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Teora de los Valores Axiologa (Max Scheler)

Los valores no slo son entes espirituales o materiales sino que son relaciones que se producen en la sociedad

Los valores son expresados por medio de juicios

Los valores son producto de una relacin entre el sujeto que valora y el objeto que es valorado
Acto valorativo
Es la resolucin intencional por parte del sujeto para buscar el valor que lo dirija hacia el bien, para lo cual se vale de su inteligencia
(descubrir el valor), voluntad(desear el valor), libertad(elegir el valor bueno), sociabilidad(la sociedad nos ensea los valores) y
trascendencia (el hombre debe aspirar al valor supremo)
Naturaleza de los valores

Escepticismo o teora amoral: los valores son incognoscibles para el hombre

Objetivismo o teora platnica: los valores forman un reino aparte y dependen del objeto

Subjetivismo o teora nominalista: los valores dependen del sujeto

Relacionismo o teora socioespiritualista o naturalista: los valores surgen de manera natural como producto de una relacin
entre el sujeto y el objeto
Caractersticas de los Valores

Valer: supone que una conciencia aprueba o desaprueba algo como valiosos. En tal sentido todas las cosas valen

Objetividad: indica la relativa autonoma del valor respecto a toda estimacin subjetiva y arbitraria

Dependencia: los valores se encuentran adheridos a las cosas. Por lo tanto los valores son predicaciones del ser

Grado: es la intensidad con que se vive una experiencia valorativa

Polaridad: todo valor tiene su contravalor

Jerarqua: se consideran que los valores son superiores o inferiores

Exigencia de cumplimiento: supone que al conocer un valor tenemos la obligacin de cumplirlo

Acabamiento: es la realizacin plena del valor por medio de la prctica y que apunta hacia su perfeccin
Clasificacin de los Valores

Sensoriales o hedonsticos: dependen de las sensaciones y el placer, de lo agradable y lo desagradable, lo placentero y lo


doloroso

Vitales: son los que dependen de la salud destacando lo saludable y lo no saludable, lo fuerte y lo enclenque

Econmicos y tcnicos: dependen de la utilidad tales como lo lucrativo y lo dadivoso, lo eficaz y lo ineficaz

Sociales y jurdicos: dependen de las relaciones humanas y de la justicia, destaca lo justo y lo injusto, lo solidario y lo egosta,
etc

Religiosos: dependen de la fe en Dios, destacando lo santo y lo profano, lo piadoso y lo impo

Estticos: dependen de la belleza, son lo bello y lo feo, lo elegante y lo huachafo, lo bonito y lo gracioso

ticos: dependen del comportamiento humano y son lo bueno y lo malo, lo honesto y lo deshonesto, lo correcto e incorrecto

Tericos o cognoscitivos: dependen de la verdad, tales como lo verdadero y lo falso, lo claro y lo oscuro, lo riguroso y lo
verosmil
Preguntas
1.

En la resolucin intencional para buscar el valor, la facultad que le permite al hombre descubrir el valor se denomina:
a. Inteligencia
b. Voluntad
c. Libertad
d. Sociabilidad
e. Trascendencia

2.

La teora nominalista sobre la naturaleza de los valores plantea que:


a. Son incognoscibles
b. Dependen del objeto
c. Dependen del sujeto
d. Son producto de una relacin
e. Tiene base en la realidad

3.

Los valores son considerados como positivos o negativos y si a la fidelidad se le opone la infidelidad, entonces nos
encontramos ante la caracterstica denominada:
a. Valer
b. Objetividad
c. Grado
d. Polaridad
e. Jerarqua

4.

La teora que afirma que os valores son independientes del sujeto, que existen en s y por s, se denomina:

a.
b.
c.
d.
e.

Pragmtica
Negativa
Positiva
Objetiva
Subjetiva

5.

Dos nios discuten sobre quin tiene el mejor juguete, de acuerdo a esto estamos frente a la caracterstica denominada:
a. Valer
b. Objetividad
c. Grado
d. Polaridad
e. Jerarqua

6.

Un nio asiste a su control dental, de acuerdo con la clasificacin de los valores estamos frente a un valor:
a. Sensorial
b. Vital
c. Tcnico
d. Cognoscitivo
e. Esttico

7.

Caracterstica del valor que considera que los valores pueden ser superiores o inferiores de acuerdo a una tabla de valores
personal:
a. Valer
b. Objetividad
c. Grado
d. Polaridad
e. Jerarqua

8.

De acuerdo con la clasificacin de los valores, los que dependen de las relaciones humanas basadas en la justicia se
denominan:
a. Vitales
b. Costumbrista
c. Habituales
d. Ambientales
e. Sociales

9.

Cuando una persona compra un equipo de sonido, no slo buscando un buen precio, sino una buena marca, estamos frente a
valores:
a. Sensoriales y hedonsticos
b. Sociales y jurdicos
c. Econmicos y tcnicos
d. Tericos y cognoscitivos
e. De oferta y demanda

10. El buen nombre y prestigio personal tiene que ver con los valores:
a. Estticos
b. ticos
c. Tericos
d. Sociales
e. Jurdicos
11. La resolucin intencional por parte del sujeto para buscar el valor que lo dirija hacia el bien se denomina:
a. Juicio apreciativo
b. Conciencia perceptiva
c. Inteligencia social
d. Acto valorativo
e. Exigencia de cumplimiento
12. En la resolucin intencional para buscar el valor, la facultad que le permite al hombre desear el valor bueno se denomina:
a. Inteligencia
b. Voluntad
c. Libertad
d. Sociabilidad
e. Trascendencia
13. Dependen del comportamiento humano y son lo bueno y lo malo, lo honesto y lo deshonesto, lo correcto e incorrecto:
a. Valores cognoscitivos

b.
c.
d.
e.

Valores estticos
Valores ticos
Valores sensoriales
Valores tcnicos

tica y Moral
1. Etimologa: Del griego Ethos y del latn Mor Moralis que significa costumbre, hbito
2. tica: Es la ciencia que estudia los principios de las leyes y las normas que orientan la conducta humana. Es la teora del
comportamiento moral de los hombres en sociedad.
Segn Augusto Salazar Bondy: tica es una doctrina de la conducta moral, de los principios, de los ideales y de los deberes de las
acciones morales. Permite dar juicios a priori.
La tica se caracteriza por ser terica, idealista y apareci en la sociedad esclavista.
3. Moral: Es la ciencia que estudia el hecho moral, es decir los actos humanos que realiza el hombre reconocindolos buenos o malos
para dirigirlos hacia el bien. La moral se considera tambin como un conjunto de normas aceptadas libre y concientemente, que regulan
la conducta individual y social de los hombres. Permite dar juicios a posteriori.
La moral se caracteriza por ser prctica, realista y apareci en la sociedad primitiva.
4. Caractersticas de la Norma Moral:
No es coactiva: La norma moral no es obligatoria, el sujeto es libre.
Es necesaria: Porque el hombre no puede vivir sin reglas
Es interpersonal: Porque nuestros actos morales afectan o benefician a terceros
Es variable en el tiempo y en el espacio: Las normas o reglas morales cambian con el tiempo y no son las mismas en las distintas
sociedades de los hombres.
5. tica y moral: Ambas estudian el comportamiento humano
6. tica y sociedad: Se da sobre la base de la justicia, y puede ser:
Conmutativa: Implica la reciprocidad, es dar y recibir
Distributiva: La sociedad reparte entre sus miembros los bienes y males de acuerdo a los mritos de sus miembros
Legal: Se da a travs de las leyes y normas, la legislacin civil o penal, etc.
Moral: Procede cuando una norma legal se torna injusta. La rebasa y la enmienda porque busca el bien.
7. tica y poltica: La poltica esta al servicio del hombre.

8. tica y ciencia: Se postula una tica humanista, donde la ciencia debe de buscar el bienestar del hombre. El hombre es un fin y no
es un medio
Mario Bunge, en su libro Epistemologa, afirma:
-El hombre est separado de la naturaleza y es ms valioso que ella
-Tiene el derecho y acaso el deber de someter a la naturaleza en su propio beneficio
-El hombre no es responsable de la naturaleza
-Los cientficos y tcnicos son moralmente irresponsables
Preguntas
1. Es terica y apareci en la sociedad esclavista:
a. tica
b. Moral
c. Leyes
d. Normas
e. Costumbres
2. Cuando los actos humanos que realiza el hombre se les reconoce buenos o malos, lo hacemos desde un punto de
vista:
a.
tico
b.
Moral
c.
Realista
d.
Evidente
e.
Normativo
3. El hombre no puede vivir sin reglas, porque ellas son:
a.
Deseables
b.
Variables en el tiempo
c.
Variables en el espacio
d.
Necesarias
e.
interpersonales
4. Cuando nuestros actos benefician o perjudican a otros, estamos frente a la caracterstica denominada:
a.
No coactiva
b.
Necesaria
c.
Interpersonal
d.
Variable en el tiempo
e.
Variable en el espacio
5. La sociedad reparte entre sus miembros los bienes y males de acuerdo a los mritos de sus miembros, en la relacin
entre la tica y la sociedad, hablamos de la justicia:
a.
Recproca
b.
Distributiva
c.
Legal
d.
Moral
e.
Real
6. Los diez mandamientos fundamentalmente es un cdigo:
a.
tico
b.
Moralista
c.
Costumbrista
d.
Realista
e.
Existencialista
7. Cuando un trabajador dadas sus condiciones de trabajo y la responsabilidad mostrada es elevado de puesto,
podemos afirmar que estamos frente a un caso de justicia:

a.
b.
c.
d.
e.

Recproca
Conmutativa
Distributiva
Legal
Moral

8. La obligacin que tiene un padre de familia de pasar una pensin alimenticia implica una justicia:
a.
Moral
b.
Legal
c.
Recproca
d.
Distributiva
e.
Conmutativa
9. El divorcio de una pareja de esposos que afecta emocionalmente a los hijos de tal manera que stos bajan en su
rendimiento escolar por ejemplo, seala la caracterstica de la norma moral denominada:
a.
No coactiva
b.
Necesaria
c.
Interpersonal
d.
Variable en el tiempo
e.
Variable en el espacio
10. En la relacin entre la tica y la sociedad, cuando un hijo asiste a su padre porque se encuentra enfermo as como
l lo atendi cuando era pequeo, entonces nos encontramos frente a una justicia:
a.
Recproca
b.
Distributiva
c.
Legal
d.
Moral
e.
Referencial

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