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El Tabernculo de Moiss
I PARTE
Prefacio
XODO 25:8 Y harn un santuario para m, y habitar en medio de ellos.
Hay dos preciosas razones por las que Dios orden a Moiss que edificara el tabernculo.

La primera: cumplir el anhelo del corazn de un Dios santo de reestablecer con

Su pueblo la comunin que se haba perdido desde que Adn pec. Dios anhelaba morar en medio de
Su pueblo.

La segunda: ensearle a Su pueblo Sus caminos. El salmista dice en el Salmo 77:13: Oh Dios,
santo es tu camino...

INTRODUCCIN
Estudiaremos el Tabernculo de Moiss, y seremos instruidos en los caminos de Dios, pues Sus
caminos son revelados en el tabernculo. Dios quiere que conozcamos Sus caminos, tal como Moiss
los conoci, no como los hijos de Israel que solamente vieron Sus obras poderosas (Salmo 103:7).
El Tabernculo de Moiss es descrito en las Santas Escrituras desde la perspectiva de Dios. En otras
palabras, en la descripcin que el Seor hace del tabernculo, l comienza en el Lugar Santsimo
(pues es all donde l habita); luego contina describiendo el Lugar Santo y el Atrio Exterior, y
finalmente la Puerta del tabernculo, que en realidad es la entrada.
El orden lgico, sera comenzar con la entrada en el Atrio Exterior y luego proseguir hacia el Lugar
Santsimo. Sin embargo, Dios, al iniciar con el Lugar Santsimo, nos est mostrando que Su deseo para
nosotros es que moremos con l detrs del velo y que tengamos una comunin ntima con l.
El tabernculo no fue hecho para el hombre, sino para el Seor, para satisfacer Su deseo de tener
comunin con Su pueblo.
En estas clases, estudiaremos el tabernculo desde el punto de vista humano, comenzando como lo
hariamos con la mente lgica humana, desde el Atrio Exterior, luego el Lugar Santo, hasta llegar a
nuestra meta final, el Lugar Santsimo.

LOS MUEBLES DEL TABERNCULO

Hay siete muebles en el Tabernculo de Moiss.
En el Atrio Exterior; se encontraba el Altar de bronce y la Fuente de bronce.
En el Lugar Santo; estaban el Candelero, la Mesa del pan de la proposicin y el Altar del incienso.
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En el Lugar Santsimo; estaban el Arca del pacto y el Propiciatorio o Asiento de misericordia, el cual
reposaba sobre el Arca. Era sobre el Propiciatorio que la plenitud de la gloria de Dios resida.
Estos siete muebles son muy importantes para nuestra vida, pues ellos hablan de las experiencias
espirituales que debemos vivir para poder conocer la plenitud de la gloria y presencia de Dios.
Tambin, estas son experiencias a las que queremos llevar a nuestros hijos espirituales.
El Seor Jesucristo cumpli cada aspecto del Tabernculo de Moiss. Esto requiri de una vida de
obediencia a la voluntad de Su Padre, culminando con Su muerte en la cruz del Calvario. Por esto, ya
que Cristo es nuestro patrn, las experiencias espirituales del Tabernculo tambin deben cumplirse
en nosotros.

BOSQUEJO DE ESTUDIO
1.- EL ATRIO EXTERIOR
1.1 LA PARED DE LINO
1.2 LA PUERTA
1.3 EL ALTAR DEL HOLOCAUSTO
1.4 LA FUENTE DE BRONCE
1.5 LOS CUERNOS DEL ALTAR

2.- EL LUGAR SANTO

2.1 LA CONSTRUCCIN DEL TABERNCULO
- Las barras
- El techo: a) Las cortinas de lino fino
b) Las cortinas de pelo de cabra
c) Las pieles de carnero teidas de rojo
d) Las pieles de tejn
2.2.- LA PUERTA DEL LUGAR SANTO
2.3.- LAS CINCO COLUMNAS: a) El holocausto
b) La ofrenda de alimento
c) La ofrenda de paz
d) La ofrenda por el pecado
e) La ofrenda por la transgresin
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2.4.- LA MESA DEL PAN DE LA PROPOSICIN

2.5.- EL CANDELERO:
2.5.1. El Espritu del Seor
2.5.2 El Espritu de sabidura
2.5.3 El Espritu de inteligencia
2.5.4 El Espritu de consejo
2.5.5 El Espritu de poder
2.5.6 El Espritu de conocimiento
2.5.7 El Espritu del temor de Jehov
2.5.8 El aceite para el candelero
2.6. EL ALTAR DE ORO DEL INCIENSO
2.6.1 El incienso: a) Estacte
b) Ua aromtica
c) Glbano
d) Incienso (Olbano)
2.7. EL VELO

3.- EL LUGAR SANTSIMO

3.1 EL ARCA DEL PACTO: a) Las tablas de la ley
b) La urna de oro con man
c) La vara de Aarn que reverdeci
3.2 EL PROPICIATORIO (ASIENTO DE MISERICORDIA).

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EL PLANO BSICO DEL TABERNCULO DE MOISS

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EL ATRIO EXTERIOR
El Atrio Exterior era el rea externa ms grande del tabernculo, este era accesible a todos los
israelitas,meda 100 codos de largo, 50 de ancho y 5 codos de alto.De acuerdo a la mayora de
referencias, 1 codo equivale a 1 pie y 1/2 (46 cm aprox.). Por lo tanto, el atrio del tabernculo,
medira 46 m aprox y 75 pies de ancho, 23m aprox, con cortinas de lino de una altura de 7 pies y ,
2.3 m aprox.
Estaba rodeado de paredes de lino y solamente tena una entrada, la puerta en el lado este. El Atrio
Exterior es el lugar en donde se experimenta la salvacin y el perdn de los pecados, representa
cuando los recin convertidos conocen al Seor y su reino.
El Tabernculo de Moiss los cincuenta codos de ancho representan la libertad. Cada cincuenta aos,
en Israel se celebraba el ao de libertad y liberacin. Leemos en Levtico 25:10: Y santificaris el
ao cincuenta, y pregonaris libertad en la tierra a todos sus moradores; ese ao os ser de jubileo,
y volveris cada uno a vuestra posesin, y cada cual volver a su familia. As mismo, nosotros
entramos a la libertad porque Cristo vino a libertarnos de las ataduras del pecado y de Satans.

1.1 LA PARED DE LINO FINO. xodo 27:9-19

Las cortinas de lino colgaban sobre 60 columnas de bronce, y servan como pared o cercado del
Atrio Exterior (Ex. 27:9-19, 38:9-20). Las cortinas o pared de lino medan 5 codos de alto. El nmero
cinco, segn la numerologa bblica, nos habla de la gracia, pero tambin del juicio, como vemos en
la parbola de las diez vrgenes, cinco recibieron gracia para entrar al banquete de las bodas,
mientras que cinco quedaron fuera (Mt. 25:1-13).
nicamente podemos entrar al tabernculo celestial, del cual el Tabernculo de Moiss es un tipo,
por medio de la graciade Dios (habilidad divina). Aquellos que son excluidos del Reino de Dios son
juzgados (por s mismos) indignos de la vida eterna, pues ellos han rechazado al Hijo de Dios.
Su juicio en el infierno es definitivo e irrevocable.
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Pablo dijo a los judos de Antioquia, quienes rechazaban el evangelio de Jesucristo: A vosotros a la
verdad era necesario que se os hablase primero la palabra de Dios; mas puesto que la desechis, y no
os juzgis dignos de la vida eterna, he aqu, nos volvemos a los gentiles. (Hch.13:46). Por lo tanto,
clamemos a Dios para que nos d gracia para poder entrar al tabernculo espiritual y tener comunin
con l.
sta cubierta de lino blanco era una clara lnea que marcaba la separacin entre aquellos que
estaban fuera y los que estaban dentro del tabernculo. Esta pared de lino es muy importante. En la
Palabra de Dios, el lino nos habla de la justicia de Dios. Leemos en Apocalipsis 19:7-8: Gocmonos y
alegrmonos y dmosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha
preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el
lino fino es las acciones justas de los santos. El vestido de bodas de la Esposa est hecho de sus
acciones justas y buenas obras.

Las columnas (Ex. 27:10-15)

Leamos en xodo 27:10-15, referente a las 60 columnas de bronce que sostenan la estructura del
tabernculo.
Haba 20 columnas tanto en el lado norte como en el lado sur del tabernculo, y 10 columnas en los
lados este y oeste, dando un total de 60 columnas. El nmero veinte es el nmero de madurez. En la
cultura juda, un hombre alcanzaba la madurez cuando tena veinte aos (Ex. 30:14). Y el nmero
diez representa el guardar la Ley. Estas 60 columnas representan a aquellos testigos maduros y fieles

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que declararon los estatutos y juicios de Dios a travs de las sesenta generaciones del perodo del
Antiguo Testamento. La columna siempre nos habla de fortaleza y estabilidad.
Como cristianos, queremos ser columnas en la casa de Dios. Esta es una promesa para los
vencedores: Al que venciere, yo lo har columna en el templo de mi Dios, y nunca ms saldr de
all; y escribir sobre l,
el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusaln, la cual desciende del
cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo (Ap. 3:12).
Estas columnas eran de bronce. (Posiblemente estaban hechas de madera de acacia recubiertas de
bronce).Con excepcin del acero, el bronce es la aleacin ms fuerte y dura que se conoce, por eso
resiste la corrosin por ms tiempo que el acero. Este metal simboliza los juicios y leyes invariables
de Dios. El bronce tambin es usado en la Biblia para tipificar los juicios de Dios sobre el hombre a
causa de sudesobediencia (ver Lv. 26:19; Dt. 28:23).
Las basas de bronce de las columnas estaban fijadas o enterradas en la arena. Esto nos recuerda la
visin que el apstol Juan tuvo de Cristo, mientras estuvo en la isla de Patmos. El vio los pies de
Cristo, que eran como de bronce, representando que Su caminata es en verdad, veracidad y juicio.
As, los fundamentos del tabernculo fueron establecidos firmemente.
Las columnas estaban conectadas una con otra por medio de varas o molduras (bandas) de plata.
Leamos xodo 27:10 dice, Sus veinte columnas y sus veinte basas sern de bronce; los capiteles de
las columnas y sus molduras, de plata. Estas molduras unan todas las columnas y tambin les daban
estabilidad y los alineaban.
La plata en la Biblia habla de la redencin. La plata era el precio ha pagar para redimir a un esclavo
(Ex. 21:32). Tambin, se requiri que todo hombre judo (de 20 aos o mayor) pagara un rescate por
su alma con valor de medio siclo de plata. Toda esta plata se reuni y se us para la edificacin del
tabernculo (Ex. 30:11-16; 38:25-28). Aqu vemos la interpretacin cuando Jess fue traicionado por
treinta piezas de plata, y por lo tanto, vino a ser nuestro rescate y redencin (Mt. 26:15; 27:3-10). l
muri en la cruz para redimirnos y ganarnos de vuelta para Dios. l dijo en Mateo 20:28. La
redencin de Cristo es lo que une a todos los creyentes en el cuerpo de Cristo.
Los capiteles y molduras hablan de los ministerios que son apoyo (aquellos que dan soporte a sus
lderes, particularmente a sus pastores). Este fue el ministerio de Aarn y de Hur. Ellos dieron
soporte a Moiss y lo fortalecieron. Leamos de la ocasin en xodo 17:12 cuando Aarn y Hur fueron
soporte a Moiss.
Las cortinas de lino del Atrio Exterior colgaban sobre cada pilar, sujetas por ganchos de plata. As,
vemos que no se sostenan por su propio poder. Como cristianos, nosotros no somos preservados por
nuestro propio poder, sino que somos guardados por el poder de Dios (1 P. 1:5).

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1.2 LA PUERTA. xodo 27:16

Al lado este haba una puerta tambin llamada puerta del Atrio; estaba al lado este, y era la nica
entrada al tabernculo (x. 27:16).
Haba cuatro columnas en esta puerta. El nmero cuatro en la numerologa bblica tiene la
connotacin de ser universal. Hay cuatro puntos cardinales: norte, sur, este y oeste. El trmino los
cuatro confines de la tierra es usado en la Biblia para significar toda la tierra (Isaas 11:12;
Apocalipsis 7:1). Por lo tanto, las cuatro columnas de la puerta significan que la invitacin a la
salvacin est abierta a todos; a todo aquel que venga (Jn.3:16). El Espritu y la Esposa de Cristo
dicen al unsono: y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente. (Ap. 22:17). La
invitacin est dirigida a todos.
La Puerta del Atrio tena un color diferente que lo distingua del resto de la pared de lino blanco. El
lino fino estaba entretejido con materiales de color azul, prpura y escarlata. Todos estos colores
tienen un significado espiritual. El lino, como ya dijimos, habla de justicia. El azul nos habla de la
Palabra de Dios y lo proftico del Seor (Nm. 15:38-39) y tambin de los cielos, pues los cielos son
azules. El prpura habla del ministerio de realeza (Jue. 8:26; Lc. 16:19; Jn. 19:1-3). El escarlata
habla del ministerio sacerdotal, pues el escarlata es el color de la sangre, hablando de los sacrificios
que los sacerdotes tenan que ofrecer.
Todos estos colores revelan diferentes aspectos del Seor Jesucristo, quien es la Puerta:
Lino - Cristo es el Justo
Azul - Cristo es el Profeta o El Verbo de Dios
Prpura - Cristo es el Rey
Escarlata - Cristo es el Sumo Sacerdote quien ofreci Su cuerpo como sacrificio por nuestros pecados.

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1.3 EL ALTAR DEL HOLOCAUSTO. xodo 27:1-8

Leemos en xodo 27:1-8.

El primer mueble dentro del tabernculo, en el Atrio Exterior, era el Altar del holocausto (o el Altar
de bronce donde los sacrificios de los animales eran ofrecidos (Ex. 27:1-8; 38:1-7). La palabra
hebrea para altar significa el lugar de matanza. La caja de madera hecha de madera de acacia
(sitim) y estaba recubierta por dentro y por fuera con bronce, hacindola resistente al fuego, meda
5 codos de largo, 5 codos de ancho y 3 codos de alto. Estas medidas, as como tambin el bronce, nos
hablan del juicio divino de Dios.
Sobre este altar las cinco ofrendas levticas eran sacrificadas, as como los sacrificios de la tarde y la
maana, y los sacrificios para los das especiales de fiesta. As, estos sacrificios eran la expiacin por
el pecado del hombre para librarlo de los juicios de Dios. Era en este Altar de bronce que el
derramamiento de sangre se daba y los israelitas reciban expiacin por sus pecados. Levtico 17:11
dice, porque la vida del cuerpo est en la sangre, la cual yo os he dado sobre el altar para hacer
expiacin por vuestras personas. Porque es la sangre la que hace expiacin por la persona. Es por la
cruz y nuestra aceptacin y perdn a travs de Su sangre. lvino a ser nuestro Cordero pascual (1 Co.
5:7).
Los israelitasen Egipto tuvieron que apropiarse personalmente de la sangre del cordero pascual para
poder ser salvados, aplicando la sangre a los postes de sus casas. Esto es muy importante. La sangre
de Cristo y Su sacrificio son efectivos nicamente para nosotros, si los aplicamos a nuestra vida y
recibimos a nuestro Salvador. No es suficiente saber que Jess es el Salvador del mundo; debemos
saber personalmente que l muri por nuestros pecados y creer en l para poder ser salvos.
Los israelitas tambin tuvieron que comer la carne del cordero. Espiritualmente, esto habla de
meditar en la Palabra de Dios. Jeremas dijo: Fueron halladas tus palabras, y yo las com (Jer.
15:16). Despus de guiar a alguien a la salvacin, debemos instruirles inmediatamente que deben
estudiar la Palabra de Dios. Ellos deben meditar en la Palabra para ser cristianos fuertes.

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Cuando los israelitas comieron del cordero pascual, tuvieronque comer con sus cintos ceidos, con
sandalias en sus piesy los bastones en sus manos (Ex. 12:11). Ellos tenan que estar listos para salir
fuera de Egipto (un tipo de este mundo). Esta es la visin que debemos poner ante los recin
convertidos y los cristianos del Atrio Exterior.
Tambin todos los utensilios usados en las ofrendas de los sacrificios de animales estaban hechos de
bronce. Leamos enxodo 27:3
Cada uno de estos cinco utensilios tenan una funcin especfica:
Las bandejas eran usadas para quitar las cenizas de los sacrificios.
Las palas se usaban para recoger las cenizas.
Los tazones eran usados para recibir la sangre de los animales.
Los tenedores eran usados para arreglar y manipular los sacrificios.
Los baldes eran usados para llevar los carbones.
Estos vasos hablan de los diversos ministerios en el Cuerpo de Cristo. El apstol Pablo explica esto en
2 Timoteo 2:20-21: Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino
tambin de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles. As que, si
alguno se limpia de estas cosas, ser instrumento para honra, santificado, til al Seor, y dispuesto
para toda buena obra.
Sobre el centro del altar para fuego, estaba colocada una rejilla. Leamos xodo 27:4-5
Esta rejilla estaba hecha de barras de bronce entrecruzadas unas con otras, y sobre estas se ponan
los animales sacrificados y eran quemados sobre el fuego de forma ordenada. Haba cuatro aros en
las esquinas del Altar de bronce que servan para cargarlo cuando, junto con la congregacin, el
tabernculo era movido durante la travesa por el desierto.
De esto extraemos una importante verdad espiritual. Dondequiera que estemos alrededor del mundo,
continuamente debemos ofrecer al Seor nuestros cuerpos como sacrificio vivo sobre el altar (Ro.
12:1). Tambin debemos ofrecer el fruto (o el becerro) de nuestros labios y cantar alabanzas
anuestro Seor en todo tiempo y en todo lugar (Os. 14:2).
Como vemos en las instrucciones dadas a los sacerdotes, la madera tena que ser puesta en el altar
de forma ordenada. Con Dios, nada es fortuito. Esto se puede traducir en una verdad espiritual.
Cuando pasamos por pruebas de fuego y se requiere que ofrezcamos nuestra vida sobre el altar como
sacrificio vivo para el Seor, y de esa manera salir victoriosos y dependientes de l.
Dios le dijo a Moiss que hiciera varas para que los israelitas pudieran cargar el Altar de bronce
cuando viajaran. Leamos xodo 27:6-8.
Estas varas de madera estaban recubiertas de bronce. Todos los muebles eran porttiles, debido a
que el tabernculo iba a ser movido de lugar en lugar. Las varas fueron removidas cuando el Templo
de Salomn fue elegido, pues ese fue el lugar final de reposo.
En conclusin, recordemos que cuando los israelitas de antao pasaban a travs de la Puerta del
tabernculo, inmediatamente eran confrontados con el Altar de bronce y con las ofrendas y
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sacrificios. Esto era para recordarles que su entrada a la presencia de Dios y el ser aceptados por
Dios poda ser nicamente a travs de sacrificios de sangre. Espiritualmente, esto habla de Cristo, el
Cordero de Dios, como el sacrificio sobre la cruz por nosotros. Es por Su sangre derramada sobre la
cruz del Calvario que nosotros tenemos acceso al Padre y podemos entrar al Reino de Dios (Ef. 2:18).

1.4 LA FUENTE DE BRONCE. xodo 30:17-21

La Fuente de bronce, hecha de los espejos de las mujeres judas, es el siguiente mueble en el
tabernculo (Ex. 30:17-21, 38:8, 40:7). Se encontraba entre el Altar del holocausto y el Lugar Santo.
No haba medidas para estemueble. El propsito de la fuente de bronce era para que los sacerdotes
se lavaran y limpiaran.
Esta fuente o lavamanos tiene una doble aplicacin espiritual para nuestra vida. Primero, habla de
ser lavados con el agua de la Palabra de Dios. Pablo dijo en Efesios 5:26: a fin de santificarla [la
Iglesia], habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra. As como el sacerdote no
poda entrar al Lugar Santo a menos que hubiera sido limpiado por el agua de la fuente, as
espiritualmente nosotros tampoco podemos entrar al Lugar Santo y acercarnos a Dios, a menos que
seamos lavados y limpiadoscon Su Palabra.
Cuando Cristo estaba lavando los pies a los discpulos, despus de la ltima cena, y Pedro le dijo que
l jams le lavara los pies, el Seor le dio una respuesta muy directa: Si no te lavo, no tienes parte
conmigo. (Jn. 13:8). A menos que seamos lavados diariamente por la Palabra, no tendremos parte
con Cristo.
Debido a que la fuente de bronce estaba hecha de los espejos de las mujeres hebreas, esto nos habla
del hecho de que la Palabra es como un espejo (Stg. 1:23). Nos revela nuestras necesidades, nos
muestra cmo somos realmente y expone nuestros motivos. Cuando los israelitas se acercaban al
lavamanos, ellos se vean reflejados. La Palabra de Dios divide el alma y el espritu en nuestra vida y
nos limpia.

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El lavamanos tambin habla del agua del bautismo, una de las doctrinas fundamentales del
cristianismo (He. 6:1-2).

1.5 LOS CUERNOS DEL ALTAR. xodo 27:2

Haba cuatro cuernos en el Altar de bronce, uno en cadaesquina (Ex. 27:2). El animal sacrificado era
amarrado a estos cuatro cuernos. El Salmo 118:27 dice, Jehov es Dios, y nos ha dado luz; Atad
vctimas con cuerdas a los cuernosdel altar.
Cuando el Seor nos revela una verdad, debemos inmediatamente consagrarnos y comprometernos
con l y con esa nueva revelacin, atando el sacrificio. Como dijimos antes, el nmero cuatro
significa universal.
Los cuernos son smbolo de poder. Por ejemplo, los cuernos son la fortaleza de un toro. Habacuc 3:4
dice acerca de Cristo: Y su resplandor fue como la luz; cuernos le salan de su mano; y all estaba
escondida su fortaleza.
Por esto, los cuernos del Altar de bronce nos hablan del poder universal. Espiritualmente, estos
cuernos significan el tremendo poder que viene con el bautismo del Espritu Santo. Justo antes que l
ascendiera a Su Padre, Cristo instruy a Sus discpulos en Lucas 24:49: He aqu, yo enviar la
promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta que
seis investidos de poder desde lo alto. Jess les dijo a Sus discpulos que esperaran en Jerusaln
hasta que fueran investidos con poder de lo alto y hasta que recibieran la promesa del Padre; EL
BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO, y recibieran los dones para vivir como verdaderos hijos de Dios.

CONCLUSIN DEL ATRIO EXTERIOR

En el Atrio Exterior, hay tres experiencias importantes de la vida cristiana que corresponden
sucesivamente al Altar del holocausto, a la fuente de bronce y a los cuernos del altar.
El Altar de los holocaustos, habla de la salvacin por la sangre del Cordero de Dios, esto es
relacionado con el arrepentimiento (un cambio de mentalidad y direccin; un cambio radical). La
Fuente de bronce habla del bautismo en agua (tambin proporcionndonos un fundamento firme en
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la Palabra de Dios por medio de la enseanza). Los cuernos del altar hablan del bautismo en el
Espritu Santo y de los dones espirituales.

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