Unidad 1

tica: Filosofa de la moral

Filosofa
Es el hogar de problemas intelectuales que otras disciplinas rechazan o no pueden
hacer frente. En consecuencia, la filosofa esta henchida de la excitacin intelectual de la
controversia y la discusin que se encuentra en las fronteras de la investigacin racional.
Palabra de origen griego formada por dos trminos de origen griego (philos) que
significa amigo y sophia que alude a sabidura de manera que viene a significa amor
a la sabidura.
Aristteles
Filosofo de origen macedonio (384 a. C. 322 a.C.) afirmo que todos los hombres tienen
naturalmente el deseo de saber. Tal deseo se manifiesta a partir de la admiracin y
asombro ocasionado en nosotros por el estado de la naturaleza y del cual se ignoran
sus causas y principios.
Para Aristteles la filosofa se define como la ciencia que estudia los principios y las
causas primeras de las cosas.
Karl Max
Filosofo y economista de origen alemn, que afirmo que todas las ideas, en tanto
producto del intelecto humano, incluyendo las de la filosofa misma, dependen del orden
social e historio en el que se originan y desarrollan.
Soren Kierkegaard
Pensador de inclinacin cristiana aservo que la filosofa y el pensamiento humano en
general no tienen origen meramente en la razn sino en la realizad subjetiva de la
existencia del hombre, la cual incluye sus vivencias, su carcter emocional e incluso sus
sentimientos.
Pitgoras
Matemtico Griego al que se le atribuye el uso del termino Filosofa o Filosofo, la cual
describi como la actividad propia de los hombres amantes de la virtud.
Filosofo
Amigo de la sabidura.
Conocimiento Filosfico
Consiste en un saber orientado a al reflexin y a la critica en torno a las condiciones que
son
fundamentos
de
la
realidad
presente.

Tradicin
Principios que constituyen el conocimiento pasado, por medio de la inclusin,
reinterpretacin o incluso la negacin y exclusin de los conceptos establecidos.
tica
Palabra de origen griego, definida por el sustantivo ethos, que significa costumbre,
carcter o habito, o como adjetivo, bajo el termino ethikos el cual hace alusin a los
actos llevados a cabo rectamente o realizados conforme a las costumbres establecidas
en una comunidad.
Se establece la palabra Ethika para designar a la ciencia o disciplina, perteneciente a la
filosofa que estudia las costumbres de los hombres. La tica es tambin llamada
filosofa de la moral, y como tal analiza y cuestiona la naturaleza de las decisiones
practicas de los valores y los criterios por que las acciones humanas pueden ser
juzgadas tanto buenas como malas.
Moral
Proviene del latn mos, moralis cuyo significado denota el carcter de una conducta en
cuanto que ha sido adquirida por la costumbre, y consiste en el esfuerzo de guiar, a
travs de normas y leyes, la conducta del hombre hacia una vida, considerada por una
comunidad como buena para todas las personas que conformen dicha comunidad.
Sistema Moral
Conjunto de normas, reglas o deberes que regulan las acciones de los individuos entre
si y que a la vez exige el cumplimiento de aquellas normas que se vuelven deberes
adquiridos por los individuos que las realizan y viven dentro de dicho sistema moral.
Individuo
Palabra de origen latino, equivalente al termino griego atomon que significa indivisible y
que como tal se opone al termino, tambin de origen griego, de persona, el cual significa
mascara de teatro. En la actualizad individuo indica cualquier ser organizado, ya sea
animal o vegetal, respecto a la especia a la que pertenece.
Persona
En la actualidad se define persona como aquel ser individual que posee caracteres tales
como una conciencia, razn y voluntad.
Moralidad
Se define como el cumplimiento integro de una ley moral. Realidad personal que
trasciende los limites naturales de la mera individualidad al intentar determinar y juzgar
los actos humanos.

Personalidad
Dota a los individuos de una dignidad que les permite determinar la intencin de sus
actos y los medios para perseguir los fines producto de su inters y que aunada a la
observancia de los preceptos ticos.
Conducta moral
Se compone principalmente a partir de las valoraciones normativas emitidas por quinees
aprueban o censuran una accin en particular y que son expresadas a travs de leyes o
normas morales cuyo propsito es determinar un comportamiento basado en principios
sobre los que se ajuste el obrar humano.
Autonoma
Se define como la potestad por la cual un individuo es autosuficiente y que por lo tanto
es fuente tanto de su propia ley moral, como las condiciones de obligatoriedad de la
misma.
Heteronoma
Aspecto de la ley moral la cual esta regida por imperativos ajenos a ellos mismos,
haciendo que su conducta se someta a las obligaciones impuestas por una autoridad
ajena a los sujetos que ejercen la norma moral.
Juicios Morales
Usados por el hombre para establecer lo que cae bajo la categora de moralidad.
Determinan la intencin de los actos y las consecuencias de una conducta especifica.
Valores
Elecciones del hombre en cual reflexiona en torno a aquello que considera como valioso,
imprimiendo as una intencin a sus actos, una determinacin de la voluntad en virtud de
un fin.
Todo criterio valorativo es la expresin de una estimacin en torno a una conducta,
situacin o hecho, pero que en el caso de los criterios valorativos de orden moral.
Globalizacin
Fenmeno que consiste en el acercamiento entre las comunidades y sociedades de
todos los pases por medio de la homogenizacin de sus sistemas econmicos,
tecnolgicos y sociales en uno solo, lo cual permitir alcanzar el mximo grado de
desarrollo, progreso.
Dentro del aspecto econmico, la globalizacin permite una nueva forma de intercambio
y produccin de bienes y servicios, modificando las formas de comercio y consumo al
establecer el conocimiento como un valor de cambio y de uso, el cual es vendido a las
sociedades actuales bajo la etiqueta de educacin para todos.

El aspecto social de la globalizacin permite el reconocimiento de que todos los

individuos forman parte de una sola humanidad.
Por otra parte el aspecto cultural, la globalizacin propone la unificacin de los criterios,
valores, principios y practicas de convivencia social, cultural y econmica entre las
diversas comunidades.
Tcnica y Tecnologa
Creada por el hombre con el propsito de dominar, controlar y transformar la realidad
concreta, natural o social que le rodeaba y extraer as de esta su mximo beneficio.
Sistemas Tecnolgicos
Tienen como finalidad el control de las fuerzas humanas y naturales como la obtencin
de objetivos concretos, es posible destacar tres mbitos en los que se desarrolla la
actividad tecno cientfica contempornea (Aspecto laboral, aspecto informtico y
comunicativo y aspecto biolgico).
Unidad 2

El Desarrollo de la tica en la Cultura Occidental

Aristteles
Naci en el ao 384 antes de nuestra era en la ciudad de Estagira, ubicada en la costa
oriental de Macedonia, llamada tambin costa de Tracia. A la edad de los 18 aos,
ingreso a la escuela del filoso ateniense Platn, la Academia. En el ao 342 formo parte
de la corte del rey Filipo de Macedonia y tomo bajo a su encargo la educacin de su hijo
de trece aos de edad, Alejandro, quien ms tarde sera conocido como Alejandro
Magno.
Aristteles escribi una gran cantidad de tratados filosficos en torno a diversos temas
como: Metafsica o Filosofa primera, Fsica, Biologa, Psicologa (Estudio o Tratado del
Alma), Lgica, Poltica, tica, Potica, Retorica entre otras materias. Aristteles muri en
el ao 322 en la ciudad de Calcis de Eubea a la edad de 62aos
Felicidad
Para Aristteles no representa la obtencin de placeres, honores o reconocimiento
social, si no que mas bien consiste en la constitucin de acciones u obras que son
peculiares a la esencia del hombre, y que por lo tanto se realizan en concordancia con
su naturaleza.
Virtudes ticas
Las virtudes producto de esta actividad del alma racional, como mediadora entre lo
sensible y lo racional, en el hombre. Por ejemplo, realizando gradualmente actos justos,
nos volvemos justos, es decir, adquirimos la virtud de la justicia que a continuacin
permanece en nosotros de forma estable como un hbito.

Justicia
Es, dentro del sistema tico aristotlico, la virtud ms importante, ya que esta representa
el respeto debido a la ley del Estado; lo que para la sociedad griega de entonces era
fundamental en tanto que la ley abarca el curso de la vida moral de los ciudadanos.
Estoicismo
Nace dentro de la cultura griega en el siglo 3 a.C. y se desarrollo hasta el auge del
imperio romano. Sus exponentes principales fueron Zenn de Citio, en Grecia, y a
Seneca, Epicteto y Marco Aurelio en Roma. El pensamiento estoico divida la filosofa en
tres disciplinas fundamentales que correspondan a las tres virtudes necesarias para
alcanzar la felicidad; estas virtudes son, la racional, la natural y la moral, que estaban
representadas por la lgica, la fsica, y la tica.
Libertad
Es entonces la capacidad de entender el mundo y de entender la vida de los hombres
bajo la racionalidad aplicada a nuestros actos.
Epicuro de Samos
Fue un filoso griego, autor de por lo menos trescientos escritos, de los que en la
actualidad se conocen solo algunos fragmentos; es fundador y principal maestro de la
escuela epicrea.
Pensamiento epicreo
Concibe todo lo que existe incluyendo el alma humana- como formado por tomos, es
decir por elementos de partculas materiales que actan libremente, afirma que el placer
es el mximo bien al que tiende el alma.
Cristianismo
Consiste en el conjunto de verdades y dogmas revelados al hombre por un ser supremo,
Dios, cuya doctrina est encaminada e la redencin de los pecados de los hombres
despus de la muerte, esto quiere decir que el cristianismo es esencialmente una
doctrina de la salvacin.
John Locke
Filosofo ingls, nacido en las cercanas de la ciudad de Bristol. Realizo sus estudios en
medicina, poltica y posteriormente en filosofa. Sus obras giran en torno a temas de
poltica y teora del conocimiento como: Ensayo sobre el entendimiento humano; Cartas
sobre la tolerancia y Dos ensayos sobre el gobierno civil. Locke fue considerado el

primer poltico liberal dentro del parlamento ingls, al afirmar que el estado natural del
hombre es el de la igualdad.
Libertad segn Locke, en la potencia que tiene cualquier agente para hacer o dejar de
hacer una accin particular, segn la determinacin o pensamiento de su mente, que
elige lo uno o lo otro.
David Hume
Fue un filsofo, historiador y economista escoces cuyo pensamiento y reflexiones en
torno a la moral y al conocimiento fueron de vital importancia durante el desarrollo de la
ilustracin europea.
Para hume, las distinciones morales, que son impresiones y no ideas, solamente pueden
ser causadas por los seres humanos, en tanto que son los nicos que desarrollan un
carcter o conducta moral.
Moralidad
Est determinada por el sentimiento y la virtud, se define como cualquier accin o
cualidad mental que produce en el espectador el agradable sentimiento de aprobacin,
mientras que el vicio se define como lo contrario.
Immanuel Kant
Filsofo alemn nacido en Konisnsberg, Prusia, es uno de los pensadores ms
representativos de las ideas ilustradas europeas, no solo en el campo de la teora del
conocimiento, sino tambin en el mbito de la filosofa moral.
Kant sostiene que el conocimiento no gira en torno a la naturaleza de los objetos de la
ciencia, sino en funcin de las condiciones del entendimiento de los sujetos que conocen
y que es el producto de su conciencia.
La voluntad es, de acuerdo a Kant, una motivacin hacia la accin ms all de cualquier
evasin, ya que es en esta y no en otra instancia, donde se encuentra el fundamento
moral de todo sujeto, porque la moral personal no consiste en sus actos como producto
de su volicin, si no en la naturaleza buena o mala de su voluntad misma.
Friedrich Nietzsche
Naci en la regin de Turinga anexionada a Prusia, realizo sus estudios en filosofa, sin
embargo la filosofa lo llama a travs de la lectura de otro filsofo alemn, Arthur
Schopenhauer.
El tema principal de la filosofa nietzscheana es la vida. La vida entendida como lo que
hay, el mundo y el hombre como lo que son, un conglomerado orgnico que tiende a
perseverar a existencia.
Max Scheler
Filsofo alemn, sugiere la necesidad de superar toda tica de corte formal, como la
tica kantiana, a pesar de que considera esta como la doctrina ms lograda que se
posee en materia de tica filosfica.
Scheler se propuso a sentar las bases de una tica filosfica a partir de la cual se
pudiera constituir una tica material de los valores.

Los valores son, para Scheler naturalmente distintos de los bienes, ya que
consideramos los bienes como cosas valiosas, mientras que los valores se definen
como cualidades axiolgicas que constituyen un dominio propio de los objetos y no los
objetos mismos.
John Dewey
El Pragmatismo es una de las corrientes filosficas contemporneas ms importantes en
el desarrollo de la filosofa estadounidense.
El fundador del pragmatismo fue Charles Sanders Pierce y sus principales expositores,
William James y John Dewey. La premisa principal del pensamiento pragmatista es:
Considera que efectos, que presumiblemente pueden implicar consecuencias prcticas,
concebimos que comparte el objeto de nuestra concepcin. En tal caso, nuestra
concepcin de dichos efectos es el todo de nuestra concepcin del objeto.
Unidad 3

Los Cambios Sociocultural y las profesiones

Cultura
Todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la mora, el derecho,
las costumbres y cualesquiera otros hbitos y capacidades adquiridos por el hombre. La
cultura no se puede dar sin una sociedad que le de sustento. Las culturas no son
estticas, no son cosas que se ponen de una vez y para siempre.
Civilizaciones
Las ocho civilizaciones consideradas por Huntington: occidental, latinoamericana,
Africana, islmica, snica, hind, ortodoxa, budista. Las civilizaciones segn Huntington
son los agrupamientos culturales mas elevados y son tambin los que confieren los
grados mas altos de identidad.
Culturas
Las culturas como las sociedades no hermanen estticas pueden tener un mayor o
menor periodo de renovacin. Las culturas pueden adquirir dimensiones globales,
nacionales o locales.
Sociedad
El individuo nace en una sociedad, de la cual recibe como legado la cultura.
Transmisin Cultural
La transmisin cultural es algo que se hace al interior de cada cultura y dentro de una
sociedad.
Etnocentrismo
El etnocentrismo se considera como el acto de ver y analizar el mundo con los
parmetros de la cultura propia.

Multiculturalismo
El multiculturalismo o el pluralismo cultural tienen en comn la tolerancia.
Tolerancia
La tolerancia es el respeto a las dems culturas sin animo de hacer comparaciones y
menos de establecer jerarquas.
Migraciones
Las migraciones suceden de los pases subdesarrollados a los desarrollados en busca
de mejores oportunidades.
Barreras Migratorias
Las barreras migratorias trazadas con el propsito de impedir o controlar el flujo de
personas retrasan o aceleran las migraciones. Europa occidental y Estados unidos son
los principales destinos de los migrantes procedentes de pases pobres.
Los migrantes de cualquier nivel social llevan con ellos sus idea, costumbres, religin y
tradiciones.,
Transmisin Cultural
La transmisin cultural se realiza en una interaccin entre culturas que conviven en una
misma sociedad al mismo tiempo.
Cambio Cultural
El cambio cultural proviene del intercambio entre alas diversas culturas y de las
transformaciones de la sociedad. La cultura se compone de elementos como creencias,
las tradiciones, los valores y el lenguaje.
La cultura material se integra con todo lo que se ha construido. El hombre no vive en
sociedad con otros hombres, sino que vive en un medio construido por el mismo.
Tecnologa
La tecnologa juega un papel fundamental en la cultura desde el momento que su
orientacin es bsica para la construccin. La tecnologa como parte de la cultura es uno
de los principales factores del cambio cultural, tico y moral.
Cultura Social
La cultura de las sociedades desarrolladas se llama cultura moderna o modernidad.
Racionalidad

La racionalidad es una forma de pensamiento que se distinga del religioso o

pensamiento mgico. La modernidad y la racionalidad suelen estar asociadas pero de
manera coherente.

Alain Tourine
Alain Tourine afirma que la fuerza liberadora de la modernidad se agota a medida que
esta triunfa.
Modernidad
La modernidad trajo consigo el rechazo al tradicionalismo y demanda un
comportamiento tico de los individuos acorde a los principios de la ciencia, la
democracia, la tecnologa.
Globalizacin
La globalizacin impacta a las sociedades en general, las reconfigure y llega a formar
una nueva sociedad. La Globalizacin se puede estudiar y tratar de comprender desde
diversas dimensiones y enfoques.
La globalizacin se funde sobre una estructura de comunicacin entendida de
intercambio de informacin. La globalizacin ha provocado que el conocimiento
constituya comunidades, se oriente y organice hacia determinados objetivos.
El fenmeno de globalizacin comenz siendo especficamente econmico, ha llegado
al extreme de cubrir todos los mbitos de la vida en la actualidad. La globalizacin busca
consolidad al Mercado mecnico idneo para configurar a toda la sociedad.
Conocimiento
El conocimiento es producto de la actividad social. El conocimiento reduce en la
interaccin entre individuos que se proponen resolver problemas. La capacidad humana
para formar objetos mentales, acerca del mundo y del conocimiento construye una
nueva relacin con el mundo.
Sociedad Del Conocimiento
El termino sociedad del conocimiento fu e usado por primera vez por Robert Lane en
1996. El conocimiento, en la sociedad actual es ampliamente difundido y muchos
sectores de la sociedad pueden acceder a el. El conocimiento profesional tiene que
compartirse entre profesionista y cliente.
Comportamiento tico
El comportamiento tico deseable del profesionista se construye desde ahora para
compartir y comprender los conocimientos de los dems.

Trabajo Profesional
El trabajo profesional requiere del uso de tecnologas de informacin y comunicacin
para desempearse.

Sociedad Del Conocimiento

La sociedad del conocimiento se presenta como un Nuevo ambiente social que orienta
al individuo a asumir nuevos con[partimientos ticos.
Educacin
La educacin es la accin ejerca por las generaciones adultas sobre aquellas que no
han alcanzado un grado de madurez. Las instituciones educativas son las responsables
de los cambios en la agencia del conocimiento. En la sociedad del conocimiento, el
concepto de educacin debe ser trasmisin y se orienta hacia la produccin del
conocimiento.
Profesionista
El profesionista ha provocado el aumento de profesiones que tengan dominio en rea o
especialidad. La especializacin trae consigo una visin parcializada de conocimiento.
El compromiso tico del profesionista es la constante agilizacin.
Actualmente el desempeo de la profesin es en forma libre.
El comportamiento tico de los profesionistas se ve orientado por los principios de la
organizacin econmica.
Empresa
La empresa es la que defini los principios econmicos.
Las organizaciones e instituciones que agrupan trabajadores y profesitas deben
establecer un comportamiento tico.

Conclusiones
Unidad 1

tica: Filosofa de la moral

Este capitulo nos habla solo lo importante aplicar en nuestras vidas las normas y los
valores ya que estos nos pudieran servir como una gua que nos permite irnos por el
buen camino igual que las normas que deber ser respetadas ya que permiten la
convivencia con la sociedad hay personas que como aplican normas buenas aplican las
normas malas esas personas que aplican las normas malas siempre son por problemas
familiares, conflictos u otras cosas para poder una vida tranquila sin problemas debemos
aplicar valores morales y las normas ticas como dije anteriormente son ayudas para
irnos por un buen camino.
Unidad 2

El Desarrollo de la tica en la Cultura Occidental

En esta unidad nos toco hablar de diferentes filsofos que nacieron en eras diferentes,
pero todos ellos tenan algo en comn, refirindose a sus pensamientos y a como
definan algo muy similar que es la tica y los valores, cada uno se basaba en sus
vivencias pero al final de cuentas pero con diferentes palabras llegaban a la conclusin
de que sin estos valores los seres humanos no podan coexistir.
Unidad 3

Los Cambios Sociocultural y las profesiones

En este capitulo nos habla sobre la cultura que se refiere al conjunto de pensamientos,
creencias o costumbres que tiene una sociedad y como al paso de los anos esto no se
va perdiendo. Lo importante es que estos pensamientos y tradiciones no se vayan
olvidando por que es la herencia que nos deja determinado lugar donde vivimos.

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Hugo Sanchez Lopez

Unidad 1

tica: Filosofa de la moral

Este capitulo abarca desde la definicin de Filosofa segn varios Filsofos como lo fue
Aristteles, Karl Max, Pitgoras, entre otros. Nos habla sobre el origen palabras
importantes como lo es la tica, Moral, Individuo y persona.
Tambin nos habla principalmente de la personalidad y conducta moral de las personas,
haciendo reflexin a los valores y los criterios valorativos que las personas
consideramos como valiosos.
Por ultimo nos explica como el fenmeno de la globalizacin ha permitido el
acercamiento entre comunidades y sociedades que ha facilitado el desarrollo y progreso
de nuestra sociedad.
Unidad 2

El Desarrollo de la tica en la Cultura Occidental

La unidad numero dos nos dio informacin fundamental acerca de diferentes filsofos
como lo fue Aristteles, John Locke, David Hume y sus diferentes puntos de vista acerca
de sus valores y sistemas ticos, definiendo aspectos fundamentales en nuestras vidas
como lo son las virtudes ticas, libertad, justicia, moralidad y felicidad.
Unidad 3

Los Cambios Sociocultural y las profesiones

En la unidad numero 3 trata de los cambios Socioculturales y las profesiones. Este

capitulo tambien nos habla de como las culturas pueden ir cambiando e irse
renovndose adquiriendo dimensiones globales, nacionales o incluso locales. Nos
explica como la transmisin cultural es algo que nace en el interior de cada cultura, y
que con el paso del tiempo se convierten en legados, y como la modernidad ha afectado
en cierto punto el tradicionalismo esto como resultado de la globalizacin.

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Jorge Rodriguez Morin

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO

LEON
FACULTAD DE INGENIERIA MECANICA
Y ELECTRICA

tica, Sociedad y Profesin

TAREA 1: RESUMEN UNIDAD 1, 2 Y 3

NOMBRE

MATRICULA

VICTOR HUGO SANCHEZ LOPEZ

1463221

JORGE RODRIGUEZ MORIN

1540560

HORA: N1
GRUPO: 019

SALON: 2104

SEMESTRE
7TO

7TO

CARRERA
IMTC

IMTC

PERIODO: ENERO JUNIO 2016

SAN NICOLAS DE LOS GARZA N.L. 05/02/16