado, remanente? Es verdad esto? Muy
bien^Perdn, quise decir Novia. El remanente se queda.
Bien, cuando una mujer corta un patrn para una falda.
Ella extiende la tela verdad?, extiende la tela. Y sobre la tela
pone su patrn y empieza acomodarlo en el lugar en donde ella
quiere cortarlo. Verdad?
Oh hermano, esto realmente le hace un bien a Ud.! Quin
hace la eleccin? Dios hace la eleccin! Es verdad esto? No
soy yo el que lo dice, sino que es El el que lo dice. Y El pone el
patrn sobre quien El quiere. Verdad que s?
Diez vrgenes salieron a encontrar al Novio. Es correcto
esto?
Qu quiere decir virgen? Virgen significa, pureza,
santidad. Verdad que s? Qu quiere decir doncella? Es una
joven que nunca ha sido tocada, ella es una virgen. Qu
significa aceite virgen de oliva? Significa que ha sido destilado
a tal grado que llega a su virginidad, a su pureza. Qu
significa oro virgen? Es cuando toda la escoria^Cuando el
oro ha pasado por el fuego y todo eso y ha sido hervido para
quitarle todas las impurezas. Verdad que s? Todo el hierro y
la pirita, y todo lo dems, han sido quitados de l a travs de la
ebullicin, quedando en su virginidad.
39
Bien, as que fueron diez vrgenes las que fueron a

encontrar al Esposo. Jess lo dijo. Verdad que s? Cuntos
estn de acuerdo con eso?, digan Amn. [La congregacin
dice: Amn!_Editor] Diez salieron a encontrarlo. Ahora,
fjese, todas ellas eran santas. Y para ser santas ellas tenan
que haber sido santificadas, porque santificacin, es la nica
fuente santa y limpiadora que Dios tiene. Verdad que s?
Ahora, fjese. Todas ellas fueron santificadas, pero cinco de
ellas no tenan Aceite en sus lmparas, y las otras cinco s
tenan Aceite en sus lmparas. Verdad que s? Qu representa
el Aceite? No representa ni pureza, ni virginidad. Aceite
representa al Espritu Santo.
Si al decir esto her un poquito, no fue mi intencin
hacerlo. Ud. perdneme, y no se destierre de la iglesia. Yo
nicamente estoy aqu en el plpito para tratar de ayudarlo.
Ve? Ahora mire, djeme mostrarle.
No hay una iglesia en el mundo que pudiera vivir en ms
pureza que la iglesia Nazarena, Santos Peregrinos y todos
ellos, en cuanto a sus enseanzas. Verdad que s? Ellos creen
absolutamente en la pureza de la santificacin, no^dejan ni
siquiera que sus mujeres usen anillos, ni nada. Ellos creen
pureza y santificacin, en todo sentido. Y estas organizaciones
y todos los legalistas, esa es la enseanza de ellos. Santidad!, y
la creen. Las mujeres usan su pelo largo y sus faldas largas.
Los hombres ni siquiera se remangan las mangas de su camisa,
la mayora de ellos son as. Ni siquiera tocar^nada, no
fuman, no toman^ nada de esto, ve? Santos! Ud. no pudiera
vivir ms limpio que eso.
Pero esa misma iglesia Nazarena, si un hombre hablara en
lenguas en la iglesia, lo echaran afuera. Y aun ellos decan que
ni siquiera se sentaran con l. Esto es verdad. Si Ud. no lo
cree, trate de hacerlo, y convnzase. Comprubelo. Ellos odian
el slo pensar en eso. Y dicen que: Es el Diablo!
Cinco de ellas^Las diez eran vrgenes. Cinco eran
prudentes y tenan Aceite en sus lmparas, y las otras cinco
eran tan puras y santas como las otras, pero no tenan Aceite
(estaban santificadas, sin el Espritu Santo).
Tres son los que testifican en la tierra: el agua, la sangre y
el Espritu. San Juan 5:7^Primera de Juan 5:7, quise decir:
Tres son los que dan testimonio en el Cielo: Padre, Hijo, y
Espritu Santo, y estos tres son Uno. Pero tres son los que dan
testimonio en la tierra: agua, sangre y Espritu, estos no son
uno pero concuerdan en uno.
Ahora, Ud. no puede tener al Padre sin tener al Hijo. Ud.
no puede tener al Espritu Santo sin tener al Padre, al Hijo, y
Espritu Santo. Estos son Uno^Son inseparables.
40
LA PALABRA HABLADA
Pero Ud. puede estar justificado sin ser santificado. Y Ud.

puede estar santificado sin tener el Espritu Santo; Ud. puede
estar limpio, vivir una vida pura, y tener una forma de piedad,
y negar el Poder de santidad y de hablar en lenguas y los
grandes dones de Dios (cada uno de ellos estn All).
All tiene Ud. sus cinco vrgenes prudentes quienes tenan
Aceite en sus lmparas, fe de Rapto, crean todas las seales,
maravillas, profecas, y todo. Y estas cinco que fueron cortadas
del remanente que qued, fueron raptadas.
El resto de ellas tambin eran vrgenes y no se iban a
perder, sino que iban a entrar en la Tribulacin. Jess dijo:
Habr^
Y esas vrgenes dijeron: Dadnos de vuestro Aceite,
queremos el Espritu Santo.
Bien, todos saben lo que el aceite representa en Zacaras 4,
y, en Santiago 5:14, todos saben que representa el Espritu
Santo. Esa es la razn por la cual ungimos con aceite, porque
representa al Espritu Santo; la Biblia dice: El Aceite del
Espritu.
Bien, aquellas vrgenes tenan el Espritu Santo; y las otras
estaban santificadas. Aqullas estaban santificadas y adems
tenan el Espritu Santo, y crean todos los hechos
sobrenaturales y todo lo del Poder de Dios. Todo lo que Dios
habl, ellas lo tenan, y lo crean. Esas fueron raptadas.
Y las otras les dijeron: Dadnos de vuestro aceite.
Pero les contestaron: Apenas tenemos suficiente para
nosotros, y luego se fueron en el Rapto.
As que ellas les contestaron: Id antes a los que venden,
Jess, lo dijo. Y ellas fueron y trataron de orar, para recibir el
Espritu Santo, pero la dispensacin Gentil se haba terminado
ya y se haba asentado la persecucin. Y Jess dijo que: Ellas
fueron echadas a las tinieblas en donde ser el lloro y el crujir de
dientes. En la segunda resurreccin ser la separacin de las
ovejas y los cabritos, pero la Novia no estar all, no estar all el
Elegido. All estar el remanente de la Simiente de la mujer.
Cul es el remanente? El pedazo de tela, que sobr. Es de
la misma tela. Verdad que s? Es como cuando Ud. quiere
hacer un vestido, y coge la tela y la extiende sobre la mesa y
empieza a cortarla. Es su decisin en dnde va a poner el
patrn para cortar su vestido. Es decisin de Dios en dnde
poner el patrn para cortarlo. Verdad que s? Por lo tanto, el
resto de la tela que sobra, es tan buena como la tela con que se
hizo el vestido. Verdad que s? Es la eleccin de Dios. Dios
elige a Su Iglesia, Dios predestina a Su Iglesia; Dios orden eso
antes, Dios predestin a Su Iglesia, y El saca a esa Iglesia! Y
deja al remanente para que pase por la Tribulacin.
41
Y aqu es en donde muchos eruditos de la Biblia hoy se han

confundido, creyendo que la Novia va a pasar por la
Tribulacin. Un hombre me dijo: No te lo pudiera explicar
Hermano Branham. Pero: Yo veo a la Novia en el Cielo y el
dragn echando agua por su boca hacindole guerra a la Novia.
Y a los ciento cuarenta y cuatro mil, los cuales son la Novia,
parados en el Monte Sina.
Y yo le dije: Oh, no. No. No. No. Ud. est todo enredado.
La Novia estar en el Cielo. Y el remanente de la Simiente de
la mujer, no ella^No el patrn, sino que el remanente va a
ser perseguido, (por el Imperio Romano), cuando el Catolicismo
se consolide, cuando todas las denominaciones unan sus
poderes y se unan a la Gran iglesia.
Ya lo estn haciendo^Lo pasaron por televisin la otra
noche. La Iglesia Metodista est tratando de unirse con la
Bautista y todas las iglesias de Cristo, estn tratando de
unirse con el Catolicismo y pararse delante de un altar
sencillo. Qu fue lo que el obispo dijo cuando se le acus el
otro da, de ser Comunista? Yo lo estaba mirando por la
televisin. Y todos ellos estaban all! Cuando llegue el
tiempo, habr una persecucin y el Espritu Santo caer sobre
Metodistas y Bautistas. Y hablarn en lenguas, alabarn a
Dios, y sanarn al enfermo y profetizarn, y harn seales y
maravillas. Pero el Elegido ser raptado, y el remanente se
quedar aqu y pasar por la Tribulacin. Y al terminar el
perodo de la Tribulacin, cuando se den cuenta lo que
sucedi, sern martirizados.
Ud. puede decirme: Hermano Branham, me quieres decir
que va a haber^que esa gente es la que va a estar all en el
Trono Blanco de Juicio? Ellos van a^La Novia no va a ser
juzgada. No, seor. Ella est en Cristo. Cmo entramos en
Cristo? Por un Espritu todos somos bautizados en un
Cuerpo. Verdad que s?
Ahora, mire, fjese en esto. La Biblia dice: Que el Juez se
sent, y los Libros se abrieron. Verdad? Los Libros de los
pecadores. Y que otro Libro fue abierto, el cual es el Libro
de la Vida, y todo hombre fue juzgado por las cosas que
estaban escritas de ellos all. Es verdad esto? Y quin estaba
juzgando? Jess y los Santos. Y dice que: Vio como a un hijo
de hombre que vena y que le hicieron llegar hasta el Anciano
de grande edad Cuyo pelo era como la lana limpia. Y dice
que: Millones de millones le servan, y millones de millones
asistan delante de El en el Juicio. Aqu es en donde Jess
regresa como Rey con su Reina, la Cena de las bodas ya han
terminado, El ya ha sido desposado. Aqu ya es el Rey y la
Reina juntos. Y all est parado ese grupo de santificados, y
Dios les dice: Prense a Mi diestra. Esos son los que tenan
42
LA PALABRA HABLADA
sus nombres escritos en el Libro de la Vida del Cordero. Y a

otros les dice: Prense a mi siniestra. Y esto es cuando se
abri el Libro de los pecadores.
Ud. pudiera decir: Hermano Branham, mi nombre est
escrito en el Libro de la Vida del Cordero, yo me ir! Espere
un momento! Judas Iscariote fue santificado. Hermano,
despierte por favor, para que pueda captar Esto, ve Ud.?
Judas Iscariote, su espritu, es el anticristo hoy da. Ud. sabe
esto. Jess fue Hijo de Dios, que vino de Dios y regres a Dios;
Judas fue hijo de perdicin, vino del infierno y regres al
infierno. Jess se llev con El al pecador arrepentido; Judas se
llev con l al que no se arrepinti, ese espritu dice: Si t eres!
Si esto! Si lo otro! Si t eres un sanador, haz esto. Si t eres
Esto, haz esto. (Ve?, esa pregunta de duda, nulifica la Palabra
de Dios.) Y dice: Los das de los milagros pasaron. Si es as,
comprubame esto. Si esto! Si lo otro! Si aquello! Ve?
Dios dijo que: Todo es Verdad.
Ahora fjese. Judas Iscariote fue santificado por fe, y crey
en el Seor Jesucristo y fue bautizado. La Biblia dice que:
Jess, bautiz a los discpulos, a Sus discpulos. Muy bien.
En San Juan 17:17, dice que antes que El los enviara or
diciendo: Santifcalos, Padre, con Tu Verdad. Tu Palabra es la
Verdad. Y El era la Palabra, aun antes que el sacrificio fuera
hecho. En otras palabras: Padre, como un ensayo, a Mi Sangre
que verter, Yo los santifico.
El les dio poder contra espritus inmundos, y salieron y
echaron fuera demonios. Verdad que s? Y sanaron al enfermo.
Verdad que s? Estaban santificados, y regresaron
regocijndose, brincando, gritando y alabando a Dios. Verdad
que s? Y dijeron: Aun los demonios se nos sujetan.
Y Jess les respondi: No os regocijis porque los
demonios se os sujetan, mas regocijaos porque vuestros
nombres estn escritos en el Libro de los Cielos. Verdad que
s? Y Judas Iscariote estaba con ellos, y era uno de ellos, de los
llamados y santificados, y su nombre estaba escrito en el Libro
de la Vida del Cordero. Lea Mateo 10 y vea si esto no es la
verdad. El llam a cada uno de ellos, a Judas y a cada uno de
ellos, en ese captulo. Y los envi, y les dio poder contra
espritus inmundos.
Ahora fjese! Preprese para esta sorpresa. Cuando Judas,
como tesorero de la iglesia, ayudndole al pastor, a^Jess.
Cuando lleg a Pentecosts, l mostr sus colores. El mostr lo
que l era. Y con toda la decencia que l tena, l mismo se
destruy colgndose en un sicmoro, para cumplir la profeca.
Y ese espritu de Judas iba a venir hoy e iba a creer en el Seor
Jesucristo. Al igual como Jess lo dijo: Los diablos creen y
43
tiemblan. El iba a venir e iba a ensear santificacin, una

vida tan santa como se pudiera; pero cuando llegara al
bautismo del Espritu Santo y a los dones del Espritu, l los
iba a negar! El iba a mostrar sus colores cada vez. As es ese
espritu.
Mire! Jess: Previno de esto! Y en Mateo 24, dice otra
vez que: Los dos espritus seran tan parecidos que
engaaran a los escogidos si fuere posible^ Verdad que s?
En donde se pone ese patrn^Hermano, es mejor que Ud.
crea en esos predicadores antiguos, llenos del Espritu Santo,
que tenemos por aqu y pngase bien con Dios. Exacto. No
tenga una forma de piedad y niegue el Poder de ello. Amn!
Todos se sienten bien? [La congregacin contesta:
Amn!_Editor]
Cuando lleguemos al Cielo,
Qu da de gozo ese ser!
Cuando a Jess veamos,
Proclamaremos y cantaremos victoria.
Cuando lleguemos al Cielo,
Qu da de gozo ese ser!
Cuando a Jess veamos.
Proclamaremos y cantaremos victoria.
Aleluya! Pongmonos de pie por un momento. Cuntos lo
aman con todo su corazn? Levanten sus manos y digan:
Gloria al Seor! [La congregacin dice: Gloria al
Seor!_Editor] Seor yo creo el Evangelio completo.
[La congregacin dice: Seor, yo creo el Evangelio
completo.] Aydame a ser Tu siervo. [La congregacin dice:
Aydame a ser Tu siervo.] Aleluya! Aleluya! Lo ama Ud.?
[La congregacin contesta: Amn!] En la Biblia^
Una mujer me dijo^quiero decir un joven, tal vez l est
aqu escuchando en esta noche, l vive al cruzar la calle. El iba
all a la iglesia Bautista. Y la Hermana Lula quien vena a esta
iglesia, estaba glorificando all atrs. Yo estaba predicando,
Hermano Neville. Y ese joven me dijo^l era un maestro de
escuela dominical aqu en la Primera Iglesia Bautista. Y me
dijo: Billy, yo me estaba regocijando con tu sermn hasta que
esa mujer empez a llorar y a gritar: Gracias Jess! Gloria al
Seor! Y de vez en cuando un hombre gritaba: Gloria a Dios!
Amn! (El Hermano Seward.) Yo estaba predicando sobre El
Perder La Primogenitura, que Esa haba vendido su
primogenitura. Y mientras predicaba, ellos estaban
glorificando. Y me dijo: Uuuuh, eso me hizo sentir
escalofros por todo mi cuerpo. No pude soportar eso!
Y yo le dije: Hermano, si alguna vez Ud. llega al Cielo, Ud.
se va a morir de fro. Porque all en el Cielo de seguro hay
gritos da y noche. Y esto es cierto, hermano. Oh, s, seor!
44
LA PALABRA HABLADA
Oh, yo quiero verle, ver al Salvador,

Quiero ver su rostro lleno de amor;
En aquel gran da yo he de cantar;
Ya pas todo afn todo mi pesar.
Oh, yo quiero verle, ver al Salvador,
Quiero ver su rostro lleno de amor;
En aquel gran da yo he de cantar;
Ya pas todo afn todo mi pesar.
Amn! Muy bien, Hermano Neville. Venga y despdanos en
oracin. Dios le bendiga.
`
Conducta, Orden Y Doctrina De La Iglesia, Volumen Uno

(Conduct, Order And Doctrine Of The Church, Volume One)
Estos once Mensajes fueron predicados originalmente en ingls, por el
Hermano William Marrion Branham, en el Tabernculo Branham, en
Jeffersonville, Indiana, E.U.A. Esta traduccin al castellano, de la grabacin
original en cinta, es impresa y distribuida gratis por Grabaciones La Voz
De Dios. Reimpreso en 2008.
SPANISH
C2004 VGR, ALL RIGHTS RESERVED
VOICE OF GOD RECORDINGS

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Nota Sobre Los Derechos de Autor

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Grabaciones La Voz De Dios.
Para mayor informacin o ms material disponible, por favor
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VOICE OF GOD R ECORDI NGS
P.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, I NDIANA 47131 U.S.A.

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SPN53-0729 Questions and Answers On Genesis VGR

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PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE GENESIS

pudiera ser esto. Que esta pregunta^Perdneme, quise decir,

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE GENESIS

Bien, qu clase de hechura^La pregunta de la persona es

Mas la hora viene^Mas la hora viene, y ahora es,

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE GENESIS

creacin. Ese era Dios. No se poda ver nada, no se poda or

sol, en donde los tomos estaran quemando esta tierra, si la

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE GENESIS

electricidad como para hacer explotar la habitacin. Ud. puede

Bien, pero no haba hombre que cultivase la tierra, Gnesis

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE GENESIS

Branham y que predicara el Evangelio desde el plpito y que

Bendito el Dios y Padre del Seor Jesucristo el cual

Ahora fjense, aqu est:

Esto est bueno. Verdad? Esto no est bueno, est mucho

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE GENESIS

Y entonces El puso al hombre en el polvo de la tierra, al

sino en su cuerpo, lujuria, pasin. Y entonces cuando l pec, l

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE GENESIS

Y dice tambin: Si ella se corta su pelo, ella deshonra a su

Samuel reconoci a Sal y le dijo: Por qu me llamaste de mi

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va a notar. Pero, oh hermano! Espere hasta que yo llegue a los

Bien, veamos^yo no^La persona que escribi esto

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es as, desenvolvindose, y desenvolvindose, llegando al

negra hubiera dejado de existir en la destruccin del diluvio,

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Aquel es el Hemisferio Oriental, en donde est la civilizacin

Pablo dijo: Yo s que predico el Evangelio, esa es mi

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contento que no preguntaron ms all que eso, (como: De

sptimo da, en aquel entonces, el sptimo da no fue guardado

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continu dando esos mandamientos, pero no mencion, sino

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Pablo les estaba hablando aqu a gente sabtica, a un

As que, resta pues que algunos han de entrar en l,

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hasta partir el alma y^discierne los^y^(veamos

en casa y participaban de la comunin en el primer da de la

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Ahora fjese bien, rpidamente aqu, para entender esto. S,

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Pero, hermano, Jesucristo dijo: A menos que el hombre sea

oyeron Esto, ellos fueron bautizados en el Nombre de

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Si Ud. me dice: Predicador, lo invito a comer conmigo,

La pregunta deca^Al cerrarse la dispensacin Gentil,

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Y cuando la Iglesia sea levantada, Moiss y Elas aparecen

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producir a Jesucristo, y entonces creer que El se levant de

Fjese, en el Antiguo Testamento. Cuando Ud. lee de las

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Bien, as que fueron diez vrgenes las que fueron a

Pero Ud. puede estar justificado sin ser santificado. Y Ud.

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Y aqu es en donde muchos eruditos de la Biblia hoy se han

sus nombres escritos en el Libro de la Vida del Cordero. Y a

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tiemblan. El iba a venir e iba a ensear santificacin, una