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INTRODUCCIN................................................................................................... 3
DE LOS DELITOS Y LAS PENAS............................................................................ 4
OPININ PERSONAL............................................................................................ 7
LA CONCLUSION.................................................................................................. 9
GLOSARIO DE TERMINOS.................................................................................. 10
INTRODUCCIN
Es una obra que produjo efectos en los estados europeos debido a su abolicin del
tormento. Becaria es un bienhechor de la humanidad, por lo tanto es un libro
humano y con un sentimiento de justicia y no como manual para la legislacin.
Es una obra que tiene ya varias traducciones y al parecer no pierde su sentido en
cuanto al pensar de Beccaria. Y en esta no se ataca ninguna forma de legislar ni
mucho menos se pide un cambio inmediato a la misma, pero si retoma la injusticia
que vive el pueblo debido a los actos de su soberano.
Fue en 1764, hoy en 2004 tenemos una supuesta mejor de vida, creencias e
igualdad, en comparacin a lo que se vivo en esa poca. Pero veremos si ya surti
efecto o aun estamos esperando que esta obra logre una igualdad.
Tenemos entonces un pensar de hace aos que se mantiene en esta obra aos tras
aos sin lograr una que se imponga ante esta.
Hablamos pues del hombre su comportamiento y si forma de ayudar en este
mundo, abandonando el ser inadaptado sin una sociedad, para lograr convertirse
en un ciudadano de un estado donde ellos opinan y viven en igualdad, entonces
surge la ley, no para reprimir si no para lograr un comportamiento humano y as
cada quien hacer y tener lo suyo, sin el temor de perderlo o ser lastimado en el
honor.
Todos estas dudas tienen que tener respuesta alguno y ser aplicada para el bien de
la sociedad. Claro con igualdad.
OPININ PERSONAL
Cesare Beccaria quien naci en el ao de 1738 fue un gran criminlogo, economista
y jurista italiano, nacido en Miln, cuyas opiniones se formaron tras el estudio de
los escritores del siglo XVIII adscritos al iluminismo francs, los enciclopedistas y
en especial Charles-Louis de Montesquieu. En este ensayo Cesare critica la
severidad y abusos de la ley criminal, especialmente la pena capital y la tortura,
consigui una gran popularidad dentro de un mundo algo cerrado para los
estudioso por el gran poder de los filsofos y sobre todo estos ataques lograron una
traduccin a todas las lenguas europeas. Los escritos de Beccaria estimularon y
proporcionaron guas jurdicas para las reformas de los Cdigos penales de muchas
naciones europeas, llego a influir en los Estados Unidos, tomando en cuanta que
este pas cuenta con un sistema de derecho distinto al italiano, pero el delito nunca
cambia sin importa el pas donde se cometa. Y ahora Estados Unidos es el primero
en defender la educacin como un medio para reducir el crimen.
En 1764 la penologa vivi su momento clave gracias a C. Beccaria debido a su
ensayo de los delitos y las penas criticando severamente las torturas en esa poca y
la pena de muerte. En los 47 captulos de su ensayo el toma como base la filosofa,
la cual dentro del derecho es una rea especializada en estudiar los fundamentos
morales y espirituales del derecho, que en esa poca eran muy morales entre
comillas debido a lo que Beccaria redacta en su ensayo, analizando la relacin entre
el Estado y el ciudadano, la legitimidad de las penas y las relaciones entre "ser" y
"deber ser". Si bien el trmino "filosofa del derecho" no se acu hasta el siglo
XVIII, las reflexiones sobre los fundamentos filosficos de la ley y de la justicia se
remontan a la edad antigua.
Pero Beccaria tambin dudo en publicar su ensayo debido a las crticas, pero el es
un amigo de la razn y de la humanidad teniendo como sus tres grandes pasiones el
amor a la libertad, la compasin por las miserias humanas y el ardor de la gloria.
las cuales en estos aos un joven no lo toma mucho en cuanta debido a su pensar
en la sociedad.
El nos habla de los tres manantiales de donde se derivan los principios morales y
polticos, los cuales son reguladores de los hombres y son la revelacin, la ley
natural y los pactos establecidos de la sociedad. En cuanto a los pactos establecidos
en la sociedad tomo yo como ejemplo la sociologa del derecho que estudia las
condiciones sociales de la creacin del derecho, la normativa legal y las
instituciones jurdicas, as como la influencia del ordenamiento jurdico sobre la
sociedad.
La sociologa del derecho, como una sociologa especial, estudia la propia realidad
jurdica y su influencia en los individuos. La sociologa criminal y algunas partes de
la sociologa administrativa son importantes en la sociologa del derecho, es por eso
que Beccaria en lo personal nunca olvida el lado humano de la pena y sus castigo,
siendo que en sus tiempos no tomaban la readaptacin social como meta.
La definicin de delito es accin u omisin penada por la ley. El concepto est
sometido por completo al principio de legalidad, de tal forma que el principio
acuado por los juristas romanos nullum crimen sine lege, es su regla bsica. Por
esto resulta irrelevante el intento de averiguar una nocin sustancial de delito,
como pueda ser en otras pocas el delito natural, pues delito es solo aquello
castigado por la ley. Por otro lado, tambin resulta evidente que la ley penal no
puede ser arbitraria y castigar respondiendo al criterio exclusivo de poner a prueba
a los ciudadanos, sino que pretende la defensa de bienes jurdicos concretos. Los
delitos se clasifican en delitos graves y menos graves, en atencin a la pena que se
impone, utilizndose por tanto un principio ms cuantitativo (gravedad de la pena
que seala cada cdigo), que cualitativo.
Partiendo del tipo de delito Beccaria manejo el tipo de pena, la pena ser siempre la
sancin que el delincuente reciba por parte del juez, la cual ser JUSTA y sobre
todo con la finalidad de evitar que se repita el delito y sobre todo buscar su
readaptacin en la sociedad tras su separacin.
Pero un problema en el estado no es tanto quien sea el delincuente o culpable, ya se
tiene al rgano judicial y tambin se cuenta con las leyes para hacerlas cumplir.
Pero tenemos algo que nunca se termina, LA NOBLEZA Y LOS PLEBEYOS
fsicamente con humanos y dentro del estado son ciudadanos, pero ante la ley no se
tratan igual y tienen los mismos beneficios, es por eso que su lado humano siempre
fue la justicia y la igualdad.
Un aspecto tambin muy marcado es el religioso, hablan mucho del Dios y su
castigo o beneficio que en la actualidad queda fuera de todo derecho que el hombre
cumpla en vida.
LA CONCLUSION
Como ya lo seale en el desarrollo del texto, la obra de Beccaria representa el parte
aguas de la historia del derecho penal mundial, afirmacin que sustento con el
hecho, de que quien tenga la oportunidad de leer su obra, se dar cuenta de que la
mayora de sus postulados an se encuentran vigentes dentro del derecho penal
contemporneo.
De la misma manera, podemos asegurar que fue un hombre adelantado a su tiempo
y aunque muchos creen que su obra se encuentra un poco desfasada, en relacin a
lo que vivimos en la actualidad, yo me atrevera a sealar que quienes estamos
fuera de contexto somos nosotros, pues no hemos sido capaces de evolucionar los
principios que nos dejaron intelectuales como Beccaria, Montequieu, Rousseau,
entre otros; seguramente si el autor del tratado de los delitos y la penas, tuviera la
oportunidad de vivir nuestra actualidad, nos ofrecera otra obra de esta magnitud,
que solventara los problemas que los legisladores de nuestros tiempos no han sido
capaces de solucionar.
GLOSARIO DE TERMINOS
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