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Comentario de texto

La casa de Bernarda de Alba

La casa de Bernarda de Alba fue la ltima obra de gnero dramtica escrita por Federico
Garca Lorca. Se trata quizs de la obra culminante en la produccin dramtica de Lorca. En ella
perviven los mejores hallazgos de sus obras anteriores y se hace patente el perfecto
conocimiento del escenario que posea el autor. Fue escrita en 1936 y se incluye dentro del
grupo potico de la Generacin del 27. Este movimiento literario destaca por su carcter
innovador y por la combinacin de tradicin y vanguardia y de lo culto y popular
Federico Garca Lorca nace en Granada, su vida es breve pero frtil: desde muy joven
sobre sale por su exquisita y fina sensibilidad. Se siente atrado por la msica y por la pintura.
Sin embargo se inclinar definitivamente por el mundo potico, por la creacin potica. Como
constantes en la vida de Lorca debemos indicar su preocupacin por los oprimidos, por los
marginados. De ah el protagonismo literario de los gitanos, de los negros, de la mujer...
Concienciando polticamente y firme partidario de la Repblica, defensor de un orden social
ms justo, busca a travs de sus obras educar al pueblo y lleva a cabo una crtica social y moral.
El ltimo acto de la obra presenta los encuentros entre Adela y Pepe, cada vez ms
frecuentes, que Martirio, rota de celos y envidia, rebela a su madre. En representacin del
hombre de la casa que debiera lavar la honra mancillada, Bernarda dispara a Pepe el Romano y
Adela se suicida, creyndolo muerto. La matriarca vuelve a imponer el luto y el silencio y
recuerda a todas las mujeres de la casa que ms importante que el suicidio de una hija es hacer
creer a todos que Adela ha muerto virgen.
Este fragmento lo podemos situar en el tercer acto de la obra, en el que solo faltan 3 das
para que Pepe vaya a pedir la mano de Angustias. Adela es ya la amante del Romano .En este
acto destaca el tema principal de la obra: el enfrentamiento entre la moral autoritaria y el deseo
de libertad. Con esta pieza teatral Lorca refleja la situacin de Espaa, el pas atraviesa una
fuerte decadencia econmica, poltica y social, que ms tarde desembocar en la guerra civil.
Por otro lado, el autor realiza una fuerte crtica a la situacin de la mujer, a la libertad, como se
aprecia cuando Poncia dice que Bernarda querr ahora que todas pasen necesidades, y a la
diferencia entre las clases sociales, que se ve claramente en que las criadas desprecian a
Bernarda y roban comida a escondidas.
Si la tensin dramtica surge del conflicto entre dos fuerzas, que son la autoridad de
Bernarda frente a la rebelda de su madre y de sus hijas, el tema fundamental, presente tambin
en otras obras dramticas, como Yerma o Bodas de sangre, es la dificultad de la mujer para
sobrevivir en una sociedad machista, anquilosada en el pasado, temerosa de la maledicencia y
las habladuras. Otros temas presentes en la obra son el amor inalcanzable, que conlleva a los
celos, la locura y el suicidio, el clasismo que reinaba en la poca, as como las desigualdades
sociales y la honra asociada a la mujer.

Los personajes que aparecen en escena son todos femeninos y caracterizados por una
vestimenta negra, lo que contribuye a crear una atmsfera de luto y represin. Por supuesto, la
ausencia de personajes masculinos ayuda a hacer hincapi en el dramatismo de la obra y a
resaltar la figura de Pepe el Romano (no aparece en escena pero se le alude constantemente por
su atractivo fsico), un guapo mozo del pueblo que, a pesar de pedir la mano de Angustias para
matrimonio, mantiene una relacin con la hermana de sta.

Bernarda y Adela son las dos figuras que con mayor nitidez encarnan el conflicto del
drama. Profundizando en esto, podemos destacar que Bernarda es un ser autoritario, inflexible y
sin compasin. Su actitud adquiere sentido dentro de unas circunstancias sociales y morales
concretas, de ah la insistencia de la seora en mostrar sus prejuicios de clase y su absoluta
sumisin al qu dirn. Segn va avanzando la obra, su aparente fortaleza se ir convirtiendo en
un ciego dogmatismo que esconde la fragilidad de un personaje incapaz de ver lo que ocurre en
su casa, y que intenta por todos los medios cerrar el paso a las fuerzas de la naturaleza y el
instinto.
Esta fuerza mencionada anteriormente la encarna sobre todo Adela, cuya rebelda es fruto
de una necesidad vital que no conoce ni de leyes ni de obstculos sociales. Aunque estamos ante
un deseo sentido por todas las hermanas de la chica (Angustias, Magdalena, Amelia y Martirio),
slo ella tendr el valor suficiente para afrontarlo. Por supuesto, aqu tambin debemos
mencionar a Mara Josefa, madre de Bernarda, y nico personaje que expresa con sinceridad y
sin tapujos los deseos ocultos que sienten todas las mujeres encerradas en este lugar.
Finalmente, tambin cuenta esta obra con La Poncia, criada muy cercana a Bernarda y que
no mantiene con nadie de la familia una relacin afectuosa y clida, oponindose as a la visin
de los criados que apareca en el teatro tradicional.
Centrndonos ahora en el espacio, el desarrollo de la accin transcurre en la casa de
Bernarda Alba, la cual es escenario de la represin fsica y moral de sus habitantes. Ahora bien,
tras los muros de este lugar, se encuentra el mundo exterior, que aparece en la escena de
diferentes modos: unas veces por el sonido de las campanas o el ladrido de los perros y en otras
ocasiones, a travs de breves historias como la de la hija de la Librada. Aqu los personajes del
drama dejan de ser meros espectadores y participan emocionalmente de lo que sucede fuera de
los lmites de la casa, aunque con perspectivas totalmente distintas: Bernarda dejando ver su
odio y Adela identificndose con un destino que tambin podra ser el suyo.
En lo que al tiempo se refiere, esta obra presenta una estructura de carcter circular. Cada
uno de los actos transcurre en un momento diferente del da (maana tarde y noche) y los
protagonistas reiteran ese discurrir temporal que, de acuerdo con el desarrollo lgico de la
accin, abarcara mucho ms tiempo, por lo que no hay correspondencia entre el tiempo
dramtico y el real. Introducindonos ahora en el fragmento concreto que nos atae, y despus
de la necesaria contextualizacin anterior, podemos decir que se encuadra dentro del tercer acto
de la obra y que pertenece al desenlace de la misma
Llegados a este punto, debemos llevar a cabo un anlisis de la estructura externa. El
propio Lorca defendi el estilo realista de la obra y, en este fragmento, podemos apreciar cmo
el ritmo dramtico viene marcado por las numerosas pausas y la gran presencia de acotaciones,
con las que el autor pretende que al espectador (o al lector) no se le pase nada por alto y en todo
momento est informado de cmo se sienten los personajes.

No hay un uso abundante de recursos, destacan: la exclamacin retrica que hace Bernarda
(ln. 1 Qu pobreza la ma no tener un rayo entre los dedos!) que es a la vez un apstrofe; la
comparacin y animalizacin de la intervencin de Adela (ln. 13 Ah fuera est, respirando
como un len.); la epanadiplosis empleada por Adela (ln. 25 Pepe! Dios mo! Pepe!) que
recalca que el sexo (que simboliza Pepe) es el principio y la finalidad de todo; ...
El autor despliega en casi toda la obra un lenguaje de lo ms realista, lleno de frases
hechas y refranes: La muerte hay que mirarla cara a cara. O bien, exhibe alguna metfora:
Nos hundiremos todas en un mar de luto. La misma fuerza expresiva del lenguaje rebela la
contraposicin dual que hemos mencionado: represin contra rebelda.

En toda la obra destaca la maestra de un dilogo fluido, donde predominan las rplicas
breves y cortantes. Lorca supo mezclar la realidad y la poesa con un intenso sabor folklrico,
sin caer en vulgarismos, recreando as el lenguaje popular. Ms arriba hemos apuntado algn
ejemplo de recursos literarios, pero especialmente destacan las imgenes y comparaciones
(Qu pobreza la ma, no poder tener un rayo entre los dedos, Ah fuera est, respirando como
si fuera un len, Hubiera volcado un ro de sangre sobre su cabeza), la simbologa (la sed y
el ro como deseo sexual o el bastn como poder). Enlazada en los dilogos de los personajes,
predomina la modalidad oracional interrogativa y la exclamativa, junto a la imperativa, rdenes
e imprecaciones, hasta reniegos y maldiciones que conforman el sentir de estas mujeres
marcadas por la injusta sensacin de encierro y ahogo en su propia casa.
En el plano lxico semntico, destacan expresiones hiperblicas, comparaciones e
imgenes metafricas cargadas de sentimiento, hasta de odio, tales como respirando como si
fuera un len, Por lo que se refiere a los aspectos morfosintcticos, es asimismo reseable el
uso de verbos en imperativo, que denotan la opresin en la que han de respirar nuestras
protagonistas:, Atrvete a buscarlo ahora, Abre, porque echar abajo la puerta etc. En lo que
a adjetivacin se refiere, son dignos de mencin los insultos entre las hermanas, producidos por
los celos y el deseo que poseer a Pepe el Romano: ladrona, maldita, endemoniada,.Y
mencin especial requieren tambin en este sentido los apartes: desesperada, dramtica,
furiosa, Los sustantivos estn cargados de simbolismo, como es propio de la obra del
granadino; as pues, aparecen en esta ltima parte de la obra expresiones como un mar de luto,
un ro de sangre, etc.

En toda la obra, prevalece el contraste entre el blanco y el negro y esta oposicin es


interrumpida slo por el color verde del vestido de Adela y de su abanico con flores verdes y
rojas. Por lo que concierne al color blanco, lo encontramos en las descripciones de la casa, como
smbolo de pureza y de virginidad. El caballo, asociado al personaje de Pepe el Romano, es
smbolo de prepotencia y representa, segn la situacin, la pasin amorosa, el instinto, la libido
fuera de todo control, la muerte.
Federico Garca Lorca saba perfectamente lo que en cada momento quera y haca gala de
una gran facilidad para plasmar en sus obras los elementos y realidades sociales que deseaba
transmitir y reflejar. La casa de Bernarda Alba es la manifestacin de una metamorfosis artstica
que el autor estaba experimentando y que l mismo define como drama porque lo que
estableca era una reflexin sobre la condicin humana, sin referencias mticas ni adornos.
Realmente, si tenemos en cuenta la relacin entre el autor y su obra, esto es algo que Lorca ya
haba hecho en otro drama, Doa Rosita la soltera, slo que ahora, esa reflexin ya no est
matizada por la evocacin de un pasado perdido, pues lo que el autor pretende reflejar en este
momento es un mundo regido por el dogmatismo y la intolerancia.
Debemos recordar que, en el fondo, Lorca viva en primera persona los problemas de esa
sociedad intolerante pues, adems de gran intelectual, era homosexual. El conflicto existente
entre libertad y coaccin impiden el total desarrollo del ser humano y, de una manera u otra, son
frustraciones que el escritor sufre, arrastra y refleja en su escritura.
Llegados a este punto y, centrndonos en el enunciado propuesto para el comentario
ideolgico, es evidente que demuestra con crudeza la sumisin a la que se ha sometido a la
mujer desde tiempos antiguos. El hecho de que Bernarda le diga a su hija que nunca debe
preguntarle a un hombre qu le pasa y menos cuando estn casados, es una manifestacin clara
sobre la dependencia del sexo femenino, la necesidad de acatar lo que a cada una le haya tocado
vivir y la poca opcin que se deja para la rplica o el inconformismo La madre le dice a su hija
que siga el consejo para no tener disgustos. Esta frase tan dura, lo nico que hace es matizar el
antiguo refrn de Ojos que no ven, corazn que no siente, es decir, la mujer debe vivir en la

ignorancia y no hay que profundizar en aquello que le pueda disgustar, pues no es duea de su
destino.
Afortunadamente, esta idea se ha ido erradicando con el paso del tiempo y, en la sociedad
actual, la mujer tiene un papel fundamental. Es cierto que todava quedan muchas barreras por
salvar y varios estereotipos y conductas por erradicar, pero tambin es obvio que la mujer ha
conseguido imponerse y desarrollarse intelectualmente, lo cual ha contribuido a su libertad.
Teniendo esto en cuenta, puede decirse que Lorca fue un hombre adelantado a su tiempo y ya,
en su poca, denunci conductas que para l no eran normales. El ser humano debe luchar por la
igualdad, sin que un sexo est por encima del otro. Las posturas extremas nunca llevan a ningn
lugar y lo que se debe fomentar es la independencia del ser humano como tal y su capacidad
para marcar su destino, dejando a un lado las tradiciones que buscan la sumisin y la reclusin
de cualquier miembro de una comunidad.
Est claro que el lector o espectador aprecia la actitud crtica ante determinados valores y
comportamientos en esta obra, pero tambin es cierto que el inters que sigue despertando
traspasa mucho unas determinadas circunstancias sociales e histricas. La casa de Bernarda
Alba es actualmente uno de los cauces ms apropiados para mostrar el conflicto entre libertad y
represin, lo cual no viene sino a significar la gran vala de su autor. Lorca fue un intelectual
adelantado a la poca que le toc vivir y todo lo que rodea a su figura sigue despertando gran
inters. Es evidente que sus textos no pueden caer en el olvido y deben seguir siendo estudiados,
valorados y representados.

Tatiana Arteaga Padrn 2A