Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
perdemos la esperanza;
hemos roto el camino
y el roce de tu planta.
A dnde iremos, dinos,
Seor, si no nos hablas?
Verbo del Padre, Verbo
de todas las maanas,
de las tardes serenas,
de las noches cansadas!
A quin iremos, Verbo
si t eres la palabra? Amn.
Reflexin bblica
subiendo a donde estaba antes, que era Dios, y que poda dar a comer su
carne de modo prodigioso eucarstico sin tener que ser carne partida y
sangrante.
Jesus dice: El Espritu es el que da vida, la carne de nada sirve. En la
perspectiva literaria de San Juan, probablemente se refiere a ambas cosas.
Para precisar ms el pensamiento, les dice que el espritu es el que da
vida, mientras que la carne no aprovecha para nada. De esta frase se
pueden dar dos interpretaciones:
Pudiera, a primera vista, parecer esta frase un proverbio, ya que Jess no
dice mi carne. Sin embargo, en la psicologa juda, el principio vivificador
de la carne, de la vida sensitivo-vegetativa aunque no muy precisa , no
era el espritu sino el alma. Por eso, si la expresin procediese de un
proverbio, ste estara modificado aqu por Jess, con objeto de que sobre
l se aplicase esta sentencia.
As como la carne sin vida no aprovecha, de nada sirve dice Jesus, pues el
alma, el espritu vital, es el que la vitaliza, as aqu, en esta recepcin de la
carne eucarstica de Jess, que no es carne sangrante ni partida, ella sola
nada aprovechara; pero es carne vitalizada por una realidad espiritual,
divina, que es el principio vitalizador de esa carne eucarstica, y, en
consecuencia, de la nutricin espiritual que causa en los que la reciben.
Sera una interpretacin en funcin de lo que se lee en el mismo San Juan:
Lo que nace de la carne, es carne; pero lo que nace del Espritu, es espritu
(San Juan 3:6).
Jess, contrapone el espritu a la carne, que es materia, por eso dice que la
carne no sirve para nada, mientras que es el espritu el que da la vida, y las
palabras que dice el espritu tambin son palabras de vida.
La Eucarista es la carne de Dios, que, por lo mismo, vivifica. Por eso, el
concilio de Efeso conden al que negase que la carne del Seor no sea
vivificadora, pues fue hecha propia del Verbo poderoso para vivificar todas
las cosas.
Otra interpretacin est basada en que slo se afirma con ello la
imposibilidad humana de penetrar el misterio encerrado en estas palabras
de Jess. Carne o carne y sangre son expresiones usuales para expresar el
hombre en su sentido de debilidad e impotencia (San Juan 1:14; Mt 16:17,
etc.). Aqu la carne, el hombre que entiende esto al modo carnal, no logra
alcanzar el misterio que encierra; slo se lo da la revelacin del Espritu.
En funcin de la interpretacin que se adopte est igualmente la valoracin
del versculo siguiente: Las palabras que les dije son Espritu y Vida.
En el segundo caso, el sentido de stas es: aunque el hombre por sus solas
fuerzas no puede penetrar el misterio de esta enseanza de Jess si no es
por revelacin del Espritu, ste, por Jess, dice que estas palabras son
espritu y vida, porque son portadoras o causadoras para el ser humano de
una vida espiritual y divina.
En el primer caso, el sentido es que las enseanzas eucarsticas de Jess
Las palabras que les dije son vida espiritual, porque esa carne est
vitalizada por una realidad espiritual y divina, que es el Verbo hecho carne
(San Juan 1:14).
bajado del cielo (Jn 6,51), y con l se nos da la prenda de la vida eterna,
merced a la cual se pregusta el banquete eterno en la Jerusaln celeste.
Oh Jess, todo los que haces, nos maravilla.
La paz del Seor Sea con Ustedes
Por comprender esto, Gracias Seor
De ideas.
Personalizacin.
Mi respuesta a la Palabra.
Nos reunimos por grupos pequeos y entre todos hacemos dos intenciones en referencia a lo
charlado. Luego nos reunimos, cantamos, leemos de nuevo la Palabra y hacemos las
intenciones y si surgen tambin las espontaneas Respondemos Tu tienes palabras de vida
escchanos Seor. Canto.
Vamos a hacer una entrevista a aquel pescador de Galilea llamado Simn Pedro:
Pregunta: Qu sentiste al negar a Cristo?
Respuesta: Fue el da ms triste de mi vida, no se lo deseo a
nadie. Yo era muy duro para llorar, pero ese da llor a mares,
no lo suficiente, porque toda la vida llor esa falta.
Sin embargo, por haber negado al Seor un da, lo am
muchsimo ms que si nunca lo hubiera hecho. Esas
negaciones fueron un hierro candente que me traspas el
corazn.
Pregunta: Prefieres el nombre de Pedro al de Simn?
Respuesta: S, porque el nombre de Simn me lo pusieron mis
padres, el de Pedro, Cristo. Adems, es un nombre que
Pedro es el tpico hombre, pequeo de nacimiento que se hizo grande al contacto con Cristo.
El tpico hombre, pecador como todos, pero que arrepentido de su pecado, logr una santidad
excelsa.
EL EVANGELIO DE HOY
6, 66).
En continuidad con el domingo anterior, el Seor sigue hablando de El mismo como Espritu
que da vida y la carne que no aprovecha para nada (Jn. 6,63). San Pablo elabora toda una
teologa sobre el espritu y la carne como sealaba el domingo anterior. En la carta a los
Romanos (8, 5-17), dice lo siguiente: Los que viven segn la carne van a lo que es de la carne, y
los que viven segn el espritu van a las cosas del Espritu (v.5) Ustedes ya no estn en la
carne, sino que viven en el espritu, pues el Espritu de Dios habita en ustedes (v. 9). El
alimento que Cristo nos da no se reduce solamente a la Eucarista, sino su palabra misma, de ah
que El mismo afirma: Las palabras que les he dicho son espritu y vida, y a pesar de esto
algunos de ustedes no creen (Jn. 6,63).
Es fcil deducir que Jess persegua suscitar la fe tanto en los judos como en los cristianos, sin
embargo, la sorpresa viene de sus mismos discpulos, no slo por su incredulidad, sino por su
actitud de abandonarlo. Despus tal vez de titubear, viene la reflexin y Pedro representando al
Colegio Apostlico profesa su fe: Seor a quin iremos? Slo T tienes palabra de vida eterna
(Jn. 6,68). En esta respuesta de Pedro hay sin duda un drama humano existencial, que busca
garanta en su seguimiento. El ser humano busca certeza y no desea depositar su confianza en
alguien que maana no le cumplir y quiere asegurar su perpetuidad; no lo efmero, de ah la
profesin de fe de Pedro: slo T tienes palabra de vida eterna.
Dentro de aquella libertad maravillosa que nos regalo el Seor, tambien existe la posibilidad de
abandonarlo a El.....
“SI QUIERES TE PUEDES MARCHAR” Por: Pastora Janette de Contreras. Texto:
Evangelio Segn san
Juan capitulo 6:66.Desde entonces, muchos de sus discpulos volvieron atrs y ya no andaban
con El. Dijo entonces
Jess a los doce, queris acaso iros tambin vosotros y respondi Simn Pedro Seor a
quien iremos? Tu tienes
palabras de vida eterna!Cuando nosotros llegamos al conocimiento de nuestro Seor
Jesucristo, cuando somos salvos
y rescatados, lo primero que se nos entrega es la “posibilidad de libertad”. Desde
siempre el seor nos ha
planteado la posibilidad de ser verdaderamente libres. desde siempre nos ha dejado claro
acerca de el AMOR MAS
GRANDE JAMAS VISTO! Entregndonos sus bondades, misericordias, proteccin y aun as
nos da libertad… Y
porque el nos ama tanto, El nos ha dejado la libertad de marcharnos de su lado, de alejarnos
de El. Nos da la
posibilidad de elegir.Nosotros podemos recibir este amor y estos cuidados y tambin podemos
elegir libremente
alejarnos de ese amor y esos cuidados.Cuando yo era una adolescente… (que no hace
mucho, jaja).Lei en una
vidriera un pergamino que deca : Si amas algo, djalo libre.. si vuelve a ti es tuyo y si no vuelve
es que nunca lo
fue… Que romntico y que real tambin, sobre todo porque creo que esa frase se la
copiaron a Dios, el bien sabe
lo que es dejar libre a quienes ama. El nos dio todo, cambi nuestra vida, cambi nuestro
pensamiento, nos dio una razn
de ser… pero nada , absolutamente NADA nos obliga a estar al lado suyo.Nosotros
elegimos quedarnos al lado de
El porque queremos hacerlo.Si usted se congrega es porque quiere hacerlo, si usted le sirve es
porque quieres
hacerlo! El Seor en su amor tan grande hacia nosotros, nos dice SI QUIERES TE PUEDES
MARCHAR. Desde
entonces, muchos de sus discpulos volvieron atrs y ya no andaban con El. Dijo entonces
Jess a los doce, queris
acaso iros tambin vosotros y respondi Simn Pedro Seor a quien iremos? Tu tienes
palabras de vida eterna! El
Seor nos pregunta.. acaso queris iros tambin vosotros?El nos deja elegir, sin compromisos,
sin contratos, hay
libertad de elegir. Acompeme a xodo 21 y vamos a ver un smbolo precioso, para que usted
recuerde y sepa que
puede elegir.Este pasaje habla acerca de las leyes de los esclavos en aquel tiempo. Versculos
1-3 “Estas son las
leyes que les propondrs, si comprares siervo hebreo 6 aos servir, mas al sptimo saldr
libre de balde. Si entro
solo saldr solo, si tenia mujer saldr el y su mujer con el. En aquel tiempo cuando alguien
compraba a un siervo o un
esclavo, sabia que le iba a servir por 6 aos y llegado el sptimo se ira simplemente. Llegado
el sptimo ao los
esclavos hacan fiesta por su libertad.Ellos tomaban su Acta de Libertad y se
marchaban.Iglesia, usted y yo lo hemos
recibido TODO. Hemos recibido la muestra de amor ms grande jams vista y conocida por
nadie. Filipenses 2:6-8. El
cual siendo en forma de Dios, no estimo ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino se
despojo a si mismo
tomando forma de siervo hecho semejante a los hombres, y estando en condicin de hombre
se humillo as mismo,
hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Esta es la muestra de amor mas
grande jams vista y fue
hecha por Usted.!!!Uno que se humillo asi mismo por amor.TODO NOS HA SIDO DADO!!.
Sabe que nosotros, creacin
magnifica de Dios, tenemos el privilegio mas grande que nadie puede tener.El cielo esta lleno
de ngeles, con diferentes
misiones pero ninguno de ellos puede decir lo que nosotros decimos, ninguno de ellos puede
decir: EL HIJO DE DIOS
MURIO POR MI!…. Pero usted siiii. Podemos decirlo aleluya!.Por mi muri El… todo
me ha sido dado!Dios nos
ha dado todas las cosas , todo, su familia, sus bienes, su nueva vida! Lo mayor nos ha sido
dado…. JESUS. A quien
iremos? Desde entonces, muchos de sus discpulos volvieron atrs y ya no andaban con El.
Dijo entonces Jess a los
doce, queris acaso iros tambin vosotros y respondi Simn Pedro Seor a quien iremos?
Tu tienes palabras de vida
eterna! A quien iremos si nadie nos ha dicho lo que tu nos has dicho?A quien iremos si nadie se
ha tomado el tiempo de
ensearnos como tu nos has enseado Maestro?A quien iremos que crea en nosotros?A quien
iremos que encuentre
valor en nuestras vidas?Slo tu te fijaste en mi, solo tu pusiste esperanza en esta vida, slo tu
Seor! Slo tu me miraste
en medio de mis imperfecciones y dijiste ven, te har pescador de hombres!Slo tu nos amas
con tan grande
amor…. En un evento de Jvenes, haba una muchacha y mientras ministraba una chica
comenz a retorcerse y fui a
ella y ordene a ese espritu salir… luego ella lloro desconsoladamente… No haba
forma de calmar esos
gemidos y en ese minuto record que el arma de guerra mas poderosa es el Amor.Y lo que hice
fue simplemente
abrazarla muy fuerte y pedir a Dios que ministrara su amor a travs mo… nunca haba
amado tanto a alguien sin
conocerle!!! Por milsimas de fracciones pude entender el corazn de Dios. Entonces en
oracin proftica le dije: te pido
perdn por ese hombre que te hizo dao… Entonces ella me dijo: Mi papa, mi papa me
desgracio la vida!!! Y el
Seor restauro su corazn y pudo comenzar de nuevo, y como dicen los Salmos, el Seor la
recogi… El viene con
todo su amor y nos da valor, nos restaura, nos abraza, nos ama, nos limpia, nos hace suyos,
nos cambia las
ropas… y nos deja convertidos en gente honorable… “porque a mis ojos fuiste
honorable y yo te
ame….” Porque Dios hace eso??? Por puro amor.! Y aun con todo eso, con todas
esas bendiciones el viene
y nos dice… si quieres te puedes marchar! xodo 21:5 Y si el siervo dijere…yo amo
a mi seor, a mi mujer y a
mis hijos… no saldr libre! Entonces su amo los llevara ante los jueces y le har estar
junto a la puerta o al poste
y su amo le horadara la oreja con lesna y ser su siervo para siempre… aleluya!!!! Sabe
que la palabra de Dios
dice que si el hijo os libertare seris verdaderamente libres.Y por eso el nos dice , si quieres te
puedes marchar y
algunos hacen uso de esa libertad y simplemente se marchan. Iglesia, su sptimo ao, llego en
el mismo minuto que
usted recibi salvacin.Simplemente Jesucristo pago por su libertarEl lo vio a usted sufriendo a
diario y dijo…quiero
comprarlo! Y pag el precio por usted.Y apenas el paga el precio tom el “acta de
libertad” y se la entreg en
sus propias manos.El te dice: yo no quiero esclavos, yo quiero amigos.En tus manos esta el
acta de libertad. Con todo lo
Un Vaso ms Fragil.
http://unvasomasfragil.com Potenciado por Joomla! Generado: 25 March, 2008, 02:57
que nos ama, nos da libertad de marcharnos. As como los siervos determinaban seguir all
junto a su amo bueno, as
espera El que nosotros queramos quedarnos con El. Quizs haya alguien que quiera decirle
Seor: yo me enamore de
ti.Me enamore de tus brazos.Me enamore de lo que me has dado.Me enamore de la forma que
me tratas y por
eso… yo me quiero quedar.!!! No quiero buscar otros caminos.Y esa acta que me estas
dando Seor, quiero que
tu la guardes, porque quiero quedarme!!!! Usted puede elegir, dar la vuelta y marcharse, tal vez
ha estado pensando en
eso estos dias, le ruego que piense en cuanto le ha dado el Seor.Piense en aquel que le ama
tanto y que no quiere
esclavos sino amigos. Tal vez esta meditando en todo lo que ha recibido de su
mano.Personalmente quiero pedirle al
Seor que me marque, quiero hacer un pacto con El. Quiero que el est enterado que no me
quiero alejar… que
lejos de El no tengo nada que hacer… que nadie me ha dado tanto amor como El.Y que
me siento enamorada de
El y no necesito nada mas que El.El tambin necesita sentirse amado por nosotros… Dle
sus mejores palabras
de amor a El, y digmosle como aquellos siervos… Yo amo a mi Seor… me quiero
quedar. Y estar con El
PARA SIEMPRE!!!Janette de ContrerasPastora-Conferencistaunvasomasfragil@hotmail.com
Un Vaso ms Fragil.
http://unvasomasfragil.com Potenciado por Joomla! Generado: 25 March, 2008, 02:57
Introduccin:
Nosotros vivimos bajo la zozobra del da a da. Y a cada instante, en
cada momento, nuestra fe es puesta a prueba.
Esto no es nuevo, nuestro Dios nos ha dado tanta evidencias de su
existencia, que difcilmente podemos ignorarlo, pero al mismo tiempo
son tan pocas que nos cuesta identificarlo en muchos momentos
como para darlo a conocer.
Por otra parte, ante la disyuntiva de cul camino tomar o seguir, se
nos presenta un conjunto de alternativas, que van desde el
positivismo moderno, hasta la sustitucin de la presencia de Dios, por
algo que emocionalmente nos llene en un
1
A QUIEN IREMOS?
Evangelio San Juan Cap. 6
Dentro de esta narracin del escritor Juan encontramos un trasfondo apoyado
en el libro del xodo, donde adems encontramos algunas similitudes entre
estos dos pasajes que sera importante rescatar en la exposicin de este
mensaje. Los versos finales del capitulo 5 nos presenta a Jess, apenas
concluyendo una discusin con los fariseos acerca de su identidad como hijo
de Dios, despus de que levantara a un paraltico en Betesda un da de reposo.
Ahora en los versos iniciales del capitulo 6 encontramos a Jess seguido de
una gran multitud por las seales y milagros que nuestro Seor realizara. Sin
embargo lo primero que observamos es a Jess cruzando el mar de Galilea y
tras l a esta gran multitud. Le segua una gran multitud- porque vea en Jess
la respuesta a sus necesidades, porque haba atestiguado el poder de su
gloria, encontramos muchos tras el maestro porque vean en Jess al que
podra paliar y dar descanso a su dolor.
Este mismo cuadro lo encontramos en el xodo; un pueblo saliendo de la
esclavitud de Egipto, con grandes expectativas y anhelos. Salidos con la
esperanza de una mejor forma de vida. Helos ah, cruzando el Mar Rojo, ahora
se encuentran al otro lado del mar, estn contemplando como los cuerpos de
los egipcios yacen a la orilla del mar, al fin son libres. Cruzaron el mar
acompaados de seales, Dios enviando plagas para librarles de Egipto, Dios
abriendo el Mar Rojo para librarles de Egipto. Si hay algo de lo que como
iglesia presente estamos seguros es que nuestro Dios NO cambia. Lo que hizo
ayer lo hace hoy y lo podr hacer maana. Tal parece que la historia narrada
en el xodo y la historia que describe Juan no quiere dejarse olvidar y se hace
presente da tras da. Si Egipto hoy puede contemplar grandes multitudes
siguiendo a Jess es porque l ha extendido su mano hacia nosotros, porque
hemos encontrado en Jess la respuesta a nuestras necesidades, porque ayer
no tenamos sueos y anhelos, sin embargo hoy los tenemos porque Jess nos
ha vuelto a vida.
Pero que milagros y qu seales hemos visto? Sin duda alguna podra
pasarme el da entero contndote grandes milagros que Dios ha realizado, y
cmo estos mismos han despertado en el hombre el deseo de conocer de Dios,
milagros que han vuelto al hombre hacia Jess. El incrdulo que no crea hoy
se encuentra entre las filas de los aleluyas, el escptico hoy profesa sobre
Cristo.
Pero no erremos! El ms grande milagro es nuestra salvacin. Cierto es que la
apertura del Mar Rojo es un a gran prodigio de parte de Dios, cierto es que
alimentar a 5000 almas con tan slo 5 panes y dos peces es seal de su poder.
Sin embargo nuestra salvacin est muy por encima de estos prodigios y estas
seales. Nuestra salvacin merece una mxima distincin. Por eso es que hoy
nosotros reconocemos sus seales, nosotros le alabamos por sus obras. Al
igual que Mara y Moiss entonamos cnticos que declaran su poder y Seoro.
QUIN COMO TU OH JEHOV ENTRE LOS DIOSES? QUIN COMO TU
MAGNIFICO EN SANTIDAD, TERRIBLE EN MARAVILLOSAS HAZAAS
HACEDOR DE PRODIGIOS? EXTENDISTE TU DIESTRA LA TIERRA LOS
TRAGO NOS HAS CONDUCIDO EN MISERICORDIA A ESTE TU PUEBLO
HAS REDIMIDO.
Al igual que los israelitas hemos visto sus seales, al igual que aquella multitud,
vamos tras l, porque hemos visto sus seales, hemos cruzado el mar; tras
nosotros y frente a nosotros las seales siguen manifestndose.
Sin embargo el relato histrico del xodo presenta un cambio radical, ahora el
cuadro que los Israelitas tienen frente a ellos, es difcil de aceptar, un desierto
desolador, una travesa de cardos y espinos, pronto nos damos cuenta que las
alabanzas y el reconocimiento hacia nuestro Dios, empiezan a cesar, los
riqueza que posee la iglesia. Cristo, Cristo, Cristo, Yo le amo no por lo que el
me da sino por lo que el es, Yo le amo no por lo que el me ofrece sino porque el
es mi Dios, y si hoy le amo es porque l me amo primero.
Quiz el sol y el desierto nos agote, sin embargo all el Espritu Santo nos
recuerda y nos dirige a Cristo- El es el agua de Vida, el es el pan de vida.
Estamos entre Egipto y Canan y porque Canan es Cristo; a l iremos.
Cansado el camino quiz!; pero a pesar de todo a Cristo iremos, el sol es
agotador quiz!; pero a pesar de todo a Cristo iremos; como iglesia, somos la
novia que va al encuentro con su esposo, cierto es que hoy no caminamos
sobre alfombras rojas, pero sabemos que cuando lleguemos a l, mansiones
celestiales nos esperan, cuando lleguemos a l, no habr ms llanto, cuando
lleguemos a l, no habr mas dolor, cuando lleguemos a l, las enfermedades
se irn. Somos la novia enamorada que toda palabra le parece dulce, quiz a
muchos les suenen duras y difciles de aceptar, sin embargo, cuando l emite
palabra a su novia, sus palabras son como miel a nuestro paladar.
Iglesia en este desierto a quien iremos? Iglesia, no perdamos la brjula; la
tierra prometida nos espera. El es Canan. A quin iremos? ; Si solo Jess es
la tierra que fluye leche y miel. Somos el remanente fiel que an lucha por
seguir las pisadas del Maestro. Somos las ovejas que conocen la voz de su
pastor. Quiz a veces nos lleve por caminos pedregosos, quiz a veces sea
larga la travesa, sin embargo conocemos que despus de esta travesa,
mejores pastos nos esperan.
A quien podemos ir? si slo l es nuestro consuelo, si slo el es nuestro
refugio, si slo el es nuestro socorro, si slo el nos ama con amor eterno, Si
slo l tiene palabras de vida eterna
Que el Seor nos ayude a permanecer firmes en medio de la prueba y a pesar
de ella poder declarar como PedroNosotros creemos y conocemos que t eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
Autor: Ediie Cavazos
Conclusin
Simn Pedro, quien conociera a la bienaventurada Mara
personalmente, le confes a Jess... -"Seor, a quin iremos? T
tienes palabras de vida eterna.." (Juan 6,68). El apstol Pablo
declar: -"Pablo, apstol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro
Salvador, y del Seor Jesucristo nuestra esperanza..." (1 Timoteo
1,1). Y el discpulo amado Juan, quien conviviera con Mara desde la
crucifixin misma (seguramente hasta su muerte), dijo: -"Y todo
aquel que tiene esta esperanza en l [Jesucristo], se purifica a s
mismo, as como l es puro..." (1 Juan 3,3).
Pues bien, luego de las inconfundibles declaraciones de estos 3
adalides del Evangelio (Pedro, Pablo y Juan), podra alguien
imaginarse a un Simn Pedro "consagrando sus ojos a Mara", a un
Pablo consagrando a Mara "su corazn y su vida entera" o a un Juan
"Venid a mi..."
(Mateo 11,28)